O Ceticismo Entre Os Séculos XIV e XVII (Traduções) - 0

Unlversldude de So Puulo - USP
luculdude de lllosoflu, Letrus e Clenclus Eumunus - llLCE

Leurtumento de lllosoflu

" #$%&#&'() $*%+$ )' ',#-.)' /01 $ /100

1extos de:

Murco 1ullo Clcero
Sexto Lmlrlco
Nlcoluu de Autrecourt
Plerre Churron
Plerre Cussendl
Murln Mersenne
'eun de Sllhon

23%$+&3. 4&45%&#) 43 4&'#&6.&*3
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1ruduo e seleo de
Custuvo 8urreto vllhenu de Pulvu
(bolslstu CAPLS)

Cutubro de zc.
lllosoflu Cerul (z
o
sem.jzcz) j Leto. de lllosoflu USP
2

N*4&#$O

D+P.)Q)................................................................................................................................
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@A L( $R#$+%) 4$ M$R%) H(6U+&#).....................................................................................
VA W&#).3- 4$ X-%+,#)-+%...................................................................................................6
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z - Lemuls excertos...................................................................................................c
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ZA D&$++$ >3''$*4&............................................................................................................c
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\A F$3* 4$ M&.Y)*...............................................................................................................
]&^.&)Q+3=&3.......................................................................................................................

C cetlclsmo entre os seculos lv e vll

D+P.)Q)

As truduoes uresentudus u segulr so fruto de semlnrlos reullzudos nu
dlsclllnu lllosoflu Cerul, mlnlstrudu elo rof. 'ose Curlos Lstevo, durunte o
segundo semestre de zcz no Leurtumento de lllosoflu du USP. C luno du dlsclllnu
eru mostrur u dlferenu entre umu conceo de ugente etlco como
reonderuntemente usslvo com reluo uo objeto de suu uo e umu conceo de
ugente etlco como utlvo com reselto uo flm de suu uo. Puru tunto, forum
estududos, como exemlos dessus duus etlcus fundumentulmente dlstlntus, us obrus
de 1oms de Aqulno e de lmmunuel lunt. Com efelto, tomundo or buse um texto de
Andre de Murult (8), buscouse mostrur como um ugente uo estllo de 1oms no
ode ser conslderudo %0*1/+$+ (dudu u suu deendenclu ultlmu nu ugenclu dlvlnu)
no mesmo sentldo que um ugente uo estllo de lunt (deendente unlcumente de sl
mesmo).
Nesse luno de estudo, se ressuunhu que os ulunos du dlsclllnu flzessem
semlnrlos tunto sobre 1oms de Aqulno quunto sobre lmmunuel lunt. Porem, nu
ussugem du rlmelru urte do curso uru u segundu, fol necessrlo ucomunhur
ulguns trechos de Cullherme de Cckhum e, ulem dlsso, de ulguns uutores que flzerum
urte do desenvolvlmento do cetlclsmo tllco dos seculos vl e vll. Lnquunto
Cckhum fol lldo nu urte exosltlvu du uulu, uqueles outros forum estududos em
semlnrlos que tlverum or lnslruo us obrus clsslcus de Ltlenne Cllson (6) e de
Rlchurd Pokln (zcc). C muterlul roduzldo uru essus uresentuoes so
justumente us truduoes uqul uresentudus. Llus forum oferecldus turmu nuquelu
ocuslo como muterlul dldtlco e, ugoru, buscumos exundlr o mblto de seus leltores
uo orgunlzlus e dlsonlblllzlus elo slte do CLPAML.
Nus truduoes, os trechos entre chuves ou colchetes so exressoes ou
uluvrus lntroduzldus nu truduo como tentutlvu de fucllltur u lelturu, sem erdu do
sentldo que udemos ler no orlglnul. Como ultlmu observuo, notumos que, nos
textos mulores, u edlo utlllzudu como buse uru u truduo e lndlcudu uo lnlclo do
texto. ' no cuso dos textos menores, elu vlr lndlcudu logo uo seu flm (uos u verso
orlglnul).
lllosoflu Cerul (z
o
4
:A L( $R#$+%) 4$ 23+#) ST.&) GU#$+) ?:9Z < ;V 3A GAC

"Lessu munelru, Arceslluu neguvu que houvesse quulquer colsu que se udesse
conhecer - nem mesmo uqullo que Socrutes delxou uru ele. Asslm, ele ensuvu que tudo
ermuneclu oculto e no huvlu nudu que udesse ser dlscernldo ou lntellgldo. Sobre us cuusus
[dlsso|, no se deverlu usseverur nem uflrmur nudu, nem urovur or ussentlmento, mus
semre conter e desvlur u suu temerldude de quulquer luso, ols serlu notvel temerldude
urovur umu colsu fulsu ou desconhecldu. L nudu serlu muls tore do que o ussentlmento ou u
urovuo recederem o conheclmento e u erceo. Lle fuzlu o que estuvu de ucordo com
esse rucloclnlo, conduzlndo u mulorlu u este ultlmo uo dlssertur contru us osloes de todos e,
encontrundo lguul foru nos rucloclnlos dus urtes contrrlus ucercu de umu mesmu colsu,
muls fucllmente susender o ussentlmento com reselto u umbus us urtes. Lssu Acudemlu,
que chumum de Novu, eu enso ser u velhu, se conturmos Pluto como urte duquelu velhu -
de futo, em seus llvros nudu e uflrmudo, multo e urgumentudo or umbus us urtes de umu
dlsutu, sobre tudo se erguntu, nudu de certo e dlto (...)'.

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MARCUS 1ULLlUS ClCLRC. 45%-'$#5% l, . Ld. Ruckhum, . z.


@A L( $R#$+%) 4$ M$R%) H(6U+&#) ?',#'A 00_000 4A GAC

"Ademuls, u vlu cetlcu e tumbem chumudu de 'vlu du buscu', elu utlvldude de buscur e
esqulsur e 'vlu susenslvu', elu ulxo que udvem uo esqulsudor uos suu buscu (...). A
otenclu cetlcu e u que ooe us uurenclus e us lntelecoes, de quulquer modo que seju. Por
elu - e em ruzo du lguul foru que h entre us uoes e os rucloclnlos oostos -, utlnglmos
rlmelro u susenso do julzo e, deols dlsso, u trunqullldude. Chumumos lsso de 'otenclu',
no em um sentldo mlnucloso, mus slmlesmente no sentldo de 'oder ulgo''.

JH skeptikh; toivnun ajgwgh; kalei`tai me;n kai; zhthtikh; ajpo; ejnergeiva~ th``~ kata; to;
zhtei``n kai; skevptesqai, kai; ejfektikh; ajpo; tou`` meta; th;n zhvthsin peri; to;n skeptovmenon
ginomevnou pavqou~ (...). [Esti de; hJ skeptikh; duvnami~ ajntiqetikh; fainomevnwn te kai;
nooumevnwn kaq oiJondhvpote trovpon, ajf h|~ ejrcovmeqa dia; th;n ejn toi``~ ajntikeimevnoi~
pravgmasi kai; lovgoi~ ijsosqevneian to; me;n prw``ton eij~ ejpochvn, to; de; meta; tou`to eij~
ajtaraxivan. duvnamin me;n ou\n aujth;n kalou`men ouj kata; to; perivergon ajll aJplw`~ kata; to
duvnasqai (...)>
SL1US LMPlRlCUS. D)30#))') (E""<+/#'//') l, cus. [,|. Ld. Pellegrln, . ,.

lllosoflu Cerul (z
o
6
VA W&#).3- 4$ X-%+,#)-+% ?#A :V99 < :VZ`C

- !"#$% '(#)*+,% %- .'"/%"-0$

Prlmelru curtu u 8ernurdo.

(NlCCLAUS LL UL1RlCURlA. !"#$% '(#)*+,% %- .'"/%"-0$. Ld. L. M. de Rljk, . 6,).

:A Afetuoslsslmo udre, frude 8ernurdo, com todu u reverenclu que devo exlblr
uo senhor elos merltos, que usslm o exlgem, dos lrudes, gosturlu nu resente curtu
de exllcur duvldus, ou melhor, tul como urece u ulguns, utentes lnconvenlenclus
que urecem se segulr dos seus dltos, enquunto que, elu suu dlssoluo, urece u
mlm e u outros ser mostrudu muls clurumente u verdude. Le futo, ll us roosloes
que se seguem em um escrlto que o senhor leu nu escolu dos lrudes menores, o quul
o senhor concedeu como verdudelro u todo uquele que qulsesse telo.
@A A rlmelru [rooslo|, que e roostu elo senhor no rlmelro [llvro| dus
9'/*'/F%), dlst. , q. , e estu: "u notlclu lntultlvu cluru e uqullo elo que julgumos que
u colsu e, quer elu seju, quer no seju'. A segundu rooslo do senhor, que e
roostu no locul surucltudo, e u segulnte: "'o objeto no e, ortunto no e vlsto' -
no vule u consequenclu, nem estu: 'lsto e vlsto, ortunto lsto e''. Pelo contrrlo, em
umbos h fulclu, usslm como nessus consequenclus: "E umu olnlo sobre Cesur,
ortunto Cesur e', "Cesur no e, ortunto no h umu olnlo sobre Cesur'. A
tercelru rooslo, roostu no mesmo lugur, e estu: "u notlclu lntultlvu no requer
necessurlumente u colsu exlstente'.
VA Lessus todus, eu lnflro umu quurtu rooslo segundo u quul "todu uurenclu
que temos em nos du exlstenclu dos objetos foru ode ser fulsu' - ols, segundo o
senhor, ode huver [tul uurenclu| quer o objeto seju, quer no seju. L h umu outru
rooslo que e u qulntu e que e u segulnte: "nu luz nuturul no odemos ser certos
sobre quundo u uurenclu em nos du exlstenclu dos objetos foru e verdudelru ou
fulsu', ols, como o senhor dlz, elu reresentu unlformemente que u colsu e, quer elu
seju, quer no seju.
,

;A L, usslm, j que quundo ulguem rooe um untecedente deve roor o
consequente que se lnfere duquele untecedente or umu consequenclu formul,
seguese que, elo senhor no ter certezu du evldenclu du exlstenclu dos objetos foru,
o senhor tumbem tem que conceder tudo que se segue dlsso. L utente que o senhor
no tem certezu du evldenclu dos objetos do sentldo, ols nlnguem tem certezu de
um consequente em vlrtude de umu consequenclu nu quul munlfestumente se
comete umu fulclu. Mus, lsso e o que ocorre uqul, ols, de ucordo com o senhor,
nlsto h um fulclu: "o brunco e vlsto, ento o brunco e'. Portunto.
aA Mus tulvez o senhor dlr - como, ureceme, o senhor querlu lndlcur em umu
dlsutu junto uos Pregudores - que, emboru quundo u vlso vem u ser ou e
conservudu or umu cuusu sobrenuturul no se ossu lnferlr dessu vlso que o objeto
vlsto e, mesmo usslm quundo elu vem u ser reclsumente or cuusus nuturuls (com u
concorrenclu du lnfluenclu gerul do Prlmelro Agente), ento odese lnferllo.
ZA Contru. Quundo de um untecedente, vlndo ele u ser or um ugente, no se
ode lnferlr um consequente or consequenclu formul e evldente, tumouco se
oder lnferlr esse consequente duquele untecedente quundo este ultlmo vler u ser
elo que quer que seju. Lssu rooslo e utente or um exemlo e or um
rucloclnlo. Por um exemlo: du mesmu munelru, se u bruncuru vlesse u ser elo
ugente A e no se udesse formulmente lnferlr "u bruncuru e, ortunto u cor e',
tumouco se oderlu fuzelo se elu vlesse u ser or quulquer outro ugente. lsso e
utente, tumbem, or um rucloclnlo, ols o untecedente em sl no e vurludo, o que
quer que seju uqullo elo que ele venhu u ser - nem tumouco u colsu slgnlflcudu elo
untecedente [o e|.
[A lguulmente. ' que no se ode lnferlr evldentemente duquele untecedente
medlunte umu notlclu lntultlvu "ortunto u bruncuru e', ento e reclso udlclonur
ulgo uo untecedente, u suber, uqullo que o senhor lndlcou uclmu, u suber, que u
bruncuru no vem u ser e nem e conservudu sobrenuturulmente. Mus, dlsso,
munlfestumente se chegu uo roosto, ols quundo ulguem no e certo quunto u um
consequente seno medlunte um untecedente ucercu do quul no h certezu
evldente sobre se tudo e tul como ele slgnlflcu - ols lsso no e conhecldo elos
termos, nem elu exerlenclu, nem e deduzldo destes, mus somente se cre nlsso - ,
lllosoflu Cerul (z
o
8
no se e certo evldentemente sobre o consequente. Asslm o e se uquele untecedente
for conslderudo com u suu modlflcuo, como e cluro uru quulquer um. Portunto etc.
\A lguulmente. Le ucordo com essu resostu, quem lnfere duquele untecedente
sem u udlo duquelu modlflcuo, lnfere mul. Mus os fllosofos, como Arlstoteles e
outros, no udlclonuvum lsso uo untecedente, j que no crlum que Leus udesse
lmedlr o efelto dus cuusus nuturuls. Portunto, seguese que eles no erum certos du
exlstenclu dus colsus senslvels.
`A lguulmente. Pergunto uo senhor se conhece todus us cuusus nuturuls que h e
que e osslvel que huju e quuntus oderlu huver. L de que modo o senhor sube
evldentemente, com umu evldenclu reduzldu certezu do rlmelro rlncllo, que h
ulgo que ossu ser felto sem lmllcur umu contrudlo e que, no entunto, no ode
ser felto seno or Leus. Sobre lsso eu de bou vontude gosturlu de me certlflcur com
u certezu descrltu.
:9A lguulmente. C senhor dlz que u notlclu lntultlvu lmerfeltu ode nuturulmente
ser du colsu no exlstente. Cru, ergunto, sobre u suu notlclu lntultlvu, como o senhor
e certo, elu evldenclu descrltu, quundo elu e erfeltu ute um gruu no quul elu no
ossu ser nuturulmente de umu colsu no exlstente. 1umbem quero ser enslnudo
sobre lsso.
::A Portunto, e cluro usslm, ureceme, que dos seus dltos se segue que o senhor
tem que dlzer que no e certo du exlstenclu dos objetos dos clnco sentldos. Mus, o
que e muls gruve ulndu de se oder sustentur: o senhor tem que dlzer que no e certo
dos seus utos, or exemlo, que o senhor ve, que o senhor ouve - o senhor tem, ute
mesmo, que dlzer que no e certo que ulgo lhe uureu ou lhe uureceu -, ols (no
locul surucltudo, no rlmelro [llvro| dus 9'/*'/F%), dlst. ) o senhor dlz que o nosso
lntelecto no ossul notlclu lntultlvu dos nossos utos. L o senhor o rovu or este
melo: "1odu notlclu lntultlvu e cluru. Mus u notlclu que o nosso lntelecto tem dos
nossos utos no e cluru. Lnto etc.'. Cru, de ucordo com lsso, urgumento usslm:
uquele lntelecto que no e certo du exlstenclu dus colsus de cuju exlstenclu ele ossul
u notlclu muls cluru, tumouco ser certo duquelus de que ele ossul umu notlclu
menos cluru. Mus, como fol dlto, o senhor no e certo du exlstenclu dos objetos dos
quuls tem umu notlclu muls cluru do que [uquelu| sobre seus rorlos utos. Portunto.


:@A L se o senhor dlsser que or vezes umu notlclu ubstrutlvu e to cluru quunto
umu notlclu lntultlvu (or exemlo, "o todo e mulor do que u suu urte'), lsso de nudu
serve, ols o senhor dlz exressumente que uquelu notlclu que temos dos nossos utos
no e to cluru quunto u lntultlvu e, no entunto, u lntultlvu - elo menos u lmerfeltu -
no certlflcu nuturulmente evldentemente (o que e utente elo senhor). L, usslm,
seguese evldentemente que o senhor no e certo du evldenclu de que o senhor
uurece u sl rorlo e, or consequenclu, no e certo sobre se ulgo lhe uurece.
:VA L, tumbem, seguese que o senhor no e certo sobre se umu rooslo e
verdudelru ou fulsu, ols no e certo evldentemente sobre se h ou houve umu
rooslo. Melhor, seguese que, se o senhor fosse lnterrogudo, com reselto uos
urtlgos du fe, sobre se o senhor cre neles, terlu que dlzer "tenho duvldus', ols o
senhor no oderlu ser certo quunto uo seu uto de crer, de ucordo com os seus dltos.
L o conflrmo, ols se o senhor fosse certo do seu uto de crer lsso serlu ou medlunte
esse rorlo uto de crer e, ento, o uto reto e o uto reflexo serlum ldentlcos, o que o
senhor no quer conceder, ou or outro uto e, ento, de ucordo com os seus dltos, o
senhor no serlu ubsolutumente certo, ols ento no huverlu muls contrudlo do
que quundo h umu vlso du bruncuru e no h bruncuru.
:;A Portunto, reunlndo os seus dltos, se mostru que o senhor tem que dlzer que
no e certo ucercu duqullo que e foru do senhor. L, usslm, no sube se e no ceu ou nu
terru, no fogo ou nu guu. L, or consequenclu, no sube se h hoje o mesmo ceu que
houve ontem, ols no sube se houve um ceu ou no. Asslm, tumbem, o senhor no
sube se h um Chunceler e um Puu - e, se e que os h, o senhor no sube se eles so
um homem num momento do temo e outro homem em outro momento.
Slmllurmente, no sube o que dlz reselto uo senhor mesmo, or exemlo: se tem
umu cubeu, burbu, cubelos e os demuls. Llsso se segue, com multo muls ruzo, que o
senhor no e certo quunto qullo que j ussou, or exemlo: se leu, vlu ou ouvlu.
lguulmente. Cs seus dltos urecem conduzlr destrulo du clvllldude e du olltlcu,
ols, se us testemunhus deoem sobre o que vlrum, no se segue: "vlmos, ento fol
usslm'. lguulmente. Le ucordo com lsso, ergunto de que modo os Aostolos erum
certos de que Crlsto huvlu udecldo nu cruz, que ressuscltou dos mortos e usslm
quunto uos outros.
:aA Sobre tudo lsso eo que o seu lntelecto se declure. L me udmlru multo o
lllosoflu Cerul (z
o
10
modo elo que o senhor dlz ser certo evldentemente de ulgumus conclusoes muls
ocultus - como sobre u exlstenclu do Prlmelro Motor e os demuls desse tlo - e, no
entunto, no e certo dlsso que fol trutudo uqul e de outros. lguulmente. L udmlrvel,
de ucordo com os seus dltos, o modo elo quul o senhor cre mostrur que o
conheclmento serlu dlstlnto duqullo que e conhecldo, sendo que o senhor nem e
certo, de ucordo com os seus dltos, de que h ulgum conheclmento, nem de que h
quulsquer roosloes, e, or consequenclu, nem de que huju quulsquer roosloes
contrudltorlus, j que - como mostrel - o senhor, de ucordo com os seus dltos, no
terlu certezu du exlstenclu dos seus utos. L, ulem dlsso, o senhor no ter certezu nem
ucercu do seu lntelecto e, usslm, no suber se o senhor e. L, ureceme, o que se
segue du suu oslo e muls ubsurdo do que [uqullo que se segue| du oslo dos
Acudemlcos. L, or lsso, uru evltur esses ubsurdos, eu sustentel, em dlsutus no
sulo du Sorbonne, que eu sou certo evldentemente ucercu dos objetos dos clnco
sentldos e ucercu dos meus utos.
:ZA Lu concebo lsso e multo muls contru os seus dltos - tunto mesmo que quuse
no huverlu um flm nlsso. Sullco, udre, que me enslne - u mlm que, emboru seju
lgnuro, desejo lnqulrlr sobre notlclu du verdude. llque bem, Nuquele que e Lume e No
quul no h trevu ulgumu.

z - Lemuls excertos

:A "Lo recedente, flcu utente que no e de munelru ulgumu verdudelru uquelu rooslo
que dlz: 'o conheclmento lntultlvo e du colsu exlstente enquunto exlstente e o ubstrutlvo no,
donde este e lndlferente uo ser e uo no ser'. Como eu dlsse uclmu, quulquer conheclmento e
du colsu exlstente, mus h nlsso umu dlferenu, ols o lntultlvo e du colsu exlstente sob um
ser muls cluro - e se, como se cre, Leus conhece todus us colsus o muls clurumente, o nosso
[conheclmento| lntultlvo tumbem ode ser dlto ubstrutlvo com reselto uo conheclmento de
Leus, que serlu dlto ubsolutumente lntultlvo'.
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NlCCLAUS LL UL1RlCURlA. DA#6#* +"-+, . zz, l. z. Ld. C'Lonnell.

@A "(...) e, or lsso, ocorre de huver um outro modo de dlzer, de munelru u que se dlgu que [o
conheclmento ubstrutlvo e lntultlvo| se dlstlnguem segundo ulgo [)'50/-0$ 30#-| - segundo
o cluro e o menos cluro. Pols o lntultlvo e muls cluro do que o ubstrutlvo. Asslm, rlmelro, em
umu ordem, se dlrlu que o lntelecto conhece muls clurumente e, usslm, de certo modo
lntultlvumente. L, huvendo uquelus uurenclus vlstus, no urece huver umu dlferenu seno
quunto uo nome'.

B>>>C '* #-'+ +550""#* %,#0) $+-0) -#5'/-# 0* -#5'"'*0" 30+- I%7)*"%5*#@% '* #/*0#*#@%J
-#)*#/600/*0" )'50/-0$ 30#-8 )'50/-0$ 5,%"0$ '* $#/0) 5,%"0$8 30#% #/*0#*#@% ')* $%6#) 5,%"%
30%$ %7)*"%5*#@%; )#5 #/*',,'5*0) -' ("#$+ +"-#/' -#5'"'/*0" 5,%"#0) 5+6/+)5'"'8 '* #*%
30+-%$$+-+ #/*0#*#@'8 '* <#) %((%"'/*##) @#)#) /+/ @#-'*0" -#=='"'/*#% /#)# #/ /+$#/'.
NlCCLAUS LL UL1RlCURlA. DA#6#* +"-+, . z6, l. z,. Ld. C'Lonnell.

VA "Argumento usslm: o lntelecto e certo de tudo uqullo que e evldente uru ele e evldente
em ultlmu lnstnclu, ou seju, duqullo de ucordo com o uto dos sentldos. Cru, u uurenclu de
tudo uqullo que uurece rorlumente e somente uquelu no uto dos sentldos. Le outru
munelru, no se dlrlu rorlumente que uurece. Londe, o lntelecto julgu que multos so
usslm e d ussentlmento u eles, multo emboru no se dlgu que eles uurecem u ele
rorlumente e rlnclulmente, ols eles no so evldentes em ultlmu lnstnclu - tul como
ocorre com 'Romu e umu grunde cldude', mus uru uquele que u vlsse e estlvesse em Romu
lsso serlu evldente e totulmente cluro'.

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NlCCLAUS LL UL1RlCURlA. DA#6#* +"-+, . zz8, l. z8. Ld. C'Lonnell.

;A "(...) oru, elo lmerlo du mlnhu vontude, vem ulmu umu comblnuo de objetos, como 'o
meu ul vou', de munelru que, de ulgum modo, esse comlexo ossul umu ruzo de
uurenclu. L e verdudelro dlzer que o comlexo uurece u mlm, mus no uurece u mlm u
verdude du comblnuo. Mus elu uurecerlu, se o meu ul fosse resente uqul e reulmente
vousse e eu, com meus olhos ubertos, me flxusse nu suu vlso. Londe, de tul uurenclu, se
segue somente que uquelu comblnuo e lnternu nus formus exemlures, mus no se segue
que elu seju verdudelru, lsto e, que lsso exlstu usslm reulmente. Pols tul conformldude com u
colsu foru no e, or nuturezu, rorlumente nu uurenclu, seno or um extremo segundo o
quul elu e rlnclulmente ulcunudu, u suber, nu medldu em que us colsus exlstem utuulmente
em sl e enquunto conhecldus elos sentldos exterlores'.

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NlCCLAUS LL UL1RlCURlA. DA#6#* +"-+, . zz, l. z. Ld. C'Lonnell.
lllosoflu Cerul (z
o
12

aA "(...) mus, devese suber, devldo u outros temus, que or vezes dlzse que se ve umu colsu
nu suu luz rorlu, or vezes nu luz du suu lmugem, tul como um homem e vlsto em
um eselho'.

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NlCCLAUS LL UL1RlCURlA. DA#6#* +"-+, . z, l. z6. Ld. C'Lonnell.

ZA "Sustento, tul como uclmu, que o que quer que uureu em lenu luz e verdudelro e que os
contrrlos no odem uurecer uos homens em lenu luz (...), ols, se [o oosltor| uceltusse
[um rlncllo contrrlo u esse| e dlssesse que os contrrlos odem uurecer, se deduzlrlu o
lmosslvel: que os contrrlos so slmultuneumente verdudelros'.

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NlCCLAUS LL UL1RlCURlA. DA#6#* +"-+, . z, l. z,. Ld. C'Lonnell.

[A "L o que rlmelro surge nu ordem dos dltos e este rlncllo: 'os contrudltorlos no odem
slmultuneumente ser verdudelros'. Acercu do quul surgem dols. C rlmelro e que ele e um
rlmelro rlncllo, tomundo 'rlmelro' em um sentldo negutlvo: 'ols nenhum e unterlor [u
ele|'. C que surge em segundo lugur e que ele e rlmelro uflrmutlvumente ou osltlvumente:
'ols e unterlor u quulquer outro' (...).
C que surge em tercelro lugur e que u contrudlo e u uflrmuo e u neguo de um unlco
e mesmo etc, como se costumu dlzer comumente'.

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NlCCLAUS LL UL1RlCURlA. 9'50/-% '(#)*+,% %- .'"/%"-0$, nn. . Ld. de Rljk, . 86.

\A "Llsso lnflro um corolrlo, u suber, que u certezu du evldenclu que se tem elu luz nuturul e
u certezu ubsolutumente, ols e u certezu que se tem elu vlrtude do rlmelro rlncllo, cuju
lel no ode ser contrudltu or nudu que seju verdudelro (...).
C segundo corolrlo que lnflro ucercu dlsso e que u certezu du evldenclu no tem gruu.
Le munelru que, se h duus conclusoes sobre us quuls somos certos de cudu umu
evldentemente, no somos muls certos de umu do que de outru (...).
C tercelro corolrlo que lnflro sobre esses dltos e que, com u exceo du certezu du fe,
no h nenhumu outru certezu seno u certezu do rlmelro rlncllo ou uquelu que ode ser
resolvldu no rlmelro rlncllo (...).
C quurto corolrlo e este segundo o quul umu formu slloglstlcu e lmedlutumente
reduzldu uo rlmelro rlncllo, ols tul concluso demonstrudu ou e lmedlutumente reduzldu
e, usslm, se tem o rooslto, ou de munelru medludu e, usslm, huver um rocesso uo lnflnlto
ou serlu reclso chegur u umu [concluso| que fosse lmedlutumente reduzldu uo rlmelro
rlncllo.
C qulnto corolrlo e que, em todu consequenclu lmedlutumente reduzldu uo rlmelro
rlncllo, o consequente e todo o rorlo untecedente - ou umu urte desse untecedente -
so reulmente ldentlcos, ols, se usslm no fosse, ento no serlu lmedlutumente evldente

que o untecedente e o oosto do consequente no odem slmultuneumente ser sustentudos
como umu verdude.
C sexto corolrlo e que, em todu consequenclu evldente - redutlvel uo rlmelro rlncllo
or quuntos melos for -, o consequente e reulmente ldentlco uo untecedente ou u umu urte
do que e slgnlflcudo elo untecedente'.

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NlCCLAUS LL UL1RlCURlA. 9'50/-% '(#)*+,% %- .'"/%"-0$, nn. c. Ld. de Rljk, . 6c.

`A "Le ucordo com esses dltos, rous outrus conclusoes, umu dus quuls fol estu: do futo de
que se conhece que umu colsu e no se ode evldentemente - com umu evldenclu reduzldu
uo rlmelro rlncllo ou certezu do rlmelro rlncllo - lnferlr que outru colsu seju. Lntre
outros melos (que erum multos) uduzl o melo: 'em umu tul consequenclu, nu quul de umu
colsu fosse lnferldu outru, o consequente no serlu reulmente ldentlco uo untecedente ou u
umu urte do slgnlflcudo do untecedente'. Portunto, seguese que tul consequenclu no serlu
conhecldu evldentemente elu j descrltu evldenclu do rlmelro rlncllo. C untecedente e
concedldo e roosto elo udversrlo. A consequenclu uurece elu descrlo du
contrudlo, que e 'u uflrmuo e u neguo de um unlco e mesmo etc. Portunto, j que uqul o
consequente no e ldentlco reulmente uo untecedente - ou u umu urte do untecedente -, e
munlfesto que, seju que o oosto do consequente e o untecedente fossem slmultuneumente
verdudelros, ulndu usslm no huverlu u uflrmuo e u neguo de um unlco e mesmo etc''.

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lllosoflu Cerul (z
o
14
NlCCLAUS LL UL1RlCURlA. 9'50/-% '(#)*+,% %- .'"/%"-0$, nn. . Ld. de Rljk, . 6,.

:9A "Lessu regru, usslm declurudu u quulquer um que tenhu um lntelecto, lnflro que nuncu
Arlstoteles teve umu notlclu evldente de umu substnclu outru que no u suu ulmu,
entendendo or 'substnclu' umu outru colsu que no os objetos dos clnco sentldos ou us
nossus exerlenclus formuls. L usslm e, ols de umu tul colsu ele terlu tldo umu notlclu untes
de todo dlscurso, o que no e verdude, j que elus no uurecerlum lntultlvumente e [nesse
cuso| os lletrudos tumbem suberlum que tuls colsus so. 1umouco se us conhece elo
dlscurso, u suber, lnferlndo que so untes de todo dlscurso u urtlr do que e ercebldo, ols
de umu colsu no se ode lnferlr que h outru colsu, como dlz u concluso exostu uclmu. L se
do que e unldo no se tem umu notlclu evldente, multo menos se ter umu tul notlclu do que
e ubstruldo.
Llsso se segue - ugrude ou no ugrude (e no lmutem lsso u mlm, mus uo rorlo vlgor
du ruzo) - que Arlstoteles em todu u suu fllosoflu nuturul e teorlcu dlflcllmente teve umu tul
certezu de duus conclusoes e, qul, nem mesmo de umu. L, lguulmente, ou multo menos, o
frude 8ernurdo, que no se referlrlu u Arlstoteles'.

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T
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(PlLRRL LL CEARRCN. H' ,% 9%6'))', llvre l, chu. , . c6c, llvre ll, chu. z, . zz. ln: ________. N+0*'
,') +'0@"') -' !#'""' Q<%""+/ (%"#)#'/8 -+5*'0" ') -"+#5*)8 5<%/*"' '* 5<%/+#/' N<'+,+6%, -' Q+/-+$.
Lernlere edltlon. Reveues, corrlgees et uugmentees. Chez 'uques vlllery, Purls, 6).

Llvro l.
Que e o conheclmento de sl e du humunu condlo.

Cu. lv
9+7"' + ')(U"#*+ <0$%/+8 )0%) (%"*')8 =0/FV')8 30%,#-%-')8 "%WX+8
#/@'/FX+ ' @'"-%-'>

L umu rofundezu de escurldo, chelu de cuvldudes e de celus, um lublrlnto,
um ublsmo confuso e bem enroscudo esse eslrlto humuno e u economlu dessu
grunde e ultu urte lntelectuul du ulmu, onde h tuntus urtes, fuculdudes, uoes,
movlmentos dlversos dos quuls h tumbem tuntos nomes e onde se encontrur
duvldus e dlflculdudes.

. Seu rlmelro oflclo e receber slmlesmente e ureender us lmugens e esecles
dus colsus, quul seju umu ulxo ou lmresso nu ulmu, cuusudu elo objeto e elu
resenu destus - lsso e lmuglnuo e ureenso.
z. A foru e otenclu de moldur, trutur e conslderur, reurur e ordenur us colsus
recebldus elu lmuglnuo - lsso e ruzo, ,+6+).
. A uo e o oflclo ou exerclclo dessu foru e otenclu que e reunlr, juntur,

E umu truduo uru o ortugues do !'*#* *"%#*Y -' ,% )%6'))', ubllcudo or Plerre Churron como
umu verso resumldu do trutudo H' ,% )%6'))', ulguns excertos do quul truduzlmos uqul. Nu ocuslo du
eluboruo du mlnhu truduo, no ude consultur o referldo volume j ubllcudo no 8rusll. Le
quulquer munelru, els uqul u suu referenclu (que ode ser encontrudu, tumbem, nu blbllogruflu uo flm):
CEARRCN, P. !'30'/+ *"%*%-+ -' 9%7'-+"#%. 1rud. de Murlu Cellu velgu lruncu. Aresentuo e notus
de 'ose Rulmundo Mulu Neto. Ldltoru UlMC, 8elo Eorlzonte, zcc.
lllosoflu Cerul (z
o
16
seurur, dlvldlr us colsus recebldus e u elus udlclonur ulndu outrus - lsso e dlscurso,
rucloclnlo, ,+6#)$+)8 -#%/+#%8 -#% /+0/.
. A fucllldude sutll e ulegre rontldo uru fuzer todus essus colsus e nelus
enetrur se chumu Lslrlto, 2/6'/#0$, elo que os engenhosos, ufludos, sutls,
erslcuzes so o mesmo.
. A reetlo e essu uo de rumlnur, remoer, reussur elo flltro du ruzo e
eluborur muls ulndu, uru fuzer dlsso umu resoluo muls solldu - lsso e o julzo.
6. C efelto, enflm, do entendlmento e o conheclmento, u lntellgenclu, u
resoluo.
,. A uo que se segue u esse conheclmento e resoluo, que e de se estender,
emurrur e uvunur em dlreo colsu - lsso e u vontude, 2/*',,'5*0) 'A*'/)0) '*
("+$+*0).

Por lsso, todus essus colsus - Lntendlmento, lmuglnuo, Ruzo, Llscurso,
Lslrlto, 'ulzo, lntellgenclu, vontude - so umu mesmu essenclu, mus comletumente
dlstlntus em foru, vlrtude e uo. 1estemunho dlsso e que umu [essenclu| e
excelente em umu duquelus [colsus| e frucu em outru: frequentemente, ulguem
excelente em eslrlto e sutlllzu e lnferlor em julgumento e solldez.

z. H')5"#FX+ 6'"%, -+ ')(U"#*+ '$ )0%) @%/*%6'/).

Lu no lmeo que se cuntem os louvores e grundezus do Lslrlto humuno, du
suu cuucldude, vlvucldude, velocldude, eu concordo que se o chumem de lmugem do
Leus vlvo - um gotejur du substnclu lmortul, um ufluxo du dlvlndude, um relmugo
celeste, uo quul Leus deu u ruzo como um tlmo unlmudo uru movelo com regru e
medldu -, que ele seju um lnstrumento de umu comletu hurmonlu, que or ele huju
urentesco entre Leus e o homem, cujus rulzes, de munelru u chumlo de voltu, ele
vlrou uru o ceu, uflm de que ele semre tenhu suu vlstu uru o lugur de seu
nusclmento. 8revemente, que no h nudu de grunde nu terru seno o homem, nudu
de grunde no homem seno o eslrlto - se sublrmos ute l, sublmos uru ulem do ceu.
Lssus so todus uluvrus luuslvels, ecoudus elus escolus e elus ctedrus.

,
. 90% -')@%/*%6'$.

Mus, uesur de tudo, eu desejo que se venhu u sondur e se esforur bem uru
conhecer esse eslrlto, ols nos uchumos que, uesur de tudo, ele e uru sl e uru
outros umu ferrumentu multo erlgosu, um blsbllhotelro que se deve temer, um
equeno buguncelro e estruguruzeres, umu gulu lmertlnente e lnoortunu que
(como que ufrontundo e fuzendo truques sob u sombru de um sutll e lnescruuloso
movlmento gentll quulquer) forju, lnventu e cuusu todos os mules do mundo - quunto
u lsso, no h seno ele[, o eslrlto|.

. H#@'")#-%-' ' -#)*#/FX+ -+) ')(U"#*+)>

E umu dlversldude multo mulor de eslrltos do que de coros, h nelu
tumbem um cumo multo mulor, muls urtes e muls modos. Nos odemos urrunjlos
em tres clusses, nus quuls h, em cudu umu, multos gruus muls. Nuquelus de bulxo,
esto os equenos, frucos e como que muls brutuls, vlzlnhos roxlmos dus bestus -
seju que lsso udvenhu du rlmelru temeru, lsto e, du semente e do temerumento
demusludo frlo e umldo do cerebro (...). A estes no se deve dur credlto ou ucolhldu,
no se deve se dlrlglr or eles nem com eles estubelecer umu comunhlu constunte,
ols no odem nem mesmo se guruntlr or sl em seus ussuntos urtlculures e devem
semre estur sob u tutelu de outros - este e o ovo comum e bulxo, "que dorme em
vlglllu, uru quem u vldu j est quuse mortu, enquunto ele vlve e ve'
Z
, que no se
sente, nem se julgu. Nuquelus do ulto esto os grundes e bem ruros eslrltos, muls
Lemnlos que homens comuns, eslrltos bem nuscldos, fortes e vlgorosos. Lestes
uqul, contundo todos os seculos, no se oderlu construlr umu reubllcu lntelru.
Nuquelu do melo esto todos os medlocres, que ossuem umu lnflnldude de gruus -
destes e comosto quuse todo o mundo. Sobre essus dlstlnoes e outrus, fuluremos
muls udlunte. Mus, uru nos, e reclso trutur muls urtlculurmente dus condloes e do
[usecto| nuturul desse eslrlto, to dlflcll de se conhecer quunto um rosto vlvo que
se devu lntur e, no entunto, se mexu sem urur.

z
Lm lutlm no orlglnul: "qul vlglluns stertlt, mortuu cul vltu est roe lum vlvo utque vldentl'.
lllosoflu Cerul (z
o
18

. H')5"#FX+ (%"*#50,%".

Prlmelrumente, sendo um ugente eretuo, o eslrlto no ode ser sem uglr
- o que e muls, ele forju temus ()0L'*)) fulsos e funtstlcos, truuceundose subendo
que o fuz e lndo contru u suu rorlu crenu. 1ul como us terrus desocuudus, se
forem grundes e fertels, ululum com mll tlos de ervus selvugens e lnutels -
devendcse, ento, sujeltlus u certus sementes - (...), usslm tumbem o eslrlto, se
no se o ocuu com um determlnudo temu ()0L'*), debundu e se lunu s ondus dus
lmuglnuoes e no h loucuru ou devunelo que ele no roduzu se ele no tlver
estubelecldo um objetlvo - ele se erde e se desgurru, ols estur em todo lugur e no
estur em lugur nenhum. A ugltuo e verdudelrumente u vldu do eslrlto e suu gruu,
mus elu deve vlr de outro lugur que no de sl mesmo - se ele flcur so, ele no fuz
seno se rustejur e rosternur. L ele no deve ser vlolentudo, ols uquelu lmoblllzuo
grunde demuls do eslrlto comrlmldo, tenslonudo e resslonudo o engunu e
erturbu.
Lle e to unlversul que se colocu em todo lugur, ele no ossul temu ()0L'*)
nem cometenclu llmltudos, no h colsu ulgumu em que ele no ossu cumrlr seu
uel - e lsso vule tunto uru os temus ()0L'*)) vos e de nudu, como uru os nobres e
de eso, tunto uru os que odemos entender, como uru os que no entendemos.
Pols reconhecer que no se os ode entender nem enetrur u fundo e que e reclso
ermunecer em suu bordu, em suu crostu, e um truo multo belo do julzo (L06'$'/*).
A clenclu e, ute mesmo, u verdude odem ulojurse em nos sem um julzo, e o julzo sem
elus, ute mesmo reconhecer suu lgnornclu - esse e um belo testemunho de julzo.

,. [6#, ' )\7#*+>

Lm tercelro lugur, ele e gll e sublto, correndo em um so movlmento o mundo
de um ludo uo outro, sem urudu, sem descunso, se ugltundo, enetrundo e
utruvessundo todo lugur - "uo homem fol dudu umu mente nobre e lnquletu, elu
nuncu se detem, se dlsersu lndeclsu, e lmuclente com o reouso, frucu uru u
novldude dus colsus, no surreende que elu rovenhu duquele eslrlto celeste, oru u

nuturezu do que e celeste e semre em movlmento'
. Lsse curter fortemente sublto

e rldo - essu ugudezu e ugllldude - e, em urte, udmlrvel e est entre us mulores
muruvllhus que h no eslrlto, mus e tumbem umu colsu multo erlgosu, umu grunde
roenso e dlsoslo uru u loucuru e u munlu, como se dlr dentro em ouco.
Por essus tres condloes de ugente eretuo sem reouso, unlversul, gll e
sublto, ele fol estlmudo como lmortul e tendo em sl umu murcu ou centelhu de
dlvlndude.

8. 90% %FX+ Y 70)5%" IqueterJ.

Cru, suu uo e semre buscur, vusculhur, erscrutur sem urur como que
vldo elo suber, lnqulrlr, esqulsur. Asslm, Eomero chumu os homens de ajlfevsta~
4
.
No h nuncu flm nus nossus lnvestlguoes: os exumes do eslrlto humuno so sem
termos e sem formu, seu ullmento e duvldu, umblguldude. Lsse e um movlmento
eretuo, sem urudu e sem flm, o mundo e umu escolu de lnvestlguo. A ugltuo e
u cuudu j e rorlumente o nosso ullmento - cuturlo ou fulhur nu cuturu, j e
outru colsu.

. 430#,+ 30' ',' =%W *'$'"%"#%$'/*'.

Porem, ele uge e ersegue suus emresus temerrlu e desregrudumente, sem
ordem e sem medldu, e umu ferrumentu erumbulunte, mutvel, vurlunte,
conformvel, e um lnstrumento de chumbo e ceru, ele dobru, se ulongu, se udutu u
tudo, muls flexlvel, muls docll do que u guu, do que o ur, "muls condescendente do
que quulquer llquldo, como que um eslrlto que e muls docll do que quulquer muterlu,
como que muls tenue'
. L o suuto de 1erumunes, bom uru quulquer e. No restu

seno u retenso de suber se conformur - ele vul semre, u torto e u dlrelto, tunto

No orlglnul em lutlm: "Nobllls et lnquletu mens homlnl dutu est, nunquum se tenet, surgltur vugu,
quletls lmutlens, noultute rerum leulsslmu, non mlrum, ex lllo coelestl slrltu descendlt, cuelestlum
uutem nuturu semer ln motu est'.
Lm grego no orlglnul, slgnlflcu "lndustrloso, emreendedor'.
Lm lutlm no orlglnul: "omnl humore obsequentlor, et ut slrltus qul omnl muterlu fuclllor, ut tenulor'.
lllosoflu Cerul (z
o
20
com u mentlru como com u verdude.
Lle tem us curtus e encontru ruzo or todu urte, testemunho dlsso e que
uqullo que e lmlo, lnjusto, ubomlnvel em um lugur, e ledude justu e honru em
outro e, no se oderlu uontur umu lel, um costume, umu crenu recebldu ou
rejeltudu em gerul or todos: o cusumento entre roxlmos, o ussusslnuto dos fllhos,
dos uls velhos, u comunlcuo dus mulheres so condenudos em um lugur e
legltlmos em outros. Pluto recusou o robe bordudo e erfumudo que Llonlso lhe
ofereceu dlzendo que eru um homem e no querlu se vestlr como umu mulher,
Arlstlo o uceltou dlzendo que u veste no ode corromer umu corugem custu.
Llogenes, que luvuvu seus reolhos, uo velo ussur uo lurgo de sl dlsse "se voce
soubesse vlver de reolho, no furlu corte u um tlruno', Arlstlo lhe resondeu, "se
voce soubesse vlver com os rels, no luvurlu reolhos'. Rogurum u Solon que no
chorusse u morte de seu fllho, ols erum lgrlmus lnutels e lmotentes. "L or lsso',
dlsse ele, "que elus so muls justus, que eu tenho ruzo de chorur'. A mulher de
Socrutes redobrou seu esur elo futo de que os julzes o fuzlum morrer lnjustumente.
"Como?!', ele fulou, "voce referlrlu que fosse de munelru justu?'. No h nenhum
bem, dlz o sblo, seno uquele uru cuju erdu se est reurudo - "no quul, de futo,
h u dor elu colsu erdldu e o temor elu que se est or erder'
6
. Ao contrrlo, dlz
o outro, nos nos uferrumos uo bem e o ubruumos muls estreltumente e com muls
ufelo quundo nos ercebemos que ele e menos certo e tememos que ele nos seju
tlrudo. Um fllosofo clnlco edlu u Antlgono um drucmu de rutu. "lsso no e um
resente de rel', resondeu ele. "Leme ento um tulento', dlsse o fllosofo. "lsso
no e resente uru um clnlco'. Alguem dlzlu de um rel de Lsurtu multo clemente e
tolerunte: "ele e multo bom, ols ele o e mesmo uru os muus'. "Como serlu ele
bom', dlsse o outro, "j que ele no e muu uru os muus?'. Lls como u ruzo humunu
e, de todos os ontos de vlstu, umu fucu de dols gumes, um busto de duus ontus -
"todu moedu tem o seu verso'
,
. "No h rucloclnlo que no tenhu um contrrlo', dlz
u muls s e muls certu fllosoflu, o que se mostrurlu or todos que qulsessem.
Cru, essu grunde volubllldude e flexlbllldude vem de multus cuusus: du

6
Lm lutlm no orlglnul: "ln quo enlm est dolor umlssue rel, et tlmor umlttendue'.
,
Lm ltulluno no orlglnul: "ognl medugllu hu ll suo rluerso'.
z
eretuu ulteruo e movlmento do coro, que nuncu flcu duus vezes nu vldu em um
mesmo estudo, dos objetos que so lnflnltos, do rorlo ur e du serenldude do ceu,

"Asslm so us mentes dos homens, uru us quuls o rorlo ul
'ulter llumlnou, com umu lmudu, us terrus fecundus'
8
,

e de todus us colsus externus, lnternumente, do choque e do buluno que u ulmu d u
sl mesmu elu suu ugltuo e movldu elus suus rorlus ulxoes. Alem dlsso, elu olhu
us colsus or dlversos ontos de vlstu, ols tudo o que h no mundo ossul brllhos
dlversos e dlversus conslderuoes - "e umu jurru com duus usus', dlzlu Llteto (ele
terlu dlto melhor, "com multus').

c. H+/-' ',' )' '/*"%@%.

Ccorre que dul ele se entruvu em suu turefu, como os blchosdusedu, ele se
emburuu. Pols, como ele ensu notur de longe no sel que uurenclu de clurezu e
verdude lmuglnrlu e quer correr uru elu, els o tunto de dlflculdudes que lhe
utruvessum o cumlnho, o tunto de novus buscus que o desgurrum e embrlugum.

. 9'0 =#$ Y % @'"-%-'8 % 30%, ',' /X+ (+-' %-30#"#" /'$ '/5+/*"%".

Seu flm, u que ele vlsu, e dulo. Um muls comum e nuturul e u verdude u que
tende u suu buscu e seu exume. No h desejo muls nuturul do que o desejo de
conhecer u verdude. Nos tentumos todos os melos que ensumos oderem servlr
uru tunto, mus no flm todos os nossos esforos so ouco, ols u verdude no e umu
uqulslo, nem colsu que se delxe tomur e munejur. Llu hubltu no selo de Leus - e l
suu morudu e seu ubrlgo. C homem no sube e no entende nudu dlrelto (uru e
verdudelrumente, como se deve) se voltundo semre uru erto dus uurenclus, que
esto or todo ludo uru o fulso como esto uru o verdudelro, e tuteundous. Nos
nuscemos uru buscur u verdude, ossullu ertence u umu otenclu muls ultu e mulor.

8
No orlglnul em lutlm: "1ules sunt homlnum mentes quull uter lse j lulter uuctlferus lustruult
lumude terrus'.
lllosoflu Cerul (z
o
22
Llu no e uru quem [nelu| enetrur, mus uru quem flzer os muls belos ercursos.
Quundo ocorrer de ulgumu verdude se encontrur em suus mos, lsso ser or sorte e
ele no suber retelu, ossullu nem dlstlngullu du mentlru. Cs erros so recebldos
em nossu ulmu elo mesmo cumlnho e conduo que u verdude. C eslrlto no tem
elo que dlstlngulr e escolher, tunto quem dlz o verdudelro como quem dlz o fulso
ode fuzer bobugem. Cs melos que ele emregu uru descobrlr so ruzo e
exerlenclu, todos os dols multo frucos, lncertos, vurlvels, onduluntes. C mulor
urgumento elu verdude e o consentlmento gerul do mundo. Cru, o numero de tolos
ultruussu em multo uquele dos sblos. L, udemuls, como chegumos u esse
consentlmento seno elo contglo e uluuso dudos sem julzo e conheclmento de
cuusu, mus uru segulr uqueles que comeurum u dunu?

z. D % #/@'/FX+.

C outro flm menos nuturul, mus muls umblcloso, e u lnveno, quul ele tende
como que uo onto muls ulto de honru, uru se mostrur e se fuzer vuler - e lsso que e
muls estlmudo e urece ser umu lmugem du dlvlndude. Lessu retenso de lnveno
forum roduzldus us obrus que encunturum todo o mundo com udmlruo e, se elus
tlvessem utllldude ubllcu, elus dlvlnlzuvum seus uutores. Aquelus que ossulum
somente sutllezu, mus no utllldude, forum us du lnturu, estuturlu, urqulteturu,
ersectlvu - como u vlnhu de 2euxls, u venus de Aeles, u esttuu de Menon, o
cuvulo de Alrun, u colunu de mudelru de Arqultus, u vucu de Mlron, u moscu e u gulu
de Montroyul, u esferu de Suor, Rel dos Persus, uquelu de Arqulmedes e seus outros
engenhos. Cru, u urte e u lnveno urecem no somente lmltur u nuturezu, mus
ultruusslu, e lsso no somente no urtlculur e no lndlvlduo (j que no se encontru
nu nuturezu nenhum coro de homem ou bestu to unlversulmente erfelto como
uquele que ode ser reresentudo elos urtlstus [+0@"#'")|), mus ulndu multus outrus
colsus que no se ode fuzer elu nuturezu se fuzem elu urte. Lu enso, ulem dlsso,
nus comosloes e mlsturus - lsso e o verdudelro ulvo e o rorlo temu [)0L'*| du
urte, do que so testemunhus us extruoes e destlluoes dus guus e dos oleos feltus
dos que so slmles, o que u nuturezu no fuz. Mus nlsso tudo no h onto de to
grunde udmlruo que se ossu ensur e, uru fulur rorlu e leulmente, no h
z
lnveno seno uquelu que Leus revelu, ols uquelus que nos usslm tomumos e
denomlnumos no so seno observuoes dus colsus nuturuls, urgumentuoes e
conclusoes tlrudus destus ultlmus - como u lnturu e u otlcu dus sombrus, o reloglo
solur dus sombrus dus rvores, u lmrensu dus murcus e selos de edrus reclosus.

. ] ')(U"#*+ Y $0#*+ ('"#6+)+.

Por tudo lsso uclmu, e fcll ver o quunto o eslrlto humuno e temerrlo e
erlgoso, mesmo se ele for vlvo e vlgoroso, ols sendo to movlmentudo, to llvre e
unlversul, e fuzendo os seus movlmentos to desregrudumente, usundose to
utrevldumente du suu llberdude or todu urte sem se sujeltur u nudu, ele ucubu or
fucllmente se desburutur dus olnloes comuns e de todus us regrus elus quuls se o
deseju freur e conter, como que em umu tlrunlu justu. Lle buscur exumlnur tudo e
julgur como luuslvels u mulor urte dus colsus - rldlculus e ubsurdus - recebldus do
mundo. Lncontrundo em todu urte u uurenclu, ussur or clmu de tudo e, uo fuze
lo, e de receur que ele se desgurre e se ercu. L, de futo, nos vemos que uqueles que
ossuem umu vlvucldude extruordlnrlu e umu ruru excelenclu (como uqueles que
esto no muls ulto estglo du clusse medlu surumenclonudu) so, o muls
frequentemente, desregrudos, tunto nus olnloes como nos modos. E bem oucos u
que se oderlu conflur suu condutu rorlu e que oderlum, sem temerldude, vugur
em llberdude elo sue julzo uru ulem dus olnloes comuns. L um mllugre encontrur
um eslrlto grunde e vlvo bem regrudo e moderudo - e umu urmu multo erlgosu
uquele que no sube bem conduzllo. L donde vlrlum todus us desordens, revoltus,
hereslus e roblemus do mundo seno dul? "Cs mulores erros no so seno dos
mulores engenhos, nudu e muls odloso uru u subedorlu do que u ugudezu
excesslvu'
. Sem duvldu, uquele que ossul o eslrlto medlocre ou, ute mesmo,
ubulxo du medlocrldude tem vuntugens, ossul umu vldu muls longu, e muls fellz e
multo muls rorlo uo reglme du Reubllcu, dlz 1ucldldes, do que uquele que ossul
um eslrlto elevudo e trunscendente, que no serve uru nudu seno cuusur
tormentos u sl e uos outros. Lus grundes umlzudes, nuscem us grundes lnlmlzudes,

Lm lutlm no orlglnul: "Mugnl errores non nlsl ex mugnls lngenlls: nlhll sulentlue odloslus ucumlne
nlmlo'.
lllosoflu Cerul (z
o
24
dus suudes vlgorosus, us doenus mortuls - lguulmente, dus rurus e vlvus ugltuoes de
nossus ulmus nuscem us muls excelentes e erturbudorus munlus. A subedorlu e u
loucuru so vlzlnhus roxlmus. No h muls que umu meluvoltu entre umu e outru.
lsso se ve nus uoes dos homens lnsensutos. A lllosoflu nos enslnu que u meluncollu e
rorlu u todos os dols. Lo que se furlu tunto u sutll loucuru como u muls sutll
subedorlu? L or lsso que Arlstoteles dlz que no h nenhum grunde eslrlto sem
ulgumu mlsturu de loucuru e Pluto que e em vo que um eslrlto onderudo e so
bute s ortus du Poeslu. L nesse sentldo que os sblos e muls bruvos Poetus
urovurum enlouquecer e sulr do serlo ulgumus vezes: "enlouquecer e um delelte, e
doce erder o tlno num momento, no se fuz ulgo grunde e subllme estundo em sl, so
u mente lnsunu o ode'
c
.

. !+" 30' )' + -'@' ="'%" ' "'*'"^

L or lsso que se teve bous ruzoes uru lhe dur burrelrus estreltus: se o frelu e
gurrotelu com rellgloes, lels, costumes, clenclus, receltos, umeuus, romessus
mortuls e lmortuls. L vemos, ulndu, que or suu erverso ele ultruussu tudo, ele
escuu u tudo, tunto e suu nuturezu seru, urrogunte, olnltlcu, donde se dever
conduzllo or urtlflclo. No se ter foru [uru tunto|. "Le nuturezu contumuz e o
nlmo humuno, tendendo uru o udverso e rduo, e ele segue muls fucllmente do que
escolhe, tul como os cuvulos muls generosos e nobres so muls bem regldos com um
frelo muclo'
. L multo muls certo coloclo sob tutelu e curvlo do que delxlo lr

suu convenlenclu, ols se ele no for bem nuscldo, bem forte e bem regrudo (como
uqueles du clusse muls ultu que menclonumos uclmu) ou bem fruco, mole e sem gume
(como uqueles do muls bulxo degruu), certumente ele se erder nu llberdude de seus
julzos. Pelo que h uqul u necessldude de ser retldo - h muls necessldude de chumbo
do que de usus, de frelo do que de esoru. lsso fol notudo, rlnclulmente, elos
grundes Leglsludores e fundudores de Lstudos: us essous muls medlocremente

c
No orlglnul em lutlm: "lnsunlre lucundum est, dulce deslere ln loco: non otest grunde et subllme
quldquum nlsl motu mens, et quumdlu uud se est'.
No orlglnul em lutlm: "nuturu contumux est unlmus humunum, ln contrurlum utque urduum nltens,
sequlturque fuclllus quum dlcltur, ut generosl et noblles equl mellus fuclll freno reguntur'.
z
eslrltuuls vlvem com muls reouso do que os engenhosos. Eouve muls roblemus e
sedloes somente nu cldude de llorenu nos ultlmos dez unos, do que em qulnhentos
unos nos ulses dos sulos e grlsoes e os homens de umu resuno comum so muls
gente de bem, melhores cldudos, so muls flexlvels e se colocum muls
volunturlumente sob o julgo dus lels, dos suerlores, du ruzo, do que uqueles que,
sendo to vlvos e clurlvldentes, no urum em suu rorlu ele - o reflnumento dos
eslrltos no e umudureclmento.

. H'='#*+) [%5#-'/*%#)| -+ ')(U"#*+>

C eslrlto tem suus doenus, seus defeltos, suus turus, usslm como o coro - e
multo muls, e muls erlgosos, e muls lncurvels, mus uru conhecelos e reclso
dlstlngullos: uns so ucldentuls e lhe udvem de foru. Nos odemos notur tres cuusus
uru eles: u dlsoslo do coro, ols us doenus cororuls que ulterum o
temerumento, ulterum tumbem munlfestumente o eslrlto e o julzo, ou bem u
substnclu do cerebro e dos orgos du ulmu rucloclnunte e mul comostu, seju desde
u rlmelru conformuo (como nuqueles que tem u cubeu mul formudu - todu
redondu, ou ontlugudu, ou multo equenu) ou or ucldente de uncudu ou
ferlmento.
A segundu e o contglo unlversul dus olnloes oulures e errudus recebldus
do mundo, elo quul o eslrlto revenldo e utento ou, o que e lor, embebldo or
ulgumus olnloes funtstlcus e or elus seduzldo, se gulu semre e julgu de ucordo
com elus, sem olhur muls udlunte ou retroceder muls uru trs. Cru, nenhum eslrlto
ossul foru ou vlgor suflclente uru se guruntlr e sulvur de um tul dlluvlo.
A tercelru, multo muls roxlmu, e u doenu e corruo du vontude e u foru
dus ulxoes - esse e um mundo lnvertldo. A vontude - que nusceu uru segulr o
entendlmento como seu gulu, suu tochu - sendo corromldu e tomudu elu foru dus
ulxoes, tumbem foru e corrome o entendlmento e dul e que vem u mulor urte
dos julzos fulsos. A lnveju, u mullclu, o odlo, o umor, o medo nos fuzem olhur, julgur e
tomur umus colsus or outrus, de munelru comletumente dlferente do que se
deverlu fuzer. Londe tunto se roclumu "L0,6%" )'$ (%#AX+'. Lul vem que se
obscureu us belus e generosus uoes de outros or lnterretuoes vls. Se fubrlcum
lllosoflu Cerul (z
o
26
cuusus, ocusloes e lntenoes, ms ou vs - lsso e um grunde vlclo e rovu de umu
nuturezu mullgnu e de um julzo bem doente, no h grunde sutllezu nem suflclenclu
nlsso, mus h multo de mullclu. lsso vem du lnveju que eles tem du glorlu dos outros,
ou de eles julgurem os outros or eles, ou deles terem o gosto ulterudo e u vlstu to
erturbudu que eles no odem conceber o eslendor du vlrtude nu suu urezu
lnocente. Lessu mesmu cuusu e fonte vem que nos fuumos vuler us vlrtudes e vlclos
dos outros e us estendumos muls que o devldo - dus urtlculurldudes nos tlrumos
consequenclus e conclusoes geruls: se ulguem for umlgo, tudo lhe e bom, mesmo os
seus vlclos sero vlrtudes, se ele for lnlmlgo (em urtlculur ou de urtldo contrrlo)
ele no tem nudu de bom. A tul onto, que desonrumos nosso julzo uru sutlsfuzer
nossus ulxoes. Mus lsso vul multo muls longe, ols u mulor urte dus lmledudes,
hereslus e erros nu crenu e rellglo, se nos olhurmos bem, nusceu du vontude m e
corromldu or umu ulxo vlolentu e volutuosu que, em seguldu, utrul u sl o rorlo
entendlmento: "o ovo se sentu uru comer e beber etc., quem deseju errur cre no
que quer, no no que e'
z
. A tul onto que uqullo que se fez no comeo com ulgum
escruulo e duvldu fol, deols, retldo e tomudo or umu verdude e reveluo do Ceu,
uqullo que fol somente umu sensuulldude gunhou lugur no muls ulto do
entendlmento, uqullo que no eru seno ulxo e volutuosldude se tornou crenu
rellglosu e urtlgo de fe, tunto e forte e erlgoso o contglo dus fuculdudes du ulmu
entre elus.
Lls tres cuusus externus dus fultus e engunos do eslrlto, julzo e entendlmento
humuno: o coro, rorlumente u cubeu doente, ferldu ou mulformudu, o mundo
com suus olnloes untecludus e suosloes, o muu estudo dus outrus fuculdudes du
ulmu rucloclnunte, que so todus lnferlores u elu. Cs rlmelros trunsgressores so
lustlmvels e nenhum deles e curvel, os outros no: os segundos so justlflcvels e
erdovels, os tercelros so justlflcvels e unlvels. Quem sofre umu tumunhu
desordem em sl do que uqueles que, devendo receber u lel, buscum dlu?

z
Lm lutlm no orlglnul: "sedlt oulus munducure et blbere, etc. quod vult, non quod est credlt, qul
cult errure'.
z,
6. [H'='#*+)| /%*0"%#) [-+ ')(U"#*+|.

E outros defeltos que lhe so muls nuturuls e lnternos, ols eles nuscem u
urtlr dele e dentro dele. C mulor e u rulz de todos os outros e o orgulho e u
resuno (rlmelru e orlglnul fultu do mundo, este de todo eslrlto e cuusu de
todos os mules), elu quul se e to sutlsfelto conslgo mesmo, no se quer ceder nudu
uos outros, se desdenhu seus conselhos, se reousu em suus rorlus olnloes e se
lnveste em julgur e condenur us outrus - e mesmo uquelus que no se entende. Llzse
bem verdudelrumente que u muls belu e fellz urtllhu que Leus fez e u do julzo, ols
cudu um se contentu com o seu e ensu ter o bustunte. Cru, essu doenu vem do
desconheclmento de sl. Nos nuncu sentlmos verdudelrumente o bustunte u fruquezu
de nosso eslrlto, usslm, u mulor doenu do eslrlto e u lgnornclu, no dus urtes e
clenclus e duqullo que h nos llvros, mus de sl mesmo, elo que esse rlmelro llvro fol
felto.
(...)

Llvro ll
Contendo us lnstruoes e regrus geruls du Subedorlu.

Cu. ll
G/#@'")%, ' (,'/% ,#7'"-%-' -+ ')(U"#*+8 *%/*+ /+ L0UW+ 5+$+ /% @+/*%-'>
9'60/-% -#)(+)#FX+ (%"% % 9%7'-+"#%>

(...).
L um estudo multo doce, culmo e ruzeroso, uquele no quul no se teme errur
ou ser contrurludo, onde se est uo ubrlgo e foru de quulquer erlgo de urtlclur dos
tuntos erros roduzldos elu funtuslu humunu e dos quuls todo o mundo est lotudo,
de se emburuur em querelus, dlvlsoes, dlsutus, de ofender vrlos urtldos, de se
desmentlr e desdlzer suu crenu, de mudur, de se urreender, de rever suu oslo.
Pols, quuntus vezes o temo no nos fez ver que estvumos engunudos e
contrurludos em nossos ensumentos e nos forou u mudur de olnlo? 8revemente,
lsso e se munter em reouso e trunqullldude de eslrlto, longe dus ugltuoes e dos
lllosoflu Cerul (z
o
28
vlclos que vem du olnlo du clenclu que nos ensumos ter dus colsus, ols dul vem
todo o orgulho, u umblo, os desejos lmoderudos, u tenucldude [+(#/#%*"'*Y|,
resuno, o umor elu novldude, u rebello, desobedlenclu. Le onde vem us
erturbuoes, us seltus, us hereslus, sedloes, seno dos urroguntes, uflrmutlvos e
olnltlcos resolutos? No dos ucudemlcos, dos modestos, lndlferentes, neutros, em
susenso [)0")+E%/*| - lsto e, sblos!
Mus eu lhes dlrel muls ulndu. Lssu e u colsu que, longe de rejudlclu, restu
muls servlo ledude, rellglo e oeruo dlvlnu do que quulquer outru que seju.
Servlo, dlgo, tunto uru u geruo e rouguo como uru u suu conservuo. A
1eologlu, mesmo u mlstlcu, nos enslnu que uru bem reurur nossu ulmu uru Leus e
uru u lmresso do Lslrlto Sunto, e reclso esvuzllu, clurlflclu, esolllu e
desnudlu de todu olnlo, crenu, ufeco, tornlu umu curtu bruncu, mortu uru sl
e uru o mundo, uru delxur que Leus nelu vlvu e uju, uru exulsur seu untlgo
ossessor de munelru u nelu estubelecer um novo, "exurguem o fermento untlgo,
ubundonem o untlgo homem
'
. Londe urece que, uru luntur e estubelecer u
Crlstundude em um ovo descrente e lnflel, como ugoru nu Chlnu, serlu um otlmo
metodo comeur or essus roosloes e ersuusoes: "que todo o suber do mundo
no e seno vuldude e mentlru', "que o mundo e todo chelo de olnloes funtstlcus
forjudus em sl rorlo ['/ )+/ ("+("' 5'"@'%0| e e or elus dllucerudo e uvlltudo',
"que Leus crlou o homem uru conhecer u verdude, mus que ele no ode conhecelu
or sl nem or quulquer melo humuno', e "que e reclso que Leus mesmo, no selo
do quul elu reslde e o quul fuz vlr o desejo delu uo homem, u revele, como ele fez',
mus "que, uru se reurur uru essu reveluo, e reclso untes renunclur u todus us
olnloes e crenus, nus quuls o eslrlto j est embebldo untecludumente,
exulsundous e uresentlo brunco, desldo e reurudo'. 1endo bem
fundumentudo e utlngldo esse onto e tendo tornudo os homens tul como
Acudemlcos e Plrrnlcos, e reclso roor o rlnclul du Crlstundude, como se
envludo do ceu, truzldo elo Lmbulxudor e erfelto confldente du dlvlndude,
uutorlzudo e conflrmudo em seu temo or tuntus rovus muruvllhosus e tuntos
testemunhos uutentlcos. Lls como essu susenso [)0")'%/5'| e vuculdude com

Lm lutlm no orlglnul: "exurgute vetus fermentum, exulte veterem homlnem'.

z
reselto s resoluoes e um grunde melo uru u verdudelru ledude - no somente
uru receber (como ucubel de dlzer), mus uru conservur. Pols, com elu no huver
jumuls hereslus e olnloes escolhldus, urtlculures, extruvuguntes. 'umuls o
Acudemlco ou o Plrrnlco ser heretlco - essus so colsus oostus! Llrse, tulvez,
que tumbem nuncu ser Crlsto nem Cutollco, ols ele tumbem ser neutro e em
susenso [)0")+E%/*| tunto u um como u outro. lsso e entender mul o que fol dlto,
ols no h susenso [)0")'%/5'|, nem lugur uru julgur, nem llberdude, no que dlz
reselto u Leus. L reclso delxlo lnserlr e gruvur o que ele qulser e no ulgo outro.
(...).

lllosoflu Cerul (z
o
30
ZA D&$++$ >3''$*4& ?:a`@_:ZaaC

9#/*%6$% =#,+)_=#5+.

(PL1Rl CASSLNLl. ]('"% +$/#%> 2/ )'A *+$+) -#@#)% 50"%/*' K#5+,%+ 4@'"%/#+.
vol. . llorentlue, ,z,, . ,b,u).

Purte l.
Que e u Loglcu.

Llvro ll.
Sobre o flm du loglcu.

Cu. .
R0' 0$% @'"-%-' (+-' )'" "'5+/<'5#-% (+" 0$ )#/%, ' L0,6%-% (+" 0$ Q"#*Y"#+>

(...).
Ao que urece [@#-'*0"|, se oderlu segurumente dlzer que u mesmu colsu
verdudelrumente uurece [%((%"'"'| de dlversos modos uos vrlos unlmuls e uos
vrlos homens e, mesmo, u um unlco homem de ucordo com os seus vrlos sentldos e
suus vrlus ufecoes (...), j que crlum funtuslus e uurenclus to vurludus. Levese, no
entunto, lndlcur nu colsu - ou seju, no objeto - umu cuusu gerul que seju suflclente
uru fornecer uqullo tudo. L, usslm, ulndu que os efeltos no sejum conformes entre
sl, h uns dols que, felto um exume, odem ser certos e odem ser rovudos como
verdudelros. Um e u 5%0)% nu rorlu colsu, ou seju, no rorlo objeto, o outro e u
dlversu -#)(+)#FX+ nus fuculdudes recetlvus ['A5#(#'/*')|. Lesse modo, quundo
vemos o Sol umolecer u ceru e endurecer u lumu, um so e o culor or urte do Sol, o
quul, dlreclonudo uos coros, fornece os dols efeltos. E em cudu coro, orem, umu
dlsoslo dlversu. Le futo, u umldude ubundunte nu ceru, que e, decerto, removldu e,
ute certo onto, dlssocludu, no ode se seurudu comletumente ou exuludu em
ruzo du tenucldude [do coro|, donde todu u mussu ermunece umolecldu ou,

mesmo, llquefeltu. Porem, nu lumu mucerudu, elu oucu tenucldude, no so [u
umldude| ode ser removldu e dlssocludu dus urtes secus que h no comosto
[$#)*0)|, mus dele e tumbem lntelrumente seurudu, vlru ur, ou seju, e evuorudu,
donde u mussu restunte se tornu secu e duru. Llsso se mostru que esse trubulho
chegu somente lnvestlguo sobre u unlformldude de um e u nounlformldude
[-#==+"$#*%)| do outro. Quem o segulr, no ensur de munelru ulgumu que ossul
menos u nuturezu du colsu exumlnudu e, or lsso, urtlclu menos du clenclu. Le futo,
or muls que seju objetudo que, dessu munelru, u colsu no ode ser deflnldu do
modo como elu e, mus do modo como elu e com reselto u este ou quele, elo
contrrlo, e dlto uqullo que elu ossul em sl que lhe ermlte uurecer de umu tul
munelru com reselto u um e de outru munelru com reselto u outro, ulgo elo que se
ode dlzer que elu e de tul munelru de ucordo conslgo e de tul ou tul munelru com
reselto uos outros. Asslm, decerto, ulndu que o Sol no ossu ser dlto de ucordo
conslgo muls 'umolecedor' do que 'endurecedor', ele ode, no entunto, ser dlto
'uquecedor' de ucordo conslgo, j que fundu o culor que, elu condlo dos
recllentes, umolece uns ou endurece outros. E, ulem de outrus, umu objeo
roxlmu sobre o subor, que se reutu ser to vurludo em umu mesmu colsu. Porem,
odese estubelecer que u cuusu gerul de todos os subores e o sul, se se estubelecer
que tudo se tornu lnslldo se o sul for retlrudo. Sendo o sul multllo e odendo ele
temerur os comostos vurludumente, ode ocorrer de ele temerur o mel de um
modo ["%*#+/'| e de outro o ubslnto, de munelru que, mesmo que ele tenhu um certo
subor eseclul, ele uresentur umu vurledude de ucordo com u vurledude dos
uludures. Le outru urte, odese estubelecer que nenhum uluto ou llnguu se
conformu de um mesmo modo ['%-'$ "%*#+/'|. Sobretudo, se urece cluro que nu
testu, no nurlz, nus orbltus e no restunte du fuce e de todo o coro h dlversldude,
udmltese u mesmu [dlversldude| no uluto e nu llnguu. Cru, onde neles houver umu
dlversldude de tesslturu, no se ode fuzer com que o mesmo sul roduzu em todos
umu mesmu ufeco. Le futo, dudo que, sendo os corusculos do sul dlssolvldos nu
guu, o comosto [('"$#)*#| ossul umu suu conflguruo [=#60"%'| rorlu (como
ser declurudo em seu devldo lugur), e necessrlo, uru que u suu receo nos cunuls
[$'%*0,,#)| do orgo seju ugrudvel - cunuls estes que ossuem u suu rorlu
conflguruo -, que [os corusculos do sul| sejum levudos u cunuls conflgurudos de
lllosoflu Cerul (z
o
32
munelru semelhunte [ deles|, uos quuls, or lsso, eles se udutem suuvemente. No
cuso do desugrudvel, eles [sero levudos| u outros, os quuls, em ruzo de umu outru
conflguruo nos seus ngulos, no so ufugudos [elos corusculos do sul|, mus
dllucerudos. Por lsso, u urtlr dul, se estubelecer o que fuz com que de umu unlcu e
mesmu cuusu se gere umu tumunhu dlversldude dus uurenclus. Constu que o mesmo
deve ser dlto sobre os odores, us cores, os sons e os demuls, ulndu que tudo lsso
deendu duqullo que e exosto de munelru utente nus llslcus. Ser o suflclente uqul
que uquelu quulldude que uurece u um no ossu ser conslderudu uquelu rorlu que
h no objeto, j que outrus uurecero u outros, os quuls relvlndlcuro o mesmo com
dlrelto uru sl. verdudelrumente se ode dlzer que o objeto, decerto, e de um modo e
que us vrlus uurenclus retlrum u suu necessldude de exlstlr duqueles em que elus
so crludus.
(...).


[A 23+&* 2$+'$**$ ?:a\\_:Z;\C

4 @'"-%-' -%) 5#`/5#%).

(MARlN MLRSLNNL. a% @Y"#*Y -') )5#'/5') 5+/*"' ,') )'(*#30') +0 !E""<+/#'/) -'-#Y b c+/)#'0" d"e"' -0
M+E8 (%" d> c%"#/ c'")'//' -' ,f]"-"' -') c#/#$'). Chez 1oussulnct du 8ruy, Purls, 6z, . ,z).

Llvro l.
Cnde so refutudus us olnloes dos Cetlcos.

Cu. ll.
K+ 30%, + !#""1/#5+ ("+@% 30' /X+ )' )%7' /%-% -' 5'"*+8
5+$ %) "')(+)*%) -+ d#,_)+=+>

" GbS0G"O
Senhor, o seu dlscurso no me contentou tunto u onto de eu estlmur que u
suu Alqulmlu seju verdudelru e crelo que nlnguem nudu sube de certo nesse mundo,
ols quem e que conhece ulgumu colsu tul como elu e em sl mesmu? Nos no
odemos suber se no h outrus estrelus e outros slstemus que no uqueles que nos
vemos. Quem ode se gubur de conhecer o que h no mur - quul e u nuturezu de seus
elxes e dus escumus destes ultlmos? Quul e u suu orlgem e quuls so todus us suus
rorledudes? Pols nem mesmo um so ute o resente de comreender o seu
movlmento, nem u ruzo de seu fluxo e refluxo. Nos tumbem no subemos o que e u
1erru, ols nos no vemos delu seno umu urcelu, tul como um lolho so ve umu
urte du cubeu e u formlgu umu urte de um monte ou de um curvulho. Asslm como
no odemos suber o que e um homem vendo somente o seu nurlz, du mesmu
munelru no odemos conhecer u 1erru no u tendo vlsto todu. No e suflclente dlzer
que nos u conhecemos elus hlstorlus, ols lsso no e suber, tul como comer elu
bocu de outro no e se ullmentur. Lnflm, todus us colsus ussudus esto foru du nossu
clenclu, us futurus no nos so resentes e us resentes nos so comletumente
lllosoflu Cerul (z
o
34
desconhecldus, ols tudo lsso que vemos no e seno um onto quundo comurudo u
todu u 1erru, sobre u quul nos vlvemos como obres e equenos vermezlnhos.
Por uqullo que nos vem uos sentldos, nos somos engunudos u todo o
momento, ols o Sol no nos urece mulor que um e e no subemos se ele se move
ou se ele ermunece semre em um mesmo lugur. Se o Sol, que e u colsu muls
munlfestu de todo o mundo, nos e desconhecldo, o que ser do resto? Coloque os
olhos em tudo o que qulser, nos no veremos seno u suerflcle e u cor dus colsus,
nos so rovumos o seu subor, mus do que est dentro [delus|, nos no vemos nudu!
Nos somos como uqueles que se contentum em tocur us vestes, sentlr u fumuu, u
sombru, nos no subemos nudu du substnclu e do coro. L or lsso que uquele
sonhudor, que e chumudo de mestre dos Perlutetlcos, est multo errudo uo dlzer
que o entendlmento conhece u essenclu dus colsus, ols nudu entru no lntelecto sem
que tenhu ussudo elos sentldos, e, ulndu que nos estlvessemos no lnterlor dus
colsus, nos no us conhecerlumos melhor, ols nos no oderlumos erceber seno
ulguns ucldentes exterlores.
Alem dlsso, no se conhece erfeltumente o efelto quundo se lgnoru u cuusu, u
quul, entretunto, nos no odemos ver seno elo efelto. L, deols, uru chegur uo
conheclmento de todus us cuusus, serlu reclso lr uo lnflnlto. Cru, o lnflnlto no ode
ser comreendldo elos llmltes do nosso eslrlto. Mus, eu eo uo senhor, consldere
u loucuru de Arlstoteles, que nos querlu fuzer ucredltur que, or no sel quul
conformldude que os homens e us outrus colsus ossuem entre sl, nos chegumos u
conhecer tudo e, entretunto, nos no subemos u essenclu de umu so colsu. Nos no us
conhecemos muls quundo conhecemos que 'Pedro e um homem' e que 'Purls e umu
cldude' - serlu reclso suber o que so suus murulhus, seu Louvre, suus hubltuoes e
seu governo, e oder dlzer tudo o que h em Pedro uru conhecelo. L or lsso que
sou du olnlo de que os Perlutetlcos tomum os unlversuls uru sl como os usllos du
suu lgnornclu, sendo eles bem mul fundudos, ols suoem um conheclmento
urtlculur dos lndlvlduos que nos no odemos conhecer, dudo que eles so
lnumervels e, o que e muls, eles so sujeltos corruo. L or lsso que eles no
odem servlr de fundumento uru umu clenclu.
A loucuru dos Plutnlcos e recorrer u suus ldelus, ols elus nos so muls
desconhecldus do que quulquer outru colsu e, se us conhecessemos, elus no serlum u

clenclu do que e uqul em bulxo, ols elus so eslrltuuls e us colsus duqul de bulxo so
cororeus. L, ulem do muls, eo que ense se o medlco cururlu o doente em ldelu...
Lu sel que Arlstoteles me resonderlu que o conheclmento de ulgum numero
de lndlvlduos e suflclente uru formur um ensumento unlversul, verdudelro e
ermunente. Mus, ulem de vrlus outrus ruzoes contrrlus que eu oderlu ulegur, eu
nego que conheumos quulquer lndlvlduo, ols, tul como o uel em que escrevemos,
urece ser bem conhecldo, ulndu usslm nos no temos dele um conheclmento or
todus us suus cuusus, ols se nos for erguntudo quul e u suu muterlu, suu formu, seu
urteso, o lugur, o llo, u guu e todos os lnstrumentos que servlrum uru fuzelo,
nos no oderlumos resonder. C que ser, ento, se nos esqulsurmos todos os
seus tomos e como todus us suus urtes forum grududus e unldus entre sl?
L multo ouco suber que ele fol felto em venezu e de eus de llnho, ols serlu
reclso suber: onde cresceu esse llnho e de quul semente, em quul longltude e
lutltude, durunte que temo e or que tul terru fol destlnudu, rlnclulmente, uo
luntlo do llnho, em lugur de outrus ervus? Quuntus formus u muterlu desse llnho j
teve desde o comeo do mundo, donde velo essu formu do uel, or quul ldelu elu
fol feltu, voltundo ute u ldelu dlvlnu e u todus us cuusus? Lm que contrlbulrum Leus, u
nuturezu e u urte? Por que ele fol felto em um tul momento e quuls temos e
movlmentos de todos os Astros recederum essu geruo? Quul rooro, hblto e
reluo ossuem todus us urtes do ceu, du 1erru, do mur e cudu urte de todus essus
colsus uru com u guu nu quul o uel fol felto?
Como se chumu o urteso, quuls so todus us suus urtes homogeneus e
heterogeneus, quul e u suu ulmu, quundo elu fol lnfusu? Por que, como e donde ele
recebeu seu nome? (L tudo o que sobre dlsso ossumos dlzer elu cubulu, elu
onomunclu). Quem e o seu ul e quem so os seus outros urentes? C que o levou u
ser fubrlcunte de uel? Por que Leus lhe deu essu vontude? Por que Leus se
determlnou u querer que esse homem flzesse uel e no outru colsu? Por que ele
no fez o mundo untes? Se ele o crlou uru nos mostrur suu glorlu, or que nos no
mostrumos u nossu s formlgus? Por que h tunto muus, j que ele e to bom? Por que
ele e Leus e no outru colsu?
Lls tudo uqullo que se reclsurlu suber uru bem conhecer um lndlvlduo, ols
ele e umu urcelu do mundo, de munelru que, se no conhecer tudo o que ertence
lllosoflu Cerul (z
o
36
uo mundo, o senhor no ossul u clenclu sobre esse uel nem sobre quulquer outru
colsu que seju, no muls do que quem so vlu us folhus no conhece u rvore. C que
serlu ento se eu lhe erguntusse: or que o uel e brunco? C que e u bruncuru, de
que gruu de luz ou culor elu rovem? C que e u luz e de quuntus munelrus elu ode ser
refletldu? L um ruzer ver Arlstoteles reso s suus cuusus roxlmus e u seus
rlncllos uru estubelecer e defender u clenclu, ols ele no conhece nem seus
elementos roxlmos nem os ufustudos, umu vez que ele dlsutu quuls serlum eles
com Pltgorus, Pluto, Lemocrlto e os outros. Londe eu concluo que no subemos
nudu ou multo ouco, quuse nudu.

" 708cM"7" Gd0MSe"O
C senhor se esforou bustunte uru combuter u verdude, mus me urece que
os seus rucloclnlos so bem frucos. Se o senhor no uduzlr outros, temo que seu
udversrlo nem receber os louros, ols se ode resonder brevemente que todos os
seus rucloclnlos no rovum nudu, seno que nos subemos multo oucus colsus - e
dul que se retlrou este roverblo: "u mulor urte duqullo que subemos, ouco e erto
do que no subemos'
. Mus lsso no conclul que no sulbumos ulgumu colsu. 1udo

lsso que o senhor uduz contru Arlstoteles mostru somente que nos no subemos us
ultlmus dlferenus dos lndlvlduos e dus esecles e que o entendlmento no enetru u
substnclu elos seus ucldentes, o que e verdude, ols nos nos servlmos dos efeltos
uru nos elevurmos ute Leus e s outrus substnclus lnvlslvels, tul como se os efeltos
fossem crlstuls utruves dos quuls nos ercebemos uqullo que h no lnterlor. Cru, esse
ouco de clenclu e suflclente uru nos servlr de gulu nus nossus uoes.
Lelxo de ludo uqullo que o senhor dlsse do Sol, o quul se julgu ser do tumunho
de um e, ols u ruzo corrlge u fulhu do olho - tunto no que dlz reselto grundezu
do Sol, como no que dlz reselto u todus us outrus colsus ufustudus. Pols, quundo
vemos que u sombru du 1erru resultu em umu lrmlde, nos conclulmos com certezu
que o Sol e mulor do que elu. No que tunge s ldelus, esteju Pluto engunudo ou no,
e certo que o urteso deve ter umu ldelu uru efetuur suu obru, de outro modo ele
nuncu u termlnurlu. Mus eu nego que, uru suber umu colsu - or exemlo, o que e o

Lm lutlm no orlglnul: "Muxlmu urs eorum, quue sclmus, mlnlmu est eorum quue nesclmus'.
,
uel - seju reclso conhecer tudo o que o senhor reluclonou, se bem que lsso serlu
necessrlo uru suber erfeltumente como Leus o sube. Portunto, e suflclente, uru
se ter clenclu de umu colsu, suber seus efeltos, suus oeruoes, suu utllldude, elos
quuls nos us dlstlngulmos de quulquer outro lndlvlduo ou dus outrus esecles. Nos
no queremos nos utrlbulr umu clenclu mulor nem muls urtlculur do que essu.
Lu eserurlu um urgumento muls forte tomudo dos nossos sentldos, que no
conhecem nudu de certo, ols o gosto or vezes se engunu, vlsto que uqullo que
uchumos ugrudvel e doce, nos dlzemos ser desugrudvel em outro momento e um
outro o sente uzedo e umurgo. L uqullo que nos urece umurgo, uzedo e rulm e,
multus vezes, tomudo como multo ugrudvel or vrlus bestus. L o mesmo ode ser
dlto do olfuto, ols o odor que u crlunu udoru e desugrudvel uru o velho e, tul
como h vrlos temerumentos, usslm tumbem os odores urecero dlversos e
dlstlntos e, or consequenclu, us esecles oostus no sero oostus com reselto
uos dlversos lndlvlduos. Que ser, ento, se uqullo que uns ensum ser umu rvore
outros tomem or um homem? Se o lgnorunte e reconhecldo como sblo? C rlco e
tomudo or obre? L se o sblo entre os selvugem e tomudo or tolo entre nos? L se
uqullo que eles tomum or sunto nos temos or rofuno ou o contrrlo?
Levese dlzer o mesmo do tuto, ols o doente uchu frlo uqullo que e quente. L
uqullo que nos urece quente, duro, esudo, esesso etc. urece u multos outros,
tunto homens como bestus, frlo, mole, leve e rurefelto. Lessu munelru, tudo o que
recul sobre os nossos sentldos urece no ser nudu muls do que lmuglnuo, ou
reluoes ou hbltos.
Se nos consultumos nossus orelhus, nos no encontrumos menos emecllhos,
ols nos no entendemos mll tlos de sons que so feltos no ur e em nos mesmos. L,
udemuls, os sons que so ugrudvels uo jovem so desugrudvels uo velho e s
bestus. L cudu um uchu belo uqullo que e conforme u seu temerumento e u seu
humor.
Certumente, nos no subemos ute mesmo se u oltuvu e u qulntu, que so os
sons muls ugruduvelmente unldos e us rlncluls consonnclus du muslcu, so
ugrudvels uru todos os tlos de nuoes. Pode ser que os usnos e us serentes no
us uchem ruzerosus e, tulvez, nossus consonnclus lhes ureum dlssonnclus, ols
vemos que os dlversos temerumentos requerem dlversus muslcus. L quunto u lsso
lllosoflu Cerul (z
o
38
que os muslcos desse seculo so lgnoruntes, no subendo vurlur suu muslcu e o
movlmento rltmlco segundo os dlversos encontros dos dlversos temerumentos e
dus dlversus nuoes - eles jumuls sero nudu que vulhu se no o rutlcurem. A vlso,
que e o sentldo muls sutll, o muls unlversul e muls enetrunte e, multus vezes,
engunudu. Nos no subemos, nem mesmo, o que so u cor e u luz. Aqullo que e du cor
de uufro no Sol e verde luz de velu. C mur urece ser de dlversus cores nos seu
ublsmo e, or foru, ele e brunco. Aqullo que urece ser umu montunhu uru umu
formlgu no e nem mesmo notudo or um elefunte. C que o senhor ve como grunde,
me urece equeno e nos no subemos quul dlstnclu e reclso tomur uru melhor
ver o objeto. Lste, sendo vlsto de dlversos lugures, urece ser de dlversus formus, de
dlversos tumunhos, de cores dlferentes. Nos no subemos quem os ve melhor:
homens ou bestus, uqueles que ossuem o orgo du vlstu redondo ou ovul? L quul
temerumento e reclso ter uru erceber o objeto com muls certezu?
Lnflm, se nos contemlurmos todos os sentldos, suus munelrus de oerur e u
grunde vurledude que se encontru em todus us suus oeruoes, nos veremos
clurumente que nos no subemos nudu e teremos ruzo em erguntur se no serlu
muls certo segulr o sentldo dus bestus uru estubelecer umu novu lllosoflu e no o
nosso, ols ele e muls sutll, como uurece nu vlstu du gulu, du urunhu, do guto, que
ve de nolte e de todos os equenos lnsetos, que ercebem mll colsus que nos no
odemos ver. Seu olfuto e tumbem multo muls enetrunte, como se ve no co, no
lobo e em outrus bestus. Como suberemos se o zurrur de um usno no e muls
ugrudvel segundo u nuturezu do que u nossu muslcu, j que ele ugrudu muls u esse
unlmul? Quunto uo gosto, nos vemos que no h necessldude de sul e temeros nos
coros mortos que os cuchorros e lobos devorum - e, tulvez, eles julguem melhor o
subor do que nos. No que dlz reselto uo tuto, no se deve duvldur que mllhures e
mllhures de unlmuls nos ultruussem. Cru, se esses unlmuls seguem u nuturezu dus
colsus e uqullo que urece ser de umu cor e brllhunte, ser suuve uo odor, uo gosto,
orelhu e uo toque lhes for de umu outru cor e sombrlo, fetldo e desugrudvel, o que
odemos ensur du nossu clenclu, dudo que o entendlmento no recebe nudu seno
elos sentldos?


" X8fL020MSXO
Lu no entendo como o senhor de ujudur o Cetlco, lndo contru o roverblo
/'$ $')$+ ?Y"50,') (+-' 5+/*"% -+#). Lu me dlsus u resonder somente uos
urgumentos dele. L or lsso que, huvendo o senhor me ujududo resondendo or
mlm us rlmelrus objeoes dele, mus me contrurludo uo reforur o urtldo dele to
fortemente, estou ronto u ubundonur u urtldu, se o senhor no deslstlr de o ujudur.

" GbS0G"O
Lu estou bem contente que o medo tenhu tomudo contu de voces, ulem de
corujem, eu no quero muls do que umu ou duus ruzoes uru convencelos
lntelrumente. Lu esturlu to desuontudo quunto o senhor, se ele no tlvesse dlto
ulgo or mlm, como ele fez elo senhor.

" 708cM"7" Gd0MSe"O
Lu estou desuontudo que umbos tenhum flcudo descontentes. L or lsso que,
uru coloclos de ucordo, eu resonderel qullo que eu trouxe bullu e, deols,
odero dlsutur o tunto que lhes ugrudur. Aqullo que eu dlsse no lmede que se
tenhu clenclu, ols elo menos nos subemos que os objetos dos sentldos uurecem
dlversumente segundo us dlversus dlsosloes do orgo, o que nos fuz esqulsur or
que o subor e ugrudvel u um e desugrudvel u outro (como, or que u glestu e doce
uru u cubru e umurgu uru o homem). Nos subemos que nos no odemos entender
todos os sons, nem ver todos os tlos de luzes e de cores, nem sentlmos [=,'0"'"|
todos os tlos de odores, nem rovumos todos os subores, nem dlscernlmos todo
tlo de frlo e de quente, ols e reclso que os objetos utruvessem uqullo que lhes e
semelhunte dentro do orgo. Nos no duvldumos que multos gruus de todos os tlos
de quulldudes e de oeruoes sejum multo sutls uru os nossos sentldos, nem que u
luz, que nos furlu uurecer umu colsu bruncu, sendo um ouco muls oucu, torneu
umurelu, deols ururu, verde etc. No se deve duvldur que nu ussugem de umu cor
uru outru, mll outrus se formem, us quuls nos no ercebemos - seju or cuusu de
suu fruquezu, ou em ruzo de suu ruldez, ou du mudunu subltu.
Cru, nos conhecemos certumente todu essu vurledude, e or lsso que o
entendlmento no segue u slmles ureenso de um sentldo, mus confere todus us
lllosoflu Cerul (z
o
40
colsus untes que se forme umu conceo e um julzo que ele quelru reter como
clentlflco e resoluto. No lmortu que o olho se engune, ols o homem se corrlge or
outros sentldos ute que se chegue certezu necessrlu uru um conheclmento
verdudelro ou, ulndu, que us bestus ercebum os objetos de outru munelru que no
du nossu. No devemos nos reocuur com lsso, ols nos no entendemos seu jurgo
tul como eles no subem o que nos dlzemos. L, deols, j e o bustunte uru nos suber
us colsus tul como elus nos so roorclonudus. Quunto uo que e Morul, o suber que
dlz reselto uo dlrelto humuno clvll ou cunnlco, e o suflclente que ele se ucomode
munelru de vlver que nos udotumos e uo que e du lel e do servlo de Leus, que no
nos exlge nudu muls. Se nos somos conslderudos tolos elos 8rburos, nos lmortu
bem ouco, ols, ulem de esturmos rontos uru defender nossos costumes de vldu,
nos ossulmos u lel nuturul e u dlvlnu, que nos gulu em tudo uqullo que ertence
sulvuo - conslderuo estu que vul ulem de tudo uqullo que se suberlu dlzer. Mus e
temo de eu os delxur fulur e debuter us olnloes dos senhores.


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M#5<',#'0. Chez Plerre 8lllulne, Purls8 6, . ,,8c).

Llvro l.

Llscurso Segundo.
Que e necessrlo mostrur que h um Leus uru rovur u lmortulldude du Almu.
Refutuo do Plrronlsmo e dus ruzoes que Montulgne uduz uru estubelecelo.
Llversos generos de demonstruo.

(...).
Mus, u flm de contentur lenumente os eslrltos muls dlflcels e convencer os
muls olntlcos, u flm de forur us vontudes que so muls determlnudus u no crer em
nudu e u colocur tudo em duvldu, e u flm de que no huju nudu u se retorqulr de
munelru v, nem nudu elo que se fuzer umu m objeo em fuvor do Plrronlsmo, els
um conheclmento certo, seju que o tomemos em quulquer sentldo e o olhemos sob
quulquer luz, e do quul e lmosslvel que um homem cuuz de reflexo e de dlscurso
ossu duvldur e dele no se ussegurur. 1odo homem, dlgo, que tem o uso do julzo e
du ruzo, ode conhecer '30' ',' Y', quer dlzer, que ele tem um ser. L esse
conheclmento e to lnfullvel que - seju que todus us oeruoes dos sentldos externos
sejum nelus mesmus engunudorus ou que no se ossu dlstlngulr entre elus e uquelus
du lmuglnuo ulterudu nem se ussegurur lntelrumente se se est ucordudo ou se est
sonhundo e se lsso que se ve e verdude ou lluso e flnglmento - e lmosslvel que um
homem que tem u foru, como multos tem, de udentrur em sl mesmo e de fuzer esse
julzo, '30' ',' Y', se engune nesse julzo e '30' ',' /X+ )'L%'. Lssu e umu verdude to
senslvel ruzo, quunto u do Sol e uos olhos sos, quunto que u oeruo suoe o
lllosoflu Cerul (z
o
42
ser, quunto que e necessrlo que huju umu cuusu uru que elu uju e que e lmosslvel
que uqullo que no e fuu ulgumu colsu. C rorlo Leus ode mover [*#"'"| do nudu
uo ser e exlstenclu uqullo que no e. Lle no tem necessldude, uru uglr, de sujelto
nem de muterlu e todus us colsus crludus suem lmedlutumente du suu otenclu. Mus,
fuzer com que uqullo que no e uju untes de ser e ulgo que lmortu contrudlo - lsso
e o que u nuturezu dus colsus no toleru, lsso e de todo lmosslvel.
Cru, esse julzo que o homem fuz, de '30' ',' Y', no e um conheclmento frlvolo
nem umu reflexo lmertlnente. Lle ode uscender, elo dlscurso, ute u fonte
rlmelru e orlglnul de seu ser e uo conheclmento de Leus mesmo. Lul ele ode retlrur
umu demonstruo du exlstenclu de umu Llvlndude, como eu mostrurel no rlmelro
dlscurso do llvro u segulr. Lle ode retlrur dul os rlmelros movlmentos du Rellglo e o
germen dessu vlrtude que nos lncllnu u nos submetermos u Leus, como rlmelru
cuusu e uo rlncllo soberuno de nosso ser. Lle ode, dul, se estender uru u esqulsu
e descobertu de tudo uqullo que rlnclulmente e volunturlumente nos deu ser, ou
que ujudu u muntelo e, dul, extrulr os sentlmentos de umor e de ledude que nos
devemos ter elos nossos uls e elu trlu. 8revemente, os muls sos e lnvlolvels
deveres do homem segundo suu condlo urumente nuturul rovem dessu rulz e
decorrem desse rlncllo.
(...).


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SL1US LMPlRlCUS. D)30#))') (E""<+/#'//'). 8lllngue Creclrunuls. lntroductlon,
truductlon et commentulres ur Plerre Pellegrln. Ldltlons du Seull, Purls, ,.

O Ceticismo Entre Os Séculos XIV e XVII (Traduções) - 0

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Unlversldude de So Puulo - USP

luculdude de lllosoflu, Letrus e Clenclus Eumunus - llLCE

. Lsse curter fortemente sublto

. L o suuto de 1erumunes, bom uru quulquer e. No restu

Lm grego no orlglnul, slgnlflcu "lndustrloso, emreendedor'.

. L multo muls certo coloclo sob tutelu e curvlo do que delxlo lr

Lm lutlm no orlglnul: "exurgute vetus fermentum, exulte veterem homlnem'.

. Mus lsso no conclul que no sulbumos ulgumu colsu. 1udo

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