Sociedade Espiritualista Mata Virgem

Curso de Umbanda
ATABAQUES
O som a primeira relao com o mundo, desde o ventre materno. Abre canais de
comunicao que facilitam o tratamento. Alm de atingir os movimentos mais primitivos, a
msica atua como elemento ordenador, que organiza a pessoa internamente.
A HISTRIA !S TAMB!RES
Os tambores comearam a aparecer pelas escavaes arqueolgicas do perodo neoltico.
!m tambor encontrado na escavao na "or#via foi datado de $.%%% anos antes de &risto.
'ambores t(m sido encontrados na antiga )umria com a idade de *.%%% a.&. +a
"esopot,mia foram encontrados pequenos tambores datados de *.%%% a.&. 'ambores com
peles esticadas foram descobertos dentre os artefatos egpcios, a -.%%% a.&. Os primeiros
tambores provavelmente consistiam em um pedao de tronco de #rvore oco. .stes troncos
eram cobertos nas bordas com peles de alguns rpteis, e eram percutidos com as mos,
comeou/se a usar peles mais resistentes e apareceram as primeiras baquetas. O tambor com
duas peles veio mais tarde, assim como a variedade de taman0o.
O Atabaque de origem #rabe e foi introduzido na 1frica por mercadores que entravam
no continente atravs dos pases do norte, como o .gito.

ATABAQUES !U I"US
)o tr(s os atabaques em um terreiro, 2um, 2umpi e 3(, sendo o 2um o atabaque maior
com som mais grave, o atabaque respons#vel em pu4ar o toque do ponto que est# sendo
cantado, no 2um ficaria os Alab(, Og,, ou Og, de )ala, como con0ecido por todos, seria o
Og, respons#vel pelos toques.
O 2umpi seria o segundo atabaque maior, tendo como import,ncia responder ao atabaque
2um, e o 3( seria o terceiro atabaque onde fica o Og, que est# iniciando ou aprendiz que
acompan0a o 2umpi. O 2um tambm respons#vel para dobrar ou repicar o toque para que
no fique um toque repetitivo.
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Os tr(s atabaques que fazem soar o toque durante o ritual tambm so respons#veis pela
convocao dos deuses.
Alm dos atabaques, algumas casas usam tambm o agog6 e o 4equer(.
Os Atabaques so instrumentos de grande import,ncia dentro da casa, pois, so os
segundos assentamentos mais importantes da casa, por isso devemos respeit#/los como se
fossem O2781).
&ada um dado a um Ori4# 9ou caboclo: variando de casa pra casa.
; geralmente feito de madeira de lei como o <acarand#, cedro ou mogno cortado em ripas
largas e presas umas =s outras com arcos de ferro de diferentes di,metros que, de bai4o para
cima do ao instrumento uma forma c6nico/cilndrica, na parte superior, a mais larga, so
colocadas >travas> que prendem um pedao de couro de boi bem curtido e muito bem esticado
por um sistema de cravel0os para os +ag6s e os ?eg(s, e por cun0as de madeira para os
tambores +gomas, nos &ongos e Angolas.
O couro tambm merece cuidados, se passa dend( ou azeite e dei4a se no sol para que o
couro fique mais esticado, e possa produzir um som mel0or no atabaque.
&ada atabaque tem suas obrigaes a serem feitas, pois o atabaque representa um ori4#.
.le recebe um ritual equivalente ao feito pelo fil0o de santo daquele Ori4# = que
consagrado.
&aso precise ser retirado do terreiro para manuteno, deve ser levado pelo og, at o altar,
ao aria4 e aos quatro cantos do terreiro antes de sair d mesmo.
'ais instrumentos possuem um papel essencial nas cerim6nias. .les servem para manter o
ambiente sob uma vibrao 0omog(nea e fazer com que todos os mdiuns permaneam em
vibrao.
)omente o Alab( e seus au4iliares, que tiveram uma iniciao, t(m o direito de toc#/los.
+os dias de festa, os atabaques podem ser envolvidos com tiras de pano, nas cores do Ori4#
evocado. @urante a cerim6nia, eles sadam com um ritmo especial, a c0egada dos membros
mais importantes da !mbanda e estes vem se curvar e tocar respeitosamente o c0o, durante
uma cerim6nia, em frente aos atabaques, antes mesmo de saudar o Aai ou a "e de )anto do
terreiro.
+o caso em que um desses atabaques se<a derrubado ou ven0a a cair no c0o durante uma
cerim6nia, esta interrompida por alguns instantes, em sinal de contrio.
T!CA!RES E ATABAQUE
!m Og, seria como um tat# da casa na maioria das vezes seu con0ecimento quase
superior a um Belador de )anto, para ser um Og, no basta saber tocar e sim saber o
fundamento da casa, saber o canto na 0ora certa, de grande import,ncia em um terreiro.
.4istem tambm outros tipos de componentes que se usa <unto com os atabaques, por
e4emplo, o agog6, c0ocal0o, tri,ngulo, pandeiro, etc. .4iste tambm o Abat#, que seria um
tambor, com os dois lados com couro, que se usa muito no 2io ?rande do )ul, e na nao
'ambor de "ina. 2unt 9?eralmente um &argo "asculino dos &andombls ?eg( e "ina:.
Og, antes de tudo ser respons#vel e srio dentro do ritual, sem brincadeiras atr#s do
atabaque, cumprindo suas obrigaes como Og, da casa, seguindo os fundamentos da casa
com e4trema seriedade e ateno, procurando sempre aprender mais e aperfeioar os toques e
os pontos, sabendo a 0ora certa de usar.
Alm disso, os Og,s devem estar sempre de roupas brancas, e com suas guias.
C
O Og, deve estar atento ao c0efe de gira antes de sua incorporao depois dela deve
estar atento a tudo e a todos, pois ele o nico que fica conciente o ritual inteiro, o Og, que
esta no 2um pu4a os pontos os demais devem acompan0ar para que a energia da gira no se<a
quebrada.
Aps o c0efe de gira incorporar os Og,s devem segurar a gira pra que sua vibrao no
caia.
Alab( o c0efe dos demais Ogans do terreiro o Og, que no tem incorporao devendo
se dedicar somente em funo dos atabaques quando assentado fica no mesmo grau de um
mdium feito.
Duando um terreiro no possui um Alab(, dado a o Og, com mais tempo de Atabaque e
mais e4periente o cargo de Og, de 2um sendo assim ele assume os atabaques.
T!QUES
)o, ao todo, mais de quinze toques 9ritmos: diferentes. &ada &asa de )anto tem at E%%
c,nticos. )egundo a f dos praticantes, os versos e as frases rtmicas, repetidos
incansavelmente, t(m o poder de >captar> o mundo sobrenatural. .ssa msica sagrada s sai
dos terreiros na poca do carnaval, levada por grupos e blocos de rua, principalmente em
)alvador, como Olodum ou Fil0os de ?and0i.
+a Angola e4istem v#rios tipos de toques, onde cada toque destinado a um Ori4#, por
e4emplo, &ongo de Ouro, Angolo que seria destinado a O4ossi, 7ge4# que seria destinado a
O4um, etc. O mesmo acontece com Getu, que se toca com varin0a de goiabeira ou bambu,
c0amadas aguidavi.
.4istem v#rios fatores que definem os toques dos pontos. !m dos mais importantes o
ritmo em siH &ada toque possui um balano, um ritmo caracterstico que os tornam diferentes
dos outros 9por e4emplo, 7<e4# e barra/vento, so bem diferentes:. Duando um Og, ouve um
ponto novo, ele tende a encai4ar, entre os toques que ele con0ece, o que mel0or vai se adaptar
=quela melodia que est# sendo cantada.
Aor isso interessante con0ecer v#rias batidas diferentes, assim como muitos pontos
diferentes, pois aumentam as >cartas na manga> do Og,.
E#iste uma rela$%o entre o to&ue e o !ri#'(
O4al# 'oque 7<e4#, Iabula, Jate fol0a.
Ogum,
8ang6,
O4ossi,
Omulu
7<e4#, &ongo de ouro, Jarra vento, "u4iGongo, Iabula.
3ogum 7<e4#, Jarra vento.
Osse Iabula, &ongo, Jarra vento, )ambangola.
O4umar 7<e4#, &ongo, Iabula.
'empo 7<e4#, congo de ouro, Iabula, Jarra vento.
7ans &ongo de Ouro, Jarra Kento, Agerr(, Iabula, 7<e4#.
O4um 7<e4# 9maioria:, Iabula, &ongo.
7eman<# 7<e4#, Iabula.
+an &ongo, Iabula, 7<e4#.
*
A variao dos toques depende de v#rios fatores. Jasicamente no e4iste um toque
amarrado aquele Ori4#, depende de quem compe o ponto.
To&ues Mais con)ecidos(
Adarrum
Aguerre
Alu<#
Angolo
Apanin<
Arrebate
Jarra Kento
Jravum
&abula
&ongo caboclo
&ongo de Ouro
&ongo +ag6
7<e4#
7Ga
7l
Olorum
Duebra Arato
2ufo
)amba &abula
)o Jento
)ato
Kanin0a
O uso do tambor Jat#, utilizado por 8ang6 na 1frica, perdeu/se no Jrasil, mas foi
mantido em &uba. Os ritmos c0amados de Jat# so ainda con0ecidos por este nome na Ja0ia.
Acontece o mesmo com o ritmo denominado 7gbin, dedicado a O4al#, que na 1frica batido
sobre tambores que levam o mesmo nome. Outros ritmos como, por e4emplo, o 7ge4#, so
tocados em certos terreiros sobre os 7ls, pequenos tambores cilndricos com duas peles
ligadas uma = outra, durante os cultos de O4um, Ogum, O4al# e 3ogum .d.
.4istem muitos toques espal0ados pelo Jrasil e pelo mundo, os citados acima so os mais
con0ecidos e usados no Jrasil.
Voc* Aprendeu(
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A 0istria dos atabaquesH &omo so preparados fsica e espiritualmenteH A funo dos OgansH Os diversos toques usadosH
E