Doc On-line, n. 15, dezembro 2013, www.doc.ubi.pt, pp.

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UM PERSONAGEM, TRS DIRETORES, TRS
FILMES: UMA ANLISE DA TRAJETRIA DE
CARLOS MARIGHELLA NOS DOCUMENTRIOS
DE TENDLER, PRONZATO E FERRAZ
Sara Alves Feitosa*
Resumo: O artigo problematiza o processo de construo da memria social
brasileira sobre o perodo da ditadura civil-militar (1964-1985) a partir da representao
da trajetria de Carlos Marighella em trs flmes que apontam para questes sobre a
produo de memria social e histrica no Brasil contemporneo, bem como possibilitam
pensar sobre o fazer documentrio no pas.
Palavras-chave: Historiografa da Mdia, Marighella, Ditadura civil-militar,
flme de arquivo; documentrio.
Resumen: El artculo problematiza el proceso de construccin de la memoria
social brasilea en el perodo de la dictadura cvico-militar (1964-1985) a partir de la
representacin de la trayectoria de Carlos Marighella en tres pelculas que plantean
preguntas sobre la produccin de la memoria histrica y social en el Brasil contemporneo,
as como nos permiten pensar sobre el hacer documental en el pas.
Palabras clave: Historiografa de los medios, Marighella, dictadura cvico-
militar, pelcula de archivo, documental.
Abstract: This article discusses the construction process of the Brazilian social
memory of the civil-military dictatorship period (1964-1985) having as a starting point
the representation of Carlos Marighellas trajectory in three flms that point to questions
related to the production of social and historic memory in contemporary Brazil, while
allowing us to refect upon the making of a documentary in the country.
Keywords: Media historiography, Marighella, Civil-military dictatorship,
archive flm; documentary.
Rsum: Larticle dcrit le processus de construction de la mmoire sociale
brsilienne dans la priode de la dictature civilo-militaire (1964-1985) partir de la
reprsentation de la trajectoire de Carlos Marighella dans trois flms qui soulvent les
questions de la production de la mmoire sociale et historique dans le Brsil contemporain,
et qui nous permettent de rfchir la manire de raliser un documentaire dans ce pays.
Mots-cls: Historiographie des mdias, Marighella, dictature civilo-militaire,
flm de compilation, archives, documentaire.
* Universidade Federal do Pampa - UNIPAMPA, Campus So Borja, Curso de
Comunicao Social (Jornalismo, Publicidade e Propaganda, Relaes Pblicas),
97670-000, So Borja, Brasil. E-mail: sarafe99@hotmail.com
Submisso do artigo: 15 de novembro de 2013. Notifcao de aceitao: 31 de dezembro de 2013.
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Sara Alves Feitosa
Introduo
Partindo do pressuposto que a memria social viva, portanto
mutvel, o presente artigo
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pretende, a partir da anlise de trs
documentrios cuja narrativa a trajetria de Carlos Marighella, chamar
ateno para o papel das imagens tcnicas no processo de constituio
de memria social sobre um perodo recente da histria brasileira. Se
em tempos de ditadura Carlos Marighella foi identifcado pelos prprios
militares como inimigo nmero um daquele regime, hoje, em tempos
de democracia, o ex-guerrilheiro desponta como um mito da histria, um
heri nacional.
O percurso adotado neste trabalho o seguinte: na seo quem
Carlos Marighella? apresenta-se o personagem a partir de registros
flmicos e de biografas; no item Os audiovisuais e seus diretores
expe-se uma sntese dos flmes, seus produtores e aspectos estticos e
narrativos de cada um dos trs documentrios; por fm, em Imagem,
imaginao e memria social problematiza-se algumas ideias sobre o
uso de imagens de arquivo e as relaes na produo de memria social
sobre a histria da nao.
Quem Carlos Marighella? Retrato falado
Denominado por Silvio Tendler como um baiano porreta, o que
signifca na gria do nordeste do Brasil, uma pessoa boa, positiva, alto
astral, enfm, um sujeito excepcional, Carlos Marighella, nascido em
1) As anlises aqui apresentadas so resultados preliminares da pesquisa, em andamento,
A histria na tela: representaes da ditadura civil-militar brasileira no audiovisual
nacional no perodo 2001-2010.
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Um personagem, trs directores, trs flmes: uma anlise da trajetria...
1911, em Salvador, foi militante comunista desde a juventude. Deputado
Federal constituinte em 1946, foi o fundador do maior grupo armado
de resistncia ditadura civil-militar brasileira (1964-1985), a Ao
Libertadora Nacional (ALN). Personagem em vrios dos mais importantes
acontecimentos da histria poltica do Brasil contemporneo, Marighella
era tambm poeta e pensador poltico, autor do Manual do Guerrilheiro
Urbano. Execrado publicamente nos tempos de ditadura, nos ltimos
anos tem surgido como um heri nacional, quase um mito. Exemplo
disso a proliferao de biografas, flmes de fco e no-fco em que
o eixo da narrativa Marighella e seus feitos. Nessa produo recente
parecem tomar corpo outros aspectos dessa controversa personagem, pois
segundo um de seus bigrafos (Magalhes, 2012), o mulato baiano alm
de poltico, era um sujeito irreverente e brincalho.
De acordo com Magalhes (2012), Marighella em vrios sentidos
era uma fgura excepcional. Seu Manual do guerrilheiro urbano foi cult
nos anos 1960, considerado um clssico da literatura de combate poltico.
Foram esses escritos que chamaram a ateno de Jean-Paul Sartre,
possibilitando a publicao de artigos de Carlos Marighella na Revista
Les Temps Modernes. A trajetria de Marighella entrecruzada pela
histria dos movimentos radicais e de esquerda no Brasil e no mundo.
Ainda segundo o bigrafo, sua vida tangenciada por coadjuvantes nada
desconhecidos, como Fidel Castro, Getlio Vargas, Che Guevara, Stlin,
Lus Carlos Prestes e Carlos Lamarca. No h uma narrativa sobre os duros
anos de ditadura, especialmente aqueles passados at seu assassinato, em
1969, em que Marighella no seja personagem. Em vrias representaes
flmicas sobre aquele perodo, como O que isso, companheiro? (Bruno
Barreto, 1997); Batismo de Sangue (Helvcio Ratton, 2007); Lamarca
(Srgio Rezende, 1994), dentre outros, Marighella citado muitas vezes
como personagem oculto, sempre clandestino, como viveu grande parte
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de sua vida. Os flmes e imagens de representao dos anos de chumbo
formam uma espcie de grande quebra-cabea que aos poucos revela
nuances e detalhes outrora esquecido e silenciado.
A consolidao da democracia no Brasil, que j supera os anos
de durao do ltimo perodo de exceo, alm da ascenso eleitoral de
personagens que encarnam a resistncia ditadura, parece trazer luz
a memria daquele perodo e daqueles que morreram pela liberdade e
pela democracia. Marighella talvez uma personagem que na ltima
dcada tem ocupado lugar de destaque nesta galeria dos novos heris
nacionais. Invariavelmente, quando se fala de Carlos Marighella h
sempre um tom mtico, heroico tpico das narrativas biogrfcas em que
a seleo de tempos fortes constri uma personagem para o consumo
miditico (Rosenstone, 2010). Isso no signifca, de modo algum, que os
relatos sejam irreais, fantasiosos, ou algo do gnero, o que se pretende
aqui perceber as delicadas relaes entre os usos das imagens histricas
na construo do imaginrio social.
Os audiovisuais e seus diretores
Marighella Retrato falado do guerrilheiro, dirigido por Silvio
Tendler (2001), a primeira produo audiovisual brasileira a dedicar
o olhar trajetria do inimigo nmero um da ditadura civil-militar
brasileira (1964-1985). Vale chamar ateno para a produo de Tendler
que tem se consolidado como um cineasta historiador (Rosenstone, 2010)
da nao brasileira, tanto do ponto de vista da histria poltica quanto
da histria cultural. Sua produo tem contribudo para a constituio e
preservao de memria sobre o Brasil contemporneo, a exemplo dos
documentrios JK: uma trajetria poltica (1981); Jango (1984); O
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Um personagem, trs directores, trs flmes: uma anlise da trajetria...
mundo mgico dos trapalhes (1981); Glauber, o flme (2003); Encontros
com Milton Santos (2006). A trajetria de Tendler como produtor de
imagens em movimento a expresso de suas crenas. Para o cineasta
a comunicao territrio frutfero para quem quer intervir no mundo, e
sublinha: intervir, no doutrinar. Em uma entrevista em 2009 o cineasta
afrma que se coloca diante do cinema como um pensador que tenta, sem
ser flsofo, discutir o mundo.
Com narrao de Othon Bastos, o documentrio de Silvio Tendler
tem como eixo de construo da narrativa o uso de depoimentos de pessoas
que conviveram com Marighella e compartilharam de suas lutas, vitrias e
derrotas. Tendler aborda a adeso de Marighella ao Partido Comunista em
1932; a priso e tortura em maio de 1936, em consequncia do fracasso
da insurreio comunista ocorrida em novembro de 1935; a legalidade
do Partido Comunista aps a queda da ditadura de Getlio Vargas e o
fm do Estado Novo; a eleio de Marighella a deputado constituinte, em
1946; o retorno clandestinidade quando o PCB proscrito, em 1947; a
organizao da resistncia armada ditadura de 1964, com a criao da
ALN e o assassinato, em 1969.
O flme de Tendler d relevo s conexes internacionais de
Marighella, quando narra lutas de independncia ocorridas nos anos
50 e 60, na sia, frica e Amrica Latina. O audiovisual articula esses
fatos histricos, que impressionaram Marighella, como alimento do
esprito revolucionrio do militante brasileiro. Com 55 minutos de
durao e imagens documentais entremeadas por depoimentos de cerca
de 20 pessoas que conviveram com Marighella, como a viva Clara
Charf, Tendler constri uma personagem que segundo o depoimento
do advogado Takao Amaro, uma sntese de todo processo de luta no
Brasil, desde a luta contra o colonialismo, depois os negros, os ndios e a
classe operria. Embora tenha um formato de documentrio clssico ou
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expositivo (Nichols, 2005), Tendler subverte algumas das fguras tpicas
do documentrio expositivo. Uma delas o modo como varia o uso da voz
over. Por vezes, Othon Bastos que, como vimos, faz a narrao, fala em
primeira pessoa, como sendo o protagonista e, em outros, narra em terceira
pessoa assumindo o tpico uso da voz over do documentrio expositivo.
Outro elemento importante da esttica do flme de Tendler
como o diretor trata a escassez de imagens do protagonista. Por um lado,
usa fotografas de Marighella e a voz de discursos e entrevistas dadas
pelo personagem durante o curto perodo em que atuou como deputado
constituinte. Por outro, Tendler usa imagens em movimento do perodo
representado, confitos e aes revolucionrias que inspiraram Marighella.
O segundo documentrio, Carlos Marighella quem samba fca,
quem no samba vai embora, dirigido por Carlos Pronzato (2011) uma
homenagem ao centenrio de nascimento de Carlos Marighella (1911-
2011). O argentino Pronzato tem seu trabalho audiovisual identifcado como
engajado. Suas produes abordam manifestaes populares, sindicais e
estudantis como A rebelio Argentina (2001); A Rebelio dos pinguins
estudantes chilenos contra o sistema (2007), mas tambm com forte trao
de recuperao histrica, como Carabina M2, uma arma americana Che
na Bolvia (2007); Buscando Allende (2008) e Madres de Plaza de Mayo
memria, verdade, justia (2009). O declarado interesse do diretor pela
antropologia visual e pelo cinma verit de Jean Rouch, do pistas do
modo de construo das narrativas de no-fco desse argentino radicado
em Salvador/Bahia. Pronzato se preocupa em documentar a histria da
Amrica Latina desde o ponto de vista dos oprimidos.
Seu flme e sua narrativa tm relao com o contexto poltico e uma
mudana no olhar at ento hegemnico em relao luta de resistncia
ditadura de 1964. Se, como aponta Miriam de S. Rossini (2006), as
representaes flmicas da resistncia ditadura militar produzidas na
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Um personagem, trs directores, trs flmes: uma anlise da trajetria...
dcada de 1990 tinham como marca o esvaziamento, a representao de uma
luta sem sentido, em meados dos anos 2000 a produo cinematogrfca
de fco d sinais de mudanas na interpretao e representao desse
passado. Filmes como Cabra Cega, de Toni Ventura (2004) e Em teu
nome, de Paulo Nascimento (2010), alm de produzirem a crtica sobre a
ditadura acenam com um olhar de reconhecimento e valorizao da ao
de resistncia. A sequncia fnal do flme de Venturi parece exemplar
da noo de que temos democracia porque alguns tombaram. nesse
ambiente de mudana de perspectiva sobre a luta armada, antes pensada
como um projeto derrotado, para uma ideia que olha a democracia de
hoje como fruto tambm, no exclusivamente, do empreendimento de
resistncia nos anos de chumbo, que so produzidos tanto o flme de
Pronzato como o de Isa Grinspum Ferraz.
Pronzato, ao terminar de produzir Carabina M2, uma arma
americana Che na Bolvia (2007) pensou em dar continuidade
documentao daquele perodo da histria recente do continente. Che foi
assassinado em 1967, mesmo ano da irrupo de Marighella com a Ao
Libertadora Nacional (ALN). Juntou-se a isso a observao do cineasta
sobre o pouco conhecimento da populao em geral sobre a atuao de
Marighella na poltica nacional. Resguardadas as diferenas, Pronzato
pensa o cinema como Tendler, ou seja, dentro de um panorama de
difuso da luta popular e do resguardo da memria. Do ponto de vista da
construo da narrativa Pronzato adota as entrevistas como fo condutor
de seu flme, h uma tese claramente defendida pelo flme: Marighella
um heri nacional e sua importncia para a democracia brasileira precisa
ser reconhecida.
J o flme de Isa Grinspum Ferraz, Marighella (2012), conta com
uma variante importante, o tom intimista que costura a narrativa. Embora
tenha como eixo a trajetria do militante comunista, como os demais
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flmes aqui analisados. O fato de a diretora ser sobrinha do protagonista d
ao flme nuances que o diferencia dos demais, especialmente pelo fato de
tratar uma personagem histrica com uma linguagem de documentrio
subjetivo (Lins & Mesquita, 2008). O flme de Ferraz tambm se utiliza
dos depoimentos, de imagens de arquivo, no entanto, a familiaridade da
diretora com seu protagonista est presente, seja nas sequncias em que
Marighella o tio Carlos, seja no material iconogrfco indito que o
flme traz a pblico.
No flme de Ferraz no h imagens em movimento de Marighella.
Apenas poucas fotos, o que a diretora assume como uma limitao. A
narrativa de 100 minutos apoia-se, como vimos antes, em entrevistas com
cerca de 30 pessoas, como o antroplogo Antnio Risrio; Carlos Augusto
Marighella, flho do personagem-ttulo; o escritor Antnio Candido; ex-
companheiros de luta armada e, sobretudo, a viva de Marighella, Clara
Charf. A dualidade produzida pela narrativa do flme de Ferraz, que transita
entre o histrico e o familiar, o pblico e o privado, sustenta a narrativa. O
flme Marighella resulta do alinhavo das memrias fltradas pelo tempo,
fruto da subjetividade dos depoentes e da prpria diretora/sobrinha. Desse
modo, fala do militante de resistncia e do homem que at certo tempo
era para Isa Ferraz, o tio Carlos. No incio do flme, numa espcie de
prlogo, a diretora contextualiza a histria que se prope a contar e a
sua relao com o protagonista. O que motiva a realizao do flme
saber quem foi Carlos Marighela. Da o uso de subttulos com pistas com
as quais a diretora e o espectador podem ir montando a trajetria - nos
moldes do flme de Tendler -, o retrato falado de Carlos Marighela.
Vale, ainda, observar que o flme de Ferraz faz uso de um recurso
fccional, ou seja, uma narrao em primeira pessoa, feita pelo ator Lazaro
Ramos, como sendo Marighela contando sua trajetria. Este outro
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Um personagem, trs directores, trs flmes: uma anlise da trajetria...
mecanismo utilizado pela diretora que mantm o tom pessoal, intimista,
subjetivo da obra.
Alm do protagonista, estes trs flmes apresentam outros pontos
que os une, como o uso de material de arquivo, um tratamento narrativo
para os vestgios do passado e, fundamentalmente, pela recuperao
histrica e a constituio da memria social que propem estes flmes.
Na seo seguinte alinhavam-se algumas ideias sobre o uso das imagens
tcnicas e a constituio de imaginao social (Baczko, 1985).
Imagem, imaginao e memria social
No h dvida sobre a relao existente entre o fazer documentrio,
o uso de imagens de arquivo e testemunhos para a constituio de
memria. O que parece proveitoso diante da proliferao de discursos
audiovisuais sobre a histria da nao especular sobre os perigos de
produzir reconstituies de acontecimentos ou trajetrias de vida. O risco,
a nosso ver, est em tomar o arquivo como prova do passado, alm da
tendncia de confundir a memria com a lembrana.
A partir de Henri Bergson (2010), sabe-se que a memria no
apenas um processo cognitivo, mas tambm uma resposta auto-orientada
de uma pessoa estimulada em seu ambiente externo. De acordo com
Bergson, para analisar a memria preciso observ-la no momento em que
ela se constitui. Isso porque o presente dita as memrias do passado, ou
seja, a memria sempre teria um p no presente e outro no futuro. nesse
movimento, explica o flsofo, que o crebro no armazena lembranas,
mas recria o passado a cada vez que ele evocado. Dito de outro modo,
ao contrrio de aceitar a existncia de um reservatrio de pura memria,
da qual o sujeito recolhe suas lembranas, o que acontece, de acordo
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com Bergson, que a imagem evocada uma construo do sujeito no
presente. Da ser importante observar as continuidades e descontinuidades
na produo do discurso memorial sobre a ditadura civil-militar brasileira
(1964-1985), por exemplo.
O desafo que se impe nesse campo o de operar com a defasagem
entre memria e histria, passado e imagens do passado. Os trs flmes aqui
analisados, ao fazer uso de imagens de arquivo, produzem um discurso a
partir do gesto de apropriao de imagens alheias. O interessante que
os trs diretores trabalham com a escassez, com a falta; Tendler chama a
ateno para as poucas imagens disponveis de Marighella. Desse modo,
a soluo na montagem o uso das parcas fotografas do protagonista
associado s imagens-documento (Feitosa, 2012) do perodo representado.
assim que se justifcam no flme de Tendler imagens de arquivo do
perodo do Estado Novo; da Revoluo Cubana; do golpe militar de 1964,
dentre outras.
A estratgia narrativa utilizada , portanto, a construo do
contexto em que Marighella transitava. Alis, as trs docubiografas
(Tendler; Pronzato e Ferraz) so construes narrativas que, de acordo
com a tipologia apresentada por Giovanne Levy (2005), constituem-se
em biografas de caso extremo, ou seja, um personagem exemplar, uma
trajetria que serve como modo de narrar e esclarecer um contexto social.
A voz das imagens de arquivo (Ramos, 2008), especialmente nos flmes
Retrato de um guerrilheiro (Tendler) e Marighella (Ferraz), embora
por vezes utilizem-se das mesmas imagens-documento, constroem na
montagem tipos de narrativas distintas, sendo a primeira um documentrio
expositivo e a segunda subjetivo ou potico (Nichols, 2005). A montagem,
como chama ateno Bill Nichols, tem no documentrio uso diferente
que na fco: podemos supor que aquilo que a continuidade consegue
na fco obtido no documentrio pela histria: as situaes so
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Um personagem, trs directores, trs flmes: uma anlise da trajetria...
relacionadas no tempo e no espao em virtude no da montagem, mas de
suas ligaes reais, histricas (Nichols, 2005:58). dessa forma que,
ao usar imagens-documento da poca em que Marighella viveu postas
em relao com os testemunhos sobre o personagem, a montagem dos
trs documentrios cobre as lacunas deixadas pela ausncia de imagens-
documento do protagonista.
Este uso de imagens-documento feitas pelo cinema coloca em
jogo diferentes modos de apreenso da Histria, que sustenta a ideia de
tempo em aberto, como um continum cronolgico, depurado e repleto de
falhas e lacunas do esquecimento. Marialva Carlos Barbosa (2008) pensa
a relao comunicao e histria a partir da metfora da imagem hbrida.
Isso porque, segundo a autora, chamar a relao histria e comunicao
de imagem hbrida [ou imagbrida] destacar o ato narrativo contido
tanto nas anlises e prticas histricas como nas anlises e prticas
comunicacionais (Barbosa, 2008:110). A autora toma como pressuposto
o fato de que tanto a histria como a comunicao produzem narrativas
da existncia, sendo a narrativa histrica voltada para o passado humano,
enquanto a comunicao se preocupa com o tempo presente. Pensando
com a autora, o audiovisual de reconstituio histrica, seja ele fccional
ou no-fccional, a prpria imagbrida, uma vez que uma narrativa que
une esses dois campos de produo de narrativas da existncia. Embora
construa uma trama que se prope a reconstituir o passado, ela sempre
atravessada por questes relevantes do momento de sua produo, ou
seja, do tempo presente (Bergson, 2010). como se esse tipo de produto
condensasse duas temporalidades: o passado extinto e o presente vivido,
por isso tambm possvel identifc-lo como uma imagbrida.
Nessa relao metafrica que Barbosa (2008) estabelece entre
comunicao e histria interessa a noo de articulaes narrativas, ou
seja, o modo como a histria se ocupa dessas conexes produzidas em
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um tempo extinto, num mundo presumido que chega ao tempo presente
sob a forma de restos, de vestgios decifrveis, passveis de interpretao
por parte do pesquisador que se interessa pelas narrativas produzidas
num perodo anterior quele que denominamos aqui agora. O passado
se apresenta ao presente a partir do que Barbosa (2008) denomina
de conectores histricos, ou seja, documentos (escritos, imagticos,
sonoros). Esses conectores so atos comunicacionais, atravs dos quais
estabelecemos laos com o passado. Para Barbosa (2008), a histria
sempre um ato comunicacional, isso por que:
A histria sempre se refere ao fracasso ou ao sucesso de homens que
vivem e trabalham juntos em sociedades ou naes, se constituindo
num fragmento ou segmento do mundo da comunicao. So os atos
comunicacionais dos homens do passado o que se pretende recuperar
como verdade absoluta ou como algo capaz de ser acreditado como
verdico (Barbosa, 2008:120).
Segundo a autora, o mais importante conector que produz para o
presente, a materialidade e a visibilidade de um passado, com a pretenso de
ser o verdadeiro passado, a memria. Atravs da memria, argumenta
Barbosa, possvel produzir na imaginao a ideia de um tempo e lugar.
A memria uma imagem hbrida por excelncia (Barbosa, 2008: 116),
pois conecta no presente, a partir dos restos e vestgios comunicacionais,
uma narrativa ou um acontecimento do passado. Assim, a memria se
constitui entre esses dois tempos e espaos: o passado e o presente.
Em relao aos conectores histricos, Barbosa (2008) chama
ateno para o fato de que a produo textual e imagtica dos meios de
comunicao so eles prprios conectores e marco-referncia para o futuro.
No caso da produo do discurso audiovisual de reconstituio histrica,
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Um personagem, trs directores, trs flmes: uma anlise da trajetria...
possvel verifcar que produtos miditicos, como jornais, cinejornais,
fotografas, radiojornais tudo isso que, produzido no passado, teve como
objetivo comunicar aes e atos daquele tempo presente , hoje alado
ao posto de documentos histricos, transformando-se em instrumentos que
atestam e atribuem efeito de real (Aumont, 2008) a uma narrativa sobre
o passado. Desse modo, argumenta Barbosa: Os meios de comunicao
se transformaram em momento axial para a preservao das mediaes
do presente para o passado pelo seu carter de documento/monumento de
memria, no sentido empregado por Le Goff (Barbosa, 2008:129).
No trabalho cotidiano dos meios de comunicao de narrar o
tempo presente j se coloca uma questo crucial para a constituio da
memria social, ou seja, a seleo e, por consequncia, o que no futuro
ser selecionado ou esquecido. Como afrma Barbosa (2008:135), haver
sempre algo esquecido e algo lembrado do passado re-atualizado. Para
a autora, nas narrativas audiovisuais com sentido histrico emerge um
tipo particular de esquecimento, ou seja, so acontecimentos que ganham
uma espcie de sentido supra-histrico, por ter afetado o pblico em outra
poca e, em razo disso, de ter colocado uma espcie de marca afetiva. A
sobrevivncia dessas imagens indicaria a existncia de um esquecimento
profundo, o que Ricoeur chama esquecimento de reserva (Barbosa,
2008:137).
O argumento que a reconstituio histrica feita por esses produtos
audiovisuais, de fco e no-fco produzida a partir de uma lgica do
esquecimento de reserva. E, desse modo, a histria do pas se apresenta ao
pblico no presente como algo trazido do esquecimento para a lembrana,
mas que ao mesmo tempo silencia sobre diversos outros aspectos.
Georges Didi-Huberman (2003), prope como mtodo para saber
ver imagens do passado, observar a montagem, a desconstruo, ao que
implica a reconstruo em novas associaes e interpretaes, de modo a
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produzir uma memria que passa tambm a ser tecida pelas imprecises e
pelos esquecimentos enquanto potncias signifcativas.
Consideraes fnais
A partir dos trs documentrios analisados no artigo pretendeu-se,
alm de mostrar distines e similaridades no fazer documentrio, apontar
implicaes do uso de imagens de arquivo na constituio da memria
social. No artigo, A noo de documento e apropriao de imagens de
arquivo no documentrio ensastico contemporneo, Consuelo Lins; Luiz
A. Rezende e Andra Frana (2011), ao analisar o documentrio Rocha
que voa (2002), de Eryk Rocha, produzem uma refexo que tambm pode
servir para pensar os flmes aqui analisados. Para os autores, ao retomar
e recompor imagens de arquivo, produzidos em outro tempo, outro lugar
e por outros cineastas, o realizador produz no apenas uma memria
histrica e cinematogrfca de um perodo da ditadura militar, mas uma
percepo de que estas imagens no esto congeladas no tempo, que so
carregadas de tenso e que podem sobreviver [...] ao acontecimento que
lhes deu origem (Lins et al., 2001: 64). Diria, ainda, que o modo de
apropriao dessas imagens de arquivo constitui-se em material precioso
para historiar as mentalidades, as continuidades e descontinuidades, de
cada perodo de produo sobre os acontecimentos e personagens do
tempo representado. Sem dvida, campo frutfero e relevante para o
estudo das relaes histria, comunicao, imagem e imaginao social.
Por fm, vale destacar que no flme de Tendler o que prevalece
o personagem Carlos Marighella como fo condutor da histria de
resistncia dos excludos no Brasil. No documentrio de Pronzato o
personagem revisitado com a inteno de resgatar sua importncia para
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Um personagem, trs directores, trs flmes: uma anlise da trajetria...
a constituio da democracia brasileira, enquanto que o flme de Ferraz
oferece uma narrativa que transita entre o pblico e o privado, entre a
trajetria do personagem histrico Carlos Marighella e o sujeito Carlos,
tio da diretora. Os trs flmes constituem-se em importante contribuio
para a compreenso da histria recente da nao.
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Sara Alves Feitosa
LINS, C. & MESQUITA, C. (2008), Filmar o real: sobre o
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Zahar Editor.
LINS, Consuelo; REZENDE, Luiz Augusto; FRANA, Andra (2011),
A noo de documento e a apropriao de imagens de arquivo
do documentrio ensastico contemporneo, in Revista Galxia,
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MAGALHES, Mario (2012), Marighella O guerrilheiro que
incendiou o mundo, So Paulo: Companhia das Letras.
NICHOLS, B. (2005), Introduo ao documentrio, Campinas: Papirus.
RAMOS, Ferno Pessoa (2008), Mas afnal... o que mesmo
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ROSENSTONE, R. (2010), A histria nos flmes, os flmes na histria,
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ROSSINI, Miriam de S. (2006), Rebeldes nas telas: um olhar sobre
flmes de reconstituio histrica dos anos 90 in Fenix - Revista
de Histria e Estudos Culturais, vol. 3, ano III, n. 1, jan/fev/mar.
Disponvel em: www.revistafenix.pro.br
Filmografa
A rebelio Argentina (2001) , de Carlos Pronzato.
A Rebelio dos pinguins estudantes chilenos contra o sistema (2007),
de Carlos Pronzato.
Batismo de Sangue (2007), de Helvcio Ratton.
Buscando Allende (2008), de Carlos Pronzato.
Cabra Cega (2004), de Toni Ventura.
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Um personagem, trs directores, trs flmes: uma anlise da trajetria...
Carabina M2, uma arma americana Che na Bolvia (2007), de Carlos
Pronzato.
Carlos Marighella, quem samba fca, quem no samba vai embora
(2011), de Carlos Pronzato.
Em teu nome (2010), de Paulo Nascimento.
Encontros com Milton Santos (2006), de Silvio Tendler.
Glauber, o flme (2003), de Silvio Tendler.
Jango (1984), de Silvio Tendler.
JK: uma trajetria poltica (1981), de Silvio Tendler.
Lamarca (1994), de Srgio Rezende.
Madres de Plaza de Mayo memria, verdade, justia (2009), de Carlos
Pronzato.
Marighella retrato falado do guerrilheiro (2001), de Silvio Tendler.
Marighella (2012), de Isa Grinspum Ferraz.
O mundo mgico dos trapalhes (1981), de Silvio Tendler.
O que isso, companheiro? (1997), de Bruno Barreto.
Rocha que voa (2002), de Eryk Rocha.