Concepes de Violncia Sexual e Direitos das Mulheres:

do Defloramento ao Estupro
Miriam Steffen Vieira 1
RESUMO: Este texto visa contextualizar dois momentos em torno da
construo jurdica da violncia sexual contra mulheres: 1) nos casos de
crimes sexuais que chegavam no judicirio em incios do sculo XX -- os
crimes contra a honra das famlias, e 2) no contexto do desenvolvimento
do feminismo, a partir dos anos 1970. Estes dois momentos marcam a
construo jurdica da violncia sexual, ora pautada pelo predomnio do
valor famlia, ora pelo reconhecimento dos direitos individuais das
mulheres. Proponho a noo de feminismo de direitos como um conceito
analtico quanto interlocuo entre movimento feminista e Direito, a
partir da agenda poltica violncia contra as mulheres, no contexto
brasileiro.
Palavras-chave: Violncia Sexual Feminismo Direitos Humanos das
Mulheres
ABSTRACT: This text aims to contextualize two moments around the legal
construction of sexual violence against women: 1) in the cases of sexual
crimes which arrived in court early in the twentieth century - crimes
against "family honor", and 2) in the context of the development of
feminism starting in the 1970s. These two points mark the legal
construction of sexual violence, at times guided by the predominance of
family values, at others by the recognition of individual rights of women.
Finally, I propose the concept of "feminism of rights" for an analysis of
interactions between the feminist movement and Law, from the political
agenda of violence against women in the Brazilian context.
Key-words: Sexual Violence - Feminism - Women's Rights

Doutora em Antropologia Social (UFRGS), pesquisadora associada do Ncleo de

Antropologia e Cidadania da Universidade Federal do Rio Grande do Sul, docente na
Universidade de Cabo Verde (Uni-CV).

Concepes de Violncia Sexual e Direitos das Mulheres: do

Defloramento ao Estupro

Apresentao
Primeiramente agradeo o convite para participar do
Seminrio Prticas de Justia e Diversidade Cultural, assim como
pelo constante e frutfero dilogo estabelecido entre o
Departamento de Histria e Antropologia da Universidade Federal
de Pelotas e o Ncleo de Antropologia e Cidadania, da Universidade
Federal do Rio Grande do Sul. O texto que segue detalha um dos
temas da apresentao elaborada para a Mesa-Redonda Famlias e
Sensibilidades, trazendo alguns resultados da pesquisa que realizei
sobre construes de categorias jurdicas em torno da violncia
sexual (VIEIRA, 2007).
A noo de violncia sexual como uma violao aos direitos
individuais recente. Ao pesquisar as mudanas na sensibilidade
quanto ao estupro, na Frana, do Antigo Regime ao sculo XX,
Vigarello (1998) analisou uma passagem histrica de um silncio
relativo para uma visibilidade ruidosa. O autor demonstrou que a
histria do estupro est relacionada a uma complexidade de fatores
entre estes uma mudana na sensibilidade quanto violncia,
concepes de corpo, dor, moralidades, mudanas nas relaes de
gnero, assim como ao nascimento do sujeito contemporneo.
Podemos acompanhar um pouco deste processo na
literatura sobre crimes sexuais da primeira metade do sculo XX, no
Brasil (FAUSTO, 1984; ESTEVES, 1989; CAULFIELD, 2000). Os crimes
sexuais passaram por diversas definies no sistema judicirio ao
longo do regime republicano, expressas nos Cdigos Penais de 1890
e 1940, esse ltimo ainda em vigor. Entre os tipos penais
envolvendo a sexualidade no primeiro Cdigo Penal estavam o
defloramento, o estupro e o atentado ao pudor, entre outros.
J no segundo, o defloramento fora substitudo pelo crime de
seduo, permanecendo as demais tipificaes. No Cdigo de
1890, os crimes sexuais foram reunidos sob o ttulo dos crimes
contra a segurana da honra e honestidade das famlias e do ultraje
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pblico ao pudor e, no Cdigo de 1940, sob o ttulo dos crimes

contra os costumes, no captulo dos crimes contra a liberdade
sexual. A classificao como crime relativo aos costumes passou a
ser problematizada, a partir de fins dos anos 1980, por entidades
feministas que iniciaram uma luta no campo jurdico para a incluso
dos crimes sexuais no captulo dos crimes contra a pessoa,
demarcando, assim, um espao discursivo em defesa dos direitos
individuais das mulheres (ARDAILLON e DEBERT, 1987).
Tendo em mente essas diferentes classificaes em torno
dos crimes sexuais, este texto visa contextualizar dois momentos
especficos da construo social em torno da violncia sexual a
partir do encontro com o Direito: 1) nos casos de crimes sexuais que
chegavam no judicirio no incio do sculo XX e 2) no contexto do
desenvolvimento do que estou chamando de feminismo de
direitos, a partir de fins dos anos 1970. No se trata de contrapor
distintas lgicas ou paradigmas jurdicos estanques e menos ainda
de realizar uma reconstituio histrica buscando continuidades e
mudanas, isso requereria um esforo analtico distinto do aqui
desenvolvido, mas sim ressaltar as possibilidades de criao de
sentido quanto construo jurdica da noo de violncia sexual e
colocar em perspectiva concepes em voga na atualidade.
Primeiramente, contextualizo os crimes sexuais de incios do
sculo XX com ateno s definies jurdicas em relao ao perodo
histrico. Para tanto, utilizo como referncia principal a pesquisa
Meninas perdidas: os populares e o cotidiano do amor no Rio de
Janeiro da Belle poque (ESTEVES, 1989), que analisa noventa e
nove processos de crimes sexuais daquele perodo2. Em um
segundo momento, passo a analisar o modo como o iderio
2

Entre os estudos consultados sobre crimes sexuais nesse perodo, esto: Crime e cotidiano: a
criminalidade em So Paulo (1880-1924), de Bris Fausto (1984); Em defesa da honra:
moralidade, modernidade e nao no Rio de Janeiro (1918-1940), de Sueann Caulfield (2000)
e O crime de seduo e as relaes de gnero, artigo de Karla Bessa na Cadernos Pagu (1994).
Sobre o contexto gacho, ver Amasiar ou casar? A famlia popular no final do sculo XIX, de
Silvia Arend (2001). Levantamentos bibliogrficos sobre o tema podem ser encontrados em
Grossi, Minella e Losso (2006) e em Braga e Nascimento (2004).

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feminista e o desenvolvimento desse movimento social no pas,

caracterizado pela nfase no campo das lutas por direitos,
especificamente na denncia da violncia contra as mulheres,
contribuiu para uma construo da noo de violncia sexual como
uma dimenso dos direitos individuais.
Crimes sexuais no primeiro Cdigo Penal da Repblica (1890)
Art. 267 deflorar mulher de menor idade,
empregando seduo, engano ou fraude. Pena
de priso celular de um a quatro anos. Art.
268 estuprar mulher virgem ou no, mas
honesta. Pena de priso celular de um a seis
anos. Pargrafo 1 - Se a estuprada for mulher
pblica ou prostituta. Pena de priso celular
por seis meses a dois anos. Art. 269 chama-se
estupro o ato pelo qual o homem abusa com
violncia de uma mulher, seja virgem ou no.
Art. 276 Nos casos de defloramento como
nos de estupro de mulher honesta, a sentena
que condenar o criminoso o obrigar a dotar a
ofendida (...). Pargrafo nico No haver
lugar a imposio da pena se seguir-se
casamento .... (MACEDO SOARES APUD
ABREU e CAULFIELD, 1995, p. 18; Trechos do
Cdigo Penal de 1890).

No perodo entre os Cdigos Penais de 1890 a 1940, os tipos

penais defloramento e estupro estavam entre os principais
crimes sexuais que chegavam justia. Por exemplo, no Rio de
Janeiro os inquritos de defloramento somavam quase 500 a cada
ano, entre 1920 e 1940, comparados, por exemplo, a uma mdia
anual de menos de 150 casos de homicdio, dos quais somente uma
parcela pequena era considerada crime passional (CAULFIELD,

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2000, p. 38). Esse aspecto demonstra a visibilidade social dos crimes

sexuais e a disponibilidade jurdica para intervir neste campo.
O crime de defloramento, segundo o Cdigo Penal de
1890, consiste em deflorar mulher de menor idade, empregando
seduo, engano ou fraude, sendo que a idade limite foi definida
em 21 anos, mas a maioria dos casos envolvia mulheres entre 14 e
16 anos (ABREU e CAULFIELD, 1995, p. 15).
Uma distino jurdica entre o estupro e o defloramento
est no fato de que este ltimo presume uma relao entre as
partes marcada pelo consentimento para as relaes sexuais,
enquanto o estupro requer o emprego da violncia. No entanto,
narrativas de violncia no eram comuns nos processos, ao
contrrio, como veremos adiante, esses enfatizavam o
consentimento para a relao e o debate concentrava-se na
virgindade e, principalmente, na honestidade das mulheres (cf.
ESTEVES, 1989; FAUSTO, 1984). Assim, a violncia raramente
aparecia como um dado significativo ou como um elemento
integrante das narrativas dos processos de crimes sexuais na
primeira metade de sculo XX, constituindo-se em um grande
diferenciador em relao ao modo como o estupro vem sendo
problematizado mais recentemente3.
Dos crimes sexuais, o defloramento foi o mais incidente
ao longo do perodo de vigncia do primeiro Cdigo Penal (18901940). Nesses processos, o consentimento poderia ser justificado
pela seduo, engano ou fraude. De um modo geral, a seduo,
que era o principal motivo argumentado para o consentimento nas

Remeto aqui pesquisa desenvolvida por Eva Lucia Gavron (2005). A autora desenvolve a
noo de corpo poltico, surgido mais tarde sobre a influncia do movimento feminista de
fins dos anos 1970, mostrando mudanas na noo de corpo no campo jurdico, passando a
problematizar-se o corpo em suas dimenses polticas, como um corpo de direitos em
contraste com textos jurdicos da primeira metade do sculo XIX.

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relaes sexuais, estava relacionada promessa de casamento e,

sendo esta no cumprida, implicava em engano ou fraude4.
A prpria definio de defloramento no era bem
delimitada. Designava as relaes sexuais com a perda da
virgindade, entendida como o rompimento da membrana
hmen, aliada a outros fatores fsicos como flacidez do corpo e dos
rgos sexuais, narrativas de dor e sangue durante a relao
sexual, entre outros. No entanto, a comprovao da virgindade
fsica foi complementada pela ideia de virgindade moral,
conforme apontam as autoras,
O estado anterior de virgindade, exigncia
bsica para que fosse considerado um crime de
defloramento, s ficaria garantido com o
exame do comportamento moral da pretensa
ofendida. Ou seja: reunia ela as condies de
honestidade para ser seduzida? Saa pouco e
acompanhada? Que lugares frequentava?
Tinha uma famlia higinica que vigiava seus
atos? Onde residia? O acusado era um
namorado antigo? Tomava decises impulsivas
ou refletia em seus atos? Era uma moa
comedida?
A
noo
de
virgindade
ultrapassava em muito os limites fsicos.
(ABREU e CAULFIELD, 1995, p. 26; sem grifos
no original)

Assim, a conduta moral das mulheres, especificamente

quanto ao comportamento sexual, e o grau de vigilncia da famlia
4

Cabe lembrar que no Cdigo Penal subseqente, o delito de defloramento sede lugar ao
de seduo. Conforme o artigo 217 do CP de 1940, o tipo penal seduo significa seduzir
mulher virgem, menor de 18 e maior de 14 anos, e ter com ela conjuno carnal,
aproveitando-se de sua inexperincia ou justificvel confiana (FAUSTO, 1984, p. 175). Este
o
artigo fora revogado pela Lei n 11.106, de 2005.

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sobre esses comportamentos eram elementos essenciais para a

comprovao da honestidade das mulheres e essa, um pr-requisito
para justificar o consentimento para o defloramento. Essa
ateno para com a conduta moral das mulheres estava em
consonncia tanto com alguns preceitos da filosofia positivista do
direito como tambm com o contexto poltico mais amplo de
formao da nao republicana.
O contexto histrico da passagem do sculo XIX no Brasil foi
marcado por transformaes sociais, polticas e econmicas como a
abolio da escravido, aumento populacional, novas formas de
trabalho assalariado, formao do regime republicano, entre outros.
Essas transformaes histricas foram acompanhadas da ideia de
construo da nao brasileira, na qual estavam engajados diversos
setores intelectualizados e profissionais liberais (PCAUT, 1990).
Juristas, imbudos de seu compromisso com a construo da nao,
vislumbravam no sistema judicirio um importante espao que,
sendo responsvel pela regulao de conflitos, poderia cumprir uma
funo pedaggica para civilizar os costumes e adequ-los
representao da nao (CAULFIELD, 2000).
A partir dessa viso e sob a influncia da filosofia positivista
do Direito, os juristas entendiam que o julgamento de um crime
levava em conta a defesa social, pois o crime atingia toda a
sociedade, e a conduta total do ru, no sentido de se determinar
seu grau de periculosidade. Assim, a interveno jurdica nos
crimes sexuais implicava em uma avaliao da conduta total do
indivduo: no estava em pauta apenas o que havia sido feito, mas
aquilo que o acusado e a ofendida eram, poderiam ser ou seriam
(ESTEVES, 1989, p. 41).
Nos processos de defloramento e estupro do perodo
era especialmente a conduta das mulheres - as ofendidas - que
estava em questo. Segundo Esteves, os juristas acreditavam que o
caminho para a civilizao estaria numa eficiente legislao que
garantisse o respeito pela honra da mulher (1989, p. 35). Trata-se
de um discurso de promoo da mulher a partir de seu lugar na
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famlia. Atravs do papel de esposas, mes e donas-de-casa, as

mulheres poderiam exercer vigilncia sobre a conduta moral das
filhas e incutir valores de responsabilidade e assiduidade nos
maridos trabalhadores (cf. ESTEVES, 1989, p. 29).
Em grande medida, esse discurso de promoo da mulher
calcado na maternidade foi bastante disseminado no perodo de
formao da Repblica, servindo inclusive de apoio para as
reivindicaes por direitos civis e polticos das mulheres. Por
exemplo, as mulheres (profissionais liberais, alfabetizadas)
argumentavam que para instruir os filhos elas deveriam ter acesso
irrestrito educao e, para prepararem os cidados do futuro, elas
deveriam ser exemplo de civismo e exercer o direito ao sufrgio
(VIEIRA, 1997; BICALHO, 1988; HAHNER, 1994).
No entanto, como bem aponta Boris Fausto,
O alvo principal da proteo legislativa era
entretanto a honra, corporificada na mulher,
atravs da definio dos crimes de estupro (...)
e de defloramento (...). Mas no se trata
precipuamente de proteger a honra como
atributo individual feminino e sim como
apangio do marido ou da famlia. Desvendase deste modo o pressuposto de que a honra da
mulher o instrumento mediador da
estabilidade de instituies sociais bsicas o
casamento e a famlia. (1984, p. 175; sem
grifos no original)

Na perspectiva desta breve contextualizao, destaco a

conformidade do enquadramento dos crimes sexuais no Cdigo
Penal de 1890 como crimes contra a honra e honestidade das
famlias em relao a esta representao que relaciona a
construo da nao a um ideal de famlia, onde cabe mulher uma
funo civilizadora em correspondncia ao seu papel de me e
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esposa. Tambm a noo de corpo e de virgindade violada estava

pautada pela ideia de virgindade moral na qual o comportamento
das mulheres em relao honra das famlias era o aspecto
fundamental (ver tb. Vigarello, 1998). Ou seja, o crime de
defloramento diz respeito, segundo o texto da lei, honra das
famlias, sendo que o comportamento sexual e a conduta moral
das mulheres vo ser os aspectos privilegiados para a sua garantia.
Cabe lembrar que a grande maioria dos processos de crimes
sexuais deste perodo envolvia pessoas conhecidas e com algum
vnculo afetivo-amoroso. Dos noventa e nove processos analisados
por Esteves (1989), 60,06% dos casos eram de namorados. Como
decorrncia das relaes amorosas, no horizonte do recurso
justia estava a unio formal e o casamento. O que importa frisar
aqui, novamente, que o recurso justia, nesses casos, no estava
relacionado garantia dos direitos individuais das mulheres e sua
autonomia de deciso em relao sexualidade ou ao casamento,
nem sequer da integridade fsica das mulheres; mas antes implicava
no predomnio da famlia. O foco dos crimes sexuais estava no
casamento e na famlia e no na garantia dos direitos das mulheres,
suas violaes e nuanas.
Feminismo de direitos: violncia contra as mulheres como
violao aos direitos humanos das mulheres
Esta compreenso difere de uma noo jurdica ligada
defesa dos chamados direitos humanos das mulheres, contida em
diversas regulamentaes internacionais, principalmente a partir da
realizao da II Conferncia Internacional de Direitos Humanos, em
1993, em Viena, quando feministas denunciaram o carter sexista
da Declarao Universal de Direitos Humanos e pautaram os
direitos individuais das mulheres como direitos humanos (Bonetti,
2001; Jelin, 1994; Piovesan, 1998).
A expresso direitos humanos das mulheres condensa
bem este encontro entre ativismo feminista em interlocuo com o
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Direito e, no campo dos direitos humanos, um processo de

especificao dos sujeitos titulares de direitos. Este ltimo consiste
na criao de instrumentos internacionais de proteo que
gradualmente passaram a enfocar no os indivduos portadores de
direitos em geral, mas a sujeitos especficos compreendidos como
minoritrios, seja pelo sexo ou pela idade, raa ou religio ...
(VIANNA e LACERDA, 2004, p. 19).
O movimento feminista foi um dos primeiros movimentos
sociais a enfocar o campo jurdico como estratgia poltica para a
promoo de mudanas na igualdade de gnero. Principalmente a
partir dos anos 1990 a violncia sexual passou a constar em
instrumentos internacionais de proteo aos direitos das mulheres
(Vianna e Lacerda, 2004). Primeiramente, na CEDAW Conveno
sobre a Eliminao de Todas as Formas de Discriminao contra a
Mulher (Organizao das Naes Unidas, 1979), para depois ser
objeto da Conveno Interamericana para Prevenir, Punir e
Erradicar a Violncia contra a Mulher (Organizao dos Estados
Americanos, 1994). Essa ltima, tambm conhecida como
Conveno de Belm do Par, define a violncia contra a mulher
como qualquer ao ou conduta, baseada no gnero, que cause
morte, dano ou sofrimento fsico, sexual ou psicolgico mulher,
tanto no mbito pblico como no privado. Outro instrumento
internacional de referncia para polticas pblicas e legislaes
nacionais a Plataforma de Ao da Conferncia da Mulher
realizada em Pequim (Organizao das Naes Unidas, 1995), na
qual os direitos humanos da mulher incluem o seu direito a ter
controle sobre as questes relativas sua sexualidade, inclusive sua
sade sexual e reprodutiva, e decidir livremente com respeito a
estas questes, livres de coero, discriminao e violncia
(CAMPOS, 1997).
neste contexto que proponho a noo de feminismo de
direitos para situar a interlocuo entre ativismo feminista e
Direito, a partir da agenda da violncia contra as mulheres, no
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Brasil, o que impulsionou polticas pblicas como as Delegacias de

Mulheres, a partir de 1985.
A bibliografia sobre histria do feminismo costuma analisar
esse movimento social a partir de seus fluxos e refluxos, de
momentos de maior introspeco e outros de maior articulao
poltica e de visibilidade social. Assim, identifica-se um primeiro
momento ou primeira onda na passagem do sculo XIX s
primeiras dcadas do sculo XX com o movimento sufragista e, uma
segunda onda, a partir das mobilizaes culturais do maio de
1968 (ALVES e PITANGUY, 1985; PINTO, 2003; SCHUMAHER, 2005).
Esse segundo momento se diferencia ao questionar os valores de
gnero no contexto das relaes afetivo-amorosas e pautar a
autonomia das mulheres em relao famlia (GROSSI, 1994). No
caso do Brasil, a chamada segunda onda associada s
mobilizaes em torno da denncia da violncia contra as
mulheres a partir de fins dos anos de 1970 e especialmente no
decorrer da dcada de 1980.
Outra demanda constante na agenda feminista daquele
perodo era a descriminalizao do aborto; luta desenvolvida a
partir do slogan nosso corpo nos pertence, demarcando a
autonomia das mulheres em relao sexualidade. No entanto,
Goldberg (1989), ao analisar o iderio feminista no Brasil, define
este pela expresso feminismo bem-comportado em comparao
ao feminismo europeu e americano, principalmente em funo do
contexto poltico de autoritarismo, o que teria aglutinado a maior
parte das mobilizaes feministas em torno de demandas sociais

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mais amplas e evitados temas que pudessem acarretar uma ciso na

esquerda militante, como o aborto5.
Nesse contexto, a temtica da violncia contra as
mulheres foi o tema priorizado na agenda do movimento feminista
ao longo da dcada de 1980, com a denncia dos crimes de
homicdio cometidos contra mulheres por seus maridos ou excompanheiros sob a alegao de legtima defesa da honra.
Segundo Lia Zanotta Machado,
A movimentao feminista de libertao das
mulheres nos Estados Unidos (anos sessenta) e
na Frana (anos setenta) enfatizava a liberdade
sexual, denunciava que o corpo e o sexo
feminino eram controlados pelos homens.
Assim, a luta pela liberdade sexual foi
consentnea denncia da violao sexual e
da relao sexual obtida fora pelo
companheiro. Tratava-se de politizar o privado.
Para o movimento feminista brasileiro, as
palavras de ordem iniciais referentes
violncia se deram em 1979 em torno da
denncia dos homicdios cometidos por
maridos contra suas esposas. Menos que a
reivindicao pela liberdade sexual, lutava-se
pelo direito sobrevivncia e denunciava-se a
impregnao dos valores culturais misginos e
5

Tambm Cli Pinto (2003), ao historicizar o feminismo no Brasil, busca defender a ideia de
que ao longo de seu desenvolvimento, pode-se observar duas vertentes: um feminismo
bem-comportado e outro mal-comportado, sendo um mais voltado autonomia sexual
das mulheres e s diversidades internas ao movimento e o outro, at onde pude constatar e
segundo minha interpretao, mais prximo a uma interlocuo com o Estado, por exemplo
atravs da luta pelo sufrgio, em que a vertente mais bem-comportada expressa por Bertha
Lutz e a menos pela anarquista Maria Lacerda de Moura, sendo que esta ltima rompeu com
a instituio feminista fundada por ambas a Liga pela Emancipao Intelectual da Mulher,
posteriormente denominada Federao Brasileira pelo Progresso feminino (1919), e defendia
o amor livre.

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discriminatrios nas leis do cdigo penal e civil,

e nas interpretaes da jurisprudncia (2002,
p. 3).

A denncia da violncia a partir de slogans como quem

ama no mata, conferiu visibilidade ao feminismo e impulsionou o
ativismo social visando polticas pblicas nesse campo (GROSSI,
1994, p. 474; HEILBORN, 2000, p. 94). No ano de 1980 surgiram os
primeiros SOSs em So Paulo e em Porto Alegre, que consistiam em
entidades geridas por feministas e que forneciam atendimento
gratuito para mulheres vtimas de violncia. Essa iniciativa
feminista tinha o objetivo de pressionar o Estado a oferecer servios
especializados para esse pblico e um tratamento especfico para o
problema social da violncia contra as mulheres (GROSSI, 1994,
p. 474). A interveno direta de militantes feministas como
mentoras e como voluntrias nestes servios inspirou as posteriores
polticas pblicas como as delegacias da mulher, a partir de 1985
e as casas de abrigo e albergues para mulheres vtimas, j nos
anos 1990. Em 1985 foi criado o Conselho Nacional dos Direitos da
Mulher (CNDM), presidido pela feminista Jaqueline Pitanguy. O
CNDM, no perodo de 1985 a 1989, elegeu a violncia contra a
mulher como sua luta prioritria (BARSTED, 1994, p. 19).
Assim, o movimento feminista foi um dos principais atores
na luta de combate violncia contra as mulheres e, nesse
processo, tambm se constituiu enquanto um movimento social e
poltico (SOARES, 1999; BARSTED, 1994; GROSSI, MINELLA e PORTO,
2006). Dentre os diferentes temas pautados na agenda poltica do
feminismo, a denncia da violncia contra as mulheres foi o que
permitiu articular e dar visibilidade a um discurso de denncia da
desigualdade entre os sexos. Por este motivo, o tema aparece como
um dos elementos catalisadores da identidade do feminismo
nacional (HEILBORN e SORJ, 1999, p. 210). Conforme sugerem
Adriana Vianna e Sonia Corra, a vitria do quem ama no mata
sobre o nosso corpo nos pertence (CORRA e VIANNA, 2006, p. 4).
Cadernos do LEPAARQ Textos de Antropologia, Arqueologia e Patrimnio.

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Defloramento ao Estupro

Como procedimento analtico, utilizo a noo de

feminismo de direitos em referncia a esta estratgia poltica de
visibilidade social que privilegiou a interlocuo com o campo do
direito, por garantias de direitos civis de igualdade entre os sexos, e,
dentro disso, priorizou a agenda violncia contra a mulher, a
partir de fins dos anos 19706. Assim, ainda que a sexualidade seja
um tema caro ao feminismo, as demandas legais e por polticas
pblicas no mbito da violncia sexual integram este processo como
uma agenda mais recente e que ganhou visibilidade nos anos 1990,
com a problematizao do assdio sexual e do abuso sexual
(GROSSI, 1994).
Consideraes Finais
Esta breve referncia a dois contextos sociais especficos,
um primeiro, centrado em crimes sexuais de incios do sculo XX,
cuja tnica estava na proteo da honra das famlias e na ideia de
que o casamento resolve o conflito; e um segundo, marcado pela
defesa dos direitos individuais no campo dos direitos humanos das
mulheres, foi utilizada como um artifcio para colocar em
perspectiva distintas lgicas jurdicas, bem como perscrutar as
nuanas que a violncia sexual pode assumir, em uma espcie de
levantamento dos possveis sentidos a partir da interlocuo com o
direito. Estas distintas lgicas presentes na construo de categorias
jurdicas marcam a polarizao entre direitos individuais das
mulheres, de um lado, e o predomnio da famlia, de outro, sendo

Interessante aqui comparar com outros movimentos sociais, a exemplo do movimento

homossexual, que mais recentemente tambm se volta para o campo legal. O Corpus,
Cadernos do NUPACS/UFRGS (Ncleo de Pesquisa em Antropologia do Corpo e da Sade),
rene vrios artigos que apresentam questes instigantes sobre esta interlocuo entre
movimentos sociais e direitos, especificamente no campo da sexualidade (TERTO JR.,
VICTORA e KNAUTH, 2004).

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que neste ltimo caso, a garantia dos direitos individuais das

mulheres englobada na noo de famlia.
Ao apresentar a agenda em torno da violncia sexual como
uma demanda mais recente no desenvolvimento do feminismo,
busquei situar, primeiramente, a importncia deste movimento
social para pautar a dimenso dos direitos individuais das mulheres
e, num segundo momento, apontar dinmicas internas ao
desenvolvimento do feminismo no pas, no entendido aqui como
um movimento unvoco, mas perpassado por tenses e diversidades
que resultaram no predomnio da agenda em torno da violncia
contra as mulheres que, em interlocuo com o Direito, resultou na
construo de polticas pblicas e produo de legalidades
centradas no contexto domstico, sendo a violncia sexual pouco
problematizada. Neste aspecto, cabe ainda uma meno Lei Maria
da Penha (Lei 11.340/2006), que cristaliza este longevo processo de
lutas, onde na prpria designao da lei, em seu prembulo, a
violncia contra as mulheres subsumida ao espao domstico e
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