UNAERP UNIVERSIDADE DE RIBEIRO PRETO

LICENCIATURA PLENA EM MUSICA

CURSO DE FILOSOFIA DA MSICA

ANA PAULA DE OLIVEIRA DA SILVA (cdigo: 814222)

Analise da etimologia da palavra msica e definio sobre

msica

RIBEIRO PRETO
1 SEMESTRE DE 2014

ANA PAULA DE OLIVEIRA DA SILVA (Cdigo: 814222)

Analise da etimologia da palavra msica e definio sobre

msica

Seminrio apresentado Universidade de

Ribeiro Preto UNAERP, para o
primeiro ano de Licenciatura Plena em
Msica.
Orientador: Professor Luiz Fernando Arajo

RIBEIRO PRETO
1 SEMESTRE DE 2014

ANA PAULA DE OLIVEIRA DA SILVA (Cdigo: 814222)

Analise a etimologia da palavra msica e definio sobre

msica

Seminrio apresentado Universidade de

Ribeiro Preto UNAERP, para o
primeiro ano de Licenciatura Plena em
Msica.
Orientador: Professor Luiz Fernando Arajo

rea de concentrao:
Data da defesa: 01 de abril de 2014
Resultado: _____________________

BANCA EXAMINADORA
Luis Fernando Arajo

Universidade de Ribeiro Preto - UNAERP

Prof. Dr. _____________________

SUMRIO:
1. Etimologia da Palavra Msica ........................................5
2. Definio Particular a respeito da Msica ..............................6
3. Dez definies sobre a Msica ..........................................7
4. Convergncias e Divergncias existentes nessas
definies.............................8
5. Referencias Bibliogrficas ........................................................8

1. Etimologia da Palavra Msica:

O vocbulo msica vem da lngua grega. Os romanos propagaram a
palavra para o mundo.
Mousik era toda a cultura da arte, educao da alma. Estava ligada
vida social do povo grego, s suas festas, religio, suas manifestaes
culturais, sendo que entre eles a msica atingiu elevado grau de
desenvolvimento.

2. Definio Particular sobre a Msica:

A msica so notas que produzidas por um corpo, que alegra
muitas almas e faz espritos flutuarem.

3.Dez definies sobre a palavra msica:

3.1 - " A msica um meio mais poderoso do que qualquer outro porque
o ritmo e a harmonia tm a sua sede na alma. Ela enriquece esta ltima,
confere-lhe a graa e ilumina aquele que recebe uma verdadeira educao."
- Plato

3.2 - "A msica tem o poder de formar a personalidade e podem-se

distinguir os diferentes gneros de msica fundados em diferentes modos
pelos seus efeitos sobre o carter. Tal gnero determina a melancolia,
aqueloutro a moleza; este encoraja o abandono, este outro o autodomnio, e
outro ainda desperta o entusiasmo." Aristteles

3.3- " A msica um exerccio de metafsica inconsciente, no qual o

esprito no sabe que est a fazer filosofia." Arthur Schopennhauer

3.4 -"Toda a msica tem por ideia a forma do Nome divino. Oraes
desmitificam, liberta da magia do efeito, a msica representa a tentativa
humana, por mais v que ela seja de enunciar o prprio Nome em vez de
comunicar significaes." Theodor
Wiesengrund Adorno

3.5 - " A msica exprime a mais alta filosofia numa linguagem que a razo
no compreende." Arthur Schopennhauer

3.6 - " Sem msica a vida seria um erro." Frederich Nietzsche

3.7 - " A msica um vinculo que une a vida ao esprito vida dos sentidos.
A melodia a vida sensvel da poesia." - Ludwing van Beethoven

3.8 - " A msica capaz de reproduzir, em sua forma real , a dor que
dilacera a alma e o sorriso inebria." Ludwing van Beethoven

3.9 - "A msica celeste, de natureza divina e de tal beleza que encanta
a alma e a eleva acima da sua condio. - Aristteles.

3.10 - " A msica o silencio que existe entre notas" - Tom Jobim

4. Divergncias e Convergncias existentes nessa

dez definies

Ao analisar as definies de cada autor a cima deve-se levar em

conta o contexto histrico de cada um desses autores citados.
Podemos verificar que, por exemplo, Plato e Aristteles tem alguns
pontos convergentes, ambos caracterizam a msica com uma
totalidade, na educao ambos associam a formao educacional
de um individuo a msica, que para o individuo ter uma formao
pessoal , mental e at espiritual. O que eles divergem dos outros
autores mais atuais que eles no focam a msica na educao, mas
sim associa ela como algo que d sentido a vida , a alma, sensaes e
por muitas vezes a espiritualidade.

Referencias Bibliogrfica:
http://www.meloteca.com/citacoes-filosofia.htm