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Revista do Frogranta de Px Gra
soem Sociologia da UFPE
eitora Clete: lonsas Fes Maria Eduard de Mota Roca
‘Seerethrin: Nelson Fernand
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‘Aécio Gomes de Matos (UFPE); Archibald aller (Univesiade de Wisconsin
Mazon, BUA): Breno Aupusto Foner (UFDE); Clarita Eckert Beta Neves,
(UFRGS); Colin Lewin (Lonson Schoo of Bonomi, Renn ide; Cy
anlin (UFPE); Dail Lins (UPCE liar Nascimento (UnB)}; liane & Fone
(UFPE): ne Ves UEP); Bune Fariquez (Universidade de Pais Vl, Pra)
Franca Over (USP); Heald Solo Mar (UFPL Ini Carvalho (UFBA}
owe Seo Leite Lopes (Maen Nacional Jone Carlos Wanderley (URPE), ost
Mauricio Dotingues (TUPERI) José Ricardo Ramalho (UPR); Jove Sete
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‘emSociologiada UFPE.V.1,n.2,jl dz, 2007.-Reaie
4, Unvesitiria da UFPE, 2008
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itor inte: Jats Perera, Maria Eduanda da Mota
Rocha.
Inch bibliograia
ISSN 1415-000X_(broch.)
1. Sociologia - Petidicos. I. Perris, Jonata. I. Rocha,
‘Maris Eduarda da Mot,
316 cpuged) urre.
301 eppezei) 2008-048
Sumirio
ARTIGOS
Ramo a crlagfo desenada de sores humanos? Notas sobre justiga
Aistributivacintervengdo genética
José Luis Garcia 1s
(Revfarendo a matéria: projetoeselest0
Matthew Keames vse 38
\istes de cintsts braieirostobre nanociencas e nanotecnologias
[Noel Invernize a
Gobaizagio ea nova crise de leytimato
Alessandro Bonanno 8
Georg Lukes & paca de Histria © Consciénca de Classe: a catgor
da (otalidade eo questionamento das igncias humanas
lca Tinoco m1
(0s “novos movimentos socais” « o paraigma das classes: € possivel,
coneli-os?|
Daniel Perera Andrade 19
Weber, Schmitt eo deeisionismo
Jonetas Ferreira 133
Reason Max Weber no pensamentobrasliro: o caso de Gilberto Freyre
Robaro Motta iss
RESENHA,
SIMMEL, Georg. Questies fundamentes da socoloi
Sociedade
Jaci Fran 207
Individvo © ee eg gt mS
RUMO A CRIACAO DESENHADA
DE SERES HUMANOS?
Notas sobre justica distributiva
e intervengao genética
Jos6 Luis Garcia
Resume
Neste eto pretende- presenta argumentos que situa o problema mora
ds posibilidades desclecsdo e moiieasto gentcas fra do primado da
‘ola do bem sobre o justo, proprio do sentido tleol6gieo de justig,
cplrando 0 aleance e alguns Tite das teorias da jig de rientagio
‘contig e carder ps-metaisic, que coneadem sopremacia 0 justo
peranteo bem, As nova possbilidades da alts tecnologia gendica, eo abriro
‘amo de ae de tatmento de doeneas de espectoalrgado ou anda de
‘sradicagio gendca de deficiéncias w doeneas, tomar into diffi ese
borzante no ser por visio considera er emospitiens,mpelindo um
tipo de reflex que rcore as teris normatvas, de matt rawlsiana, na
linha clésiadajustiga como equidad’, cincusivamentealégicasdereoirte
ulilitarist de beneficio-riseo. Simuitaneament,tais perspectivas de
‘nterengio gendticalevantam complicados problemas rlatves 8 oral da
side plie, mas ainda reintrodzam o elemento rgico da vida urna
or va dos ciemas rlatvos dia da consttuigio da ientdade humana
Paavray-chave
Teorte da justia Intervengo genic. Wentdade humana, Biotecnologia
‘TOWARD THE GENETIC DESIGN OF HUMAN BEINGS? Remarks
‘on distributive justice and genetic intervention
Abmtract
Tn this text, intend to presen arguments that situate the moral probfem of
the possiblities of genetic selection and modification away from an ides of
the primacy of good aver the jun ypial othe teleological seseof justice.
1s In aditon, {ish to explore the reach and some limits ofthe theories of
{ste wid « doontologieal orientation and a postmetaphysicl characte,
‘which grits supremacy to the just over the goad The new possiblities of
high-tech genetics, when opening the field forthe weatment of arge-specte
diseases even for tho gonatic radicaion of dsbites, lead to many people
sing those perspectives in practical term. This invite oa reflection tat
‘ses normative theories inspired on J. Rawis, under the classic notion of
“justice as fimese”, or evento autltaran kind of retoning of sk-benefi
[A the ste tine, such perspectives of genetic intervention rise complex
‘problems related tothe moral of pubic health and veintoduce the rae
erent of aman ifeby means ofthe dilermis implied om the ethics ofthe
‘constitution of human identity,
Keywords
“Theories of justice, Genetic intervention, Human identi, Biotechnology
trodusdo
Sob oncenivo de evitar as enfermidades da aspirago cm restingir
dor, as contingénia evulnrabildade, a esfraiolgicad vida humana,
‘utrora ade an altri” a0 “destino, fo sendotomada com objeto
‘Ge intervengo dt eiéncia moderna e da medina conta, As aqusigs
‘onlemporineas das teenociéncias da vida das biotecnologias tm
‘contbuldo para modifier profundamente a pitcas biomes ears air
‘um cenério de hipSteses de intomissdo na constiuigdo gonticy humana,
‘sxjacom objetivo de debelrdoengas, msjrurexpacidaes ou de eugenia,
De wna creanstincia em que «dota genic ea um dado absolto da
cxistncin humana e algo inurcepivel de transformagso passe para ums
‘outa em que “ecole a preferéni’ podem ser posivis em divesos
aspetos
‘ois temas ues sobressam no bit dass ects aquisiies
4s gendtcne das bitecnolgiasaplieas &medicina. © primeito pode ser
‘ermulad pia ingungem pice da justia dsributivae diz respeto& questo
da oquidade ou das esimetias na sade, Os mpectos que neste bite se
6
podem debater vo desde a preocupesdo com possvesdiscriminagbs por
puted seguradort e rprogadores a &apsensiocoeciva con o acesso
‘esgua os servigs gendticns,passndo pelo roc da clivagern Norte Sul
quanto ao sua dos resultados d pesquisa genie O segundo relaciona-
Socom a possbliade do soda alta teenologia gnétca na chamada “lotaria
tur”, er com nites trapeticas de revengo de dona edefcinas
igrves, quer cm fins eugenstas negatives ede majoragio da capacidadce
Tmanas. Em alguns meio eientfieos edo pensiment contemporinoo chess
se alvogar quo os novos poderes posto & disposi pele eenociéneas da
vide devem ser usados para © dominio consciente da propria evolugio
humana Os dois t6picos apontados tém sido dsbatidos a partir do
‘enuadramento das toras normativasinspiradas em John Rev
2 Problemas de justigadistrbutiva segundo a matrz rawsiana
A semelhanga da revoluggo que suscitou na floofia politics
contempornes, também na discusso sobreas implicagBes das eenoeéncias
4s vida das boteenlogins em termos de priticasbiomedicas teria de
“justiga como equidade” de Rawls (1993 [1971)) € uma referencia
fiandamenal. Contituindo-e como altemativa trical concep de utes
do utilitarian einticionismo através da revitalizagio, por iaflutncia
aston, da tradigio contatalisa, 0 ncn esencal do 860 pensamento
tem coma bate prineipios de care nfo metafisica nem ontoligio, que
regulariam uma democracia consttcionl modems.
© objeto primirio da juste para Rawls (1993, p.30) a estrtura
Disica da sociedade, isto 6, 0 modo como as insituigbessocins mais
"Epon snair sao qe cetam ots de eas cm contigo
tunareeaso mbes toca qa (mere buns team
[sani agen pte era evn lne omg Ser
‘Keg: (2) gum so lem ones ances pa sr pvndo de aur dems
ents, quand prdoaimet a peu rena do ransaments pubic (3)
‘enfin domain no esa pases pest cpa us oP,
{Gyodieto acids ean mere lori eases, pr le do tae ©
“i preeoio de dena) erm desig peter seen ldo
NaCocimdet6 Wikee (00,2005) Jamprtantesconsagram os diets edeveres fundamentase determinam a
repartiio dos beneicosencargs esultantes da coopeacio em sociedad
(Como esa ertruturaabarca diferentes stuagies soci, asociedade no deve
oni net gaantr as perspectives dos que eso matrialmente melhor a
‘io sr que, ao faz, beneficie os que esto em pos—des soni menos
fvorecidas A idea intitva & corsgirs abitaredade das otras naturel €
social como objetivo de procera i msiorjgualdade entre todos De acordo
‘om os seusdoispincipias de justia, elcbrados por vn de um “pat sci”
& priovidade lexical concediaao peincipio das berdades individuals d¢
‘ania 6 inseparvel de uma igaldade de oprtunidades no acess aos
reeursos bisices da sociedad, cuja quidade distbutiva se mede pelo
“principio da difreng”, segundo o qual as desigusldades ss jusiieadas
608 gue esto om pie eondigio se encontram melhor do que esaram em
stag de igualdade (RAWLS, 199, p. 239)? Aqueles dois prinepios
amooeiam a modo tree par ma “soiedade bem ordensa”,concebida
pars aumentr ban-etar dos seus membros eregida por uma concepgdo
plblicn de json
‘Os principios de justign seriam escothidos numa situagso
processusimente just (a "posiclo orginal" eacites por pessoas ives &
‘ions, coloeuda mi entero hipotten deigualdadedesconhecimento
das condigdesfuturas, que Rawls spelida metaforicamente de "véu de
‘gnorincia" (1993, p. 121-124) Neste estado imaginico de igorinei, os
individuos tm a responsabilidade de escolher, apenas com base em
‘onseragdes gers 8 princpios de justin que vio guar as prinipas
‘ruts polities, ccandmicase sciis. Cnhocem a psicologia gerald
‘humanidad no que concern is paix, bs modifcagesfundamentais © 20
desejo de posse de “bens sociais primiros"; devem também dispor de
informagis suficientes em relacto aos prnepios de justin em competi.
Mas desconheoem a cntingécias que vo afectara sua situgo cones:
"Nmpomenne dns Go prion, Rens ep fon teas eri oe
Jeno pecs mana meant eet ep pee air
{Stoo de um sina 9 mas leva pmo sq oor td eo
‘tirpoel
pu cri casper” conta lic,
eden gu ela como na sa pane
6
o seu ugar ma sociedde; a sux posgo de classe ou estatuto social a sua
fortuna ova distribute detalentosnaturis, como anteligéncis ou a fore,
‘os pormenaresdo sca projecto de vida a si aracteristiospsicogica a
onceppo deem ex situag politica eezonémiea (RAWLS, 1993,p. 12).
‘Assim se gaante qv ning eben oy prejutcao pr eoningéncas
soci ou naturism escola ds prinelpios de justia suscptiveis de seem
seeites por toes.
esa similtue da stago dos sujet que const a base da
igsldade e ator a designagso "justia como equidad aqua transite
dei de que o acondo dos prineipios de justiga &lcangado numa situagio
inicial equitativ. Se tivessem coshecimento das suas circunstincias
‘xpeticas particulars, os individos fcariam tentados a explorar esas
‘ontingéacias naturas sociis em benefici proprio, Ao contvio do
uiltarsme, que propugna « maximizago do bem para o maior numero de
individu, awisinssten “singular” dos individu onside kanina
de que ainguém é um meio para ningir os fins geri de sciedade. Da que
ts preocupe fundamentalmente em ser sense ma desigualdade nis
jst ~ ov menos injusta— que ours, na dstbuicho dos benetcis da
coopera, Dado que o sistema social éessencialmente um proceso Je
Aistibuigto (de paptis,estatuts, vatagens e desvantagens,benecis ©
eacagos,obvigigesedoveres), a een sobre melhor mancima de gers?
*seiedade dove resular de um scordo comim e raion.
Em defes deste arguments, Rawls ceata-se nas opotunidades 10
{bite das fongdes da caret, Considers qu, pars lm de ser necesrio
tliminar possveis bameras legis e formals (Arvada da raga, clase, nin
‘ougénaro actu), deve-setmbém promovermodidaspoiivs quemelhorem
1s oportunidades dagueles que conhevem limitagdes advindas das
‘ireanstincas soci, Deste modo, “aqueles qu fm talentosecapacidades
do mesmo nivel e a mesma vontide de os splicar dover tras mexmas
erpeativas de sucesso, independentement dose har ini no sistem
soci” (RAWLS, 1993, p. 16) As vantages otra natural io imerecidas,
pelo que deixar que elas deteeminem as opotunidadesindividaas 6 for
‘om qos resultados sjam arbitrios, Oso dosrocarss seis essencial
ara contarar esta abitarodade.
‘A perspectiva de Rawls pode ser asscinds to — eadmitimos aqui
sugestlo de Buchanan er a/(2001, a qual ser object deatensio em seauida
0 que é comment conhecid por concepo de“campo de jogos nivelada”™
(eel playing ld conception da justia distitva Tal como a designago
deixa antever, esta concepeto parte do principio segundo o qual as
‘oportnidades de indvidus om lentos ecapacidaes natura semelhantes
no dever ser distnts em vitae de loaria social Mais expecticamente,
‘eorarawlsiana path dasassungs "vis estutral socal”, una ds
variates daguelaconcope,cujawaica €colocada nas esrturs sci
Nesta, prelende-se elimina as Himitages advindas de estruturas soci
injusts intervindo na exfera social ¢dseriminando positivamente para as
ontgirem prol de una igualdsde de operunidades. Em sentido distinto 2
“vis da pura sors", outa vaiante da concepsto do “campo de jogos
rivelado, ats designada por Thomas Scanlon, defende a interven ns
Totria naturel ea noutrliago das dsigualdades natura Esta perpectv,
representada por. Roemer, R. Arson eA, Cohen, bseia-senantigso
de que os indviduos nfo devem ter menos oporundades em resulta de
fictores que nfo contolam porque esto fora do seu alcanee este 0 ea80
dos recursos natras, que so, na vedade,cxcunstinias de pura sore ou
tar, Restringr a preocupagio da juga As desiguldades dos que tém
‘peidadesealentossinilaresé, nesta pica, bsoutamente biti, endo
fm conta que tor ou no ter aquelas capaidadese talento depende, num
Primero momento, da sorte ou do szar na otra natural
“A rel enze estas ds arantes da juga disbutiva parece subi
insigniicante com respeito tari social, mas pssulimpicagdes muito
‘iferentesreativamente otra natura. Enguanto avis etal social”
‘no te inttomete na dstibuglo de bens naturas, a “visio da pura sri
incitaesforgs que contaiem todos os factores que esto para além do
contro individ, onde seinchi,obviemeate, otra natural. O mesmo &
‘izr que, enguant a visio esttural social ita o dominio daigualdade de
5 Nw mar ano vino pst” et eo ode um iguana Se
‘esr oe defende x ulin de ose uo, ede ua dia
(Gul ders segundo 0 prispc de eos iu Com bse te,
‘bee ne ui grab conan even eget dation ei got
‘pov soi neu svi a oar stra Nees, prt plan oe
‘nepal, inps Se congearis deseo pen
‘iq on manon provide once nturis deve er compen pe so de
‘eli de esumos ace (UUCHANAN cca, 20.70.
2»
‘oportunidades is desigualdades sociis, jt que apenas se preocupa com a
influinciaexereids plas extras soci njustasno sucesso dem individ
‘em compete social concepeo da pura sorte parece exigir una expansio
fo mbto da igualdad de oportunidad, wo inclu wml as desigualdades
ratrais,com a ambigio de libertarossreshumanos ds efeitos Limiativos
que ave do za.
3A proposta de um “mninimo genético decente”
io obstnte a su imports para o opin da justia os cuidados
‘de sate no fram trtados por Rawls (1993). Naconsugdo da sua tora,
ideaiza uma populagdo studivel e cotratuantes perfetamente fancionas
to long dos cus percursoe de vid. Mas &provitamente eta sung que
fenece «psa pare estonder a matric asina an dominio da snide, 6. que
0 objectivo da medicina e da sade publica & manter « populasdo dentro
Aagueles quadrantes, Deste modo, promover justia social pode ser um
factr-chave na melori do nivel de sae da populaso,
"Buchanan etl (200}'so etaiosos que abracam taf de estender
‘os princpis rawlsanosa ambit espoctice dabiomeliina,onde a aso
nite a jist ea interven na otras sociale natural & pariularmente
relevate, No eurso da rellexdo que empreendere, consideram que, 80
‘bstante as diferengas, a perpectiva da purt sorte e do iguitarsma de
‘ecusos ea de vis esrutural socal exigem o uso ds nova possbilidades
bioteenoldgicas para preven e curar docncas, admitindo também o
slargamento da justia a intervenges genéticas eapazes de contarir
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