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Chico Xavier, À Sombra Do Abacateiro (Carlos A. Bacelli)
Chico Xavier, À Sombra Do Abacateiro (Carlos A. Bacelli)
Chico Xavier, À Sombra Do Abacateiro (Carlos A. Bacelli)
EDITORA IDEAL
Introduo / 03
Num sbado de 1980 / 05
Num sbado de 1981 / 07
Outro sbado de 1981 / 10
28 de maro de 1981 / 12
11 de abril de 1981 / 15
18 de abril de 1981 / 18
13 de junho de 1981 / 20
29 de agosto de 1981 / 22
19 de setembro de 1981 / 25
9 de janeiro de 1982 / 27
Num sbado de 1982 / 31
Fevereiro de 1982 / 33
13 de fevereiro de 1982 / 36
13 de maro de 1982 / 39
27 de maro de 1982 / 43
17 de abril de 1982 / 46
05 de maio de 1982 / 49
22 de maio de 1982 / 52
29 de maio de 1982 / 55
31 de julho de 1982 / 57
21 de agosto de 1982 / 60
11 de setembro de 1982 / 62
20 de novembro de 1982 / 65
30 de novembro de 1982 / 67
15 de janeiro de 1983 / 70
22 de janeiro de 1983 / 73
5 de fevereiro de 1983 / 76
26 de maro de 1983 / 78
30 de abril de 1983 / 82
9 de julho de 1983 / 85
3 de outubro de 1983 / 87
12 de novembro de 1983 / 91
24 de dezembro de 1983 / 94
28 de janeiro de 1984 / 96
18 de fevereiro de 1984 / 101
25 de fevereiro de 1984 / 105
31 de maro de 1984 / 107
14 de abril de 1984 / 111
28 de abril de 1984 / 113
2 de Junho de 1984 / 115
16 de junho de 1984 / 120
30 de junho de 1984 / 123
14 de julho de 1984 / 125
13 de agosto 1984 / 129
15 de setembro de 1984 / 132
20 de outubro de 1984 / 136
12 de janeiro de 1985 / 138
9 de fevereiro de 1985 / 141
9 de maro de 1985 / 143
Num sbado de 1985 / 145
7 de setembro de 1985 / 147
Introduo
Chico Xavier, Sombra do Abacateiro
Este livro foi escrito semana aps semana, no espao de seis anos, de
1980 a 1985. Aqui esto reunidos 51 captulos que selecionamos, entre
muitos outros que nos foi possvel registrar ao longo desse tempo, em
nossos inesquecveis encontros com Chico Xavier, sombra do
abacateiro.
Desejamos esclarecer que as prelees do nosso querido Chico foram
sendo anotadas por ns enquanto ele as proferia, sob a inspirao de
Emmanuel, sem que nos valssemos de gravador. Assumimos o papel
voluntrio de um simples "secretrio", interessado em passar para os
amigos os temas de nossos dilogos, para que essas prolas doutrinrias
geradas pelo fiel medianeiro do Cristo no se perdessem, o que seria
profundamente lamentvel.
Lendo os captulos deste volume os irmos havero de compreender os
nossos esforos e perdoar as nossas muitas falhas.
Estas anotaes, reconhecemos, poderiam ser melhores e mais
completas, mas fizemos o que estava ao nosso alcance e, de certa forma,
este pensamento nos tranqiliza.
Esclarecemos ainda que, cerca de quarenta captulos aqui apresentados,
foram publicados originariamente na revista "Presena Esprita", editada
pela Livraria Esprita "Alvorada", Salvador, Bahia, a cujos diretores
agradecemos sensibilizadamente.
Durante esses seis anos recebemos inmeras cartas de todo o Brasil, de
confrades e confreiras, que nos solicitavam transformar em livro as
nossas despretensiosas crnicas; outros nos escreviam contando que os
assuntos de nossas reunies em Uberaba lhes serviam de roteiro em
palestras e cultos no lar.
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Pblio Lentulus...
Outro exaltou a excelncia da Doutrina Esprita, que nos enseja vrios
motivos de resignao.
A palavra de Chico Xavier, aguardada com expectativa, fez-se ouvir
agora naquele ambiente de paz.
E ele contou uma lenda hindu, em que dois irmos desejavam
conquistar a pureza, seguir a trilha dos "mahatmas"...
Combinaram que, depois de vinte anos, ambos deveriam encontrar-se
naquele mesmo local.
Cada qual seguiu o seu caminho.
Um se isolou do mundo, mergulhando na meditao e na prece.
O outro voltou para casa, lutando com as dificuldades naturais da
famlia.
O tempo correu.
Vinte anos haviam se passado, quando os dois irmos, fiis palavra
empenhada, reuniram-se no mesmo lugar.
O primeiro, o que se havia isolado, no reconheceu o segundo, tal o
estado deplorvel de imundcie em que se encontrava, estava sujo,
rasgado, seguido por um grande sqito de necessitados...
O primeiro exibia uma tnica muito alva e refletia grande segurana.
Depois de se identificarem, foram presena de um Anjo do Senhor,
que somaria as dvidas quanto ao aproveitamento de ambos, nas lutas da
Vida.
A escolha recaiu sobre o segundo, o que havia voltado para o convvio
familiar, expondo-se s tentaes.
"Mas, Anjo Bom disse o primeiro eu alcancei a pureza mxima,
ao passo que o meu irmo traz o joelho ralado pelas sucessivas quedas...
Eu consegui atravessar o Ganges sem sequer tocar os ps na gua....
O Esprito iluminado, depois de ouvi-lo, falou, melancolicamente: "Ah!
meu irmo, para atravessar o Ganges sem molhar os ps, bastaria que
voc construsse uma pinguela..."
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segurana.
"Estamos numa hora de confrontao. (...)
"Quantos no gostariam de estar trabalhando sob a chuva? Quantos
enfrentam o problema da terra ressequida?...
"A calamidade da seca comparvel a dos terremotos...
"H mais de dois anos no chovia em sete Estados da Federao.
"Em Joo Monlevade, Minas Gerais, centenas de operrios lidam com
o ao em fogo, nas grutas...
"Eu conheo moas que trabalham em boates para sustentar mes que
esto em Sanatrios...
"... os que trabalham no clima da calnia, em busca do numerrio para
obteno do po de cada dia...
"Ns no vamos esquecer essa chuva como lio-advertncia.
"Hoje vamos retornar aos nossos lares com um conhecimento mais
amplo de uns para com os outros. (...)
"A facilidade, ao que nos parece, nunca ensinou nada a ningum.
"Pela primeira vez, h quinze dias, aconteceu um desastre com
algumas companheiras nossas quando retornavam a So Paulo, aps
orarmos no "Grupo Esprita da Prece".
"Muitos, certamente, iro falar...
"Mas estaro se esquecendo de agradecer os milhares de reunies, dos
dias em que no houve nada...
"A chuva uma amiga que tambm veio enfeitar o nosso culto, para
termos a sensao dos que esto debaixo das pontes, dos casebres, dos
andarilhos... Esta, ao meu ver encerrou o Chico a nossa maior
lio desta tarde."
Sim, no havia o que reclamar.
E a chuva, na voz de Chico Xavier, transformara-se em lio.
A gua das nuvens lavara-nos o exterior, mas a gua dos Cus carreara,
com o enxurro, mais alguns dos detritos que enodoam as nossas almas...
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11 de abril de 1981
Estvamos todos reunidos sob a copa amiga do abacateiro, na tarde de
11 de abril.
A paisagem, em torno, um tanto agreste.
O local do culto evanglico ao ar livre fica perto do Aeroporto. De
quando em vez, possantes aeroplanos fazem manobras, alguns chegando,
outros partindo.
Antes da reunio fomos apresentados a duas simpticas norteamericanas, me e filha que, estando no Brasil, aproveitaram para ver
Chico Xavier, o maior paranormal do mundo.
Sim, ele, Chico, e o alvo de todas as atenes e aguardado como a
presena da prpria paz.
O sr. Weaker toma as iniciativas derradeiras, observando se tudo est
em ordem.
De repente algum exclama. "O Chico est chegando!"
Todos nos voltamos para a cerca de entrada e o aplauso se faz
espontneo. E maneira do corao manifestar sua alegria a quem tem
proporcionado alegria a incontveis coraes.
Chico agradece e meneia negativamente a cabea...
Recordamos de que no dia 2 daquele ms ele completara 71 anos de
abenoada existncia fsica. Naquela semana, como sempre ocorre s
vsperas de seu natalcio, ele no atendera, fugindo s inevitveis
homenagens.
Agora, o culto vai comear.
Chico escolhe a lio que servir de tema para tarde. Observando o
bem, vejo-o movimentar discretamente os lbios. Para muitos, monologa;
mas, para ns, j habituados ao fato, ele dialoga com os Espritos...
O Prof. Thomaz convidado prece inicial.
O "Evangelho" oferta-nos meditao o Cap. V - "Bem-aventurados
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semana representam uma carga muito grande, exigindo que "a pessoa
tem que mostrar no apenas estrutura, mas tambm infra-estrutura".
Com os olhos fitos no Alto, Chico continua: "A infra-estrutura a
confiana em Deus. Devermos ter o nosso ntimo iluminado pelo Poder
Supremo que nos governa. Precisamos criar o fator esperana, ter
pacincia; a pacincia que descobre caminhos, sem alarde, para ajudar os
outros e a ns mesmos..."
Todos estvamos embevecidos com a sua dissertao que, segundo sua
prpria expresso, reflete o pensamento de Emmanuel.
Criar o fator esperana!...
Sim, a esperana uma fora, um fator de vitria...
Chico fornecera-nos excelente material para a meditao. Suas
palavras, carregadas de magnetismo, atingiam-nos os coraes pelos
caminhos da razo.
Terminando, ele agradece uma vez mais a lembrana de D. Altiva: O
nosso aniversrio no tem importncia nenhuma. Esta data j ficou qual
estranha.
E, num gesto caracterstico seu, que levar a mo boca, sorriu qual
uma criana feliz.
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18 de abril de 1981
No dia 18 de abril do ano passado, comemoramos 124 anos de "O
Livro dos Espritos". Ali, sombra do abacateiro, em conversa amiga
com vrios confrades de outras cidades, aguardvamos a presena de
Chico Xavier. Como sempre acontece, muitas caravanas estavam
presentes. Algum tocava a inspirada melodia do poema "Alma gmea",
que Emmanuel fizera para Lvia...
O ambiente era de muita paz.
O "Lar da Caridade", ex-Hospital do Pnfigo, de Uberaba, enviara uma
camioneta carregada de sacos de macarro para repartir com "os pobres
mais pobres". Maravilhoso exemplo! Uma Instituio que ampara perto
de 500 pessoas, que luta com dificuldades, preocupando-se tambm com
os que nem sequer tm onde morar, ajudando outros grupos.
Em meio a esse clima de amor, Chico chega e recebido com palmas,
que agradece desconcertado.
Com voz pausada, ele l o texto da mensagem evanglica da tarde:
Cap. V "Bem-aventurados os aflitos", Bem e Mal Sofrer.
Vrios companheiros so convidados pelo Sr. Weaker a tecer
comentrios sobre o assunto e, enquanto tal ocorre, percebo que Chico
dialoga baixinho com os Espritos; eu o vejo movimentando os lbios,
como que a monologar.
Perto de mim, ouo uma senhora dizendo. "Eu gostaria de chegar mais
perto dele, mas de que jeito?"
Do outro lado uma criana, sustentada no colo por sua me, oferta ao
Chico um ramalhete de flores silvestres; ele sorri e agradece; depois,
discretamente, guarda as flores no bolso de dentro do palet, perto do
corao...
Quantos, ali, no daramos tudo por cinco minutos mais intimamente
com ele?!
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Parece que, percebendo o anseio de cada um, Chico pede para falar por
alguns minutos:
"Eu gostaria de oferecer-lhes, pessoalmente, mais tempo. s vezes, a
gente comete a falta da ingratido sem desejar. (...) Tenho procurado
cumprir com os meus deveres para com os Espritos Amigos e para com
os espritas amigos."
E ele fala do seu estado de sade atual, do tempo reduzido que ainda
lhe resta no corpo: Eu me contento com a alegria de v-los a todos;
gostaria de me sentar com cada um para conversar sobre as nossas
tarefas.
E pede perdo por estar doente!...
Emmanuel, presente ao culto, pede agora, ao Chico, que fale um pouco
sobre o tema do Evangelho:
A medida que a Providncia Divina determina melhoras para ns, na
Terra, inventamos aflies. (...) Para cultivar o solo temos o auxlio do
trator, antes s possuamos carros-de-boi... Hoje, temos veculos
motorizados encurtando distncias, mas no nos contentamos com os 80
km/h: antes, andava-se a p... Hoje, a geladeira conserva quase tudo;
antes, plantava-se canteiros..."
Fala do conforto em que o homem vive e do seu comodismo espiritual:
" que precisamos de contentar-nos com o que temos; estamos ricos,
sem saber aproveitar a nossa felicidade... Antes, as pessoas idosas
desencarnavam conosco, hoje as mandamos para os abrigos... Tnhamos
um pouco de prosa durante o dia, a orao noite... Agora inventamos
dificuldades e depois vem o complexo de culpa e vamos para os
psiquiatras. (...) Se estamos numa fila e uma senhora doente nos pede o
lugar, precisamos ced-lo. Recordemo-nos da prece padro para todos os
tempos que o Pai Nosso, quando Jesus nos diz: O po nosso de cada
dia... Por que acumular tanto? Existem pessoas que possuem 35 pares de
sapatos; onde que iro arrumar 70 ps?! (...) Estamos sofrendo mais por
excesso de conforto do que por excesso de desconforto. Morre muito
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mais gente de tanto comer e de tanto beber, do que por falta de comida.(...) A inflao existe, porque queremos o que demais..."
E conclui: "Esta a opinio dos Espritos. Perdoem-me se eu falei mal,
mas se eu falei mal, falei, foi, de mim."
Quando terminou a alocuo, podia-se ouvir uma mosca voar, tal a
forte impresso que deixara em ns todos.
Chico est coberto de razo; falou a pura verdade, verdade que nem
sempre queremos ouvir...
Sim, quando o Esprito silencia, Deus fala nele...
Estvamos, agora, em silncio e o Verbo Divino que vibrara pelos
lbios de Chico ecoava dentro de ns...
13 de junho de 1981
Vamos, hoje, recordar uma reunio que se processou no dia 13 de
junho de 1981.
A tarde se fazia belssima. O Sol beijava as folhas do frondoso
abacateiro que, generosamente, nos protegia. Na estrada, ali perto, uma
boiada era tocada ao som de berrantes...
O Evangelho Segundo o Espiritismo nos trouxe a lio: A Pacincia
Cada companheiro convidado aos comentrios vespertinos, deu ao
tema um colorido prprio, evidenciando a fonte inesgotvel da inspirao
que verte, cristalina, das Alturas...
Algum considerou que a pacincia uma forma legtima de caridade;
outro acentuou que carecemos de perdoar, provando a nossa f;
recordamos, tambm, o que nos dissera o Cristo quanto caminhada de
dois mil passos...
D. Marilene Paranhos Silva, distinta evangelizadora da infncia, em
Uberaba, assinalou que, para ter paz, imprescindvel que a criatura viva
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19 de setembro de 1981
Consultando as nossas anotaes sobre as reunies vespertinas com
Chico, sombra de rvores amigas e acolhedoras, deparamo-nos com a
que foi levado a efeito no dia 19 de setembro de 1981, h quase dois
anos, portanto.
Aps tomadas as medidas de praxe, o culto tem o seu incio com o
Evangelho trazendo-nos meditao o captulo XIV. Todos comentamos
o tema, os que fomos convidados a falar, todavia a palavra aguardada
com ansiedade era a do nosso Chico. E ele inicia dizendo que Emmanuel
nos chamava a ateno para o seguinte trecho:
As grandes provas, entendei-me bem, so sempre o indcio de um final
de sofrimento e depurao do Esprito, quando aceitas perante Deus.
Discorrendo agora sobre a pgina de Agostinho, transmitida em Paris,
no ano de 1862, o Chico diz que estamos fazendo na Terra um vestibular
de promoo espiritual, para ver se obtemos sucesso ou ficamos em
determinadas dependncias... As grandes provas so um indcio, no um
fim... Para subir, o Esprito tem que estar ajustado s Leis de Deus.
"No estamos liberados, s porque sofremos; depende da nossa atitude
a vitria que desejamos alcanar."
Tendo sempre a preocupao de dizer que est sendo intrprete de
Emmanuel, ele prossegue: "Podemos estar sofrendo, estar aflitos,
fatigados, mas se estamos desesperados, criando problemas para os
outros com os nossos problemas, ns no estamos atravessando as nossas
provas com as almas ligadas s Leis de Deus."
"Estejamos com o pensamento em Deus, com a nossa alma a doar de si,
sem pensar em si."
Fazendo breve pausa, o Chico assevera que precisamos podar o
sofrimento daqueles que Deus nos deu convivncia, para que eles sejam
mais felizes, que importante calar as nossas prprias dores, pacificar o
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80%...
E ele continua, ante a forte expectativa geral:
"Se pudssemos iniciar, sem distino de crenas, para ver as aberturas
que precisamos de fazer hoje nos domnios da compreenso, teramos
muito menos a lamentar...
"Se pudssemos reunir quinzenalmente, no s os espritas no
somos privilegiados, Deus Pai de ns todos estabelecendo um lao
de entendimento entre ns...
"Tudo parece ainda distante, mas as idias so sementes e as palavras
disseminam...
"Se pudssemos discutir com amor o problema, para saber o que
podemos fazer junto aos reformatrios... Infelizmente, hoje, os
reformatrios so escolas de banditismo, por mais queiramos negar, a
realidade pura.
"Certa vez, ouvi de um jovem: Eu no me importo com a idia do
crime; cada pessoa pode matar uma e, sendo uma vez s, perdoado...
"(...) No podemos adotar em nossas casas as crianas todas, mas se
pudssemos reuni-las para darmos um pouco do nosso amor, tempo,
conhecimento, experincia; para inocular a nossa idia de libertao
espiritual atravs do Bem...
E Chico fala que muitos tm uma vida que no desejaramos para um
co de nossa estima...
"Delinqncia prossegue somos ns mesmos que criamos. H
muita gente boa que se dedica exclusivamente ao amparo do prximo,
mas a verdade que a maioria de ns outros conversa sobre o assunto,
acha-o extraordinrio, mas desfeita a reunio alega falta de tempo...
Assim, vamos destruindo o que temos de melhor, pela nossa
incapacidade de trabalho, no de conhecimento.
"Somos o Pas de mais amplo conhecimento evanglico... O Brasil o
Pas de maioria catlica, esprita... Tem mais afinidade com a frica do
que os prprios africanos entre si. Aqui onde mais se aprofunda no
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mdium...
Ah! minha filha, eu nasci xavante, morro xavante...
Agora ele mesmo quem nos conta, pois, como bom mineiro, o Chico
tambm gosta de uma prosa: "Quando eu tinha 16, 17 anos, trabalhava
numa casa de comrcio, em Pedro Leopoldo. Muitos jovens me
procuravam, ento, para escrever cartas de amor para eles... Os Espritos
me diziam que tudo aquilo era treino...
E sorriu meio maroto como quem se admira com o que j lhe sucedeu
na vida.
O tema era Espiritismo e hostilidade. Comentvamos como os adeptos
da Doutrina so perseguidos ainda hoje. Embora o respeito de muitos,
ainda encontramos os que, veladamente, atacam, humilham...
Com os olhos contemplando o que no podamos ver, o Chico disse:
"Aqueles que caminham abrindo roteiro para o futuro dela (3
Revelao), tm que sangrar os ps."
E retoma o servio dos autgrafos, como a nos dizer que o tempo urge
e preciso continuar...
Perguntei ao Chico, como foi que escolheram o nome de Luiz Gonzaga
para o Centro de Pedro Leopoldo. Explicando, inicialmente, que Luiz
Gonzaga era italiano, enfermeiro, tendo morrido aos 23 anos de idade no
socorro aos bexigosos como um autntico mrtir da solidariedade
humana, acrescenta: "Aquela poca, eu tinha 16 anos e era o secretrio
do grupo. Quando nos reunimos para fundar o Centro, era o dia 21 de
junho, data consagrada pelo calendrio a So Luiz Gonzaga. Tambm,
Lindemberg havia concludo a Travessia do Atlntico na aeronave que
levava o nome "Esprito So Luiz", s que esse havia sido Rei da Frana
o que foi ferido nas cruzadas e, ao que tudo indica, protetor de Allan
Kardec. Ento, para homenagear um e outro, demos ao nosso Centro o
nome de Luiz Gonzaga.
A surpresa maior vem agora: "Sabe, Baccelli, um dia eu estava no
porto de casa, quando surgiu um mendigo perguntando se eu era o
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a Vida...
Longe dos santurios e dos templos de pedra, embora com os ps
chumbados no solo, mas de corao alado s Alturas, o homem-esprito
grita a sua independncia sobre o homem-matria...
Chico Xavier um mstico, como o fora Joo Evangelista, como o fora
Francisco de Assis!
Recordemo-nos de que ele, com apenas 5 anos de idade, conversava
com a sua mezinha sob a proteo de generosas rvores frutferas, no
quintal de sua casa...
Emmanuel, Esprito Luminar que deveria acompanh-lo na trajetria
missionria durante toda a vida, aparece-lhe num aude, fazendo-se
visvel dentro dos reflexos de uma cruz...
Foi quando regava a horta de alhos de seu patro, que Augusto dos
Anjos e outros Espritos, vieram adestrar-lhe a mediunidade iniciante...
Quantas vezes, sob o manto das estrelas, Chico visitava casebres em
extrema penria ou socorria dezenas de irmos que se abrigavam debaixo
de uma ponte...
Aqui em Uberaba, h muitos anos atrs, na antiga sede da Esprita
Crist, os passes eram aplicados ao redor de uma cisterna...
A famosa peregrinao dos sbados era um longo percurso atravs de
trilhas de terra, onde o cheiro do mato casava-se com a brisa noturna que
soprava mansamente...
Como Francisco de Assis, Chico nutre pela Natureza um amor que s
comum s almas que se espiritualizam...
semelhana do sublime "poverello", Chico ama os animais, conversa
com eles, parece entend-los... Chora quando um deles adoece... Ama as
flores, a chuva, os pssaros...
Neste mundo materialista, em que o homem cada vez mais se afoga nas
conquistas da tecnologia, Chico ensina-nos tambm a cultivar a vida
natural, estudando o Evangelho de Jesus, junto aos filhos do Calvrio, no
templo da Me-Natureza!
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13 de fevereiro de 1982
Na reunio da tarde de 13 de fevereiro, do ano passado, muitos amigos
de outras localidades estavam presentes, alguns representando
Instituies que muito tm feito pelo Evangelho Redivivo no Brasil.
Fazia muito calor, depois de dias de intensa chuva. O Sol beijava com
os seus causticantes raios aquele abenoado pedao de cho, onde nos
reunamos para orar.
Pontual, como sempre, Chico chegou no automvel de um amigo e as
cmeras da TV-Record (SBT) comeam a registrar os seus menores
gestos.
Aps o Sr. Weaker convidar alguns companheiros para tomarem lugar
nos bancos rsticos, a reunio teve o seu incio com o Evangelho
ofertando-nos ao estudo a lio do Cap. IX item VII, "A Pacincia".
Convidada a falar em primeiro lugar para nos dar uma idia da
dimenso de tempo a ser utilizado por cada um dos comentrios,
conforme orientao do prprio Chico. Mrcia disse que, na Terra,
ouvimos muitos lamentos, mas que tambm no saberemos contar
quantas preces se elevam aos Cus em louvor de gratido...
D. Maria Clia, do Rio de Janeiro, que ali estava com alguns amigos da
Fundao "Manieta Gaio", considerou que a maioria de ns outros no
aceitamos o conselho bvio que os Espritos Amigos nos do, mormente
os que se referem pacincia, mas que o caminho que carecemos
seguir em favor da prpria paz...
D. Zilda Rosin, escritora de mritos, disse que precisamos dar uma
ateno especial pacincia no lar...
Um amigo da Venezuela, embora sendo convidado a colaborar na
interpretao do texto evanglico, escusa-se dizendo que preferia ouvir...
Chegando o nosso momento de falar, enfocamos o assunto sobre o
aspecto de que nos precisamos conscientizar a respeito de um ponto
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todos somos uns para os outros. Alcanar o corao daqueles que esto
ao nosso derredor, precisamos tambm coloca o nosso corao naquele
ponto de compreenso, de pacincia.
Para sermos tolerados, precisamos tolerar. Dar algo de bom de nosso
corao, nossas palavras, nossos pensamentos, estendendo, pessoa que
est no estado de angstia, a esperana...
Algum instrumento de nossa prova, mas ns tambm somos
instrumentos para algum. Aquela pessoa um problema para mim... ns
tambm somos um problema para aquela pessoa, porque tudo
recproco.
No podemos chegar porta dos nossos inimigos e pedir perdo, no
assim porque estaremos humilhando a pessoa, colocando-nos na posio
de bons. Devemos comear orando para que Deus nos d humildade e
pacincia, e aquela criatura nos veja por um ngulo diferente.
Muitas de nossas doenas so, unicamente, o produto de nossos
pensamentos desequilibrados.
A violncia se alastra pelo mundo, mas ela comea em cada um de
ns".
Aps interpretar o pensamento de Emmanuel, Chico se posta de p no
atendimento fila dos irmos carentes que no sabemos estar mais
interessados no bolo humilde ou em beijar aquelas abenoadas mos.
Nota - noite, no "Grupo Esprita da Prece" Chico recebeu uma
mensagem de Jos Russo, companheiro de lides doutrinrias, na cidade
de Franca recentemente desencarnado, dando ao amigo Djalvo notcias
da filhinha querida, confortando-o com palavras de indescritvel beleza.
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necessidades...
"Hoje ouvimos falar de muitos crimes efetuados por meninos de 10 a
14 anos... Deveramos tratar de cdigos que dessem a maioridade aos 14
anos... A criana chamada a memorizar as suas vidas passadas muito
depressa, motivada pela televiso, etc. Precisvamos da criao de leis
que ajudem a criana a no se fazer delinqente e nem viciada. O
governo no pode ser responsvel por todas as nossas modalidades de
penria; no podemos exigir que os ministros venham a fazer
intervenes em nossas vidas familiares. O problema da penria nosso.
(...) No temos uma disposio muito ativa em torno da criana
considerada desvalida; ns fazemos distribuies anuais, mas nos
esquecemos que criana, tal qual nos acontece, almoa todo dia, estuda
todo dia, toma banho todo dia...
"De um lado, a criana em penria; de outro, a criana abandonada
pelos pais...
"Vamos pedir a Deus para que nos inspire a trabalhar um pouco mais,
para dar mais um pouco do nosso tempo..."
Ao terminar a sua alocuo abenoada, Chico dirige-se ao encontro dos
amigos do bairro, enquanto permanecemos a meditar na extenso do
grave problema social que diz respeito a todos ns, ouvindo na acstica
da alma as palavras imortais do Mestre Nazareno: "Deixai que venham a
mim os pequeninos e no os embaraceis..."
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17 de abril de 1982
No dia 17 de abril passado, O Evangelho Segundo o Espiritismo
ofertou-nos o item 12, do Cap. XVI - "No se pode servir a Deus e a
Mamom", a meditao no culto do Abacateiro.
Aps a prece inicial, o Prof Thomaz, convidado a palavra, discorreu
sobre a interessante experincia que um grupo universitrio vem
realizando ultimamente em Uberaba. Ento desenvolvendo um projeto
denominado "Cu Aberto", que atende as necessidades artsticas dos
jovens... E ele faz um pararelo, dizendo que, pelo trabalho, carecemos de
manter o nosso "cu aberto", ou seja: atentar para o imperativo do
progresso espiritual.
Ariston Santana Teles, nosso amigo de sobradinho, D.F., lembrou o 8
Centenrio de nascimento de Francisco de Assis. Contou que certa feita,
quando estava o inolvidvel "poverello" a regar a as plantas, um irmo,
aproximando-se, indagou-lhe: "Frei Francisco, se nesse momento o
senhor soubesse que iria morrer hoje mesmo, o que o senhor faria?" - "Eu
continuaria regando minhas plantas..." respondeu Francisco de Assis.
Tambm convidado a falar, lembrou os 125 anos de Doutrina Esprita,
ressaltando a importncia de "O Livro dos Espritos", lanando em Paris,
Frana, no dia 18 de abril de 1857.
D. Terezinha Pousa falou tambm que o dia 18 e considerado o "Dia do
Livro" e que este ano, ainda no dia 18 de abril comemora-se o Centenrio
de Monteiro Lobato.
Mrcia, minha esposa, tece consideraes em torno do extraordinrio
livro do Dr. George Ritchie, "Voltar do Amanh", uma experincia
incrvel de "morte clnica".
Vrios outros amigos tambm foram chamados a colaborar na
interpretao do texto evanglico, todos buscando conotaes com a
problemtica dos bens terrenos, do desapego das posses materiais.
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irmos que nos recebem para a confraternizao. Sua voz soa baixinho,
mas ele no se preocupa em que o ouam. Muitos companheiros j lhe
sugeriram colocar algumas caixas de som no ambiente mas,
delicadamente, ele se esquivou.
O "Evangelho" nos proporciona meditao o item 4 do Cap. XI
"Amar o prximo como a si mesmo."
O Prof. Thomaz diz que "em torno do prximo gravitam todas as
nossas decises, que precisamos, portanto, desejar para o prximo aquilo
que desejamos para ns mesmos".
D. Marilene, que sempre enriquece os seus comentrios com uma
narrativa do Irmo X ou Neio Lcio, afirma que "pertencemos todos ns
queiramos ou no, mesma famlia".
Por nossa vez, recordamos uma frase inserta na carta que nos enviou
um reeducando da Cadeia Pblica de Uberaba: "O corao seu, pode
sofrer; o rosto do prximo, deve sorrir."
D. Elba, de Goinia, desenvolve o tema a partir da colocao de que,
quanto mais dermos na horizontal, mais receberemos na vertical... E ela
fala com a autoridade moral de quem vem sendo, h muitos anos, uma
benfeitora dos hansenianos...
D. Teresinha Pousa afirma que "amar o prximo libertar-se",
recordando a pgina de Maria Dolores, pelo nosso Chico, intitulada "O
Irmo do Caminho"; D. Tnia diz estar provado que "tudo o que fizermos
de bom ou de mal ao nosso semelhante, vai repercutir em ns mesmos";
D. Snia Barsante, distinta diretora do Departamento de Evangelizao
da Criana da Aliana Municipal Esprita de Uberaba, considera que
todos reencarnamos com um s objetivo: reeducar os nossos Espritos.
Atravs do amor ao prximo temos lies que devem ser repetidas todos
os dias.
Agora, Sr. Weaker solicita ao Chico para falar um pouquinho. E ele
narra um caso que aparentemente no tem nada a ver com o tema
evanglico, no entanto, nos faz meditar profundamente sobre a nossa
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multiplicao dos pes e dos peixes; o nosso confrade Lineu fala das
lies de trabalho que a Natureza nos oferece... E por ltimo, o Dr.
Marcelo, de Curitiba, comenta Kardec com o clebre "Trabalho,
Solidariedade, Tolerncia", referindo-se carinhosamente ao exemplo que
Chico nos vem legando...
No sabemos se o Chico estava com inteno de falar alguma coisa
neste sbado, ou mesmo se tinha condies, porm, sempre que recebe
um elogio, ele no perde ocasio de rebater... E assim solicitou a palavra
ao Sr. Weaker.
"Agradecemos ao Dr. Marcelo... Eu no mereo, porque eu nada fiz
para merecer essa considerao. Acho que o trabalho um dever, e eu
tenho tentado cumprir com o meu dever." (Aqui faz um parnteses para
pedir ao pessoal de Jundia, e aos demais presentes, desculpas por no
poder receb-los como desejaria.)
Sorrindo, ele prossegue: "J vivemos quase que suficientemente para
ter os maiores achaques; estamos apenas com alguns...
"Sempre o nosso amigo Emmanuel nos ensina que algum se
desloca de casa para ir ao nosso grupo compartilhar de uma prece, nos
est dando muito, porque est dando corao e tempo.
"Temos aqui companheiros do Par, na pessoa de D. Slvia, do nosso
amigo Dr. Srgio... Representantes de Estados outros que no precisamos
nomear. Falamos nisso para mostrar o nosso profundo agradecimento.
"Em se falando do trabalho, o nosso Emmanuel nos recorda um tipo de
trabalho que habitualmente no vemos, apenas sentimos: o trabalho dos
servidores espirituais que nos ajudam de mil modos, atravs de processos
que ns no podemos abordar no momento.
"Temos servidores no corpo como sendo o estmago, como sendo os
tratos de filtragem aos quais entregamos a alimentao... (E ele discorre
sobre os rgos que trabalham em silncio, sem pausa...)
(...) "A nossa parte no cultivo do campo muito pequena em
comparao com o esforo das Entidades Espirituais... Tudo trabalho
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29 de maio de 1982
No dia 29 de maio, do ano em curso muitos amigos estavam presentes
ao culto no Abacateiro Chico mostrava alegre, bem disposto.
Ali, antecedendo reunio propriamente dita, espritas de vrias partes
do Brasil trocavam idias e impresses sobre a tarefa. Sem dvida, era
uma excelente oportunidade de confraternizao.
Com a prece inicial proferida pelo Professor Thomaz, teve incio a
reunio com "O Evangelho Segundo o Espiritismo" ofertando-nos aos
estudos Cap. VII - "Bem-aventurados os pobres de espritos".
O prprio Professor Thomaz comeou os comentrios dando a
dimenso de tempo a ser utilizada pela palavra de cada um, geralmente
de dois a quatro minutos. O critrio adotado excelente, porquanto todos
tem oportunidades de falar alguma coisa.
Um amigo, o Sr. Orlando do Grupo "Ideal" - Instituto de Divulgao
Editora Andr Luiz considerou que, no raro, estamos a desagradar a
Deus atravs dos nossos atos...
O Sr. Spartaco Ghilardi, do Centro Esprita Batura, em So Paulo,
mdium que muito prezamos pelo seu devotamento a Causa, pediu a
Jesus inspirao para que o homem saiba usar a inteligncia...
Tambm chamado a colaborar na palavra, lembrei que os que
crucificaram Jesus foram os "doutos" e no os "pobres de esprito"...
D. Marilene disse que cada um responder pelo mal ou bom uso da
inteligncia; Dr. Delfino, Goinia, frisou que carecemos de aformosear o
corao, aproximando-nos do Evangelho; Rubens Germinasi recordou o
alerta "Amai-vos e Intruir-vos", do Esprito da Verdade; D. Elba, esposa
do professor Mcio, Goinia, considerou que apenas atravs do amor
teremos condies de usar a inteligncia para a paz...
Agora, convidado a falar pelo Sr. Weaker, o nosso Chico visualmente
mediunizado por Emmanuel, assim se pronunciou numa sntese
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admirvel:
"... observar a necessidade do discernimento e do sentimento, da razo
e do ideal, do crebro e do corao.
"Simbolicamente, o nosso crebro foi colocado acima de todas as
demais faculdades... a razo deve inspirar todas as nossas atitudes e
conferir os nossos pensamentos do ponto de vista da convenincia... Mas,
a vida, a vida em si comando de todos os fenmenos em derredor de ns,
e dentro de ns, esta incorporada no corao.
"Quando o nosso corpo se forma, no claustro materno, uma das
primeiras manifestaes o corao palpitando... Nos casos de sade a
medicina se preocupa com a chamada parada cardaca; o corao governa
a vida... Parada cardaca pode afetar o crebro... O corao comanda
todos os fenmenos da vida, a ponto de, nas profecias mais antigas,
algum ter dito: muito cuidado com o corao, porque onde colocarmos o
nosso corao, ai estaro o nosso tesouro, a nossa vida.
"Compreender a importncia da razo, mas a super-importncia do
corao, para que sejamos mais irmos uns dos outros, com mais
compreenso recproca, para que a nossa vida possa melhorar..."
Quando Chico terminou, ficamos a meditar tambm em dois outros
ensinamentos semelhantes, que ele nos deu em outra oportunidade: o
primeiro, na atualidade, o homem na Terra carece de 90% de sentimento
e apenas 10% de intelecto; o segundo, de Emmanuel mais ou menos
assim, "quando o homem cai pelo corao, a prpria queda e degrau para
que ele se possa levantar; quando cai pela inteligncia e diferente."
Aps a prece final, sempre feita por Eurpedes, o culto passou a
segunda parte, que consta do nosso abrao de confraternizao aos
irmos que ali vo orar conosco.
Ao longo, as rvores, acariciadas pelo vento suave, pareciam agradecer
aquela festa e, apesar do p vermelho que se levantava do cho, em
abundncia, filtrando os raios causticantes do Sol vespertino, tambm
havia alegria em todos os semblantes...
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21 de agosto de 1982
Naquela tarde de agosto, dia 21, deste ano, o ambiente era festivo.
Companheiros de Santos cantavam, ao som de um violo, hinos de
exaltao Doutrina. Recordamo-nos dos gapes espirituais descritos por
Andr Luiz em seus livros.
Orientado pelos Mentores Espirituais, Chico escolheu a lio
evanglica que serviria de tema aos comentrios da tarde: Cap. XI - item
4 "Amar o prximo como a si mesmo".
Vibraes dulcssimas pairavam no ar.
Aps proferir a prece inicial, o Prof. Thomaz observou que "o amor
alcana dimenses insondveis pelo pensamento humano..."
O Senhor Orlando Moreno, um dos diretores do Instituto de
Divulgao Editora Andr Luiz IDEAL falou sobre a viagem que
carecemos efetuar adentro de ns mesmos; por nossa vez, citamos o
episdio do "beijo da traio" quando o Mestre, saudando Judas,
indagou-lhe: "A que vens, amigo?"
Jos Luiz, valoroso companheiro de lides doutrinrias, na cidade de
Santos, acrescentou: "Tudo o que fazemos na vida demanda exerccios
sacrifcios... E sempre necessrio algum nos dar a mo"; venervel
senhora aduziu que "todos precisamos de amor, porquanto, se algum
no nos tivesse amado, provavelmente estaramos colocados em srias
dificuldades..."
E vrios outros amigos, a convite do Sr. Weaker Batista, continuara na
abordagem do assunto ofertando-nos, em sntese, enfoques valiosos.
D. Marilene salientou que "amar o prximo como a si mesmo" o 2
mandamento, mas o 1 "amar a Deus acima de todas as coisas"; Mrcia,
minha esposa, disse que "em verdade, vivemos ainda em clima de
egosmo... trazemos dentro de ns certos preconceitos, mas o amor nos
aproxima de Deus, enquanto o dio d'Ele nos afasta", D. Snia Barsante
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amiga de Emmanuel.
Principia por dizer que inmeras tm sido as interpretaes para o
vinde a mim do convite de Jesus, mas que foi num dos livros de
Yvonne Pereira que ele encontrou o significado real do excelso chamado
Jesus no prometeu curar, mas sim aliviar... Ele no disse eu vos curarei,
mas eu vos aliviarei... Ele promete alvio...
Continuando, Chico ainda tece consideraes sobre o desespero
comparando-o a uma febre... A febre no mata, mas o comeo de uma
doena.. O desespero no nos leva a morrer, mas pode nos conduzir a
gestos extremos... Comentando que os hospitais psiquitricos esto
repletos dos que so atacados pela febre-desespero, ele explica que
Jesus nos pede resignao como preservativo do equilbrio, da paz... e
encontrareis o repouso de vossa almas...
O desespero uma febre de inadaptao s Leis Divinas; falta de
aceitao da vida que se tem...
Agora Chico passa a contar, que um aprendiz chegando perto de um
pastor de ovelhas, perguntou:
Se uma ovelha cair na fossa, o que voc far?
O pastor respondeu: Eu a tiro e carrego.
Mas, e se a ovelha se machucar, se estiver ferida? tornou o
aprendiz.
Eu a curo, e mesmo se estiver sangrando eu a carrego retrucou o
pastor.
O aprendiz pensou demoradamente e indagou, por fim:
Mas e se a ovelha fugir para muito longe, lguas e lguas?
O pastor, zeloso e experimentado, fitando o grande rebanho que
pastava no vale, respondeu: Eu no posso ir atrs, porque eu no
posso deixar todo o rebanho por causa de uma rebelde... Eu mando o co
busc-la...
Coroando os preciosos apontamentos da tarde, Chico arremata:
A mesma coisa o Cristo diante de ns, quando nos afastamos do
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caminho certo, lguas e lguas. Ele no vai atrs, mas vai o co, que o
sofrimento...
Profundamente edificados com a lio evanglica, fonte de
inesgotveis consolaes, aps a prece de encerramento, fomos repartir
com os irmos da Vila as ddivas que o Senhor nos proporcionara.
Vinde a mim...
preciso caminhar com os prprios ps,
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20 de novembro de 1982
Na tarde do dia 20 de novembro de 1982, muitos caravaneiros estavam
presentes nossa reunio vespertina no Abacateiro.
O Chico chegou amparado por dois amigos, pois havia sido acometido
de uma forte labirintite. Assim que desceu do carro, espontaneamente, as
palmas espocaram no ar. Ele agradeceu, meio sem jeito, mas disse:
"Bater palmas para um doente?!..."
Aps a prece inicial, como de hbito proferida pelo Prof. Jos Thomaz,
Chico leu o texto evanglico: Cap. XI "Amar o prximo como a si
mesmo".
O prprio Prof. Thomaz foi convidado para iniciar os comentrios,
"porque assim ele nos dar a dimenso do tempo a ser utilizado por cada
um de ns". Em seguida, falaram D. Guiomar Albanesi, o articulista que
grafa estas linhas, D. Marilene Paranhos, D. Terezinha Pousa, minha
esposa Mrcia, D. Snia Barsante... Em todos os oradores, destacou-se a
figura de Jesus, o seu extraordinrio exemplo de amor no amado...
Embora no estivesse bem, o nosso querido Chico pediu a palavra:
"Eu no tenho nem voz para falar... Vamos dizer, uma reunio como
esta, nos lembra uma viso do nosso futuro... Tudo indica que ns vimos
aqui para trazer o nosso corao em forma de bno e de auxlio para, os
nossos companheiros... E bem verdade que isto acontece, porque somos
chamados confraternizao; somos chamados pelas circunstncias a nos
renovar, para pensarmos que, um dia, cada um de ns estar no seio de
uma comunidade em que ser conhecido de dois, trs ou quatro e ser
desconhecido dos demais, mas todos estaremos unidos no amor de Jesus
Cristo.
"Imaginem que ns todos perdemos o corpo fsico ontem... Mas no
perdemos o nosso sentido de viver, porque somos eternos. Ento o nosso
instinto funcionaria procurando a companhia de outras pessoas...
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oportunidade. (Reencarnao)
"Convivemos com pessoas que de certo modo, nos vampirizam, levam
as nossas foras, nos obrigam a explicaes estafantes... Vamos fazer
fora para reclamar sempre menos e auxiliar sempre mais. (O grifo
nosso)
"Pedimos ao Alto, pedimos ao Esprito Amigo, ao Esprito Benfeitor
que nos socorra, nos ajude, mas eles tambm esto pedindo de ns outros
uma resposta... Essa necessidade de vermos a fatalidade que criamos at
ontem... No, movimentemos a capacidade de renascimento interior de
que dispomos para recomear a nossa vida.
"O futuro nos espera para ver a cpia de nossos erros e nossos acertos.
Precisamos aproveitar mais, de toda maneira, a nossa experincia
terrestre; deixar para trs o que representa riscos maiores... A tribulao
um clima de escola... (O grifo tambm nosso)
"Quando ns nos inclinamos a fazer conscientemente aquilo que
sabemos no ser o melhor... Vamos fazer fora para fazer o Bem."
Quando o Chico encerrou, ficamos a meditar que, de fato, a
reencarnao tem sido muito mal aproveitada por ns outros ns que
malbaratamos o tempo, perdendo excelentes oportunidades de
crescimento interior por picuinhas. Muita gente tenta nos convencer, ou
s vezes somos ns mesmos que lutamos para tanto, e que, estando no
mundo, precisamos de levar uma vida consentnea com as exigncia e os
protocolos da Terra.
Com a prece final, nos voltamos para a tarefa de repartir os singelos
bolos com os nossos irmos da Vila, imaginando quo dura tem sido
para aqueles Espritos a experincia que atravessam, no entanto, no
saberamos dizer onde a dor maior: se no casebre ou no palcio...
Relanceando o olhar para o nosso Chico, vimos quando se inclinava
para beijar as mos de modesta senhora que recolhia das suas, algumas
cdulas - a ajuda simblica de poucos centavos, mas que oculta
inestimvel valor no Cmbio Divino.
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5 de fevereiro de 1983
Na reunio de 5 de fevereiro de 1983, o Cap. XIV de "O Evangelho
Segundo o Espiritismo", "Honrai o vosso pai e a vossa me", no seu item
"A parentela corporal e a parentela espiritual", foi estudado no grupo do
abacateiro.
As consideraes foram as mais diversas: quando crescemos em
espiritualidade a nossa famlia a humanidade inteira (Emmanuel); os
laos de amor se ampliam com o tempo; a reencarnao fortalece os
laos de famlia; a famlia o grupo mais srio a que nos vinculamos; a
felicidade do entendimento esprita-cristo; o exerccio do amor e da
pacincia dentro do lar; se o mundo est doente a causa est na famlia...
Enriquecendo os apontamentos vespertinos da reunio, e atendendo ao
convite formulado pelo sr. Weaker Batista, o nosso Chico tambm
participa dos comentrios alusivos ao tema.
"Eu creio que, o que teramos a dizer, seria repetir os conceitos
emitidos pelos nossos irmos e irms. Em me referindo palavra de
nossa Mrcia, no fazendo porm qualquer diferenciao, vemos dentro
do lar o grande problema da atualidade.
Queixamos de problemas e disparates que foram acalentados por ns
mesmos. H 40, 50 anos no tnhamos tanta facilidade para que o lar
dispusesse de conduo; hoje muito difcil que um lar no tenha um
carro... Quantas brigas no esto dentro de uma casa por causa de
automvel? Quantas casas no tm 5, 6 automveis sem necessidade
fundamental?
Antes no tnhamos televiso, hoje temos... tudo nos convida a
estarmos fora da responsabilidade e do trabalho. No que queiramos
um mundo de santos; estamos muito vizinhos dos nossos irmos
animais... Mas quanto trabalho perdido, quanto tempo perdido!... Por
exemplo, as lutas de competio: um ser maior do que o outro. As lutas
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perdo.
"Estou ouvindo o nosso Emmanuel que nos pede um minuto de
considerao em torno dos recursos da nossa inteligncia, porque,
naturalmente, a Providncia Divina nos permitiu a lucidez de que
dispomos para podermos discernir tudo aquilo que seja o bem ou o mal.
"A Natureza em que vivemos, e da qual dependemos diariamente, um
reino em que o Senhor nos situou, para que desfrutssemos de todas as
vantagens que Ele nos pudesse oferecer em benefcio da nossa vivncia e
sobrevivncia no Planeta.
"Quantas vezes somos perdoados pelos animais?...
"Se as nossas vacas pudessem fazer um sindicato e levar justia um
requerimento para que no sejam to maltratadas, to esgotadas... Se, por
exemplo, as rvores frutferas, no nos perdoassem a agressividade
exagerada no teramos a nossa mesa to rica para a para a refeio de
cada dia.
"A Natureza tambm a face do perdo de Deus para conosco.
"Quando falamos em perdo, sempre nos colocamos na posio do
benfeitor que est apto a perdoar; no entanto, somos tolerados
diariamente pela Providncia Divina...
"Ns, por exemplo, engordamos o suno. Quem v o cuidado de uma
pessoa engordar um suno, supe, naturalmente, que a pessoa esta
pensando no conforto do animal...
"Criamos as galinhas, e, quando queremos aproveitar da carne, as
chamamos com muita ternura: Vem c, nega... E quando ela se
aproxima passamos a faca no seu pescoo...
"Quando chega o Natal, tempo de honrarmos a Nosso Senhor Jesus
Cristo, o tempo existem pesquisadores escutando a comunicao
com as rvores, os animais em que a matana imensa; escolhemos a
classe dos perus. Se eles pudessem, corriam de ns mil lguas, quando
falssemos o nome de Jesus...
"Somos perdoados diariamente...
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9 de julho de 1983
Na reunio do dia 9 de julho deste ano, o Evangelho trouxe-nos
meditao a belssima pgina enfocando a questo da pacincia..
Aps a prece inicial, vrios companheiros foram convidados a falar. O
professor Thomaz destacou que temos recebido mais benefcios de Deus
do que a presena de dor, aflio, obstculo; por nossa vez, comentamos
sobre a pacincia operosa, aquela que aguarda o veredicto do tempo no
clima do servio; Mrcia relembrou o ensinamento evanglico: "na
pacincia possuireis as vossas almas" D. Terezinha Pousa resumiu em
orao, silncio e trabalho, o de que carecemos na atualidade; D. Snia
Barsante falou sobre uma pgina de Emmanuel em que o estimado
Benfeitor nos convida a lembrar dos obstculos que j conseguimos
superar na vida, culminando com a convico de que "Deus vem vindo"
em socorro s nossas necessidades...
O tema no poderia ser mais oportuno, porquanto a irritao tem estado
bem presente na nossa vida diria, principalmente agora em que
faceamos crises as mais diversas... Se com grandes doses de pacincias j
no est fcil, imaginemos sem esse estado de serenidade como as coisas
se complicaro ainda mais...
Tomando a palavra, o nosso Chico tambm d a sua contribuio aos
comentrios da tarde, chamando-nos ateno para a parte do texto
evanglico em que o Amigo Espiritual se refere s pequenas alfinetadas,
mas que acabam por ferir...
"... Pequenas alfinetadas que acabam por ferir... Muitas vezes nos
suportamos um espinho muito grande, uma prova grande, uma ofensa de
carter pblico, que nos torna at vaidosos, porque aparecemos como
pessoas que perdoam, heris da vida social... Mas no to fcil sofrer
assim (quando contamos com o conforto, a solidariedade de muitos). A
mensagem nos pede ateno para as pequenas alfinetadas. s vezes a
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vezes, para salvar a vida de uma criana... Ns, que nos esfalfamos tanto,
que lutamos tanto, devemos lutar dentro do padro de serenidade
melhor preservativo contra a loucura e o suicdio.
"Buscamos soluo com a Medicina para problemas que so
essencialmente nossos, do ponto de vista do nosso autocontrole.
"Se amanh aparecer uma comoo internacional em que sejamos
colhidos de surpresa, convm imaginar qual ser a nossa reao...
"Precisamos trabalhar em ns mesmos para construirmos essa
resistncia. (...) A qualquer crise costumamos colocar toda a nossa
capacidade de gritar em funcionamento... Assim, alteramos a vida da
famlia, do grupo domstico... Precisamos ter coragem se determinado
problema surgiu de repente, se uma dor nos colheu de improviso;
coragem para suportar sem incomodar vidas alheias. Com pequeno
sintoma perturbamos toda a nossa famlia, como se cada um de ns fosse
o centro do mundo.
(...) "Estamos num mundo de surpresas. No sabemos o que pode
acontecer amanh, depois de amanh... De modo que precisamos criar
em ns o esprito de fortaleza, de resistncia; s com o nosso prprio
fortalecimento ganharemos energia contra o suicdio. Suicdio no s
aquele ato terrivelmente solene de autodestruio... Cometemos muitos
suicidiozinhos... Clera, por exemplo. Estamos no Planeta para viver
tanto tempo quanto possvel. muito importante falarmos nas horas de
consolao que determinado jovem, que determinada criana completou
o tempo... Mas precisamos viver muito para aprender um pouco mais,
sair da Terra com mais experincia. Isso no se consegue vivendo apenas
alguns anos. Interpretar a vida como grande mestra, grande escola.
Aprender a viver espiritualmente vem a desencarnao e estamos a
vontade... No, no assim. Estamos com o nosso corpo espiritual
carregado com as foras que instalamos nos nossos centros de energia...
Desencarnando precocemente vamos encontrar muitas dificuldades para
retomar a nossa mobilidade, a nossa capacidade de direo. Um Amigo
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Espiritual nos disse: "Olha, Chico, muitos esto pensando a que eu estou
voando. Eu vou dizer uma coisa: se muleta for asa, eu estou voando"
"A esta vida se segue outra. Ontem ramos crianas, juvenilizados,
hoje somos mais experientes... Tudo passagem, fenmeno de
caminhada; somos viajores... Os antigos druidas, muito antes de Jesus
Cristo, diziam que a vida do homem era uma viagem no planeta de
pouso. Uns pousam durante 20, 50, 80, 100 e poucos anos, mas
pousada; vamos sair do hotel.. Vamos demorar o mais possvel, para
sairmos com um bom nome, com raciocnio e sentimento educados.
Auto-educao problema bsico para a nossa paz!
A existncia na Terra no um feriado. No desertemos. O suicdio
afinal de contas, uma desero penosa. No devemos estar correndo a
qualquer susto, a qualquer dificuldade, como pessoa incompetente para
dirigir o seu prprio corpo ou a sua prpria cabea."
Ao som da prece final, proferida pelo Euripedes, agradecemos tambm
a Allan Kardec, o grande mestre lions, fiel intrprete do Esprito
Verdade, que atravs dos fatos da mediunidade deu um golpe de morte
no materialismo.
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24 de dezembro de 1983
O nosso artigo de hoje bem poderia trazer por ttulo Chico Xavier
luz das estrelas.
Fugindo ao hbito de transcrevermos as abenoadas reunies
evanglicas levadas a efeito na Mata do Carrinho, em plena Natureza,
pedimos vnia aos nossos leitores para narrarmos um episdio diferente
envolvendo a figura do nosso amado Chico.
vspera de Natal! Sbado, dia 24, como acontece todos os anos,
estamos reunidos em reduzida caravana no porto da residncia de Chico
Xavier. Este ano, 1983, tambm ns, com a graa de Deus, vamos passar
o Natal de Jesus com o mdium.
Pontualmente, s 20h, em vrios carros, a caravana parte. De incio,
visitamos duas casas de pessoas muito pobres, enfermas. Com a chegada
do Chico a alegria geral; as crianas cantam, os adultos aplaudem...
Chove fininho e a noite muito escura, mas ningum se importa. No
bairro mal iluminado, os faris dos carros em fila, assemelham-se a
gigantescos vaga-lumes... Dali, aps ligeira distribuio de balas,
dinheiro e gneros alimentcios, vamos para uma outra casa numa
extremidade da cidade. Apeamos e entramos no lar modesto. Sobre a
cama, uma criana toda deformada, dedilha para o Chico uma viola de
brinquedo... Chico distribui felicidade, palavras de encorajamento e
esperana.
Mais tarde, j quase s 24h, estamos no bairro da Abadia, um dos mais
carentes de Uberaba; ali visitamos muitas famlias. Numa casa
encontramos seis irmos, todos paralticos! Uma "folia de reis" se
improvisa. Chico ouve com respeito, segura e beija a bandeira que lhe
estendem " assim que minha me me ensinou..."
Uma figura bastante popular nas ruas de Uberaba tambm aguarda o
ilustre visitante. um rapaz que sofre h muitos anos de hidrocefalia e
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imortais.
"Emmanuel j escreveu por nosso intermdio, escaparemos da morte
quantas vezes for preciso, mas da vida nunca nos livraremos. Um esprito
amigo nos disse que a morte do corpo no e mais do que um sono mais
prolongado do qual despertaremos como somos, como estamos e como
queremos.
(...) Meus Deus! Ele esta fazendo isto porque no sabe que imortal,
porque vai viver muito tempo, aqui e na Vida Espiritual!
Fomos criados por Deus para o amor imortal...
E impossvel no posso perdoar... fazemos isso, mas entramos no
jugo forte o jugo forte a resposta que temos s nossas prprias
atitudes. Vemos as crianas excepcionais: nada nos di tanto
particularmente do que ver uma criana que no se pode expressar, usar o
crebro, que no ouve, no sente... Encasulou-se dentro de um problema
que s com o amor de Deus, dos homens e das mulheres, que se
levantar (...) Se aprendermos a perdoar no perdoar com atitude
superior quem perdoa no fala, esquece... Enquanto colocarmos
dentro de ns o espinho do dio, do cime, das qualidades inferiores,
teremos que sofrer o jugo forte que est sobre ns todos... Se quisermos
entrar no jugo leve amor e caridade modificaremos nossa vida,
sade, relaes, at econmicas, porque nos tornaremos pessoas mais
simpticas... Rico aquele que tem mais amor no corao dos
semelhantes.
"No fcil sair do jugo forte; vivemos nele desde priscas eras, quando
estvamos no reino animal... Mas agora temos a razo, no podemos
viver como o tigre, como o lobo, o co raivoso... O prprio boi, que nos
serve tanto, foi domesticado na canga... E at hoje para nos dar a prpria
carne, o prprio leite, o prprio sangue, sofre no matadouro... O animal
que morre, morre para nos ajudar tambm. Ao me aproximar de um boi,
me lembro que os parentes dele me ajudaram, me deram alegria de viver
para que eu chegasse aos 70 anos de idade... Quando encontro um co
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18 de fevereiro de 1984
Na reunio do dia 18 de fevereiro (1984), o "Evangelho" nos ofereceu
reflexo o Cap. IX no seu item 7 "A pacincia"
Chico leu o texto com voz pausada e clara.
Companheiros vrios colaboram nos comentrios. A irm D. Neda
Goulart, da cidade de Santos, fez um oportuno apelo pacincia entre
ns, os espritas...
Quando o rodzio dos comentrios foi concludo, o sr. Weaker passou a
palavra ao nosso Chico que todos, ansiosamente, espervamos ouvir.
E apenas uma pequena nota em torno do assunto, para reforar o
que disse a nossa irm D. Neda Goulart.
(...) no "Evangelho", uma pequena frase que justifica o que ela nos
lembra, item 15 do Cap. X, quando fala da misericrdia 'perdoar os
inimigos pedir perdo para si prprio; perdoar os amigos dar-lhes
uma prova de amizade.' Nossa irm falou na dificuldade do nosso
relacionamento em Doutrina. Somos cristos que fomos abenoados com
o livre-arbtrio (...) A liberdade de interpretao dos ensinamentos de
Jesus tamanha que nos deu tambm uma inclinao muito grande para a
crtica. Se somos criticados, respondemos com melindre e paramos de
trabalhar; se criticamos criamos problemas para os companheiros...
Quando falamos em perdo, no nos podemos esquecer como sendo
fora geradora de pacincia, que precisa ser utilizada com mais
freqncia com os amigos do que com os inimigos declarados... Os
inimigos se afastam de ns (...); mesmo dentro da famlia, quando
abraamos a transformao, somos colocados margem... No grupo dos
amigos vamos encontrar uma batalha incessante batalha de humildade
construda dentro do nosso corao na superao dos obstculos em
benefcio da idia que defendemos e professamos. (Dedicando-nos
mediunidade ou assistncia social, etc. estamos sempre debaixo de um
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homem l! 'Bem que eu sabia que voc estava escondido, mas assim
mesmo, os outros o escondem...' ele falou. Eu pensei meu Deus,
estou com uma dor terrvel, tenho que tomar remdios de 5 em 5
minutos... No posso desconsiderar o irmo mas no posso estar com ele.
Eu vou ajoelhar aqui, porque ajoelhado ele vai ter d de mim. Ajoelhei e
pedi meu amigo, pelo amor de Deus o senhor no me chama mais,
porque estou com dor de angina, quase insuportvel... J passei dos 73
anos, eu no posso estar com o senhor agora. Quem sabe, na sexta-feira
ou no sbado? Ele ento me olhou com o maior d deste mundo e
perguntou: 'Chico Xavier, o senhor esta to mal assim?' Eu estou,
respondi, muito pior do que o senhor pensa. L no Centro ns podemos
orar juntos, mas agora eu peo ao senhor... O homem replicou: ' E, eu
volto outro dia, porque estou vendo que voc est verde...' (risos) Aquilo,
o joelho doa, porque tem muito tempo que eu no ajoelho, no ? (risos).
Mas o homem voltou outro dia e estivemos juntos. Ajoelhar com dor de
angina no brincadeira, no. E uma faca revolvendo o corao..."
Enquanto pensamos na seriedade de tudo aquilo que tnhamos ouvido,
embora o clima de descontrao reinante, Eurpedes proferia prece de
encerramento da reunio. E pensvamos ainda, a ss, que os espritas
precisamos de trabalhar mais e brigar menos, colocando em aplicao os
ensinos do Cristo dentro de nossas prprias Instituies.
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25 de fevereiro de 1984
Na tarde de 25-02-84, o Evangelho, no seu item 9, trouxe-nos a pgina
sobre o egosmo.
Muitos amigos estavam presentes no culto onde, semanalmente,
aprendemos lies maravilhosas. Todos os companheiros foram muito
felizes na abordagem do tema, ressaltando-se a palavra da confreira Dra.
Maria Jlia que citou o nosso Chico como um exemplo vivo de
abnegao e amor aos semelhantes.
Solicitando permisso para dizer alguma coisa, eis o que pudemos
registrar da fala do querido Chico naquela tarde inesquecvel para os
nossos coraes.
"No era minha inteno falar. Agradeo muito nossa querida amiga
Dra. Maria Jlia as palavras que no mereo, muita bondade da parte
dela.
Quando falamos em egosmo, lembramos s vezes umas certas
passagens curiosas. Escutava aqui as explicaes de nossa irm Marlene
(refere-se a Dra. Marlene Rossi Severino Nobre) e me lembrei de um
caso ocorrido h uns 10 anos. Uma moa de famlia muita abastada,
comeava a ler Doutrina Esprita. Se comoveu muito e acreditou que
devia renovar-se. Comeou ajudar, no s com doaes, mas com o
esforo prprio, auxiliando a lavar doentes...
Certa vez foi convidada a uma palestra. Era sobre o egosmo, o
egosmo como sendo a fonte do instinto de posse. Compareceu e seria
ouvida por uma assistncia de 400 pessoas... Tinha ela muitas jias nos
cabelos, braos, dedos. Colares de prolas legtimas. Era mesmo uma
viso de beleza. Comeou a falar sobre a caridade como sendo o antdoto
do egosmo. Era tambm uma mesa redonda, os que desejassem opinar
poderiam faz-lo. Falou uns 20 minutos com muita beleza e sinceridade.
Dada a palavra livre, todos os que a conheciam no Centro respeitavam-na
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com muita bondade, j que sabiam que ela trabalhava muito. Mas um
joalheiro que estava presente disse-lhe: Admito a verdade de tudo o
que a senhora est falando. A caridade contra o instinto de posse.
Estamos numa multido com pouco mais de 400 pessoas... Mas a senhora
fala em caridade e se mostra com uma riqueza to grande... Estou
espantado. No sei se admiro a sua beleza, a sua elegncia, a sua cultura,
as suas jias, pois so todas legtimas, e a senhora at se arriscou muito
na vinda aqui ao Rio... uma riqueza fabulosa! Ela sorriu, sorriu at que
o homem terminasse. Depois disse O que o senhor me diz no
contradiz... Eu vou dizer ao senhor uma coisa. O meu grupo social me
habituou a me apresentar muito bem. Eu aqui venho representar a idia
da nossa causa crist. Eu j fui muito pior. Quando me apresentava em
pblico, me apresentava com trs vezes mais jias... Eu j simplifiquei
muito. Ns no deixamos os nossos hbitos de um dia para o outro. Eu
creio que vou me desapegar dessas jias todas em favor da nossa obra.
Hoje eu vim com o mnimo... Peo perdo se escandalizei o senhor, pois
no era minha inteno. Eu j usei muito mais...
Eu fico pensando continuou o Chico que ns todos temos que
nos desapegar das condies inferiores, mas precisamos de ter pacincia.
s vezes uma pessoa muito malcriada j est no mnimo; uma pessoa que
xinga muito j est no mnimo (risos). No podemos esquecer a lei que
determina o esprito de seqncia: primeiro a semente, depois a
germinao... at os frutos. No de uma vez s, no. Se pensarmos no
mnimo, vamos compreender que a situao j foi muito pior... (risos)
Era o que ns tnhamos para dizer."
Enquanto ouvamos a prece final, dando por encerrada a primeira parte
de nossas atividades da tarde, o Evangelho nos repetia: "Sede indulgentes
para as faltas alheias, quaisquer que sejam: no julgueis com severidade
seno as vossas prprias aes e o Senhor usara de indulgncia para
convosco como usastes para com os outros."
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"Ela era mais velha do que ele nove anos, era tambm doente, muito
magra, tinha enxaquecas, e foi cumprir o ato inaugural... Ela mostrou que
possvel mesmo diante da morte, cumprir com o dever de caridade.
"Um dia como hoje, 31de maro, interessante lembrar... Ento, eu me
recordei deste fato que foi lido em francs para mim pelo Dr. Canuto de
Abreu..
"D. Gaby inaugurou a livraria, sem lgrimas, sem lamentaes;
naturalmente que, com o corao arrasado de dor, mas presente,
cumprindo o prometido."
Sob a emoo das recordaes que a palavra do nosso Chico evocara, e
no clima da prece de encerramento, fomos continuar com a tarefa
iniciada no sculo passado por uma pliade de Espritos de escol,
repartindo as ddivas materiais e espirituais com os nossos irmos que
aguardavam na fila...
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14 de abril de 1984
Na tarde de 14 de abril de 1984, estudamos o Cap. X "Bemaventurados os que so misericordiosos", de "O Evangelho Segundo o
Espiritismo".
Todos discorreram com muita propriedade considerando os benefcios
do perdo ilimitado, o perdo como sendo libertao para o algoz e para
a vtima, o perdo autntico, a humildade posta em prova, grande desafio
de perdoar, o exemplo do Cristo...
Convidado a falar, Chico, sempre inspirado por Emmanuel, nos brinda
com a significativa preleo que transcrevemos abaixo.
"A respeito do perdo, peo licena para contar um episdio. Esse
episdio nasceu de acontecimentos da vida para a qual devemos estar
preparados para uma compreenso cada vez maior de que os erros dos
outros poderiam ser nossos (...).
Conhecemos em Pedro Leopoldo um amigo que foi ultrajado
seriamente por um outro. Ambos moravam na capital de Minas. Esse
amigo que foi a vtima desse agravo, se impregnou de um esprito de
vingana muito difcil de ser erradicado. S falava em matar o opositor;
aquele homem no conceito dele havia destrudo a sua felicidade... Estava
procurando um meio de ver se evitava o crime. Em Pedro Leopoldo, Dr
Bezerra escreveu que ele tivesse pacincia, que a justia vem de Deus e
que no era justo que ele atentasse contra a vida de um homem que
tambm era filho de Deus... Ele se calava, mas dizia que o Mundo
Espiritual precisava lhe dar muita fora para no matar aquele homem.
Ele passou a freqentar as reunies de sexta-feira. Pedia sempre que o
Dr. Bezerra lhe desse uma palavra, um conselho, pois no tinha
disposio para perdoar. Dr. Bezerra repetia que tivesse calma, que o
infrator poderia ter sido ele, um filho dele... Aquele homem estava se
debatendo com tendncias inferiores muito srias. Ele, ento, me dizia:
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o caso de uma pessoa se despojar de tudo o que tem e jogar na rua para
que a crianada apanhe... No, administrar bem, viver bem dentro
daquela maneira sem ambicionar a posio dos outros... Queremos
possuir no s algo mais, mas algo muito mais que os outros possuem
para que tenhamos um estoque no campo dos bens terrestres, quando os
bens terrestres nos so emprestados para viver... Outras vezes camos em
emoes violentas, porque fomos prejudicados em 10, quando temos 900
oportunidades: esquecemos as bnos, estamos fixando a cabea naquilo
que no nos pertence...
Essa insatisfao diante da vida, esse anseio de destaque social,
econmico, poder, nos coloca merc de emoes muito fortes. Muitos
dos nossos homens pblicos tiveram enfartes quando foram vtimas de
determinados decretos, quando no puderam ter tanto como estavam
habituados a ter vem o colapso das foras orgnicas, o corao para
porque a nossa mente tem poder absoluto sobre o corpo; no nos
educamos para viver, nos educamos para ser criaturas cada vez mais
possessivas... Podemos viver com menos... H um problema no Brasil
muito curioso. Todos falam em crise, a nossa comunidade adquiriu
dvidas muito grandes. curioso pensar que ns comamos to bem antes
desse emprstimo como depois... Vestamos to bem antes como a
depois... Estvamos numa febre de ambio, de desperdcio que no tinha
tamanho (...) Os nossos estdios esto sempre cheios... Uma partida de
futebol rendeu quase 300 milhes de cruzeiros! o futebol, a nosso ver,
uma convivncia social das mais completas, mas no precisamos levar
isto a uma paixo to grande de gastar num dia 300 milhes de
cruzeiros... Esse dinheiro faz muita falta ao tesouro da comunidade. O
nosso carnaval era simples, as pessoas saam cantando... Hoje o carnaval
custa milhes... Vo dizer que turismo. Pode ser turismo, mas
negativo, um dispndio de fora e de vida humana. Depois do carnaval,
aparecem as listas: tantos mortos no sbado, no domingo, na segunda, na
tera... Por que no tiveram tantos mortos nos outros sbados, ou nos
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"Eu quero dizer a vocs - disse o Frei que de acordo com a minha
contabilidade, h mais de duas mil famlias em necessidade e eu como
pai espiritual no posso deixar essas pessoas passando fome... Tudo tem
sido gasto com a nossa prpria gente..."
Um deles disse: "Mas Frei, isto no est certo; o Sr. poderia tirar uma
percentagem...
"Os senhores me fazem uma proposta muito curiosa; uma proposta
muito pior do que o Diabo fez a Nosso Senhor Jesus Cristo no deserto,
porque o Diabo pediu que Ele transformasse pedras em pes e os
senhores esto querendo que eu transforme os pes em pedras..."
Eu noto por mim mesmo encerra o Chico Quando tenho um
pouco de dinheiro a mais, alguma sobra, penso onde que eu vou
guardar isso para ningum tirar... E preocupao em prejuzo da minha
sade, da minha paz e do trabalho que eu devo fazer... Tudo o que
criamos para ns, que no temos necessidade, se transforma em angstia,
em depresso... Vamos aos psiquiatras e so plulas e mais plulas..."
E enquanto a prece final dava por terminada a primeira parte das nossas
atividades vespertinas na Vila, meditando sobre a maravilhosa lio do
para viver que acabramos de ouvir, perguntvamos a ns mesmos: afinal
o que temos nas mos, pes ou pedras?
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30 de junho de 1984
Na tarde do dia 30 de junho de 1984, "O Evangelho Segundo o
Espiritismo" nos ofertou a lio do Cap. V, "Motivos de Resignao".
Vrios companheiros teceram preciosos comentrios em torno do
sofrimento, destacando as imperfeies que ainda carregamos como
sendo a origem de todas as dores que nos acabrunham.
Ao final, o nosso Chico solicitou permisso para falar por alguns
poucos minutos.
"... Apenas um apontamento do nosso Emmanuel. Ele nos diz que
estamos comentando a necessidade de resignao atravs das nossas
atitudes diante da vida... Ento, ele nos d um smbolo muito
interessante. Se estamos doentes e vamos aos mdicos, vamos dispostos a
usar os remdios. Mas h um problema curioso: que as doenas quando
se manifestam no Esprito so indolores, no mostram coeficientes de
aflio, de inquietao nos induzindo procura de medicina. A
enfermidade do corpo gritante, pede socorro imediato, procuramos
ambulncias... Quando em ns h indiferena espiritual diante da
verdade, crise de impacincia, de orgulho mesmo, de sede de destaque
estamos doentes do esprito, mas como isso no di, deixamos a situao
correr...
"... O Evangelho nos d um medicamento salutar, que o
contraveneno: humildade, pacincia, calma resignao, aceitao... Mas,
muito raramente nos dispomos a usar o remdio. Se usssemos o remdio
de imediato, nos disporamos retificao de nossas atitudes, o que
realmente muito difcil..."
Falando com humor e alegria, como aquela lembrana do Amigo
Espiritual Humberto de Campos... "Um aprendiz procurou um Instrutor
desejoso de reforma. Reconhecia-se orgulhoso, egosta, possessivo,
desejava a felicidade para si somente; sabia ser portador de todas as
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nossos)
Aps a prece que dava por concluda a primeira parte de nossas
atividades vespertinas, no culto do "Abacateiro", fomos dividir com os
irmos da Vila as esperanas que a lio nos proporcionara.
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Suas mos so beijadas por todos os assistidos do culto, sendo que ele,
humildemente, retribui o gesto fraterno.
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13 de agosto 1984
Na tarde do dia 13 de agosto 1984 do ano passado, a reunio
transcorreu, como sempre num clima de grande espiritualidade.
Esperana nos coraes e alegria em todos os semblantes. Jesus
espalhava conforto atravs do Evangelho; sentamo-nos ali membros de
uma mesma famlia.
Muitos companheiros foram convidados palavra. No entanto,
enfocaremos apenas o comentrio do confrade Fernando Worm que
possibilitou primorosa lio da parte do nosso Chico. Convidado a falar
pelo Sr. Weaker, Fernando, espontaneamente, se referiu ao trabalho de
56 anos do mdium Chico Xavier... Sentamos que o seu tributo de
gratido nascia das profundidades da alma. Comentou sobre o silncio
com que o nosso abenoado irmo tem enfrentado os espinhos do
caminho, que no tm sido poucos... Citou, por fim, uma frase lapidar de
Emmanuel: "Bem-aventurados os que se afligem pelos outros."
Todos recebemos com muita alegria as palavras do Fernando,
porquanto ele disse tudo o que desejvamos dizer. O Chico no estava
disposto a participar dos comentrios naquela tarde, devido voz um
tanto fraca, mas como ele no leva elogios para casa...
"Eu no tinha mesmo propsito de falar comeou. Estou sem voz
adequada... Mas j sabemos que cada um comparece numa oficina com a
ferramenta de que dispe. O nosso Fernando se referiu nossa apagada
pessoa e me vejo na obrigao de agradecer a ele essa bondade. H 10
anos ele veio at ns para nos fazer o bem! Realizava uma excurso para
recolher informaes sobre uma personagem na regio uberabense...
Fomos ns os beneficiados, mas beneficiados de tal maneira que o nosso
querido amigo Fernando Worm nunca mais deixou de estender a sua mo
de amigo e irmo em todas as horas, constituindo-se para ns um
companheiro que, embora distncia, est sempre perto de mim... O
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20 de outubro de 1984
A reunio do dia vinte de outubro (1984), uma vez mais nos trouxe
meditao o item 14, do Cap. V - "Bem-aventurados os aflitos", versando
sobre o tema. "O suicdio e a loucura". Apontamentos preciosos de
diversos amigos enriqueceram o assunto que se faz to atual nos dias que
atravessamos. O Chico permanecia atento a todos comentrios.
Depois de aproximadamente quarenta minutos, nos quais, quinze
companheiros se expressaram, cada um utilizando um tempo mdio de
trs minutos, o sr. Weaker atende solicitao do nosso Chico que deseja
colaborar, falando alguma coisa.
"Nosso amigo Emmanuel nos pede considerar a necessidade de
analisarmos com mais cuidado os problemas da reencarnao... J
vivemos muitas vezes, estamos com as pessoas certas para ajustarmos os
nossas coraes e solucionarmos os nossos problemas. Muita dificuldade
psicolgica, muito entrave do caminho vai desaparecendo, quando
aceitamos tudo como nossas provaes...
"Vemos, na atualidade, a exploso, no vamos dizer o nascimento de
uma poca nova, mas vemos uma exploso no campo do relacionamento
familiar. Nenhum de ns escapa a isso, mesmo os que, atravessamos as
mais amplas de vida. Essa mudana nos est afetando a todos.
Determinada jovem de dezessete anos assume uma independncia; um
jovem de dezoito anos pede certas concesses... Podem estar na condio
que o texto lembra "... A maior parte dos casos de loucura provocada
pelas vicissitudes que o homem no tem foras de suportar".
"Estamos ficando sem coragem, enfraquecidos para suportar um filho,
um parente que no concorda com a nossa vida, um familiar qualquer,
um amigo... E sofremos, porque temos sensibilidade aguda, mormente
nos outros, os que nascemos nesse continente da Amrica do Sul. Ns
vemos no Sul, povos de sensibilidade quase que exagerada e essas
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afirmativamente.
"Algumas de nossas irms se referem minha presena, mas estou aqui
como necessitado... Agradeo esse carinho, mas preciso declarar que no
tenho expresso alguma para ser uma pessoa destacada.
"O Esprito Emmanuel, aqui presente, nos pede para compararmos a
Doutrina Esprita a uma grande "empresa", organizada pelo Cristo, onde
ns solicitamos emprego. Vimos atravs do sofrimento, das dificuldades,
das lutas domsticas... Pedimos socorro. Ignoramos muitas vezes que
estamos pedindo trabalho (o grifo meu), pedindo colocao para
trabalhar e receber algum vencimento para sustentar a nossa vida. As
interpretaes da palavra de Cristo so diversas, mas no Espiritismo esse
sentido de "empresa" muito pronunciado... Estamos pedindo
emplacamento em servio, pedimos para fazer parte da equipe de
trabalho que funciona dentro da Doutrina...
"... Os que so portadores de provas to dolorosas que, s vezes, nem
mesmo explic-las conseguem; no fossem os casais desajustados; no
fossem aqueles que no compreendem os ensinamentos de Jesus, e que
nos apedrejam e magoam; se no fosse toda essa equipagem do navio
chamado "Terra", lutando para viver, para acertar, que nos procuram em
nossos Ncleos todos os dias, o que que teramos para fazer? Se
fssemos uma coleo de pessoas boas, ligadas no Cristo, se um falasse e
todos compreendessem, estaramos dentro de uma monotonia muito
grande; dessa multiplicidade de problemas, muitas vezes em ns
mesmos, que encontramos trabalho para fazer, a fim de diminuir o peso
da carga.
"No podemos esperara muita coisa... Muitas religies se contentam
com uma prece semanal, atos religiosos quinzenais, mas no Espiritismo
somos "alfinetados", e ningum escapa desde que estejamos dentro da
"empresa" trabalhando... No apenas glorificando o nome do Senhor,
mas trabalhando muito para que a nossa f seja realmente uma f ativa e
criativa, ao mesmo tempo.
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9 de fevereiro de 1985
Na reunio vespertina do dia 9 de fevereiro do corrente ano, O
Evangelho Segundo o Espiritismo ensejou-nos a lio do Cap. XII
Amai os vossos inimigos, no seu item 7.
Aps os comentrios habituais, proferidos por diversos irmos, o nosso
Chico solicitou a oportunidade de falar. Para ns outros, a sua palavra
representa uma inestimvel bno, de vez que significa tambm a
presena de Emmanuel enriquecendo os nossos estudos.
Atentos, passamos a ouvi-lo com a alegria de sempre.
"... apenas para lembrar um tpico de uma reunio em que estvamos
presente.
Um inimigo, estando ao nosso lado na Terra, reencarnado, torna mais
fcil a reconciliao... A propsito, lembrei-me de uma reunio a que
compareci, na desobsesso.
Um amigo que estava influenciado por um desafeto espiritual, quase
cruel se pudssemos adjetiv-lo acompanhou o dilogo desse
Esprito que tomou o mdium e comeou a informar ao doutrinador que
no dissesse nada sobre o perdo... No perdoaria! Havia sofrido muito
com aquele homem...
O doutrinador, com muita espontaneidade, disse:
Mas voc no se lembra, meu irmo, do que Jesus Cristo nos
ensinou no Evangelho?!
Eu li o Evangelho todo, conheo tudo muito bem, mas sofro no
corao, na "carne", os golpes desse homem de quem eu no quero e no
posso me desvencilhar...
E o dilogo prosseguia, com o doutrinador insistindo com extremado
amor:
Mas se voc leu o Evangelho, voc se lembra de Jesus ensinandonos a oferecer o outro lado da face, quando esbofeteados...
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animalidade...
"Quando somos desafiados por qualquer pessoa, temos reaes
negativas, ficamos cegos e cometemos delitos graves. Se pudssemos
ouvir os desencarnados nos vales dos suicidas, dos homicidas, teramos a
mesma resposta, lamentando o momento que perderam o controle de si
mesmos...
"Um amigo japons, escutando uma preleo sobre a clera, nos contou
o ensinamento de um psiclogo do seu pas que nos convidou a lembrar
da hidrofobia, que contagiosa, quando estivermos dominados pela
clera. A clera tambm contagiosa e atinge at pessoas em paz consigo
mesmas (...) Devemos fazer o mximo de silncio e no responder, para
que clera no continue conosco e devemos recorrer orao que vence
as reaes negativas que levam ao suicdio e delinqncia.
(...) "Geralmente so as pessoas queridas que cultivam o hbito da
clera. Se ns, pela orao, dentro de casa, no conseguimos afast-la de
ns, a ento devemos ir ao templo religioso e pedir a Deus para nos fazer
calar o corao contra reaes criminosas. Mas se ainda no
conseguimos, se ainda nos sentimos feridos na nossa vaidade pessoal, o
que chamamos de "brios", depois de tentar a orao em casa e no templo,
devemos buscar imediatamente um hospital e pedir internao por uns 2
a 4 dias, para no fazer qualquer bobagem... Nessa fase j estamos
mesmo precisando de um tratamento intensivo, pois no h dinheiro no
mundo que pague crime algum cometido... (os grifos so nossos)
"Peamos a Deus que nos ajude a ouvir com muita calma qualquer
injria para no chegarmos a pedir uma internao imediata."
Quando o Chico terminou a preleo, ficamos a meditar: quantos
companheiros ali, entre aquelas centenas de pessoas, no estariam
alimentando n'alma algum sentimento de clera? Quantos no buscaram
o amparo do Mundo Espiritual, ali, no Abacateiro, lutando contra idias
de suicdio ou homicdio? Sim, quantos no retiraram do corao,
ouvindo as palavras abenoadas do Chico, terrveis fardos, "fantasmas"
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FIM