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Uma Aborteira1

R. S. - entidade no identificada utilizou suas cordas vocais e seu crebor para


comunicar-se na sesso medinica do Grupo Meimei, em Pedro Leopoldo, cidade natal do mdium,
mensagem essa que se encontra na ntegra no livro Vozes do Grande Alm e da qual reproduziremos
parte.
Deus de bondade e de amor, dai-me foras para que a minha voz no trema na confissoensinamento, a que, me sinto obrigada!...
(..) Meus irmos, fala-vos pobre mulher desencarnada que, at agora, tem vagueado no
charco de choro e sangue...
R. S. inicia, assim, a comunicao. Em seguida, contou que era mdium, na encarnao que
deixara , tendo recebido a bno do conhecimento esprita; fora preparada pelos Benfeitores
Espirituais para servir aos semelhantes, atravs de suas faculdades de cura medinica, de forma
gratuita, em especial para as parturiente.
Renascera em lar pobre, em sua vida privada era uma simples lavadeira. Viva aos trinta
anos, com uma filha para criar, trabalhava nessa funo modesta, conhecendo muitos sacrifcios.
Com o tempo, porm, deixou-se seduzir pela idia do dinheeiro fcil, esqueceu-se das lies
doutrinrias e engajou-se em senda tormentosa.
Muitas senhoras reclamavam-me a colaborao e muitas outras foram chegando, que me
pediam o concurso para a delinqncia disfarada em salvao social. Moas de diversas
procedncias, damas jovens acostumadas preguia e irresponsabilidade, ofereciam-se
minha porta, pagando alto preo por meus servios.
O dinheiro era tentador e as somas eram largas.
A atividade era fcil. O passe magntico com a administrao de algumas drogas,
aparentemente simples, davam resultados perfeitos.
E sem ouvir as sugestes do nosso amigo Doutor Bezerra, que procurou afastar-me das
sombras, enquanto era tempo, devotei-me de corpo e alma s trevas crescentes que se
avolumavam em minha porta.
Sua filha Edmia tornara-se menina e moa. R. S. procurou poup-la do trabalho digno,
enternando-a num colgio elegante e ofertando-lhe chapus, vestidos, jias e adornos, tudo que
estivesse altura de sua beleza fsica. Sua filha era bela e devia brilhar no campo social, assim
pensava. Para obter sempre mais dinheiro, R. S. trabalhava na indstria do aborto.
Dez aos se passaram. A conta bancria avolumara-se; expandira os negcios para outros
bairros, auxiliada por duas companheiras, devidamente treinadas para procur-la somente nos casos
difceis. Estava construindo o palacete que sempre sonhara para a filha, escolhendo tapetes e telas
raras, ao gosto da jovem.
Edmeia tinha seu prprio carro, comparecia a festas e reunies mundanas, impressionando
sempre pela beleza bem adornada.
Tudo parecia correr a contento, quando, certa noite, algum lhe bateu porta.
Era uma de suas auxiliares, dizendo-lhe que havia atendido mal uma cliente. R. S. insistiu
em saber se realmente a moa podia pagar, para dar-lhe a devida ateno, recebendo resposta
positiva.
Quando lhe trouxeram a moa desmaiada, a esvair-se em sangue, reconheceu o corpo de
Edmia, sua prpria filha.
Minha filha era tambm uma cliente da indstria do aborto. (...)
Em vo, tentei o socorro tardio...
Tudo estava no fim. (...)
Edmia morreu em meus braos. (...)
Tombei, desalentada. (...)
A dor rompera-me um vaso importante e por dois meses agonizei, at que a morte me
arremessou sinistra regio em que me vejo cercada por largas nuvens de lodo e sangue,
1

Extrado de Nossa Vida no Alm, de Marlene Nobre, captulo 5.

escutando os comoventes vagidos de criancinhas assassinadas... (...)


Nunca pude pisar no palacete que minha filha e eu mandramos construir... (...)
Tenho vivido num lago de sangue, de treva, de dor, de angstia, de maldio...
Somente agora, depois de muito orar e padecer, ouvi novamente a voz de Dr. Bezerra, o
nosso amado benfeitor...
Um novo servio ser-me- confiado.
Devo, por dez anos, trabalhar nos lupanares e nos gabinetes em que o aborto se
transformou em criminoso negcio, no sentido de amparar as jovens irrefletidas e as mulheres
desorientadas.
Devo evitar que o infanticdio se processe, oferecendo minhas foras para que algum
entezinho possa escapar foice sanguinolenta manejada pela mulher esquecida da prpria alma.
Devo servir por dez anos nesse laborioso caminho cujas misrias conheo, para, depois,
experimentar, por minha vez, a dor de tantas crianas que as minhas mos sufocaram!... (...)
Minha palavra no tem outro objetivo seno este - implorar a esmola da orao em meu
benefcio e acordar as mulheres, nossas irms, para que no se afastem da Bno de Deus.

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