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CURSO PREPARATRIO

PROF DE EDUCAO INFANTIL E FUNDAMENTAL I

PMSP

Professora Alessandra Norinho


Coordenadora Pedaggica/PMSP

PAULO FREIRE
EJA
FORMAO PROFESSORES

DOCUMENTOS INSTITUCIONAIS PMSP


SO PAULO (SP). SECRETARIA MUNICIPAL DE
EDUCAO.
DIRETORIA
DE
ORIENTAO
TCNICA. PROGRAMA MAIS EDUCAO SO
PAULO:
SUBSDIOS
PARA
IMPLANTAO/
SECRETARIA MUNICIPAL DE EDUCAO SO
PAULO:
SME/DOT,
2014;
SO PAULO (SP). SECRETARIA MUNICIPAL DE
EDUCAO.
DIRETORIA
DE
ORIENTAO
TCNICA. MAGISTRIO/ SECRETARIA MUNICIPAL
DE EDUCAO SO PAULO: SME/DOT, 2014.
2014

SO PAULO (SP). SECRETARIA MUNICIPAL


DE EDUCAO. DIRETORIA DE ORIENTAO
TCNICA. PROGRAMA MAIS EDUCAO SO
PAULO: SUBSDIOS PARA IMPLANTAO/
SECRETARIA MUNICIPAL DE EDUCAO
SO PAULO: SME/DOT

O MAIS EDUCAO SO PAULO O PROGRAMA DA


PREFEITURA QUE VAI PROMOVER A REORGANIZAO
CURRICULAR E ADMINISTRATIVA, AMPLIAO E
FORTALECIMENTO DA REDE MUNICIPAL DE ENSINO.

PRINCIPAIS FINALIDADES DO PROGRAMA MAIS


EDUCAO:

I- A AMPLIAO DO NMERO DE VAGAS PARA A EDUCAO


INFANTIL E UNIVERSALIZAO DO ATENDIMENTO PARA AS
CRIANAS DE 4 E CINCO ANOS DE IDADE;
II- A INTEGRAO CURRICULAR NA EDUCAO INFANTIL;
III- A PROMOO DA MELHORIA DA QUALIDADE SOCIAL NA
EDUCAO BSICA- IDEB;

IV- A RESSIGNIFICAO DA AVALIAO, COM NFASE NO


SEU CARTER FORMATIVO PARA ALUNOS E PROFESSORES;
V- A ALFABETIZAO DE TODAS AS CRIANAS AT O
TERCEIRO ANO DO ENSINO FUNDAMENTAL;
VI-

INTEGRAO

ENTRE

AS

DIFERENTES

ETAPAS

MODALIDADES DA EDUCAO BSICA;


VIII-

O FORTALECIMENTO DA GESTO DEMOCRTICA E

PARTICIPATIVA, COM ENVOLVIMENTO DAS FAMLIAS

A MELHORIA DA QUALIDADE SOCIAL DA EDUCAO


SER EFETIVADA A PARTIR DOS SEGUINTES EIXOS:

I- INFRAESTRUTURA;
II -CURRCULO;
III- AVALIAO;
IV- FORMAO DO EDUCADOR;
V- GESTO;

INFRAESTRUTURA
AMPLIAO DO NMERO DE VAGAS NA EDUCAO INFANTIL
CONSTRUO DE NOVAS UNIDADES E CONVNIOS COM
ENTIDADES
FORMAO DE AGRUPAMENTOS MISTOS
AMPLIAO GRADATIVA DOS CEMEIS DE MODO A INTEGRAR
O ATENDIMENTO REALIZADO DE 0-5 ANOS DE IDADE

CURRCULO
REDIMENSIONAR

SUA

PRTICA

PEDAGGICA

ASSEGURANDO O ATENDIMENTO CRIANA COM BASE NA


PEDAGOGIA DA INFNCIA DE MODO A ARTICULAR SUAS
EXPERINCIAS E SEUS SABERES COM OS CONHECIMENTOS
QUE

FAZEM

PARTE

DO

PATRIMNIO

CULTURAL,

ARTSTICO, AMBIENTAL, CIENTFICO E TECNOLGICO A


FIM DE PROMOVER SEU DESENVOLVIMENTO INTEGRAL;
ELABORAO DE UMA PROPOSTA POLTICO-PEDAGGICA
INTEGRADORA QUE EFETIVAR-SE- POR MEIO DE UM

CURRCULO QUE CONSIDERE AS CRIANAS DE 0-5 ANOS DE


IDADE COM O COMPROMISSO DE ASSEGURAR O DIREITO
DE

VIVER

SITUAES

ACOLHEDORAS,

SEGURAS,

AGRADVEIS, DESAFIADORAS, QUE LHES POSSIBILITAM A


APROPRIAO DE DIFERENTES LINGUAGENS E SABERES;
AS EMEIS PODERO OFERECER ATIVIDADES REALIZADAS
NO CONTRATURNO, DESDE QUE INTEGRADAS AO SEU
PROJETO POLTICO PEDAGGICO.
AS UES DE CEU PODERO OFERECER ATIVIDADES NO
CONTRATURNO ESCOLAR

AVALIAO
A AVALIAO PARA A APRENDIZAGEM NA EDUCAO
INFANTIL

DEVER

EFETIVANDO-SE

ASSUMIR

POR

MEIO

DA

PAPEL

RELEVANTE

OBSERVAO

DA

DOCUMENTAO PEDAGGICA, COM O OBJETIVO DE


COMPOR

REGISTRO

HISTRICO

DO

PROCESSO

COTIDIANO VIVIDO PELAS CRIANAS, SEM CLASSIFICLAS;


SER

PUBLICADA

ESPECFICA;

UMA

ORIENTAO

NORMATIVA

ANUALMENTE A COMUNIDADE EDUCACIONAL REALIZAR


A AVALIAO INSTITUCIONAL E SISTEMATIZAR OS
IMPACTOS DA AES PEDAGGICAS E ADMINISTRATIVAS
PLANEJADAS PARA CADA ANO LETIVO E A SUA RELAO
COM O ALCANCE DAS METAS PARA A MELHORIA DA
QUALIDADE DE ENSINO E APRENDIZAGEM

FORMAO DO EDUCADOR

SISTEMA DE FORMAO DE EDUCADORES DA


REDE

MUNICIPAL

DE

ENSINO

COMO

CONDIO PARA A REALIZAO E XITO DO


PROGRAMA

MAIS

EDUCAO

SO

PAULO(UNIVERSIDADE ABERTA DO BARSIL)

GESTO
A

GESTO

DA

UE

DEVER

ESTAR

PAUTADA

NO

FORTALECIMENTO DA SUA PRPRIA AUTONOMIA COM


MAIOR

DESCENTRALIZAO

DOS

RECURSOS

FINANCEIROS, TCNICOS E ADMINISTRATIVOS.


O PROJETO POLTICO PEDAGGICO DEVER ASSUMIR
PAPEL ARTICULADOR DA GESTO COTIDIANA DA U.E BEM
COMO DE VALORIZAO DA EQUIPE ESCOLAR POR MEIO
DA

EFETIVA

MOBILIZAO

DO

POTENCIAL

DOS

EDUCADORES E AMPLIAO DE SUAS REAS DE ATUAO.

O REGIMENTO EDUCACIONAL VISTA DAS DISPOSIES


CONTIDAS

NA

PRESENTE

PORTARIA

DEVER

SER

REELABORADO DE ACORDO COM A LEGISLAO EM VIGOR,


CONSIDERANDO

SER

NORMATIZA

FUNCIONAMENTO.

ESTE

DEFINE

UM

INSTRUMENTO
A

QUE

ORGANIZAO

ENSINO FUNDAMENTAL

UMA DAS PRINCIPAIS MUDANAS NA PROGRESSO


CONTINUADA,

QUE

NO

SE

BASEAR

MAIS

NA

APROVAO AUTOMTICA

NOVE ANOS DO ENSINO FUNDAMENTAL EM TRS CICLOS:


CICLO DE ALFABETIZAO (1 AO 3), INTERDISCIPLINAR
(4 AO 6) E AUTORAL (7 AO 9).

A MEDIDA SUAVIZA A MUDANA ENTRE OS CICLOS, J


QUE, EM VEZ DE O ALUNO PASSAR DE UMA NICA
PROFESSORA

GENERALISTA

PARA

UMA

SRIE

DE

ESPECIALISTAS DE UM ANO PARA OUTRO, A TRANSIO


SER GRADATIVA DENTRO DOS CICLOS.

NO

MODELO

ATUAL

EXISTE

POSSIBILIDADE

DE

RETENO DO ALUNO POR FALTA DE APRENDIZADO


APENAS NOS LTIMOS ANOS DOS DOIS CICLOS (4 E 9).
O NOVO PROGRAMA PROPE A RETENO NO APENAS NO
FINAL DE CADA CICLO, 3, 6 E 9 ANO, MAS TAMBM NOS
7 E 8 ANOS, CASO O ALUNO NO APRESENTE EVOLUO.
O OBJETIVO, SEGUNDO A PREFEITURA, IMPEDIR QUE A
CRIANA

CHEGUE

AOS

OITO

ANOS

SEM

ESTAR

ALFABETIZADO. SEGUNDO DADOS APRESENTADOS NO


LANAMENTO DO PROGRAMA, OS NMEROS MOSTRAM
QUE, EM 2011, 38% DOS ALUNOS CHEGARAM AO 4 ANO
SEM ESTAREM PLENAMENTE ALFABETIZADOS.

NOTAS

BOLETIM.PASSARO

SER

EXIGIDAS

REALIZAES DE PROVAS BIMESTRAIS, BOLETINS COM


NOTAS

DE

ZERO

DEZ,

RELATRIOS

DE

ACOMPANHAMENTO E LIO DE CASA REGULARMENTE. A


PREFEITURA DESTACOU QUE, ALM DO AUMENTO DA
EXIGNCIA

NA

AVALIAO,

TAMBM

PRETENDE

AUMENTAR O APOIO AO ALUNO COM A CRIAO DA


RECUPERAO INTENSIVA NAS FRIAS E PERODO
LETIVO, ALM DA CRIAO DE DEPENDNCIAS NOS 7 E
8

ANOS,

CASO

ALUNO

DETERMINADA DISCIPLINA.

NO

EVOLUA

EM

SO PAULO (SP). SECRETARIA MUNICIPAL


DE EDUCAO. DIRETORIA DE ORIENTAO
TCNICA.
MAGISTRIO/
SECRETARIA
MUNICIPAL DE EDUCAO SO PAULO:
SME/DOT, 2014
REVISTA MAGISTRIO
FORMAO E DILOGO
GRANDE TEMA

AONDE ANDA A AULA??


UM RESGATE DA AULA COMO ELEMENTO FUNDAMENTAL DO
PROCESSO PEDAGGICO E DO PAPEL DO PROFESSOR
O QUE NO AULA:
1. A AULA NO UMA ATIVIDADE DE MESMA DENSIDADE
PARA TODA E QUALQUER TAREFA E PARA TODA E
QUALQUER IDADE.
2. A AULA NO A ARQUITETURA NEM SUA DECORAO
INTERIOR (DISTRIBUIO DAS CARTEIRAS,JANELAS,
CORES ETC.).
3. A AULA NO SE CONFUNDE COM SUA DINMICA.

O QUE A AULA?
DEFININDO-A (PROVISORIA E SIMPLIFICADAMENTE),
PODE-SE DIZER QUE A AULA E UM AMBIENTE ENVOLVENDO
ALUNOS E MESTRES QUE ORGANIZAM UMA SEQUNCIA
DE CONHECIMENTOS COM UMA ESTRUTURA QUE CONTM
AS SEGUINTES POSSIBILIDADES: EXPOSITIVAS E
ARGUMENTATIVAS.
A) O CONTEXTO E A PROBLEMATIZACAO.
B) EXPLICAO: AS PRTICAS E A HISTRIA.
C) A REFLEXO, OS ARGUMENTOS, AS SOLUES.
D)CONCLUSES, SNTESES E NOVOS DESAFIOS: UTOPIAS

RESOLUO

CNE/CEB

3/10

INSTITUI

DIRETRIZES OPERACIONAIS PARA A EDUCAO


DE JOVENS E ADULTOS.
PARECER CNE/CEB 11/00 - DISPE SOBRE AS
DIRETRIZES

CURRICULARES

NACIONAIS

PARA A EDUCAO DE JOVENS E ADULTOS.

DIRETRIZES PARA EJA


DIRETRIZES ENSINO FUNDAMENTAL / ENSINO MDIO

OBRIGATRIA
E.FUNDAMENTAL/E.MDIO/E.PROFISSIONAL(NO QUE COUBER)

OPCIONAL
INICIATIVAS AUTNOMAS SOB A FORMA DE PROCESSOS
FORMATIVOS EXTRA-ESCOLARES NA SOCIEDADE CIVIL.

EXAMES
PARA CERTIFICAO

PRINCPIOS EJA
EQUIDADE/ DIFERENA/PROPORCIONALIDADE
EQUIDADE
DISTRIBUIO ESPECFICA DOS COMPONENTES CURRICULARES.
DIFERENA
IDENTIFICAO E RECONHECIMENTO DA ALTERIDADE PRPRIA E
INSEPARVEL DOS JOVENS E ADULTOS.
PROPORCIONALIDADE
DISPOSIO E ALOCAO DOS COMPONENTES CURRICULARES
ESPAOS E TEMPOS NOS QUAIS AS PRTICAS PEDAGGICAS
ASSEGUREM AOS ESTUDANTES IDENTIDADES FORMATIVAS COMUM
AOS DEMAIS PARTICIPANTES DA ESCOLARIZAO BSICA.

DEFASAGEM IDADE/SRIE

ORIGENS
ADVERSAS,

HISTRICO-SOCIAL,
SEQUELAS

DE

CONDIES

SOCIAIS

PASSADO

PERVESO,

UM

FATORES(PLANEJAMENTO) INADEQUADOS: REPETNCIA


REPROVAO/EVASO.

PROPOSTAS
CICLOS DE FORMAO /CLASSES DE ACELERAO

FUNO
REPARADORA
DIFERENTE DE SUPRIMENTO SIGNIFICA NO S A ENTRADA NO
CIRCUITO DOS DIREITOS CIVIS PELA RESTAURAO DOS
DIREITOS

NEGADOS

.PONTO

DE

CHEGADA:IGUALDADE

DE

OPORTUNIDADES

EQUALIZADORA
CENTRADA

NO

SISTEMA

EDUCACIONAL

IGUALDADE=EQUIPARAO DE DUAS DESIGUALDADES

NOVA

QUALIFICADORA
PRPRIO SENTIDO DA EJA, APELO PARA UMA
EDUCAO

PERMANENTE,

SOCIEDADE

EDUCADA

CRIAO

DE

UMA

PARA:UNIVERSALISMO,

SOLIDARIEDADE, IGUALDADE, DIVERSIDADE .

IDADE MNIMA
INSCRIO/ REALIZAO DE EXAMES/CONCLUSO DO
ENSINO FUNDAMENTAL:
15 ANOS COMPLETOS

INSCRIO/REALIZAO DE EXAMES/CONCLUSO DO ENSINO


MDIO:
18 ANOS COMPLETOS

MATRCULA EM CURSOS DE EJA :


VEDADA ENTRE 7 E 14 ANOS COMPLETOS PARA O ENSINO
FUNDAMENTAL E MENORES DE 17 ANOS PARA O ENSINO MDIO.

ESTUDOS DE EJA REALIZADOS EM INSTITUIES


ESTRANGEIRAS
ESTUDOS PODERO SER
APROVEITADOS(AVALIAO/RECLASSIFICAO)
CERTIFICADOS DE CONCLUSO DOS CURSOS A DISTNCIA
DEVERO SER REVALIDADOS
VALIDAO PRIVATIVA DA UNIO OUVIDO O CNE

PODER PBLICO
DIVULGAR:
RELAO DE CURSOS/RELAO DE ESTABELECIMENTOS
AUTORIZADOS/DATAS DE VALIDADE DOS ATOS
AUTORIZADORES
ACOMPANHAR/CONTROLAR/FISCALIZAR:
ESTABELECIMENTOS QUE OFERTAM EJA E EXAMES
SUPLETIVOS

FORMAO INCIAL DE PROFISSIONAIS PARA A EJA

REFERNCIA:
DIRETRIZES CURRICULARES ENSINO FUNDAMENTAL E
ENSINO MDIO
DIRETRIZES CURRICULARES PARA A FORMAO DE
PROFESSORES.

APOIADAS EM:
INVESTIGAO DOS PROBLEMAS DESSA MODALIDADEM DE
EDUCAO

PRTICAS EDUCATIVAS:TERIA/PRTICA

MTODOS E TCNICAS QUE CONTEMPLEM CDIGOS E


LINGUAGEM APROPRIADOS AS SITUAES DE
APRENDIZAGEM.

PEDAGGICO
ARROYO, Miguel. Formar educadoras e educadores de
jovens e adultos. In: SOARES, Lencio (org.) Formao
de educadores de jovens e adultos. Belo Horizonte:
Autntica/ SECAD-MEC/UNESCO, 2006.
CARVALHO, J.S.F. Reflexes sobre Educao,
Formao e Esfera Pblica. Porto Alegre: Penso,
2013.

DI PIERRO, M.C. A Alfabetizao ea


Educao de Jovens e Adultos no Municpio
de So Paulo. In: Lamari, R. E. (org.). Ciclo de
Debates Pensando So Paulo: So Paulo,
Cmara Municipal, Escola do Parlamento,
Imprensa Oficial, 2012, p. 177 -180

ARROYO, MIGUEL. FORMAR EDUCADORAS E


EDUCADORES DE JOVENS E ADULTOS. IN:
SOARES, LENCIO (ORG.) FORMAO DE
EDUCADORES DE JOVENS E ADULTOS. BELO
HORIZONTE: AUTNTICA/ SECAD-MEC/UNESCO,
2006.
O PRIMEIRO PONTO A DESTACAR DENTRO DO
TEMA: FORMAO DE EDUCADORES DE JOVENS
E ADULTOS QUE NO TEMOS PARMETROS
ACERCA

DO

PERFIL

DESSE

EDUCADOR

DE

JOVENS E ADULTOS. SABEMOS QUE UMA DAS


CARACTERSTICAS

DA

EJA

FOI,

DURANTE

MUITO TEMPO, CONSTRUIR-SE UM POUCO S


MARGENS.

CONSEQENTEMENTE, NO VNHAMOS TENDO


POLTICAS OFICIAIS PBLICAS DE EDUCAO DE
JOVENS E ADULTOS. NO VNHAMOS TENDO
CENTROS DE EDUCAO, DE FORMAO DO
EDUCADOR DA EJA. COSTUMO DIZER QUE A
FORMAO DO EDUCADOR E DA EDUCADORA DE
JOVENS E ADULTOS SEMPRE FOI UM POUCO
PELAS BORDAS, NAS PRPRIAS FRONTEIRAS
ONDE

ESTAVA

ACONTECENDO

EJA.

RECENTEMENTE PASSA A SER RECONHECIDA


COMO

UMA

HABILITAO

OU

COMO

UMA

MODALIDADE, COMO ACONTECE EM ALGUMAS


FACULDADES DE EDUCAO.

AS ESCOLAS DE FORMAO DE EDUCADORES E


EDUCADORAS DE JOVENS E ADULTOS TERO DE
CAPTAR E INCORPORAR OS TRAOS DESSE PERFIL
RICO DE EDUCADOR MLTIPLO, MULTIFACETADO.
ESSE EDUCADOR ERA MILITANTE, ENSINAVA A
LER, ENSINAVA A ESCREVER, MAS IA ALM DO
SOMENTE ALFABETIZAR, ELE NO CABIA NO
ESQUEMA ESCOLAR DE ALFABETIZADOR.

SE CAMINHARMOS NO SENTIDO DE QUE SE


RECONHEA

AS

ESPECIFICIDADES

DA

EDUCAO DE JOVENS E ADULTOS, A SIM


TEREMOS DE TER UM PERFIL ESPECFICO DO
EDUCADOR DA EJA E, CONSEQENTEMENTE,
UMA

POLTICA

ESPECFICA

FORMAO DESSES EDUCADORES

PARA

A ESPECIFICIDADE DE SER JOVEM-ADULTO


POPULAR

QUEM ESSA JUVENTUDE E QUEM SO ESSES


ADULTOS COM QUEM VAMOS TRABALHAR?
O QUE SIGNIFICA SER JOVEM E ADULTO DA
EJA?
NO

ADULTO

QUALQUER

JOVEM

QUALQUER

NECESSIADADE DE CONHECER ESTES JOVENS

O PBLICO DA EJA SO JOVENS E ADULTOS COM


UMA HISTRIA, COM UMA TRAJETRIA SOCIAL,
RACIAL,

TERRITORIAL

QUE

TEM

QUE

SER

CONHECIDA, PARA ACERTAR COM PROJETOS QUE


DEM CONTA DE SUA REALIDADE E DE SUA
CONDIO

QUANDO O CONHECIMENTO SE ARTICULA


COM UM PROJETO DE EDUCAO, VIRA UM
PODEROSO

INSTRUMENTO

DE

EMANCIPAO.
TEM DE PARTIR DE SUJEITOS QUE TM
VOZ,

QUE

TM

INTERROGAES,

QUE

PARTICIPAM DO PROCESSO DE FORMAO.


SUJEITOS EM OUTROS PROCESSOS DE
FORMAO;

QUE O EDUCADOR DA EJA CONSTRUA UMA


TEORIA PEDAGGICA CONTRRIA, TEORIZANDO
SOBRE OS PROCESSOS DE FORMAO DE QUEM
J PENSA, J TEM VOZ E QUESTIONAMENTOS,
DE ALGUM QUE EST SENDO CONSTRUDO EM
MLTIPLOS ESPAOS

VINCULAR

CONSTRUO

DESSA

TEORIA

PEDAGGICA COM AS GRANDES MATRIZES


FORMADORAS QUE TIVERAM POR REFERNCIA
A VIDA ADULTA

QUAIS SERIAM ELAS?


EDUCAO E TRABALHO, MOVIMENTOS
SOCIAIS, CULTURA. ENTENDER QUE A PRPRIA
OPRESSO VIVIDA POR ESSES JOVENS-ADULTOS
UMA MATRIZ FORMADORA
OUTRO ASPECTO A SER INCORPORADO NAS
POLTICAS

DE

FORMAO

DE

EDUCADORES

EDUCADORAS QUE QUEM VAI TRABALHAR COM A


EJA TERIA DE TER UMA FUNDAMENTAO SLIDA
SOBRE A HISTRIA DOS DIREITOS HUMANOS
.
.

O NOSSO SISTEMA EDUCACIONAL AINDA NO SE


PAUTA PELA EDUCAO COMO DIREITO, PAUTA-SE
MUITO MAIS PELA EDUCAO COMO MERCADORIA,
ESCOLARIZAR PARA INCLUIR NO MERCADO.
NO ESQUEAMOS QUE A EDUCAO DE JOVENS E
ADULTOS

SEMPRE

ESTEVE

VINCULADA

AOS

MOVIMENTOS EMANCIPATRIOS.
A EDUCAO DE JOVENS E ADULTOS NUNCA APARECE
COMO

DIREITO

ISOLADO,

SEMPRE

VEM

ACOMPANHADA DE LUTAS POR OUTROS DIREITOS


DIREITO EDUCAO E OS DIREITOS HUMANOS
BSICOS.

GARANTIR O DIREITO AO CONHECIMENTO

EJA SO MUITO MAIS ADEQUADAS AS FORMAS


NARRATIVAS, AS EXPERINCIAS DE VIDA, OS
SIGNIFICADOS QUE CADA GRUPO HUMANO VAI
ENCONTRANDO NA LUTA PELA TERRA, PELO
TRABALHO, NAS VIVNCIAS DA CIDADE E DO
CAMPO,

DA

NATUREZA

DA

SOCIEDADE.

EXPLICITAR ESSES SIGNIFICADOS, APRENDER A


CAPT-LOS. ORGANIZ-LOS, SISTEMATIZ-LO.

CARVALHO, J.S.F. REFLEXES SOBRE


EDUCAO, FORMAO E ESFERA PBLICA.
PORTO ALEGRE: PENSO, 2013.
BUSCAM SISTEMATIZAR AS INTERCONEXES
ENTRE A CONSTRUO HISTRICA DA ESCOLA E
SEUS DESAFIOS, AS POLTICAS PBLICAS PARA
A EDUCAO E A NECESSIDADE DA EVOCAO
DE POSICIONAMENTOS DEMOCRTICOS EM SEU
SENTIDO

MAIS

ESTRITO

QUE

POSSIBILITARO OUTRAS REFLEXES SOBRE O


ESTADO DA EDUCAO BRASILEIRA E SEUS
CONDICIONANTES.

OS AUTORES OBJETIVAM EVOCAR OLHARES


MULTIFACETADOS

SOBRE

EDUCAO

BRASILEIRA QUE PUDESSEM CONTRIBUIR


COM UM RECORTE DE SUA LEITURA DO
REAL PARTIR DA CONSTRUO DE UM
DELINEAMENTO EM QUE SE EVIDENCIA AS
INTERFACES

SOLICITAES

RECORRENTES DA EDUCAO BRASILEIRA.

CONSIDERANDO A DIMENSO CAPITALTRABALHO,

POLTICAS

PUBLICAS

PARA

EDUCAO BSICA E UNIVERSIDADE, A


PERSPECTIVA DA PESQUISA NA FORMAO
DE

PROFESSORES

FINALMENTE

ITINERRIO HISTRICO DESTA FORMAO


E

PERTINENTE

CURRCULO.

CULTURA

ESCOLAR

O MODELO GERENCIAL DE GESTO PBLICA E


SUA APLICAO NA EDUCAO BRASILEIRA
MODELO GERENCIALISTA TEM CHEGADO AS
ESCOLAS

BRASILEIRAS

PROGRAMAS,

PROJETOS

EDUCACIONAIS

QUE

CARACTERSTICA
IMPLANTAR

POR
E

ORGANIZACIONAL

COMO

ESFORO

NOVA
NAS

DE

POLTICAS

APRESENTAM

COMUM
UMA

MEIO

EM

CULTURA

ESCOLAS

SECRETARIAS DE EDUCAO, QUE TENHA COMO


PRINCPIO A RACIONALIDADE TCNICA E O
CONTROLE DO TRABALHO ESCOLAR.

A PARTICIPAO COMO PRINCIPIO


ORIENTADOR DA POLTICA EDUCACIONAL NO
BRASIL

PARTICIPAO
POLTICO,

NO

NAS

MBITO

PRTICAS

CIENTFICO,
SOCIAIS

INSTITUCIONAIS DA EDUCAO. EXPE QUE A


PARTICIPAO DISPOSTA NO DISCURSO OFICIAL
QUE

ORIENTA

POLTICA

DE

EDUCAO

DEMARCA UM DISTANCIAMENTO DE UM PROJETO


DE SOCIEDADE QUE CONCEBE A TODOS OS
HOMENS
HISTRIA.

ESTATUTO

DE

SUJEITO

DA

OPES BRASILEIRAS NA BUSCA DA


QUALIDADE EM EDUCAO ESCOLAR

EDUCAO

OFERECIDA

PERSPECTIVA

DE

QUALIDADE ALMEJADA.

EVOCA A UMA POSTURA:


CRTICA ACERCA DE PONTUAES AINDA NO
ENCAMINHADAS

PARA

MELHORIA

QUALIDADE DA EDUCAO NO BRASIL.

DA

PARA PENSAR A UNIVERSALIZAO,


HUMANIZAO E DEMOCRATIZAO DO
ACESSO A UNIVERSIDADE NO BRASIL
PROBLEMATIZA O POSICIONAMENTO DUAL
ENTRE

FAVORVEIS

CONTRRIOS

AS

AES AFIRMATIVAS, NUM DISCURSO DE


CORREO

DE

DVIDA

HISTRICA

RELACIONADA A POPULAES SOCIALMENTE


EXCLUDAS (NEGROS, INDGENAS, POBRES)
NO BRASIL VOLTADAS PARA O ACESSO A
UNIVERSIDADE

NO

CONTEXTO

DA

REESTRUTURAO PRODUTIVA, REFORMA DO


ESTADO E POLTICAS EDUCACIONAIS.

OBJETIVOS
EVOCAR OLHARES PLURIDIVERSOS SOBRE A
EDUCAO BRASILEIRA, QUE CONTRIBUAM COM
UM RECORTE DE SUA LEITURA DO REAL,
PROBLEMATIZAR A POLTICA DE EDUCAO, AO
TRANSCORREREM A HISTRIA PROBLEMATIZAM
O

MODELO

GERENCIAL,

OS

PROCESSOS

PARTICIPATIVOS, A BUSCA PELA QUALIDADE,


UNIVERSALIZAO,

HUMANIZAO,

DEMOCRATIZAO E ACESSO.AINDA QUE EM


FORMAO

INICIAL,

MULTIFACETADOS
EDUCAO.

UM

PONTOS

PANORAMA
DE

DOS

PENSAR

UMA REFLEXO CRTICA DAS TEMTICAS


ABORDADAS NA ATUALIDADE NO QUADRO DE
DISCUSSO DA EDUCAO BRASILEIRA COMO
UM TODO.
A

OBRA

ORGANIZADA

UM

VETOR

REFERENCIAL DESTINADO A PESQUISADORES


QUE

PROBLEMATIZAM

EDUCAO

NO

BRASIL, A ALUNOS INICIANTES E DEMAIS


INTERESSADOS EM COMPREEENDER ALGUNS
DOS DESAFIOS DA EDUCAO BRASILEIRA.

DI PIERRO, M.C. A ALFABETIZAO EA EDUCAO


DE JOVENS E ADULTOS NO MUNICPIO DE SO
PAULO. IN: LAMARI, R. E. (ORG.). CICLO DE DEBATES
PENSANDO SO PAULO: SO PAULO, CMARA
MUNICIPAL, ESCOLA DO PARLAMENTO, IMPRENSA
OFICIAL, 2012, P. 177 -180.

A CAPITAL PAULISTA O MUNICPIO MAIS


POPULOSO

RICO

DO

PAS,

MAS

POSSUI

NUMEROSA POPULAO VIVENDO EM CONDIO


DE

POBREZA

DEVIDO

PROFUNDAS

DESIGUALDADES SOCIAIS A QUE ESTO


ASSOCIADAS DIVERSAS FORMAS DE EXCLUSO
SOCIAL, ENTRE AS QUAIS SE INSCREVEM O
ANALFABETISMO E A BAIXA ESCOLARIZAO.

MAIORIA DOS ANALFABETOS TEM 40 ANOS


OU

MAIS

VIVEM

NOS

DISTRITOS

PERIFRICOS DA CIDADE. ALGUNS, POR SEREM


TRABALHADORES

ENFRENTAREM

AS

DIFICULDADES COTIDIANAS DA MOBILIDADE


URBANA E DO TRANSPORTE COLETIVO, S
PODEM ACESSAR AS OPORTUNIDADES DE
ALFABETIZAO

SE

ESTAS

ESTIVEREM

DISPONVEIS NOS LOCAIS DE TRABALHO OU


PRXIMAS

ELES,

EM

HORRIO

COMPATVEL, FREQUENTEMENTE NOTURNO.

OUTRAS

PESSOAS,

ESPECIALMENTE

AS

MULHERES,DO PREFERNCIA AOS ESTUDOS EM


HORRIOS

DIURNOS

DASMORADIAS

NA

POR

PROXIMIDADE
ASSUMIREM

RESPONSABILIDADES FAMILIARES E PARA SE


PROTEGEREM DA VIOLNCIA URBANA.

O ANALFABETISMO ABSOLUTO , ENTRETANTO,


APENAS

PARTE

DO

PROBLEMA,

POIS

POPULAO EM SITUAO DE ANALFABETISMO


FUNCIONAL OU COM BAIXA ESCOLARIDADE NA
CIDADE MUITO MAIS AMPLA.

PARA

ASSEGURAR

EDUCATIVOS

OS
ESSE

DIREITOS
NUMEROSO

CONTINGENTE POPULACIONAL, AS REDES


PBLICAS DE ENSINO MANTM PROGRAMAS
DE

ALFABETIZAO

JOVENS E ADULTOS (EJA).

EDUCAO

DE

SME/SP,PROV O ENSINO FUNDAMENTAL AOS JOVENS


E ADULTOS EM TRS DIFERENTES SUBPROGRAMAS:

CONVNIOS COM ORGANIZAES SOCIAIS PARA A OFERTA


DE

ALFABETIZAO

COMUNIDADES

AOS

POR

JOVENS

MEIO

DO

ADULTOS

NAS

MOVIMENTO

DE

ALFABETIZAO (MOVA);

OFERECE CURSOS NOTURNOS NA MODALIDADE EJA NAS


ESCOLAS MUNICIPAIS;

MANTM TREZE CENTROS INTEGRADOS DE EJA (CIEJAS) COM


UMA

OFERTA

PERODOS.

DIFERENCIADA

FLEXVEL

NOS

TRS

AO PESQUISADOR ATENTO NO SURPREENDE


QUE OS JOVENS E ADULTOS TRABALHADORES
SE DESINTERESSEM DOS CURSOS QUE LHES
SO OFERECIDOS PELAS REDES PBLICAS DE
ENSINO, EM VIRTUDE DA RIGIDEZ DO MODELO
ESCOLAR

PREDOMINANTE,

QUE

REQUER

FREQUNCIA PONTUAL E ASSDUA A CURSOS


COM

EXTENSAS

JORNADAS

CURRCULOS

POUCO

DESCONECTADOS

DAS

NOTURNAS

RELEVANTES,
NECESSIDADES

FORMAO DESSE GRUPO SOCIAL

DE

UMA

PROPOSTA

PEDAGGICA

ADEQUADA

IMPLICARIA UMA ORGANIZAO ESCOLAR MAIS


FLEXVEL E UMA ABORDAGEM INTERSETORIAL
QUE

COMBINASSE

AMPLIAO

DAS

HABILIDADES E CONHECIMENTOS BSICOS


INCLUSO

DIGITAL,

FORMAO

PARA

CIDADANIA DEMOCRTICA E QUALIFICAO


PROFISSIONAL TENDO SEMPRE COMO PONTO
DE PARTIDA AS EXPERINCIAS, OS SABERES E A
CULTURA DE QUE OS JOVENS E ADULTOS SO
PORTADORES.

PAULO FREIRE

INTRODUO
VIRTUDES:

COERNCIA

SOLIDARIEDADE,

SIMPLICIDADE,

ESPERANA,

INDIGNAO/REBELDIA,

GOSTO

PELA

HUMILDADE,
AUTONOMIA,

DEMOCRACIA,

UM

CONTADOR DE HISTRIAS DELICIOSAS.


O AFETIVO (TERNURA) E O COGNITIVO (CONHECIMENTO COM
FEIO DE BELEZA)
FREIRE TRADUZIU

OS ANSEIOS E AS NECESSIDADES DA

SOCIEDADE POLTICA DOS ANOS 50, A SOCIEDADE DO SEU


TEMPO, NELA SE ENGAJOU.
INDIGNAO DIANTE DA POBREZA E DO ANALFABETISMO.

FILOSOFIA DE PAULO FREIRE

A UTOPIA COMO VERDADEIRO REALISMO DO DEVIR


HUMANO:PARA SER REALISTA O EDUCADOR PRECISA SER
UTPICO.
TEORIA POLTICA DA TRANSFORMAO SOCIAL .USOU A
TEORIA COMO CONTRA-NARRATIVA DO DISCURSO DOS
PODEROSOS.(MARX)
NOVA MODERNIDADE (PENSAMENTO PSMODERNO):RACIONALIDADE MOLHADA DE AFETEVIDADE.
.

CONCEPO DE EDUCAO E DE ESCOLA


A EDUCAO POPULAR LIBERTADORA CONSCIENTIZAO(UTOPIAS DE
INDEPENDNCIAS )
EDUCAO POPULAR SAI DO ESTADO(REPRESSO) E REFUGIA-SE NA
SOCIEDADE CIVIL: DA UNIDADE DIVERSIDADE.
A ESCOLA PBLICA POPULAR:O POPULAR NA ESCOLA PBLICA.RETORNO AO
ESTADO(DEMOCRATIZAO DA SOCIEDADE)
A ESCOLA CIDAD: ESCOLA PBLICA AUTNOMA SOB A GESTO DA
COMUNIDADE,OS NOVOS ATORES (PROJETO INACABADO,INICIADO COM
O LIVRO PEDAGOGIA DA AUTONOMIA) A ESCOLA COMO PROJETO SCIOCULTURAL: GESTO DEMOCRTICA ,COMUNICAO DIRETA, AUTONOMIA

O CONSTRUTIVISMO CRTICO DE FREIRE


TEORIA DO CONHECIMENTO
SIGNIFICADO

DO

APRENDER,QUERER

APRENDER,ENVOLVER-SE

NO

APRENDER(CURIOSIDADE E AMBIENTES INTERATIVOS), AMOR PELO


CONHECIMENTO.
CONHECER DESCOBRIR E CONSTRUIR .NO COPIAR.A QUALIDADE DE
ENSINO MEDE-SE PELO EMPENHO TICO E PELA ALEGRIA DE APRENDER.
INTIMIDADE ENTRE CONHECIMENTO /VIDA.DILOGO(CONSCIENTIZAR
SEM

VIOLENTAR)

AO

COMUNICATIVA

(PARA

FREIRE

CURIOSIDADE).
A

TEORIA

DO

CONHECIMENTO

ANTROPOLOGIA:CONHECIMENTO

FUNDADA

EXISTNCIA.NVEIS

CURIOSIDADE DOS SERES (A PLANTA PROCURA A LUZ)

NUMA
DE

CONCEPO DE CURRCULO
TRANSDISCIPLINARIADE,

EXIGNCIA

DO

ATO

PEDAGGICO

(ATITUDDE E MTODO), MULTICULTURALIDADE (EDUCAO PS


MODERNA), TRANSVERSALIDADE.

MTODO PAULO FREIRE


ORIGINALIDADE DE UMA METODOLOGIA PARA A EDUCAO DE
ADULTOS.
ETAPAS: INVESTIGAO, TEMATIZAO, PROBLEMATIZAO.
INTERPRETAR

TRANSFORMAR

MUNDO

(EDUCAR

CONHECIMENTO).
PAULO NEGA A MERA REPETIO ALIENADA E ALIENANTE DE FRASES,
PALAVRAS, SLABAS DESCONTEXTUALIZADAS)

EDUCAO E MUDANA.
RIO DE JANEIRO: PAZ E TERRA, 2001
A MUDANA E A CONSCIENTIZAO DA SOCIEDADE.
O COMPROMISSO DO PROFISSIONAL COM A SOCIEDADE,
SOMENTE

HOMEM,

ATRAVS

DA

REFLEXO-AO

TEM

CAPACIDADE DE ATUAR, OPERAR, REFLETIR, TRANSFORMAR E


COMPROMETER-SE.
NO SE PODE HAVER REFLEXO E ATUAO SEM QUE O HOMEM SE
APROXIME DA REALIDADE VERDADEIRA E CONCRETA.
FREIRE DEFINE COMPROMISSO VERDADEIRO COMO SENDO AQUELE
LIGADO SOLIDARIEDADE, NO DEVENDO SER UM ATO PASSIVO,
E DEFINE COMPROMISSO PROFISSIONAL COMO UMA DVIDA DO
HOMEM PARA COM A SOCIEDADE, ASSUMIDA MEDIDA QUE SE
FEZ PROFISSIONAL.

O HOMEM COMO UM SER INACABADO E SUJEITO DE SUA PRPRIA


EDUCAO, UM SER EM CONSTANTE BUSCA POR PERFEIO, BUSCA
PERMANENTE EM SI MESMO E EM COMUNHO COM OS OUTROS.
A BUSCA PELA EDUCAO EST LIGADA DIRETAMENTE AO SABER
COMO UMA SUPERAO CONSTANTE.
NECESSRIO O AMOR E A ESPERANA NO PROCESSO DE EDUCAO
DO

HOMEM,

POIS

AMOR

UMA

CONDIO

PARA

ENTENDIMENTO, E A ESPERANA
INCIO DA BUSCA PARA A EDUCAO.
RESSALTA O HOMEM COMO UM SER CAPAZ DE RELACIONAR-SE,
PROJETAR-SE

NOS

OUTROS

TRANSCENDER,

EVITANDO

ADAPTAO E ACOMODAO E ESTIMULANDO A TRANSFORMAO


CONSTANTE ATRAVS DE RELAES
REFLEXIVAS, CONSEQUENTES, TRANSCENDENTES E TEMPORAIS.

ABORDA MUDANA-ESTABILIDADE COMO RESULTANTES DA AO, OU


SEJA, DO TRABALHO QUE O HOMEM EXERCE SOBRE O MUNDO, E
INSERE O TRABALHADOR SOCIAL NESTE CONTEXTO COMO SUJEITO
DE TRANSFORMAES, ONDE TEM QUE OPTAR POR ADERIR
MUDANA QUE OCORRE NO SENTIDO DA VERDADEIRA HUMANIZAO
DO HOMEM OU FICAR A FAVOR DA PERMANNCIA.
QUEM

TRABALHA

SOBRE

AS

REAIS

DIFICULDADES

DA

SUA

SOCIEDADE, NO TEME A REALIDADE, NO MANIPULA, NO FOGE DA


COMUNICAO E NO V NA MUDANA UMA AMEAA.
J

AQUELES

QUE

TRANSFORMAES

OPTAM

SOCIAIS

PELA
E

ANTIMUDANA,

NO

SE

NEGAM

INTERESSAM

AS
PELO

DESENVOLVIMENTO DE UMA CONCEPO CRTICA DA REALIDADE POR


PARTE DOS INDIVDUOS.

PROPE

UM

DILOGO

COM

CONTEDO

PROGRAMTICO

DA

EDUCAO, ALM DO USO DE TCNICAS, COMO, POR EXEMPLO, A DE


REDUO E CODIFICAO.

UTILIZA AS PALAVRAS GERADORAS COMO ESCOLHA PARA A


EDUCAO DE ADULTOS, QUE SO SELECIONADAS DE ACORDO COM: A
RIQUEZA FONTICA, AS DIFICULDADES FONTICAS E O ASPECTO
PRAGMTICO DA PALAVRA.

COM A SELEO DE PALAVRAS GERADORAS, SO CRIADAS SITUAES


COM ORDEM CRESCENTE DE DIFICULDADES FONTICAS, COM A
FINALIDADE DE DESAFIAR OS GRUPOS E PROMOVER O APRENDIZADO,
COM A COLABORAO DO COORDENADOR.

O HOMEM COMO UM SER DE RELAES DE PLURALIDADE,


CRITICIDADE, CONSEQUNCIA E TEMPORALIDADE.

ATITUDE CRTICA COMO A NICA COM A QUAL O HOMEM


PODER APREENDER OS TEMAS E TAREFAS DA SUA POCA PARA
IR SE INTEGRANDO NELA E ASSIM PROMOVER A TRANSIO, A
FIM DE ATINGIR AS MUDANAS NA SOCIEDADE.

MTODO

ATIVO,

DIALGICO,

CRTICO

CRITICISTA,

RESSALTANDO O DILOGO COMO RELAO HORIZONTAL ENTRE


A E B, COMO CAMINHO INDISPENSVEL NO PROCESSO DE
EDUCAO, ALIADO AO AMOR, HUMANIDADE,ESPERANA, F E
CONFIANA, QUE RESULTA NA COMUNICAO E NA RELAO DE
EMPATIA ENTRE AMBOS.

PEDAGOGIA DA AUTONOMIA.
SO PAULO: PAZ E TERRA, 1996
NO EXISTE ENSINAR SEM APRENDER

FUNDAMENTAL

PENSAR

SOBRE

OS

REQUISITOS

NECESSRIOS PARA FORMAR UM PROFESSOR QUE IR


CRIAR SITUAES DE ENSINO-APRENDIZAGEM.

PROFESSOR

QUE

NO

ESTIMULA

SEU

ALUNO

PARTICIPAR DO PROCESSO TORNA-SE ADEPTO DO ENSINO


BANCRIO, NO QUAL TEM APENAS O PAPEL DE DEPOSITAR
CONHECIMENTO.

EDUCAO COM PRINCPIOS DEMOCRTICOS

NO H DOCNCIA SEM DISCNCIA PR-REQUISITOS QUE


DEVERO SER CONHECIDOS ANTES DO EXERCCIO DO DOCENTE ,
PORTANTO A FORMAO DO EDUCADOR.

PR-REQUISITOS:
TICA E CRITICIDADE.
O CONCEITO DE PENSAR CERTO, QUE SE TRATA DO ATO DE
ESTAR

SUA AO ENQUANTO DOCENTE, PARA QUE ASSIM

TENHA SEUS OBJETIVOS E METAS BEM DELINEADOS E ENTO


POSSA EXERCER SEU OFCIO COM DESTREZA.

TAREFA DOCENTE EM RELAO AO EDUCANDO. A PREOCUPAO DE


ENTENDER QUE O DOCENTE EDUCA PARA O MUNDO, E NO APENAS
TRANSMITE CONTEDOS PR-ESTABELECIDOS. O DOCENTE, SEGUNDO
PAULO FREIRE, DEVE TER CONSCINCIA DE SI NO MUNDO, PARA QUE
ASSIM POSSA TRANSMITIR ESSE SENSO CRTICO AO EDUCANDO.

ANTES

DE

SEREM

DOCENTES,

SO

HUMANOS

QUE

NO

NECESSRIO OCULTAR ESSA FACE PARA O EDUCANDO.

CONFLITO ENTRE AUTORIDADE E AUTORITARISMO E LIBERDADE E


LICENCIOSIDADE, DEIXANDO CLARO QUE O EQUILBRIO SE D COM
LIBERDADE E AUTORIDADE.

REFLEXO SOBRE A PRTICA

PEDAGOGIA DO OPRIMIDO.
SO PAULO: PAZ E TERRA
PAULO FREIRE VEM NOS CONSCIENTIZAR SOBRE A IMPORTNCIA DE
UMA SOCIEDADE MENOS DOMINADORA. TALVEZ, PARA MUITOS, ISSO
SEJA UMA UTOPIA.

TRAZ EM TONA A QUESTO DA CONTRADIO:OPRESSOR X OPRIMIDO.

CRTICA SOBRE O MODELO DE EDUCAO REPRODUZIDA CONFORME O


CONFORMISMO SOCIAL.

A EDUCAO UMA PRTICA POLTICA TANTO QUANTO QUALQUER


PRTICA POLTICA PEDAGGICA. NO H EDUCAO NEUTRA. TODA
EDUCAO UM ATO POLTICO.

RESPEITANDO-SE A LINGUAGEM, A CULTURA E A HISTRIA DE VIDA


DOS EDUCANDOS PODE-SE LEV-LOS A TOMAR CONSCINCIA DA
REALIDADE

QUE

OS

CERCA,DISCUTINDO-A

CRITICAMENTE.

CONTEDOS, PORTANTO, JAMAIS PODERO SER DESVINCULADOS DA


VIDA.

LEITURA DO MUNDO PRECEDE A LEITURA DA PALAVRA, A REALIDADE


VIVIDA A BASE PARA QUALQUER CONSTRUO DE CONHECIMENTO.
.

RESPEITA-SE O EDUCANDO NO O EXCLUINDO DA SUA CULTURA,


FAZENDO-O DE MERO DEPOSITRIO DA CULTURA DOMINANTE.
AO SE DESCOBRIR COMO PRODUTOR DE CULTURA, OS HOMENS SE
VEM

COMO

SUJEITOS

NO

COMO

OBJETOS

DA

APRENDIZAGEM.

O HOMEM UM SER SOCIAL E POR ISSO, A CONSCINCIA E


TRANSFORMAO DO MEIO DEVE ACONTECER EM SOCIEDADE.

EDUCAO

NO

BRASIL

PRODUZ

UM

FETICHE

SOCIAL,

REPRODUZINDO A DESIGUALDADE, A MARGINALIZAO E A


MISRIA

O ENSINAR A NO PENSAR ALGO PURAMENTE PLANEJADO PELOS


QUE ESTO NO PODER, PARA QUE POSSAM TER EM SUAS MOS A
MAIOR QUANTIDADE POSSVEL DE OPRIMIDOS, QUE SE SENTINDO
COMO FRAGILIZADOS, NECESSITAM DOS QUE DOMINAM PARA
SOBREVIVEREM.

PROCURAR

CONSCIENTIZAR

DOCENTE

DO

SEU

PAPEL

PROBLEMATIZADOR DA REALIDADE DO EDUCANDO.

A CONCEPO BANCRIA DA EDUCAO COMO INSTRUMENTO DE


OPRESSO, O PROFESSOR QUEM FAZ O SEU ALUNO UM MERO
DEPOSITRIO, AO CONSIDERAR O ALUNO COMO INCAPAZ DE
PRODUZIR CONHECIMENTO, E DESCONSIDERAR-SE COMO UM SER EM
FORMAO CONTNUA

EDUCAO PROBLEMATIZADORA GERA CONSCINCIA DE SI


INSERIDO NO MUNDO EM QUE VIVE E DIZ RESPEITO IDIA DE
QUE DEVE EXISTIR UM INTERCMBIO CONTNUO DE SABER ENTRE
EDUCADORES E EDUCANDOS, COM A INTENSO DE QUE OS
LTIMOS

NO

SE

LIMITEM

REPETIR

MECANICAMENTE

CONHECIMENTO TRANSMITIDO PELOS PRIMEIROS. ESTA EDUCAO


SE D POR MEIO DO DIALOGO.(O PROFESSOR APRENDE ENQUATO
ENSINA)

DIALOGOCIDADE A COMUNICAO EXPRESSA PELA PALAVRAS E


PELA AO, POR ISSO A VERDADE TEM QUE EST CONSTANTE NESTE
DOIS MOMENTOS DE CONSTRUO DA EDUCAO, TANTO DO
ALUNO QUANTO DO PROFESSOR.

ENSINAR A PENSAR E PROBLEMATIZAR SOBRE A SUA REALIDADE A


FORMA CORRETA DE SE REPRODUZIR CONHECIMENTO, POIS A PARTIR
DA QUE O EDUCANDO TER A CAPACIDADE DE COMPREENDER-SE
COMO UM SER SOCIAL.

CONHECENDO SUA SITUAO NA SOCIEDADE, O EDUCANDO JAMAIS


SE CURVAR PARA A CONDIO DE OPRIMIDO, POIS SEU LEMA SER A
IGUALDADE E POR ELA BUSCAR.

O OBJETIVO DA EDUCAO DEVERIA SER A LIBERTAO DO OPRIMIDO,


QUE LHE DARIA MEIOS DE TRANSFORMAR A REALIDADE SOCIAL E SUA
VOLTA MEDIANTE CONSCIENTIZAO (CONHECIMENTO CRTICO DO
MUNDO).

PEDAGOGIA DA ESPERANA
UM REENCONTRO COM A PEDAGOGIA DO
OPRIMIDO.
SO PAULO: PAZ E TERRA, 17 ED. 2011
CONSTITUDA

DE

CONTEMPLAM

EM

QUATRO
UM

MOMENTOS,

CONTEXTO

OS

QUAIS

RELACIONADO

SE
S

EXPERINCIAS, FORMAO, E A INSPIRAO DAS IDEIAS DO


AUTOR PARA A CONSTRUO DE SUAS PEDAGOGIAS.

A ESPERANA RESSALTADA NAS PRIMEIRAS PALAVRAS DE


PAULO FREIRE, COMO UM ELO ENTRE OS SONHOS E A
REALIDADE.

A HISTRIA MOVIDA PELA LUTA DE CLASSES, E O QUE D


SUBSDIO PARA ESSA LUTA A ESPERANA DE UM FUTURO DE
IGUALDADE PLENA. SEM SONHOS NO H FUTURO DIFERENTE, NO
HAVENDO

FUTURO

NOVO,

EDUCAO

TORNA-SE

UM

ADESTRAMENTO.

A NECESSIDADE DE INVESTIGAR, DE DESENVOLVER FORMAS SEMPRE


MAIS CRIATIVAS DE ENSINAR. NECESSRIO QUE OS EDUCADORES
ADENTREM A ESSA EDUCAO PROBLEMATIZADORA, CONSOLIDE SUA
PROPOSTA PEDAGGICA PARTINDO DO PONTO QUE EDUCADOR E
EDUCANDO SO SUJEITOS DO PROCESSO DE CONSTRUO DO
CONHECIMENTO MEDIATIZADOS PELO MUNDO

POSSVEL EDUCAR PARA RESPONDER AOS DESAFIOS DA


SOCIEDADE,

SENDO

EDUCAO

DESTA

FORMA,

UM

INSTRUMENTO DE TRANSFORMAO GLOBAL DO HOMEM E


DA SOCIEDADE.TENDO COMO ESSNCIA A DIALOGICIDADE.

A NECESSIDADE DE SE TER UM COMPROMISSO PERMANENTE


E SISTEMTICO EM PROL DA EDUCAO E DA CONQUISTA
DA AUTONOMIA DAS CLASSES OPRIMIDAS

LEGADO DE PAULO FREIRE


RAZES: TICO-POLTICAS

ASAS: UMA TEORIA PARA IR ALM DELE

SONHOS:A UTOPIA DE UMA SOCIEDADE DE IGUAIS .PAULO


FREIRE PS O OPRIMIDO NO PALCO DA HISTRIA .O QUE
ELE ESCREVEU FAZ PARTE INSEPARVEL DA VIDA DE TODA
UMA GERAO QUE APRENDEU A SONHAR COM ELE SONHOS
POSSVEIS.

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