SALVADOR DAL, O MTODO PARANICO-CRTICO ENTRE NS

Salvador Dal, o salvador da arte da pintura, a reencarnao de Velzquez... Dal, o

escatolgico, Dal, o mstico, o avida dolars, o gnio surrealista, o mais surrealista entre
os surrealistas, celebrou da seguinte forma seu prprio nascimento: Repiquem todos os
sinos! Que o campons dobrado sobre o campo endireite as costas curvadas, como a
oliveira que o vento torce e apoie a face na palma da mo calejada, numa nobre atitude de
meditao... Olha! Acaba de nascer Salvador Dal... Foi numa manh parecida com esta que
os Gregos e Fencios desembarcaram nos golfos de Rosas e de Ampurias para ali
prepararem o leito da civilizao e os lenis limpos e teatrais do meu nascimento,
instalando-se no centro dessa plancie de Ampurdn, que a paisagem mais concreta e mais
objetiva do mundo.
A personalidade e o conjunto da obra de Dal marcam a histria da arte no ocidente por
meio de elementos to dspares e complementares quanto o prazer e o mal estar, a
racionalidade e a irracionalidade, o comestvel e o escatolgico, o belo e o grotesco, o mole
e o duro, o desejo e a impotncia. Na construo de sua obra pictrica, Dal resgata vrias
tradies da pintura e as transforma. O movimento surrealista fundado, entre outros, por
Andr Breton indica-lhe as possibilidades revolucionrias da imagem e do gesto criativo. A
obra de Freud abre-lhe as gavetas da percepo, abre-lhe os receptculos do sonho e do
inconsciente. O destino presenteia-lhe com Gala, sua Galarina, companheira, musa e
modelo... a Espanha descortina-lhe o cenrio, o eterno cenrio da costa catal,
absolutamente presente na maioria de seus quadros, e de onde surgem a luz e a cor da obra
daliniana.
Salvador Dal era, antes de mais nada, um mestre do desenho, como Picasso. Possua uma
habilidade comparvel a de grandes mestres da arte, como Leonardo e Velzquez, por
exemplo. Habilidade por meio da qual buscava desvendar o esprito das coisas, sua
natureza secreta, suas formas inusitadas, a percepo alm da percepo objetiva do mundo
e traduzida na pintura. Pintura por ele mesmo definida como uma fotografia a cores e
mo de imagens superfinas extrapictricas da irracionalidade concreta, a vida perfeita de
uma morfologia degenerada, um instinto sexual cerebralizado e sublimado pela arte.
Cretinizar o mundo e arruinar sua estrutura lgica so princpios derivados e geradores de
um mtodo, o Mtodo Paranico-Crtico, que mistura fezes, sodomia, erotismo, beleza,
misticismo e a angstia da morte na perseguio de uma lgica alm da lgica, em um
movimento de superao do homem enquanto criador, pois, para Dal, o erotismo deveria
ser feio, a esttica divina e a morte bela.
A beleza comestvel das obras de Salvador Dal ocupa nosso imaginrio como
reminiscncias esquecidas em gavetas de nossa inconscincia, alm do real, supra real,
surreal. Ali, naquele lugar pictrico do sonho e da plancie, nossa alma jamais encontra
repouso. Diante de nosso olhar descortina-se o mundo, como ele e como ele no . Ali
adormece nossa insanidade e nossa razo. L, na desolao luminosa da Catalunha, o
artista, que se auto denominava Gnio, transformou traumas e alucinaes em cores,
luzes e formas ao mesmo tempo familiares e estranhas, imagens surrealistas criadas por um

pintor que foi expulso do grupo surrealista comandado por Breton, por ser surrealista
demais.
possvel pensar em Salvador Dal como uma espcie de Veslzquez sodomita, onde
elementos do Renascimento e do Barroco foram atravessados pela esttica modernista, pela
filosofia e pelas concepes/revolues cientficas e sociais que marcaram o incio do
sculo XX. Atualmente, aps visitar inmeras instalaes de arte conceitual, de anti-arte,
penso em Dal, que, como Mir, pretendia assassinar a pintura, no toda a pintura, mas a
pintura moderna e todos os seus ismos, e tenho a sensao de que algo de equivocado se
d para alm dos odores melfluos de mictrio duchampiano, que algumas manifestaes
da arte contempornea exalam. Que os artistas que residem nestas terras centro-ocidentais
possam, humildemente, aprender com o Gnio que, temporariamente, habita entre ns.
Newton Scheufler
Casa da Mo
Ncleo de Estudos
e Pesquisas da Imagem (IMAGO)
Curso de Comunicao Social (UCB)