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Narrativas sobre a metrpole centenria:

Simmel, Hessel e Seabrook


Narratives about a centennial metropolis:
Simmel, Hessel and Seabrook
Carlos Fortuna

Resumo
A metrpole e a vida do esprito, de Georg Simmel,
abordado como texto seminal da sociologia
urbana e da anlise dos comportamentos humanos
em contextos metropolitanos. Estabelece-se
uma relao entre a atitude blas e o surgimento
da figura do flneur. Esta tratada a partir dos
contributos de Franz Hessel de finais da dcada de
1920 que retrata com algum romantismo o universo
metropolitano europeu anterior Segunda Guerra
Mundial. A terminar, o texto interroga a existncia
da flnerie nas megacidades do sul global de hoje.
O autor usa o recente relato de J. Seabrook para
ilustrar como, passados cem anos, a metrpole de
Simmel passou por profundssimas transformaes.
Se se puder ainda falar de flnerie, certamente
ela sofreu uma alterao radical da sua natureza.
De tal modo que essa mudana implica a reviso
epistmica da sociologia urbana.

Abstract
Georg Simmels The Metropolis and Mental Life
is treated as a seminal study of urban sociology
and of the analysis of human behavior in
metropolitan contexts. A relationship between the
blas attitude and the appearance of the flneur
is established. The latter is seen through Franz
Hessels writings, in the late 1920s, which present
a somewhat romantic view of the pre World War
II in Europe. The article ends up by questioning
whether flnerie still exists in todays global South
megacities. The author makes use of J. Seabrooks
recent writings to show the deep transformation
Simmels metropolis went through in the past
hundred years. If we can still talk of flnerie, it
has certainly undergone a very radical change in
nature which leads to an epistemic revision of the
canon in urban sociology.

Palavras-chave: Simmel; metrpole; flnerie ;


cnone urbano.

Keywords: Simmel; metropolis; flnerie; urban


canon.

Cad. Metrop., So Paulo, v. 13, n. 26, pp. 379-393, jul/dez 2011

Carlos Fortuna

Introduo: Simmel
e o cnone urbano

metrpoleeuropeia de finais do sculo XIX,


em torno da qual produziu um dos seus mais
influentes escritos A metrpole e a vida do

esprito (Simmel, 1997 [1903]).


Georg Simmel um daqueles intelectuais cujo

Pode dizer-se que A metrpole de

nome reaparece a cada instante nas reflexes

Simmel contribuiu decisivamente para a cons-

sobre inmeros temas da atualidade. Ou por-

tituio do cnone urbano ao longo do sculo

que as suas incurses se tornaram incontor-

XX. Entre os que puderam assistir conferncia

nveis e dificilmente descartveis nos nossos

em que pela primeira vez Simmel exps suas

dias, ou porque o entendimento da mudana

ideias sobre a condio urbana metropolitana,2

societal de hoje aconselha o recuo temporal s

poucos tero admitido estar perante um estudo

linhas originrias de seu questionamento, co-

seminal que alcanaria esse estatuto de obra

mo modo de fundamentar arqueologicamente

clssica, constitutiva, no sentido kuhniano,de

o saber contemporneo. So esses atributos

um novo cnone ou paradigma em formao.

que conferem a Simmel o estatuto de um dos

O estudo, associado a muitas outras conside-

fundadores da sociologia e atribuem ao seu

raes de Simmel dispersas por textos de na-

trabalho a condio de obra clssica. Num e

tureza no imediatamente acadmica, passou

noutro caso, enquanto legado intelectual sem-

rapidamente a ser comentado e glosado no

pre atual e sempre atualizvel , Simmel e a sua

efervescente meio acadmico e jornalstico

obra permanecem entre as marcas inspiradoras

alemo de princpios do sculo. As ideias ali

mais profundas do pensamento sociolgico

expostas depressa atravessaram a fronteira

contemporneo.

atlntica pela mo de Robert Park, discpulo de

So vrias as razes que fazem de

Simmel, e viriam a constituir parte importante

Simmelesse pensador atual. A primeira des-

de patrimnio intelectual da chamada Escola

sas razes decorre de partilhar com outros

de Chicago. Traduzido e retraduzido de modo

contemporneos seus uma inquietao sobre

incessante em todo o mundo, A metrpole

o que representa efetivamente a modernida-

na verdade uma referncia incontornvel e um

de no curso da civilizao. A escala macro de

marco do conhecimento disponvel sobre a ci-

tal objeto, contudo, foi abordada por Simmel

dade e a questo urbana.3

segundo uma metodologia que privilegiava a

Por essas razes, parece indispensvel

anlise de fragmentos (snapshots sub species

que regressemos ao estudo original de Simmel

aeternitatis),de novas formas e configuraes

para contribuir para esse desafio que, em boa

societais muito especficas, conjugadas com

hora, os Cadernos Metrpole lanam, de equa-

abordagens filosficas e estticas que, umas

cionar o lugar de Simmel na interpretao do

e outras, colocaram Simmel paradoxalmente

mundo das metrpoles dos dias de hoje. Antes,

fora do mainstream acadmico do seu tempo.

porm, permito-me desenvolver brevemente

A preocupao de Simmel com o que mo-

uma das facetas derivadas do fato de um es-

derno se encontra essencialmente assinalada

tudo como A metrpole de Simmel poder ser

pela sua aturada reflexo sobre Berlim como

considerado como parte integrante do cnone

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acadmico urbano. A faceta a que me refiro

populaohumana. No plano da teoria, esse

a da fixao ou delimitao terica-metodol-

universo das pequenas e mdias cidades es-

gica do objeto de estudo que a obra cannica

t limitado a ensaiar sucessivas tentativas de

constitui. O estudo de Simmel, reconhecida-

adequao das polticas desenhadas para os

mente centrado na evoluo urbana de Berlim

contextos das megacidades ou, em alterna-

da viragem do sculo, dada a sua originalidade

tiva, tm de forar a teoria a reconhecer que

e a pertinncia heurstica das suashipteses

a pequena dimenso de umas cidades no

no tempo em que surgiu, ajudou a fixar a

um efeito perverso da desmedida grandeza de

abordagem sociolgica urbana no contexto das

outras.

grandes cidades. Como sustento noutro lugar

Na poltica cientfica, sabemos interpre-

(Fortuna, 2011), tal opo teve como primeiro

tar o lugar dos efeitos no intencionais resul-

efeito derivado a estabilizao da sociologia ur-

tantes da investigao. Um deles , por certo,

bana no universo geocultural do ocidente euro-

o de no atribuirmos responsabilidades diretas

peu e norte-americano. Os efeitos epistmicos

ao autor pelos desvios que a sua teoria

resultantes dessa norte-ocidentalizao da

pode ter sofrido na mo dos seus seguidores.

sociologia urbana traduziram-se, fundamental-

Daqui retiro que o clssico ensaio de Simmel,

mente, na duradoura desclassificao de uni-

contribuindo embora para a constituio do c-

versos urbanos alternativos da Amrica Latina,

none sociolgico urbano em torno s grandes

de frica e da sia, no conjunto dos territrios

cidades, no restringiu a esse universo a ima-

empricos e de investigao urbana pertinente.

ginao sociolgica urbana posterior. Simmel,

Admito que a recente reflexo em redor das

alis, escreveu sobre Berlim, a grande cidade

chamadas outras cidades ou cidades ordi-

que tinha pela frente, e as suas consideraes

nrias possa constituir um contributo de rele-

foram sucessivamente comentadas e testadas

vo para a descanonizao da sociologia urbana

em outros lugares, com predominncia para as

e a reorientao dos seus princpios filosfi-

grandes cidades da Europa, que assim foram

cos e terico-metodolgicos (Amin e Graham,

sendo tornadas contextos naturais de investi-

1997; Mendieta, 2001; Robinson, 2006).

gao urbana. Supostamente porque era nes-

Um segundo efeito derivado do cannico

sas concentraes urbanas que se impunham

estudo de Simmel, e derivado do anterior, res-

os fenmenos sociopolticos inusitados e mo-

peita negligncia do universo das pequenas

dernos que, irrepetveis em contextos de menor

e mdias cidades. Cerca de 60% da popula-

escala, reclamavam interpretaes inovadoras.

o urbana mundial de hoje vive em aglomerados de menos de 750 mil habitantes (United
Nations, 2010) e, entre estes, a grande maioria
reside em cidades de menos de 100 mil (Clark,

A metrpole e a atitude blas

2003). O que resulta daqui que a insistncia


no estudo das megacidades risca deixar na pe-

Berlim, por volta de 1900, era um desses uni-

numbra um universo riqussimo de experin

versos intrigantes de acelerada mudana po-

cia urbana de uma parcela no desprezvel da

ltica e cultural. Com um pouco menos de 2

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milhes de habitantes, Berlim no era propria-

Seabrook, um irreverente reprter do mundo

mente uma cidade de grande escala. Em mea-

urbano dos pases pobres. Se admitirmos que

dos do sculo,com os seus 3.3 milhes, inte-

a metrpole seja metonimicamente associada

grava ainda o grupo das 20 maiores cidades do

figura do flneur, nas novas metrpoles do

globo, mas cedo perdeu esse estatuto, como de

Sul o que mais se pode aproximar da flnerie

resto sucedeu com as restantes cidades euro-

desenrola-se agora no na condio blas de

peias (Soja e Kanai,2007, p. 60). Quer isto dizer

Simmel, mas na mais alienada e sub-humana

que, exceo feita ao caso de Nova Iorque e Los

condio de vida, de quem luta a cada instante

Angeles, o peso demogrfico urbano do mundo

pela sobrevivncia, nas condies mais adver-

se tem vindo a deslocar para outras cidades

sas. De Simmel a Seabrook decorreram pouco

fora do contexto europeu e norte-americano.

mais de cem anos, um lapso de tempo sufi-

Essa profunda alterao da geografia da

ciente para assinalar profundssimas mudanas

urbanizao metropolitana importante para

ocorridas nas metrpoles, com destaque para

o argumento deste texto que passo a sumariar.

os atores sociais que melhor podem ilustrar a

Tudo comea com Simmel e Berlim. A metrpo-

condio de vida que elas enunciam. O percur-

le da viragem do sculo foi identificada como

so argumentativo fao-o discorrendo em traos

geradora de novas configuraes societais,

breves sobre as narrativas que Simmel, Hessel e

mas tambm de novos atores, crescentemente

Seabrook oferecem sobre a vida urbana.

individualizados e em confronto com tambm

A capacidade da metrpole de gerar no-

novos desafios sua condio cidad. Para

vas mentalidades e estilos de vida um trao

poder conservar o seu equilbrio mental, segun-

sociolgico da vida moderna, repetidamente

do Simmel, o frgil urbanita busca refgio na

assinalado pela sociologia urbana desde os

atitude blas de desprendimento e indiferena.

seus primeiros passos. Na linguagem simme-

Do eventual aprofundamento dessa condio

liana, a atitude blas a que melhor ilustra

resulta a possibilidade de uma total desafilia-

a moderna configurao psicossociolgica do

o dos sujeitos com o coletivo urbano. No li-

indivduo. Essa atitude blas, que Simmel faz

mite, o desprendimento do sujeito blas pode

derivar do imoderado desafio sensorial que a

dar origem figura do flneur, qui o sujeito

metrpole suscita, um dispositivo psquico

urbano que melhor tipifica a moderna condio

essencial para que os indivduos possam rea-

metropolitana. Quem e como se manifesta es-

gir aos efeitos da generalizada monetarizao

se flneur? Recorro ao relativamente margina-

da moderna economia urbana. No limite, ela

lizado contributo de Franz Hessel ele prprio

se constitui na atitude reiterada de indiferen-

um assumido flneur e descrio que faz da

a perante a diferena que distingue os obje-

Berlim da dcada de 1920. Na segunda metade

tos e mercadorias uns dos outros e separa as

do sculo XX, a intensa e rpida urbanizao

pessoasentre si (Simmel, 1997/1903, p. 35),

do Sul global, por efeito da descolonizao, ge-

convertendo-se em mecanismo de autodefesa

ra tambm ela novos atores. Que traos corres-

dos sujeitos modernos no quadro da grande

pondem flneurie nesses novos territrios ur-

cidade. um trao comportamental carregado

banos, se ainda existe? Recorro aqui a Jeremy

de negatividade, que fomenta a distncia e o

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Narrativas sobre a metrpole centenria

afastamento em face dos outros com quem nos

literatura sociourbanstica e das belles lettres

cruzamos nos espaos abertos da cidade.

do sculo passado, a origem do flneur est

No entanto, Simmel admite que o invlu-

identificada com um espao especfico (a cida-

cro de reserva mental e distanciao a que o in-

de de Paris) e um tempo determinado (segunda

divduo se entrega na metrpole, constituindo

metade do sculo XIX).4 No obstante, as con-

embora uma autodefesa, no to slido co-

sideraes tecidas por Simmel sobre a atitude

mo parece. Contra a sua permanente mobiliza-

blas permitem, a meu ver, estabelecer uma li-

o jogam as virtudes da ao interpessoal que

gao de proximidade temtica com a flnerie.

foram os sujeitos a uma estrutura variada de

Enquanto forma moderna de deambulao nos

sentimentos que, ao lado da atitude blas, do

espaos abertos das grandes cidades, o flneur

estranhamento e da averso, encerra tambm

refugia-se no domnio pessoal e privado a par-

simpatias e afinidades, mesmo que efmeras e

tir do qual estabelece os termos da sua rela-

transitrias, e tambm um sentido de autono-

o com a multido. Essa relao, portanto,

mia pessoal, ainda que indefinido. Nem tudo

constitui-se como relao marcada por uma

na relao urbana , portanto, feito de reao

paradoxal ntima exterioridade, a partir da qual

negativa. A cidade moderna contm mesmo,

o indivduo flneur estabelece um vnculo to

segundo Simmel, o potencial para pensarmos

egosta como apaixonado com a multido da

o lugar das relaes de civilidade e interao

grande cidade. Proximidade e distncia, en-

urbana nos espaos pblicos da cidade. A regra

quanto estratgia de vida, so justamente a s-

parece portanto ser a da conflitualidade vivida

bia combinao que preside ao comportamen-

de sentimentos contraditrios que interpelam

to pblico dos sujeitos urbanos racionais de A

os indivduos a cada instante e exigem dele

metrpole... Aquilo que o blas de Simmel pro-

uma deciso racional e objetiva.

cura com a racionalizao da sua interao em

As vrias personagens que passam a po-

contexto urbano no a busca do deleite pes-

voar a paisagem metropolitana moderna o

soal que tipifica o flneur de Baudelaire.5 , ao

estrangeiro, a prostituta, o pobre, o aventurei-

contrrio e como vimos antes, uma modalidade

ro, etc. experienciam essa conflitualidade de

de autodefesa e quase emancipao dos indi-

sentimentos. O mesmo se diga do flneur, essa

vduos perante a multiplicao de estmulos e

figura destacada da sociedade de massas que,

desafios que a condio urbana metropolitana

mesmo no pertencendo ao lxico urbano e

lhes impe e perante a qual estes se protegem

cultural simmeliano, representa a materializa-

de riscos e desequilbrios psicomentais, como

o dos constrangimentos psicossociais e emo-

os que Sartre trataria como nusea.

cionais enunciados em A metrpole

Para alm de fazer ressaltar a condio

Trata-se de um ator social intimamente

blas como expresso individual de relao so-

associado aos modos de observao e espe-

cial urbana dos sujeitos modernos, a incurso

tacularidade da urbanizao e da metrpole

de Simmel, sem nunca mencionar a flnerie

europeia tal como esta se desenvolve sob a

baudelairdiana, permite-nos ir ao encontro da

gide do capitalismo e do consumo a partir de

ideia que a noo de flneur algo indetermi-

meados do sculo XIX. Motivo recorrenteda

nada e sujeita a diversas interpretaes. Com

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efeito, em anos mais recentes, encontramos a

Berlim sobre que Simmel se detivera no seu A

flnerie sendo considerada como prtica de

Metrpole. Por fim, quero considerar que a

observao urbana associada ao mtodo do

viso de Hessel sobre o flneur, exposta como

fragmento etnogrfico da realidade ou sendo

conjunto de relatos de viagens e deambulaes

tomada como posio privilegiada para enten-

ocasionais pelas ruas e ambientes pblicos de

der o lugar da cultura visual e os modos de per-

Berlim, organizam um modo particular de ler a

cepo tpicos do sculo XX.

metrpole europeia da poca e permitem-nos


interpelar a sua evoluo ao longo dos ltimos
cem anos.

Franz Hessel, o flneur

Franz Hessel, nascido em 1880 no seio de


uma famlia judia de renda alta, manteve uma
longa relao de amizade e profissional com

Menos de trs dcadas passaram desde o sur-

Benjamin. Admirado como intelectual e escri-

gimento de A metrpole para que o flneur

tor, entusiasta assumido da experincia poltica

berlinense surgisse com fulgor por entre as dis-

e cultural de Weimar, Franz Hessel pode ser ti-

cusses intelectuais locais. At onde essa dis-

do, ao lado de Simmel, como um dos que pri-

cusso nos esclarece sobre a evoluo da vida

meiro se aperceberam da importncia da cida-

urbana metropolitana, uma questo em aber-

de como complexa encruzilhada de signos por

to que no pretendo abordar neste texto. Li-

decifrar. Frequentador de crculos intelectuais,

mito-me somente a enunciar em traos breves

artsticos e bomios da Alemanha de entre-

a incurso na flnerie, enquanto a um tempo

guerras (o Circulo do poeta Stefan George em

prtica de vida e narrativa intelectual, de Franz

Munique era o seu preferido), estabeleceu um

Hessel, uma figura grada, porm algo margina-

contato prximo com a elite cultural europeia

lizada, da cena intelectual berlinense. Pretendo

da poca, sobretudo berlinense e parisiense.

deter-me por uns instantes na viso de Franz

Os escritos de Hessel constituam j um

Hessel, precisamente por considerar que repre-

gnero literrio antes mesmo de W. Benjamin

senta uma atitude assumida de flnerie que

ou S. Kracauer se deixarem apaixonar por

vem atualizar em meados da dcada de 1920

este enigma cultural que a captao da vi-

a relao que admito existir entre o flneur de

da urbana da modernidade.8 Era um cultor da

Baudelaire e a atitude blas de Simmel. Por

escrita fragmentada e do relato de situaes

outro lado, o estilo e algumas das temticas

ocasionais e furtuitas da realidade urbana, que

tratadas por Hessel antecedem os termos e as

revela ressonncias claras com os snapshots

consideraes de Benjamin sobre o tema, pelo

sub specie aeternitatis simmelianos. Em mui-

que, no conjunto, a sua obra pode ser conside-

tas circunstncias, Walter Benjamin revela em

rada como uma leitura pioneira da metrpole

Rua de Sentido nico, por exemplo, uma franca

de entreguerras, ainda que marginalizada dada

simpatia pelo estilo de Hessel (Benjamin, 1992)

a sua limitada difuso. Outra virtude do tra-

e chega mesmo a declarar admirao pelo tra-

balho de Hessel que desejo sublinhar o fato

balho de seu amigo Hessel.9 De acordo com o

de tratar precisamente da mesma cidade de

comentrio de Anke Glebber, Hessel oferece

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um modo singular de captar a flnerie, basea

deixando transparecer certa obsesso e nostal-

da na construo literria da cidade como se

gia pelas runas e a destruio provocada pela

esta fosse um estudo de caso sociolgico. Tal

guerra.

leitura torna possvel traar a genealogia das

Hessel reconhece a grande dificulda-

formas de perceo que antecedem a condio

de em interpretar e habitar uma cidade co-

da flnerie ao permitirem considerar a prpria

mo Berlim, que se transforma rapidamente e

errncia literria como um metatexto da urba-

se encontra sempre em vias de se converter

nidade (Glebber, 1999, pp. 85 e 110).

em algo diferente sem nunca descansar sobre

Hessel, to familiarizado com Berlim co-

o seu passado (Hessel, 1997/1929, p. 212) e

mo com Paris, onde passava regulares tempo-

que, diga-se de passagem, tomaram de novo

radas anuais, na verdade um amante romn-

conta da cidade nos anos da sua reconstruo

tico da cidade, no sentido que Pierre Sansot

ps-Segunda Guerra Mundial, a que Hessel

fala de como amar uma cidade (Sansot, 1994,

j no assistiu, e novamente na sequncia da

pp. 358-374). Escreve de acordo com um sen-

queda do muro e da reunificao alem. Trata-

tido dialtico prprio que, ao mesmo tempo

-se aqui de uma referncia s contnuas trans-

que desvenda uma Berlim secreta cujos traos

formaes materiais e arquitetnicas por que

vo sendo descritos como potentes elementos

Berlim passou nas primeiras dcadas do sculo

de atrao, trata a cidade como um estranho

XX (Frisby, 2001). Acima de tudo, acomodar-se

espelho atravs do qual cada um se vai poder

contnua mudana da grande cidade requer

descobrir a si prprio. A relao de proximidade

a mobilizao permanente de energias e sen-

de Hessel com os surrealistas clara, j que os

timentos como condio de a saber perscrutar

seus passeios por Berlim, alguns compartilha-

e apreciar nos seus mais recnditos detalhes.

dos com o prprio Walter Benjamin, assinalam

Requer, sobretudo, uma atitude de inocente

um mtodo particular da montagem de frag-

tolerncia e reserva, ao mesmo tempo de pro-

mentos, em tudo semelhantes ao que Benjamin

ximidade e distncia calculadas de onde brota

usaria na escrita das suas famosas Passagens

a apreciao esttica da paisagem:

(Benjamin, 2009), ou que Guy Debord e os situacionistas iriam mais tarde promover com o
exerccio da deriva (Coverley, 2006).
Quando passeia por Berlim e nos conduz
pelas suas artrias, praas e bairros, ou quando se dirige diretamente aos seus concidados
berlinenses, Franz Hessel d mostras de uma
sensibilidade extrema para com a materialidade da cidade (por exemplo, nos detalhes minuciosos das ruas e das lojas ou nas descries
de indivduos), oferecendo uma viso intimista
e naturalista da metrpole e do seu passado,

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Se a rua de verdade uma espcie de


leitura, ento leiam-na, mas no a critiquem demasiado. No sejam demasiado apressados em julg-la bela ou feia.
No podemos confiar nestes conceitos.
Deixem-se enganar ou seduzir um pouco
pela luminosidade, pelo decorrer do dia
e pelo ritmo das vossas passadas Por
estar enclausurado de forma amistosa,
tambm aquilo que feio revela a sua
prpria beleza. Os esteticistas no sabem
disso mas o flneur conhece bem esta
realidade. (Hessel, 1981, pp. 59-60, citado em Reeh, 2009)

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Carlos Fortuna

Hessel assume essa atitude de reserva

outra que os seus semelhantes? Hessel no

e ponderao perante a grande cidade. Nada

hesitaria em responder afirmativamente, com

de juzos avaliativos precipitados, antes se

certeza influenciadopela forte relao empti-

aconselha reserva perante o objeto que, mes-

ca que estabeleceu com as duas metrpoles da

mo se de duvidosa beleza, ter sempre outros

sua vida: Berlim e Paris. O flneur cultiva com

recursos para nos atrair. A mesma cautela que

elas e as suas florestas de signos uma rela-

proclamara Simmel para prevenir os habitan-

o que faz ressoar o entendimento que Gilles

tes da metrpole de uma atitude resguardada,

Deleuze faz do amor, em que a pessoa amada

capaz de controlar os mpetos psicossenso-

surge perante o amante como uma pluralidade

riais peranteo bombardeamento a que ficam

de signos e impenetrveis e misteriosos, logo,

expostos os nossos sentidos, serve agora a

por isso mesmo, desafiadores objetos de desejo

Hessel para decifrar com competncia emo-

(Machado, 2009, p. 196).

cional e reserva avaliativa os sinais contradi-

Desconcertante, a grande cidade parece

trios da esttica urbana. Berlim que, lamenta

poder ser tanto mais admirada e amada quan-

Hessel,no tem sido suficientemente amada

to mais severa e difcil de decifrar. Repleta de

(Hessel,1997, p. 212), est disponvel para se

indecifrveis hierglifos, a grande cidade no

deixar conquistar pelos seus residentes, bas-

se deixa ler! (Er lasst sich nicht lesen!) co-

tando para isso que estes se entreguem sua

mo enunciara Alan Poe no seu Homem da Mul-

devoo plena e dos seus secretos recantos.

tido. A metrpole no tem a clareza espetral,

Tal pode ser tanto mais reconfortante, insiste

nem o princpio ou o fim dos outros espaos

Hessel, quanto caminhar devagar pelas ruas

urbanos. Tornou-se excessiva na medida em

cheias de gente proporciona um prazer invul-

que deixou de poder ser percecionada em sua

gar. Por isso declara: Todos ns, berlinen-

plenitude pelos seus habitantes. Divorciada

ses, temos que habitar mais a nossa cidade

da relao espacial que a definia e definia as

Concedei cidade um pouco mais do vosso

suas fronteiras como no tempo da metrpole

amor (ibid., p. 212).

de Simmel, a metrpole j centenria de hoje

Walter Benjamin v as investidas de

mostra-se indomvel e catica. Assim sendo,

Hessel na descoberta da cidade como uma

poder ela continuar a ser objeto de desejo?

redefinio do flneur parisiense, cuja arte su-

Nesta metrpole centenria tudo pode acon-

prema saber habit-la at ao ponto de saber

tecer, a todo o momento e em qualquer lugar.

perder-se nela. Para ele, a cidade, a grande ci-

Tanto pode esmagar o romntico flneur hesse-

dade modernista europeia pode ser alvo dessa

liano e submet-lo condio inerte de quem

simpatia e paixo, tudo dependendo afinal da

no consegue decifrar o texto sua frente e

nossa capacidade de a descobrir nas suas

se desorienta, como pode renovar a flnerie e

mais recnditas paragens. Isso uma compe-

torn-la uma condio universal, no mais uma

tncia ou uma epistemologia urbana que po-

condio personalista singular, porquanto num

de ser alcanada pela flnerie. Mas podero

mundo dominado pelo "esprito" das metrpo-

afinal os seres humanos amar qualquer coisa

les todos seremos flneurs.

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Narrativas sobre a metrpole centenria

A metrpole do irreverente
Jeremy Seabrook

em outros registos sobre as "outras" cidades,


tambm Seabrook produz uma leitura crtica
do modelo de crescimento econmico e urbano do mundo, num relato entrecortado de si-

Esta metrpole de hoje, arquetipicamente re-

tuaes que, pela sua veemncia, estabelecem

presentada pelas megacidades da sia, fri-

um contraste manifesto com as metrpoles dos

ca e Amrica Latina, no permite alimentar a

primrdios da modernidade industrial.

narrativa romntica da vida urbana que Hessel

Cities levanta a questo dos limiares da

oferece a partir do universo berlinense dos

dignidade da vida urbana nos contextos mais

incios do sculo passado. nessas condies

pobres de megacidades das Sul global. Na

que pretendo fazer o contraponto com Hessel,

viagem que fazemos com Seabrook por algu-

deslocando a anlise para o mal contido gri-

mas metrpoles da ndia ao Bangladesh, da

to de revolta do jornalista e ensasta britni-

frica do Sul s Filipinas, do Sudeste asitico

co Jeremy Seabrook, num pequeno livrinho

Amrica Latina, os protagonistas so dis-

de 2007, intitulado Cities: small guides to big

tintos profundamente distintos do sujeito

issues(Seabrook, 2007).

central da narrativa metropolitana de incios do

De modo muito sensvel, Seabrook des-

sculo passado. O relato pungente e impie-

taca os impactos sofridos na vida das pessoas

doso na denncia da incapacidade de ao das

que um pouco por todas as megacidades do

agncias internacionais e, principalmente, do

Sul global de hoje, continuam a migrar de al-

conhecimento social e poltico para encontrar

deias pobres para aglomerados urbanos colos-

soluo para a dramtica realidade descrita.

sais, desestruturados e violentos. Estamos nos

So tambm fragmentos de vidas de cidade,

antpodas, no duplo sentido poltico e geogrfi-

numa colagem narrativa de que, vale a pena

co, da narrativa dos incios do sculo XX sobre

assinalar, alguns retratos flmicos brasileiros

a metrpole. O que Seabrook traz de novidade

poderiam ser eloquentes descritores.

a dimenso poltica da vida metropolitana,

Seabrook mostra ser um fervoroso adep-

mesmo se se limita descrio de situaes

to da urgente necessidade de refazer as bases

pontuais, num registo por vezes impressionista,

e os princpios da nossa reflexo sociolgica

boa maneira da reportagem, ou, se se prefe-

sobre as cidades. De modo muito especfico,

rir, no bom estilo dos snapshpots simmelianos

o livro de Seabrook, embora sem pretenses

e hesselianos.

acadmicas, levanta a questo dos limites da

Os ensaios de Seabrook revelam um

sociologia urbana para responder s novas rea

cotidiano metropolitano que implica, antes

lidades metropolitanas emergentes. Ser que

de tudo, o reconhecimento de uma profunda

chegamos ao fim da cidade, enquanto catego-

alterao do significado poltico do viver nes-

ria pertinente mas ainda presa a paradigmas

ses espaos desestruturados e violentos. Da

do passado?10 Nessa linha de questionamento,

dmarche seguida pelo autor retira-se o re-

interroga-se, por exemplo, acerca do que julga

conhecimento da transio rpida e profunda

ser o paradoxo das cidades dos pases em de-

ocorrida na condio da metrpole. Tal como

senvolvimento, muitas das quais, apesar do seu

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estatuto de cidades globais, permanecem

redes de sobrevivncia, porm todos acabam

desprovidas dos recursos que tipificam as suas

em condio infra-humana limite de catadores

11

congneres do ocidente. O seu impressionan-

de lixo, de vendedores de rgos humanos ou

te ritmo de crescimento, principalmente desde

de escravizados sexuais.12 O chamado setor

o perodo ps-colonial, faz ressaltar a multipli-

informal cresce desmesuradamente com eles

cao e a extenso da favela, ou do slum, com

e custa deles e da sua estratgia de sobre-

essas ou outras designaes, um pouco por to-

vivncia. Informal , em muitos casos, um

do o mundo. O estatuto de muitas dessas gran-

mero eufemismo, j que a linguagem nos pode

des cidades na escala dos poderes e nas gre-

prender o raciocnio. Ser informal a situao

lhas classificatrias convencionais oscila muito

do condutor de riquex que, com uma perna s,

em funo de sua insero em redes internacio-

pedala nas ruas de Daca para conseguir a sua

nais tecidas pelo capital industrial e financeiro,

renda diria? Ser informal o jovem casal

pelo comrcio e pela produo tecnolgica da

que prope a venda do seu filho de dias aos

era da globalizao. Em funo dessas hierar-

ocidentais que passam nas ruas de Jacarta?

quias, algumas metrpoles parecem estar mais

Sero informais os traficantes de cabelo de

prximas do norte (por exemplo, So Paulo,

jovens mulheres mortas ou as crianas que em

Singapura ou Mumbai) e outras mais prximas

Calcut revendem as garrafinhas de gua que

do sul (por exemplo, Bengalore, Dhaka, ou

trataram de encher com gua contaminada?

Lagos). Outras parecem estar no que o prprio

Como Mike Davis diria, so estas e outras for-

Jeremy Seabrook designa de "situao de fron-

mas de sobrevivencialismo informal (ele in-

teira em que se articulam, a um tempo, to-

siste no qualificativo) que sinalizam o modo de

dos os traos de todos os suis e de todos os

vida de gigantescas massas populacionais nas

nortes (Tijuana, Ciudad Juarez ou Durban).

megacidades do mundo pobre de hoje (Davis,

O "direito cidade" que reclamam os

2007).

migrantes que insistem em demandar estas

Separada das outras cidades que formam

metrpoles no passa de uma quimera, impos-

a megacidade do Sul global, essa gigantes-

svel de alcanar. E assim vivem e morrem,

ca massa de pobres urbanos foi destituda de

em ritmo obsceno, reclamando uma promessa

qualquer estatuto social pelo apartheid eco-

de cidadania sem concretizao homens, mu-

nmico, no j tnico ou racial, que fratura o

lheres, crianas, velhos, doentes, todos pobres

mundo das cidades do medo, sem apoios

tornados incontornveis perdedores da mo-

nem servios bsicos, de salubridade e segu-

dernidade. Ofendidos, expoliados, excludos,

rana, sem fornecimento nem de gua nem de

encontram-se na contramo do curso da hist-

cidadania. Tudo isso acontece num mundo de

ria dos pobres respeitveis envergonhados

metrpoles que h apenas algumas dcadas

do tempo da metrpole de Georg Simmel e

atrs dava os seus primeiros passos para exal-

Franz Hessel a quem o Estado providncia es-

tar o seu amor cidade, mesmo que o amor

tava prestes a acudir. Aqui, do Estado no se

tpico e ambguo da flnerie, que tanto se faz

conhece o paradeiro e das polticas sociais no

de proximidade, presena e afinidade, como

se v rasto. Muitos procuram soluo nas suas

dos seus contrrios. Tudo isso sucede neste

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Narrativas sobre a metrpole centenria

tempo singular e sem paralelo no seu acmulo

urbana desta metrpole centenria. Desde os

de conhecimento sobre as cidades e as mega-

seus primrdios, esta metrpole passou por

lpoles. Parece que sabemos hoje tudo sobre

uma rpida e profunda mudana na sua natu-

as questes urbanas e os desafios ambientais,

reza. De tal monta que no se d conta que o

as necessidades de segurana, os sistemas de

reconhecimento urgente do seu prprio lugar

transporte ou de proteo sanitria, como dos

implica tambm a construo de um renovado

conflitos sociais e tnicos at s virtudes da go-

cnone urbano.

13

vernao democrtica e participada.

O relato irreverente de Jeremy Seabrook


uma das vias para tornar visvel e audvel a
humanidade excedentria das outras" ci-

Concluso: uma nova flnerie?

dades que o poder poltico e as multinacionais


insistem em tornar invisvel e silenciar. Como
o prprio flneur, estas metrpoles invisveis

Esta outra cidade, todavia, vive na penum-

e silenciadas so as mesmas que, todavia, in-

bra do nosso conhecimento e reclama a nossa

sistem em se mostrar e fazer ouvir com a bru-

indignao poltica. Seabrook indigna-se. Mas

talidade da sua condio de cidades excessi-

remete-se a uma contida condio de jorna-

vas. Ser que algum as v? Algum as est a

lista e clama por uma nova viso sociolgica

escutar? Ser que elas permitem ainda buscar

para esta macrocidade. Quem poder ajudar?

refgio na atitude blas? Ou cancelaram-na

parece ser o seu principal questionamento. A

definitivamente? Esmagaram o flneur? Ou

sociologia? perguntamos ns... Sim, se souber

simplesmente alteraram sem remdio a sua fi-

rever e refazer os seus princpios norteadores,

sionomia? Ou estaro essas metrpoles a con-

os seus mtodos e os objetos que estiveram

tribuir para a universalizao da sua prpria

na sua origem como disciplina e no desenvol-

condio? O que isso poder significar que

vimento das suas especializaes. Ou seja, a

num mundo de metrpoles como o que est a

sociologia sim, se souber recolher, reler e rea

ser construdo, a condio do flneur deixar

tualizar os contributos dos seus fundadores.

de ser particularstica e atributo de uns poucos

E se, ao seu lado, conseguir colocar todos os

apenas e pode converter a todos ns resi-

relatos, uns de tonalidade mais amorosa e ro-

dentes urbanos de toda a espcie, analistas e

mntica, outros de maior indignao e politi-

comentadores, acadmicos ou no em novos

camente mais empenhados e dar-lhes sentido.

praticantes de uma flnerie globalizada. Como

No fundo, fabricando uma juno virtuosa de

Simmel aconselha, devemos mobilizar os nos-

todos os Simmel, Hessel e Seabrook do mundo

sos recursos mentais e saber reagir a mais esta

e com eles tentar contribuir para o reconheci-

investida nossa frgil condio de habitantes

mento urgente e o resgate da nova condio

deste excessivo mundo de macrocidades.

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Carlos Fortuna

Carlos Fortuna
Professor de sociologia e coordenador dos Programas de Mestrado e de Doutoramento em Cidades
e Culturas Urbanas na Faculdade de Economia da Universidade de Coimbra. Coimbra, Portugal.
cjfortuna@gmail.com

Notas
(1) Uma dessas configuraes societais a metrpole, como passaria a ser conveno designar a
grande cidade posteriormente ao seu consagrado estudo de 1903 sobre a Grossstadt (A
metrpole e a vida do esprito).
(2) Efetivamente, A metrpole e a vida do esprito foi apresentado pela primeira vez em conferncia
organizada pela Fundao Gehe em Dresden, em 1903, como o intuito de celebrar a Primeira
Exposio Municipal Alem. Como outras exposies semelhantes (por exemplo, a Exposio
Comercial de Berlim de 1896), tambm a Exposio de Dresden reconheceria Berlim como
moderna cidade mundial, aberta s grandes inovaes tecnolgicas da poca (transportes e
comunicaes) e capaz de cultivar um esprito de modernidade (Stewart, 2009, p. 2).
(3) A metrpole centrado fundamentalmente sobre as novas tendncias da vida urbana, trata da
racionalizao das relaes sociais em contextos urbanos em expanso e da crescente objetivao
da cultura como resultado da monetarizao da economia. O texto tem sido criticado por ser
desprovido de qualquer contextualizao histrica substantiva e por no apresentar qualquer
confirmao emprica e estatstica que lhe confira um sentido comparatista. Comprovadamente,
como sustenta David Frisby, um dos mais destacados especialistas na obra de Simmel, no era
esse o intuito do autor ao discutir os traos psicossociais que pautavam a nova vida nas grandes
cidades europeias da viragem do sculo dezanove (Frisby, 2001). Alm disso, encontram-se
claramente ausentes do texto problemticas importantes da reflexo sociolgica de hoje que
Simmel explorou noutros textos dispersos (por exemplo, a questo da governao poltica da
cidade, ou os domnios especficos da produo, ou a prpria estrutura social, ou as relaes
sociais de gnero, ou a questo espacial e da esttica urbana, entre outras). Assim, por exemplo,
os ensaios que Simmel escreveu sobre Roma (1898), Florena (1906) e Veneza (1907) constituem
reflexes histrico-filosficas de grande pertinncia para o reconhecimento da importncia que
o autor atribui dimenso esttica da cidade no seu todo (Fortuna, 2010). Tratando-se de uma
das ausncias de A metrpole..., a questo da esttica urbana em Simmel tem portanto de ser
captada num conjunto de textos e fragmentos dispersos.
(4) Os escritos de Charles Baudelaire (1821-1867), em particular o seu ensaio sobre O Pintor da Vida
Moderna (Baudelaire 2010) e, acima de tudo, a interpretao que Walter Benjamin lhes dedicou
(Benjamin, 1983) foram os principais pilares da viso sociolgica sobre esse ator social que no
deixou nunca de atrair outras numerosas reflexes posteriores (Frisby, 1992; Tester, 1994;
Waizbort, 2000).
(5) O homem que adora perder-se no meio da multido alcana fervorosos prazeres de que
aquele que se isola e fecha numa caixa e preguioso, qual molusco metido na sua concha, est
eternamente afastado (Baudelaire, 1970, p. 20, citado em Tester, 1994, p. 2).

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Narrativas sobre a metrpole centenria

(6) Segundo David Frisby, este mtodo jornalstico da reportagem, com grande afinidade
atitude metodolgica to utilizado por Simmel, foi aplicado por Robert Park, no seu trabalho
de etnografia urbana. Por outro lado, Sigmunt Kracauer rejeita a reportagem na anlise da
realidade cultural urbana e adota, em alternativa, uma perspetiva construtivista na observao
dessa mesma realidade (Frisby, 1994, pp. 104-105).
(7) Esta opo por Hessel deliberada, precisamente para dar ateno ao seu pioneirismo no
tratamento da flnerie berlinense. No dedico ateno aqui ao estudo consagrado de Walter
Benjamin sobre o flneur (Benjamin, 2009, pp. 461-498) centrado em Paris e na relao
econmico-espacial traduzida pela presena da mercadoria e do consumo no espao pblico
das arcadas.
(8) Da obra pessoal de Franz Hessel merecem destaque os Paseos por Berln, de 1929 disponvel
em castelhano , uma recompilao de ensaios de 1933 disponvel em francs com o ttulo
Encouragements au plaisir e um texto sobre Marlene Dietrich, de 1931. Alm da sua obra
pessoal, Franz Hessel foi tambm um tradutor admirado de obras de Stendhal, Baudelaire e
Proust, entre outros. A traduo para a lngua alem de A la Recherche du Temps Perdu, de
Marcel Proust, feita em colaborao com Walter Benjamin, foi um acontecimento muito
celebrado em que, todavia, o contributo de Hessel ter sido menorizado pela imprensa, que
o apresentou como tradutor secundrio e atribuiu erradamente a W. Benjamin a primazia do
trabalho (Palmier 1997).
(9) Refiro-me ao eplogo significativamente titulado O regresso do flneur que Benjamin assina na
edio dos ensaios de Hessel Passeios por Berlim de 1929 (Benjamin, 1997).
(10) Tenho designado de ps-cidade essa contnua alterao das condies estruturais da vida
urbana e a crescente inadequao da retrica acadmica para captar o essencial dessa mudana.
(11) Veja-se a esse propsito a reflexo incisiva de Joo Sette Whitaker Ferreira sobre a globalidade
de So Paulo (Ferreira, 2007).
(12) As descries pontuais da vida de pessoas singulares das metrpoles do Sul surge
recorrentemente entre os escritos de Seabrook. Assim, pode ver-se tambm a sua acutilante
descrio do mundo urbano em desenvolvimento nas cidades do Sul (Seabrook, 1996).
(13) Num tempo e num mundo em que sabemos at (ns acadmicos e as autoridades), com fina
exatido, a que horas do dia (de todos os dias do ano) as mulheres da cidade indiana de Pune
so estupradas. Agradeo esta informao a Sujata Patel.

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Texto recebido em 4/nov/2010


Texto aprovado em 15/dez/2010

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