RAMATIS

Resgate nos
Umbrais
Obra Medinica de Ramatis
ditada ao mdium
Mrcio Godinho

1 Edio 2007

Ficha Catalogrfica

Dedico esta obra a

Meu pai, J.S. Godinho, por ter mostrado o caminho da
Espiritualidade.
Anna Maria Di Masi, pelo incentivo a continuar
caminhando em momentos de tempestade.
Aos confrades Srgio Vencio e Milton de Souza pela bravura
e desprendimento ante os resgates no Planalto Central.

ndice
Breves Consideraes ............................................................................. 7
Prefcio ........................................................................................................ 11
Palavras de Ramatis .............................................................................. 19
Os Umbrais e o Mito do Inferno ...................................................... 23
Os Umbrais Astralinos ......................................................................... 39
Os Primeiros Moradores Umbralinos .......................................... 59
Os Vales e Abismos ................................................................................ 73
As Instituies Umbralinas................................................................ 77
Os Anticristos ........................................................................................... 93
As Vtimas das Guerras ..................................................................... 103
Os Mutilados Perispirituais ............................................................ 113
Drogaditos, Tabagistas, Alcolicos e Sexlatras .................. 121
A Ao dos Socorristas e os Postos de Socorro .................... 137
A Religio e o Contato com Deus nos Umbrais..................... 145
A Urgncia da Prtica Medinica ................................................ 149
Terapia Para os Direitistas do Cristo ........................................ 155

RESGATE NOS UMBRAIS

Breves Consideraes
Estimados leitores.
Trabalhar com Ramatis nesta obra, me causou enorme
satisfao. Alm de o assunto em particular ser de grande interesse,
pude no decorrer do trabalho, compreender um pouco mais sobre
certas regies umbralinas, o que me provocou uma espcie de
desmistificao acerca de muitas coisas para as quais me julgava
sabedor, mas que no fundo desconhecia completamente ou no
mnimo possua uma noo parcial.
Tudo o que lemos sobre os Umbrais, em sua maioria nos
causa certa incredulidade. Pois a imagem destas regies costuma
antes passar pelo crivo do pensamento catolicista minha primeira
formao religiosa. E bem sabemos que as referncias sobre o
pecado e sofrimento humano cabem, com alguma sorte, em vrios
dos mais detalhados relatos que temos sobre as regies infernais.
Logo, pensar sobre os habitantes umbralinos poder nos causar
pavor, especialmente porque acreditamos ser este lugar um reduto
de criaturas diablicas, simplesmente porque fomos ensinados a
pensar que l reside o diabo.
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RAMATIS

Certa vez, quando ainda era novio ante a prtica

medinica, havamos formado um grupo de estudos sobre a
mediunidade, e posteriormente, para o socorro espiritual. O tempo
foi passando e a capacidade do grupo foi se tornando cada vez
maior. Conseqentemente a espiritualidade aumentou a
complexidade dos atendimentos de modo que isso nos trouxesse
maior aprendizado.
Na medida em que o grupo ia avanando nos trabalhos, a
alegria tambm aumentava. Pois a sensao de gratido imensa
aps concluirmos uma etapa de assistncia espiritual. Foi ento que
os orientadores invisveis nos fizeram notar o perfil daqueles que
estvamos socorrendo. Ou seja, eram todos moradores de regies
umbralinas, mas que j estavam em total condio de serem
resgatados!
Para a nossa surpresa, no encontro seguinte, um dos
participantes mais experientes voltou com o seguinte relato:
Meus amigos! Pensei muito durante a noite passada e
conclu que o momento de me afastar do grupo. As razes que me
levam a fazer isso so simples: Eu desejo trabalhar com espritos de
luz e no com espritos sofredores. Pois de sofrimento, j basta
aquele que temos por aqui!
Este companheiro explicou-nos acreditar no fato de que os
mdiuns devem sempre trabalhar com espritos superiores. Acolher
espritos recm-chegados dos Umbrais poderia ser perigoso para
todos. Pois muitos possuam dio no corao, alm de serem
vingativos.
Todos ns ficamos perplexos e ao mesmo tempo
entristecidos. Pois acabramos de perder um grande colaborador.
To logo este irmo se foi, um de nossos supervisores
invisveis prestou solidariedade ao grupo manifestando-se atravs
da psicofonia. Sua mensagem de encorajamento nos trouxe a clara
idia de que os sos no necessitam de mdicos, conforme ensina
o Evangelho de Jesus. Disse-nos tambm que a funo dos grupos
de socorro socorrer. Os bons espritos sempre estiveram
engajados nos mutires de assistncia e socorro espiritual, ainda
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RESGATE NOS UMBRAIS

que sua presena nos fosse imperceptvel. Recomendou-nos, ainda,

que perseverssemos nas lides medinicas e tentssemos, na
medida do possvel, compartilhar com novos socorristas o
conhecimento ali adquirido. Pois isto nos permitiria multiplicar os
grupos de assistncia espiritual e conseqentemente agilizar os
trabalhos de resgate.
Com a sada daquele to importante trabalhador vieram
muitos outros cuja empolgao era contagiante. Estes sim nos
fizeram um grande bem e consistiram nos verdadeiros
trabalhadores da ltima hora. Foi com eles que conseguimos
avanos considerveis em trabalhos difceis, bem como a
propagao dos ensinamentos que mais tarde seriam aplicados em
vrios dos grupos medinicos por onde estive.
curioso observar que nos Tratados Esprita e
Espiritualista h muito poucas referncias sobre os Umbrais.
Certamente todas as doutrinas apontam para a necessidade da
reforma interior por ser exatamente este o ponto de partida, que
nos levar libertao dos grilhes da alma. Entretanto, aqueles
indivduos que despertam antes, possuem o dever de velar o sono
daqueles que ainda no despertaram. E quando isto acontecer, que
possamos dar as boas-vindas e acolher com todo o zelo estes irmos
que se encontravam no mais profundo adormecimento espiritual.
Se de fato somos filhos do mesmo Pai, precisamos nos
cuidar uns dos outros, sempre atentos aos desgnios divinos. Por
esta e outras razes o resgate nos Umbrais deve continuar!
Mrcio Godinho
Lagoa Vermelha - RS, final de 2006.

RAMATIS

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RESGATE NOS UMBRAIS

Prefcio
Por Herclio Maes Esprito

Caros irmos, muita paz!

Nos dias de hoje o planeta Terra sofre considerveis
transformaes, seja em nvel fsico ou espiritual. Entretanto h
uma regio cujos efeitos so sentidos de forma intensa. Esta regio
conhecida por vs como os Umbrais!
Os Umbrais, regio equivocadamente confundida com o
Inferno, consistem numa espcie de parada obrigatria para
todos aqueles que retornam ptria espiritual, ou iniciam os
preparativos reencarnatrios. So verdadeiras regies de adaptao
vibratria e l existem muitas colnias especializadas neste
processo.
A presente obra faz parte de uma trilogia. Sua inteno
descrever sobre a geografia umbralina, os trabalhos de resgate e o
complexo esquema social existente nos Umbrais.
Nosso mestre Ramatis, amorvel e paciente educador tem
dispensado interminveis horas na superviso das mais diferentes
formas de estudo, seja no desdobramento espiritual para planos
mais altos onde se aprende apenas respirando o ar que rodeia estes
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RAMATIS

ambientes, e nas profundezas abissais do astral inferior, de

atmosfera sufocante e cida, como que estivssemos respirando
alguma espcie de sulfato.
Por autorizao deste mentor, relatamos singular
experincia rememorada quando despertei no plano incorpreo,
aps terem processados os tratamentos a que me submeteram os
benevolentes enfermeiros e mdicos do hospital, onde fui
conduzido to logo se processou meu desencarne.
Tive a graa de receber a esperada visita de Ramatis,
trajando as mesmas vestes as quais se fez perceber em minha
infncia e durante os trabalhos medinicos realizados por inspirao
deste amado irmo.
Numa mescla de jbilo e emoo, as lgrimas corriam
meu rosto flagrando a controvrsia de culpa e alegria. Culpa por ter
desencarnado com a sensao de no ter concludo meu desiderato
integralmente. E alegria porque reencontrei meu amado irmo!
Ramatis no teve olhos para julgamentos e to logo me
mostrei acessvel, tranqilizou meu esprito informando que meu
trabalho havia sido realizado em meio grande hostilidade, numa
poca de florescimento do espiritualismo como um todo no Brasil.
Felizmente este pas se mostrou o menos inspito de todos,
abrigando as sementes das doutrinas mais diversas numa poca em
que se praticava a intolerncia religiosa.
Percebi que meu perfeccionismo e tendncia de a tudo
realizar com extremo afinco se constituram no algoz que naquele
instante tentava me consumir atravs da culpa e do remorso.
Mas este mentor no me julgaria da forma como me
julguei, e no me condenaria da forma como me condenei. No! Ele
apenas me recebeu acolhida e amavelmente.
Fui convidado a participar de um pequeno encontro para
debater e recordar sobre a proposta iniciada por Ramatis no incio
do sculo XX, planejada criteriosamente para que ocorresse dentro
da normalidade, e da qual, enquanto encarnado, faria a ponta viva.

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RESGATE NOS UMBRAIS

Num silencioso ambiente nos acomodamos de maneira

confortvel, iniciamos uma espcie de regresso coletiva onde
rememorvamos lembranas de uma poca no muito longnqua.
Era como se todos pudessem interagir nesta recordao.
Algo parecido com uma sesso de cinema onde todos assistem ao
filme, exceto que ali nossas mentes estavam interligadas por um
fenmeno parecido com a telepatia, sob o comando mental de
Ramatis.
Ele nos conduzia o tempo todo, e assim, nos vimos
incursionando pelo astral inferior envolvidos por uma abbada
dourada, algo como um campo de proteo, e que na verdade
consistia na irradiao do campo urico de Ramatis.
A serenidade transmitida por aquele esprito de ascensa
envergadura nos fazia sentir profunda calma, mesmo sabendo que
se trataria de uma conversa austera e contingente com o ento
considerado responsvel pelo quadrante geogrfico ao qual Ramatis
se incumbira de levar notcias do Alto.
Sua conhecida fama vem desde os tempos em que vestia
o nome de Timur, conhecido pelos ocidentais como Tamerlane ou
Tamerlo.
Dentre os vrios conquistadores brbaros, Tamerlane foi
diplomtico, inteligente e hbil militar. Dizia-se mongol,
descendente de Temugin, o verdadeiro nome de Gengis Khan o
conquistador.
E l chegando, enfrentamos o cheiro putrefato e a acidez
de uma atmosfera carregadssima de fluidos psquicos densos e
hostis, sendo que minha maior surpresa foi ter encontrado uma
criatura glida e de equilbrio psicolgico de causar espanto ao mais
respeitado estudioso da alma humana.
Com um sarcasmo explcito, envidou grave expresso
como o lutador que simplesmente profere um olhar possesso a fim
de aniquilar toda a psicologia de seu adversrio, sem, entretanto,
provocar mudana num nico fio de cabelo de Ramatis.
E o dilogo teve seu incio:

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RAMATIS

Tamerlane: Que fazes aqui, vs que sois a

representao em pessoa da divindade e algum que enverga to
alto posto orbcola? Decidistes visitar a escria?
Ramatis: Vs tambm sois a representao da
Divindade. Sois mais que isto: irmo em Buda, Krishna, Jesus e
Maom. Seja ctico ou crente, com ou sem religiosidade, amvel ou
antiptico, ainda assim continua sendo meu irmo em todos estes
que vos citei!
Viemos em misso de paz, conforme recebeste de teus
simpatizantes e colaboradores, o aviso de que um dia
apareceramos a fim de divulgar a proposta crstica da libertao.
Com um medonho e demorado gargalhar, aquele esprito
se fez ouvir por todas as redondezas. E retrucou:
Acaso algum por aqui j aceitou? Pelo que noto, os
apegos so os mais diversos e as tendncias que eles possuem me
faz trabalhar pouco, quase nada na manuteno daquilo que mais
lhes atrai e caem pelas prprias ms inclinaes.
Os gostos so os mais variados! H os mesquinhos, os
hipcritas, os falantes e os ouvintes. Todos exibem a prepotncia
infame. Os que falam, pensam serem donos da verdade. Inventam
regras o tempo todo para manipular aqueles que lhes ouvem. E
estes, por sua vez, odeiam se enquadrar em qualquer tipo de regra.
Pois mesmo aqui requeremos disciplina, e aqueles que se vem
como senhores de suas prprias vontades; estes so os mais
vulnerveis! Pobres coitados!
H tambm os fanticos e os racionais; os desequilibrados
com a doena vista, e os desequilibrados com aparncia sadia; os
presunosos, rancorosos, vingativos, ressentidos, orgulhosos e
arrogantes, todos, todos, sejam intelectuais ou ignorantes,
necessitam apenas de um convite para num piscar de olhos servirem
a mamon. H cura para isto? E se houver, julgo que vosso trabalho
ser demasiadamente rduo! Talvez uns cinqenta milnios?
Ramatis calmamente respondeu:
Ento no sabes que o reencarne de muitos destes que
se encontram por a desesperados est programado?
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RESGATE NOS UMBRAIS

Olhais ao vosso redor e vereis que a escurido no tardar

a se dissipar. Os primeiros raios luminosos j penetram por entre os
abismos, e todos aqueles que quiserem tero uma oportunidade.
Este um decreto sideral! E ainda que levemos algum tempo para
inici-lo, o faremos contando com toda a assistncia do Alto.
O irmo est olvidado que a fora do Divino Criador est
dentro do corao de cada um de ns, Suas criaturas. E
invariavelmente todos os que se encontram aqui, ali, acol, nas mais
distantes longitudes siderais, recebero em seu tempo, no somente
o convite modificao, mas tambm a casa planetria para
habitar conforme seu padro de comportamento.
Vivemos uma poca de mudanas! E aqueles que quiserem
mudar recebero todo o amparo de que necessitem, ao passo que
aqueles que quiserem percorrer o caminho equvoco, ver-se-o
convidados, daqui a dois ou cinqenta milnios, a enxergar o peso
de uma nica realidade: de que no h uma s criatura que
permanecer estagnatria, seja aqui ou qualquer outro lugar do
cosmo.
Por aqui estaremos todos em pleno movimento! Afinal de
contas este orbe passa por profundas reformas em toda a sua
estrutura vibracional. Porm, aqui ou noutro planeta o tempo
sempre o mesmo e est sempre nas mos de cada um, da mesma
forma que o momento de fazer as escolhas sobre qual caminho
seguir, inexoravelmente alcanar o irmo mais renitente.
Nosso anfitrio continuou:
Falais em reencarnao destes que aqui se encontram?
E acaso no sentiro falta deste ambiente onde se regalam com os
mais variados exageros?
Ramatis:
Reconhecemos que tais irmos possuem diversas
fragilidades e podero recair a qualquer instante. Mas tambm
sabemos da importncia que conceder tantas quantas
oportunidades houver disponveis. Se carem, estaremos l para
auxili-los.

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RAMATIS

E depois, temos uma equipe unida e diversos voluntrios j

se encontram em fase de preparao.
Sabemos que h muito para ser realizado. Porm, deveis
conscientizar-vos de que ao insistir nesta desditosa caminhada, cedo
ou tarde nos reencontraremos!
Vendo que Ramatis no era influenciado ou mesmo
sensibilizado por nenhum dos comentrios feitos, partiu ento para
uma espcie de jogo-rpido distribuindo um sem-nmero de
comentrios. E nosso mentor respondia de maneira solene e
fraternal a cada um deles:
Pegarei seus pupilos pelo sexo desregrado!
Ensinar-lhes-emos lidar com sexualidade, livres de
quaisquer preconceitos e como algo to comum no dia-a-dia do
homem!
Semearei a discrdia em todas as comunidades
espiritualistas por onde se encontrarem!
Ensinar-lhes-emos o caminho do Universalismo
livrando-os dos chaves religiosos e abrindo as portas para uma s
bandeira: A fraternidade!
Farei com que se tornem insurgentes de todas as vossas
lies e que utilizem vosso nome para contradizer vossos mais
valiosos ensinamentos!
Ensinar-lhes-emos o caminho do Evangelho para que se
utilizem essencialmente dos ensinamentos de Jesus a fim de
reconhecerem Sua presena em nossas simples lies!
Farei com que se julguem uns aos outros!
Ensinar-lhes-emos o caminho do autoconhecimento a
fim de que observem em si mesmos aquilo que mais lhes incomoda
nos outros. E se acaso julgarem o semelhante, ensinar-lhes-emos o
caminho da absolvio!
Farei com que os egos se desgovernem!
Ensinar-lhes-emos que mdiuns so to passveis de um
desgoverno psquico tanto quanto qualquer outra pessoa. E muito
mais, propor-lhes-emos que trabalhem a si prprios em suas casas

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RESGATE NOS UMBRAIS

espiritualistas a fim de aplicarem em si mesmos a proposta do

mestre Jesus!
Usarei o preconceito que possuem contra eles mesmos!
Ensinar-lhes-emos que o preconceito assim como vrios
comportamentos so inerentes ao estgio que o planeta Terra ainda
se encontra, mas que com esforo e comprometimento havero de
superar tudo o que se constituir obstculos e limitaes!
De forma repentina o silncio se fez presente e numa
troca magntica de olhares, ambos, Ramatis e Tamerlane,
mostraram a todos ns ali presentes que o dilogo poderia
continuar por um longo perodo de tempo. Porm, aquele no era o
objetivo da visita.
E concluindo, Ramatis encerrou com os seguintes dizeres:
Sabemos que muitos irmos possuem pactos e
promessas com vrios daqueles que comandam estas regies.
Alguns destes somente o mantm por medo e ignorncia.
Estaremos trabalhando para que todos possam caminhar
pelas prprias pernas aprendendo o mesmo ofcio daqueles que j
so servidores da Causa Maior, sem deixarem, entretanto, nas mos
de seus mentores o trabalho de que so responsveis.
No h outro caminho to salutar quanto o
esclarecimento pessoal. assim que os fortaleceremos para quando
fizerem a travessia de seu vale das sombras interior, e tendo
dificuldades em sintonizar com seus mentores e mesmo com o Alto,
ainda assim perseverem. No h nada mais seguro do que fornecer
a cada um as ferramentas para que aprendam trabalhar com suas
prprias mos e se tornem filhos independentes.
Este o desejo do Criador e o desiderato de cada criatura!
Fique em paz meu irmo, no anseio que possamos nos
reencontrar noutras condies!
Encerrado o encontro, retornamos mantendo o silncio e
os coraes em prece.
Na sala, dedicamos um momento a comentar sobre
aquela visita e me foi possvel, de imediato, compreender porque o
levante contra Ramatis e seus ensinamentos sempre foi ostensivo.
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RAMATIS

A influncia pela qual este irmo exercia e provavelmente

ainda exerce em todos aqueles que a ele esto ligados, mostra o
quo necessrio executarmos de forma prtica e laboriosa os
ensinamentos que Ramatis nos ofereceu ao longo de sua jornada, e
obviamente oferecer atravs dos mdiuns existentes e outros que
ainda surgiro.
Em princpio todos podemos ser mdiuns de Ramatis e
mesmo de Jesus. Basta levarmos adiante seus ensinamentos,
propondo melhorar nossas caractersticas humanas e construir um
modelo de retido moral na prtica de atos ilibados, em prol de
uma reforma planetria, sonho antigo do homem mais primitivo
que j pisou o solo terrcola e provavelmente de todos os que
pisaro este solo bendito nestes tempos de transio!
Deus abenoe a todos!
Herclio Maes

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RESGATE NOS UMBRAIS

Palavras de Ramatis
Meus irmos, que a luz do Cristo irradie o amor fraterno
para vossos coraes!
As questes religiosas que abordam o Cu e Inferno se
perdem na noite dos sculos.
No de hoje que o terrcola debate sobre este assunto,
carregado de mitos e lendas acerca do Belzebuh ou Satans, fruto
da frtil imaginao de algum indivduo que se deu ao trabalho de
fantasiar alguma pobre alma-penada.
Todavia, h todo um processo mitolgico acerca do
assunto, que deveremos iniciar nesta e estend-lo pelas prximas
obras, que constituem a programao laboral de nosso mdium.
O tempo de existncia dos Umbrais referendados neste
trabalho relativamente pouco. Podemos dizer que esta metrpole
espiritual de pssima reputao teve seu incio pouco antes dos
tempos bblicos e sua funo principal era provocar, aps o total
resguardo de seus moradores, a ascenso vibratria do planeta de
modo que o Cristo Jesus pudesse alcanar o plano fsico sem
maiores dificuldades, o que de fato ocorreu segundo os planos da
Engenharia Sideral.

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RAMATIS

Na poca o planeta havia sido tomado tanto em nvel

espiritual quanto fsico, por grandes hostes de criaturas com pouca
ou nenhuma lapidao moral. Obviamente existiam seres humanos
centrados e de carter ilibado. Mas padeciam sob o pesado jugo
daqueles que impunham o poder atravs da violncia, tirania e
opresso.
Com o intuito de se fazer cumprir o retorno do Messias, foi
necessrio provocar uma espcie de exlio dentro do prprio
planeta, onde muitos daqueles que andavam as soltas, foram
isolados por razovel perodo de tempo.
Para que uma mensagem do Alto seja propagada a
contento, necessrio que haja uma estabilizao vibratria antes
de seu surgimento, at um perodo razovel de disseminao. Pois
num clima instvel impossvel a fixao do mais simples
ensinamento, que diramos em se tratando de lies siderais to
importantes como aquelas proferidas pelo Cristo Jesus!
Desta forma, o planeta entrou numa freqncia que
permitiu no somente a propagao verbal como tambm a
expanso vibracional dos ensinamentos de Jesus, que atingiram
todos os continentes, semeando o terreno para que sculos mais
tarde, o Cristianismo se espalhasse por todo o globo terrcola.
Como seria impossvel e at mesmo injusto manter estes
irmos aprisionados nas regies umbralinas, chegaria o tempo em
que seus portes abririam. E alcanando a liberdade que tanto
almejavam, deparar-se-iam com um mundo completamente
modificado. Isto permitiria com que fossem arrebatados por um
novo patamar vibratrio, que os tocaria no fundo da alma
provocando-lhes o anseio pela transformao!
Noutras pocas, tivemos diferentes Umbrais astralinos,
que possuram a mesma funo, alm de permitir com que energias
muito mais conflituosas que as atuais, fossem aos poucos
transformadas.
A civilizao atlante teve, em seu apogeu, um dos Umbrais
mais terrveis que se possa imaginar. Nele habitaram os maiores
gnios malficos que j pisaram o solo terrcola. No de espantar
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RESGATE NOS UMBRAIS

que sua geografia russe feito castelo de cartas, tamanha a

concentrao de energias das mais diversas origens.
Nos tempos vdicos, na ndia, vamos encontrar mais uma
referncia em relao aos Umbrais, comandados por Rvana, uma
das personificaes do mal segundo a filosofia vedanta.
Estamos comprometidos com o desfazimento das regies
umbralinas desde o continente atlante; e continuaremos frente da
mesma tarefa no tocante ao encaminhamento dos irmos que
habitam as atuais reas umbralinas de vosso planeta.
Poderamos conversar sobre o assunto durante milnios e
ainda assim referendarmos centenas de outros Umbrais que
existiram s margens de todas as civilizaes terrcolas, mas que
desapareceram junto com estas, tendo seus habitantes
remanejados para outras regies sidreo cosmopolitas.
No momento em que a humanidade vivencia profundas
transformaes tanto em nvel fsico quanto espiritual, necessrio
que cada vez mais movimentos de socorro ao prximo sejam
estabelecidos com o objetivo de auxiliar na elevao vibracional de
vosso planeta. Queremos dizer que as prticas espirituais, desde
que sejam realizadas em nome do Bem, precisam ganhar cada vez
mais espao no cotidiano terrcola.
Preocupa-nos ao avistar vossa humanidade entretida com
os prazeres efmeros da vida carnal enquanto os valores morais e
espirituais acabam ficando em segundo plano.
Logo estaremos chegando ao limiar do despertamento
para as Realidades Divinas. Ento ser o momento em que deveis
estar a postos para auxiliar todos aqueles que encontrarem
dificuldades ante o despertar para o terceiro milnio.
Que esta obra estimule cada vez mais no auxlio ao
prximo, promovendo-lhes um excelente estudo!
Ramatis.

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RAMATIS

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RESGATE NOS UMBRAIS

Os Umbrais e o Mito do Inferno

01 Existe o inferno?
RAMATIS Sim! Contudo, o inferno considerado por
ns um estado momentneo de esprito, ao contrrio de vs, que
pensais nele como um territrio geogrfico onde habitam as
criaturas mais terrveis e medonhas, cujo prazer consiste em
atormentar a humanidade.
O inferno geogrfico no mais do que fruto de vossa
imaginao, repleta de variados requintes da crueldade, capaz de
fantasiar o que poderia acontecer do simples e pobre pecador ao
mais cruel dos assassinos.
No fundo, a imagem do inferno fruto do desejo que o
terrcola ainda possui em se vingar de algum que lhe imputou
algum tipo de prejuzo ou sofrimento revelia. Trata-se de um
artifcio freqentemente utilizado por vs, no anseio de que a
Justia Divina execute dolorosa pena a algum que vos causou
prejuzo ou mal.
E por estar um tanto apegado ao sentimento de vingana,
querendo se mostrar mais espiritualizado, o terrcola transfere para
Deus seus desejos mais sinistros de vingana ao dizer: Deixo nas
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RAMATIS

mos de Deus a injustia que fulano me fez! Ou simplesmente:

Fulano haver de arder no mrmore do inferno!
02 E quais seriam as caractersticas que mostram ser o
inferno um estado momentneo de esprito?
RAMATIS Primeiramente necessrio compreender que
o mundo dos mortos, conforme vossas religies costumam se referir
um mundo onde os pensamentos e emoes adquirem forma e
so perfeitamente visveis aos olhos de todos ns, desencarnados.
Quando o terrcola experimenta uma forte emoo
causada, por exemplo, pela perda de um ente querido, de sua
estrutura espiritual jorram intensos jatos de energia caracterizada
pela dor que est vivenciando. Boa parte das emoes verte para o
corpo fsico enquanto sua aura fica como que congestionada,
devido ao intenso acmulo das emoes liberadas da alma.
Embora a perda de um ente querido provoque
naturalmente o sentimento de pesar, de luto, tal experincia
provoca temporrio desajuste psquico. Naturalmente o psiquismo
se reestrutura com o passar do tempo. Mas podemos considerar
que, entre a constatao da dor, ocasionada pela perda deste ente
querido at o total refazimento psicolgico, onde podemos dizer
que houve uma quase que total superao, h momentos de
desespero. E este sentimento, o desespero, um dos principais
elementos que compe o cenrio considerado por vs como
infernal.
De outra forma, quando somos colocados diante de uma
situao para a qual no espervamos, estamos sujeitos ao
protesto, fruto de nossos apegos. raro encontrar um indivduo que
no sofra diante de alguma perda, seja material ou existencial. E o
sofrimento o prximo elemento que compe o cenrio do inferno.
Quando tomamos conscincia de um ato inconseqente,
praticado alhures; e quando percebemos o mal que fizemos a
outrem, um forte sentimento de culpa nos toma de assalto. A culpa,
por sua vez, nos leva prtica da autopunio. Sentimos um desejo
irresistvel de sofrer por ter causado sofrimento a outras pessoas.
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RESGATE NOS UMBRAIS

Ento podemos dizer que a culpa outro elemento que compe

este macabro cenrio!
Deveis observar que sois capazes de construir ambientes
dos mais trgicos somente atravs da fora criativa do pensamento,
da mesma forma que possvel recriar ambientes ednicos com a
mesma propriedade. Trata-se de apenas uma questo de ponto de
vista.
03 E como tais sentimentos perpetram no interior do
indivduo a noo de se ter vivido no inferno?
RAMATIS Se fizerdes idia de que numa nica existncia
somos capazes de passar por muitos sofrimentos e dificuldades, o
simples acmulo de experincias mal-resolvidas tendem a surgir
sempre que estivermos diante de uma dificuldade. como se
nossos medos, antes adormecidos, despertassem todos de uma
nica vez e passassem a nos assombrar, furtando todas as nossas
foras e tornando-nos acovardados.
A verdadeira imagem do inferno consiste em apenas um
vale de sombras, silencioso e amedrontador. No h mais nada ali
exceto o medo exalado por ns!
04 Qual seria a razo do ser humano alimentar o mito
do inferno quando poderia, por outro lado, higienizar seus
pensamentos e emoes?
RAMATIS Desde tempos remotos o terrcola alimenta
idias das mais escabrosas.
As religies mantiveram e algumas ainda mantm
pesadas influncias neste sentido, o que contribui para a
manuteno e mesmo a perpetuao da imagem mtica do inferno.
Porm, conforme vos dissemos, do inferno, possui o
terrcola, noes distorcidas. Pois boa parte das referncias provm
das escrituras bblicas atravs dos textos apocalpticos ou de
parbolas como aquela de Lzaro, o mendigo cujo corpo coberto de
feridas se achava prostrado mesa de um rico e mesquinho
homem, se alimentando das migalhas que caam de sua farta mesa.
25

RAMATIS

Aps a morte de ambos, Lzaro foi para os cus enquanto o outro

fora para o inferno.
preciso compreender que as estrias contadas no mundo
antigo aludem uma poca em que precisamos nos humanizar. Tais
estrias, por mais assustadoras, no so mais do que instrumentos
de conscientizao a nos informar que certas atitudes,
especialmente aquelas movidas pelo egosmo, orgulho,
mesquinhez, nos trazem, com o tempo, sofrimento. Mas isto no
significa que iremos para o inferno por causa disto.
As lies proferidas pelos mestres siderais constituem
eficaz instrumento de aprendizado, e o aparente sofrimento que
provocam oriundo dos comportamentos de seus aprendizes e no
exatamente das lies ou da maldade dos educadores!
Outrossim, a mrbida necessidade que muitos indivduos
possuem no tocante flagelao do prprio corpo para fins de
purificao da alma, constitui ato brbaro, verdadeira violncia para
com o prprio corpo, que ddiva divina concedida por Deus para
nossa evoluo. Longe de flagelar nosso frgil organismo,
precisamos cooperar para a sua conservao levando em conta que
a flagelao no purifica a alma, mas sim, alivia as conscincias
pesadas do mal que fizeram a outrem, e, se provocaram dor em seu
semelhante, desejam ardentemente passar pela mesma dor a fim
de que se penitenciem perante Deus dizendo: Senhor! Provoco em
mim mesmo o sofrimento que causei em meu irmo!
Lembramos-vos que nem todos aqueles que dizem:
Senhor! Senhor! Entraro no reino dos cus!
Por este e outros motivos, encontramos vrios irmos no
mais cruel dos sofrimentos, simplesmente por terem constatado
que causaram mal a outrem: desejam para si o sofrimento que um
dia provocaram!
05 Quer dizer que a autoflagelao constitui num dos
comportamentos os quais definem o chamado vale de prantos e
ranger de dentes?

26

RESGATE NOS UMBRAIS

RAMATIS Aquilo que os escritos apocalpticos definem

como vale de prantos e ranger de dentes, caracteriza-se pelo
sofrimento coletivo de criaturas que, tendo tomado conscincia dos
males que produziram para si mesmos e para outrem, se jogam por
conta prpria num estado de torpor psicolgico e aceitam o
sofrimento como forma de purificao.
Muitas das referncias sobre o arrependimento afirmam
que, to logo o indivduo se d conta do mal que tenha praticado,
imediatamente a justia divina lhe tira o peso dos ombros e
concede nova oportunidade. Portanto, o arrependimento , acima
de tudo, uma questo de amadurecimento e postura diante de algo
que precisa ser reparado; cuja harmonia necessita ser restabelecida.
E quando percebemos que Deus concede infinitas
oportunidades diante de nossos equvocos, uma vez preparados
para retomar nossa caminhada evolutiva tomados pela humildade e
encorajamento, no h porque o sofrimento continuar a existir em
nossas vidas!
06 E o que dizer das pinturas e descries cujas obras
literrias retratam a imagem do inferno. Seria fruto da imaginao
de seus autores?
RAMATIS Certas pinturas retratam com alguma
semelhana as regies umbralinas.
As cenas de sofrimento e desequilbrio descritas em A
Divina Comdia de Dante Alighieri constituem uma das mais claras
referncias sobre determinadas regies do astral inferior.
Entretanto boa parte dos que ali habitam, participam por livre e
espontnea vontade, por apego ou simplesmente pela idia de que
uma vez condenados infelicidade, havero de padecer por toda a
eternidade. So criaturas cujo desconhecimento das leis superiores
os faz penar, e, portanto, necessitam do esclarecimento libertador
para que reiniciem a jornada de retorno casa Paterna!
07 Quer dizer que muitos dos habitantes umbralinos
somente o so por que se comprazem disto?
27

RAMATIS

RAMATIS Evidentemente a maioria dos que habitam as

regies umbralinas possui forte identificao com as energias
grosseiras, proporcionadas pelos mais diferentes apegos os quais a
humanidade insiste em nutrir.
Por no terem alcanado certo estgio de sofrimento,
mesmo sabendo que a situao em que vivem haver de cobrarlhes pesado custo, ainda assim esto dispostos a pagarem o preo.
So como que indivduos viciosos que, cientes do mal que angariam
para si, persistem no vcio que lhes furta a sade espiritual.
Entre tais criaturas, indubitavelmente iremos encontrar
aqueles que j tomaram conscincia da situao em que se
encontram, mas impotentes, so incapazes de libertar-se das
amarras espirituais cultivadas anteriormente com tanto esmero,
necessitando, portanto, do socorro que vem do Alto.
nesse desvario coletivo que as cenas dantescas do
inferno ficaram gravadas no pensamento humano e acabaram, com
o tempo, por sofrerem grandes deturpaes.
08 E quanto figura mitolgica do diabo. O que dizeis
sobre isso?
RAMATIS a palavra diabo deriva da palavra grega
diablos, cujo significado : aquele que divide. Isto significa que a
diviso num sentido de perda da coeso, da fora; o surgimento da
dvida, do medo, da fraqueza, define com alguma clareza a
personagem cujas religies ocidentais elegeram como o prncipe das
trevas.
Trata-se de apenas mais um mito dentre tantos que foram
criados para manter os fiis religiosos entre a redoma da opresso.
J tempo de vos livrardes de tais crenas!
09 Atualmente existem obras de inestimvel valor que
retratam a realidade dos pores umbralinos. No podemos deixar
de citar obras como O Abismo ou O Martrio dos Suicidas; e mesmo
a obra O Cu e O Inferno, de Allan Kardec alm de outras que no
foram mencionadas. Sabemos que h sofrimento nestas regies e,
28

RESGATE NOS UMBRAIS

segundo o vosso raciocnio, poderamos compreender que se trata

de um sofrimento consentido?
RAMATIS Se levarmos em considerao que tais regies
em muito se assemelham vossas favelas, onde cidados de bem
dividem espao com irmos pactuados com a delinqncia, ento
no podemos dizer que existe um sofrimento consentido, mas sim,
um sofrimento condicionado.
Para os moradores dos umbrais no h escolha seno
esperar pelo momento em que o escoamento de seus piores apegos
e costumes chegue ao fim, para que sejam recolhidos a planos
superiores, recebam o devido tratamento e reiniciem na ciranda da
reencarnao.
Podemos dizer que muitos irmos espiritualistas, por mais
conhecimento que possuam sobre a topografia umbralina,
conhecimento este adquirido atravs de boas leituras como as
obras as quais vos referis, ainda assim nutrem o pensamento
dantesco de que os umbrais constituem regio de espritos
malignos, prontos a se transformarem nos mais cruis obsessores.
Ficariam pasmos ao descobrir que mesmo nos umbrais residem
criaturas cuja ndole poderia facilmente lhes superar, mas que no
tendo a oportunidade da reencarnao, optaram por manter-se
temporariamente habitando tais regies.
10 Quer dizer que os umbrais poderiam ser comparados
a determinadas regies de nosso planeta, cujas sociedades
agonizam diante da precariedade governamental?
RAMATIS Perfeitamente! Em determinados locais do
continente africano, onde vossos irmos agonizam, a falta absoluta
de assistncia mesmo assim no os torna desesperanosos.
Possuem estes irmos, a fora que vem da alma, e que os faz
sobreviver mesmo estando h dias sem receber o alimento que
nutre o corpo. Constituem o retrato fiel das regies mais abissais
dos umbrais astralinos.
Mesmo no Brasil, ptria abenoada, notamos o
surgimento de regies as quais no perderiam em nada para certos
29

RAMATIS

quadrantes do astral inferior, reiterando que nestas regies habitam

muitas criaturas de carter ilibado!
11 O que tereis vs a nos dizer sobre as atuais
condies das regies abissais do astral inferior?
RAMATIS Desde o chamado do Cristo Jesus a geografia
dos umbrais astralinos mudou de forma considervel. Houve, de l
para c, o surgimento de diversas frentes de socorro espiritual, o
que permitiu, num primeiro momento, fazer uma espcie de censo
estatstico a fim de que num futuro prximo, o trabalho de nossos
nobres socorristas se tornasse eficaz e gradativo.
Imagineis que ao construir vossas casas preciso pensar
na fundao. Sem ela no seria possvel levantar a edificao sem a
exposio dos riscos oferecidos pelo tempo. E quanto mais
reforada, mais andares haver de suportar.
Pois bem. Ocorre que num perodo de aproximadamente
dois mil e quinhentos anos, se contarmos que os umbrais atingiram
seu apogeu entre o ano de 1500 a.C. e 1000 d.C., logo aps se deu
incio a um colapso cujo efeito ainda sentido em vossos dias,
situao que envolveu toda a psicosfera planetria.
Como em todas as civilizaes que atingem seu pice e
logo em seguida entram em decadncia, est os umbrais atingindo
seu estgio final, etapa que precede seu total desaparecimento.
No podemos afirmar quando isso ir ocorrer. Porm, vos
dizemos que no dever levar muito tempo tendo em vista que o
nmero de trabalhadores medinicos oscila para mais ou para
menos. Estimamos que entre 30 e 50 anos a psicosfera planetria
ser outra de modo que noutros tempos, em pocas vindouras, ser
difcil para o terrcola acreditar que um dia a Terra foi como
atualmente !
12 Notamos que fizestes uma analogia sobre as
fundaes de uma casa. Podereis explicar mais?
RAMATIS Vos dizemos que as fundaes que hoje
sustentam os umbrais astralinos, embora sirvam como base para
30

RESGATE NOS UMBRAIS

abrigar os mais controversos tipos humanos, ainda assim tal

empreendimento fora construdo com as melhores ligas obtidas na
grande matriz sideral. E esta uma das razes pelas quais os
trabalhos de resgate constituem verdadeiros desafios onde nem
sempre nossos socorristas obtm xito.
Ser preciso que novas frentes de trabalho surjam a fim de
somarem esforos aos que j se encontram em atividade.
O que muitos grupos medinicos vislumbram em questes
de socorro nestas regies no passa de apenas uma superficial
noo do hall de entrada de uma construo imensa e intrincada
tal qual os castelos da Europa medieval.
13 Seria possvel estimar um nmero aproximado de
habitantes em todo o orbe terrcola?
RAMATIS Sabe-se que bem menos de 1/3 dos terrcolas
se encontra simultaneamente na esfera fsica, em fase de
reencarnao ou recentemente desencarnada. Diramos que esses
trs estgios, apesar de distintos, interligam-se para formar os trs
aspectos mais importantes que circundam a vida na matria.
Se contabilizssemos o nmero de indivduos que habitam
tais esferas, flagramos a estatstica aproximada de 45 bilhes de
almas humanas distribudas em vrias camadas vibracionais,
habitando colnias espalhadas por todas as latitudes do globo
terrestre. Isto sem contar que vosso orbe habitado outros tantos
moradores que no mais necessitam reencarnar enquanto o planeta
Terra no obtiver a promoo sideral de Hospital-Escola.
14 E haver a chance de vermos este imenso nmero de
habitantes povoarem a face do planeta?
RAMATIS Impossvel! Apesar de o planeta ter condies
de suportar cerca de 25 bilhes de humanos, entretanto suas
reservas naturais se esgotariam rapidamente, o que tornaria o
planeta inspito.

31

RAMATIS

15 E quanto aos trabalhos de socorro espiritual? Em

vossa opinio eles esto sendo eficazes? Esto cumprindo a meta de
maneira satisfatria?
RAMATIS Reconhecemos que apesar do terrcola estar
em adiantado estgio de espiritualizao, entretanto pesa-lhe sobre
os ombros a preguia. No h nada mais difcil para uma mula de
carga do que desempacar. Pois o mais pedregoso aclive no lhe tira
o nimo. E para o terrcola no h nada mais pernicioso que o
desnimo. ele que lhe tira as foras impedindo-lhe de resistir e
superar o mais simples dos desafios.
J vos dissemos que se o homem aplicasse os
ensinamentos do evangelho, a situao do planeta no seria esta!
Por outro lado, se encontramos o desnimo por parte do terrcola,
tambm encontramos a pacincia por parte do Pai!
16 Apesar de haver boas frentes de trabalho espiritual
no Brasil e noutros pases onde a prtica medinica mais
ostensiva, o que dizer dos mtodos de socorro espiritual?
RAMATIS Como bem sabeis, temos hoje recursos como
benzimentos, simpatias, agrados, passes, irradiaes, descarregos e
toda uma gama de procedimentos espirituais. Mais recentemente
tm surgido ferramentas como Apometria, til nos labores da
caridade e dotada de um potencial incomensurvel e comprovada
eficcia teraputica. Mas vos dizemos que est para surgir outra
abordagem de maior eficcia. Pois na medida em que avanamos
com nosso plano de esvaziamento umbralino, a cada etapa surge a
necessidade de desenvolvermos novas pontas de tecnologias. E
para suprir uma necessidade que ainda no comeamos a sentir, em
que pese forma como alguns quadrantes astralinos sero
explorados, que desde o incio do sculo XX trabalhamos com afinco
para que esta ferramenta surja no seio da humanidade no menor
perodo de tempo.
17 Dentre as modalidades anteriormente citadas, qual
destas ferramentas teraputicas mais se enquadra dentro das
32

RESGATE NOS UMBRAIS

necessidades que o terrcola possui no tocante ao

autoconhecimento?
RAMATIS Seramos injustos se puxssemos a brasa
para prximo de nossa sardinha. No podemos afirmar que uma
ferramenta melhor do que a outra pelo simples fato de existir
preferncias e necessidades diversas. No entanto, afirmamos que
quanto mais verstil e universalista uma ferramenta, maior sua
penetrao por entre os terrcolas e suas crenas.
No podemos ignorar que as atuais sesses de descarrego
possuem imensurvel valor junto aos templos evanglicos. De igual
forma os benzimentos proporcionam a cura dos to conhecidos
maus olhados ou olhos-gordos. Mas certo que, por mais eficazes,
tais mtodos esbarram na impiedosa fronteira das crenas religiosas
de modo que enquanto um indivduo enxerga o seu mtodo
preferido como algo divino, entretanto constata no mtodo alheio a
presena do demnio.
Sendo a cura um ato de f, no nos surpreende que o
mesmo procedimento cure o cncer de um desenganado, mas
sequer toca o corao de um acometido por simples resfriado.
18 Por que dizeis que a cura um ato de f?
RAMATIS Simplesmente porque as crenas so
plasmadas em nosso centro da vontade! No me torno um doente
simplesmente porque a doena me escolheu. Torno-me enfermo
porque acolho gestos, pensamentos e sentimentos perniciosos.
simples assim!
A f no est ligada diretamente a Deus. Ela est ligada
certeza de que podemos superar todo e qualquer obstculo em
qualquer poca da humanidade. Para um indivduo sem f, a
estrada plana consiste no pior obstculo simplesmente porque lhe
basta no querer seguir adiante. E para um indivduo com f, o
aclive pedregoso somente parte de uma caminhada que h muito
iniciou e est longe de terminar.

33

RAMATIS

19 possvel que surja uma ferramenta teraputica de

cunho universalista, e cuja natureza no fira as crenas alheias?
RAMATIS Observeis que os mtodos teraputicos, para
que ofeream algum benefcio ao indivduo, precisam reforar neste
a crena numa fora superior. ela que inicia o processo que
entendemos por cura.
No podemos deixar de mencionar que o esclarecimento,
sob um aspecto geral, tambm um excelente mtodo de cura
desde que esteja o terrcola um tanto mais comprometido com o
Bem do que atualmente est.
Na Terapia de Vidas Passadas buscam o alento aqueles
que acreditam na reencarnao; no div do analista, aqueles que
necessitam divagar com maior profundidade suas questes
vivenciais; nos centros umbandistas, aqueles que procuram a fora
dos orixs; e nas casas espritas, os que buscam o esclarecimento do
evangelho; nos templos evanglicos os que necessitam do fervor da
orao; e nas igrejas, vemos aqueles que se reforam nas ladainhas
e na comunho pela hstia. E por fim, nos templos budistas, aqueles
que buscam a paz no silncio da meditao!
So tantos mtodos, todos eles de eficcia comprovada,
que o aparecimento de mais um destes arrebanharia uma pequena
multido. E no nosso propsito formar mais um movimento a
explanar nossa verdade.
Almejamos para o futuro prximo o surgimento de um
mtodo verdadeiramente cristo, e no estamos dizendo que todos
os outros no possuem os sinais do Cristo. Nos referimos ao sentido
de quem precisamos urgentemente irmanar nossos coraes
sintonizando-os com o princpio do universalismo. E isto,
infelizmente nenhuma doutrina, religio ou mtodo teraputico
jamais conseguiu realizar!
chegado o tempo em que vosso orbe ingressar nos
princpios da religio universal; e que se apoiar nas bases da
teraputica sideral, capaz de curar qualquer mal que j surgiu em
todo o cosmo. Este elemento, to verstil, capaz de se converter em
qualquer forma, segundo as necessidades da humanidade csmica,
34

RESGATE NOS UMBRAIS

se chama amor! No h no universo, fora to arrebatadora quando

esta! No h alimento que promova tamanha fartura; e no h
medicamento que cure com a profundeza e amplido tal qual o
amor!
20 E atravs deste veculo o amor que
conseguiremos operar nos pores umbralinos?
RAMATIS Em certas regies do astral inferior se
encontram criaturas horrendas que fariam do mtico Belzebuh um
verdadeiro modelo de beleza.
Estes irmos, submetidos energia telrica de vosso
planeta, uma vez que perderam o rumo de sua caminhada, sofrem
profundas, porm reversveis deformaes perispirituais. Nem
poderamos assim denominar, pois seu perisprito j no parece
como tal. Ao contrrio, mais se parecem com estruturas cujo visco
muito se assemelha graxa utilizada na lubrificao de vossas
engenhocas.
Apesar disto, sob a horrenda e ascorosa aparncia se
encontra um filho do mesmo pai que vos concebeu!
So irmos que h muito tempo no vamos. Pudera!
Escolhemos caminhos distintos. E enquanto alguns de ns
caminhamos para a Luz, outros caminharam para as sombras,
escolha esta que no lhes tirou o direito de retomarem o caminho
de volta casa Paterna.
E quando um indivduo, por mais moribundo ou ascoroso;
por mais empedernido e renitente, aprende a legtima expresso do
amor, a cura imediata lhe toma por completo e ento poder ser
acolhido pelas hostes do Bem.
Esta a mensagem que precisamos levar para as regies
abissais dos umbrais astralinos, regies aonde a luz no chega e
onde o ar puro h muito deixou de existir; e onde nem mesmo os
beneplcitos servidores dos princpios cristos conseguem ir por
absoluta falta de condies vibratrias.

35

RAMATIS

21 Nas profundezas de tais regies, quem iramos

encontrar?
RAMATIS Vos surpreendereis ao encontrar vossos
amados pais e irmos de antanho, criaturas que noutras paragens,
em civilizaes e sociedades extintas levaram o po vossa boca,
matando a fome que vos acometia.
Ficareis pasmos ao encontrar vossas mes vestindo a
roupagem perispiritual do monstro horrendo e lembrar-se-iam dos
tempos em que bendita gestora carregou-vos em seu ventre; e que
aps vosso nascimento amamentou-vos com o sagrado alimento
que lhe vertia dos seios.
Tal perplexidade vos tomaria de assalto ao encontrar
homens e mulheres que h cinqenta sculos julgveis ascendidos
aos orbes angelicais. E certamente derrubareis grossas lgrimas ao
encontrar vossos filhinhos, de quem vos perdeis na noite dos
sculos.
Nestas regies terrivelmente estigmatizadas pela crena
de que ali habita o demnio esto vossos mais amados seres! E
para l que envidamos todos os nossos esforos a fim de que
nenhuma ovelha permanea desgarrada de seu rebanho. Pois
certamente nosso divino pastor no iria permitir!
22 difcil acreditar em tal explanao! Seria possvel
nos explicar melhor?
RAMATIS Imagineis que numa poca de vossas vidas
houvesse aparecido um amigo. Quis o destino que este amigo casse
em desgraa no caminho da marginalidade, o que culminaria num
triste fim. Por ter se tornado o que se tornou, seria este amigo
menos digno de vosso amor ou compaixo? Nunca sofrestes pelas
ms escolhas de um pai ou irmo? E nunca vistes um pai perder a
cabea e fazer justia com as prprias mos simplesmente porque
seu filho fora logrado na hora de receber o troco de alguma
compra? Seriam estes esquentados irmos menos dignos de
vosso respeito?

36

RESGATE NOS UMBRAIS

certo que um simples errinho no conduz ningum s

sombras, mas a repetio e a falta de conscincia sobre estes
podero se tornar graves equvocos simplesmente por no serem
tratados como algo prejudicial!
23 Segundo o que foi dito sobre os espritos que ainda
habitam certas regies do astral inferior, parece-nos que a nica
sada destes irmos a organizao de grupos que utilizam o
concurso da mediunidade. Haveria outra forma de encaminh-los
que no atravs da mediunidade?
RAMATIS A logstica da caridade bem mais complexa
que podeis imaginar. Daqui do mundo espiritual tratamos os
mdiuns atuantes como verdadeiros infantes a vasculhar por todos
os cantos do astral inferior indivduos necessitados. Lgico, nessas
incurses muitos necessitados acabam sendo socorridos pelo livre
desejo de no mais ali permanecerem. Outros, em que pese
urgncia em retomar seu caminho, so recolhidos mesmo sob
protesto. Neste momento percebemos que a lei do livre-arbtrio
no permite que faamos coisas revelia das verdades siderais. E
depois, cabe-nos a tarefa de jogar comida goela abaixo num
enfermo, prestes a morrer de inanio, da mesma forma que o
mdico ministra o remdio que ir acalmar os nervos de seu
paciente descontrolado.
Se os mdiuns atuantes constituem a infantaria; e se estes
freqentam religies e doutrinas especficas, utilizamos o farto
combustvel da orao praticada em religies que no vem a
prtica medinica com bons olhos, mas que contribuem largamente
para o fortalecimento das hostes socorristas. Assim at mesmo as
religies que abominam a prtica medinica colaboram com os
resgates, ainda que no estejam na linha de frente!
Isso deve responder vossa pergunta e admira-se a a
sabedoria divina em fazer com que a mais sectarista das religies, se
olharmos pelo ponto de vista espiritual, ainda assim possui o
congregacionismo em suas bases!

37

RAMATIS

24 Seria por esta razo que nos informastes sobre as

caractersticas desta nova abordagem ou ferramenta que est
porvir?
RAMATIS Exatamente! Atentai-vos para o simples fato
de que uns complementam os outros, e que necessitamos de uma
conscincia cooperativista sem a qual o cumprimento da misso do
Cristo se torna difcil.
Precisamos que a humanidade terrcola levante a bandeira
da fraternidade!
25 Sabendo que hoje em dia as instituies religiosas
concorrem umas com as outras na busca por novos adeptos, no
ficaria comprometida a idia de confraternizar?
RAMATIS No estamos pedindo que confraternizeis.
Pois sabemos da dificuldade encontrada pelo terrcola em
compreender a crena alheia.
Pedimos para que fraternizeis uns com os outros! Isto
significa respeitar o que diferente valorizando a livre iniciativa!
Pois no est escrito que para ser fraterno necessrio ter esta ou
aquela religio, mas sim, para ser fraterno necessrio olhar para o
Deus do outro de maneira humilde lembrando que h cidados
ateus moralmente mais adiantados que muitos destas assumidos.

38

RESGATE NOS UMBRAIS

Os Umbrais Astralinos
26 Seria possvel dar-nos alguma explicao sobre a
localizao dos Umbrais?
RAMATIS H vrias regies no mundo espiritual as quais
poderamos compreender como territrios umbralinos.
Se pudssemos graduar estas regies, diramos que
existem pavimentos acima do plano fsico e abaixo dele, porm,
as funes destes locais variam de acordo com sua situao.
Os planos umbralinos ligeiramente superiores ao fsico
constituem locais onde as manifestaes dos veculos do
pensamento e emoes transitam com grande liberdade. J nos
planos inferiores, a finalidade dos umbrais mais densos que o plano
fsico descarregar as energias animalizadas e proporcionar uma
espcie de ancoramento junto aos princpios da encarnao.
27 Quer dizer que ns, encarnados, estamos localizados
entre dois extremos?
RAMATIS De certa forma o mundo fsico est entre dois
outros planos vibratrios e tambm constitui parte dos Umbrais
astralinos, porm, com propriedades estruturais diferentes,

39

RAMATIS

especialmente no que tange ao tangenciamento da energia, o que

constitui o princpio da matria fsica.
28 Como funciona este plano mais denso?
RAMATIS Os Umbrais mais densos possuem grande
poder de atrao magntica. Pois so estruturados a partir do
prprio magnetismo do planeta. Suas funes bsicas garantem ao
corpo fsico o funcionamento dos dispositivos que promovem a
catarse e as somatizaes, por exemplo. Numa situao em que
necessria a emerso das toxinas perispirituais que vertem para a
carne, imprescindvel a existncia de um mecanismo que
promova forte atrao vibratria. Este mecanismo funciona como
uma espcie de bomba de suco ou um forte m que atrai tudo ao
seu redor.
Embora boa parte do trabalho de somatizao se d pelas
funes do Duplo Etreo, necessrio ao corpo fsico um meio que
lhe permita libertar-se de certas doenas psicossomticas assim
como das constantes exsudaes perispirituais, que percorrem o
caminho da alma para o corpo fsico.
para regies mais densas que estes elementos, os quais a
alma se despoja, so enviados.
29 H espritos que habitam estes Umbrais mais
densos?
RAMATIS Existem alguns milhares de indivduos
habitando tais regies. Sua estrutura perispiritual pode ser
considerada amorfa em relao vossa aparncia fsica. Pois tais
criaturas sofreram o efeito da energia telrica das regies mais
baixas do Umbral, o que lhes provocou srias deformaes
perispirituais.
30 Alm destes despojos perispirituais, quais outros
elementos vibratrios os Umbrais mais densos abrigam?
RAMATIS Todas as energias provocadas pelos atos mais
brbaros, pelo sexo desregrado e pelos vcios costumam ficar
40

RESGATE NOS UMBRAIS

armazenadas em espcies de poos de decantao, com o objetivo

de separar a matria morta da energia a ser reaproveitada na
reconstruo do prprio planeta.
Tais reservatrios so administrados por espritos de
padro vibratrio um tanto mais baixo que o vosso. Em sua maioria
so indivduos que viveram por milnios nas regies mais profundas
dos Umbrais astralinos e hoje, conscientizados junto aos desgnios
divinos, iniciaram seu processo de sutilizao vibratria. Esto
nestas regies a servio do Alto, para que, com a constante prtica
do Bem, ascendam espiritual e vibratoriamente. certo que dentro
de mais algum tempo, estaro aptos para habitarem regies menos
densas.
31 Estes poos de decantao influenciam nossas
sociedades?
RAMATIS Tais regies, embora tenham a funo de
refinar as energias provocadas tanto por vossas doenas como
sentimentos e atos dos mais diversos, entretanto possuem uma
capacidade de influncia assombrosa.
Imaginemos uma fogueira. Quando mais prximos dela,
maior a sensao de luz e calor. Mas na medida em que nos
afastamos, embora a sensao de calor diminua, ainda assim
poderemos perceber a irradiao de sua luz.
Estes poos de decantao so percebidos por vs de
maneira semelhante fogueira.
32 Em relao aos Umbrais superiores, o que tereis a
nos dizer?
RAMATIS Estes locais constituem o nosso maior
interesse de atuao e parte de nossa responsabilidade no tocante
ao socorro de vrios irmos que se encontram em regies de difcil
acesso.
Os Umbrais superiores consistem na combinao de
energias de origem emocional com energias de origem mental.

41

RAMATIS

Naturalmente, quando o indivduo desencarna, ascende,

digamos um estgio, e passa a viver no mundo ligeiramente
superior ao fsico. Este mundo constitui uma espcie de regio
perifrica do verdadeiro mundo espiritual e neste local onde
ocorre o despertamento do indivduo para com as realidades do
esprito imortal.
Quando ocorre o falecimento e a conseqente
desencarnao, o indivduo passa por um momento o qual
denominamos colapso da alma. Este colapso acontece porque
diante da ausncia do corpo fsico, seus meios de escoamento ou
represso das emoes e pensamentos tornam o desencarnante
momentaneamente enlouquecido; atordoado pela intensidade
que viver no mundo espiritual.
Os sentidos grosseiros do corpo facultam uma limitada
percepo do mundo que vos cerca. H coisas as quais vossos
sentidos so incapazes de perceber, da mesma forma que certas
manifestaes mentais ou emocionais so reprimidas por vs a fim
de evitar alguma situao constrangedora. Mas uma vez
desprovidos de vosso escafandro carnal, como se o contedo
represado por uma redoma se espalhasse por todos os lados sendo
absolutamente impossvel cont-lo.
isto que ocorre nos primeiros instantes em que o
indivduo liberta-se da matria atravs da morte fsica. Tudo fica
absolutamente mais intenso!
Estes Umbrais so construdos a partir da matria-prima
mental, e, portanto, trata-se de um cenrio riqussimo e
diversificado, verdadeiro mundo de formas contendo cidades, vales,
pntanos, oceanos e mares, montanhas, enfim, tudo aquilo que o
pensamento humano capaz de criar.
33 Quereis dizer que estes Umbrais foram criados a
partir da imaginao de seus habitantes?
RAMATIS No mundo espiritual necessrio que
tenhamos um controle mais aprimorado sobre aquilo que pensamos
e sentimos. Muitos daqueles que retornam para o mundo invisvel,
42

RESGATE NOS UMBRAIS

precisam ser internados em lugares que lhe permitam a reabilitao

e o equilbrio de seus pensamentos e emoes para que possam
transitar de maneira mais harmoniosa em relao aos que vivem
por aqui h mais tempo.
Enquanto o equilbrio no ocorre, mesmo possuindo
credenciais de boa alma, um indivduo permanece nos Umbrais
at que escoe as substncias originadas a partir de suas reaes
intelecto-emocionais.
Sendo a energia csmica altamente moldvel, e estando
sujeita fora do pensamento, quase todos os indivduos so
capazes de construir objetos dos mais variados tipos e tamanhos.
Basta que acionem o mecanismo imaginatrio. Entretanto, a
longevidade destes objetos varia de acordo com a fora mental ou
desejo que o indivduo possua. Geralmente estes objetos no levam
mais do que alguns segundos para se desintegrar.
Visto daqui, como se houvesse um espetculo de
ilusionismo ocorrendo a cada instante.
34 Muitos relatos descrevem cenas assustadoras e
locais de difcil acesso habitados por indivduos em condies subhumanas. Seriam estas realidades fruto de algum pensamento que
os criou?
RAMATIS Embora o pensamento atue no mundo
espiritual com grande potencial construtor, os flagelos vivenciados
por tais irmos consistem no empedernimento intelectual ou
emocional o qual se condicionaram viver.
Uma pessoa que tenha tido uma existncia voltada para o
sexo desregrado, certamente encontrar vales astralinos que
condigam com aquilo que seu pensamento e emoes so capazes
de criar e desejar.
comum encontrarmos irmos recm-falecidos,
libertando-se dos despojos carnais, presos a imagens de
automveis, sensualismo, mesas fartas de alimentos e bebidas
prejudiciais, etc., sendo que tudo isso no passa de mera criao

43

RAMATIS

mental. Tal situao perdurar at que estas iludidas criaturas

renunciem aos apegos que mantiveram quando encarnados.
35 E qual o procedimento adotado pelos socorristas
visando libert-los dessas iluses?
RAMATIS Procedimentos tais como a cromoterapia
mental so capazes de dissolver a ideoplastia mais arraigada,
despertando seus cultuadores como que os tivessem arrancado de
um sonho. E a partir do momento em que h o despertar, ento
hora de uma conversa franca que vise orientar estes irmos.
36 No havendo a interveno destes socorristas, seria
possvel libertarem-se por conta prpria?
RAMATIS Todos somos responsveis pelos
pensamentos e emoes que emitimos; e muito mais pelos atos que
perpetramos. Uma vez subordinados a isto, torna-se bastante difcil
a libertao por conta prpria, que poder demorar longo tempo.
No mundo espiritual, o estado de esprito ou
condicionamento interior o principal instrumento que mantm o
indivduo em seu eixo, sendo que a linha divisria entre a loucura e
a sanidade no mais do que um fio de cabelo partido pela metade.
37 Haveria uma forma de provocar uma espcie de
despertar coletivo?
RAMATIS O despertar coletivo s ser possvel quando
cada indivduo perceber que suas aes interferem sensivelmente
na vida daqueles que o cercam. desta forma que todos havero de
sair do senso comum. Pois atualmente o terrcola aceita de bom
grado aquilo que praticado pela maioria, ainda que seja algo
prejudicial.
Por esta e outras razes os trabalhos de socorro espiritual
constituem numa obra de enorme lentido.
38 Acredita-se que os Umbrais astralinos possuem
pontos de conexo com o mundo fsico. Estes, por sua vez
44

RESGATE NOS UMBRAIS

funcionariam como portais de interligao entre um mundo e outro.

Tal idia verdadeira?
RAMATIS Todas as cidades de vosso planeta mantm
conexo com os mundos superiores e inferiores.
Como os Umbrais esto ligeiramente acima do plano fsico,
natural a interconexo entre-mundos. Porm, algumas regies
umbralinas, aquelas de maior agitao vibracional, esto localizadas
em pontos mais especficos de vosso planeta, e s fazem conexo
com algumas cidades crmicas. Tais cidades so como que a porta
de acesso para estas regies umbralinas.
39 E o que seria uma cidade crmica?
RAMATIS As cidades crmicas consistem em locais onde
seus habitantes mantm o compromisso de avizinharem dos portais
de acesso a determinadas regies umbralinas.
Nestas cidades, o padro vibracional sai do perfil de
homogenia para uma situao inconstante. Ou seja, de um
momento para o outro, seu padro vibratrio altera, o que permite
a entrada contingente de mais espritos que iro habitar as regies
umbralinas. De outro modo, sua sada para o mundo dos vivos como
forma de promover alguns processos de obsesso espiritual ou os
chamados choques anmicos, em que pese conscientizao de
um esprito desencarnado atravs da realidade do mundo fsico.
H tambm cidades ou regies cujo objetivo auxiliar no
expurgo de energias perispirituais de origem deletrea. A elas
denominamos Umbrais na Terra. Pois seus moradores esto
ligados mais intimamente ao expurgo de energias deletreas. Isto
significa que participam ativamente de tal processo, como que
habitassem as regies umbralinas, porm, vivendo na matria.
40 Haveria alguma outra forma que nos indicasse haver
um ponto de conexo entre os Umbrais e o mundo fsico?
RAMATIS Vossas zonas de conflitos sociais constituem
um forte sinal a indicar que um ponto de conexo existe ali por
perto. Geralmente a violncia incitada pelo desentendimento,
45

RAMATIS

ganncia ou interesses polticos constituem fortes indcios da

existncia destes portais que interligam o mundo fsico e espiritual.
Algumas regies onde certas catstrofes naturais ou
acidentes de grandes propores ocorrem tambm fazem parte
destes portais que abrem e fecham de pocas em pocas, para
ento surgirem noutros locais.
41 E uma vez abertos, constituem alguma influncia
negativa aos encarnados?
RAMATIS No podemos dizer que constituem influncia
negativa, mas sim, que influenciam sensivelmente em vossa
estrutura social. As precipitaes de violncia no so provocadas
pelas energias que escapam pela abertura destes portais, mas sim,
pela psicosfera destas regies, alimentada pelos pensamentos,
emoes e atitudes dos seres humanos.
Estes portais funcionam como uma espcie de
despertadores psquicos e provocam o surgimento de ocorrncias
comportamentais as quais, ficassem para mais adiante, provocariam
verdadeiro surto planetrio.
necessrio que a violncia contida na alma do terrcola
venha tona. De outro modo lhe provocaria as mais srias
molstias. desta forma que estes portais agem no sentido de
provocar o surgimento das toxinas perispirituais que agem no
silncio traioeiro do universo humano.
42 Certamente este fenmeno provoca reaes nos dois
planos. Seria possvel explicar algo neste sentido?
RAMATIS Tendo em vista que muitas energias psquicas,
fruto dos desvarios comportamentais do ser humano, surgem
afetando uma srie de aspectos da vida humana, nada mais natural
que estes pontos de conexes irradiem para os dois lados energias
que alteram o comportamento tanto dos moradores umbralinos
quanto dos encarnados. So como que surtos endmicos que
flagelam certos grupos de pessoas, entretanto, para o caso de uma
endemia vibratria, pessoas que vibram em determinado padro
comportamental acabam sucumbindo e alterando seu
46

RESGATE NOS UMBRAIS

comportamento, provocando as desordens sociais as quais o

terrcola tem presenciado ao longo das eras e mais precisamente
nos ltimos anos!
43 As guerras seriam um exemplo disto?
RAMATIS No somente as guerras como os conflitos de
menor poder ofensivo tambm constituem um estado de mtua
influncia entre os dois mundos. Logicamente, quanto mais
sangrenta uma guerra, maior o grau de liberao das toxinas
perispirituais, e maior o flagelo para aqueles que se encontram em
meio a tais conflitos.
por isso que vos dissemos: nem todos os habitantes
umbralinos constituem criaturas horrendas e maquiavlicas! H
tambm aqueles que padecem em meio s ambientes opressores,
da mesma forma que vossa sociedade tambm encontra vtimas
inocentes em meio aos conflitos.
44 Quereis dizer que h inocentes em meio a tal
situao? E a lei crmica, onde fica?
RAMATIS Talvez no nos fizemos entender.
Da mesma forma que existe criaturas cuja maldade a
fora que os move, h tambm aqueles que anseiam pela paz,
independente daquilo que praticaram no passado, ou se esto ali
porque necessitam acertar seus dbitos com a contabilidade sideral.
Pois assim como alguns de vossos cidados so brutalmente
atacados pelas milcias e guerrilhas, os umbrais tambm esto
repletos de cidados que j no se encontram mais identificados
com a prtica do mal, porm, no momento no possuem condies
vibratrias para dali sarem.
45 O Brasil j foi cenrio para o surgimento destes
portais?
RAMATIS Mesmo tendo sido um pas que precisou lutar
com homens e armas em nome de sua independncia, o Brasil no
possui atribuies blicas em seus genes espirituais.
47

RAMATIS

Conseqentemente acaba ficando longe de certos acontecimentos

planetrios.
Entretanto, a cada dcada, surgem novos conflitos cujas
funes so precipitar certos acontecimentos sociais, ainda que
atravs do desentendimento entre vossos governantes e o protesto
do povo. So portais que se abrem com o intuito de acelerar na
populao o anseio pela espiritualizao.
Vosso pas brindado com a heterogenia de credos, o que
lhe torna essencialmente universalista. No h no planeta lugar de
maior potencial vibratrio, alimentado pelo fervor na crena em
Deus. Em vosso pas as pessoas no apenas rezam, mas praticam
sua crena atravs de atos nobres, o que provoca um grande
fortalecimento nas bases vibratrias, e estas sustentam com grande
vigor os desgnios da paz!
46 Seria possvel citar alguns acontecimentos sociais
que flagram o aparecimento destes portais?
RAMATIS A represso vivida nos anos sessenta e o exlio
de alguns de vossos grandes pensadores causou no Brasil um srio
atraso intelecto-moral, mas tambm proporcionou o expurgo de
energias que o levariam a um estado de stio como conseqncia da
perseguio aos comunistas.
O impeachment de vosso presidente nos anos noventa
representou a culminncia da tenso na psicosfera de vosso pas,
ocasionada pelo perodo em que o regime militar determinava as
regras para vossa sociedade. Como que num movimento de
inverso de poderes, o povo assumiu durante apenas alguns
segundos o arbtrio do pas. Nesta ocasio, os socorristas espirituais
puderam fazer o resgate no somente das vtimas do regime militar
como tambm proceder com um tratamento em massa a todos os
seus familiares, descendentes e simpatizantes. Pois estes
carregavam em suas almas sentimentos cuja intensidade provocaria
outros fortes incidentes em pocas vindouras.
Certos acidentes os quais muitas pessoas desencarnam,
tambm mostram o aparecimento destes portais, o que propicia
48

RESGATE NOS UMBRAIS

no somente a facilitao de encaminhamento dos desencarnantes

obedecendo a todo um contexto crmico como tambm todos
aqueles espritos que esto ao seu redor, seja na condio de
obsessores ou companheiros de aprendizado.
Cabe lembrar que a interao entre os mundos fsico e
espiritual no se d apenas pelo acontecimento de catstrofes e
tragdias, mas tambm por grandes estados de bem-aventurana.
Entretanto, mantemos o compromisso de abordar nesta obra
apenas parcialmente o assunto.
47 H Umbrais na Terra?
RAMATIS Se compreendermos que a verdadeira
acepo da palavra Umbral significa entrada ou limiar, ento
poderamos dizer que nas mais variadas latitudes do planeta
existem reas umbralinas, que mantm vnculo permanente com
certas regies do astral.
Tais regies no se constituem apenas pelos conflitos ou
pela carestia, mas tambm pela maneira com a qual as sociedades
se comportam.
J vos dissemos que os Umbrais astralinos so fruto de
vossos pensamentos e emoes. No mundo fsico a situao no
diferente. Pois vossos corpos fsicos no so mais do que
executores dos desejos mais ntimos, tornando-se instrumentos
para a externalizao de vossos conflitos mais ntimos!
48 Onde estaria localizado o limiar umbralino de maior
importncia para a Espiritualidade?
RAMATIS Devemos vos lembrar que todos os lugares do
planeta so considerados de suma importncia para os socorristas.
Mas h regies que demandam maior ateno, especialmente pelo
fato de que ali se encontram indivduos em plena fase de expurgo
coletivo.
Como forma de facilitar certos processos que necessitam
ser vivenciados em carter coletivo, tais regies so formadas a
partir de suas condies vibracionais, que permitem suportar at
49

RAMATIS

certo padro vibratrio a fim de que os acertos crmicos sejam

resolvidos a contento.
Para que se tenha um exemplo, no seria possvel deslocar
a regio da fome, situada em pleno continente africano, para as
regies de mo-de-obra quase que escrava, situadas em alguns
pontos da sia.
Da mesma forma no seria possvel migrar todos os
moradores de certas regies dos pases rabes, em guerra h
dcadas, para as regies geladas do globo, que servem de casa para
aqueles que necessitam da solido e silncio para encontrar seu
ponto de equilbrio.
49 Seria possvel dar-nos algum exemplo sobre estas
regies as quais mencionastes anteriormente?
RAMATIS Sendo a frica o bero da humanidade, suas
condies vibratrias permitem o expurgo atravs das mazelas de
maior poder destrutivo, de modo que as piores epidemias e males
acabam se proliferando neste continente.
Em algumas regies onde a fome constitui o pior inimigo,
estes irmos cuja existncia est abaixo da linha da misria e
dignidade humana, fazem parte da corrente de catalisao das
energias mais baixas produzidas por vossas sociedades.
Isto indica que, enquanto houver riqueza ao extremo,
acmulo de bens que s servem para entulhar cofres de bancos,
haver a outra face da moeda, que consistir na mais grave das
situaes humanas: a misria!
Por incrvel que parea, a riqueza em extremo equipara-se
com a misria e as duas formam um ponto de equilbrio o qual se
encontram as sociedades neutras, ou seja, sociedades que se
mantm equilibradas, com ndice econmico relativamente estvel
e aspectos sociais em perfeita harmonia.
Poderamos dizer que os pases que acumulam riquezas
para fins blicos e especulativos, reforam a misria mundial.
Enquanto um lado existir, o outro tambm existir.

50

RESGATE NOS UMBRAIS

Pases onde a populao sofre algum tipo de atentado so

estigmatizados pela corruptela de seus governantes. A ganncia e
desejo pelo poder exacerbado criam uma psicosfera baseada no
desejo da insurreio. desta forma que os desgnios divinos
mostram luz do dia que, se um pas sofre atentados bomba,
incendirios, assassinatos em massa ou sabotagens em construes,
seus administradores esto mais interessados no bem-estar de si
prprios que da populao.
No aspecto blico, governos que se armam at os dentes
em prol da formao de um exrcito belicoso, trazem para si o
ressentimento de toda a massa planetria, incluindo encarnados e
desencarnados. Isto produz uma psicosfera capaz de desenvolver
doenas psquicas graves alm de distrbios emocionais e
somatoformes.
Em mdio prazo, o crescente comprometimento das
naes ante a situao que vos explicamos, criar um duro mtodo
de aprendizado. Pois sabemos que o processo de semeadura implica
na obrigao da colheita.
50 E quanto aos pases que vivem em guerra?
RAMATIS Muitos governantes mal fazem idia dos
desastres que so capazes de criar em nvel vibratrio, apenas pelo
simples fato de consentirem as guerras. Soubessem das
conseqncias que esto trazendo para si e para os seus
governados, evitariam certas disputas cegas que no fazem mais do
que aumentar o sofrimento humano.
Pases que vivem em guerra refletem a intolerncia, frieza
e indiferena ainda to presentes no corao do terrcola.
Enquanto no houver a sensibilizao humana e a adoo
de hbitos como a solidariedade para com os mais necessitados, o
homem apontar uma arma para seu semelhante e lhe tirar a vida!
51 difcil acreditar que uma simples falta de
sensibilidade para com um mendigo, instiga as guerras em locais
como no oriente mdio. Como explicar isto?
51

RAMATIS

RAMATIS Aquele menino de rua, cuja rotina consiste em

permanecer todos os dias no sinal de trnsito, sofrendo o desprezo
de uns e recebendo esmolas de outros, o que tambm contribui
para a perpetuao de sua profisso de esmoleiro, age como
fonte de captao dos mais variados sentimentos a ele dirigidos, ao
longo do dia.
Aps algumas horas, muitas pessoas passaram por ele e
irradiaram algum pensamento ou emoo, desde um simples desejo
de que aquela criana mude sua vida at um forte golpe de algum
transeunte, que a enxerga como marginal ou bandido. Isto o
suficiente para criar uma psicosfera relativamente carregada que
ficar disposio daqueles que nela encontrarem ressonncia.
Por outro lado, a noo de estar posta margem de uma
sociedade que lhe impede o crescimento enquanto cidado de bem,
causa-lhe o desgosto, a desesperana e a descrena de que o
mundo poder um dia acolh-la. Este o primeiro passo para a
formao de sociedades paralelas como aquela onde o crime
organizado se estabeleceu!
Imagineis quantas crianas ou homens se encontram em
total estado de marginalidade, usinando energias de baixa vibrao,
recebendo mais e mais irradiaes mentais de vs no sentido de
que so rotulados como prias da sociedade? Servem estes irmos
como fonte de captao das energias mais ptridas que sustentam a
psicosfera planetria. da que sentimentos como o dio,
movimentam o desentendimento entre os homens.
por isso que estamos vos dizendo: Sois responsveis por
tudo o que acontece em mbito planetrio!
52 Ainda assim fica um tanto difcil aceitar tal idia!
RAMATIS Faamos o seguinte: Observeis vosso
pensamento por um nico dia, de modo que vos seja possvel uma
noo percentual de pensamentos bons e ruins; de emoes
saudveis e insalubres. Junto a isso, observeis se um simples
pensamento ou emoo foi capaz de lev-lo a algum
desentendimento com outrem, ou o simples ato de pensar mal de
52

RESGATE NOS UMBRAIS

algum. Se isto ocorreu, e se foi o suficiente para que algum

ficasse magoado perante vossas reaes, multiplique isto por 10
bilhes e veja que o resultado no poder ser diferente daquele que
j ocorre em vosso planeta!
Atualmente o planeta possui trs grupos de indivduos:
Aqueles que jazem em meio ao sofrimento; aqueles que conseguem
se manter quase que indiferentes a tudo isso, se regalando com os
mais diferentes gostos e fazendo comentrios aleatrios sobre a
misria humana; e, por ltimo, aqueles que constatam a
necessidade de uma profunda mudana. Estes ltimos constituem
um grupo nfimo se comparado aos outros.
53 E haveria uma forma de modificarmos tal realidade?
RAMATIS Falta um elemento fundamental para que a
transformao ocorra a partir do interior do ser humano: Ao! Sem
ela viveremos apenas de esperanas. E quem espera raramente
contribui para a reconstruo de algo. O terrcola precisa sair do
campo das elucubraes e tempestades mentais de boas idias,
para a prtica efetiva da caridade que lana bases slidas para a
construo do novo edifcio.
No possvel encontrar a felicidade mantendo-se
indiferente s necessidades mais bsicas do ser humano. Pois
enquanto alguns possuem a fartura, a outros falta o bsico!
O planeta no consiste numa estrada aonde o melhor
chegar primeiro, mas numa grande casa onde todos os que ali
habitam so irmos e devem se ajudar mutuamente!
54 Nos Umbrais astralinos h guerras no mesmo padro
daquelas que aqui ocorrem?
RAMATIS Devemos vos lembrar que as guerras so fruto
da falta de compreenso entre os povos. E assim como vosso
planeta assolado pelas guerras, os Umbrais tambm so palco das
mais variadas manifestaes de revolta, porm num nvel
diferenciado haja vista que no h o elemento fsico. Mas as dores
so as mesmas acrescidas ao fato de que muitos dos que se
53

RAMATIS

encontram nos Umbrais despertaram para a conscincia de que o

esprito imortal!
55 As regies em que considerais como Umbrais na
Terra, possuem alguma outra funo em nvel vibracional?
RAMATIS Todas as energias irradiadas pelas
manifestaes do terrcola ganham propores astronmicas e
necessitam de locais especficos para serem transmutadas.
Cremos que as melhores regies seriam aquelas no
habitadas. Entretanto, a emanao de contedos mentais irradiados
por seres humanos, necessita de outros seres humanos para o
processo de recepo. Isto significa que vossos pensamentos podem
ser captados por indivduos que residem no outro lado do planeta, e
estes, por sua vez, podero consolidar vossos anseios e desejos mais
obscuros, adotando vossos pensamentos como se fossem deles
prprios.
56 Seria possvel que algum indivduo capte nossos
pensamentos e os coloque em prtica ignorando que se trata de
pensamentos alheios?
RAMATIS Isto perfeitamente possvel. Pois o ser
humano capaz de captar ondas mentais distintas daquelas que so
produzidas pelo seu prprio pensamento, assim como capaz de
sentir as emoes de outrem.
Alis, este princpio bsico para ns. Pois desta forma
que vos intumos com bons pensamentos, e tambm, assim que
vossos obsessores conseguem alguma influncia sobre vs!
57 Quer dizer que tambm vivemos nos Umbrais, ainda
que no mundo da matria?
RAMATIS Aquele que constri lindos jardins em sua
residncia, na tentativa de reproduzir algum cenrio ednico, ou
que adquire todo um conjunto de moblia do mais alto refinamento,
deveria estar atento ao grau das energias que circulam em sua
residncia.
54

RESGATE NOS UMBRAIS

Em vosso planeta comum a existncia de casas cuja

arquitetura lembra os mais suntuosos templos do mundo antigo,
mas que infelizmente sua alma composta pela infelicidade,
desgosto, solido, apego e tristeza por parte de seus moradores. Tal
realidade no diferente das regies considerada pelos escritos
apocalpticos como os vales de prantos e ranger de dentes. Pois
no pode haver infelicidade maior do que aquela causada pela
iluso de que o mundo material capaz de vos suprir todas as
necessidades.
Da mesma forma que as almas penadas ou espritos
sofredores, habitantes dos Umbrais astralinos so sinnimos de
tormento e desespero, podemos considerar que todos aqueles que
se encontram prisioneiros do mundo fsico, onde o consumismo
exagerado e todos os hbitos os quais considera o terrcola como
normais, constituem verdadeiros grilhes que lhe aprisiona a mais
trgica das realidades.
58 Sabemos que existem coisas em nosso mundo
capazes de nos proporcionarem prazer, como por exemplo, as
reunies com amigos, familiares, passeios, confraternizaes e at
mesmo o uso moderado de bebidas alcolicas. O que dizeis sobre
isto?
RAMATIS O grande problema que o terrcola no
consegue utilizar moderadamente as prerrogativas de seu livrearbtrio. H outro elemento que agrava as condies que lhe
garantem uma noo mais acurada daquilo que capaz de cometer,
no somente numa reunio de amigos, mas ao longo de um
perodo.
Muitos encontram prazer apenas quando extrapolam os
limites de um bom programa social, sob a afirmao de que se eu
no beber, no haver graa! No pode haver afirmao mais
entristecedora que esta! Pois disto constatamos que boa parte de
nossos irmos apenas se sentir bem sob o pesado efeito das
drogas, sejam legais ou ilegais.

55

RAMATIS

Constitui-se algo comum, certas pessoas mencionarem ter

bebido pouco ou quase nada. Entretanto, se um indivduo capaz
de beber to somente aquilo que vossas leis permitem, no sentido
de que consiga dirigir um veculo com certa segurana, entretanto,
o consumo do grupo que o acompanha, no corresponde mesma
realidade. Imagineis, ento, ao longo de um ano, o que um pequeno
grupo capaz de consumir?
O ponto que dever trazer equilbrio para vosso planeta,
est muito mais ligado ao coletivo, mas necessita partir de cada um
de vs para que isto ganhe espao em vossa sociedade.
Uma simples confraternizao de final de ano capaz de
liberar certo quantum energtico incomensurvel, que ser todo
direcionado para instituies trevosas.
Sozinho, o terrcola pensa seriamente naquilo que deve ou
no praticar. Porm, o esprito de tribalismo, to presente em vossa
sociedade, capaz de produzir efeitos desastrosos, especialmente
porque semelhantes costumam se atrair.
Se um indivduo propenso ao consumo de drogas,
certamente evitar pessoas cujo pensamento questione este tipo de
hbito. O mesmo ocorre com a bebida alcolica e outros tipos de
comportamento!
No anseio de legitimar seus atos, por mais ilcitos que
sejam, busca o terrcola um infeliz aval atravs daqueles que se
assemelham no comportamento. , tambm, por esta razo que
certos males persistem no seio da humanidade.
59 Quer dizer que as festas e confraternizaes so
perniciosas? E o que poderamos fazer a ttulo de lazer e diverso?
RAMATIS No estamos querendo dizer que vossos
eventos so perniciosos, mas alertar para a conscincia de que
vossas mais sagradas datas so facilmente deturpadas.
J parastes para perceber que datas tais como Corpus
Christi, longe de serem celebradas como um evento que vos lembra
o desiderato de Jesus, motivo para os mais requintados exageros,
da glutonice s atividades ebriativas; do sexo desregrado aos
56

RESGATE NOS UMBRAIS

abortos proferidos com o intuito de mascarar atitudes por vs

condenveis, mas que so praticadas sem o menor pudor.
O mesmo acontece com a passagem do evento natalino.
Comemorais o nascimento do Cristo Jesus olvidados que Ele nasceu
na mais absoluta humildade. No havia mesa farta ou acmulo de
bebidas, festa ou queima de fogos sua espera. Entretanto, havia
pais desprendidos que o acolheram em sua simplicidade, trazendo
ao mundo um dos maiores mensageiros siderais.
As razes que levam o terrcola comemorar alguma coisa,
sem sombra de dvidas so nobres! Entretanto, os meios utilizados
para estas comemoraes, lhe aprisionam na mais triste das
realidades.
Ningum precisa manter-se brio para comemorar a
ddiva que a ciranda da vida! tempo de vivermos a realidade,
deixando de lado as iluses e alienaes causadas pelo mundo dos
vcios!
60 E no campo da reencarnao, como funciona o
esquema logstico que determina para quais regies terrestres os
reencarnantes devero seguir, especialmente naquelas zonas de
maior conflito?
RAMATIS As zonas de conflito correspondem a locais
onde os processos de expurgo perispiritual so bem mais intensos
que noutras regies. Para estes locais, espritos bastante
comprometidos devero fazer sua jornada reencarnatria. Trata-se
de uma forma acelerada de evoluo, especialmente para aqueles
que necessitam percorrer uma grande distncia pois deixaram de
faz-la no passado num espao de tempo mnimo.
Consideramos estas zonas de conflito social como zonas de
surtos ou de impulsos das correntes psquicas deletreas, cuja
necessidade de liberao se faz emergencial!
61 Segundo vossas explanaes, compreendemos que
os Umbrais refletem muito daquilo que ns somos capazes de
pensar, sentir e tambm, segundo nossas aes.
57

RAMATIS

Percebemos, tambm, que o mundo fsico representa uma

espcie de escoadouro das energias que compe a psicosfera
umbralina. Estaramos corretos em nosso raciocnio?
RAMATIS Poderamos dizer, sob um contexto simplrio,
que o seio de vossa sociedade constitui o corpo fsico por onde
escoam todas as saturaes energtico-deletreas que compe os
Umbrais astralinos!
62 Haveria um meio de acelerarmos o processo de
harmonizao destas regies, evitando, porm, que a humanidade
sofresse com os flagelos sociais?
RAMATIS No momento em que cada habitante deste
planeta inicie sua jornada de encontro aos atos fraternos, as dores
da humanidade havero de diminuir paulatinamente.
No est longe disto ocorrer. Mas reconhecemos que
necessria uma boa empreitada at o momento em que tal situao
acontea no plano fsico.

58

RESGATE NOS UMBRAIS

Os Primeiros Moradores
Umbralinos
63 Haveria uma forma de nos explicar sobre quando
ocorreram as primeiras fundaes umbralinas?
RAMATIS As referncias sobre as fundaes umbralinas
remontam de longas eras, e de orbes superiores ao vosso.
Entretanto, nossa ateno cai sobre os Umbrais de vossa
era, cujo incio se deu nos tempos vdicos. tambm desta poca
que a histria do homem hodierno comea a se consolidar em
relao s verdades espirituais.
Quanto s escrituras vdicas, muito daquilo que chegou
aos vossos dias fruto da inspirao potica dos repentistas de
antanho. Apesar da grande inspirao e comprometimento para
com a perpetuao de to importantes conhecimentos, que no
perodo pr-vedanta eram passados atravs dos ensinamentos
orais, a grande maioria dos conhecimentos do mundo antigo se
perdeu por absoluta falta de um sistema como a escrita de vossos
dias.

59

RAMATIS

Nossa conversa abordar os tempos em que O Ramayana

fora vivenciado, atravs de dois de seus personagens, o prncipe
Rama e sua consorte, Sita.
NOTA DO MDIUM
Seguindo as orientaes de nosso amorvel mentor, fomos
buscar referncias nas escrituras vdicas e encontramos as seguintes
informaes:
O Ramayana um poema pico Ind cujos versos contam a saga
de Rama e Sita, que reencarnaram no planeta Terra com o propsito de
estabelecer o dharma o exerccio da virtude, a conformidade Lei.
Ainda, o Ramayana parte de outro poema denominado
Mahabharata, composto por mais de cem mil estrofes que descrevem
toda a histria da ndia vdica.
Neste grande poema iremos encontrar captulos que retratam a
histria da humanidade em sua fase de gestao, quando os deuses por
aqui estiveram a instruir pessoalmente os humanos que comporiam as
futuras civilizaes. A eles denominavam Devas e o idioma cultuado em
sua poca era o devanagari, precursor do idioma sanscrtico.
Apenas para ilustrar, textos como As Upanishads, o
Bhagavad Gita e o Srimad Bhagavatan so parte do
Mahabharata.
No mundo oriental, algumas filosofias costumam
rebatizar seus iniciados. Isto ocorreu com Ramatis em seu
tempo. O nome Rama-Atis formou-se a partir de Rama e Sita,
personagens de O Ramayana.

64 E como era a realidade do mundo vdico, mais

precisamente quando O Ramayana foi vivido?
RAMATIS H dois perodos distintos a serem
identificados.
Primeiramente, Valmiki, o poeta que o recontou, vivera no
perodo do prncipe Ramachandra, ou seja, muitas geraes depois
de Rama e Sita terem surgido neste planeta.
Na poca de Ramachandra, a grande maioria dos
fenmenos espirituais havia cessado. O que tornou de O Ramayana
uma espcie de poema esotrico, de fcil compreenso para apenas
60

RESGATE NOS UMBRAIS

alguns poucos grupos iniciticos. Tanto que se tornou lenda e

cantado aos dias atuais nas festividades religiosas da ndia.
Na poca em que Rama e Sita aqui viveram, o mundo fsico
possua estreita ligao com o mundo espiritual, o que permitia aos
vivos e mortos rara interao, a qual vossos grupos medinicos
experimentam apenas uma fagulha sem brilho.
Certas criaturas espirituais materializavam-se com grande
facilidade, o que possibilitava aos olhos fsicos perceber estas
criaturas com grande nitidez.
Fenmenos como a transfigurao fazia com que
indivduos de ascensa envergadura trouxessem ao povo os mais
belos ensinamentos e curas espirituais, assim como outros,
padecentes dos mais diversos transtornos espirituais, fossem
descobertos e encaminhados para os mais diversos templos de
purificao da alma.
Tratava-se de um perodo onde o culto aos desencarnados
era algo comum, assim como as mensagens que transpassavam
ambos os mundos funcionavam como uma espcie de correio do
alm. Era possvel estabelecer dilogos entre os coordenadores
espirituais que gerenciavam as comunidades ou castas sociais,
proferindo quase que fisicamente seus melhores ensinamentos,
assim como nas reunies ocorridas nos templos, fenmenos como a
levitao e materializao eram constantes.
65 A humanidade daquela poca possua alguma
espcie de poderes especiais?
RAMATIS Se considerarmos que luz de vossos dias
ocorrem fenmenos paranormais de difcil explicao, assim como
outros fenmenos medianmicos cujas respostas vossas cincias no
encontram mais do que algumas poucas suposies, estes poderes
especiais eram comuns em certas pocas da humanidade terrcola.
67 Como era possvel a ocorrncia destes fenmenos? O
que diferencia esta poca daquela em que atualmente vivemos?

61

RAMATIS

RAMATIS Tais efeitos eram possveis dado ao padro

vibratrio da poca. O planeta vivia um perodo de grande
vitalidade e a conscincia perante a emisso de pensamentos e
emoes era outra.
Logicamente havia os emissores irresponsveis. Suas
emisses psquicas possuam forte capacidade de destruio. Porm
faziam parte de uma minoria, ilhada pela maioria esmagadora de
pessoas de alta religiosidade e constante vinculao com Deus.
Diferente daquela poca, a populao terrcola emite um
nmero assustador de pensamentos, emoes e comportamentos
deturpados, o que compromete a psicosfera planetria, o que
impossibilita a existncia de certos fenmenos e limita a ocorrncia
de outros. Pois uma psicosfera carregada com energias imprprias,
absorve demasiadamente a energia vital, deixando para o terrcola
apenas uma pequena parcela deste alimento to importante para
a alma e para a subsistncia do planeta como um todo.
68 Havia neste perodo as personificaes do mal?
RAMATIS Nos tempos vdicos, vamos entrar na Era de
Maia, ou a Era das Iluses.
Para que tenhais uma idia, numa poca em que as
verdades do esprito imortal eram tratadas como algo
absolutamente natural, em seu cotidiano a civilizao vedanta tinha
conscincia do mundo invisvel, percebia-o com grande facilidade
atravs de uma viso psquica apuradssima e outras caractersticas
medinicas tais como a clariaudincia, fenmenos de
tangenciamento ou materializao, posto que era impossvel para
um indivduo de m ndole, esconder-se por detrs da aparncia de
um anjo.
Era possvel perceber a aproximao de um esprito
vinculado s hostes do mau e, como vos falamos, o poder da orao
naqueles tempos consistia num grande reator de efeitos
extraordinrios.
O nefasto existia, mas era distinguido por todos. Os
indivduos que dele se compraziam eram facilmente identificados e
62

RESGATE NOS UMBRAIS

por efeito, eram exilados e destinados a viver nas florestas por

longos anos at que, vivendo sob o prprio livre-arbtrio, decidiam
aceitar o bem em seu corao.
Porm, era necessrio vivenciar um perodo de ascenso
espiritual. E para que isto ocorresse, as pessoas daquela poca
haveriam de mergulhar noutras verdades siderais e constatar que as
aparncias, um dos maiores flagelos que assola a humanidade
terrcola at vossos dias, constitui no pior dos grilhes a ser partido
por vs! Ento a civilizao vdica mergulhou na Era de Maia!
69 Quais as razes que levaram a civilizao vdica
mergulhar nesta Era?
RAMATIS As explicaes se perdem na noite dos
milnios, mas podemos dizer que havia um perodo em que alguns
milhares de Egos foram lanados na face do planeta para fins de
evoluo. A partir de sua constituio fsica, experimentavam ainda
assim, o contato pleno com o mundo vibracional. Pois dele haviam
recm-chegado. E no momento em que, mergulhados na matria,
gradualmente foram perdendo o contato com o verdadeiro mundo
o mundo da imortalidade e fatalmente estariam mergulhados no
mundo de maia, ou das iluses.
Mesmo espritos de relativa ascenso espiritual, ao se
depararem com as fortes sensaes da carne e seus instintos mais
animalizados, mantiveram sua conexo divina atravs de um fio
tnue o cordo de prata.
Era necessria ao homem a distino entre o mundo
superior e o mundo material. Somente aps grande perodo de
experimentao no mundo dos sentidos fsicos, teria alguma noo
sobre o que faz parte de sua natureza humana, e o que pertence
sua natureza divina. Ento experimentaria a plenitude de seu livrearbtrio.
70 Esta Era perdura at nossos dias?

63

RAMATIS

RAMATIS Sim. Estais atravessando este perodo. E logo

mais ele dever se findar! Pois a humanidade terrcola est vivendo
a poca da iniciao luz do dia!
71 Seria possvel nos explicar um pouco mais sobre a era
das iluses?
RAMATIS Existe um momento em que o esprito faz sua
jornada de retorno matria, e neste momento ele experimenta
forte sensao de torpor, o que lhe torna um tanto vulnervel. Por
esta razo, o momento da reencarnao acompanhado por
especialistas encarnatrios, que cuidam do reencarnante como se
este fosse um beb de colo.
As noes que o esprito desencarnado possui em relao
ao mundo invisvel alteram sensivelmente diante de sua
reencarnao. Pois viver no mundo material implica num processo
de encontrar a sada meio que s cegas!
Naqueles tempos este processo estava por iniciar. Tal
realidade se compararia com a aluso da perda do paraso, ou a
interrupo do contato direto com as hostes superiores, que
passariam a se comunicar com apenas alguns indivduos. Ter de
viver por conta prpria, buscando em si as solues para os mais
diversos males no foi um processo fcil de ser aceito, mas consistia
o desiderato nos primrdios da civilizao vdica.
Acostumados com o brilho resplendoroso dos espritos
superiores, constantemente em contato com os cidados daquela
poca, este brilho foi inescrupulosamente plagiado a fim de que os
indivduos de pouco adiantamento lograssem xito diante da
ingenuidade do povo vdico, recm-mergulhado em maia.
72 E quem teve a idia de plagiar tal brilho? Seria
possvel para algum de pouco adiantamento simular a irradiao
urica de um esprito moralmente adiantado?
RAMATIS No possvel a simulao atravs de si
prprio. Pois somente irradia luz quem a possui. Entretanto, o
mundo das aparncias, sendo fonte inesgotvel para a criatividade
64

RESGATE NOS UMBRAIS

humana, consiste no elemento ideal de alienao para o indivduo

mais atento.
73 E como esta simulao poder ocorrer?
RAMATIS Em vossos dias, a imagem do diabo j no
mais representa aquela cujos chifres e nariz fascam, exibindo uma
aparncia medonha. No! Hoje em dia, o diabo se aprimorou e
veste um lindo e bem cortado terno. Possui aparncia sedutora e
cativa a todos oferecendo suas facilidades no mundo dos mortais.
Corrompe facilmente as pessoas e as faz realizar desde pequenas
maldades at os atos mais brbaros, todos perfeitamente
justificveis.
Mas ele no atua segundo o seu prprio poder. Na
verdade ele no possui poder algum sobre ningum! Ao contrrio,
usa de todas as caractersticas as quais necessita o terrcola
aprimorar a fim de que se liberte dos apegos e desvarios da matria,
de maneira que estes apegos se voltam contra seus prprios
detentores. Da a mxima que nos diz: Todo o mal que vos fazem,
atua atravs do mal que existe dentro de vs!
74 Poderamos considerar certas caractersticas
humanas como fraquezas?
RAMATIS Certamente a grande maioria das
caractersticas humanas constitui verdadeiras fraquezas. E no
desejo de libertar-se delas, o apego se faz como que imprescindvel
na vida das pessoas. Elas necessitam da impresso de
propriedade. Ou seja, precisam saber que so detentoras de algo
material. Do contrrio sucumbem a uma pesada crise existencial! A
Era de Maia caracteriza-se pelo estado de Ter em vez de Ser. O
terrcola deixou em segundo plano a idia de que todos passam
pelo mundo material com o propsito de angariar recursos intelecto
morais, para ento retornarem ao mundo invisvel um tanto mais
ricos. Esta riqueza, longe de constituir o acmulo de bens materiais,
representa a conscincia que o indivduo tomou em relao s
coisas que lhe foram confiadas pelo Pai. Se rico ou pobre, gordo ou
65

RAMATIS

magro, saudvel ou enfermio; enfim, toda e qualquer situao a

qual vivenciamos, constitui no aprendizado que necessitamos levar
quando retornarmos para a ptria espiritual. Mas nem sempre o
indivduo aceita estes desafios como forma de crescimento. E ento
se cerca dos mais variados subterfgios que lhe causam aparente
segurana, o que na verdade atrasa-lhe a caminhada.
75 E quanto s iluses?
RAMATIS de vosso conhecimento que o mundo dos
pensamentos possui impressionante plasticidade. Isto permite que
o esprito adquira a forma que melhor lhe convm, segundo suas
capacidades de ideoplastizao. nesta hora que as aparncias
adquirem condies perigosas. Pois possvel que muitos incautos
acreditem uns nos outros apenas pelo que julgam enxergar.
Nossos olhos nos enganam constantemente assim como
nossos sentidos. E estando mergulhados na matria, precisamos
atentar para muitas das mscaras que o terrcola cria como forma
de se proteger. Curiosamente, pensando em preservar-se das
outras pessoas, cria realidades virtuais as quais passa, com o tempo,
a acreditar piamente como se elas constitussem a mais pura
realidade.
Por esta razo o mundo dos pensamentos constitui num
universo de formas e idias na maioria das vezes fantasiosas, que
no corroboram para uma existncia nas bases da verdadeira
Verdade!
76 E como podemos distinguir nossas iluses das
imagens verdadeiras?
RAMATIS Imagens constituem apenas uma aluso do
mundo real. Vosso mecanismo psquico necessita da imaginao
para que possais compreender o mundo onde as verdades
imutveis perduram.
Enquanto o terrcola no aprender que a vida fsica
instrumento de evoluo, e, portanto, enquanto no tomar
conscincia de que necessita abrir mo dos artifcios que lhe
66

RESGATE NOS UMBRAIS

atrasam o crescimento espiritual, trar mais e mais sofrimento para

si.
Disto surge o desapego, que no consiste em abrir mo de
tudo, mas saber utilizar aquilo que possumos sem que nos
tornemos escravos de objetos ou realidades as quais considera o
terrcola como padro de vida.
Muitos sofrem por aquilo que no possuem. Queixam-se
das oportunidades que no tiveram, das conquistas que lhes
escaparam, enfim, daquilo que acreditavam serem merecedores,
mas que a vida no lhes deu.
Outros, porm, sofrem depois de muito terem
conquistado na vida fsica, vivendo como miserveis por no
saberem como aproveitar o que possuem.
Em contrapartida vemos por a pessoas que irradiam
felicidade, satisfeitas com aquilo que possuem. Estas vivem na mais
absoluta fartura, que vem do fundo da alma e no atravs das
aquisies materiais.
exatamente neste ponto que reside o mundo de maia.
77 Isto nos faria pensar que a imagem de Deus
horrenda enquanto que a imagem do diabo sedutora. Seria correto
afirmar desta forma?
RAMATIS A imagem de Deus se manifesta atravs do
esclarecimento ante os mistrios divinos. No podemos dizer que se
trata de uma imagem magnfica porque nem sempre a verdade
experimentada como algo doce. Pelo contrrio, o remdio tem
gosto amargo.
Entretanto no podemos cometer o equvoco de afirmar
que a imagem de Deus horrenda, mas que na realidade ela nos
causa o despertamento para as verdades imutveis. Certamente
isto nos causar algum sofrimento tendo em vista que todos
mantm iluses e apegos aparentemente inofensivos, mas que no
final das contas, cobram-nos quantias absurdas.
Quanto imagem do diabo, esta sim altamente
sedutora. Pois ela nos coloca sempre em posio de xeque; faz67

RAMATIS

nos perceber nossos desejos e ambies mais secretas para que

neste momento descubramos se estamos preparados ou no para
subirmos mais um degrau rumo escalada evolutiva. E no fcil
resistir s tentaes encontradas pelo caminho!
78 Seria algo como encontrar uma pasta contendo
grande soma em dinheiro e questionarmos sobre a tica em
devolv-la a seu proprietrio ou guardarmos conosco o seu
contedo?
RAMATIS Exatamente! A iluso ocorre no exato
momento em que imaginais tudo aquilo que o dinheiro ali
encontrado seria capaz de comprar. Coisas as quais sempre
desejamos ter, mas que nossas parcas condies financeiras no
tornaram possvel realizao de algum sonho. E naquele momento
estamos a um passo de conseguir.
Seria possvel imaginar o conflito sofrido por algum
transeunte que viveu tal situao?
Somente depois que o torpor ocasionado pela ambio
cede espao, a lgica dos fatos nos lembra que h toda uma tica
por trs daquilo que encontramos na rua, e que aparentemente no
pertence a ningum. Ento surgem vrios questionamentos acerca
da importncia do dinheiro para aquele que o perdeu. nesse
instante que a ascenso moral naturalmente nos faz querer
devolver o dinheiro a seu proprietrio em vez de tom-lo para ns.
79 O mundo de maia nos faz desejar coisas que no nos
pertencem?
RAMATIS O mundo de maia nos faz cobiar coisas as
quais naturalmente no seriam nossas, da mesma forma que nos faz
desejar prematuramente algo que num futuro poderia ser
conquistado atravs do mrito.
80 Haveria algum exemplo que ilustrasse tal afirmao?
RAMATIS Armadilhas tais como o conto do vigrio,
em que um indivduo apresenta um falso bilhete premiado para um
68

RESGATE NOS UMBRAIS

transeunte qualquer, propondo-lhe a venda por um preo

infinitamente abaixo do prmio deste bilhete. Tal circunstncia
revela para aqueles que nesta armadilha caem um incontido
sentimento de cobia pelo dinheiro fcil.
Infelizmente o terrcola ainda se identifica com o pouco
trabalho e o enorme rendimento. Por tal razo deseja ganhar muito
fazendo pouco. A tambm reside o mundo de maia!
81 E no campo da afetividade, haveria algum exemplo
que demonstrasse claramente a existncia de maia?
RAMATIS Este o campo onde as iluses no possuem
limites.
Os relacionamentos terrcolas ainda esto alicerados na
seduo movida pela aparncia. O romantismo perdeu sua essncia
e os casais no se conquistam mais apresentando de maneira
mtua seu aspecto mais verdadeiro. Ao contrrio, vestem mscaras
que provocam o encantamento em seus pares, mas que com o
passar do tempo sofrem o desgaste natural que culmina com a
decepo de uma ou ambas as partes e o conseqente divrcio.
No campo do sexo, a perda de certos valores, dentre eles o
fato de que o corpo fsico instrumento bendito, cedido pelo
planeta para que a evoluo do terrcola se processe, est sofrendo
sria violncia cujas propores em breve o terrcola tomar
conhecimento!
As energias que movem o campo do sensualismo tiram
com grande facilidade a noo do indivduo em que pese seu
equilbrio psquico e lhe torna frgil perante o assdio de espritos
ainda ligados a este tipo de comportamento.
Enrodilhado pelas fortes cordas do sexo desregrado,
grande parte da humanidade tomar contato com uma nova
anomalia psquica, de propores devastadoras, sendo um dos
grandes desafios para vossos cientistas j neste incio de milnio.
necessrio, portanto, a busca pelo equilbrio das energias
que permitem humanidade a perpetuao da espcie.

69

RAMATIS

82 Estes seriam os artifcios criados por indivduos

associados ao nefasto?
RAMATIS Nos tempos vdicos, havia uma personagem
denominada Rvana. Este era a personificao do mal no tocante ao
poder de seduo. Rvana conseguia, com alguma facilidade,
hipnotizar o mais arguto dos homens pondo diante de seus olhos
imagens de seus anseios mais ntimos.
Ou seja, se um homem desejava ser rico, Rvana iludia-lhe
com holografias geradas a partir de seu grande poder de hipnose.
Se, por outro lado, desejava a inteligncia, Rvana lhe colocava
dentro de uma imponente biblioteca, causando-lhe miragens
emocionais cuja realidade apenas os grandes intelectuais seriam
capazes de sentir. Se desejasse possuir cem mulheres, Rvana
imediatamente lhe concedia a forte iluso do prazer o qual este
pobre iludido sentia-se acariciado por tantas quantas mulheres
fosse capaz de desejar! Se desejasse um castelo imponente, Rvana
lhe conduzia pelo pensamento at suntuosa construo e lhe
provocava as sensaes mais sedutoras provocadas pela luxria.
Mas o objetivo final de Rvana era colocar os homens uns
contra os outros, pela simples provocao do egosmo. Certamente
despertou em milhares de criaturas o desejo de acumular valores no
mundo material com a nica finalidade de possuir o poder a
qualquer custo.
Neste cenrio, muitos massacres fratricidas ocorreram, e
Rvana conseguiu, com o passar do tempo, aliciar grande exrcito
de criaturas cujo ressentimento de nunca terem experimentado as
coisas boas da vida, lhes corroia a alma. Eram indivduos que,
aps seu desencarne nos campos de batalha, compunham o rol
daqueles que se regalavam inebriados pelas iluses mais diversas,
todas criadas pela mente e plasmadas no mundo invisvel. Ento
constituram os primeiros moradores umbralinos vrios dos
insurgentes do mundo vdico, que por sua vez j eram
remanescentes de outras civilizaes mais antigas.
83 E onde entram Rama e Sita nesse episdio?
70

RESGATE NOS UMBRAIS

RAMATIS Sita fora raptada por Rvana, que a iludiu com

a imagem de um veado de ouro, segundo conta a lenda. Entretanto,
Rvana, que mantinha inmeros artifcios para melhor convencer as
pessoas, causou-lhe grande torpor tendo em vista que Sita havia
passado pelas piores provaes ocasionadas pelo exlio do reino de
Ayodhya, no qual Rama era herdeiro do trono. como se um
indivduo deriva em pleno deserto do Saara e prestes a sucumbir
pela sede, encontrasse um belo osis. Levado ao limite, ele trocaria
sem sombra de dvidas a morte pela vida! Algo semelhante ocorreu
com Sita!
Neste momento teve incio a uma das mais devastadoras
batalhas, retratadas em O Ramayana como um massacre em pleno
campo de batalha.
Na realidade, esta guerra ocorreu no momento em que
Rama descobre seu desiderato, de lutar em nome da conquista pela
verdade, e no sentido de reduzir ao mximo possvel os efeitos da
iluso provocados por maia.
Houve a participao efetiva de milhes de espritos
socorristas em detrimento daqueles que compunham os Umbrais
astralinos e seu respectivo encaminhamento. Da mesma forma que
muitos indivduos, completamente mergulhados nos prazeres do
mundo fsico, ao desencarnar formaram novo contingente
umbralino, e desde ento os Umbrais tomaram a forma a qual vos
apresentamos nesta obra.
84 A personificao de Rvana consiste num indivduo
ou na manifestao de um sentimento no ser humano?
RAMATIS Rvana consiste nos apegos os quais a
humanidade terrcola possui at os dias de hoje. Ele sempre aparece
onde a mentira, a ambio, o egosmo, e outros sentimentos ainda
comuns ganham espao.
85 A funo dos Umbrais astralinos consiste em
promover o despertamento do ser humano?

71

RAMATIS

RAMATIS A funo dos Umbrais consiste em mostrar

para o terrcola a sua verdadeira capacidade de criar. Logicamente
muitos so vtimas de suas criaes aterradoras. Mas no h como
extinguir um mundo umbralino sem que o terrcola aprenda a
controlar seus veculos de manifestao tais como o pensamento e
as emoes. Mesmo porque os Umbrais constituem a extenso do
pensamento humano!
86 Se os Umbrais constituem uma extenso do
pensamento humano, ambos possuem uma conexo ntima?
RAMATIS O terrcola constri seu paraso ou inferno a
partir daquilo que pensa e sente. Ningum que tenha acolhido ao
longo de sua existncia imagens e emoes distorcidas haver de
viver no den aps o seu desencarne. Entretanto, apenas pensar em
imagens lindas no o suficiente para garantir um espao no cu.
preciso que o indivduo busque o constante aprimoramento. Pois
o empenho em se melhorar constitui o melhor dos passaportes para
mundos superiores!

72

RESGATE NOS UMBRAIS

Os Vales e Abismos
87 H fronteiras naturais que separam os Umbrais
astralinos por regies segundo as caractersticas vibratrias de seus
habitantes?
RAMATIS Os Umbrais possuem complexa geografia. So
inmeros vales separados por montanhas e abismos. Estes
obstculos naturais permitem o melhor acondicionamento de
indivduos segundo seu padro vibratrio.
Nas regies compostas por vales, existem vrias cidadelas
e metrpoles que abrigam habitantes recm chegados do mundo
fsico, de regies mais profundas ou de colnias existentes nos
planos superiores.
Estes vales constituem locais de transio, e a maioria de
seus habitantes raramente ultrapassa duas dcadas de
permanncia. So locais comuns onde at mesmo os encarnados
podem visitar, seja atravs do desdobramento espiritual provocado
pelo sono, ou pela simples natureza da alma, que apesar da
conscincia fsica no conseguir fiscalizar em toda a sua plenitude,
transita livremente por vrios mundos vibratrios, compatveis com
o estgio evolutivo do indivduo.

73

RAMATIS

onde geralmente os postos de atendimento e socorro

espiritual esto sediados, vista a proximidade dos hospitais
astralinos.
Ali possvel avistar moradores pacatos nessas regies
que nada possuem de pandemonacas.
Se por um lado estas regies so relativamente calmas,
isto no significa que sua psicosfera seja lmpida. Ao contrrio,
possvel sentir na psicosfera local a angstia e opresso,
caractersticas bsicas das regies umbralinas. De igual forma, a
atmosfera carregada e constantemente os vales so tomados por
nuvens escuras, fruto do pensamento humano, como que
estivessem prestes a provocar um temporal.
H tambm os fenmenos conhecidos por vs como
formas-pensamentos, que surgem assim do nada e se mantm por
vrios instantes, tal como os fogos de artifcio em vossas
comemoraes. Mas h aquelas formas horrendas que assustam
alguns transeuntes das vielas umbralinas at que estes percebam se
tratar de uma emanao do pensamento de algum.
As emoes tambm costumam provocar uma espcie de
cumulonimbus que perdura mais tempo que as formaspensamentos. So como que neblinas ou fogs que baixam em
determinadas regies e permanecem ali por tempo indeterminado,
at que sejam dissipadas pela falta de quem as alimente.
As montanhas so desabitadas por humanos. Pois
constituem barreiras naturais entre vales. H cordilheiras
semelhantes s vossas, porm seu ecossistema mais diverso e
complexo. A maior montanha umbralina constitui no Monte
Mirador cuja altitude ultrapassa os dezenove mil metros. Em seu
cume h um observatrio instalado para fins de mapeamento das
regies mais distantes e conseqente organizao das hostes
socorristas. O Mirador constantemente visitado por irmos de
orbes superiores quando em suas excurses pelos mais variados
locais de vosso planeta.
Mas sem sombra de dvidas, os locais de maior altitude
esto submersos nas sombras das cadeias abissais. As cadeias at o
74

RESGATE NOS UMBRAIS

presente momento mapeadas possuem cerca de vinte e dois mil

metros de profundidade. Mantm uma atmosfera ptrida e densa,
no sendo possvel uma expedio que no possua indivduos
altamente preparados. Nestes lugares j se esconderam os mais
revoltados irmos, remanescentes de civilizaes j extintas e
detentores de grande poder mental. Seu perfil vibratrio
inimaginvel por vs, tamanha densidade que apresentam.
Estivessem encarnados, estabeleceriam grande desordem no
sensvel sistema psicosfrico da Terra.
H regies que, para serem mapeadas pelas hostes
socorristas, necessitam de tempo at o surgimento de novas pontas
de tecnologia. Isto porque muitos locais sofreram alteraes
provocadas por seus habitantes e suas engenhocas, criadas a partir
de tecnologias desconhecidas por vs. O tempo e o
desenvolvimento tecnolgico em dois mundos o mundo fsico e o
mundo espiritual facultaro o acesso a estas regies. Nestes locais
habitam indivduos que fogem h milnios dos desgnios divinos, e
s conseguem se manter em fuga dada a incomensurvel
capacidade mental que possuem. Certamente sero resgatados
para locais mais prximos da superfcie umbralina em breve.
NOTA DO REVISOR
Por comparao, a cordilheira do Himalaia possui algumas das
maiores montanhas do planeta, na qual est o Everest, com cerca de oito
mil metros de altitude. Curiosamente a maior montanha do planeta Terra
est submersa nas profundezas do Pacfico, nas Ilhas Marianas,
arquiplago pertencente Micronsia. Neste lugar a profundidade do
oceano chega a onze mil metros.
O termo pandemnio um neologismo criado por Milton,
poeta ingls (1608 1674) em seu O Paraso Perdido, para designar o
palcio de Sat. Neste caso, Pandemnio seria a capital imaginria do
Inferno.
O termo cumulonimbus designa uma nuvem que prenuncia
trovoada, de aspecto fibroso, onde podemos encontrar a presena de
cristais de gelo.

75

RAMATIS

76

RESGATE NOS UMBRAIS

As Instituies Umbralinas
88 H instituies de cunho trevoso nos Umbrais
astralinos?
RAMATIS Sim! Tais instituies variam de acordo com
sua especializao. H aquelas de tecnologia ciberntica, que
desenvolvem aparelhos para os mais variados fins, especialmente
aqueles que provocam a desarmonizao psquica. So
instrumentos de alienao que podem ser conectados no agregado
perispiritual com alguma facilidade, e mantidos por longo perodo
de tempo.
H tambm as instituies que se especializaram no
desenvolvimento de novas drogas. No passado estimularam o
surgimento de compostos qumicos de altssimo poder destrutivo,
com o puro e simples objetivo de furtarem energia vital ou o
comprometimento de vrias geraes impedindo com que a
humanidade alasse vos mais altos. Tudo isso para que se
mantenham na condio em que atualmente se encontram:
enganosamente libertos da ciranda evolutiva!
Outras instituies orientam o surgimento de novas armas
belicosas refinando a tecnologia terrcola, aliados aos seus colegas
encarnados.
77

RAMATIS

Algumas instituies cuidam de ataques terroristas e

outras desenvolveram ferramentas para processos obsessivos mais
simples.
Em determinadas reas umbralinas, tais construes se
parecem muito com vossas reas industriais, entretanto, com o
intuito de fazerem a humanidade estacionar e a arquitetura das
mais variadas.
89 Tais instituies so mantidas por quem?
RAMATIS Geralmente foram organizadas por indivduos
rancorosos e ressentidos com as injustias vivenciadas no mundo
fsico. Olvidados da realidade em que toda a colheita, por mais
dolorosa que seja, fruto de uma semeadura imprudente,
entregaram-se prtica do mal, aplicando seus conhecimentos mais
nobres para a construo de artefatos ou meios que melhor
permitam dificultar a encarnao alheia.
Na maior parte das vezes, seus servios so contratados
para fins especficos. Criam artefatos para qualquer um que os
pague independente da culpa ou inocncia daqueles que devero
sofrer com suas criaes.
90 E qual a moeda dos Umbrais astralinos?
RAMATIS Energia Vital!
91 Como a energia vital obtida?
RAMATIS Atravs de vrios recursos, especialmente
aqueles comumente utilizados em rituais de sacrifcios animais,
muito comum aos vossos dias e oferendas baseadas em alimentos,
minerais ou objetos ntimos das pessoas visadas.
Qualquer objeto que tenha sido manipulado por um ser
humano, carrega uma boa quantia de energia vital que haver de se
consumir por conta prpria a partir de certo tempo. Entretanto,
muitas roupas mantm a energia de seus proprietrios por longos
anos. Estas energias so perfeitamente utilizadas como energia
motriz para vrias instituies trevosas.
78

RESGATE NOS UMBRAIS

92 Tais instituies possuem um proprietrio ou

funcionam como cooperativas?
RAMATIS A grande maioria das instituies possui uma
espcie de proprietrio, que consiste num indivduo de grande
poderio mental, capaz de manter por longo tempo espritos sob seu
comando. Estes funcionrios permanecem ali sob absoluta
opresso ou numa espcie de hipnose coletiva. Algumas instituies
mantm, num sistema escravagista, dezenas, centenas e at
milhares de indivduos que operam diuturnamente.
Mas h tambm as cooperativas que consistem na juno
de vrios gnios do mal, especialistas do mais alto gabarito, porm
voltados para os propsitos nefastos, cooperam para o surgimento
dos mais complexos equipamentos astrais, utilizados em larga
escala como apetrechos de obsesso espiritual.
93 Se torna difcil acreditarmos em tal realidade. como
se estivssemos vivendo um filme de fico cientfica. Como podem
existir tais equipamentos no mundo invisvel?
RAMATIS Esta pergunta nos soa um tanto ingnua. Ora!
Se o mundo fsico a reproduo quase que fiel daquilo que existe
no mundo invisvel, sendo daqui que as coisas tomam forma, como
podeis duvidar que no mundo espiritual alguns dos maiores gnios
de todos os tempos residem h muito tempo? Afinal de contas, para
onde vamos todos aps a morte fsica?
Quanto elaborao de sofisticados aparelhos, da mesma
forma que em vosso mundo os eletrodomsticos e aparelhos
eletrnicos so desenvolvidos, e a tecnologias que permitem a
transmisso de dados atravs da fibra tica, aqui h equipamentos
imensamente mais sofisticados, esperando que a humanidade se
transforme para que possam ser materializados atravs das mos
de vossos cientistas e pesquisadores.
94 Haveria uma finalidade nica comum a todas as
instituies umbralinas?
79

RAMATIS

RAMATIS Todas elas operam no sentido de

promoverem o mximo possvel de acmulo de energia vital,
utilizada em larga escala como forma de manter tanto os seus
propsitos, e tambm fortalecer indivduos vinculados com as
trevas. Para isso, confeccionam aparelhos parasitas ou substncias
etricas, que mais tarde comporo qumicos viciosos capazes de
fazer um encarnado liberar descontroladamente energia vital, que
rapidamente canalizada para as instituies que provocaram tal
liberao de energia.
De igual forma, os abatedouros tambm so alvo destas
instituies e funcionam como reatores de energia vital, liberada
com o abate dos animais.
Pudsseis acompanhar por um nico dia tal sistema de
escoamento de energia vital, ficareis surpresos com a
engenhosidade destes tcnicos das trevas, que empregam seu
grande conhecimento no triste sistema de escravizao daqueles
que se encontram mergulhados em conflitos e dificuldades
existenciais.
95 Gostaramos de saber se existe algum plano que
objetive promover o encaminhamento dos componentes dessas
instituies umbralinas.
RAMATIS Muitas instituies se mantm inclumes,
repetimos, pela ausncia de tecnologia que permita obter xito no
processo de encaminhamento destes irmos e o conseqente
desmantelamento de suas construes.
No significa que no haja boa vontade por parte dos
socorristas. Mas apenas, muitos destes chefes de instituies
possuem algum adiantamento intelectual e momentaneamente
esto em vantagem perante muito daquilo que est disponvel para
os socorristas.
96 Seria possvel explicar em que consiste esse
adiantamento intelectual?

80

RESGATE NOS UMBRAIS

RAMATIS Aqui no mundo espiritual as condies so

semelhantes ao mundo fsico. Enquanto novos inventos surgem,
necessrio o desenvolvimento de peas acessrias para estes
inventos. Por exemplo, um motor combusto no teria a menor
utilidade caso inexistisse os fluidos combustores. Na medida em que
o primeiro surgiu, houve a necessidade do desenvolvimento do
segundo. Outro exemplo! O sonho de voar fez o terrcola inventar o
avio para mais tarde descobrir que, em grandes altitudes o
consumo de combustvel menor. Entretanto, para voar a grandes
altitudes, foi necessrio o desenvolvimento de um sistema de
navegao area, bem como a pressurizao das cabines.
Ainda outro exemplo! Os primeiros cascos de ao dos
navios tendiam a rachar quando atravessavam o Atlntico Norte.
Isto por que a liga de ao utilizada na poca tornava-se quebradia
diante da baixa temperatura das glidas guas do oceano. Muitos
navios foram a pique por conta disto. Entretanto, aps a descoberta
e o uso de materiais compostos, a engenharia naval desenvolveu
cascos mais leves e de maior resistncia.
Isto significa que, objetivando o sucesso em certas
expedies socorristas, necessrio antes de tudo, o surgimento de
novos recursos que nos permitam xito.
No mundo espiritual, comum encontrarmos situaes
em que mesmo os servidores do Bem acabam por ficar em
desvantagem diante de alguns gnios das trevas. Pois h uma
grande variedade intelectual por aqui, da mesma forma que em
vossas sociedades.
Entretanto, pelo fato de que estamos todos separados
por padres vibratrios, estes irmos acabam por construir
quadrantes umbralinos de acesso restrito, e se torna impossvel um
levante contra as instituies do astral superior.
O trabalho de resgate se torna um tanto difcil,
especialmente porque a fora no empregada em momento
algum. Tendemos ao dilogo pacfico e ao esclarecimento, ponto
forte para a verdadeira transformao do ser.

81

RAMATIS

97 Seria por esta razo, pela ausncia de tecnologia que

muitos irmos permanecem como que aprisionados em
determinadas regies do astral inferior?
RAMATIS Certas realidades umbralinas perpassam a
noite dos sculos sobrevivendo ante a mais absoluta falta de uma
logstica adequada que permita o correto encaminhamento de seus
moradores, dadas as condies lastimveis em que se encontram.
Com alguma sorte, precisam esperar at que surjam mtodos e
sistemas de socorro perfeitamente de acordo com sua situao
vibratria. Esta a principal razo dos Umbrais estarem com um
nvel populacional avanado! Fosse diferente, j teramos
completado o trabalho de socorro!
98 Em qual regio umbralina esto localizadas essas
instituies?
RAMATIS Vrias instituies se localizam nas zonas
abissais onde o acesso quase que impossvel. Incrustadas nas
paredes dos abismos, constituem grande desafio at mesmo para
seus integrantes, que constantemente necessitam dali sair para a
realizao de seu infeliz trabalho na superfcie dos Umbrais,
prximo ao plano dos encarnados.
Tais regies so muito pouco visitadas, exceto por aqueles
que participam das falanges umbralinas, e, portanto, conhecem
profundamente a regio.
Ao descer o imenso despenhadeiro, a luz do dia perde sua
fora de alcance, assemelhando ao fundo do mar onde a escurido
guarda criaturas pouco ou nada conhecidas por vossa cincia. Ali
sempre noite e a escurido apenas quebrada por algumas
tochas, acesas para fins de demarcao dos territrios umbralinos.
Todos os habitantes destas regies abissais desenvolveram
forte percepo para transitarem nos rochedos ngremes, em meio
total escurido. Conseguem enxergar no escuro como se fosse um
entardecer de vossos dias, onde a meia luz ainda permite o alcance
da viso at relativa distncia.

82

RESGATE NOS UMBRAIS

Nas encostas, vemos l no outro lado do abismo, vrias

outras instituies incrustadas nos rochedos, o que nos d
impresso de um condomnio vertical de grandes propores. H
fogueiras acesas para sinalizar a demarcao territorial, e num
momento de grande movimentao abissal, tais regies lembram
em muito um formigueiro humano, semelhante intensa busca
pelo ouro, na Serra Pelada, em vosso pas.
99 Sendo de difcil acesso, qual a razo do intenso
movimento de indivduos nestas regies abissais?
RAMATIS Tais instituies, apesar de serem
especializadas na prtica de atos nefastos, mediante alto
pagamento, fornecem aos espritos viciosos uma srie de
substncias capazes de lhes manterem na alienao. So estes
infelizes irmos viciados em drogas astrais, cujo efeito mil vezes
pior que a droga mais pesada existente em vosso planeta.
O esquema de trfico possui uma organizao semelhante
quela que existe no crime organizado, mas ganha infinito espao
em meio s regies abissais, consideradas uma espcie de terra de
ningum. Por ironia e desprezo aos desgnios divinos, diz-se por
aquelas bandas que as regies abissais consistem no local esquecido
por Deus, tamanha a desolao de seus habitantes cujo vcio se
tornou a razo de viver!
100 H instituies trevosas localizadas nos vales
umbralinos, ou estas somente se instalaram nas regies abissais?
RAMATIS Uma vez que se instalassem nas regies de
mais fcil acesso tal como nos vales, o desmantelamento destas
organizaes seria facilitado. por estarem localizadas nas fendas
mais profundas que o resgate realizado aos poucos, repetimos,
por equipes especializadas.
100 Sabemos da existncia de instituies que
trabalham com a prtica da magia-negra. Quais so as condies
dos indivduos que delas participam?
83

RAMATIS

RAMATIS Atualmente existem centenas de instituies

que prestam servios atravs da prtica magstica. So sacerdotes
corrompidos que oferecem o conhecimento mais nobre adquirido
em templos sagrados do mundo antigo, olvidados que um dia a
justia divina os alcanar.
H duas instituies as quais h quase um sculo estamos
trabalhando no sentido de enfraquecer seu esquema operacional e
proceder com o encaminhamento de seus lderes. Foram eles
nossos companheiros em tempos remotos, com infinito pendor
para o bem, mas que no meio do caminho acabaram optando pela
prtica incessante do mal.
101 Estivestes ligados a estes irmos em tempos
remotos?
RAMATIS Mesmo sabendo que nossa escolha pendeu
para a luz, e entristecidos pela perda de to adorados irmos,
seguimos nosso caminho evolutivo, na certeza de que um dia
haveramos de nos encontrar novamente. Aps esta longa espera
que j superou a marca dos vinte e trs mil anos, recebemos a
liberao do Alto para que pudssemos intervir em nome de Jesus,
com o intuito de alertar estes irmos sobre as mudanas
planetrias.
No podia ser diferente! Mesmo que estes irmos
estivessem identificados com as prticas nefastas, no deixaramos
de tentar o toque fraterno, e, quem sabe, traz-los de volta para o
caminho da luz.
Para a realizao desta tarefa, escolhemos permanecer no
astral de vosso pas, por ser de inestimvel vibrao amorosa. O
Brasil uma ptria abenoada, de valores mil! No h outro lugar
que pudesse nos ter fortalecido a ponto de partirmos em busca
destes queridos irmos, cuja noite dos milnios e as escolhas
diferentes acabaram por nos separar. Ademais, nos dias de hoje,
encontram-se reencarnados no Brasil a maioria daqueles que foram
nossos companheiros de jornada!

84

RESGATE NOS UMBRAIS

102 E quais seriam estas instituies?

RAMATIS A primeira delas se chama falange da
Serpente Vermelha. Seus altos sacerdotes usam a dalmtica
escarlate, inconfundvel aos olhos do mais novato socorrista.
Esta falange opera essencialmente com a prtica da alta
magia corrompida, para fins blicos. Seus componentes,
indistintamente possuem altssimo poder mental, do mais graduado
ao mais inexperiente. Em suas experimentaes encontra-se o
desenvolvimento de minsculos equipamentos de poder destrutivo,
que podem ser implantados na sutil estrutura perispiritual, e
causando uma srie de desarmonias mentais, emocionais e com o
passar do tempo, fsicas, constituem dos mais assustadores
instrumentos de reaes anmalas.
Para que se tenha uma idia de seu poderio, a Serpente
Vermelha produz um equipamento nanomtrico apelidado por eles
como globulmetro. Trata-se de um poderoso agressor do sistema
imunitrio que desordena a produo dos leuccitos, com grandes
propenses ao desenvolvimento da leucemia.
No h interesse, por parte desta instituio, em produzir
o globulmetro em larga escala. Eles s testam seu potencial para
fins de anlise dos sistemas organizacionais das naes blicas.
como se o globulmetro constitusse num equipamento de
avaliao, que aponta com grande margem de segurana as
vulnerabilidades militares e prope a melhor estratgia de ataque.
Na prtica, a falange da Serpente Vermelha chefiada por
um antigo conhecido nosso, desde os tempos em que o continente
atlante abrigava as mais inteligentes almas que j pisaram o solo
terrcola. Envolvido nas piores guerras que assolaram a Eursia, sua
ltima encarnao se deu sob a personalidade de tila, o Huno!
Desde ento, aps seu desencarne, fundou a falange da Serpente
Vermelha, que atua no mundo rabe, levando o dio e a
provocao s naes do mundo.
A outra instituio, sem um nome especfico, especializouse na prtica do desvirtuamento atravs do sexo. Seu principal
integrante fora no passado outro lder brbaro, conhecido pelo
85

RAMATIS

apelido de Tamerlane. Sua perspiccia e capacidade de antever

certos acontecimentos, ao formar sua falange cujas prticas foram
mudando com o tempo e tendo conhecimento de que as hostes
do bem um dia haveriam de alcanar a regio mais profunda dos
Umbrais, tratou de arquitetar uma estratgia que pudesse dificultar
ou comprometer a eficcia das expedies de socorro,
especialmente daquelas compostas por equipes medinicas. A idia
de Tamerlane recaiu sobre a prtica do sexo desregrado e o
desvirtuamento dos valores morais.
possvel que num futuro prximo, vrios indivduos
promscuos manifestem caractersticas medinicas relativamente
fortes. Todos sob a influncia de Tamerlane, em maior ou menor
grau de comprometimento!
Sua falange atua nos Umbrais do Brasil e de l partem as
ordens para que processos obsessivos pesadssimos sejam
executados de maneira impiedosa, isto para que no sobrem
mdiuns aptos a realizar socorros nas regies mais profundas onde
se encontra a base da falange de Tamerlane, e outras cuja
necessidade de encaminhamento se faz urgente.
Por se tratar de um pas comprometido com as prticas
espirituais, o Brasil possui uma ligao especial com este irmo e
seus infelizes seguidores.
Assim como tila, Tamerlane obteve nos tempos atlantes,
uma belssima oportunidade para ascender espiritualmente.
Entretanto, apegado aos desejos mais viscerais que lhe faziam
desejar ardentemente o poder, seguiu por outros caminhos.
103 E qual seria o tempo estimado para que o
encaminhamento destes irmos e suas respectivas falanges se
processem?
RAMATIS Sabemos que o trabalho contingente e sem
prazo para encerrar. Mas nosso compromisso diante de tal trabalho
nos faz acreditar a cada momento que passa na importncia de
resgatar criaturas que num futuro prximo, havero de contribuir
em muito com a humanidade terrcola, tornando-se lderes
86

RESGATE NOS UMBRAIS

moralizados cuja retido moral far com que as naes cresam em

harmonia e paz!
104 Atualmente, a humanidade sofre com o crime
organizado e a proliferao das drogas. Acaso estas organizaes
umbralinas contribuem para a sustentao dos grupos criminosos e
de trfico?
RAMATIS No somente para a sustentao do crime
organizado como este representa a materializao do sistema de
gesto implantado em certas regies dos Umbrais astralinos.
O mtodo de aliciamento das instituies umbralinas no
diferente daquele aplicado nas instituies que operam em vossa
sociedade, e consiste em fazer aflorar a ambio desmedida em
indivduos recalcados, cuja impresso lhes faz acreditar que foram
vtimas de um sistema social que os abortou. Cientes de suas
capacidades intelectuais julgam-se mal-aproveitados pela
sociedade, e acreditam serem merecedores de uma vida melhor a
qualquer custo. Entretanto, esta vida melhor est baseada na
aquisio de coisas materiais e na destruio do patrimnio alheio.
Pois no suportam enxergar a felicidade que irradia de seus
semelhantes, preferindo destru-los a aceitar que todos tm os
mesmos direitos perante Deus.
Com o grmen da destruio em seu mais profundo
ntimo, mas dotados de grandes potenciais construtores, recebem
dos supervisores de vosso orbe a autorizao para que reencarnem.
Muitos destes irmos ganham oportunidades maravilhosas e
acabam surgindo no seio de famlias amorosas, com boa estrutura
afetiva e econmica. O equilbrio familiar proporciona-lhes uma
forte base de fraternidade, para que, quando atinjam a idade em
que um indivduo inicia seu processo de colaborao social,
encontrem ali referncias claras sobre as boas prticas de cidadania.
Ento os vnculos com sua realidade ntima e a
necessidade da reforma interior inundam-lhe a conscincia. Certas
lembranas da vida espiritual surgem ditando-lhe os mais variados
tipos de comportamento. Pois o psiquismo libera fragmentos que
87

RAMATIS

contm lembranas de outras existncias e mesmo da vida prencarnatria, necessrios composio da personalidade adulta.
Nestes blocos emergem as lembranas da vida viciosa. Pois com o
uso ponderado dos dispositivos que gerenciam o livre-arbtrio,
possvel para qualquer indivduo superar o pior hbito
comportamental, caso permita que a conscincia divina aparea em
meio s escolhas que dever fazer, e que certamente havero de
modificar sensivelmente seu futuro.
Neste perodo dever o indivduo sofrer com as
dificuldades sociais. Pois no mundo fsico sofre o esprito as mais
drsticas limitaes, e muitos irmos infelizmente optam pelo
atalho, e descobrem que aquele ditado o mundo dos
espertos, embora lhes faa permear o submundo da tica, faz
enorme sentido no tocante vida capital.
Alguns irmos descobrem o empreendedorismo nato em
suas personalidades. Logo desenvolvem projetos que acolham
outros indivduos e lhes garantem o sustento atravs dos labores
dignos. Outros descobrem que suas capacidades estratgicas e seu
carisma podero levar-lhes muito mais longe, e, acreditando ser
mais fcil caminhar pelo mundo do crime, tornam-se vtimas dos
chefes de algumas das instituies umbralinas mais trevosas e num
piscar de olhos assinam um pacto de operao conjunta.
105 E como funciona este pacto de operao conjunta?
RAMATIS Nem sempre os chefes do crime organizado
reencarnam pactuados com as entidades trevosas. Na maioria das
vezes so indivduos com forte pendor para as sombras, tomados
pela ganncia desmedida e desejo pelo poder da sociedade. Caso
estivessem no meio poltico ou militar, se tornariam verdadeiros
dspotas. Entretanto, o esquema vibratrio que gere vossos
polticos, expurga, com alguma eficincia, indivduos ligados ao
crime organizado e trfico de drogas. Logo, o mximo que
conseguiriam uma espcie de pequeno acordo bilateral, onde
apenas alguns indivduos corrompidos, participantes de

88

RESGATE NOS UMBRAIS

movimentos sociais e foras armadas, iriam aderir aos seus

propsitos.
Assim, uma vez pactuados com certas instituies
trevosas, estes chefes do crime organizado recebem todo um
cabedal de ferramentas vibracionais, estrategistas e tcnicos das
trevas alm de um interminvel nmero de soldados, todos
viciados nas drogas mais poderosas, desenvolvidas nas regies
abissais dos Umbrais astralinos, e dispostos a pagar seu vcio com o
aliciamento de novos adeptos das drogas. Neste momento inicia
todo um processo de mapeamento geogrfico e uma espcie de
censo das drogas.
106 E quem promove este censo?
RAMATIS Este censo promovido pelos soldados, que
passam a freqentar todos os lugares onde provavelmente h
futuros candidatos ao caminho das drogas. So eles que num rpido
movimento levam s bocas de fumo os mais variados tipos de
indivduos, atravs de pesados processos de obsesso espiritual.
assim que a busca pelas drogas cresce incessantemente!
107 Parece assustadora a noo de que o crime
organizado bem mais aparelhado e sua administrao parece ser
mais competente que aquela aplicada nas foras de proteo social.
Porque isto acontece?
RAMATIS Vossos esquemas de policiamento perdem
boa parte de seu potencial no momento em que alguns de vossos
dirigentes voltam seus pensamentos e propsitos unicamente sua
promoo. O anseio por ocupar cargos importantes ou adquirir mais
uma medalha de honra para ser pendurada nas fardas lhes faz
perder a noo de que o crime organizado atua de forma coesa.
Todos os componentes do crime organizado, sejam
encarnados ou desencarnados, sabem que compe apenas uma
pequena parte de um corpo. So como que formigas a cooperarem
pela sobrevivncia de sua colnia, enquanto que vossos

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RAMATIS

governantes e autoridades necessitam utilizar a mesma estratgia,

porm, aplicando-a para o bem da nao!
H outro fator que infelizmente desequilibra a balana
social. que o terrcola ainda est sintonizado com certas prticas
ilcitas de menor poder ofensivo. E as pratica sem o menor pudor!
Tais comportamentos, apesar de parecerem inofensivos,
enfraquecem todo o sistema de organizao social e fortalecem o
crime organizado. Pois este se baseia nas brechas sociais. E elas so
muitas!
108 Notamos a presena de crianas empunhando
armas, traficando drogas, conscientes de que fazem parte do crime.
O que dizer sobre isto?
RAMATIS Infelizmente estas crianas mergulharam no
conceito de que a existncia do crime e o consumo de drogas algo
absolutamente normal em todas as sociedades. Isto porque quando
nasceram tal prtica j existia. Mas possvel faz-las desistir deste
infeliz caminho.
109 E como isto seria possvel, j que muitas destas
crianas sustentam pais desempregados e irmos, e ainda, sabem
que o dinheiro ganho com a participao no trfico muito maior
do que aquele dinheiro ganho com o trabalho honesto.
Reconhecemos que sem uma oportunidade justa de
emprego para estes irmos, algumas geraes correro o risco de
perpetuar o trabalho destas organizaes criminosas.
Qual vossa opinio sobre isto?
RAMATIS No somente vossos governantes, mas
tambm toda a sociedade precisa empenhar-se na recuperao de
reas importantes.
Aspectos como a fome e a misria precisam ser revistos
urgentemente. Pois a fome constitui uma condio natural de todo
e qualquer ser vivo. E a misria uma situao imposta! Estes
irmos no vivem sob estas condies porque querem, mas porque
no dispem de alternativas para melhorar sua situao. Logo, os
90

RESGATE NOS UMBRAIS

investimentos destinados aquisio de bolsas alimentares, no dia

seguinte havero se extinguido e a necessidade de nova bolsa se
far to urgente quanto no dia anterior.
preciso plantar no homem a conscincia de que a
formao moral no se d nas ruas. Que as melhores universidades
deveriam abrir suas portas aos mais necessitados. Pois sem
oportunidade para fazerem aflorar seus potenciais inatos, jazem s
margens de uma sociedade cada vez mais rigorista e seletiva.
Cremos que a moeda do terceiro milnio ser a
fraternidade. Mas para que isto ocorra, dever o terrcola aplicar
seus recursos intelectuais levando a oportunidade para estes irmos
e fazendo com que eles descubram em seu interior prolas que at
ento sequer sonhavam possuir!
atravs do pensamento fraterno e universal que as
frentes trevosas chegaro runa!

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RAMATIS

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RESGATE NOS UMBRAIS

Os Anticristos
110 Gostaramos de saber vossa opinio sobre o que
venha ser um Anticristo.
RAMATIS Um anticristo pode ser considerado como
aquela pessoa que age sem escrpulos contra o equilbrio do meio
em que vive, furtando os direitos humanitrios de outrem a
qualquer custo ou seguindo suas ambies sempre desmedidas.
Embora a humanidade tenha presenciado ao longo dos
tempos vrias personificaes do anticristo, estes irmos possuem
um histrico evolutivo a ser levado em considerao.
Certamente no podemos consentir que seres humanos
exterminem a si mesmos, da mesma forma que os atentados contra
a fauna e flora tambm constituem num verdadeiro ato anticrstico.
Entretanto, o terrcola costuma perceber traos de desrespeito
vida apenas quando ocorrem assassinatos em massa, ou quando
lderes tiranos se erguem ao poder aps comandarem verdadeiro
massacre fratricida.
Cabe vos lembrar de que a personagem do Anticristo est
contida no Apocalipse de Joo Evangelista recheada de mitos e
lendas.

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RAMATIS

Sabemos que o Bem o estado natural de qualquer

criatura. Ela s se permite tomar pelo mal por desconhecimento das
leis superiores, e certamente todo e qualquer mal sero sempre
temporrios, mas existir em todos os tempos da humanidade, pelo
menos enquanto estiver o terrcola em meio s profundas
transformaes, lies obrigatrias na escola da vida.
No vos assusteis quando citarmos personagens histricos,
mas que tiveram comportamentos que caracterizam o anticristo.
Pois conforme j vos falamos sobre o anticristo apocalptico, este
faz referncia a todo um conjunto de comportamentos que
contrariam os ensinamentos do Cristo Jesus no momento em que
tentam romper o acordo de paz, direito de cada ser vivo existente
no universo!
111 Quando pensamos em anticristo, vm-nos mente
vrios indivduos que fizeram histria espalhando o terror pelas
naes as quais faziam parte. Poderamos citar tila, Gengis Khan,
Tamerlane, Hitler, dentre outros que nos escapam da memria.
correto associar estas pessoas ao papel do anticristo?
RAMATIS Sem sombra de dvidas. Entretanto no
podemos esquecer que todos eles, sem exceo, so filhos de um
mesmo Pai, e, portanto, nossos irmos siderais.
H vrias razes que levam um indivduo adotar
comportamentos que caracterizam a personificao do anticristo. A
mais visceral destas razes se chama ambio. Mas ela, por si s,
no o suficiente para que um ser humano chegue ao poder e se
torne o flagelo de toda uma sociedade. H mais elementos a serem
constatados, dentre os quais a cooperao inconsciente do povo,
que proporcionou o fortalecimento de alguns estadistas,
propendendo-os para atos brbaros, de violncia ao ser humano.
Alm disto, as estratgias adotadas por estes anticristos,
tendo por base a destruio de todo um sistema para a imposio
de outro, segundo sua maneira de compreender, fatalmente iria
lev-los autodestruio. Pois a natureza se reorganiza aps a mais
severa das catstrofes, espalhando a vida pelas terras devastadas.
94

RESGATE NOS UMBRAIS

Os lderes brbaros, tila, Gengis Khan e Tamerlane

adotaram polticas semelhantes, baseadas no sanguinarismo sem
limites. Enquanto tila era mais visceral, ou seja, adepto da
violncia mais assustadora, Tamerlane, por sua vez, utilizava o
intelecto para desenvolver os mais variados requintes de crueldade.
Seus objetivos se assemelhavam no instante em que no desejavam
oprimir o povo, mas aniquilar-lhes e aos seus descendentes de
modo a evitar alguma futura insurreio. Embora o sanguinarismo
construsse sua fama, em seu mais profundo ntimo existia o
grmen da paz, comum a todos os seres humanos.
Hitler adotou a poltica do extermnio como forma de
mostrar ao mundo que se preciso fosse no pouparia uma nica
vida at atingir seus confusos objetivos.
Segundo suas intenes, caso a Alemanha perecesse, no
deveria sobrar nenhum dos melhores espcimes da raa ariana, mas
apenas os mais fracos.
Quanto confuso de seus propsitos, curioso observar
que a raa ariana deveria possuir caractersticas das colossais
esttuas gregas. Ou seja, todos os exemplos os quais o fher se
baseou constituam indivduos miscigenados segundo conta a
mitologia grega. Pois sua beleza era conseqncia da impureza de
seus genes.
Pois na condio de estadista, ele no possua a menor
viso de onde queria chegar, exceto pelo fato de que seu carisma
contagiava aqueles que sonhavam com uma ptria independente,
livre das dificuldades sociais. Logo, sua oportunidade reencarnatria
poderia ter sido mais bem aproveitada, se que podemos assim
dizer, na condio de qualquer outro posto exceto a de chanceler.
Suas especiais condies intuitivas e medinicas lhe dariam todo o
suporte caso optasse por se tornar ferramenta do Alto. Pois vivera
numa poca em que o planeta estava iniciando um novo ciclo e
todas as foras siderais convergiam para vs. Invariavelmente o mal
poderia se espalhar com a mesma fora que o Bem!
Apesar da catstrofe, Hitler fez cumprir um dos mais
importantes resgates crmicos provocados desde os tempos
95

RAMATIS

bblicos, a partir das conquistas do rei Davi sobre os mais diversos

povos do Oriente Mdio, dentre eles os prejudicados povos do
Moabe os moabitas, e os filhos de Amom amonitas.
Seguindo as instrues do Evangelho, que referendam a
necessidade do escndalo, certamente aqueles que, estando
frente de movimentos blicos, causaram morte e destruio por
onde passaram, a tempo e modo havero de prestar contas junto
contabilidade sideral, compreendendo que a lei de ao e reao
alcana at mesmo a menor partcula csmica.
Num futuro prximo, saber o terrcola melhor avaliar tais
acontecimentos.
112 E como estes homens conseguem obter prestgio e
fora suficientes para chegarem ao poder das naes?
RAMATIS Desde os mais remotos perodos, a
humanidade busca indivduos que se constituam lderes polticos ou
religiosos. esta necessidade que torna as naes vulnerveis ao
aparecimento de governantes tiranos.
Possuem grandes condies de catalisar e promover uma
assombrosa dinamizao das energias viscerais oriundas da grande
massa social. Ou seja, uma populao que clama por vingana de
alguma opresso sofrida alhures, ou que se ressente de suas
condies scio-econmicas, fortalecer um governante belicista.
H naes cuja alma necessita ser transformada com
certa urgncia. Pois mesmo com a sada de governantes belicosos e
com a eventual entrada de outros mais ponderados, a estrutura
sistmica dessas naes possuir em seu mago o desejo incontido
pelas guerras.
113 Como funciona a dinamizao de energias que se
encontram orbitando no seio das naes, e que acabam por
fortalecer certos governantes em relao busca pelo poder atravs
das guerras ou golpes econmicos?
RAMATIS Estes dinamizadores humanos so como que
antenas a captar o sinal ininterrupto do anseio pela transformao.
96

RESGATE NOS UMBRAIS

Embora este anseio nem sempre se baseie nos princpios crsticos,

entretanto serve de profunda inspirao para alguns indivduos cujo
centro vital est projetado para fora de sua personalidade. So os
patriotas ardentes, que possuem grandes condies de aliciar
colaboradores em meio a uma grande multido.
Esta situao, que envolve algum dirigente e as energias
produzidas pela massa das populaes, funciona com o mesmo
princpio de um iceberg. Ou seja, a parte que est submersa
constitui as energias coletivas formadas a partir das decepes,
ressentimentos, inconformismos, desejos de vingana e milhares de
outras fontes desconhecidas por vs. A parte visvel representa
estes governantes.
Cabe-nos a tarefa de dizer que vossos governantes so
fruto de um anseio ntimo arraigado no mago de vosso ser. Por
isso, pases que sofrem pela tirania de seus ditadores so tambm
detentores de uma pesada psicosfera movida pelo radicalismo ou
intolerncia, apesar de que, como j vos dissemos, h pessoas de
bem no meio dessas sociedades.
114 Com exceo do mundo antigo, sabemos que a
maioria daqueles que adotaram um comportamento anticrstico,
acabou por experimentar o prprio mtodo; o feitio fatalmente
viraria contra o feiticeiro! O que dizer sobre isto?
RAMATIS Sempre que lanamos no universo, vibraes
correspondentes aos nossos anseios mais ntimos, necessrio
precavermo-nos do contedo destes anseios. Pois o cosmo fonte
inesgotvel de energias criadoras, sendo, portanto, um solo frtil
para a proliferao de sementes de amor ou dio.
Estas sementes, quando lanadas revelia, tornam as
pessoas uma espcie de jardineiro a laborar para seu
desenvolvimento. Obviamente um indivduo que se esfora para
andar no caminho do bem, no tratar das sementes malficas. Mas
sabemos que uma simples vibrao de rancor ou inveja constitui
potente fertilizante para as sementes do mal.

97

RAMATIS

E quando as sementes lanadas alhures encontram estes

jardineiros incautos, ganham fora e fogem ao controle de seu
primeiro semeador. Por isso, ao final da Segunda Guerra, j no
estava mais nas mos de Hitler, nem mesmo dos Aliados o poder de
deciso. A egrgora que tomou conta de todos os exrcitos era
semelhante quela que movimenta as foras da natureza
provocando fortes tempestades e tsunamis, que operam com o
propsito de reestruturar todo um ecossistema cuja renovao se
faz necessria.
Por isto, vos lembramos que necessrio aprender a
controlar vossas emoes, especialmente vossos desejos. Pois a
maioria dos indivduos torna-se vtima daquilo que tanto desejava! E
depois, sentimentos desmedidos facilmente escapam ao controle
de seus emissores, ganham fora na infinitude do cosmo e
encontram eco no corao dos rancorosos!
115 Haveria um local especfico onde os Anticristos
jazem aps seu desencarne?
RAMATIS Por misericrdia divina, estes irmos, to logo
se processem seu desencarne, so colocados em locais distintos aos
demais espaos umbralinos. Necessitam entrar em processo de
introspeco a fim de que reflitam sobre o resultado de seus atos.
Isto no significa que possuam direito a regalias. Ao
contrrio, iriam experimentar a fria de uma multido, o que
tornaria os Umbrais um campo de batalha mais ferrenho do que as
guerras em vosso planeta.
No podemos dizer que estes irmos possuem no corao
a mais profunda malignidade. Mas certamente foram cegados por
propsitos egosticos e mesquinhos, que os fizeram ir longe demais
ao prejudicar seriamente os seus comandados e a sociedade como
um todo, atentando para com a integridade humana.
No h justificativas para o massacre ao povo judeu, da
mesma forma que no h justificativas das guerras pela posse do
ouro negro. Porm, quando um indivduo, tomado pela mais
insana das ambies, decide ter aquilo que no lhe pertence, ento
98

RESGATE NOS UMBRAIS

a mais simples das razes suficiente para arquitetar um plano de

invaso territorial.
Deveis levar em conta que nada no planeta pertence ao
homem! Este, por sua vez simples mandatrio do patrimnio
sideral. Portanto, constitui vosso dever prezar pelas riquezas
disponibilizadas pelo Planeta para fins de evoluo de vossa
espcie!
E levando em considerao que estes irmos funcionam
at o presente momento como fontes captadoras do ressentimento
de toda a humanidade, pois foram taxados de tiranos e dspotas,
levar muitos sculos para que seu rastro de destruio seja
esquecido por vs. Ou seja, o terrcola se mantm intimamente
ligado pelas correntes do dio dinamizado por aqueles considerados
como Anticristos!
Como forma de permitir-lhes a recuperao da sanidade
mental, so isolados em instituies mais retiradas dos Umbrais.
116 E quanto queles que foram prejudicados? Acaso
no merecem algum tipo de explicao por parte de seus flagelos?
RAMATIS Vosso pensamento ainda est fortemente
ligado ao conceito do juzo final, em que to logo se processe o
desencarne, o indivduo posto num tribunal que ir julgar seus
atos mais vis.
A justia divina funciona de maneira diferente! No h
julgamentos nem para o pior assassino. Ao contrrio, lhe
concedido o tempo que for preciso para que tome conscincia de
seus atos e se aliste junto s Ordens do Bem com o propsito de
cooperar para o restabelecimento da paz que um dia furtou.
Aos prejudicados, a mesma lio deve ser aprendida.
Ningum avalia os atos de outrem munido de sentimentos
inferiores. Enquanto no houver paz no corao tanto da vtima
quanto de seu algoz, a harmonia no se estabelece e no ser
possvel um recomeo jubiloso.
certo que uma vinculao crmica se estabeleceu entre
vtimas e algozes. Ela dever perdurar at que o ltimo
99

RAMATIS

ressentimento seja dissipado pelos raios do amor. Para que isto se

torne uma realidade, necessrio que as vtimas reajam em relao
quilo que sofreram da mesma forma que os algozes necessitam
mergulhar no mais profundo estado de humildade sem o qual
mantero consigo o triste estigma de Anticristos.
No estamos mais no tempo de culpar algum pelas
dificuldades que passamos. hora de o terrcola tomar as rdeas de
seu destino e mudar de uma vez por todas seu estado de
hibernao espiritual, despertando para a grandeza do universo,
reconhecendo ali suas realidades de esprito imortal.
117 Poderamos citar o exemplo de alguns estadistas ou
lderes religiosos que instigaram as guerras ou impuseram ao povo
graves dificuldades. Vm-nos ao pensamento o presidente romeno
Nicolae Ceaucescu,o Aiatol Khomeini, o general Pinochet e mais
recentemente o presidente iraquiano deposto, Saddan Hussein,
condenado pena de morte por crimes contra a humanidade, e cuja
execuo se deu h dois dias.
Chegar o tempo em que estes governantes faro o acerto
de contas com aqueles os quais prejudicaram?
RAMATIS Amados por uns, odiados por outros!
Estes homens movimentaram sentimentos contraditrios
por parte de seus governados. Foi este duelo de foras extremas
que os manteve no poder. Foram tambm movidos pela fora de
seu sistema social.
Atualmente vossas leis contradizem umas s outras. Aquilo
que legal numa nao, na outra crime passvel de execuo, e,
uma vez que um indivduo condenado por um crime cometido, a
pena imposta pelo Estado haver de torn-lo um ser livre to logo
seja cumprida. Esta a lei dos homens!
A lei divina opera segundo mtodos impossveis de serem
compreendidos pelo terrcola em seu atual estgio evolutivo. Mas
estes mtodos cuidam para que um simples movimento delituoso
seja corrigido perante a harmonia sideral.

100

RESGATE NOS UMBRAIS

O ex-presidente iraquiano Saddam Hussein cumpriu a

pena que lhe fora imposta. Tirou a vida de milhares de indivduos os
quais deveria proteger na condio de estadista, entretanto o
Estado lhe concedeu uma chance de redimir-se atravs do
cumprimento penal. Portanto, Saddam Hussein para vs um
cidado redimido de seus crimes por ter cumprido a lei dos homens,
ainda que no mais esteja no mundo dos encarnados!
To logo desperte c no mundo espiritual, tomar cincia
de seus atos e ver segundo a lei reencarnatria, o que lhe moveu a
realizar tais atos contra seu povo. to somente a partir desta
constatao que poder Hussein, iniciar seu processo de
reordenao evolutiva.
Apesar dos crimes que cometeram, estes irmos no
devem ser lembrados como Anticristos. Pois assim como ocorre em
vossa malhao de Judas, ritual promovido pela Igreja Catlica, o
entendimento parcial em relao aos atos praticados por todos
estes que vos citamos, levar a uma formao conceitual distorcida,
o que ajudar na continuidade de uma psicosfera carregada de
energias tenebrosas. Pois o que alimenta a imagem do mal so o
preconceito e parcialidade, gestos que o terrcola precisa
urgentemente se libertar!
118 E o que dizer da pena de morte aplicada a Saddam
Hussein?
RAMATIS No acreditamos na resoluo de um
problema quando a punio consiste em derramar sangue pelo
sangue anteriormente derramado! Uma sociedade jamais
conseguir atingir pleno estado de equilbrio se seus membros
aderem a uma lei inflexvel e baseada apenas no pensamento de
extino.
Um homem movido por um ideal, seja este qual for!
Matando este homem, apenas estaremos abrindo espao para que
em breve aparea outro executor mais ferrenho, que adormecido,
percebeu que o espao antes ocupado pelo outro, agora se
encontra em aberto.
101

RAMATIS

A execuo de Saddam Hussein abriu espao para o

surgimento de centenas de outros tiranos, que podero surgir no
somente no Iraque, mas em todo o globo terrcola.
Enganam-se vossos governantes ao achar que extinguindo
o homem, extinguiro suas idias. Ao contrrio! Elas permanecero
soltas na psicosfera planetria e fatalmente encontraro indivduos
que se fortaleam nelas.
No queremos manifestar nossa simpatia por este ou
aquele indivduo, ou mesmo justificar que os atos cometidos por
este irmo consistem num processo de resgate crmico. Queremos
vos dizer que a morte no vos livra de vossos inimigos! E no
momento em que eles descobrem isso, tornam-se milhares de vezes
mais carnivoristas e ferozes do que anteriormente, e com a
vantagem de que a ausncia do corpo fsico lhes facilita o
deslocamento e contato com seus inimigos.
Mesmo num momento importante quanto este no
devemos passar por cima do livre-arbtrio de nossos irmos. E,
portanto, se eles desejarem continuar no caminho do dio e da
vingana, havero de continuar. Sabemos que os trabalhadores do
Bem operam com grande competncia, mas no h como fazer
parar um indivduo cujo dio lhe move realizao das coisas mais
terrveis, exceto o esclarecimento. Estamos vibrando para que o
despertar de nosso irmo Hussein se d acompanhado de uma boa
dose de bom senso por parte dele.
119 E haver o surgimento de outros Anticristos?
RAMATIS Tudo depender do quo rapidamente o
terrcola se espiritualizar. Pois j vos dissemos que tais irmos so
movidos pelo combustvel refinado por todos os habitantes de
vosso planeta.
Se cada qual trabalhasse internamente seus sentimentos,
tornando-se mais dcil e compreensivo, a psicosfera que alimenta
os Anticristos ter enfraquecido sensivelmente, e eles escassearo
at que desapaream completamente!

102

RESGATE NOS UMBRAIS

As Vtimas das Guerras

120 H locais especficos onde as vtimas de guerra
jazem ou repousam?
RAMATIS Existem vrios destes locais espalhados por
todas as longitudes umbralinas. Estes campos so mantidos pelos
prprios ex-combatentes de guerra que, aps despertarem no
mundo espiritual e tendo constatado o mal que fizeram a si mesmos
e a outrem, especialmente porque seguiram causas as quais
julgavam fundamentadas, tomaram conscincia de que no
atravs da guerra que o homem encontrar a paz!
Tais lugares possuem aparncia consternadora. Pois
constituem abrigos que recolhem verdadeiros farrapos humanos.
Indivduos que ainda se mantm ligados ao plano fsico, sentindo as
fortes dores dos ltimos momentos em que agonizaram no campo
de batalha.
O ambiente lgubre nos traz de imediato a conscincia e o
horror das guerras fratricidas, cujos fronts no so mais do que
aougues humanos a exibir partes destroadas de corpos fsicos
dilacerados por estilhaos belicosos.
Adentrando os sales que recepcionam os recmchegados, ouvem-se gemidos que estarrecem a alma. Ento
103

RAMATIS

percebemos que a morte fsica no os matou. Continuam ligados

em seus corpos fsicos tendo em vista que a violncia que os tirou
da matria, entretanto evitou que se processasse a desencarnao.
como enxergar uma cena onde mortos-vivos jazem agonizando
por tempo indeterminado.
121 E quem so os enfermeiros, mdicos e auxiliares
que assistem a estes recm-chegados?
RAMATIS Todos, sem exceo, constituem indivduos
que participaram dos movimentos blicos desde o incio da Era
Crist.
H grande rotatividade por parte do voluntariado, sendo
que as equipes alternam entre si levando em considerao que o
ambiente, altamente desolador, toca profundamente o psiquismo
dos voluntrios. Tanto que necessrio tir-los dali por um perodo
de tempo at que se restabeleam.
Logicamente os supervisores destes locais, antes de
engajarem os voluntrios ante os mais variados tipos de servios ali
existentes, submetem-nos a testes psicotcnicos e de aptido
laboral. Pois necessrio possuir verdadeiro dom para a funo,
que em muito se assemelha aos trabalhos de resgate a vtimas de
acidentes areos ou de catstrofes naturais, como a tsunami que
assolou alguns pases asiticos provocando centenas de milhares de
vtimas.
As cenas presenciadas por estes bravos irmos
permanecem gravadas a ferro e fogo em sua memria. Entretanto,
longe de provocar-lhes algum desgosto ou desequilbrio, inspiramlhes a paz!
A origem destes voluntrios remonta alguns campos de
guerra. Pois neles, aprenderam atravs da dor mais profunda, que
seus assistidos padecem das mesmas dores que um dia sofreram, e,
tendo despertado para as realidades do esprito imortal, jazeram
por longo tempo at que finalmente puderam ser socorridos pelas
hostes do Bem. E no momento em que tomaram conscincia do
descaso sofrido pelas vtimas de pases em guerra, sejam militares
104

RESGATE NOS UMBRAIS

ou civis, concluram que todos sofrem de alguma forma. Isto foi o

suficiente para que formassem o Mutiro da Paz!
122 Em que consiste o Mutiro da Paz!
RAMATIS Trata-se de um movimento composto por
milhares de irmos desencarnados, espalhados por vrios locais de
vosso planeta, s margens dos campos de batalha.
Ao se estabelecerem nos locais onde as guerras, guerrilhas
e movimentos de protesto onde h mais risco, montam abrigos e
postos de atendimento com o intuito de prestar os primeiros
socorros aos gravemente feridos ou queles que falecem nestes
locais.
Hoje, o maior contingente de voluntrios est operando
nas cercanias do continente Africano e no Oriente Mdio, onde a
tenso social maior.
Todavia, no Brasil tambm existem grupos menores que
prestam socorro nas regies Norte e Sudeste.
123 Este mutiro acolhe apenas indivduos que se
envolveram em guerras ou presta servios preventivos, como por
exemplo, a limpeza da psicosfera destes locais de maior violncia?
RAMATIS Naturalmente, os locais de maior tenso
costumam ser habitados ou visados por indivduos que possuem
grande ressentimento no corao. So como que pontos cegos, os
quais a sociedade sequer percebe que ali acumulam energias
deletreas. Porm, no tarefa para estas equipes colaborar para a
transmutao da psicosfera destas regies. Isto cabe a vs durante
as oraes e irradiaes para os povos flagelados!
124 Voltemos aos campos onde jazem as vtimas das
guerras. Qual seria a razo de permanecerem estes irmos ainda
presos em seus corpos fsicos?
RAMATIS A morte do corpo um processo natural, do
qual todos os seres vivos esto subordinados. Ela um dia haver de
chegar e vos trar de volta para o mundo da imortalidade.
105

RAMATIS

Nos dias de hoje, as religies ocidentais possuem grande

dificuldade em mostrar para seus fiis o que significa a travessia da
morte. E tal deficincia provoca certo pavor, mesmo sabendo que
todos os dias centenas de seres humanos iniciam sua jornada de
retorno ao mundo espiritual.
Quanto s doenas, a grande maioria constitui
instrumento de depurao espiritual que, apesar de levarem muitos
indivduos prematuramente, so ferramentas que os engenheiros
siderais empregam para a limpeza vibracional dos orbes.
Mas a morte pelas guerras a maior causadora das leses
perispirituais de difcil teraputica. A destruio dos corpos fsicos
atravs de exploses, rajadas, armas qumicas ou mesmo as torturas
freqentemente utilizadas nas estratgias belicosas, causam feridas
de difcil cicatrizao. Estas feridas atingem todo o sensvel
agregado perispiritual, impedindo-o de agir em favor da
desencarnao. Conseqentemente o morto no se desliga de seu
corpo fsico seno depois de longo perodo caso no receba alguma
assistncia especializada.
125 Sabemos que o Duplo Etreo promove a drenagem
das toxinas perispirituais e o corpo energtico que possui a funo
mais nobre ante o evento da desencarnao.
Estando prximo ao corpo fsico, o Duplo Etreo sofreria
conseqncias graves em funo da violncia dos artefatos blicos?
RAMATIS exatamente neste corpo energtico que a
violncia blica causa o pior estrago.
Sabemos que o corpo fsico um veculo transitrio para o
esprito em meio sua longa caminhada evolutiva. Mas o Duplo
Etrico se acha to exposto violncia quanto o corpo fsico, e,
possuindo tal vulnerabilidade, seu nobre ofcio que objetiva desligar
o perisprito do corpo fsico ante ao processo da desencarnao,
torna-se comprometido. Neste momento, o indivduo, aps a sua
morte, permanece ligado ao corpo fsico.
Certas espcies de armas, alm de ferir gravemente o
corpo fsico, atuam como bloqueadores imediatos dos centros de
106

RESGATE NOS UMBRAIS

fora localizados no Duplo Etreo, o que leva o indivduo a um

estado semelhante ao coma. Embora seu corpo fsico reaja de
maneira espasmdica, o frgil equipo neurognico corta a ligao
com todos os mecanismos somatizadores. Com isso, as vtimas
entram num estado semelhante aos distrbios congestivos, o que
leva a um forte colapso do psiquismo, loucura temporria, agonia e
estado perispirtico letrgico.
126 E quais so as armas que mais danificam a
estrutura perispiritual?
RAMATIS Devemos levar em considerao que o estado
de psicose em que os soldados mergulham, alteram
profundamente as funes do perisprito. As imensas e constantes
descargas de adrenalina se encarregam de puir as texturas
perispirituais mais sensveis. E o terror vivido por estes homens
envolve-lhes no mais profundo dos desequilbrios da alma. Tanto
que um sobrevivente de guerra jamais retorna ao seu estado
psicolgico anterior, e dever passar por severas crises de
adaptao aps os tratados de armistcio.
Ferimentos causados por armas de fogo ligeiras so as
mais comuns. As leses perispirituais causadas por este tipo de
armamento so localizadas e de fcil reconstituio perispiritual.
Entretanto, o impacto emocional causado pela morte atravs de
uma arma de fogo provocar no indivduo a necessidade de um
longo perodo de adaptao teraputica. Pois o psiquismo sofre
pesado abalo.
Quanto aos ferimentos provocados por estilhaos, estes
so de difcil tratamento. Pois o perisprito sofre microleses,
espalhadas por toda a sua estrutura. necessrio aplicar tcnicas
cirrgicas ainda desconhecidas pela cincia terrcola objetivando a
reconstituio perispiritual.
As armas incendirias utilizadas na Segunda Guerra,
alimentadas pelo napalm provocaram os ferimentos mais
apavorantes. Pois o fogo, quando no utilizado em mtodos de

107

RAMATIS

limpeza urica nas cerimnias religiosas, mas sim com finalidades

blicas, possui efeito devastador.
Para que se tenha uma idia sobre as vtimas do napalm,
estas foram socorridas vertendo do perisprito uma substncia
viscosa de tom verde musgo. Pois as substncias comburentes de
origem jurssica, quando em contato com o Duplo Etreo, alteram
sua gnese tirando-lhe do estado lindamente fludico para a
condio de um amontoado gelatinoso de tonalidade mortificada.
Apesar dos efeitos devastadores provocados pelas armas
que vos citamos, sem sombra de dvidas, a que provoca o maior
prejuzo no perisprito, sendo necessria a reconstruo de oitenta
por cento de sua estrutura, a arma de reao nuclear. O simples
efeito da fisso atmica modifica a estabilidade dos tomos e suas
partculas, o que promove do meio fsico para o meio vibracional ou
espiritual a exata desintegrao de tudo o que estiver no raio onde
a exploso fora provocada.
Tanto que as bombas de Hiroshima e Nagasaki destruram
at mesmo as regies astrais localizadas nestas cidades.
E o recolhimento das vtimas de exploses nucleares se
assemelha ao trabalho em vossas carvoarias. No h como
identificar a maravilhosa forma humana em meio s cinzas daquilo
que no segundo anterior constitua luminoso agregado perispiritual.
NOTA DO REVISOR
O napalm consiste numa substncia formada a partir da gasolina
espessada pelos cidos naftnico e palmtico. Sua reao faz com que a
gasolina adquira consistncia gelatinosa, para ento ser empregada em
lana-chamas e bombas incendirias.

127 possvel que muitos daqueles que foram

resgatados nos campos de batalha no consistiam mais do que
amontoados de substncia viscosa?
RAMATIS Por isso vos informamos sobre a importncia
do preparo psicolgico de nossos irmos socorristas!

108

RESGATE NOS UMBRAIS

Mesmo aps terem se transformado em amontoados

perispirituais ligados aos corpos fsicos dilacerados, fcil a
localizao destes irmos. Pois em estado de choque, o perisprito
libera intensa faixa de luz rubefaciente, o que torna os campos de
batalha repletos de pontos vermelhos.
128 E quanto populao? At o presente momento
mencionastes apenas os soldados envolvidos nas guerras. Como
ficou a situao daquelas pessoas cujas cidades estavam em meio
ao fogo cruzado?
RAMATIS Vrias destas pessoas, aps seu desencarne,
foram levadas para instituies do astral superior pelo estado moral
adiantado. E sendo portadores de uma condio moral superior,
constituram verdadeiros esteios para aqueles que necessitavam
encarnar nestas regies de conflito belicoso como forma de reajuste
crmico. Por amor incondicional, aceitaram estar ali nos perodos
mais difceis, e at mesmo morrerem atravs de mos impiedosas
ou injustas, na tentativa de proteger os seus familiares.
Outros, porm, necessitavam acertar as contas com a
contabilidade sideral. Foram soldados e lderes de outras pocas,
que instigaram a fria humana com finalidades polticas e blicas; e
agora estavam ali encarnados como civis.
Tal realidade nos traz o esclarecimento sobre o porqu de
muitas famlias indefesas terem padecido nas mos dos soldados, j
mergulhados num estado de psicopatia, capazes de cometer os atos
mais sanguinrios e atrozes.
129 Qual o tempo estimado para a perfeita recuperao
de uma vtima de guerra?
RAMATIS Para o caso de uma vtima do napalm, cuja
estrutura
perispiritual
sofreu
enorme
deformidade,
aproximadamente oitenta anos pelo tempo de vosso planeta, at
que retome a aparncia de ser humano. Depois disto, em franco
estado de recuperao, os pacientes passam por microcirurgias que
objetivem devolver ao Corpo Astral seu autntico funcionamento
109

RAMATIS

enquanto Modelo Organizador Biolgico. Sem a sua funo

ontognica, ele modelar um corpo fsico repleto de neoplasmas e
blastomas.
As vtimas de uma exploso nuclear infelizmente ainda no
contam com uma tecnologia capaz de restabelecer o perisprito.
No por falta de considerao de nossos irmos superiores, mas por
absoluta incompatibilidade vibratria!
Alguns tratamentos eficazes de reconstruo perispirtica,
mesmo no sendo necessrios em mundos superiores, entretanto
no conseguem chegar at vosso orbe por falta de condies
vibratrias.
As vrias incurses pelos Umbrais astralinos e o resgate
migratrio destes irmos para regies superiores est promovendo
uma importante alterao vibratria, o que nos aproxima cada vez
mais destas tcnicas de reconstruo perispirtica. Trata-se de
apenas uma questo de tempo at que elas sejam implantadas
nestes campos astralinos de recuperao ps-guerra.
NOTA DO REVISOR
O Corpo Astral consiste num dos fragmentos do perisprito e
responsvel pela manifestao das emoes. tambm conhecido pela
sigla M.O.B. ou Modelo Organizador Biolgico. Pois o Corpo Astral
responsvel pela materializao do corpo fsico a partir de seu molde.
Todas as leses nele contidas automaticamente so transferidas para o
corpo fsico, o que varia de acordo com as condies reencarnatrias do
indivduo.

130 Quer dizer que nestes locais encontram-se as

vtimas da Primeira Grande Guerra ou de guerras anteriores?
RAMATIS Levando em considerao que o belicismo
utilizado na Primeira Guerra foi um tanto mais arcaico, apesar dos
testes com gs cloro e outros artefatos de reao qumica, o poder
lesivo foi muito menor que aquele ocorrido durante todo o perodo
da Segunda Grande Guerra. H muitos remanescentes da Primeira
Guerra em fase final de recuperao, aptos a se tornarem
110

RESGATE NOS UMBRAIS

socorristas. Pois so detentores de grande conhecimento de guerra,

o que lhes tornam especialistas nesta espcie de ambiente.
Quanto aos que chegaram aps este perodo, seu tempo
de permanncia nos campos de recuperao incerto.
131 Quer dizer que teremos mais movimentos blicos
pelos prximos anos?
RAMATIS O refinamento do petrleo, o
desenvolvimento de armas de destruio em massa, as tecnologias
base de energia nuclear e o controle da estabilidade econmica
em vosso planeta devero mostrar se o terrcola possui maturidade
para lidar com questes to delicadas.
Mas sabemos que mesmo atuando em nome da paz
mundial, as hostes do Bem jamais ficaro passivas espera de um
novo movimento belicoso! Pelo contrrio, estamos todos a postos,
prontos para auxiliar quem quer que seja sob as mais diversas
condies.

111

RAMATIS

112

RESGATE NOS UMBRAIS

Os Mutilados Perispirituais
132 Em que consiste uma mutilao perispiritual?
RAMATIS Mutilaes perispirituais constituem leses
formadas pelos mais variados tipos de situao. Desde uma
violncia ao corpo fsico, at as marcas deixadas pelo
consentimento das paixes desregradas.
Na medida em que o indivduo vivencia situaes de
violncia, em maior ou menor grau tais experincias ficam gravadas
em seu acervo psquico de informaes. Entretanto a livre vivncia
no provoca seno leses de fcil recuperao. E ainda que estas
perdurem por alguns dias, semanas ou meses, desaparecero por
conta prpria ou atravs de algum tratamento vibracional.
As leses que antecedem s mutilaes perispirituais,
geralmente so provocadas pelo cultivo de hbitos inferiores, desde
os vcios fsicos, de conduta, e tambm os hbitos adquiridos
alhures, noutras existncias.
O indivduo tende repetio de gestos e hbitos os quais
se identificava no passado. E mesmo com a morte, no momento em
que adquire novo equipo fsico, naturalmente vertem-lhe carne os
hbitos que outrora cultivou. Por esta razo torna-se difcil a
correo das mais diversas tendncias comportamentais ou mesmo
113

RAMATIS

o controle ante o surgimento de certos tipos de mazelas, fruto de

alguma mutilao perispiritual.
133 H diferena entre mutilaes perispirituais
existentes nos encarnados em relao aos desencarnados?
RAMATIS As mutilaes existentes nos desencarnados,
lhes reflete na aparncia. So indivduos que se apresentam
faltando braos, pernas, parte da cabea, inexistncia de rgos
internos dentre outras aberraes anatmicas.
Estas mutilaes constituem marcas provocadas por atos
praticados alhures, dos quais seu praticante no conseguiu se
libertar, ou que necessita de tais lembranas como forma de
manter-se atento ao caminho que deve seguir a fim de que no se
torne um reincidente. Tanto que comum que tais marcas no
somente permaneam no perisprito como tambm refletem, na
maioria das vezes, no corpo fsico, na forma de manchas enormes
ou deficincias de todos os tipos.
Outros graus de mutilaes tornam os veculos de
manifestao do esprito um tanto deficientes, o que provoca a
formao de um corpo fsico vulnervel aos mais diversos tipos de
doenas, ou sujeito ao desenvolvimento de certas doenas do
psiquismo, assim como alguns distrbios neurolgicos.
134 Haveria, nos Umbrais, alguma regio a qual
pudssemos encontrar mutilados?
RAMATIS J vos dissemos que nas regies umbralinas,
todos os indivduos acabam sendo classificados de acordo com suas
afinidades e perfis vibratrios. Logo, h uma regio que abriga tais
irmos com o mesmo propsito de todas as outras: o expurgo das
toxinas perispirituais!
135 Sabemos que o perisprito altamente plstico, e
que possvel a sua reconstituio atravs da manipulao de
energia. No seria um temporrio estado de ignorncia por parte
destes irmos ao se manterem na condio de mutilados?
114

RESGATE NOS UMBRAIS

RAMATIS Muitos indivduos, to logo percebem que

possvel reconstituir suas mutilaes, apelam para os socorristas, no
anseio de que sejam recolhidos para instituies de tratamento
espiritual. Ento conseguem libertar-se de tal situao.
Mas preciso levar em considerao que as marcas
deixadas no perisprito, em sua maioria so fortes extratos de
memrias que atuam revelia da vontade de seus portadores. Isto
faz com que no possuam o controle sobre estes clichs mentais,
que por sua vez atuam como impulsores das deformidades as quais
estes irmos so portadores.
Noutra condio, vrios mutilados somente o so por
questes de autopunio, por compreenderem que o autoflagelo
capaz de libert-los do mal que praticaram a outrem. Ento desejam
ardentemente passarem pelo sofrimento da mutilao.
Todavia, as mutilaes mais graves so aquelas
provocadas por indivduos intelectualizados que praticaram
atrocidades contra seu semelhante, ou que se deixaram aniquilar
pela luxria, prtica desregrada do sexo e lcool. Estes registram
marcas profundas, que devero levar grande perodo de tempo at
que desapaream.
136 Neste caso, estamos falando de mutilaes
perispirituais provocadas pela ausncia de moralidade no indivduo?
RAMATIS So estas as leses mais graves, que se
mantm inclumes em certas regies do perisprito, e que por sua
vez colaboram para as ms formaes congnitas ou certas
vulnerabilidades s doenas.
137 Quanto aos mutilados de membros inferiores ou
superiores. Quais seriam as razes para terem impetrado ao
perisprito tal marca?
RAMATIS As mutilaes ou amputaes de membros
inferiores ou superiores ficam gravadas na estrutura espiritual a
partir de algum acidente que vitimou seu portador. Um simples
acidente no qual se perdera um brao, e cujo trauma emocional
115

RAMATIS

ficara marcado no psiquismo, basta para deixar suas marcas no

perisprito.
Alguns mutilados atuaram nas guerras e, possuindo grande
necessidade de expurgo dos sentimentos que os impulsionaram
para o extermnio de seus inimigos ou de si prprios, se mantm
presos s leses que sofreram no passado como forma de tomarem
conscincia em relao aos atos praticados alhures.
Outros ocuparam o papel de facnoras no
desenvolvimento e prtica dos mais cruis mtodos de tortura.
Trouxeram para si as deformaes que causaram naqueles a quem
torturaram.
As mutilaes provocadas por suicdios tambm gravam
profundamente as marcas de tal ato, sendo comum encontrar em
vossas sociedades, indivduos que caminham de maneira
desconjuntada, apresentando alguma distrofia steo-muscular, a
despeito de terem-se jogado nos trilhos de um trem ou de grandes
alturas.
138 E quanto s pessoas que manifestam alguma leso
cerebral ou sindrmica?
RAMATIS O uso contnuo das foras mentais capaz de
provocar leses perispirituais de difcil recuperao. No auge destes
distrbios causados pelo mau uso do conhecimento, na criao de
artefatos blicos ou na promoo do sofrimento humano, causam
em seus emissores deficincias que aparecero em existncias
futuras. A Sndrome de Down um exemplo claro disto. Seus
portadores ainda manifestam grande capacidade mental, o que
torna o ambiente que os rodeia mentalmente carregado, como se
ali houvesse um alto nmero de pessoas pensando
compulsivamente.
Entretanto, aqueles que reencarnam portadores desta
sndrome, esto reaprendendo a utilizar, de maneira ponderada, a
capacidade mental que possuem.

116

RESGATE NOS UMBRAIS

139 O sexo desregrado promove quais tipos de

mutilao?
RAMATIS Indivduos que possuram ou possuem hbitos
promscuos podem manifestar vrios estgios de comprometimento
perispiritual.
No vale umbralino onde se encontram os sexlatras e seus
simpatizantes, comum encontrarmos casos de hipertrofia dos
rgos genitais, ou em alguns casos, indivduos que perdem
gradualmente a forma humana para se ideoplastizarem na forma de
genitlias.
Reencarnados, aqueles que mantm leses ou mutilaes
ligadas ao sexo desregrado, tendem a manifestar anomalias dos
rgos sexuais, esterilidade, doenas infecciosas e fungos.
imperioso lembrar que um indivduo constantemente
perturbado por algum tipo de doena, mesmo a de menor
gravidade, possui algum tipo de vulnerabilidade perispiritual, o que
perpassa ao corpo fsico com enorme facilidade.
140 Haveria uma forma de trabalhar diretamente nas
leses perispirituais e assim promover, por conseguinte, o
restabelecimento da sade corporal?
RAMATIS Com uma teraputica espiritual preventiva
que auxilie os espritos antes de seu processo reencarnatrio,
possvel minimizar uma gama enorme de mazelas, desde que haja a
conscientizao por parte destes reencarnantes e a conseqente
mudana de hbitos.
Quanto a vs, encarnados, as teraputicas que envolvem o
desdobramento perispiritual e de cura prnica, podero surtir
grande efeito.
No momento em que vosso corpo construdo a partir do
Corpo Astral, nele so impressos todas as potencialidades e
vulnerabilidades. Isto significa que boa parte das caractersticas
comportamentais pode ser lapidada, ainda que certas tendncias a
infeces ou limitaes fsicas continuem a existir. Pois muitas

117

RAMATIS

destas mazelas, cuja ocorrncia freqente, constituem o lembrete

de que no podeis mais retomar os maus hbitos de ontem!
141 Qual o tempo estimado para que uma mutilao
perispiritual se instale?
RAMATIS Muitas mutilaes surgiram na noite dos
sculos, aps muito tempo de prticas desregradas. Razo pela qual
podero ser de difcil tratamento, mesmo para o mais qualificado
mdico das almas.
Estas mutilaes se agravam no momento em que nos
tornamos reincidentes em nossos hbitos perniciosos. Por exemplo,
um acometido pelo cncer, no obteve esta doena apenas na
encarnao em vigor, mas foi construindo toda uma condio
cancergena ao longo de dezenas e dezenas de encarnaes, at
que por decreto divino, se torna importante expurgar de seu
perisprito as toxinas que, quando emergem para o corpo fsico,
formam os tumores cancergenos.
Da a razo de vos alertarmos o tempo todo sobre a
importncia da reforma ntima e da prtica de hbitos salutares.
No vos falamos apenas por falar, mas sim, por saber que todos
tendem reincidncia de hbitos que mais tarde havero de cobrar
alto preo!
142 Com o esvaziamento dos pores umbralinos, mais
respectivamente, com o encaminhamento destes irmos portadores
das mais diversas mutilaes, haver uma reencarnao em massa
e o surgimento de novas doenas?
RAMATIS certo que muitos destes irmos faro nova
jornada reencarnatria e traro para vossa cincia grandes desafios
e a necessidade de uma nova abordagem.
Mas tambm possvel que a humanidade terrcola
desenvolva trabalhos preventivos, de tratamento pr-encarnatrio.
Isto poder auxiliar na reduo das mutilaes as quais muitos
reencarnantes seriam portadores.
Este um grande desafio para vs!
118

RESGATE NOS UMBRAIS

NOTA DO MDIUM
Temos recebido o constante incentivo por parte de Ramatis,
para o desenvolvimento de uma terapia pr-encarnatria. Esta terapia
consiste numa grande reunio medinica em que vrios espritos, em fase
reencarnatria, so trazidos at ns com o intuito de passarem por uma
terapia vibracional e por ajustes em seu futuro sistema familiar.
Aparentemente os trabalhos tm logrado xito. Porm, os
resultados devero ser percebidos apenas daqui a alguns anos, quando
uma parte destes irmos tiver reencarnado.

119

RAMATIS

120

RESGATE NOS UMBRAIS

Drogaditos, Tabagistas, Alcolicos e

Sexlatras
143 Quais as caractersticas dos vales habitados pelos
drogaditos?
RAMATIS Uma das regies mais assustadoras dos
Umbrais consiste no vale dos viciados. Em meio a este vale, dividem
espao usurios de drogas, bebidas alcolicas tabagistas e
sexlatras.
Tal regio se parece em muito com uma floresta morta,
meio mata, meio pntano, mergulhada na mais lgubre das
escurides, envolta por um espesso nevoeiro.
Durante uma observao mais prolongada possvel
notar, que algum facho minsculo de luz rompe o silncio da
escurido e revela algum a caminhar por entre as rvores
retorcidas. So os guardies destes locais que velam o sono
daqueles que, tendo desencarnado por efeito de alguma overdose,
jazem imveis neste vale. Ali tambm se encontram indivduos que
viveram boa parte de sua vida freqentando o submundo da

121

RAMATIS

drogadio, mas que acreditavam nas drogas como apenas um

relaxante ou como elemento teraputico.
Sendo as drogas uma cultura difundida em todo o planeta
Terra, este local encerra indivduos de todos os pases. Ali possvel
encontrar vtimas da herona, cigarro, cocana, crack, haxixe,
ecstasy, usque, vodka, maconha, lol, LSD, cachaa e tantas outras
drogas consumidas revelia, sejam legais ou ilegais.
A caractersticas nicas deste local encerrar indivduos de
todas as longitudes planetrias, se deve ao fato das drogas, em
questes vibracionais, serem altamente atrativas: funcionam como
uma espcie de m gigante que dificilmente libera o corpo metlico
que atraram!
Durante certo perodo, uma agitao generalizada toma
conta deste vale. como se a floresta inteira sofresse pesada
aflio. E vem-se milhares de indivduos a caminho dos abismos,
em busca de mais uma dose daquela que funcionar como falso
alvio para as dores existenciais. Ento vemos, como que num
formigueiro, uma evaso em massa. E a floresta fica vazia!
Segundos depois, ouvimos gemidos assustadores. Parece
que a floresta sofre. Ento os galhos das rvores balanam como
que fossem chicoteados pelo vento. Entretanto no h vento algum
naquelas redondezas, mas apenas o nevoeiro, que a essa altura se
revelou como a cortina de fumaa que impede a respirao e faz
arder os olhos, to intensa e carregada de fluidos entorpecentes.
Ento percebemos que a atmosfera deste vale est impregnada
com a sntese de todas as drogas.
As rvores possuem seus troncos retorcidos e com aspecto
de queimada. Seus galhos encontram-se voltados para o alto, e suas
extremidades mais se parecem mos entrepostas, como nas
oraes. H tambm, espalhados pelo cho, troncos de rvores
fossilizadas.
Ento descobrimos que estas rvores so indivduos que
se perderam no uso das drogas! Desvitalizaram de tal forma seu
perisprito que o aspecto de troncos ressequidos mostra que a

122

RESGATE NOS UMBRAIS

energia vital incapaz de permanecer em tal estrutura, quanto

menos ser absorvida por um tronco morto.
To logo retornam aqueles que saram em arrasto, as
rvores se agitam, como que estivessem esperando por alguma
coisa. Ento, lhes borrifam no tronco o produto que foram buscar
nos abismos e as rvores voltam a dormir. O vale silencia e aps
algum tempo, novas rvores retorcidas surgem em meio aos
lodaais. As drogas fizeram outras vtimas. Novos irmos se
tornaram completamente desvitalizados e reforaro a estrutura
lgubre daquele triste local.
Por entre as rvores, encontramos indivduos sentados,
deitados, correndo, cambaleando, semimortos, todos eles servindose de algum tipo de droga. A cena triste, desoladora!
Logo mais adiante, enxergamos aquilo que parece ser uma
mulher nua, exibindo seu corpo dilacerado para alguns homens que
se divertem segurando algumas garrafas, fumando cigarro, donos
de uma feio cadavrica. Parecem caveiras vestidas, tilintando os
ossos.
As rvores mortas agora cedem espao a um imenso
pntano, cujo odor exalado queima nossas narinas. Seguimos
adiante em processo de volio, o que nos possibilita perceber que
mergulhados neste pntano, se encontram imersos vrios corpos
putrefatos, que de um momento para o outro, sofrem reaes
espasmdicas e do algum sinal de que h vida por ali.
Encontramos novamente os guardies, carregando
pequena lmpada, o que lhes possibilita enxergar por entre a
turbidez atmosfrica daquele local. To acostumados regio,
sequer so capazes de perceber nossa presena. Ento entramos
em prece e direcionamos nossos melhores pensamentos para estes
abnegados irmos que passam todo o tempo cuidando daqueles
que j no so mais donos de seus prprios destinos; que perderam
sua sanidade mental para as drogas, e que somente daqui a um
longo perodo, aps hercleo esforo que tomaro de volta para si
as rdeas do animal indomado que consiste no ser humano!

123

RAMATIS

Instantes mais tarde, o vale tomado por uma ventania

fortssima. E todos os seus habitantes buscam refgio nas rvores.
Estas so arrancadas e seus troncos retorcidos se quebram ao meio.
Parecem gravetos. Alguns indivduos so esmagados pelo peso dos
troncos enquanto outros tm partes de seus corpos arrancadas pelo
aoite dos galhos que lhes surram impiedosamente.
A ventania dura longos dias e durante todo este perodo o
vale inteiro padece. E quando ela cessa, descobrimos outro segredo:
A ventania fruto das crises de abstinncia sofridas pelos
habitantes do vale das drogas!
E o triste espetculo reinicia com o arrasto em busca das
drogas, produzidas nas regies abissais.
Precisamos sair dali. Pois mesmo uma caravana de
socorristas excepcionalmente qualificados para resgates nestes
locais, sofre com o forte impacto e poder que as drogas mantm
sobre o psiquismo.
144 Haveria algum prejuzo comum a todas as drogas,
ou cada uma delas possui caractersticas nocivas diferentes?
RAMATIS Todas as substncias que de alguma forma
possuem caractersticas alucingenas ou ebriativas, tem por
principal funo provocar impressionante despejo de energia vital,
que escoa dos corpos perispirituais e mesmo do corpo fsico atravs
do Duplo Etreo. como se o Duplo Etreo, uma vez condicionado
aos efeitos das drogas, perde setenta e cinco por cento de suas
funes, permanecendo apenas aquelas de carter essencialmente
vital ao organismo. Do contrrio o indivduo convulsiona e falece.
Com esta perda momentnea de suas funes, toda a energia vital
que deveria ser empregada, ganha escoamento e forma uma
espcie de poa energtica. A constante perda de energia vital
provoca a senilidade precoce no corpo fsico bem como uma
desvitalizao generalizada nos corpos perispirituais.
As energias postas no agregado espiritual para fins de
cumprimento encarnatrio, uma vez que se percam, no podero
ser substitudas. Isto significa que o indivduo perder boa parte da
124

RESGATE NOS UMBRAIS

capacidade de resoluo para certos conflitos os quais havia

proposto resolver. Tais conflitos devem se acumular para as
prximas existncias, o que complica a situao de muitos
indivduos que, tendo diversos compromissos crmicos, entretanto
chegam diante destes compromissos desprovidos das condies
psicolgicas necessrias, pois as drogas tiraram-lhe a capacidade
cognitiva.
preciso levar em conta que, diante de uma nica
existncia, certas experincias a serem vividas ficam programadas
para o momento em que o indivduo adquire certa condio
psicolgica, onde seu amadurecimento o torna qualificado para a
superao destas experincias. Com o uso continuado de algum tipo
de droga, seu amadurecimento emocional e espiritual fica
seriamente comprometido, e sua capacidade cognitiva no lhe
permite acessar os conhecimentos adquiridos alhures, noutras
existncias. Em tese, o indivduo se torna empedernido e dado a
reaes de agressividade quando se depara com um desafio
proposto pela vida. Ou tenta resolver burlando as leis morais,
caminho mais fcil para a resoluo de certos problemas da vida
fsica, mas sria escolha diante das realidades siderais.
Com a perda deste precioso contedo que a energia
vital, espritos ligados s trevas se encarregam de fazer todo o
processo de coleta, e as energias liberadas pelo ato da drogadio,
alcoolizao ou tabagismo so remetidas s piores instituies
localizadas nas regies abissais dos Umbrais astralinos para fins de
manuteno de seus propsitos ou na construo de instrumentos
de obsesso espiritual, que visem continuidade desta perda de
fluidos vitais.
O indivduo vicioso, alm de ser vtima de seus prprios
vcios, tambm vampirizado por criaturas de aparncia horrenda,
que fariam a personagem draculesca do prncipe Vlad Tepes parecer
um Gentleman.
Soubessem os tabagistas, que so utilizados para
alimentar instituies trevosas que colaboram para a destruio de

125

RAMATIS

sua estrutura familiar e social, certamente deixariam de lado esse

triste hbito.
As drogas ilcitas so mais destrutivas pelo fato de que
comprometem rapidamente toda uma proposta encarnatria. O
simples cigarro de maconha, cujos adeptos afirmam ser algo
puramente natural, e, portanto, no devem fazer mal sade, os
faz assinar uma carta de desistncia de vrios elementos que
trariam a felicidade para aquela criatura, mas que por escolher o
caminho dos vcios, preferiu abrir mo das bem-aventuranas na
trilha da encarnao. Acabam por viver angustiados e isolados do
mundo saudvel, preferindo permear pelo submundo das mentiras
e da escurido: A tempo e modo caem no vale das drogas!
Curiosamente, os efeitos comportamentais da bebida
alcolica mostram que um indivduo recalcado tende a ficar mais
sincero. Ou seja, muitos daqueles que bebem, trazem mgoas em
seu interior e necessitam de alguma forma liber-las. Entretanto, as
instituies que comandam os vcios nos Umbrais astralinos,
utilizam esse dispositivo com grande maestria. Pois todo indivduo
vicioso possui grande soma de coisas a serem resolvidas, e, em vez
de optar pelo caminho do autoconhecimento a fim de que seus
conflitos sejam canalizados de maneira prudente, opta pelo
agravamento de sua situao ao aderir o caminho dos vcios.
Nestas condies, preciso um trabalho generalizado em
que toda a humanidade tome conscincia de que os verdadeiros e
piores males consistem naqueles da alma! Pois muitos deles, uma
vez que se entranhem nos delicados tecidos perispirituais, cobraro
vrias existncias de limitaes psquicas e severas restries no
campo do livre-arbtrio!
145 Em vossa opinio, qual o tipo de hbito mais
pernicioso?
RAMATIS No h diferena entre as drogas, sejam
qumicas, ou naturais; seja o lcool ou tabaco. Todos estes
provocam no somente o extermnio do corpo fsico mas tambm a

126

RESGATE NOS UMBRAIS

aniquilao perispiritual e a escravizao secular por parte daqueles

que fizeram ou fazem uso de drogas.
146 Assim como em outras regies do Umbral, o vale
das drogas recebe sempre novos moradores?
RAMATIS Todos os dias chegam novos indivduos, com o
mesmo pendor para os vcios. Mas estes locais no so apenas
visitados ou habitados por espritos desencarnados. Por
desdobramento possvel encontrar aqui muitos daqueles que
esto em pleno exerccio reencarnatrio, mas cujo histrico de
vcios cultuados alhures, noutras existncias ainda perdura: So
visitantes assduos destas regies.
147 Quer dizer que perfeitamente possvel, atravs do
desdobramento, um encarnado freqentar estas regies?
RAMATIS Desde que o terrcola atingiu maturidade para
lidar com as realidades do esprito, as manifestaes anmicas e
medinicas lhe permitem desdobrar-se viajar em corpo astral, seja
para as instituies e educandrios do mundo espiritual, ou para
regies umbralinas para fins de prticas viciosas, ou mesmo na
condio de socorristas, o que ocorre com muitos mdiuns.
148 Segundo vosso relato, vrios dos moradores deste
vale descem at as regies abissais em busca de drogas. Seria
possvel nos explicar quais so as drogas mais consumidas neste
vale?
RAMATIS As bebidas alcolicas so sintetizadas ali
mesmo, no havendo necessidade de serem adquiridas noutros
lugares. Ademais, possvel para um esprito vicioso, plasmar o
efeito do lcool em seu perisprito apenas com a fora do
pensamento, assim como simular todas as reaes que as bebidas
alcolicas provocam no organismo humano. Ou seja, muitos vivem
no mais intenso dos brios sem consumir uma nica gota de lcool!
Porm, algumas drogas, centenas de vezes mais pesadas
que aquelas encontradas nas mos dos traficantes, so produzidas a
127

RAMATIS

partir de componentes qumicos catalogados em vossa tabela

peridica. Pois alguns dos mais brilhantes qumicos, corrompidos
pela fora do mal, trataram de desenvolver drogas pesadssimas, de
efeito estarrecedor!
149 E qual a razo para terem desenvolvido drogas to
pesadas?
RAMATIS Depois de algum tempo consumindo as
drogas mais pesadas que existem no seio de vossa sociedade, ou
tendo sido vtimas de alguma overdose, necessrio buscar algo
que possua um efeito mais intenso e prolongado. Pois ao contrrio
do que gostariam, os drogaditos costumam ficar mais angustiados
com o freqente uso das drogas, e isto lhes exige o uso de
substncias mais fortes.
Neste vale, aqueles drogaditos que se encontram na forma
de rvores retorcidas, passam por estgios mais severos e suas
deformidades iro requerer encarnaes dificlimas para que
desapaream. Sua situao alcana o ltimo grau de intoxicao a
qual o perisprito capaz de suportar. Dentro em breve tais irmos
devero entrar numa espcie de convulso epileptiforme e seu
perisprito iniciar todo um processo de expurgo toxnico. Mas at
que este momento chegue, utilizam de drogas pesadssimas a fim
de sustentarem o triste vcio!
150 E qual o tempo mdio de durao destas
convulses?
RAMATIS Uma vez que o perisprito chegue ao seu
limite de saturao, o acesso convulsivo levar meses para cessar!
como se um indivduo sofresse ininterruptamente todo um
processo de limpeza psquica, com reaes somticas
descontroladas. Aps o cessar convulsivo caem desfalecidos, como
que estivessem num profundo estado de vida vegetativa. Ento so
recolhidos pelos socorristas para locais de recuperao.

128

RESGATE NOS UMBRAIS

151 Apesar de sabermos que o cigarro possui

substncias nocivas sade, entretanto seu uso ostensivo em todo
o planeta.
Em nvel espiritual, quais os males que o cigarro capaz de
produzir?
RAMATIS O cigarro causa o estancamento dos nadis, o
que impede a comunicao entre os centros de fora ou motos
vorticosos. A conseqente desvitalizao perispiritual inicia um
processo de fossilizao de certos tecidos perispirituais, que por sua
vez, ao perderem a elasticidade, adensam o perisprito, tornando
mais receptivo das energias de baixa vibrao, causadoras de certos
males fsicos, mas principalmente, transformam o fumante numa
espcie de tronco retorcido e fossilizado, daqueles que
anteriormente vos descrevemos.
Da mesma forma que o tabagismo compromete a funo
pulmonar, os alvolos perispirituais sofrem um processo de
petrificao, comprometendo as funes perispirituais de
oxigenao psquica.
Aps o desencarne de um tabagista, levando em
considerao que todos aqueles recm desencarnados mantm por
algum tempo as sensaes peculiares da vida fsica, mergulha num
desesperado estado de sufocamento que perdura longo perodo at
que se habitue sensao.
152 Qual a vinculao do vale das drogas e o mundo
dos encarnados?
RAMATIS Diferentemente de algumas regies
umbralinas, que esto inacessveis para o mundo dos encarnados, o
vale das drogas mantm seus portes abertos sendo muito fcil
identificarmos indivduos encarnados, que atravs do
desdobramento pelo sono ou desprendimento perispiritual
ocasionado pelo efeito das drogas, aprisiona-se rapidamente aos
lodaais desta regio.
Vemos jovens e idosos, crianas, mulheres e homens
dividindo o mesmo espao, na busca pela minimizao dos
129

RAMATIS

sofrimentos que lamentavelmente se d atravs do caminho da

drogadio.
Trata-se de um local cuja assistncia dos socorristas
consiste em grande prioridade. Mas infelizmente o nmero de
indivduos comprometidos com o resgate destes irmos
infinitamente menor do que os habitantes do vale das drogas, o que
causa o atraso no esvaziamento destas regies!
153 Quais as caractersticas das regies habitadas por
espritos entregues ao sexo desregrado?
RAMATIS O vale do sexo, como conhecido, compe-se
essencialmente de suntuosas construes que em muito lembram
as termas romanas, locais onde costumavam ocorrer as mais
movimentadas orgias, onde as bebidas alcolicas e a prtica do sexo
coletivo eram comuns.
Na fronteira entre os vales, notamos que se trata do vale
do sexo pela intensidade das energias de sensualidade. So ondas
intensas que arrebatam o indivduo mais bem preparado. Razo
pela qual os espritos socorristas atuam sempre em equipe, sob o
comando de um supervisor cujo estgio evolutivo encontra-se
muito frente, tornando as energias movimentadas neste vale
incuas durante as incurses de socorro.
Vrios locais abrigam bordis e casas de prostituio
astralinas, freqentados por espritos viciosos, ainda ligados a certos
hbitos inferiores. Em sua maioria, constituem indivduos que
mantm outros vcios, e habitam as redondezas. Mas h aqueles
que uma vez dentro da faixa vibratria do vale do sexo, s
conseguem sair mediante forte esquema de socorro espiritual.
O vale do sexo possui finalidade semelhante ao vale das
drogas, cujo objetivo sempre fazer o indivduo liberar o mximo
possvel de energia vital. Entretanto, as caractersticas do
definhamento perispiritual provocado pela permanncia no vale
do sexo define-se pela perda do vigor mental, e surgimento da
fadiga crnica, o que torna os pensamentos de seus aprisionados

130

RESGATE NOS UMBRAIS

relativamente lentos, como se o simples ato de pensar necessitasse

de um imenso desprendimento de energia.
Assim como no vale das drogas, o vale do sexo visitado
por encarnados em desdobramento.
154 Sendo a perda do vigor mental e a fadiga crnica
dois sintomas que indicam estamos ligados a este vale, haveria
outros sintomas alm destes?
RAMATIS Podemos dizer que h vrios outros sintomas
a denunciar certas vinculaes do terrcola com os Umbrais
astralinos. Mas sem sombra de dvidas, o desnimo, apatia e quase
todos os sintomas que denunciam um estado depressivo,
constituem indcios da vinculao com estes lugares.
155 Apesar do nome vale do sexo, h a prtica deste
nestes locais?
RAMATIS Curiosamente no vale do sexo, no existe a
prtica sexual da mesma forma que existe entre os encarnados.
que a forma que seus habitantes encontram para uma troca de
energias consiste apenas num processo de simbiose ou helotismo,
prticas comuns to logo o indivduo ultrapasse as fachadas
convidativas dos bordis astralinos.
156 Como no h sexo? Se os indivduos so atrados
para estes locais segundo o desejo incontido pela prtica sexual.
Seria possvel nos explicar mais detalhadamente?
RAMATIS As energias que circulam pelo vale do sexo
so de altssima sensualidade. Logo, prendem ao indivduo mais
bem-resolvido, tornando-se difcil a libertao destas peias de
envolvimento sensual.
Entretanto, tais energias atuam provocando deformidades
perispirituais e leses nas regies cerebrais e no aparelho genital,
alm de promoverem verdadeira deformao na aparncia
daqueles que se entregaram intensidade das foras que envolvem
o vale do sexo. Conseqentemente no ser possvel encontrar
131

RAMATIS

homens ou mulheres possuidores de um corpo bem formado, ou de

aparncia bela, mas apenas monstros distrofiados portadores das
mais estranhas anomalias cromossmicas. Seus corpos mais se
parecem com pedras envolvidas por um limo ascoroso e pegajoso,
de forma que ao serem tocados, liberam uma substncia viscosa de
odor acrebite. Tal substncia rapidamente absorvida pelos suaves
tecidos perispirituais e so liberadas apenas sob intenso tratamento
vibracional. Logo, um simples momento nestes locais capaz de
intoxicar o perisprito de forma assustadora.
157 E quais seriam as conseqncias da absoro desta
substncia?
RAMATIS H duas situaes que necessitam ser levadas
em considerao. Primeiramente, tais substncias, quando
contaminam os desencarnados, os fazem levar para o processo
reencarnatrio males do aparelho urinrio, tais como infeces
oportunistas e patolgicas. Certas miopatias, neuralgias e miomas,
sendo estes ltimos os mais freqentes indcios da presena dessas
toxinas, encontradas no vale do sexo.
Para o caso dos encarnados que freqentam por
desdobramento ou encontram-se aprisionados em tal regio, a
fadiga, apatia e a dificuldade de concentrao ou hipermnsia
constituem indcios, e a tendncia a uma constante troca de
parceiros unida incapacidade de satisfao fsica ou psicolgica
aps a prtica sexual, revelam um grau de comprometimento ainda
maior.
158 E os casos de sexolatria cada vez mais freqentes
em nossa sociedade. Possuem vinculao com este vale?
RAMATIS Sexlatras sofrem de um processo obsessivo
pesadssimo, pois se encontram em total estado de subjugao
diante daqueles que mantm o controle do vale do sexo. A
incapacidade de satisfao revela interessante mecanismo
obsessivo, que os faz agir feito mquinas. So passveis de cura
atravs de uma abordagem clnica aliada ao socorro espiritual. Seus
132

RESGATE NOS UMBRAIS

obsessores necessitam tratamento semelhante, mas acima de tudo,

necessria total conscientizao e valorizao do aparelho
reprodutor. Pois aqueles que se entregam ao sexo indiscriminado,
provocam leses perispirituais que fatalmente os levar
esterilidade diante dos ciclos reencarnatrios e a importncia da
paternidade no terceiro milnio.
No havendo controle da sexualidade, abrem-se portas
para o surgimento de doenas inicitias, que constituem
enfermidades de reajuste vibratrio.
preciso lembrar que h muitos sexlatras em vossa
sociedade, sem que se apercebam disto.
159 Vivemos um perodo onde a prtica do sexo parece
ter fugido ao controle, e cada vez mais ele exibido como algo
normal, luz do dia. O que dizeis sobre isto?
RAMATIS No momento em que o terrcola recebe sua
carta de maioridade, precisa demonstrar perante o Pai que
capaz de honrar todas as prerrogativas que recebeu para que se
torne um cidado consciente.
A prtica indiscriminada do sexo no pode ser tratada
como algo normal por vs, muito embora tal assunto ainda
constitua um tabu para algumas sociedades. Entretanto, o
surgimento de mazelas como a AIDS, faz certas doenas venreas
parecerem um quase nada, sabendo que h quatrocentos anos,
vrias das doenas sexualmente adquiridas levaram morte muitos
indivduos.
Na medida em que o terrcola reconhece a importncia da
responsabilidade que possui perante as outorgas que recebeu,
redescobre os valores morais. Assim descobrir que o sexo por
sexo constri rombos na alma e destri as possibilidades de
harmonia e paz interior.
160 E quais seriam as conseqncias da prtica do sexo
por sexo?

133

RAMATIS

RAMATIS Aqueles que se envolvem nesta prtica

apenas para troca de prazer, promovem um adensamento dos
veculos perispirituais. Trazem para si o fortalecimento dos cinco
sentidos fsicos, e escasseiam os sentidos que abrem as portas para
o mundo da espiritualidade superior.
Perispiritualmente geram anomalias em seus rgos
sexuais, que podem ser avistados pela viso psquica como rgos
deformados, e liberam incessantemente um visco de matiz
mostarda. O cheiro espiritual se assemelha aos tons cidos, sendo
fcil o seu reconhecimento atravs da sensibilidade psico-olfativa.
161 Tais praticantes estariam envolvidos com as hostes
que habitam a regio do vale do sexo?
RAMATIS Raramente um indivduo entregue a tais
prticas no est ligado a esta regio. E se no est, seria apenas
uma questo de tempo at que se tornasse vtima dos impiedosos
aliciadores umbralinos.
162 Haveria uma soluo teraputica para estas
pessoas, acometidas de males do desregramento sexual?
RAMATIS A constante moralizao e espiritualizao
constituem atualmente o mais forte elemento de restaurao dos
valores da alma, em detrimento dos valores do Ego.
163 Segundo vossas explanaes, Tamerlane chefia uma
instituio trevosa ligada ao sexo desregrado, com objetivo de
atacar diretamente aos mdiuns. Tal instituio a responsvel pelo
aumento da prtica do sexo desregrado em nvel mundial?
RAMATIS Tamerlane parece se deleitar com o que
ocorre em vosso planeta. Entretanto, sua perspiccia o faz esperar
desapressadamente o momento em que ir deflagrar no
movimento espiritualista o desregramento pelo sexo. Isto porque a
mediunidade provoca o aumento das percepes da alma, incluindo
as energias que envolvem a sexualidade como um todo.

134

RESGATE NOS UMBRAIS

A sexualidade bendita fora cedida para vs a fim de que

a espcie perpetue. H no terrcola um impulso quase que
irresistvel no tocante sexualidade, que deve ser regulada
gradualmente no sentido de que vossas famlias sejam gestadas,
ou seja, deveis fazer um planejamento familiar. Por outro lado,
chegou o momento em que o terrcola precisa aprender a lidar com
as foras aparentemente indomveis da sexualidade. Sem o
respeito a si prprio e ao prximo, infelizmente este controle no
ser alcanado.
Reconhecemos que as religies e as doutrinas filosficas
precisam abordar com mais propriedade, livre dos tabus e
preconceitos, a sexualidade. Pois a instruo far com que o
terrcola observe com maior cautela as conseqncias a que se acha
exposto pelo uso descuidado de uma ferramenta de ascenso
espiritual!

135

RAMATIS

136

RESGATE NOS UMBRAIS

A Ao dos Socorristas e os Postos

de Socorro
164 Dadas as condies vibratrias dos Umbrais
astralinos, onde estariam situados os postos de socorro?
RAMATIS Essa uma questo de enorme relevncia!
H postos de socorro espiritual localizados nas mais
diversas regies. Porm, na medida em que estas regies vo
adensando, torna-se impossvel para os espritos socorristas a
permanncia nestes locais, tendo em vista que suas condies
vibratrias impedem a descida em regies mais profundas. Logo, os
postos esto localizados nas regies da superfcie umbralina.
165 E como seria a estrutura desses postos?
RAMATIS Funcionam como ambulatrios capacitados
para receber um nmero razovel de indivduos recm-chegados
dos Umbrais, prestarem-lhes os primeiros socorros, que consistem
nas irradiaes de cromoterapia, cirurgias mais simples, e at
mesmo oferecer-lhes repouso at que despertem do torpor
provocado pela permanncia nas regies trevosas.
137

RAMATIS

Ali trabalham mdicos, enfermeiros e voluntrios. Todos

na mais perfeita harmonia, sem imposio hierrquica, mas
conscientes de que todos prestam importante atendimento ao
semelhante.
Estes socorristas estagiam nos ambulatrios umbralinos
com o propsito de se inteirarem das mazelas espirituais que
acometem os habitantes umbralinos. Pois num futuro prximo, com
o decreto reencarnatrio, havero de prestar o mesmo ofcio no
mundo fsico, reencontrando aqueles que um dia socorreram.
Reencarnados, ocuparo o papel de mdicos,
fisioterapeutas,
enfermeiros,
psiclogos,
terapeutas,
aconselhadores, religiosos, advogados, mdiuns, curadores, enfim,
estaro dispostos nas mais variadas profisses para que cooperem
na recuperao destes irmos cuja necessidade reencarnatria se
faz urgente.
166 Sabendo que a limitao imposta pelas condies
vibratrias impede a realizao de trabalhos nas regies abissais,
como este problema resolvido?
RAMATIS Levando em considerao que h muitos
habitantes umbralinos engajados no trabalho de assistncia, so
eles que fazem frente aos resgates em regies vibratoriamente
incompatveis com estes irmos que permanecem nos
ambulatrios.
Algumas incurses so promovidas por espritos de maior
conhecimento sobre as leis que regem a estruturao da energia
csmica. E por serem capazes de modificar a prpria estrutura
perispiritual, adaptam-na rapidamente ao ambiente para o qual se
destinam. Formam estes irmos os grupos que finalizam as
operaes de resgate em determinados quadrantes umbralinos.
167 Poderia nos explicar como funcionam estas
operaes?
RAMATIS Uma vez que haja um planejamento de
resgate em determinada regio, as equipes de olheiros, que
138

RESGATE NOS UMBRAIS

consistem naqueles habitantes umbralinos j em condio de

encaminhamento, mas conscientes de seu dever fraterno, optaram
por permanecer maior perodo nos Umbrais. Estes irmos formam
os olhos dos socorristas. Pois so capazes de mapear as regies
umbralinas de forma impressionante. Afinal, conhecem todos os
meandros destas regies!
Aps o mapeamento, grupos de irradiadores se dirigem
at a fronteira do quadrante umbralino o qual se pretende, daqui
algum tempo, iniciar o processo de resgate.
Estes irmos iniciam um trabalho de recuperao
vibratria do lugar, que consiste em melhorar a psicosfera local e
provocar o despertamento daqueles que se encontram como que
num estado de catatonia, adormecidos ou profundamente
impregnados pelas pesadas energias ali existentes.
No momento em que a psicosfera melhora, h uma
espcie de despertar coletivo. como se o dia estivesse por
amanhecer e muitos daqueles que experimentavam o sono secular,
passam a enxergar melhor o mundo que os cerca. E muitos destes
irmos experimentam pela primeira vez, aps vrios anos de
permanncia nestes locais, um forte desejo de libertao!
Somente a partir desta melhoria na psicosfera local, esto
aptos ao resgate. Ento as equipes de socorristas atuam
procedendo com o encaminhamento destes irmos, que
primeiramente so recolhidos aos ambulatrios. Ali realizada uma
espcie de melhoria vibracional que os condicione para os planos
mais elevados onde os hospitais de melhor estrutura se encontram.
O processo de condicionamento vibratrio destes irmos
bastante semelhante aos conceitos bsicos de mergulho em
grandes profundidades. Na medida em que vossos mergulhadores
retornam das fossas mais profundas, necessria uma parada a
certa profundidade para que o organismo se adapte diferena da
presso, evitando o surgimento de embolias e outros distrbios.
No havendo condies
vibracionais para o
encaminhamento destes irmos a hospitais localizados em regies
superiores, os mesmos permanecem repousando em cpsulas que
139

RAMATIS

se assemelham s vossas cmaras hiperbricas. So elas que

promovem o desadensamento perispiritual, proporcionando,
aps algum tempo, plenas condies de encaminhamento destes
irmos.
168 Durante estas operaes de resgate, h irmos que
resistem ao socorro?
RAMATIS Vrios irmos, apesar de terem conscincia da
oportunidade magnfica a que se acham expostos, por questes de
apego, fraqueza e por manterem vcios, no conseguem aceitar que
o socorro se processe.
169 Haveria alguma soluo para os mais resistentes?
RAMATIS neste momento que outra importante
equipe entra em ao: os mdiuns!
Em situaes onde necessria a interveno realizada
atravs do choque anmico, as equipes medinicas so
requisitadas.
Levados em desdobramento espiritual, os mdiuns
funcionam como que um instrumento que promove o despertar da
conscincia destes irmos mais resistentes.
170 E como funciona o choque anmico?
RAMATIS As equipes medinicas, em pleno trabalho de
assistncia espiritual, funcionam como fios de aterramento eltrico,
por onde passa a energia que necessita ser descarregada, e que
congestiona o perisprito destes irmos necessitados do socorro.
Envolvidos por densa energia, que lhes dificulta o
raciocnio lgico, uma vez que entram em sintonia com os mdiuns
incorporadores, toda a energia que lhes cercava imediatamente
consumida pelos mecanismos medinicos, como se houvesse um
despertar abrupto em meio ao mais profundo sono. Ento, os
trabalhos de conversa fraterna reforam a idia de que estes irmos
podem sim, abrir mo da situao em que se encontram, para
alcanarem estgios de paz e crescimento moral!
140

RESGATE NOS UMBRAIS

171 H equipes de socorro operando em regies mais

profundas dos Umbrais astralinos?
RAMATIS Sim. So equipes formadas a partir dos
prprios moradores. Funcionam como que mutires de assistncia
ou fontes de captao de indivduos que no mais suportam viver
naquelas regies. Uma vez que manifestem o desejo de mudana,
so encaminhados para as colnias de adequao vibracional e l
permanecem at que seu padro vibratrio ascenda.
Estas colnias funcionam como instituies de reabilitao
moral. Seus internos recebem lies e tratamentos que os
despertem para as verdades divinas, sendo que a permanncia
destes irmos em locais como estes deriva da capacidade de
absoro destas verdades, que alm de serem aprendidas,
necessitam ser incorporadas na vivncia diria. Isto no significa
que mantero por toda a eternidade tal condio, mas sim, fazem
isso naquele momento para que consigam obter condies
vibratrias que os possibilite o desprendimento das regies em que
antes habitavam.
172 O magnetismo das regies que habitavam provoca
algum tipo de reao nestes irmos?
RAMATIS A vinculao com estes locais promove fortes
crises de abstinncia e vazio existencial. Pois em fase de adaptao,
natural que estes irmos sintam fortes nuseas, mal-estar, crises
emocionais e outras reaes mais estranhas. Mas com o tempo e a
prtica incansvel da caridade por parte dos mutires, a adaptao
se realiza e logo so encaminhados para regies superficiais dos
Umbrais astralinos.
Poderamos comparar estas reaes com o que ocorre no
terrcola diante de uma mudana de altitude ou durante o mergulho
em grandes profundidades. Certamente o corpo fsico haver de
reagir quando submetido s variaes atmosfricas.
No mundo espiritual no diferente, exceto pelo fato de
que a presso vibracional exerce profundas alteraes no psiquismo
141

RAMATIS

do indivduo, condicionando-lhe muitas vezes loucura. Pois os

centros de fora perispirituais reagem ao menor sinal de alterao
vibracional, tornando impossvel o controle dos veculos por entre
os quais o esprito se manifesta.
173 Espritos superiores costumam visitar estas regies
mais profundas?
RAMATIS Visitam com freqncia. Porm vestem-se de
uma abboda dourada capaz de lhes proteger da vibrao
perniciosa dos Umbrais. Suas estruturas perispirituais altamente
sutilizadas pela condio ascensionada, seriam facilmente agredidas
pela acidez atmosfrica da regio. Portanto, mesmo que desejem
ardentemente participar dos trabalhos de socorro, no seriam
capazes.
174 No sendo capazes de auxiliar diretamente nos
trabalhos de resgate, estes irmos colaboram de alguma forma?
RAMATIS Formam uma espcie de conjunto de
disjuntores e fusveis que transforma energias de altssima vibrao
em energias mais densas. Esta operao realizada atravs de uma
corrente de oraes, promovidas por espritos ascensionados, que
vibram para outros grupos de menor ascenso, capazes de adensar
as vibraes altamente sutis. Uma vez que realizem este
adensamento de energias, as direcionam para outros grupos, de
ascenso ainda menor, e assim por diante.
175 Existe algum ponto comum entre os habitantes
umbralinos e seus socorristas?
RAMATIS Como no poderia deixar de ser, tornamo-nos
responsveis por todos aqueles a quem um dia desencaminhamos,
ou ainda, recebemos autorizao do Alto para que possamos
cooperar para com aqueles que amamos.
Todos os socorristas so movidos pelo amor que devotam
aos habitantes dos Umbrais astralinos. Pois estes representaram no
passado, grandes amores!
142

RESGATE NOS UMBRAIS

Por outro lado, muitos tambm foram iniciados nos vcios

e se perderam na noite das encarnaes. Tal realidade nos diz que
muitos socorristas trazem lembranas de um passado de
desregramentos, mas cuja fora de vontade lhes fez superarem a si
mesmos para depois ajudarem aqueles a quem um dia
prejudicaram.
176 Esta realidade nos mostra que muitos destes
socorristas ainda esto vinculados s regies umbralinas, porm
atravs dos compromissos de encaminhamento.
Talvez esta pergunta vos soe um tanto pedante, mas
seriam confiveis estes irmos, uma vez que ainda esto ligados aos
Umbrais?
RAMATIS Vossa pergunta no soa de forma pedante,
mas sim, livresca!
Ora! No podeis proferir julgamentos com base naquilo
que no foi vivido, mas apenas aprendido em algum livro!
A noo de que semelhante cura semelhante provm da
experincia de que um ignorante das dores alheias jamais seria
capaz de ajudar na cura dessas dores.
Tais irmos, apesar de no estarem totalmente libertos de
muitos hbitos condenveis por vs, constituem grandes
autoridades no tocante ao conhecimento dos Umbrais e sua
realidade. Pois viveram as torturantes rotinas do apego aos mais
variados vcios, e sabem como ningum as dores provocadas por
estes apegos. So, portanto, os melhores especialistas em resgates
umbralinos que podemos dispor!

143

RAMATIS

144

RESGATE NOS UMBRAIS

A Religio e o Contato com Deus nos

Umbrais
177 H templos religiosos nos Umbrais?
RAMATIS Prximos a cada vale, localizados em pontos
de fcil acesso, encontram-se os templos universalistas,
responsveis pela perpetuao da imagem de Deus nestas regies
onde o sofrimento rotina.
Enganam-se aqueles que acham inexistirem locais de
representao desta. Pois mesmo na mais intensa das escurides
umbralinas possvel ouvir a palavra de Deus atravs de algum
representante religioso.
E estes irmos, por viverem nestas severas regies, no
perderam o contato com Deus. Na verdade se encontram em
momentnea incapacidade de perceb-Lo. Pois Deus est em todos
os locais, at mesmo nas regies mais trevosas dos Umbrais
astralinos.
178 Esses templos universalistas so dirigidos por quais
linhas religiosas?
RAMATIS Se vos dissemos universalistas, queremos
dizer que estes espaos so de livre uso por parte de representantes
de quaisquer religies. possvel encontrar um pastor evanglico
cedendo espao a um sacerdote ortodoxo; ou um babalorix a um
preletor esprita. Compreendendo que as religies so apenas um
145

RAMATIS

meio que nos permite o encontro com Deus, estes abnegados

irmos baixam a bandeira das diferenas e atuam em conjunto para
o esclarecimento e socorro daqueles que necessitam de suas
orientaes.
curioso observar, mas o movimento universalista de
vosso orbe nasceu nos Umbrais astralinos por absoluta falta de
consistncia social. Em meio s extenuantes condies dos
habitantes umbralinos, o melhor que se podia fazer era unir
esforos. E assim perceberam os mais variados lderes religiosos que
o fanatismo fecha a alma para com os desgnios divinos.
179 H templos religiosos onde o fanatismo toma conta
de seus adeptos?
RAMATIS Em certas regies possvel encontrar as
runas de templos medievais, onde seus adeptos concorrem para a
proliferao dos ensinamentos anteriores aos de Moiss. So lies
dificilmente adaptveis aos dias de hoje, porm, cultuadas com
grande fervor.
No podemos dizer que estes irmos so fanticos. Pois
seu fervor, no fundo, mostra a necessidade de mostrarem a Deus o
quanto Lhe amam.
Mas existem locais de vibrao assombrosa, freqentados
por alguns dos Aiatols mais radicais e seus seguidores suicidas.
Nestes templos possvel encontrar, a despeito outros lugares onde
habitam os mutilados, indivduos que trazem suas cabeas em
bandejas, ou mesmo, carregam seus membros, decepados por
efeito de alguma bomba detonada em ataques suicidas.
Estes irmos acreditavam piamente que Al estaria lhes
esperando para celebrar o sacrifcio e a participao na guerra
santa. Encontraram apenas dor e sofrimento aps reconhecerem
seus corpos esfarrapados, atirados a metros de distncia do local da
exploso.
Reconhecemos, entretanto, que muito melhor estes
irmos freqentarem tais templos do que permanecerem vagando
pelas regies mais densas.
146

RESGATE NOS UMBRAIS

Assim como ocorre em todas as longitudes siderais, ali

tambm possvel sentir a presena do Pai. E no tardar o
momento em que todos sero despertos de suas crenas
destrutivas.
180 Existe algum momento em que os Umbrais so
tomados pelas vibraes que vm do Alto?
RAMATIS Todos os dias o crepsculo matutino, de
notvel brilho quando visto daqui dos planos superiores, inspira a
mais profunda orao e conseqente irradiao de fluidos para
todas as regies umbralinas. Daqui possvel enviar boas energias
que, ao atingirem nossos destinatrios, promove temporrio alvio
das dores e intensa paz interior, que infelizmente dura pouco
tempo.
Em pocas festivas, ocorridas em vosso planeta, toda a
emanao de amor irradiada pelas famlias em harmonia,
conduzida aos planos inferiores com o intuito de acalentar os
coraes vazios e solitrios. Pois que estes indivduos tambm so
filhos de Deus!
181 Datas como o Natal so celebradas nos Umbrais
astralinos?
RAMATIS H vrios irmos de hospedagem milenar.
Estes sequer ouviram falar do Cristo Jesus! Mas o perodo natalino
lembrado at mesmo pelo indivduo mais identificado com as aes
nefastas, ainda que O desrespeitem e no reconheam Suas belas
lies, exemplificada no Evangelho.
Mas no h razes para comemorar. A tristeza um
sentimento constante nestas regies, e, por terem ganhado certo
empedernimento em seus coraes, as lgrimas de emoo
costumam ser derramadas apenas quando se do conta de sua
triste realidade perante os irmos socorristas. De outra forma, os
choros refletem uma alma no mais profundo desespero.

147

RAMATIS

182 H celebraes, procisses ou rituais tpicos nos

Umbrais?
RAMATIS De acordo com o que possuem ao seu dispor,
certos habitantes umbralinos conservam os mesmos hbitos de
quando estavam encarnados. Suas construes que se assemelham
em muito s vossas casas, trazem imagens religiosas, estandartes e
bandeiras; crucifixos e outros relicrios. Aos que vagueiam pelos
vales de sofrimento, possvel encontrar nos bolsos de suas roupas
esfarrapadas algum osculatrio bentificado nas missas de vossas
igrejas, nalgum momento em que este perdido irmo havia
freqentado quando vivia na matria. A imagem etrica, gravada a
partir de seus anseios mais profundos de encontrar Deus, foi capaz
de plasmar em seu bolso to preciosa relquia. Esta, ao ser
descoberta, trar a conscincia de que este irmo poder, no
momento em que desejar profundamente, libertar-se dos grilhes
do sofrimento imputados pela permanncia nos Umbrais. E naquele
instante ele poder ser encaminhado pelos socorristas!

148

RESGATE NOS UMBRAIS

A Urgncia da Prtica Medinica

183 Sabendo que muitos indivduos reencarnam
trazendo consigo a mediunidade, o que tereis vs a dizer sobre a
necessidade da prtica medinica?
RAMATIS Todos os mdiuns trazem consigo,
adormecido no mago de sua conscincia a carta que assinaram
perante as Altas Entidades Siderais, ocasio em que se
comprometeram participar da transformao planetria na
condio de socorristas encarnados.
So os mdiuns a outra extremidade da corrente de auxlio
aos necessitados, e, diante de tal situao, precisam olhar para seu
desiderato com grande seriedade, sabendo que assumiram por livre
e espontnea vontade os prstimos do socorro espiritual.
Sabemos que o no cumprimento de uma funo
importantssima acarreta na formao de uma lacuna em meio ao
trabalho valoroso de resgate. Tal situao haver de pesar diante do
primeiro acerto para com a contabilidade sideral.
Por isto, fazemos deste apelo verdadeiro chamado! Pois
chegou o momento em que todos precisamos atuar sintonizados
com os propsitos do Alto, em auxlio aos necessitados do corpo e
da alma, sejam encarnados ou desencarnados, ricos ou pobres,
independente de sua formao religiosa ou raa!
184 A urgncia da prtica medinica pode levar um
indivduo ao desenvolvimento de alguma doena ou hbito vicioso?
149

RAMATIS

RAMATIS A urgncia espiritual tem levado muitos

indivduos ao processo de autodestruio! Pois sendo o mdium
uma anteninha a captar os chamados daqueles mais necessitados,
no raro, so colapsados pelos mais variados distrbios que enchem
os consultrios mdicos e teraputicos, e muito mais as casas de
orao e assistncia espiritual!
185 Haveria uma forma de facilitarmos o
encaminhamento destes mdiuns que se encontram em situao de
urgncia?
RAMATIS H um consenso dentro das instituies
doutrinrias que exercem a mediunidade, no sentido de que boa
parte dos doentes que lhes procuram, so portadores de
mediunidade. Tal conscincia no pode ser mais correta!
Entretanto, muitos daqueles que chegam aos fiapos,
desmazelados, conturbados diante da vida, alm do socorro
espiritual, necessitam ser conscientizados de que somente a prtica
de bons hbitos, dentre os quais o exerccio medinico, ser capaz
de lhes tirarem de tal situao. Pois muitos dos desequilibrados
mantm srios compromissos de encaminhamento junto aos seus,
que se encontram em total sofrimento nas regies umbralinas. E
por existir uma ntima ligao entre estes irmos sofredores, h
uma troca intensa de energias psquicas que promovem o
desequilbrio.
Muitos daqueles que padecem dos males da alma,
somente encontraro a paz no momento em que a ltima de suas
vinculaes umbralinas for resolvida atravs dos trabalhos de
socorro espiritual.
Cabe, aos dirigentes de grupos medinicos, a tarefa de
abrir espao aos novos mdiuns propondo-lhes um treinamento
especfico de educao medinica. Pois somente oportunizando a
estes irmos os labores do socorro espiritual, que a autntica cura
da alma se processar!

150

RESGATE NOS UMBRAIS

186 Isto significa que necessrio desenvolver mtodos

de educao medinica assim como a efetivao desta prtica de
auxlio ao mundo espiritual?
RAMATIS J est mais do que na hora de acabarem, os
dirigentes, com o pensamento sectarista e preconceituoso, que os
leva julgar aqueles os quais deveriam auxiliar. Ningum, por mais
sensibilidade que possua, capaz de avaliar em profundidade as
dores e necessidades de outrem.
Ademais, muitos destes mdiuns que chegam aos montes
em vossas casas religiosas, mantm srio compromisso de
encaminhar seus irmos, presos s regies umbralinas. E se aquele
que, tendo condies de asfaltar este caminho, por questes
egosticas ou mesmo por radicalismo doutrinrio deixar de
promover o ofcio da mediunidade, estar assinando verdadeira
promissria em branco!
187 A ecloso dos fenmenos da mediunidade e
tambm suas conseqncias desastrosas revelam esta urgncia de
esvaziamento umbralino?
RAMATIS Os medianeiros constituem a ponte que
conduz a humanidade ao conhecimento de que o mundo espiritual
regula o mundo fsico. Vossas realidades sociais se mostram
grotescas porque a necessidade do trabalho fraterno cruza o limiar
da emergncia. J est passando da hora e o processo de despertar
medinico vos toma de assalto.
Nunca houve, noutras pocas, necessidade to grande em
relao aos trabalhos de reciclagem astral. O momento de
promoo sideral, mas antes disso, faz-se necessria a limpeza de
vossa casa planetria bem como no interior da alma!
Por esta e outras razes, eclode no seio da humanidade
no somente as espiritopatias como tambm o surgimento de novas
metodologias teraputicas, baseadas na realidade do esprito
imortal.

151

RAMATIS

188 Quanto ao desenvolvimento de uma escola de

mdiuns, ficaria a cargo das doutrinas cujas prticas medinicas
so aceitas?
RAMATIS Embora seja mais fcil criar ou ampliar estas
escolas de mdiuns dentro de doutrinas como a Doutrina dos
Espritos ou a Doutrina Umbandista, a mediunidade no pertence a
nenhuma religio, mas sim, patrimnio da humanidade!
Dever chegar o dia em que a Universidade de Mdiuns
profira as lies de moralizao e prtica de assistncia aos mais
necessitados atravs do intenso contato com o mundo invisvel, ou
operando neste, em regies onde a carestia ultrapassou nveis da
tolerncia humana.
Reconhecemos existir mtodos maravilhosos de educao
e aprimoramento medinico. Mas o contato para com o mundo
invisvel no deve ser privilgio de apenas alguns. Ao contrrio,
dever ser uma constante atitude de orao junto a cada indivduo
que habita o planeta Terra, ainda que tal realidade leve tempo para
ocorrer.
Levando a mediunidade para o campo da universalizao,
a imagem divina ou diablica dos mdiuns dever ser substituda
pela idia natural de que todos somos mediadores das energias que
vertem do cosmo!
189 Vosso apelo seria um convite para o surgimento de
novos centros de educao medinica?
RAMATIS Todos aqueles que quiserem auxiliar seu
prximo atravs dos ensinamentos do Cristo Jesus, tero todo o
apoio dos espritos beneplcitos. Provocando a melhoria na vida das
pessoas, estaremos naturalmente provocando melhorias em nossas
prprias vidas.
Porm, no somente as realidades da alma devem ser
reveladas aos irmos desconhecedores destas verdades, mas
tambm, preciso convocar-lhes ao caminho da reforma interior.
Pois ningum capaz de ensinar aquilo que no aprendeu e

152

RESGATE NOS UMBRAIS

incorporou devidamente em sua vida. Do contrrio, tornar-se-voso apenas meras vozes ecoando no vazio!
O caminho da vivncia fraterna, baseado na retido moral
e na constante preocupao com as realidades planetrias tornar
vosso planeta um mundo harmonioso, verdadeiro jardim onde
desabrocham as mais lindas flores, coberto pela mais verdejante
campina e tomado pela paz! No poder haver lugar mais feliz do
que este!

153

RAMATIS

154

RESGATE NOS UMBRAIS

Terapia Para os Direitistas do

Cristo
190 Chegar o tempo em que as casas espiritualistas e
os consultrios teraputicos desenvolvero seus trabalhos baseados
num sistema holstico, proporcionando assim no somente a terapia
para o esprito ou corpo, mas para a alma em seu sentido pleno?
RAMATIS Muitas casas espiritualistas j desenvolvem
trabalhos interessantes obtendo resultados bastante satisfatrios.
De igual forma, vrios profissionais da sade j aceitam seus
pacientes como seres que possuem certo grau de espiritualizao.
Entretanto, observamos que enquanto uns trabalham nos
meandros do esprito, aprofundando seus estudos dentro da regio
mais impalpvel do psiquismo humano, os outros possuem grandes
dificuldades em sair da superficialidade onde se encontram os
corpos energticos fundamentais para o perfeito funcionamento do
corpo fsico.
Certamente ambos esto no caminho certo e havero de
se encontrar mais adiante, quando vrias conquistas se fizerem
marcar a evoluo das pesquisas no campo do psiquismo.
Precisamos levar em considerao que a alma de um
indivduo encarnado, em sua mais perfeita concepo, abriga
155

RAMATIS

informaes teis para este mesmo indivduo no tocante sua

proposta encarnatria.
curioso observar o surgimento de teorias
interessantssimas sobre o psiquismo, mas de alguma forma elas
tendem ao aprofundamento exagerado, pretendendo estudar os
veculos mais prximos ao Eu Superior, enquanto aquela nuvem
mais espessa cujas manifestaes inteligentes retratam as
necessidades de aprimoramento do indivduo se encontra quase
que intocada, espera de algum pesquisador dedicado.
Quando a alma ganhar espao em vossas pesquisas, saindo
da condio de mero assunto para filosofar, e quando ela for
instrumento de abordagem teraputica seja nas casas espiritualistas
ou consultrios teraputicos, ento haver grande avano rumo
compreenso sobre a cura autntica.
191 Sabemos que h uma diferena conceitual entre
alma e esprito, sendo que a alma a designao para o esprito
encarnado, enquanto que esprito designa um indivduo
desencarnado. Haveria alguma diferena entre alma e esprito?
RAMATIS Apesar das pesquisas j existentes no campo
do psiquismo, tanto a alma quanto o esprito so dois grandes
desconhecidos da humanidade terrcola, at mesmo para as seitas
esotricas, que possuem algum domnio sobre o conhecimento da
anatomia oculta do ser humano. Mas precisamos levar em
considerao que tais conhecimentos foram repassados ao longo
dos sculos, e seus primeiros instrutores, profundos conhecedores
deste assunto, no somente dominavam a palavra a ser ensinada
como tambm possuam a vivncia dos estudos. Conheciam na
prtica, atravs dos mais variados laboratrios e experimentaes, a
antomo-fisiologia tanto da alma e do esprito.
Estes dois elementos no so a mesma coisa! Pois quando
um indivduo se encontra em franca vivncia encarnatria,
experimenta sensaes bastante distintas daquelas que ter
quando retornar ptria espiritual.

156

RESGATE NOS UMBRAIS

No havendo distino, vossas casas espiritualistas

aplicam o mesmo mtodo tanto para encarnados quanto para
encarnados, sendo que atualmente existe o despertar da
conscincia no que tange a diferenciao destas duas condies
situacionais.
192 Nos dias de hoje contamos com uma teraputica
avanada, capaz de promover importantes modificaes na
estrutura perispiritual a partir do desdobramento espiritual. Trata-se
da Apometria. Seria esta ferramenta uma importante aliada na
descoberta ou desenvolvimento de um mtodo que ajudasse na
diferenciao entre alma e esprito?
RAMATIS No necessrio envolver vossas energias na
diferenciao entre um estado e outro. Pois alma e esprito so
mesmo condies distintas.
A Apometria ferramenta til para qualquer abordagem.
Pois sua flexibilidade permite aos mais diversos grupos uma
aplicao eficaz e esclarecedora. Mas insistimos que como todas as
placas que sinalizam o caminho da evoluo, necessrio utilizar
esta importante ferramenta como suporte e no como vetor,
conforme alguns estudiosos e praticantes apomtricos o fazem. Pois
de vosso conhecimento que a cura transcende a qualquer tcnica!
Queremos com isto vos dizer que a Apometria, utilizada
para o esprito ou para a alma, consiste no mesmo procedimento
tcnico. Entretanto, a viso do terapeuta da alma que deve se
abrir para as diferenas existentes em meio ao mundo dos
encarnados e desencarnados. Desta abordagem tirar-se-o
importantes aprendizados, que por sua vez devero impulsionar
vossos tratamentos!
193 Em questes de manifestao, haveria uma
diferena entre alma e esprito?
RAMATIS As condies manifestativas do esprito so de
carter infinito. Uma vez liberto da matria, observando suas
condies vibratrias, poder se manifestar de vrias maneiras seja
atravs da forma ideoplstica, mental ou emocionalmente. E na
157

RAMATIS

medida em que ascende, sua condio torna-se ainda mais rica

chegando a irradiar matizes multicores. Estes carregam informaes
tanto sobre as condies vibratrias daquele esprito que est a
irradiar, como tambm seus conhecimentos mais sublimes, que
irradiados, ficam disposio de todos aqueles que conseguirem,
desejarem ou aceitarem a irradiao.
A alma, por sua vez, possui um nvel de atuao bastante
limitado, e seu ponto de referncia ser sempre a manifestao na
conscincia fsica. Tanto que o despertamento do indivduo face s
realidades do esprito imortal se d na medida em que sua alma
capaz de perceber a manifestao divina da fonte que a alimenta. E
esta fonte situa-se no imo do esprito.
Alma designa ndole, moral, condies afetivas tnues e
pacficas, gestos inconscientes em relao ao amor fraternal e
solidariedade. Mas tambm designa as condies do esprito no
tocante s superaes necessrias ao seu aprimoramento evolutivo:
Alma tambm tempestade, que cede espao para a calmaria!
Portanto, as manifestaes puramente humanas so caractersticas
intrnsecas da alma, enquanto que as manifestaes sublimes
pertencem ao esprito. Porm, o esprito necessita da alma, capaz
de lhe tornar encarnado, at que atinja o ponto onde a vida na
matria no lhe seja mais necessrio. Tero passado alguns milnios
at a total libertao dos laos da matria!
194 E as terapias reencarnacionistas?
RAMATIS Todas as abordagens que se voltem para os
valores do esprito imortal tm nossa mais profunda simpatia, no
exatamente por serem holsticas, mas por ampliarem a expectativa
de melhora integral. E quando nos referimos melhora integral,
estamos querendo dizer que no somente o desaparecimento do
sintoma importante como tambm a correo de hbitos e a
tomada de conscincia em relao ao fato de que o terrcola vive
num planeta em plena fase de transformao, e como tal, tambm
precisa seguir as tendncias de mudanas para que se adapte o

158

RESGATE NOS UMBRAIS

mais perfeitamente possvel num mundo em que os hbitos

primitivos deixaro de existir.
Com a mudana planetria, um novo modelo de psiquismo
far com que vossos estudiosos revejam seus conceitos em relao
ao que j se sabe acerca dos mistrios da alma. Ento dever surgir
uma nova Psicologia, abordando no somente a postura
reencarnacionista como tambm holstica. Ou seja, disposta a
acolher as novidades que esto por surgir!
195 Em que seria til uma terapia para a alma?
RAMATIS Sabemos que as psicoterapias tradicionais
abrangem campos relativamente profundos em relao ao ser
humano, e tambm, que sua eficcia j foi incansavelmente
comprovada. Porm, com o surgimento de doenas afetivas de
difcil diagnstico ou de tratamentos pouco eficazes, vossos
pesquisadores e terapeutas precisam voltar sua ateno para isto.
Pois o prprio psiquismo humano sinaliza tanto ao corpo quanto ao
comportamento, as mudanas, que lhe so propostas sempre que
algo novo emerge dos confins do esprito.
196 Mas as terapias tradicionais e mesmo as holsticas
j no tratam das doenas afetivas?
RAMATIS Vossas metodologias ainda ensaiam para o
tratamento destas doenas, que em sua etiologia so relativamente
complexas, no bastando apenas um olhar teraputico ou
especializao nesta ou naquela rea. Os futuros terapeutas
necessitam trabalhar a partir daquilo que so! Pois o
condicionamento moral e a flexibilidade ante as dificuldades alheias
incluindo profundas noes de tolerncia, amor ao prximo,
humildade entre outros. Tais aptides constituem o ferramental de
todo e qualquer terapeuta que queira trabalhar com as doenas da
alma.
197 Cremos no ser difcil o desenvolvimento de tais
caractersticas. Mesmo porque o ser humano de natureza divina!
159

RAMATIS

Entretanto, observamos que o interesse por cursos de

sensibilizao humana diminui a cada instante, especialmente
porque a humanidade busca o to sonhado lugar ao sol. O que
dizer sobre isto?
RAMATIS Consideramos natural o desejo do ser
humano no tocante ao desenvolvimento profissional e o
conseqente destaque no meio em que vive. Ponderamos,
entretanto, que a crescente necessidade do diploma para quaisquer
fins e o aumento da exigncia do mercado de trabalho, que em
vrios setores j obriga o profissional ir em busca de titulaes e
mais titulaes, brevemente entrar em colapso, o que provocar
uma espcie de mar de diplomados, todos sem espao no mercado
de trabalho.
Em vosso tempo, a terrcola desperta para a busca de
novas profisses, que preencham uma lacuna existente desde que
as civilizaes mais avanadas entraram em colapso. E todas elas,
embora se tenha em mente que a robtica e outras tecnolgicas
cibernticas havero de substituir as mos humanas, ainda assim o
toque especial e a sensibilidade milenar do ser humano no podem
ser substitudos.
As profisses, por mais que o mercado de trabalho se
torne exigente a cada dia, ainda assim clamam pelo
desenvolvimento moral. Pois de nada adianta um profissional
altamente qualificado, mas desprovido dos atributos morais to
necessrios para a reconstruo do planeta. Alis, os profissionais
inescrupulosos esto com os dias contados. Pois a Nova Era
dispensar seus prstimos, uma vez que estes j fazem parte de um
contingente que no mais ter espao em vosso planeta!
198 Se bem entendemos a terapia para a alma consiste
em todo um processo de sensibilizao do ser humano e o despertar
para o meio em que vive, utilizando a ferramenta da moralizao.
Seria isto?
RAMATIS Por mais conhecimento que se tenha acerca
de um assunto, o terrcola jamais conseguiria realizar algo se
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RESGATE NOS UMBRAIS

estivesse sozinho! O mundo que o cerca, fortalece ou aborta seus

mais preciosos ensinamentos bastando que para isso, esteja em
plena sintonia de respeito para com o local onde se acha inserido,
ou ao contrrio, trate com desprezo o meio em que vive.
O equilbrio entre os mundos se d pela capacidade de
compreenso e respeito a todas as diferenas existentes no
universo. Pois ningum conseguir estar em paz consigo mesmo se
no for capaz de olhar ao seu redor com sensibilidade e respeito. E
num aspecto holstico, a terapia da alma prev tanto o aspecto
interno do indivduo, o que abrange seus potenciais e limitaes; e
tambm o externo, que lhe pe em contato com todos os seres
vivos. Isto dever lhe tornar mais sensvel e comprometido com a
preservao do planeta, outra caracterstica do homem do terceiro
milnio.
199 Segundo vossos relatos, possvel formar em nossa
tela mental a imagem de um planeta habitado por seres em
harmonia. Estaramos prximos deste tempo?
RAMATIS Consideramos que o primeiro passo para a
conquista da paz em seu pleno sentido est nas mos do terrcola.
No momento em que os mutires existentes nos Umbrais astralinos
forem tomados como exemplo de encaminhamento fraterno e
reconstruo do ambiente que fora depredado pela fria humana,
estar o terrcola se tornando cada vez mais prximo da paz que
tanto almeja.
Ser terapeuta no uma profisso, mas um estado de
esprito. Aquele que cura com as mos ou remdios no diferente
daquele que cura com a orao ou com palavras de conforto.
Mesmo porque a cura no est nos curadores. Ela est no ntimo
daqueles que se permitem ser curados ou transformados pelas
realidades da vida!
A cura tambm um estado de esprito. Ela se manifesta
no momento em que o ser humano se permite passar pelo processo
da doena. Pois ningum que renega ou rejeita poder
experimentar alvio. E o alvio somente vem para aqueles que j
161

RAMATIS

passaram pelas fortes dores da alma. Aos que negam passar por
isso, resta a angstia de uma longa espera. Pois todos, em algum
tempo da humanidade, padecem das doenas.
Um terapeuta no mais do que o som do clarim que
marca sua presena no alvorecer de um novo dia, provocando o
despertar daqueles que se achavam adormecidos.
Faz-se necessrio o desenvolvimento de grandes virtudes
tais como a humildade e o desprendimento; a perseverana e o
comprometimento; e por fim, necessria a tolerncia para ouvir
pela milionsima vez o mesmo problema, que ainda no fora
solucionado.
Mas ser terapeuta no to somente isso. estar em
movimento constante, rumo aos cus. estar com os ps no cho
para ter maior sustentabilidade diante das oscilaes daqueles que
necessitam.
Aqueles que se colocam na condio de terapeutas, so
antes de tudo terapeutizandos prontos para aprender com aqueles
que lhes trazem suas feridas e amarguras, experincias que
ningum esquece, passe o tempo que passar!
200 Com a gradual abertura para as doenas da alma e
do esprito, seria este uma espcie de preparao para receber
aqueles que se constituem os direitistas do Cristo?
RAMATIS Em breve estes direitistas sero reconhecidos
dentre vs, no apenas pela imensa vontade em reconstruir o
planeta, mas tambm pela necessidade dos trabalhos de ordem
espiritual e teraputica.
Constituem indivduos que necessitam de alguns ajustes
psquicos, baseados nas novas modalidades teraputicas que
havero de surgir em breve, e mantm, junto com cada terrcola, a
misso da reconstruo planetria!
201 O que entendeis vs por direitistas do Cristo?
RAMATIS Direitistas do Cristo so todos aqueles que j
receberam ou que devero receber a oportunidade de permanncia
162

RESGATE NOS UMBRAIS

neste planeta, ainda que estejam em razovel condio de atraso

moral, mas que, segundo as orientaes do Alto, ainda mantenham
em seu interior o potencial latente do Amor, ao contrrio de outros
irmos, cujas capacidades de reconhecerem o Amor dentro de si,
acabaram por se perder. Estes ltimos levaro um bom tempo at
que redescubram sua natureza divina e, por conseguinte, retomem
o caminho da evoluo.
202 Algumas religies tratam como direitistas apenas
alguns poucos escolhidos por Jesus to logo se processe o Juzo
Final. Qual a vossa opinio acerca do assunto?
RAMATIS Esto corretas as religies ao observarem que
os direitistas sero escolhidos aps o processo de Juzo Final.
Entretanto ele no se dar nos moldes divulgados pelas religies
crists. Ao contrrio disto, no Jesus quem escolhe, mas os
prprios direitistas, segundo as condies morais que possuem.
Caso contrrio, Jesus poderia escolher a todos, ou mesmo decidir
por apenas alguns daqueles que Lhe parecessem bons, muito
embora tal situao nos seja inimaginvel.
Vivemos um momento em que o Juzo Final est em pleno
processo de execuo. No ocorrendo as famosas ressurreies
por parte daqueles que estavam em seus tmulos apenas a esperar
o chamado do Cristo, chegado o momento em que toda a
humanidade terrcola foi posta diante de um espelho para que
melhor identifique sua imagem, seus gestos e tendncias, e sua
verdadeira realidade.
O mais curioso que nas escrituras bblicas, o juzo final
retratado como um grande julgamento visto pelos olhos da
humanidade com grande pavor. fato que o pavor existe,
especialmente quando nossas verdades mais ocultas, aquelas as
quais possumos certo receio que os outros descubram, venham
tona mostrando quem somos contrariando a imagem que fazemos
para os outros, juntamente com a imagem que cultivamos para ns
mesmos! Mas somente uma humanidade despojada de suas
mscaras ter conscincia do que realmente se trata o juzo final.
163

RAMATIS

Conforme ocorre em todos os mundos habitados, o

processo de conscientizao funciona como um dia que est por
amanhecer. No incio, a escurido noturna cede espao
madrugada; e no seu final, os primeiros sinais do amanhecer
permitem que todas as coisas no perceptveis sejam constatadas
em sua mais completa realidade. E na medida em que a luz se torna
cada vez mais forte, no mais possvel esconder coisa alguma
perante a clareza e lucidez promovidas pela existncia da luz! Isto
o juzo final! Quando a Luz Divina atinge todos os lugares, cede
espao Verdade e dissipa todas as iluses. Com o dissipar das
iluses, verte o sofrimento em seu grau mais intenso. Por isso,
muitos irmos prendem-se s iluses; por temerem a Verdade. E
temendo a Verdade, temem a Deus. Mas no fundo, no fundo,
temem a si prprios; temem olhar para o grande espelho da vida
que reflete absolutamente todos os segredos mais bem guardados.
Por sua vez, estes segredos no devem permanecer
escondidos. Eles nos fazem pensar que somos criaturas ricas por
cont-los. E quando a Luz aparece, descobrimos que nosso maior
patrimnio no consiste naquilo que temos, mas naquilo que
realmente somos! neste momento que nosso verdadeiro
patrimnio, aquele de carter imorredouro, imperecvel, nos far
perceber qual distncia estamos em relao aos caminhos que
levam ao Pai! Com a descoberta exata dessa distncia, saberemos o
grau de esforo bem como as experincias necessrias ao nosso
crescimento espiritual at alcanarmos nossos objetivos siderais.
203 Dissestes, noutra oportunidade, que h muitos
direitistas do Cristo nas regies umbralinas. E tambm pensvamos
que tais regies abrigavam criaturas malvolas. Como se daria o
processo de seleo nestas regies?
RAMATIS Conforme vossas religies ensinam, somente
os bons e os puros havero de habitar o reino dos cus. Entretanto,
no est claro para o terrcola o que venha ser bom e puro. Pois a
bondade foi deturpada pela convenincia e raramente se v um
indivduo que presta algum tipo de auxlio sem esperar pela
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RESGATE NOS UMBRAIS

retribuio. E a pureza, que antes era um atributo do corao,

transferiu-se para as feies do rosto. Logo, um indivduo com cara
de anjo mais bem aceito como puro do que outro que, agindo em
nome da verdade, causa verdadeiro mal-estar entre as pessoas.
Vosso orbe possui semelhanas por todos os lados. No
porque moram no inferno estas criaturas, que sejam desprovidas
de pensamentos e atitudes nobres, da mesma forma que em vossa
sociedade, nem sempre aqueles que aparentam serem bons, o so
de fato!
Por isso, um trabalho de resgate espiritual realizado em
suas mincias e a lei dos homens no a mesma lei aplicada pelos
socorristas. Caso fosse aplicada, tambm seria sumria,
especialmente quando necessrio olharmos para as reincidncias
reencarnatrias ou o caminho pelo qual determinado irmo seguiu,
e que o fez chegar at ali, nos Umbrais.
204 Uma vez que os direitistas se escolhem, quais
seriam os requisitos necessrios para que atinjam tal promoo?
RAMATIS A caracterstica mais importante, sem a qual
no seria possvel se tornar um direitista, constitui nas condies
perisprito vibracionais.
E uma vez que as condies vibracionais estejam em
conformidade com o planeta, tudo se torna absolutamente mais
fcil, desde que haja boa-vontade por parte destes irmos no
tocante ao recomeo de sua caminhada evolutiva.
205 Seria possvel nos explicar um pouco mais sobre
estas condies vibracionais?
RAMATIS H irmos cujas condies vibratrias os
impedem da participao na ciranda reencarnatria. Pois o planeta
Terra possui determinado padro vibracional. Este padro
vibracional permite que todos aqueles que encontram entre um
extremo e outro, porm dentro de uma compatibilidade vibratria,
consigam
permanecer
em
vosso
orbe,
participando

165

RAMATIS

simultaneamente de certas atividades existentes nos mais variados

planos.
Estas atividades consistem naquelas que permitem ao
indivduo deslocar-se por desdobramento at educandrios e
hospitais astralinos, ou mesmo freqentar determinadas regies
dos Umbrais, seja na condio de socorrista ou por algum apego.
Uma vez que se perca a compatibilidade vibratria para
com o planeta, no somente a reencarnao torna-se impossvel,
como tambm os veculos pelos quais o esprito se manifesta, e que
foram construdos a partir das energias telricas da Terra, no mais
funcionaro adequadamente, o que coloca estes irmos em
esttica, impedidos de qualquer manifestao, exceto aquela de
carter ntimo. como se pudessem pensar e sentir, porm, seus
pensamentos e sentimentos j no so capazes de ganhar forma ou
serem percebidos pelas demais pessoas. Tal situao os coloca no
mais completo isolamento.
Mas tambm h aqueles irmos cuja compatibilidade lhes
permite estar em conformidade com os padres terrcolas, mesmo
se encontrando na situao mais desoladora. E com eles dividireis
os prximos sculos neste maravilhoso planeta cuja promoo
sideral lhe designar o posto de Hospital-Escola!

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