PONTIFCIA UNIVERSIDADE CATLICA DO PARAN

PSICOLOGIA
3 PERODO B
FUNDAMENTOS
EPISTEMOLGICOS
PERSONALIDADE.

TURNO: DIURNO.
DAS
TEORIAS
DA
PROf. JOO B. PENNA

ESTRUTURALISMO
TRABALHO ESCRITO N4 - ATIVIDADE EM SALA = 3.0 pontos.
A equipe dever elaborar por escrito um paper (mximo de 02 folhas), exemplificando a partir de
conceitos da teoria do Estruturalismo de Lvi-Strauss, aspectos do texto Sobre comidas e
mulheres, seguindo os seguintes itens:
1- As Estruturas Inteligveis Inconscientes:
A - Oposies Binrias:
Exemplo do texto Sobre comidas e mulheres: doce e salgado. So conceitos que culturalmente
ordenam e interpretam os fenmenos ou unidades da natureza, como se fossem coisas
segmentadas ou separadas.
B - Sistema/Estrutura:
Exemplo do texto Sobre comidas e mulheres: cabea e barriga/ corpo e alma. So elementos que
possuem relao, existem regras para explicar essa relao e modificando-se um elemento provoca
a modificao do outro.
C - Sincronia/ Diacronia:
- SINCRONIA: um exemplo citado no texto Sobre comidas e mulheres a arte de comer,
onde caracteriza-se como sincronia pelo fato de ser algo fundamentalmente coletivo, que no sofre
transformaes, sendo que o alimento algo universal e geral, algo que diz respeito a todos os
seres humanos. A arte de comer permanece presente em todas as culturas, independente de suas
preferncias culinrias. No Brasil temos uma culinria relacional, sendo que no nosso mundo
culinrio, o que privilegiamos a possibilidade de ficar entre o slido e o lquido, ou seja, preferimos
misturar. Temos ento, na nossa cozinha, na nossa comida e no nosso modo de comer, uma
obsesso pelo cdigo culinrio relacional e intermedirio, o que marcado pela ligao.
- DIACRONIA: o autor do texto fala sobre o cru e o cozido, que alm de serem dois estados
pelo qual todos os alimentos passam, tambm uma modalidade referente s transformaes
sociais, sendo que o cru liga-se a um estado de natureza do homem e o cozido um estado onde
o homem vive em uma sociedade, sofre influncia de uma cultura e vive em civilizao, ou seja, do
cru para o cozido existe uma evoluo histrica e alteraes ao decorrer do tempo, onde a
pessoa passa de seu estado cru ou natural, para o estado cozido ou civilizado.

D - Relao de Significao: Significante/Significado:

Exemplo do texto Sobre comidas e mulheres: O texto cita (...) Nem tudo que alimento comida.
Alimento tudo aquilo que pode ser ingerido para manter a pessoa viva, comida tudo que se come
com prazer. Pg. 55 E logo adiante o texto da o exemplo do queijo e do rato. Queijo para ns
alimento, mas comida para ratos, Logo, rato = queijo. Pg. 56 Ento a imagem do rato

(Significante) remete ao queijo, como alimento ou comida (Significado), dependendo do ponto de

vista.
E - Metfora/Metonmia:
Exemplo do texto Sobre comidas e mulheres:
-METFORA: Churrasco comida de gacho, pg. 56 Ento tanto a palavra Churrasco quanto a
imagem de um mesmo, remetem ao mesmo significado dentro da cultura Gauchesca, que comida de
gacho churrasco.
-METONMIA: (...) as comidas se associam sexualidade, de tal modo que o ato sexual pode ser
traduzido como um ato de comer (...) pg. 60 O significante Comer, pode ser visto como o puro
ato de ingerir alimento, ou ento como o ato de ter relaes sexuais.
2 - A funo do mito (Natureza + Cultura):
Segundo Lvi-Strauss os mitos possuem como funo tornar publico, mas ao mesmo tempo
disfarado, mensagens ambguas e paradoxais usualmente inconscientes, sendo assim os mitos
desempenham o papel de unir numa nova interpretao o permitido da lgica racional da cultura
com o interdito da lgica catica da natureza, a partir do uso das regras das estruturas inteligveis.
Em Sobre comidas e mulheres a natureza est associada ao cru, ao lado selvagem. J a cultura
est associada ao cozido, ou seja, algo mais elaborado, civilizado, pois o cozido nos remete ao
intelectual ao sensvel, o que nos leva ao corpo, sensualidade, algo mais bem preparado. E h
uma diferena entre alimento e comida, alimento o que podemos comer para sobreviver, e a
comida o que queremos comer, algo que nos d prazer, por este motivo h uma combinao da
comida com a mulher e o doce com o feminino, a comida se liga sexualidade, traduzindo at o ato
sexual como o ato de comer.
REFERNCIA BIBLIOGRFICA:
- CONCEPO PS-MODERNA DE INDIVDUO (Esquema Prof. Penna Disponvel no EUREKA).
- Sobre Comidas e Mulheres. In: DA MATTA, R. O que faz o brasil, Brasil? Ed. Rocco. [XEROX REF. 386].
(Data da Entrega: 14).