Estes rumores fazem com que fantasiem que especuladores no acreditam nos Deuses.

Em obedincia s Leis, me defenderei.

No falando nem muito nem pouco destes assuntos, pois no sei, no depreciando quem estuda a filosofia
natural; perguntei ao seu vizinho que me conhece, e se realmente eu falei algo sobre estes temas.
No cobro, e honro-o aquele que sabe ensinar.
Existe algum que pode ensinar virtude humana e poltica? Se eu soubesse, seriam muito orgulhoso e
vaidoso.
Sua fama, pq que ela surge? Se voc vivesse como os outros homens ela no existiria.
A origem no meu nome por sbio, alguns de vocs podem achar que eu estou brincando, esta fama vem
de certo tipo de conhecimento que eu possuo: Qual tipo de sabedoria? R- Tal sabedoria atingvel ao homem,
e para esta medida eu sou um sbio.
Considerando os outros que eu estava falando dotados de uma sabedoria sobre-humana, dessa eu no
possuo. Testemunha o deus do Delfos, Querofonte homem impetuoso e corajosamente perguntou ao
orculo, e eles respondeu que nenhum homem era mais sbio que eu. Scrates pede para que no lhe
interrompam por vrias vezes; Querofonte est morto, mas seu irmo ser testemunha.
O que o Deus quis dizer com isto? No possuo nenhuma sabedoria. Mas ele um Deus e no pode mentir,
pois vai contra a sua natureza. Aps reflexo criei um mtodo, ir atrs de todo homem tido por sbio, um
poltico que no posso dizer o nome, que eu examinei. ento eu poderia ir ao Deus com uma refutao,
demonstrando que haveria outro mais sbio do que eu. Ele pensava que era sbio, mas no era, e
zangou-se comigo. Nenhum de ns sabia algo de bom e de belo, mas eu era melhor do que ele, pois sabia
ao menos que nada sabia. Depois fui a outro que possua pretenses filosficas maiores ainda, mas tambm
no possua nada de sbio, e fiz outro inimigo e muitos alm dele.
Lamento pelas inimizades, mas precisava confirmar o que o deus dissera, por isso fui a todos que me
pareciam sbios (trabalho hercleo). E cheguei a concluso que os que mais sbios eram os mais tolos.
Alguns homens que eram inferiores encontravam-se mais sabedoria nestes. Depois tentei com os artfices e
poetas. Isso me levou a crer que ao levar suas obras e perguntar. Eles no responderam, ento pude perceber
que eles as compunham por inspirao. estou com vergonha de falar isso, dificilmente h uma pessoa que
no tenha falado melhor sobre a poesia do que o prprio poeta. Ento parti com a certeza de saber mais do
que eles pelos mesmos motivos dos polticos.
Fui aos artesos, eles sabiam de muitas coisas que eu no sabia igualmente os poetas.
Esta investigao levou-me a ter muitos inimigos, do pior tipo e mais perigoso
S Deus sbio, e neste orculo ele quis dizer que nosso saber pouco ou nada. Ele no est falando de
Scrates, ele s est usando o meu nome: Scrates o mais sbio, pois sabe que nada saber que sua
sabedoria no vale de nada.
Ento sigo a Deus, inquirindo quem se acha sbio, e tenho-me ocupado com esta empreitada, no possuo
tempo para qualquer questo pblica (idiota) ou qualquer preocupao minha. Estou em absoluta pobreza
devida a minha devoo a Deus.
Jovens ricos e ociosos vinham at mim por sua prpria iniciativa. Eles me imitavam e os examinados ao
descobrir que nada sabiam ficavam zangados comigo. Scrates o desencaminhador vilo da juventude;
mas eles no sabem que mal eu ensino ou pratico. E criticam-me com todas as acusaes prontas contra
todos os filsofos.
Meleto tem uma briga comigo por causa dos poetas, Anito em nome dos artesos e Lycon em nome dos
retricos
Aos acusadores de segunda classe chefiados por Meleto, que se julga homem patritico; Acusaes:
Scrates um malfeitor e corruptor dos jovens, no acredita nos deuses da polis e tem novas divindades de
sua autoria.
Meleto que um malfeitor, e a maldade brincar com um assunto srio fingindo estar interessado: SQuem o melhorador? M- Leis, S- Quem conhece as leis? M- Todos os juzes, S- Os senadores? MTambm, S- Assemblia?, M- Tambm, S- Todos os cidados atenienses melhoram, menos eu? M- Sim,
isto o que eu corajosamente afirmo S- Corrompe intencionalmente ou no? M- Sim, S- Sou ateu? M-Sim,
S- Quer dizer que eu no acredito na divindade do Sol e da Lua? M-Sim, eu afirmo juzes que ele cr que o
sol de pedra e a terra da lua. S- Acho que voc est acusando Anaxgoras, voc acha que os juzes so
ignorantes, essas crticas esto nos livros de Anaxgoras.Voc acha que eu no acredito? M-Eu juro por
Zeus, que sim. S- Voc um mentiroso, escreveu essas acusaes por mera lascvia e bravata juvenil
A inveja e a maledicncia do mundo tm sido causadas a morte de muitos bons homens e o meu no ser o
ltimo. Algum dir voc no tem vergonha de uma vida que levar a sua morte prematura? R- Um homem
bom para qualquer coisa, no deve calcular a chance de viver ou morrer. Deve considerar se o que faz
bom ou ruim. Citao de Homero sobre Aquiles, e este um ditado verdadeiro. Eu quando estava
ordenado pelos generais em Potidaea e Anfpolis, mantive-me no local e ficar de frente com a morte.Deus
me obrigou a procurar a misso filosfica em mim e nos outros homens. Se eu desobedecesse ao orculo
por temer a morte eu desobedeceria ordem. Ento eu deveria ser imaginando que eu era sbio quando eu

no era sbio, uma vez que ningum sabe o que a morte, pois pode ser o maior bem ou o maior mal. ,

mas eu sei que a injustia e desobedincia a uma melhor, se Deus ou homem, mau E desonroso, e eu

nunca vou temer ou evitar uma o bem possvel, em vez de certo mal. Mesmo que me deixem fugir Homens
de Atenas, eu honro e vos amo; mas vou obedecer a Deus do que voc, e enquanto eu tiver vida e fora que
eu nunca cessarei a partir da prtica e do ensino da filosofia, exortando todos os quem eu encontro. E isso
eu deveria dizer a todos quem eu me encontro, jovens e velhos, cidado e aliengena, mas especialmente
para os cidados, na medida em que eles so meus irmos. Por que eu fao nada alm de ir sobre
convencer a todos, velhos e jovens, no ter um pensamento para as suas pessoas e suas propriedades, mas
primeiro e principalmente para cuidar sobre o maior aperfeioamento da alma. Mas de qualquer forma
voc, saiba que eu nunca vou alterar os meus caminhos, e no mesmo se eu tiver que morrer muitas vezes.
O pblico faz barulho e Scrates pede silncio. Eu gostaria que voc soubesse que, se voc matar um tal
como eu, voc vai ferir-vos mais do que ferir-me. Anito est fazendo uma injustia maior ainda.
Matar-me = pecar contra Deus. Se voc me matar voc no ser fcil encontrar outro como eu. Sou uma
espcie de chato mandado por Deus para a Polis, esta mesma que grande como um corcel que est
atrasado em seu movimento devido ao seu grande tamanho e precisa ser mexido em vida.
Eu sou aquele que mexe e busca despertar vocs, no ser fcil encontrar outro como eu, por isso vos
aconselho a poupar-me.
Vocs se sentem irritados por terem sido acordados, matando-me podero dormir a menos que Deus em
seu cuidado mande outro provocador, exortando-os a respeito de vossas virtudes.
Voc muitas vezes me ouviu falar de um orculo ou sinal que vem a mim, a divindade. Este sinal que tive
desde que eu era uma criana. Essa voz nunca me mandou nada, apensas me probe de fazer as coisas. Por
isso minha vida poltica deste modo.
Eu deveria ter morrido uma vez. Ele indo contra o julgamento sobre os generais. Vocs acham que eu
sobreviveria vida pblica? A verdade que eu no tenho discpulos regulares, mas pode qualquer um
livremente ouvir-me. Se ele for um bom ou mau homem no se pode colocar em minha conta pois no
ensino nada.
Tenho certeza pelos orculos e vises.
Fez-se algo de ruim para algum que venham frente, agora hora. No trouxe meus filhos aqui por
respeito a vocs e por honra
Scrates condenado e sugere a sua sentena: No estou aflito com a minha sentena, o que me deixa
surpreso que a diferena foi muito pequena, pois esperava que fosse muito maior, e se no fosse por anito
e lycon , meleto perderia e teria de pagar mil dracmas
Eles pedem minha morte,