Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
O Cristo passa entre os Aeons para vir encarnao. Jesus Cristo ou Cristo
Jesus ntimo em cada um de ns, sempre surge do Mundo do Logos Solar para
manifestar-se aos homens. Na Cabala diramos que Jesus Cristo Secreto surge de
Chokmah (assim est na rvore da Vida). Inquestionavelmente, descende dessa
Regio para penetrar no ventre de sua Divina Me, por obra e graa do Esprito
Santo.
No 2 tringulo da rvore da Vida, o Cristo Csmico tem como centro de
gravidade Tiferet, a manifesta-se.
H coisas que merecem ser reflexionadas, analisadas, compreendidas. Para que
o Segundo Logos, Vishnu ou Cristo Csmico possa salvar a um homem, tem de se
converter no Jesus Cristo Particular ntimo. O Cristo, em si mesmo, uma Fora
Csmica; essa Fora pode salvar a um homem s quando, de alguma forma, se
humaniza.
A Lei do Logos Solar, o Cristo Cs mico, Sacrifcio Pela Humanidade.
Ele se sacrifica desde o amanhecer da vida, crucificando-se em todos os
mundos, em todo novo planeta que surge existncia, para que todos os seres tenham
vida e a tenham em abundncia.
Todo aquele que chegou ao Segundo Nascimento, deve sacrificar-se pela
humanidade, levantar a tocha bem alta para ensinar a todos o caminho que conduz
Luz.
Aquele que se sacrifica pela humanidade, alcana a Iniciao Venusta.
urgente saber que a Iniciao Venusta a encarnao do Cristo no Homem.
Quem encarna o Cristo em si mesmo, tem de viver todo o Drama Csmico. A
Iniciao Venusta tem 7 Graus, comea com o acontecimento de Belm e termina
com a Morte e a Ressurreio do Senhor.
Quem alcana a Iniciao Venusta tambm se converte em um Cristo. S com
os 3 Fatores da Revoluo da Conscincia se chega Iniciao Venusta.
S depois de haver passado pelas 5 Iniciaes de Mistrios Maiores e como
uma graa muito especial, prvio Sacrifcio pela humanidade, o Cristo pode
reencarnar-se em ns. Para compreender como essa Fora Csmica se humaniza em
ns, h que aprender a manejar as Trimrtis.
Da Cpula Santa, Divina, sis fica concebida pela Sagrada Concepo, Ela
Virgem antes do parto, no parto e depois do parto. sis nossa Divina Me Kundalini
Particular, Ram-Io.
assim que vem o Menino que no Egito se chama Hrus e que nos tempos
hebraicos se chamava Jeshu, nosso adorvel Salvador. O Jesus dos Evangelhos
profundamente significativo, porque Jesus vem da palavra Jeshu que em hebreu
significa Salvador.
Jesus, Jeshu e Hrus o mesmo, o Menino que sempre est nos braos de
sua Me sis ou Maria. o prprio Cristo que descendeu do Segundo Logos, o Cristo
Csmico j humanizado, convertido em Filho de um Homem Divino e de uma
Mulher Divina. Converteu-se em um Rei Menino Salvador, mas um Rei Menino
Particular, posto que o prprio Ser de algum. o Menino de Ouro da Alquimia
que est coroado.
As criaturas do Fogo tornam o Caos fecundo para que surja a vida. Sempre que
o Uno se desdobra em Dois, o Terceiro aparece: O Fogo. O Fogo torna fecundas as
guas da Existncia e ento o Caos se converte em Andrgino Divino.
Assim, convm entender que o Exrcito da Voz, o Exrcito da Palavra, Fogo
e que esse Fogo Vivo, esse Fogo Vivente e Filosofal que torna fecunda a Matria
Catica, o Cristo Csmico, o Logos, a Grande Palavra. Porm, para que o Logos
aparea, para que se manifeste, o Uno deve se desdobrar no Dois, isto , o Pai se
desdobra na Me e da unio dos Dois Opostos nasce o Terceiro: o Fogo. Esse Fogo
o Logos, o Cristo, que torna possvel a existncia do Universo na Aurora de
qualquer Criao.
Meus queridos, bom entendermos melhor o que o Cristo. No nos
contentemos com recordar a questo meramente histrica. Porque o Chrestos uma
realidade de instante em instante, de momento em momento, de segundo em segundo.
Ele o Criador; o Fogo tem poder para criar os tomos e desintegr- los, tem
poder para manejar as Foras Csmicas do Universo etc. O Fogo tem poder para unir
todos os tomos e criar Universos, assim como para desintegrar Universos (o mundo
uma bola de Fogo que se acende e se apaga de acordo com as leis).
Portanto, o Cristo o Fogo. Por isso vocs vero as quatro letras sobre a cruz:
INRI que significa Ignis Natura Renovatur Integer (O Fogo renova
incessantemente a Natureza).
Creio que vocs j vo percebendo porque a ns nos interessa a Assinatura
Astral do Fogo, a Chama da Chama, o Oculto, o aspecto esotrico do Fogo. que na
realidade o Fogo crstico, tem poder para transformar tudo o que , tudo o que foi e
tudo o que ser. INRI o que nos interessa, sem Inri no possvel nos
cristificarmos.
Inquestionavelmente, o Poder est no Fohat, isto , no Fogo. Obviamente,
Cristo-Sabedoria a Assinatura Astral do Fogo. A autntica Sabedoria se converte
em Fogo.
Est escrito que de uma Luz brotam 7 Luzes e de cada uma das 7, 7 vezes 7. Do
Cristo brotam 7 Luzes. Existem 7 Fogos cuja raiz est no Cristo.
Os 49 Fogos ardem dentro do Universo e dentro do Homem. Os 49 Fogos so
as 49 Partes Autnomas e Autoidependentes de nosso prprio Ser.
O Fogo a reflexo mais perfeita e nunca adulterada tanto nos Cus como na
Terra, da Chama Una. O Fogo origina a vida e a morte, a origem e o fim de todas as
coisas.
S mediante o Fogo possvel desintegrar os Demnios Vermelhos de Seth
para liberar Pistis Sophia.
Tratar de descobrir a natureza e a essncia do Fogo tratar de descobrir Deus,
cuja presena real sempre se revelou sob a aparncia gnea.
A sara ardente (Ex 3: 2) e o incndio do Sinai, a raiz da outorga do Declogo
(Ex. 19: 18), so duas manifestaes pelas quais Deus apareceu a Moiss.
Sob a figura de um Ser de jaspe sardnico da cor da chama, sentado em um
trono incandescente e fulgurante, So Joo descreve ao Dono do Universo (Ap .4: 35) Nosso Deus um Fogo Devorador, escreveu So Paulo em sua Epstola ao s
Hebreus. O Fogo nos envolve e nos banha por todos os lados, vem a ns pelo Ar,
pela gua e pela Terra, que so seus conservadores e seus diversos veculos.
O Cristo ntimo, o Fogo Celestial, deve nascer em ns e na realidade nasce
quando avanamos bastante no trabalho psicolgico.
Dizem que nasceu em Belm, h 1977 anos. Belm, como aldeia fsica no
existia nos tempos do Grande Cabir Jesus (Jeshu Ben Pandirah). Belm vem de
uma voz caldaica que nos recorda famosa Torre de Bel, a Torre de Fogo
(recordai que vossos corpos so o Templo de Deus Vivo, e que o Altssimo mora em
vs. Assim disse Paulo de Tarso a seus discpulos). A Torre desse Templo a
cabea do corpo. O Templo de Salomo, tem a figura do corpo humano.
A Torre de Bel, a Torre de Fogo, formidvel. Para que o Menino de Ouro da
Alquimia, o Filho do Filho possa encarnar no Homem, se necessita que a Torre de
Bel j esteja feita.
Quando est feita? Quando desenvolvemos o Fogo Solar dentro de ns. Nessas
condies, o Filho do Filho pode penetrar em ns para o Verbo de Ouro do primeiro
instante falar.
Por que chamamos o Cristo encarnado de Filho do Filho? Explico-lhes:
realmente, o Homem Real est no Mundo Causal. Quando o Logos quer vir ao
mundo, nasce de uma Virgem e penetra no Corpo Causal e de l se projeta, se mete
no corpo humano, na Torre de Bel. Se o Crestos descende seu Mundo Logico para
expressar-se no Mundo Causal ento, j no Mundo Causal, o Filho do Filho, porque
Ele, como Filho, vibra como Chokmah (do ponto de vista cabalstico) e ao
manifestar-se em Tiferet (o Mundo Causal), fica convertido no Filho do Filho; depois
penetra no corpo humano. Assim, extraordinrio encarn-lo; de modo algum a
Cristificao seria possvel sem que o encarnssemos primeiro.
O Crestos revolucionrio por natureza, terrivelmente rebelde, e est alm do
bem e do mal; as Foras do Bem no o compreendem e as Foras do Mal o odeiam;
atua em consonncia com isso que poderamos denominar Compreenso Individual
Profunda.
Assim, meus caros irmos, a Cristificao bsica, mas h que ir conhecendo o
caminho que no comeo difcil, trabalhosssimo no meio e espantosamente perigoso
no fim. possvel que quem tenha inteno de se Cristificar caminhe bem no
princpio e no meio, mas possvel que fracasse, devido s foras do bem, ou talvez
pelas foras do mal (se pode fracassar pelo bem e se pode fracassar pelo mal: por
isso que so muito raros os que alcanam a Cristificao).
O Sol da Meia-Noite, o Logos, nos convida Cristificao. Precisamos
compreender que mediante o Fogo Vulcnico Lunar, podemos criar os Corpos
Existenciais Superiores do Ser; porm, h que ir mais longe, h que criar as trs
Vestes de Glria: a do Pai, a do Logos e a do Esprito Santo. Isso no possvel sem
eliminarmos de ns mesmos todo o Mercrio Seco que levamos interiormente.
Quando se compreende isto, trabalha-se como devido.
Inquestionavelmente, mediante a transmutao do Hexiohehari (isto , do
Esperma Sagrado), elaboramos o Mercrio dos Sbios.Este Mercrio, combinado
com o Enxofre (isto , o Fogo), com Sal Sublimado, ascende avassaladoramente pela
medula espinhal at o crebro ( o Nitrognio, o Inri). Sem dvida, o excedente de tal
nitrognio cristaliza em oitavas ascendentes.
Com sua 1 Cristalizao, se forma em nosso organismo o Corpo Astral. Sabese que se tem o Corpo Astral quando se pode us- lo, quando se pode caminhar com
ele, quando se pode movimentar... Com a 2 Cristalizao, numa 2 Oitava Vibrante,
relacionada com as 7 Notas da escala musical, cristaliza o Corpo da Mente
Individual. Sabe-se que se possui uma Mente Individual quando se pode us- la,
quando se pode apreender ou capturar todas as Verdades Csmicas da Natureza (por
si mesmo e diretamente). Com a 3 Cristalizao, em uma 3 Oitava (relacionada com
as notas D, R, Mi, F, Sol, L, Si), o Corpo Causal toma forma em ns, o Corpo da
O Evangelho do Cristo Csmico Samael Aun Weor www.gnosisonline.org
um Grande Agente Csmico Universal; a Fora Eltrica que pode originar novas
manifestaes.
Esse Fogo Csmico, entra no homem que esteja devidamente preparado, no
homem que tenha a Torre (de Belm) ardendo.
Quando o Cristo encarna em um homem, este se transforma radicalmente. Ele
o Menino Deus que deve nascer em cada criatura. Assim como Ele nasceu no
Universo, h milhes de anos, para organizar totalmente este Sistema Solar, assim
tambm deve nascer em cada um de ns. Entretanto, apesar de ter os Corpos Solares
se pode dar o caso em que o Iniciado no encarne o Menino. Com isto, quero dizer
algo muito sutil, que passa despercebido para qualquer cabalista, pois temos Tiferet
unido com o Corpo Causal.
Analisando a Epstola de Paulo de Tarso aos Corntios (1 Cor. 47: 49)
poderamos esclarecer esta questo. Paulo disse que existe o Homem Terrestre e o
Homem Celestial; inquestionavelmente, o Terrestre constitudo pe lo Corpo Fsico,
o Etrico, o Astral , o Mental e o da Vontade Consciente.
Para que o Filho do Homem venha se necessita formar o Homem Terrestre,
porque o homem comum e corrente no Homem. Se Homem quando algum se
d ao luxo de criar os Corpos Existenciais do Ser e, a partir da, pode ser chamado
Homem ainda que seja Terrestre. O Segundo Homem do qual Paulo fala, o Homem
Celestial: Assim como atramos a imagem do Terrestre devemos atrair a ns a
imagem do Homem Celestial.
O Filho do Homem vem quando tem de cumprir alguma misso especifica
sobre a Terra, quando o Iniciado assumiu o Caminho Direto para a Liberao Final.
Em princpio, posso dizer- lhes que no se nota muito a presena do Menino
dentro de ns. Ele nasce entre os animais do estbulo que so os Animais do Desejo,
das Paixes, Vcios e Defeitos que mantm a Conscincia presa, isto , os elementos
que compem o Eu Pluralizado.
O Eu se acha constitudo por Elementrios Animais que se nutrem com as
substncias inferiores dos fundos ignbeis animais do homem, ali vivem e se
multiplicam. Cada Elementrio Animal, representa um determinado defeito, estes
constituem isso que se chama Ego; so os animais do estbulo onde o Menino Deus
nasce para salvar o Homem.
O Menino tem de sofrer muito, Ele no nasce em um grande palcio, nasce em
um estbulo, nasce fraquinho, muito pequeno, entre mares gigantescos desses Eus
que circundam o estbulo.
O Menino Deus vai crescendo pouco a pouco, desenvolvendo-se atravs do
tempo at converter-se em um Homem Completo. Como vai crescendo, de que
maneira? Eliminando os Eus, desintegrando-os, reduzindo-os a cinzas, a poeira
csmica; assim vai crescendo nosso Jeshu ntimo Particular.
O trabalho que esse Menino tem para fazer muito duro; o Cristo e nasce em
um estbulo para nos salvar, de forma que Ele tem de matar em si mesmo a todos
esses animais do estbulo, tem de combater os Prncipes do Mal, os Filhos da
Infidelidade em si mesmo; e as tentaes pelas quais se passa como ser humano,
como pessoa de carne e osso, so as mesmas tentaes pelas quais Ele tem de passar,
so suas tentaes, e o prprio corpo de carne e osso de algum, converte-se em seu
corpo de carne e osso.
A est o mrito de seus sacrifcios, de seus esforos.
O Cristo ntimo surge interiormente no trabalho relacionado com a dissoluo
do Eu Psicolgico. Obviamente, o Cristo interior s advm no auge de nossos
Judas o demnio do Desejo que nos atormenta, sempre troca o Senhor por 30
moedas de prata, isto , por licores, dinheiros, fama, vaidades, fornicaes, adultrios,
o entrega por mulheres, prazeres, jogos etc.
Pilatos o Demnio da Mente, que para tudo tem desculpas, sempre lava as
mos, sempre se declara inocente, nunca tem culpa, constantemente se justifica ante
si mesmo e ante os demais, busca evasivas, escapatrias para evitar suas prprias
responsabilidades, encontra justificativa para todos os erros etc. Pilatos o faz pr
coroas de espinhos em sua fronte, os malvados eus o flagelam, o insultam, o
maldizem no espao psicolgico ntimo sem piedade de nenhuma espcie.
Caifs o Demnio da M Vontade, que prostitui o altar, atraioa
incessantemente ao Senhor dentro de ns; o Adorvel ntimo lhe d o bculo para
pastorear suas ovelhas, sem embargo, o cnico traidor converte o altar em leito de
prazeres, fornica incessantemente, adultera, vende os sacramentos etc. Caifs, o
Demnio da M Vontade, sempre quer fazer sua prpria vontade, odeia a Vontade do
Pai.
Estes trs Traidores fazem o Adorvel Senhor ntimo sofrer secretamente, sem
compaixo alguma. Os trs Traidores odeiam mortalmente o Cristo Secreto e o
conduzem morte dentro de ns e em nosso prprio espao psicolgico.
Estes so os trs Traidores que entregam o Cristo por 30 moedas de prata. As
30moedas representam todos os vcios e paixes da humanidade...Trocam o Cristo
pelas garrafas na cantina, trocam o Cristo pelo prostbulo ou pelo leito de Procusto,
trocam o Cristo por dinheiro, pelas riquezas, por vida sensual, o vendem por 30
moedas de prata.
Estes trs Traidores so as Trs Frias; estes trs Traidores (repito) esto dentro
de ns, aqui e agora; tm distintas expresses, esto personificados por diversos Eus
(hierrquicos) dentro de nossa Psique. O Crestos tem de desintegrar os trs Traidores.
Mas, quanto o Crestos h de sofrer dentro de ns! Seus sofrimentos esto descritos
nos quatro Evangelhos... Foi amarrado coluna? verdade! Teve que receber mais
de cinco mil aoites? Certo! Foi coroado com coroa de espinhos? Ningum o pode
duvidar! Foi ferido, insultado, esbofeteado? Tambm muito certo! Os trs Traidores
o julgaram: Pilatos ordenou que o chicoteassem (Ecce Homo, disse Pilatos, Eis
aqui o Homem). Sofre o indizvel (o Crestos, o Logos) quando se encarna.
Irmos, recordem que multides de pessoas pedem a crucificao do Senhor,
todas essas multides que gritam Crucifixa, crucifixa!, no so as de l977 anos,
no! Essas pessoas que pedem a crucificao do Senhor, esto dentro de ns (Repito:
aqui e agora), so os agregados psquicos inumanos que em nosso interior
carregamos; so todos esses elementos psquicos indesejveis que levamos dentro
(os Demnios Vermelhos de Seth), viva personificao de todos os nossos defeitos de
tipo psicolgico. So eles que gritam:Crucifixa! Crucifixa! Crucifixa! E o Senhor
entregue morte.
Quem o aoitam? Acaso no so todas as multides que levamos em nosso
interior? Quem lhe cospe? No so esses agregados psquicos que personificam
nossos defeitos? Quem pe sobre Ele a coroa de espinhos? Acaso no so todos
esses monstros do Inferno que criamos?
O acontecimento da histria Crstica no de ontem, de agora, presente, no
meramente passado como creem os ignorantes ilustrados. Porm aqueles que
compreenderem, trabalharo para a Cristificao.
Todo Iniciado tem de viver o Drama Csmico da Crucificao em si mesmo.
Os trs Traidores o crucificam, o entregam; o Iniciado tem de viver o Drama
Csmico de forma completa, ntegra, total.
O Evangelho do Cristo Csmico Samael Aun Weor www.gnosisonline.org
nas 7 Regies.O mstico que se guia pela Estrela da Meia Noite, pelo Sol Espiritual,
sabe o que significam esses 3 Passos dentro das 7 Regies. Pensemos tambm no Sol,
pensemos no Raio e no Fogo... Eis a as 3 Lumeeiras (so os 3 Aspectos do Logos,
nas 7 Regies).
Quando o Uno se desdobra no Dois, surge o Terceiro e este o Fogo que cria e volta a
criar. Este Terceiro pode criar com o Poder da Palavra, da Palavra Solar, da Palavra
Mgica, com a Palavra do Sol Central. Assim o Logos cria.