Você está na página 1de 5

Unversidade Federal do Rio de Janeiro

Escola de Belas Artes - Departamento de Histria da Arte


Histria do Cinema - Tadeu Capistrano

Clarissa Ribeiro Magro


DRE: 113082648

Rio de Janeiro
2014

Histria do Cinema

1. Discuta a tese de Andr Bazin relacionada ao mito do cinema total e suas relaes
com o realismo/ilusionismo.
Segundo Bazin, a valorizao do realismo possua uma dimenso ontolgica, epifnica,
histrica e esttica. Na dimenso epifnica o realismo era a realizao medinica do que ele
denominava como o mito do cinema total.
Na tese, o cinema e guiado pelo realismo e o autor, influenciado por movimentos da poca como o
neo realismo romano e a fenomenologia, defende a ideia de que a existncia no era representada na
sua aparncia mas no que ela pretendia se tornar. Assim fez do cinema um prolongamento da
realidade, ou seja, no principio de fundo em que o cinema se aproxima do mundo como seu
prolongamento. Na fenomenologia Bazin se sustentava de que e pela sua aparncia que um
fenmeno se auto revela, desvendando assim o seu significado. O realismo ontolgico se baseia na
ideia de um cinema representativo da realidade que mostra sua essncia.

2. Resuma o texto de Tom Gunning explicando os dispositivos pr-cinematogrficos


do sculo XIX, os trabalho de Marey e Muybridge, bem como os mitos da iluso total.
Antes da inveno do cinema, experimentos da fsica, em especial da ptica, j haviam
propiciado o surgimento de aparelhos capazes de dar movimento s imagens. Estes engenhos foram
utilizados em contextos diversos dos originais, adquirindo, ao longo do tempo, diferentes
denominaes. O carter de ilusionismo, por exemplo, que contribuiu para uma popularizao
desses aparelhos, os tornaram conhecidos por brinquedos pticos. Uma anlise mais direcionada de
sua funo social pode contudo revelar que estes aparelhos tiveram um papel fundamental na
formao do observador moderno, possibilitando-os de serem tratados tambm como dispositivos.

Para o autor, uma das principais caractersticas da modernidade a circulao, promovida pela
Revoluo Industrial e que tem na estrada de ferro o seu smbolo mximo. Muito j se falou sobre as
implicaes da estrada de ferro para a mo- dernidade, no entanto Gunning liga duas sensaes
promovidas por ela arte cinematogrfica: a velocidade e o movimento. Essas caractersticas
tambm es- tariam presentes na fotografia criminal, seu foco de estudo, tornando o corpo uma
imagem transportvel e de fcil classificao. A prpria imagem em movimento, a maior
caracterstica do cinema, j seria anterior a ele, em especial nos olhares rpidos pelas janelas dos
trens.
A abordagem defendida por Tom Gunning, no se limita a enfatizar os primeiros anos de exibio dos
filmes; abrangendo toda a poca da inveno e distribuio dos aparelhos, contrape-se viso da
historiografia clssica, segundo a qual as exibies anteriores ao cinema narrativo so caracterizadas

como balbucios que anunciam o porvir do cinema, como a pr-histria do cinema. De acordo com
isso, os primeiros filmes apareceram, inicialmente, como uma atividade artesanal, associados a
outras formas de diverso populares, como feiras de atraes, circos, espetculos de magia e de
aberraes, ou integrados aos crculos cientficos,
reproduzindo, muitas vezes, o mesmo tipo de espetculo proporcionado pelas exibies dos vrios
aparelhos pticos populares na poca.
As anamorfoses cronotpicas propriamente ditas s comeam mesmo a ocorrer historicamente aps
as experincias com a cronofotografia, desenvolvidas pelo clebre fisiologista francs tienne-Jules
Marey. Quando Marey parte para a criao de seu fuzil fotogrfico, ele j conhecia as experincias
anteriores do astrofsico francs Jules Janssen, que registrou a passagem de Vnus diante do Sol
numa seqncia de fotos obtidas a intervalos regulares, e do ingls Eadweard Muybridge, que
conseguiu decompor os movimentos de um cavalo a galope numa coleo de fotos sucessivas.
Todavia, embora aparentemente a direo das pesquisas fosse a mesma, Marey buscava resultados
completamente distintos daqueles obtidos por seus antecessores. Muybridge, por exemplo, tomava
o movimento dos cavalos por meio de 12 aparelhos separados e, portanto, obtinha 12 placas
fotogrficas que congelavam cada uma das etapas do galope, ao passo que Marey utilizava um
dispositivo especial que permitia superpor as imagens sucessivas numa nica placa sensvel.

3. Segundo o texto de Kracauer, o que seria o conto da extrao?


Kracauer defende uma viso fragmentria da experincia humana. Ele defende a vocao natural do
cinema para o realismo. Tal vocao conferia a essa arte uma misso singular em sua poca. Num
mundo dominado pela cincia, cujas
explicaes e mtodos eram cada vez mais abstratos e sem o suporte de uma macro
teoria explicativa do mundo, o homem teria se desengajado da realidade concreta.
Nesse contexto, Kracauer v o cinema como um dos meios capaz de promover o
reengajamento do homem no mundo, ou seja, capaz de produzir experincias aptas a
fornecer o retorno ao mundo concreto, a provocar a reativao da percepo direta e
vivida dos eventos . O cinema pode desempenhar tal papel graas a sua essncia realista. Para ele, a
cmera cinematogrfica, devido s caractersticas tcnicas herdadas da fotografia, consegue
penetrar na realidade fsica, tornando visvel o que at ento no vamos, chegando inclusive a
revelar o prprio ser das coisas. em funo de sua crena nesse tipo de revelao que sua teoria
realista se enquadra nas teorias ontolgicas do cinema. Para ele, o papel do cinema o da redeno
da realidade fsica:
O cinema pode ser definido como o meio particularmente equipado para
promover a redeno da realidade fsica. Suas imagens nos permitem, pela
primeira vez, nos apropriarmos dos objetos e ocorrncias que compreendem o
fluxo da vida material. Nessa realidade fsica passvel de ser penetrada pela cmera, se quisermos
entender a condio humana, Kracauer nos aconselha a observar a realidade cotidiana dos homens,
segundo ele, a nica experincia que pode ser apreendida pelas representaes. Nem no
naturalismo, nem no realismo crtico percebemos esse interesse que desponta no realismo de
Kracauer pela vida cotidiana, pelas aes triviais dos homens em seu dia-a-dia. De acordo com esse
terico, para a representao ser realista, alm de se voltar para cotidiano, ela deve expressar as

incertezas e aflies inerentes condio humana particularizadas em histrias que mostrem os


indivduos em suas lutas dirias. pela abordagem dessas temticas que os filmes so capazes de
reengajar os homens no mundo concreto.

4. Explique as relaes entre "Modernidade, hiperestmulo e sensacionalismo popular"


a partir da sua concepo neurolgica do choque sensorial e do impacto da imagem
cinematogrfica sobre a percepo.
Em "Modernidade, hiperestmulo e o incio do sensacionalismo popular", o autor Ben
Singer escreve a respeito de processos scio culturais do final do sculo XIX, como a urbanizao,
industrializao e consumo de massa, que em conjunto integram o fenmeno chamado de
modernidade. A vida urbana exige aprendizado constante, conhecimento adquirido a partir da
vivncia e da experincia. Nestes perodos crticos, de passagem de uma situao outra, ocorrem
atropelamentos e outros acidentes. Explorados pela imprensa e pelos caricaturistas, tornam-se
desenhos, gravuras e so adicionados profuso de imagens da cidade.
O senso comum reflete a grande dificuldade do homem frente sua prpria ignorncia e
desconhecimento, quanto s novas mquinas e acelerao da velocidade e do tempo. Surgem novas
possibilidades e dificuldades, nas relaes do corpo com o ambiente, frente s noes de tempo e
espao.
As imagens so absorvidas, o imaginrio comum modificado surge em manifestaes artsticas e
culturais, no universo de narrativas e outras linguagens e sistemas, como no cinema, na arte e na
moda. Em constante dilogo com Benjamin, Simmel e Krakauer, o autor sintetiza a idia de
modernidade desses como uma concepo neurolgica. A modernidade passaria a ser entendida
como um registro de experincia subjetiva, caracterizada pelos choques fsicos e perceptivos do
ambiente urbano. As ruas passam a constituir o espao do hiperestmulo.
Eles fixaram-se na idia de que a modernidade causara um aumento radical na estimulao nervosa e
no risco corporal. A modernidade, como afirmou Georg Simmel, envolveu a intensificao da
estimulao nervosa, transformando os fundamentos fisiolgicos e psicolgicos da experincia
subjetiva: O rpido agrupamento de imagens em mudana, a descontinuidade acentuada ao alcance
de um simples olhar e a imprevisibilidade de impresses impetuosas: essas so as condies
psicolgicas criadas pela metrpole. A cada cruzar de rua, com o ritmo e a multiplicidade da vida
econmica, ocupacional e social, a cidade cria um contraste profundo com a cidade pequena e a vida
rural em relao aos fundamentos sensoriais da vida psquica.

5. Explique as relaes entre melodrama, cinema e funo social do espetculo e


suas diferentes relaes nos trabalhos de Hichtcock e Griffith.

O melodrama, aps a Revoluo Francesa e durante o sculo XIX, funcionou como uma espcie de
motor que impulsionou as origens do cinema, alimentando-o de enredos rocambolescos, de

sentimentalismos e moralismos centrados no inevitvel maniquesmo, representados por atores que


tinham na grandiloqncia e no exagero da forma sua principal marca.
Seu sucesso duradouro o tornou no principal gnero teatral e literrio do sculo XIX e,
posteriormente, fez com que o melodrama teatral fosse absorvendo e exportando elementos a todos
os estilos, formas e gneros artsticos que surgiram durante este perodo, principalmente o folhetim.
Ao final do sculo XIX, as novas propostas estticas que surgiam, entre elas o naturalismo, acabaram
negando muitas das formas super utilizadas de interpretao do melodrama, que foram consideradas
anti-naturais, o que disseminou um excessivo valor negativo a tudo que fosse considerado
melodramtico, que se tornou sinnimo de uma interpretao exagerada, anti-natural, assim como
de efeitos de apelo fcil platia. O incio da cultura de massas no sculo XX veio trazer mais
confuso a este gnero de sucesso.
O melodrama no cinema tem diferentes significados, os filmes de aventura e ao das duas primeiras
dcadas do sculo XX eram chamados de melodrama naquela poca e foi o gnero de grande sucesso
durante a fase muda do cinema, com grande influncia do teatro popular e do vaudeville de onde
vinham a maioria de seus artistas.
Hitchcock no se considerava realista, e sim atrado por coisas fantsticas, por isso gostava tanto do
melodrama. "O realismo mostra as pessoas numa certa altura uniforme. O melodrama as rebaixa ao
mximo e eu procuro, ento, faz-las ascender ao mais alto possvel". J Griffith, aliado essa base
incorporada do teatro, da mesma forma que outros diretores, se aproveita das caractersticas do
gnero mais conhecidas pelo pblico, adaptando-o para o cinema. No caso de Griffith, a inovao
de linguagem que faz a cena grande a nossos olhos (Ismail Xavier), o diretor dava forma s suas
tramas calcando-as no melodrama e as aprimorava atravs de sua principal tcnica: a montagem
paralela.

Você também pode gostar