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3 Leitura - e - Produção - de - Texto
3 Leitura - e - Produção - de - Texto
Apresentao
Caro Aluno!
A disciplina Leitura e Produo de Texto I tem como foco principal
introduzir, desde o primeiro semestre do Curso, uma discusso sobre a leitura
e a produo de texto, aliando teoria e prtica, para que, atravs da reviso de
conceitos bsicos que informam essa disciplina, o educando possa repensar a sua
prtica de leitura e de produo de texto, ao mesmo tempo em que reete sobre
esse contedo de ensino.
Nesse sentido, essa disciplina encontra-se divida em trs unidades. A
primeira pretende dar conta da discusso acerca das noes de leitura e das
perspectivas tericas que sustentam essas noes, enfocando a relao leitor/
texto/autor. Sero priorizadas trs perspectivas tericas: Cognitivista, Sciointeracionista, Discursiva. A segunda unidade tem como objetivo apresentar
uma viso geral do conceito de gnero partindo da tradio literria at os dias
atuais , bem como sua descrio e funcionalidade. A terceira unidade tratar
da importncia da utilizao dos gneros textuais para o ensino da leitura e
da escrita e de suas implicaes, enquanto procedimento metodolgico, para o
desenvolvimento dessas competncias.
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UNIDADE I
NOES DE LEITURA E SUA RELAO COM O ENSINO
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A gua
A gua uma substncia fria e mole. No to fria quanto o gelo
nem to mole quanto gema de ovo porque a gema de ovo arrebenta
quando a gente molha o po e a gua no. A gua fria mas s
quando a gente est dentro. Quando a gente est fora nunca se sabe a
no ser a da chaleira, que sai fumaa. A gua do mar mexe muito mas
se a gente pe numa bacia ela pra logo. gua serve pra beber mas eu
prero leite e papai gosta de cerveja. Serve tambm pra tomar banho e
esse o lado mais ruim da gua. gua doce e salgada quando est
no rio ou no mar. A gua doce se chama assim mas no doce, agora
a gua salgada bastante. A gua de beber sai da bica mas nunca vi
como ela entra l. Tambm no chuveiro a gua sai ninha mas no
entendo como ela cai ninha quando chove pois o cu no tem furo.
A gua ainda serve tambm pra gente pegar resfriado que quando
ela escorre do nariz. Fora isso no sei mais nada da gua
Esse exemplo poder levar o leitor a formular algumas indagaes: tratase realmente de um texto ou de um amontoado de frases bvias sobre a gua?
Isso s pode ser coisa de quem no sabe escrever, coisa de criana. isso! uma
redao que o aluno escreveu na aula de cincia quando a professora pediu
para ele falar sobre a gua, suas propriedades e utilidade. O problema que ele
nem sabe escrever, nem sabe o que dizer. Imagine! Onde j se ouviu dizer que
fria, quente, mole, inquebrvel (no arrebenta), doce, salgada so propriedades
da gua? E dizer que a gua serve para pegar resfriado? O texto est muito
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ruim mesmo se que isso pode ser chamado de texto! Vamos ento chamar o
professor de portugus e ver o que ele pode fazer.
O professor de portugus, diante desse exemplar, pensar: no sei nem por
onde comear a correo: o autor repete incansavelmente a palavra gua; h frases
incompreensveis, truncamentos sintticos, anacolutos, comparaes absurdas...
quem j viu comparar gua com gema de ovo? Como eu vou explicar uma frase
como essa: Quando a gente est fora nunca se sabe a no ser a da chaleira, que
sai fumaa.? Alis, quem disse que isso uma frase? Veja que faltam termos:
quando a gente est fora ... fora de qu? Nunca se sabe de qu?
Vamos fazer um exerccio de compreenso desse texto, iniciando por
essa frase. A primeira questo a observar que um texto no um amontoado
de frases e que existem aspectos que no se esclarecem nos limites de uma frase
tomada isoladamente de seu contexto. Seno vejamos. Vamos inserir essa frase
em um maior fragmento do texto:
A gua fria mas s quando a gente est dentro. Quando a gente est fora
nunca se sabe a no ser a da chaleira, que sai fumaa.
A frase agora no nos parece to incoerente ou to lacnica, se a
relacionarmos com o sentido da antecedente. Antes ns acusamos o autor de ser
repetitivo. Agora notemos que ele usou o recurso lingstico da elipse para evitar
repetio, caso contrrio esse trecho caria:
A gua fria mas a gente s sabe que a gua fria quando a gente est dentro
da gua. Quando a gente est fora da gua a gente nunca sabe se a gua fria
ou se quente a no ser a gua da chaleira, porque da gua da chaleira sai
fumaa e a fumaa denuncia (mostra pra gente) que a gua quente.
Observe que, para chegar a essa parfrase, usamos o princpio da
solidariedade entre as frases no texto: uma frase se articulando outra,
completando, explicitando seus termos. Expliquemos: s pudemos explicitar
a articulao sinttica entre os termos na primeira orao porque levamos em
conta o verbo saber (nunca sabe) que est explcito na segunda orao e porque
repetimos as expresses a gente, a gua fria e da gua. A explicitao dos termos
ausentes na segunda orao foi possvel a partir de dois processos: novamente a
repetio dos termos gua e a gente e a inferncia do adjetivo quente, a
partir do adjetivo fria e do substantivo fumaa. O leitor inconformado dir:
ora, mas isso no resolve o problema. O texto continua sendo um amontoado de
bobagens sobre a gua e muitas vezes incoerentes. Pois . Ento, relembremos a
observao anteriormente feita e acrescentemos uma outra lio sobre o texto:
O texto no um somatrio de frases, nem o seu sentido se constri pelo
somatrio dos sentidos de suas frases.
71
72
Esse conhecimento
bsico,
elementar
primeiro
no
sentido
da educao formal
nem sempre ocorre na
escola. Pesquisas tm
demonstrado que, numa
sociedade como a nossa
(rodeada da palavra
escrita por todos os
lados), o aluno, quando
chega escola, ainda
que no decodique
as letras, j possui um
conhecimento sobre os
usos sociais da escrita,
sabe, no mnimo, que
existe o texto escrito e
que ele usado em vrias
situaes no cotidiano
dos
sujeitos.
Apesar
disso, esse conhecimento,
advindo da experincia
cotidiana do aluno, nem
sempre levado em
considerao pela escola.
1
Conforme Manguel
(1997, p. 42), A leitura
comea com os olhos.
Apenas para demonstrar
como antiga essa
preocupao, lembramos,
ainda seguindo Manguel,
que a maneira como
o sujeito percebe o
objeto um gesto que j
preocupava os antigos
lsofos, dentre os quais
Aristteles (384 322
a.C.). Essa ainda uma
preocupao
bastante
atual,
principalmente,
quando, do ponto de
vista do ensino e da
aprendizagem, a leitura
permanece como uma
temtica to presente.
2
73
74
3
Para saber mais sobre
estratgias de leitura,
leia o captulo 4 do Livro
Ocina de leitura de
ngela Kleiman.
Certamente surgiro
muitas idias as quais o
professor poder listar
no quadro-negro para
que
posteriormente
possa ir checando.
4
Viajou meu amigo Pedro. Fui lev-lo ao Galeo, onde esperamos trs horas o seu
quadrimotor. Durante esse tempo, no faltou assunto para nos entretermos,
embora no falssemos da v e numerosa matria atual. Sempre tivemos muito
assunto, e no deixamos de explor-lo a fundo. Embora Pedro seja extremamente
parco de palavras, e, a bem dizer, no se digne de pronunciar nenhuma. Quando
muito, emite slabas; o mais conversa de gestos e expresses pelos quais se faz
entender admiravelmente. o seu sistema.
75
Passou dois meses e meio em nossa casa, e foi hspede ameno. Sorria para os
moradores, com ou sem motivo plausvel. Era a sua arma, no direi secreta,
porque ostensiva. A vista da pessoa humana lhe d prazer. Seu sorriso foi
logo considerado sorriso especial, revelador de suas boas intenes para com o
mundo ocidental e oriental, e em particular o nosso trecho de rua. Fornecedores,
vizinhos e desconhecidos, graticados com esse sorriso (encantador, apesar da
falta de dentes), abonam a classicao.
O que sabemos agora? O amigo simptico, carismtico (conquista a todos)
e no tem dentes. Ser isso suciente para descartar as nossas hipteses anteriores
ou deveramos mant-las e acrescentar outras? Decida voc, leitor, o que fazer. E,
para ajud-lo, vamos ao terceiro pargrafo:
Devo dizer que Pedro, como visitante, nos deu trabalho; tinha horrios
especiais, comidas especiais, roupas especiais, sabonetes especiais, criados
especiais. Mas sua simples presena e seu sorriso compensariam providncias
e privilgios maiores. Recebia tudo com naturalidade, sabendo-se merecedor
das distines, e ningum se lembraria de ach-lo egosta ou importuno. Suas
horas de sono - e lhe apraz dormir no s noite como principalmente de dia
- eram respeitadas como ritos sagrados, a ponto de no ousarmos erguer a voz
para no acord-lo. Acordaria sorrindo, como de costume, e no se zangaria
com a gente, porm ns mesmos que no nos perdoaramos o corte de seus
sonhos. Assim, por conta de Pedro, deixamos de ouvir muito concerto para
violino e orquestra, de Bach, mas tambm nossos olhos e ouvidos se forraram
tortura da tev. Andando na ponta dos ps, ou descalos, levamos tropees no
escuro, mas sendo por amor de Pedro no tinha importncia.
Observemos que no pargrafo anterior o narrador armou que o nosso
amigo fora um hspede ameno. Agora, ele nos diz que esse hspede ameno foi um
visitante que deu trabalho: tinha horrios especiais, comidas especiais, roupas
especiais, sabonetes especiais, criados especiais. Um visitante, cheio de melindres,
que imps tantas restries aos seus antries e, ainda assim, considerado
merecedor de tantos mimos. Quem esse visitante? Deixemos o narrador falar e
agora vamos apresentar um trecho maior:
Objetos que visse em nossa mo, requisitava-os. Gosta de culos alheio (e
no os usa), relgios de pulso, copos, xcaras e vidros em geral, artigos de
escritrio, botes simples ou de punho. No colecionador; gosta das coisas
para peg-las, mir-las e ( seu costume ou sua mania, que se h de fazer) plas na boca. Quem no o conhecer dir que pssimo costume, porm duvido
que mantenha este juzo diante de Pedro, de seu sorriso sem malcia e de suas
pupilas azuis - porque me esquecia de dizer que tem olhos azuis, cor que afasta
qualquer suspeita ou acusao apressada, sobre a razo ntima de seus atos.
Poderia acus-lo de incontinncia, porque no sabia distinguir entre os
cmodos, e o que lhe ocorria fazer, fazia em qualquer parte? Zangar-me com
ele porque destruiu a lmpada do escritrio? No. Jamais me voltei para Pedro
que ele no me sorrisse; tivesse eu um impulso de irritao, e me sentiria
desarmado com a sua azul maneira de olhar-me. Eu sabia que essas coisas
eram indiferentes nossa amizade e, at, que a nossa amizade lhe conferia
carter necessrio de prova; ou gratuito, de poesia e jogo.
76
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na boca. Quem no o conhecer dir que pssimo costume, porm duvido que
mantenha este juzo diante de Pedro, de seu sorriso sem malcia e de suas pupilas
azuis - porque me esquecia de dizer que tem olhos azuis, cor que afasta qualquer
suspeita ou acusao apressada, sobre a razo ntima de seus atos.
Poderia acus-lo de incontinncia, porque no sabia distinguir entre os
cmodos, e o que lhe ocorria fazer, fazia em qualquer parte? Zangar-me com ele
porque destruiu a lmpada do escritrio? No. Jamais me voltei para Pedro que
ele no me sorrisse; tivesse eu um impulso de irritao, e me sentiria desarmado
com a sua azul maneira de olhar-me. Eu sabia que essas coisas eram indiferentes
nossa amizade e, at, que a nossa amizade lhe conferia carter necessrio de
prova; ou gratuito, de poesia e jogo.
Viajou meu amigo Pedro. Fico reetindo na falta que faz um amigo de um
ano de idade a seu companheiro j vivido e pudo. De repente o aeroporto cou
vazio.
ANDRADE, Carlos Drummond de. Cadeira de balano. Reprod. Em: Poesia
completa e prosa. Rio de Janeiro: Jos Aguilar, 1973, p.1107-1108
No fecharemos a leitura, ao contrrio, convocamos cada um a produzir
sentidos para esse texto. Esperamos que essa simulao tenha demonstrado que,
do ponto de vista do ensino, esse conhecimento permite ao professor elaborar
atividades de abordagem do texto que levem o aluno a lidar com as estratgias
cognitivas de leitura de uma forma mais consciente. Inclusive, esperamos que a
atividade tenha demonstrado que nem toda leitura autorizada pelo texto.
Evidentemente no podemos negar que pode haver a suposio de que essa
estratgia de abordagem do texto leve o aluno a um controle total do seu processo
de leitura e a um conseqente acesso ao sentido do texto, como se esse tivesse
apenas um sentido, objetivamente controlvel. Essa uma iluso com a qual no
compartilhamos. Alm disso, preciso acrescentar que nem todo texto se presta a
esse mtodo de abordagem.
A crtica que se faz perspectiva cognitivista consiste no fato de limitar
a leitura aos seus aspectos mais tcnicos, focados principalmente nas pistas do
texto, sem considerar o carter scio-histrico da leitura enquanto prtica que
coloca em jogo uma relao entre sujeitos o autor e o leitor mediada pelo texto.
Nesse sentido, essa concepo nem sempre d conta do imprevisvel, da novidade
que se constri nessa relao, inclusive, jogando com a quebra de expectativas do
leitor.
Contudo, preciso reconhecer a contribuio que ela traz para o ensino da
leitura, na medida em que oferece ao professor um conhecimento que permite
a formulao de metodologias que respeitem o modo como, do ponto de vista
cognitivo, o sujeito se apropria do conhecimento.
PESQUISA: Procure ler mais sobre a leitura do ponto de vista da relao
cognitiva do leitor com o texto. Leia mais sobre os processamentos ascendente
e descendente de leitura. Sugerimos como leitura complementar os livros de
Mary Kato (1985 e 1987) e ngela Kleiman (1993). Use a ferramenta Frum e
participe do debate que l propomos.
78
79
b)
c)
d)
e)
Na segunda e terceira
unidades,
voc
ir
encontrar uma discusso
mais
aprofundada
sobre a descrio e o
funcionamento
dos
gneros textuais
5
80
f)
O leitor, seus objetivos de leitura (ler para qu: para cumprir uma tarefa
escolar, para se informar, para se distrair, para interagir com outros leitores,
para fugir do mundo?), suas histrias de leitura, suas experincias com o
texto escrito (como ele l, o que l, onde, quando, com que freqncia l?);
O texto, sua historicidade (quando foi escrito, como foi lido antes (se foi
lido), a sua relao com o contedo do dizer, com outros textos que tratam
do mesmo assunto);
O autor, suas histrias de leitura, suas histrias de escritor que validam
as possveis leituras (escritor de vrios textos, de vrios leitores, escritores
annimos, mercadores de coisas nenhuma);
As instituies (dentre as quais a Escola, a Igreja, a Famlia) que impem leituras,
obrigam o leitor a ler de tal maneira e probem ou limitam outras leituras;
Os gneros textuais/discursivos que j impem uma maneira de ler o
texto. Sabemos, por exemplo, que uma piada no pretende, em princpio,
provar o choro em ningum; que uma lista telefnica possui um objetivo
bem especco; que uma carta j possui objetivos os mais diversos (fazer rir,
fazer chorar, solicitar algo, informar algo) etc5.
Os suportes (o livro, a revista, o jornal, o outdoor, o e-mail etc.) que tambm
determinam diferenas maneiras de circulao e modos de recepo do texto.
Todos esses fatores demonstram que o leitor no totalmente livre para ler
o que quiser ou como quiser ou, at mesmo, onde quiser. Lembremos, para efeito
de ilustrao, que, durante uma aula, a leitura permitida aquela determinada
pelo professor; durante uma missa ou um culto, dicilmente ser permitido que
algum leia um romance, um livro de piada, ou mesmo uma receita de bolo.
Evidentemente, esses exemplos tambm demonstram que o leitor procura brechas
para burlar as imposies das instituies.
Esperamos ter deixado claro que compreender a leitura como prtica
signica conceber a articulao entre a leitura e a escrita. Quem escreve produz
sentidos e quem l produz sentidos. Quem escreve constri do seu lugar de
escritor um leitor (ou a imagem de um leitor) que pode corresponder ou no
ao leitor real. O leitor real, por sua vez, depara-se com um objeto de leitura (o
texto) com o qual estabelece uma relao complexa, quer seja de identicao, de
estranhamento, de indiferena, de alheamento. O confronto entre esses sujeitos
aquele que escreve e aquele que l constri possibilidades de sentidos. por
isso que vrios autores, dentre os quais Orlandi (1986), armam que a leitura no
uma questo de tudo ou nada, ou seja, no existe um grau zero de leitura, assim
como no existe um grau dez. Trata-se de nveis de leitura.
Essas consideraes nos levam a destacar que o texto tem sido pensado
cada vez mais em relao s suas condies de produo de escrita e de leitura.
Do ponto de vista do ensino da leitura, essa perspectiva nos permite reconhecer
algumas questes bsicas. Quanto perspectiva do autor, temos que considerar:
quem (o autor) escreve o que (o texto) sobre o que (o contedo do dizer) para
quem (o leitor virtual) como (o modo de dizer) onde (o suporte do texto). Quanto
perspectiva do leitor, torna-se imprescindvel considerar: quem (quem esse
leitor) ler o que (o texto), sobre o que (o contedo do dizer) para que (os objetivos
de leitura), como (os modos de ler) etc.
Notemos que, nessa perspectiva, do ponto de vista do ensino da leitura,
preciso considerar a histria de leitura do leitor (leitor de primeira viagem,
leitor de um texto s, de vrios textos de um s gnero, de vrios textos de
diferentes gneros?). Dito em outras palavras, as possibilidades de leitura do
texto dependem no apenas do conhecimento lingstico do leitor, mas tambm
de suas experincias de leitura, de suas histrias de leitor. Nesse sentido, o papel
do professor ganha uma outra dimenso. Como arma Geraldi (1993), cabe ao
professor entender a caminhada interpretativa do aluno-leitor e contribuir para
ampliar essas possibilidades de leitura. Quando esse professor coteja leituras
diferentes de um mesmo texto, quando trabalha com diferentes textos, diferentes
gneros, explora diferentes suportes, certamente estar contribui para ampliar a
histria de leitura de seus alunos.
Passaremos leitura de um texto para que possamos observar vrios dos
aspectos at aqui discutidos. Partiremos de um texto apresentado em um livro
didtico (LD) do Ensino Mdio. A opo por recorrer ao LD deve-se, em primeiro
lugar, ao fato de esse
ser um instrumento
de ensino a que o
professor,
direta
ou
indiretamente,
sempre
recorre;
segundo, gostaramos
de observar como o
professor poder ir
alm do que prope o
LD. Passemos, ento,
ao texto apresentado
no LD e s atividades
propostas
pelos
autores do manual:
81
Essa
seria
uma
oportunidade
para
desenvolvermos outras
atividades, por exemplo,
nos informar mais acerca
desse autor, caso j no
saibamos, e para ler
outros textos seus.
6
82
No podemos nos esquecer de que a cada ocorrncia a linguagem noverbal refora a signicao da linguagem verbal. Ademais, precisamos tambm
registrar a importncia da reticncia para o encadeamento sinttico que se d
sempre diferente a cada retomada da expresso Yes, ns temos.... O leitor v
passar diante de si um lme sobre as mazelas do Brasil. Do Brasil, como assim
se esses so problemas comuns a vrios outros pases? E como sabemos se em
lugar nenhum do texto aparece a palavra Brasil? Vamos ao ltimo quadrinho ou
ltima cena para ver se encontramos alguma resposta. H alguma palavra que
nos ajude? O leitor apressado dir: No, l aparecem trs personagens: dois que,
pela caricatura das roupas, das mquinas fotogrcas, pode-se inferir tratar-se de
turistas e um outro que, caso se aceite a inferncia sobre os turistas, poder
ser considerado como um guia turstico. O leitor atento ver que, no canto direito
do ltimo quadro, aparece o nome do autor: Angeli6. E fora do quadro, aparece
o nome do jornal (o suporte) do qual foi retirado o texto de Angeli e a data de
sua publicao. Esses dados o autor, o suporte do texto, a data de publicao
nos informam que o texto trata dos problemas do Brasil, retratados em 2000. O
leitor, que l em 2007, atento realidade poltica, econmica, cultural e social do
pas, reconhece as mazelas enumeradas e capaz de recuperar a ironia presente
no ltimo quadrinho. Mas no s isso.
O autor do texto quando usa a expresso Yes, ns temos... cria uma
relao intertextual explicita, remetendo diretamente para um outro texto: Yes,
Ns temos banana, cano de Braguinha e Alberto Ribeiro, criado no nal da
dcada de 30 e bastante conhecida at hoje, visto que atualizada a cada carnaval.
83
UNIDADE II
CONCEITO DE GNERO: DESCRIO E FUNCIONALIDADE
Conforme esclarecemos no incio deste captulo, a II unidade tem como
objetivo apresentar uma viso geral do conceito de gnero partindo da
tradio literria at os dias atuais , bem como sua descrio e funcionalidade.
Comecemos ento, por uma reviso da literatura sobre a noo de gnero.
85
(b)
PESQUISAR: Para voc saber mais, consulte Marcuschi (2002) e Schneuwly &
Dolz, 2004, p. 37-38).
86
87
88
Texto 1
CRTICA
Seja feliz! Isto uma ordem!
EUGNIO BUCCI
[...] Ser possvel que algum seja feliz por obedincia? A felicidade pode
ser produzida por um comando, por uma ordem?
Claro, qualquer um responder que no. A idia de felicidade, por mais
precria que seja entre ns, supe um grau mnimo de liberdade. A gente feliz
quando faz o que quer, mesmo quando ningum consiga saber direito o que quer
e o que deseja. Felia quem sabe o que quer e o que deseja (querer e desejar so
nveis diferentes do ser e se concilia com isso.
[...] Pode at haver algum tipo de prazer em deixar-se dominar, mas no h
felicidade nisso. A felicidade, pensamos e pensamos com razo, no se impe.
No obstante, a felicidade nos imposta como obrigao. Digo isso a
propsito da massa cada vez mais avassaladora da publicidade natalina e da
programao felicidicante que toma conta da TV quando chegam as festas
de m de ano. As criancinhas produzidinhas multiculturaizinhas e devidamente
multitnicas entoam em torno da rvore de Natal a velhssima cano hoje
um novo dia de um novo tempo etc. A moa linda chora porque ganhou um
anel. Roberto Carlos geme num acorde perfeito maior. Os astros tm dentes
alvos modelados na ortodntica indstria de entretenimento e sorriem seus
sorrisos pr-fabricados. Os embrulhos de Natal e os votos de feliz Ano Novo se
confundem num nico e ininterrupto imperativo: Seja feliz! Isso uma ordem!.
incrvel como o discurso que reprime se esconde por trs do discurso
que vende a felicidade como a mais preciosa das mercadorias. O discurso da
TV, que o discurso do comrcio disfarado de informao e diverso, que
procura estabelecer os padres de comportamento, obriga o telespectador a ser
feliz. Como se fosse um general ou um feitor de escravos, de chicote na mo.
Um comandante que ordena: Goze, seja feliz seu verme intil e tristonho! O
inferno quem diria?, feito de votos de felicidade comercial. Que no so votos,
mas ordens: Compre, embriague-se de mercadorias. E depois ache tudo timo,
inenarrvel.[...]
Folha de S. Paulo, So Paulo, 29 dez. 2002. (Fragmento)
89
Ao shopping center
Pelos teus crculos
Vagamos sem rumo
Ns almas penadas
Do mundo do consumo
De elevador ao cu
Pela escada ao inferno:
Os extremos se tocam
No castigo eterno.
Cada loja um novo
Prego em nossa cruz.
Por mais que compremos
Estamos sempre nus
Ns que por teus crculos
Vagamos sem perdo
espera (at quando?)
Da grande liquidao
Jos Paulo Paes
Prosas seguidas de odes mnimas.
SoPaulo: Cia. Das Letras, 2001.
90
UNIDADE III
OS GNEROS TEXTUAIS E O ENSINO DA LEITURA E DA
ESCRITA
Finalmente, nesta terceira unidade trataremos da importncia da utilizao
dos gneros textuais para o ensino da leitura e da escrita e de suas implicaes,
enquanto procedimento metodolgico, para o desenvolvimento dessas
competncias.
91
No original: School is a
rather peculiar place. Its
mission is peculiar and
so are the discoursive
forms which optimaly
carry that mission. It
is at once a reector
of the outside world
and discursively very
dierent from the outside
world. Because school
needs to concentrate
the outside world into
the
generalizations
that constitute school
knowledge,
it
is
epistemologically
and
discursively very dierent
from most of everyday
life in the outside world
(CAZDEN,1988, p.37).
1
92
3.
93
b)
AGORA SUA VEZ: Caso voc j tenha tido alguma experincia em sala
de aula, desenvolvendo atividades de produo textual, ou mesmo que no
tenha qualquer experincia nessa rea, reita sobre esses questionamentos e
outros relacionados ao tema. O frum um bom espao para trocar idias
com outros colegas a respeito desse tema.
Recapitulando
Agora sua vez, vejamos se voc entendeu:
1
2
3
4
94
2
Trata-se de uma
brincadeira
muito
popular entre as crianas:
sorteiam
uma letra e
vo escrevendo nomes
de
objetos
variados,
frutas, animais, cidades,
apenas iniciados com a
letra escolhida. Ganham
aqueles
que
mais
conseguem preencher as
lacunas com os nomes.
95
96
97
98
99
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
100
101