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CENTRO UNIVERSITRIO DO DISTRITO FEDERAL UDF

KTYA ELIAS S. GALHENO

ANTROPOLOGIA

Brasilia-DF
2015

KTYA ELIAS S. GALHENO

QUESTES DE ANTROPOLOGIA
CLSSICA

Trabalho acadmico apresentado a

Centro Universitrio do Distrito Federal,
em cumprimento s exigncias da
Disciplina Antropologia como nota oficial
do curso de Psicologia.

Braslia-DF
2015

O presente trabalho tem por objetivo apresentar um texto a respeito das

questes de antropologia clssica.
A cultura trata-se de um mecanismo onde os indivduos interagem com o
objetivo de cultivar uma sociedade. fato comum dentro de o sistema cultural as
pessoas hierarquizarem as culturas existentes de acordo com sua cosmoviso. Para
alguns a ideia de que existem culturas dominantes, ou seja, se estribam no que
antropologia define como fenmeno da convico de superioridade de uma cultura,
ou de um grupo cultural.
A antropologia vai alm de ter somente o homem como objeto de estudo,
aborda que no existe cultura superior ou inferior. Ronaldo Lidrio em seu livro
Antropologia Missionaria conceitua a antropologia; como uma cincia formada a
partir de diversas origens, estudos e fundamentos, documentados numa historia de
evolues de ideias que levaram aos aspectos conclusivos de hoje.
No sculo XIX houve uma significativa busca por mtodos na datao e
definio da antiguidade do ser humano a partir dai nasce uma nova cincia.
Em 1859 aps varias viagens, observaes e estudos Charles Darwin
escreve a origem das espcies. Tratou-se de uma nova perspectiva, uma nova
forma de enxergar o homem, e seu passado. Darwin apresenta a ideia de que
alguns seres que melhor se adaptam conseguem se estabelecer, ao contrrio de
outros que acabam extinto por no possurem uma adaptabilidade.
Pensadores sociais mudaram as consideraes de evoluo e adaptao
levando-as a uma compreenso em meio as civilizaes e prticas sociais. A partir
dai nasce o chamado darwinismo social. Onde indica que determinadas civilizaes
possuam maior valor que outras e com isso deveriam estar em condio superior.
Nos dias atuais ainda existe o pensamento etnocntrico, ao ligarmos a
televiso comum vermos as naes europeias dizerem que os povos rabes so
um risco com seu radicalismo religioso.
Em nosso prprio pas, em pleno sculo XXI existe o pensamento que
culturas como a indgenas so culturas selvagens, onde a constituio federal

brasileira no se estende a eles. Ou pensamentos como os parabas so todos

pedreiros, demostram sim que a sociedade atravs de atitudes ou em palavras
exerce o etnocentrismo cultural.