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Ebook Voce Cre Ryle
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vivendo numa escurido espiritual que se apalpa. Observe os milhes de catlicos romanos enterrando a verdade debaixo de tradies
humanas e dando igreja, aos santos e ao padre as honras que deveriam ser dadas a Cristo. Observe os milhes de protestantes que se
contentam com um cristianismo pr-forma e no conhecem nada sobre a f e a vida crist, apenas de nome. Olhe para a terra na qual vivemos hoje e veja que os pecados abundam at mesmo numa nao
privilegiada como a nossa. Pense em como atitudes como a bebedeira,
a quebra do Dia de Descanso, impureza, mentira, maldies, orgulho,
cobia e infidelidade clamam a Deus de um lado a outro da GrBretanha. E, ento, lembre-se que Deus ama esse mundo! No por
acaso que encontramos na Bblia que o Senhor misericordioso e piedoso, tardio em irar-se e grande em beneficncia e verdade (Ex 34:
6). Sua compaixo no falha. Ele no quer que alguns se percam, seno que todos venham a arrepender-se. Ele quer que todos os homens se salvem, e venham ao conhecimento da verdade. Ele no tem
prazer na morte do mpio (2 Pe 3: 9; I Tm 2: 4; Ez 33: 11). No existe
um homem ou uma mulher sequer nesse mundo que Deus olhe com
dio ou indiferena. Sua misericrdia como qualquer outro atributo
Seu. Ela transmite conhecimento. Deus ama o mundo.
Leitor, existem doutrinas diversas e estranhas surgindo no presente sobre o amor de Deus. Esse amor uma verdade preciosa que
Sat tenta arduamente confundir atravs de distores e deturpaes.
Portanto, agarre-se a essa verdade firmemente e fique de alerta.
Tome cuidado com a ideia comum de que Deus Pai um ser raivoso, por isso pecadores devem olh-lo com temor e buscar a Cristo
por segurana. Coloque esse pensamento de lado por no ter base
alguma e estar em desacordo com a Bblia. Lute severamente por todos os atributos de Deus, tanto pela Sua santidade e justia quando
pelo Seu amor. Em momento algum acredite que haja qualquer falta
de amor para com os pecadores por parte de algum da Trindade. No!
Da forma que o Pai , assim tambm o Filho e o Esprito Santo. O
Pai ama, o Filho ama e o Esprito Santo ama. Quando Cristo veio
terra, a bondade e o amor de Deus para com o homem apareceram.
(Tito 3: 4.) A cruz o resultado e no a causa do amor do Pai. Redeno o produto da compaixo de todos os trs integrantes da
Trindade. uma teologia muito bruta e fraca querer posicionar o Pai e
o Filho um contra o outro. Cristo no morreu porque Deus Pai o odiava, mas porque Ele amava o mundo.
Outra vez, tomem cuidado tambm com a doutrina de que o
amor de Deus est limitado e confinado a Seus eleitos e de que o resto
da humanidade ignorada, negligenciada e posta de lado. Essa tambm uma ideia que no passa pelo escrutnio luz da Bblia. O pai
de um filho prdigo pode am-lo e ter misericrdia dele, mesmo quando andava segundo sua prpria cobia e recusava-se a voltar pra casa.
O Criador de todas as coisas pode, com toda certeza, amar o trabalho
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de Suas prprias mos com amor compassivo, mesmo quando se rebelam contra Ele. Resistamos at a morte a doutrina antibblica da
salvao universal. No verdade que toda a humanidade, no final,
ser salva. Entretanto, no devemos ir ao extremo, negando a compaixo universal de Deus. verdade que Deus ama o mundo. Devemos
manter os privilgios dos eleitos, porque de fato so amados de forma
especial e por toda a eternidade. No excluamos, entretanto, nenhum
ser humano da bondade e da compaixo de Deus. No temos direito
algum de diminuir o significado das palavras proferidas por Jesus,
quando Ele diz Deus amou o mundo. O corao de Deus muito
maior do que o de qualquer homem. compreendido que o Pai ama
toda a humanidade.1
Leitor, se voc nunca estudou o servio de Cristo com muita seriedade e no tem desejo algum em comear, conforte-se ao menos
com a verdade que lhe exposta. Conforte-se no pensamento de que
Deus Pai o Deus do amor infinito e da compaixo sem fim. No fique
parado e hesitando na suposio de que Deus um ser raivoso, sem
vontade de receber pecadores e perdo-los. Lembre-se de que o amor
o atributo mais gracioso do Pai. Em Deus h perfeita justia, pureza,
sabedoria e conhecimento, alm de um poder infinito, entretanto, acima de tudo, nunca esquea de que h no Pai tambm amor e compaixo perfeitos. Aproxime-se dele com ousadia, porque Jesus tem
um caminho para voc e est escrito que Ele amou o mundo.
Leitor, se voc j adotou o servio de Deus, no se envergonhe
em imitar aquele a quem voc serve. Seja amoroso com todos os homens, principalmente com os cristos. No deixe que nada fique restrito, limitado, contrado, mesquinho e nem sectrio no seu amor. No
ame apenas sua famlia ou amigos, ame toda a humanidade, seus vizinhos e seus compatriotas, estranhos e estrangeiros, pagos e muulmanos, ame o pior dos homens com um amor piedoso. Ame o
mundo. Deixe de lado toda inveja e malcia, egosmo e indelicadeza.
Conservar um esprito nesse estilo, no significa ser melhor que um
infiel. Deixe que todas as suas aes sejam feitas com caridade. Ame
seus inimigos, abenoe os que lhe amaldioam, faa o bem aos que lhe
odeiam e no se canse de praticar o bem at o fim de sua vida. O
mundo pode zombar de sua conduta e cham-la de inferior, mas essa
a mente de Cristo, esse o caminho para sermos como Deus. Deus
amou o mundo.
Se algum leitor est hesitante por causa de algumas frases sobre o amor de Deus, peo sua
ateno ao que est escrito em Joo 1:29 e Joo 3. 16. No meu Expository Thoughts on St.
Johns Gospel, defendo firmemente a doutrina da eleio, como anunciada no Artigo 17 da
Igreja da Inglaterra. Tenho esse artigo como um apoio para minha igreja. Eu me deleito na
verdade que Deus amou seus eleitos com um amor eterno, desde a fundao do mundo. Mas
tudo isso est muito alm da pergunta diante de ns. A pergunta , Como Deus v toda a
humanidade? Respondo sem hesitar que Deus a ama. Deus ama o mundo com um amor
compassivo.
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deveria considerar mais o Salvador do homem. O pecado deve realmente sobrepujar qualquer maldade, para que o Pai chegue ao ponto
de enviar seu nico Filho para salvar os pecadores!
Leitor, voc j pensou no motivo para que o Pai desse seuFilho
primognito? Foi para que pudesse ser recebido com gratido pelo
mundo perdido e falido? Foi para reinar como majestade numa terra
restaurada e colocar todo inimigo sob seu poder? Foi para entrar no
mundo como um rei e criar leis e pessoas obedientes? No! O Pai deu
seu filho para ser desprezado e rejeitado pelos homens, nascer de uma
mulher pobre e viver uma vida de misria; ser odiado, perseguido, difamado e blasfemado; ser considerado um malfeitor, condenado como
transgressor e morto da forma com a qual matavam criminosos. Nunca houve um amor assim! Nunca houve tamanha condescendncia!
Aquele entre ns que no consegue humilhar-se ou sofrer a fim de fazer boas obras, no conhece nada sobre o desejo de Cristo.
Por que e por qual objetivo o Pai deu o seu nico filho? Foi apenas para dar um exemplo de autonegao e abnegao? No! Houve
um propsito muito maior do que esse. Ele O deu para ser sacrificado
pelo pecado humano e pela redeno da transgresso do homem. Ele
o deu para que livrasse nossas ofensas e morresse pelos descrentes.
Ele o deu para que nossas iniquidades fossem enterradas e para sofrer por nossos pecados, o justo pelo injusto. Ele o deu para que fosse
amaldioado em nosso lugar e para que pudssemos nos redimir da
maldio da lei. Ele o deu para morrer por nossos pecados Ele, que
no conhecia o pecado a fim de que nos tornssemos retos para
Deus. Ele O deu para servir de sacrifcio expiatrio por nossos pecados, e no apenas pelos nossos, mas pelos pecados de todo o mundo.
Ele O deu para que resgatasse a todos e para satisfazer o grande dbito que tnhamos para com Deus, atravs de Seu sangue precioso. Ele
O deu para que fosse o amigo todo-poderoso dos pecadores, a segurana e o substituto, para fazer por eles o que nunca poderiam ter feito por conta prpria, para sofrer o que no conseguiriam suportar e
pagar pelo que eles nunca poderiam ter pago. Tudo o que Jesus fez e
sofreu na terra, estava em conformidade com o parecer e a previso de
Deus. O motivo principal pelo qual Ele viveu e morreu foi a proviso
da redeno eterna para a humanidade.
Leitor, cuide para nunca perder de vista o grande propsito pelo
qual Cristo foi dado por Deus Pai. No permita que o falso ensinamento das modernas doutrinas, apesar de soarem plausveis, nos tentem a
abandonar os caminhos antigos. Segure firme a f dada aos santos, de
que o motivo principal pelo qual Cristo foi entregue foi morrer pelos
pecadores e reconcili-los, atravs do Seu sacrifcio na cruz. Uma vez
que essa doutrina deixada de lado, haver poucos motivos para se
discutir no cristianismo. Se Cristo no carregou nossos pecados na
cruz, como nosso substituto, ento no h uma paz slida.
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Tome cuidado, novamente, ao defender vises restritas e limitadas do tamanho da redeno de Cristo. Veja-O como tendo sido entregue por Deus Pai para ser o Salvador de todo o mundo. Veja nele a
fonte para todo o pecado e impureza, pela qual todo pecador pode se
achegar corajosamente e dela beber e por ela viver. Veja nele a serpente de bronze levantada no meio do campo, pela qual toda alma pecadora pode olh-la e ser curada. Veja nele uma medicina de valor incomparvel, capaz de saciar todas as necessidades do mundo e oferecida de graa para toda a humanidade. A porta para o cu j suficientemente estreita, devido ao orgulho humano, a dureza, a indolncia,
a indiferena e a descrena. Mas seja cauteloso, para que no transforme esse caminho em algo mais estreito do que ele j .
Confesso que apoio, de certa forma, a doutrina da redeno particular mais ardentemente do que qualquer outra. Acredito que ningum seja eficazmente redimido, a no ser os eleitos de Deus. Eles, e
apenas eles, so libertos da culpa, do poder e das consequncias do
pecado. Entretanto, apoio com a mesma fora que o trabalho de redeno de Cristo suficiente para toda a humanidade. Ele provou a
morte de cada homem e carregou nele o pecado de todo o mundo. No
ouso diminuir, nem penalizar, o que me parece ser claro na Escritura.
No ouso fechar a porta que Deus, aos meus olhos, deixou aberta.
No ouso dizer a algum na terra que Cristo no fez nada por ele e
que, por isso, no tem permisso para pedir a Cristo que seja salvo.
Devo estar em conformidade com os versculos bblicos. Cristo o presente de Deus para o mundo.
Leitor, peo-lhe que observe a religio que o verdadeiro cristianismo : ddiva, amor e graa so as grandes caractersticas do evangelho puro. O Pai ama o mundo e, por isso, d o seu nico filho. O
Filho nos ama e, por isso, d a si mesmo por amor a ns. O Pai e o
Filho, juntos, do o Esprito Santo a todos aqueles que o pedem. Todos os trs da Santssima Trindade do graa abundante a todos aqueles que crem. Nunca se envergonhe em ser um cristo dedicado,
se voc professa ter esperana em Cristo. Conforme seu poder e oportunidade, d livremente, deliberadamente e desprendidamente. No
deixe que seu amor consista de expresses vagas de bondade e compaixo. Prove seu amor pelas suas aes. Ajude a passar adiante a
causa de Cristo na terra, seja atravs de auxlio financeiro, influncias, trabalho ou orao. Se Deus, por amor a voc, deu o seu nico
filho para morrer pela sua alma, ento voc deveria considerar um
privilgio e no um fardo ajudar outras pessoas da forma que puder.
Leitor, se Deus nos deu o seu nico filho, tenha cuidado para
no duvidar em momento algum de Sua bondade e amor quando vier
alguma providncia dolorosa, ainda que divina, em sua vida. Nunca se
deixe pensar coisas ingratas de Deus. Nunca suponha que Ele lhe enviar algo que no seja para o seu prprio bem. Lembre-se das pala-
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vras de Paulo: Aquele que no poupou seu prprio filho, mas por todos
ns o entregou, como no nos dar tambm com ele todas as coisas?"
(Rm 8: 32). Em todo sofrimento e problema durante sua vida terrena,
veja a mo de Deus, que deu Cristo para morrer por nossos pecados.
Essa mo nunca nos bate, a no ser por amor. Aquele que deu o Seu
nico filho nunca reter para si algo que seja realmente bom para voc. Descanse nisso e contente-se! Diga a si mesmo, no momento mais
difcil de julgamento: Isso tambm foi ordenado por Ele, que me deu
Cristo para morrer pelos meus pecados. No est errado. tudo por
amor. para o meu bem.
III. O terceiro assunto que gostaria de comentar o modo com o
qual o homem obtm o benefcio do amor de Deus e da salvao de
Cristo. Est escrito que quem crer, no perecer.
Leitor, essa questo de grande importncia. Traz-la a vocs e
esclarec-la um dos grandes objetivos desse tratado. Deus amou o
mundo. Deus enviou seu nico filho para Salvador do mundo (I Jo
4:14). Ainda assim, vemos nas escrituras que muitas pessoas no alcanam o paraso! Aqui, de qualquer forma, uma limitao. Aqui
tanto o porto quanto o caminho para chegar-se a ele so estreitos.
Alguns, e apenas alguns, conseguem o benefcio eterno de Cristo.
Quem, ento - e o qu - eles so?
Cristo, assim como seus benefcios, est disponvel apenas para
aqueles que crem. Essa doutrina repetidamente professada nas escrituras, numa linguagem clara e inequvoca. Aqueles que no acreditam Nele, tambm no fazem parte Dele. No h salvao sem f.
vo pensar que todos se salvaro, simplesmente porque Cristo tomou
corpo ou porque est no cu; porque eles pertencem igreja de Cristo
ou porque foram batizados ou, at mesmo, porque tomaram a ceia do
Senhor. Tudo isso intil a qualquer homem, a no ser que ele creia.
Sem que ele tenha f, nada disso salvar sua alma. Devemos ter f em
Cristo e um relacionamento pessoal com Ele, do contrrio, estamos
perdidos para sempre. completamente falso e antibblico dizer que
Cristo est em todas as pessoas. Cristo, sem dvida alguma, para
todos, mas Cristo no est em todos. Ele habita apenas nos coraes
que tem f e, infelizmente, nem todos a tem. Aquele que no acredita
no Filho de Deus, est em pecado e a Sua fria reside nele. Mas quem
no crer, diz nosso Senhor Jesus Cristo de forma amedrontadora,
Mas quem no crer ser condenado (Mc 16: 16, Jo 3: 36).
Cristo e suas benesses so para aqueles humanos que creem.
Todo os que acreditam no Filho de Deus so perdoados, absolvidos,
justificados, considerados retos e inocentes e libertos da condenao
eterna. Seus pecados, apesar de muitos, so de vez apagados pelo
sangue precioso de Cristo. Sua alma, apesar de culpada, est revestida da perfeita retido de Cristo. No importa mais o que ele foi no
passado. Seus pecados talvez foram do pior tipo. Seu carter pode ter
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cia. O Senhor sabe da lentido humana para entender assuntos espirituais, por isso, Ele multiplicou as formas de expresso, de modo a
por a f claramente diante de ns. O homem que no entende o que
significa crer de forma simples, talvez compreenda de outra maneira.
1. Crer a alma ir a Cristo. O Senhor Jesus diz, aquele que
vem a mim, no ter fome, Vinde a mim, todos os que estais cansados
e oprimidos, e eu vos aliviarei (Jo 6:35: 35, Mt 11: 28). Cristo aquele
amigo, advogado e mdico todo poderoso, para quem todos os pecadores, precisando de ajuda, so ordenados a se dirigir. O que cr vai a
Ele pela f e aliviado.
2. Crer a alma receber Cristo. So Paulo disse Como, pois,
recebestes o Senhor Jesus Cristo (Cl 2: 6). Cristo se oferece para entrar no corao do homem com perdo, misericrdia e graa e habitar
nele como seu Pacificador e Rei. Ele diz, Eis que estou porta e bato
(Ap 3: 20). O cristo escuta a voz de Cristo, abre a porta e admite-o
como Seu mestre, sacerdote e rei.
3. Crer a alma edificada em Cristo. So Paulo afirma que ns
estamos arraigados e edificados nele, Edificados sobre os fundamentos dos apstolos e dos profetas (Cl 2: 7, Ef 2: 20). Cristo o alicerce,
a pedra fundamental que, sozinho, pode carregar o peso de uma alma
pecadora. O cristo deposita a sua esperana na eternidade nele e
salvo. A terra pode tremer e dissolver, mas ele est construdo na rocha e, portanto, nunca ser destrudo.
4. Crer a alma revestida de Cristo. So Paulo disse Porque
todos quantos fostes batizados em Cristo, j vos revestistes de Cristo
(Gl 3: 27). Cristo aquele manto branco e puro, provido por Deus a
todos os pecadores que entrariam no cu. O cristo coloca esse manto
pela f e, de uma s vez, torna-se perfeito e livre de qualquer mcula
vista de do Pai.
5. Crer a alma retida em Cristo. So Paulo disse, tenhamos a
firme consolao, ns, os que pomos o nosso refgio em reter a esperana proposta (Hb 6: 18). Cristo esse refgio, para onde o homem,
fugindo do vingador do sangue, corre e est salvo. Cristo o altar que
providencia um santurio para o homem que segura suas pontas.
Cristo aquela mo misericordiosa, proporcionada do cu por Deus,
para os pecadores perdidos. O cristo segura essa mo pela f e resgatado do abismo do inferno.
6. Crer a alma se alimentando de Cristo. O Senhor Jesus diz,
Porque a minha carne verdadeiramente comida. (...) Quem comer este
po, viver para sempre (Jo 6: 55,58). Cristo o alimento divino providenciado por Deus para os pecadores famintos. Ele o po divino
que, ao mesmo tempo, vida, nutrio e remdio. O cristo se alimen-
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ta desse po da vida pela f. Sua fome aliviada. Sua alma resgatada da morte.
7. Crer a alma bebendo Cristo. O Senhor Jesus disse, "o meu
sangue verdadeiramente bebida" (Jo 6: 55). Cristo a fonte da gua
viva, aberta por Deus para todos os pecadores que tinham sede, proclamando "e quem quiser, tome de graa da gua da vida" (Ap 22: 17).
O cristo bebe dessa gua viva e sua sede saciada.
8. Crer o cometimento da alma a Cristo. So Paulo disse, Porque eu sei em quem tenho crido e estou certo de que poderoso para
guardar o meu depsito at aquele dia (2 Tm 1:12). Cristo o proprietrio e o guardio das almas. seu trabalho preservar do pecado, da
morte, do inferno e do diabo, tudo o que est sob Seu comando. O
cristo coloca sua alma nas mos do guardio do tesouro, o Todo Poderoso, e tem garantia contra perda por toda a eternidade. Ele, o cristo, confia a si prprio a Ele, e est salvo.
9. Por ltimo, porm no menos importante, Crer a alma olhar para Cristo. So Paulo descreve os santos como Olhando para
Jesus (Hb 12: 2). O convite ao evangelho Olhai para mim, e sereis
salvos (Is 45: 22). Cristo a serpente de bronze que Deus colocou no
mundo, a fim de sarar todas as almas pecadores, que desejam ser curadas. O cristo olha para Ele com f e obtm vida, sade e fora espiritual.
Uma observao em comum pode ser feita a todas as nove expresses que acabo de falar. Todas elas nos do a ideia mais simples
de f e crena que algum pode desejar. Nenhuma delas implica na
noo de algo misterioso, notvel ou meritrio no ato de crer. Todas
elas representam a crena como algo ao alcance do pecador mais fraco
e insignificante, onde compreenso pode ser feita pelo homem mais
ignorante e iletrado. Suponha, por um momento, que um homem diga
que ele no consegue entender o que a f em Cristo. Deixe que ele
leia as nove expresses com as quais a f descrita na Escritura e diga-me, se ainda for possvel, que ele no as entenda. Certamente ele
deve achar que vir a Cristo, olh-lo, confiar sua alma a Ele, agarrar-se
nEle, so ideias simplrias. Ento, deixe-o lembrar que vir, olhar e
confiar sua alma a Cristo so, em outras palavras, acreditar.
Agora, leitor, se voc ama a paz de conscincia na religio, peolhe para que agarre com fora a grande doutrina que coloquei diante de
voc, e nunca a deixe escapar. Descanse na grande verdade de que a f
salvfica apenas a confiana em Cristo de que a ela, sozinha, justifica, e que o necessrio para chegar-se a Ele crer. Sem dvida alguma, arrependimento, santidade e caridade so excelentes e sempre
acompanharo a verdadeira f. Entretanto, eles no tem nada a ver
com a justificao. Nessa questo, a nica coisa necessria crer.
Claro que a crena no a nica graa encontrada no corao de um
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no h f. Um homem que no sabe nada sobre religio interna, espiritual e experimental, no , ainda, um cristo!
7. Por ltimo, aquele que acredita em Cristo, tem um olhar especial em sua religio pessoa de Cristo. Est escrito, E assim para
vs, os que credes, preciosa (I Pe 2: 7). Esse texto merece uma ateno especial. Ele no diz que o cristianismo precioso, ou que o evangelho precioso, ou que a salvao preciosa, mas que Cristo precioso. A religio de um cristo no consiste em mero consentimento
intelectual a algumas afirmaes e doutrinas, no uma crena fria
de um conjunto de verdades e fatos concernentes a Cristo. Ela consiste em unio, comunho e camaradagem com uma Pessoa que vive:
Jesus, o Filho de Deus. uma vida de f, confiana e descanso em
Jesus; uma vida de sugar o mximo dEle, falar com Ele, trabalhar para Ele, am-lO e ansiar pela Sua segunda vinda. Essa vida parece entusiasmar a muitos, mas onde h f verdadeira, Cristo ser sempre
conhecido e visto como um amigo vivo e pessoal. Aquele que no v a
Cristo como seu pastor, mdico e redentor, no tem conhecimento algum sobre crer!
Leitor, agora coloquei diante de voc, as sete marcas de quem
cr e peo para que considerem-nas. No estou dizendo que todos os
cristos as tm igualmente, e tambm no estou dizendo que aquele
que no tiver todas essas marcas, no ser salvo. Sei que muitos cristos so to fracos na f, que passam todos os dias de sua vida duvidando at deles mesmo. Digo apenas que existem marcas para as
quais o homem deveria direcionar-se primeiro, caso queira responder
questo: voc cr?
Se as sete marcas estiverem ausentes, no posso afirmar que tal
homem seja um verdadeiro cristo. Ele pode se chamar cristo e participar das ordenaes crists, ser batizado pelo batismo cristo e ser
um membro da igreja crist, mas se ele no sabe nada sobre a paz
com Deus, a converso do corao, a inovao da vida e a vitria sobre o mundo, no ouso consider-lo cristo. Ele ainda est morto nos
seus delitos e pecados. A no ser que ele acorde para uma nova vida,
ele perecer eternamente.
Mostre-me um homem que tem nele essas setes marcas que
descrevi, e terei grande confiana no estado de sua alma. Ele pode ser
pobre e necessitado nesse mundo, mas rico aos olhos de Deus. Ele
pode ser desprezado e escarnecido pelos homens, mas ele honrvel
aos olhos do Rei dos reis. Ele est caminhando em direo ao cu e
h uma manso preparada para ele na casa do Pai. Ele cuidado por
Cristo, enquanto est na terra e ser propriedade de Cristo antes do
ajuntamento dos mundo, na vida que est por vir.
1. Agora, leitor, chegando concluso desse tratado, volto
pergunta com a qual o comecei. Pressiono-a na sua conscincia e per-
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gunto-lhe, em nome do meu Mestre, se voc, agora, entende do assunto que foi tratado. Peo-lhe, enquanto essas pginas ainda esto diante de seus olhos, para que observe minha indagao. Pergunto-lhe,
voc cr?
VOC CR? impossvel superestimar a grande importncia
dessa pergunta. Vida ou morte, cu ou inferno, bno ou maldio,
todos se desdobram e se viram para ela. Aquele que cr em Cristo, no
ser condenado. Aquele que cr, no ser amaldioado. Se voc cr,
voc perdoado, justificado, aceito por Cristo e tem a vida eterna. Se
voc no cr, ento est morrendo diariamente. Seus pecados esto na
sua cabea, levando-o para a perdio. A cada hora que passa, mais
perto voc est do inferno.
VOC CR? No importa o que os outros fazem. A pergunta
para voc.
A insensatez dos outros no desculpa para que voc
tambm aja de modo insensato. Perder o cu no ser menos amargo
por voc perd-lo em companhia. Olhe para seu lar. Pense na sua alma.
VOC CR? No resposta dizer que algumas vezes voc torce
para que Cristo tenha morrido por voc. As escrituras no nos dizem
para gastarmos nosso tempo com dvidas e hesitaes nesse assunto.
Nunca lemos sobre um nico caso sequer de algum que ficou imvel
diante disso. A salvao no foi dada para que fosse questionado se
Cristo morreu ou no pelo homem. O ponto da virada foi posto diante
de ns.
VOC CR? Este o ponto em que todos devem pensar, se so
salvos. Quando estivermos na cova, no significar muita coisa o que
professvamos e a qual denominao pertencamos. Tudo isso no
valer nada comparado questo desse tratado. Tudo ser intil, se
no tivermos crido.
VOC CR? Essa a marca comum de todas as almas salvas.
Episcopais ou Presbiterianos, Batistas ou Independentes, Metodistas
ou Irmos de Plymouth, clrigos ou dissidentes, se so homens verdadeiros, todos se encontraram nesse ponto. Em outras questes, eles
discordam frequentemente, mas no viver pela f em Jesus Cristo, nisso eles esto de acordo.
VOC CR? Qual razo voc pode dar para a descrena, que
suportar as provas? A vida curta e incerta, a morte certa, o julgamento inevitvel, o pecado completamente corrompido, o inferno
uma terrvel realidade e somente Cristo e mais nenhum outro nome debaixo do cu - pode salv-lo. Se voc no se salvar, a culpa ser
totalmente sua. Voc no crer, no vir a Cristo, mas s Ele pode te
dar a vida!
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fendendo a Deus ao continuar nessa descrena preguiosa e construindo uma cova para sua prpria alma. Levante-se e clame por Cristo!
Acorde e rogue a Jesus pela sua alma! Mesmo com qualquer dificuldade que possa surgir, uma coisa clara, nenhum homem que estava
aos ps da cruz morreu e foi parar no inferno. Se voc no pode fazer
mais nada, prostre-se aos ps da cruz.
3. Termino com uma palavra de exortao a todos os cristos
que lerem esse tratado. Dirijo-me aos companheiros peregrinos e amigos na tribulao. Eu os exorto para que, se amam a vida e encontraram alguma paz ao crer, orem diariamente por um aumento na f.
Que sua orao seja continuamente: Senhor, aumenta a minha f.
A f verdadeira aceita muitos degraus. A f mais fraca o suficiente para juntar a alma a Cristo e assegurar a salvao. Uma mo
trmula pode receber um remdio que cure. A criana mais fraca pode
ser herdeira de grandes riquezas. A menor f d ao pecador o ttulo
para entrar no cu, to certo quanto o que tem grande f, mas pouca
f no pode dar o conforto que uma f forte proporciona. Conforme for
o grau de nossa f, assim tambm ser o grau de nossa paz, esperana, fora para as tarefas e pacincia no julgamento. Certamente deveramos rogar continuamente: aumenta nossa f.
Leitor cristo, voc teria mais f? Voc v tanto prazer no acreditar, que gostaria de crer ainda mais? Ento cuide para ser diligente no
uso de todos os meios da graa, diligente na sua comunho particular
com Deus, diligente no cuidado dirio com o tempo, o temperamento e
a lngua, diligente na sua leitura bblica e diligente nas suas oraes.
vo esperar por prosperidade espiritual, quando no nos importamos com essas coisas. Quem quiser que nos taxe de meticulosos por
sermos minuciosos nessas coisas, minha resposta a isso essa, que
no houve nenhum santo eminente que as tenha negligenciado.
Leitor, voc teria mais f? Ento, busque se familiarizar mais
com Jesus Cristo, estude mais sobre o seu Salvador e se esforce para
conhecer mais a respeito da dimenso do Seu amor. Estude-o em todos os Seus ofcios, como pregador, mdico, redentor, advogado, amigo, professor e pastor dos que o seguem. Estude-o como aquele que
no apenas morreu, mas que tambm vive por voc, assentado direita de Deus; como aquele que no apenas verteu Seu sangue, mas que
tambm diariamente intercede por voc, direta de Deus; como aquele que em breve vir novamente por voc e voltar mais uma vez a essa terra. O mineiro que est convencido de que a corda que o puxa da
mina no quebrar, tirado sem ansiedade ou alarme. O cristo que
est completamente familiarizada com plenitude de Jesus Cristo o
cristo que passa da graa para a glria com o mais sincero conforto e
paz.
Leitor, recomendo que d ateno a estas coisas.
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__________________________________
ORE PARA QUE O ESPIRITO SANTO USE ESSE SERMO PARA
EDIFICAO DE MUITOS E SALVAO DE PECADORES.
FONTE
Traduzido de http://www.tracts.ukgo.com/do_you_believe.doc
Todo direito de traduo protegido por lei internacional de domnio pblico
Original em ingls: Do You Believe? um tratado avulso
Traduo: Sara de Cerqueira
Reviso: Armando Marcos Pinto
Capa: Victor Silva
Projeto Ryle Anunciando a verdade Evanglica.
http://www.projetoryle.com.br/
Voc tem permisso de livre uso desse material, e incentivado a distribu-lo, desde
que sem alterao do contedo, em parte ou em todo, em qualquer formato: em blogs e
sites, ou distribuidores, pede-se somente que cite o site Projeto Ryle como fonte, bem
como o link do site http://www.projetoryle.com.br/ Caso voc tenha encontrado esse
arquivo em sites de downloads de livros, no se preocupe se legal ou ilegal, nosso
material para livre uso para divulgao de Cristo e do Evangelho, por qualquer meio
adquirido, exceto por venda. vedada a venda desse material.
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