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TARAIRI Revista Eletrnica do Laboratrio de Arqueologia e Paleontologia da UEPB

Reflexes Arqueolgicas: estudo dos stios


arqueolgicos do municpio de Queimadas/PB

Graduada em Comunicao Social e Geografia, ambos pela UFPB.


E-mail: jliedja@hotmail.com.br
1

Departamento de Geocincias, Universidade Federal da Paraba.


E-mail: paleoprofessor@gmail.com
2

Campina Grande, Ano II Vol.1 - Nmero 02 Maro de 2011

Jacqueline Liedja Araujo SILVA 1


Jos Augusto Costa de ALMEIDA 2

TARAIRI Revista Eletrnica do Laboratrio de Arqueologia e Paleontologia da UEPB

REFLEXES ARQUEOLGICAS: ESTUDO DOS


ARQUEOLGICOS DO MUNICPIO DE QUEIMADAS/PB

STIOS

RESUMO
O trabalho procura traar consideraes a respeito da cincia arqueolgica e importncia da
preservao dos vestgios arqueolgicos, tendo como rea de pesquisa os inscritos rupestres do
Agreste paraibano, localizado no municpio de Queimadas. Esto catalogados dezesseis stios
arqueolgicos, seis desses fazem parte deste estudo. Identificou-se a importncia da
Arqueologia, os impactos negativos na rea arqueolgica analisada, o papel das instituies
responsveis e da populao diante das reas arqueolgicas.

PALAVRAS-CHAVE: Arqueologia, Conservao e Meio Ambiente.

ABSTRACT
In this work we make some considerations about the archaeological science and the importance
of preservation of archaeological vestiges, taking into account the rupestrian inscriptions located
in archaelogical sites in Agreste of Paraba, in the city of Queimadas. Sixteen archaeological sites
are catalogued and six of these are part of this study. This research identified the importance of
archeology, the negative impacts on the archaeological area and examined the role of institutions

KEYWORDS: Archaeology, Conservation and Environment.

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and people in the face of archeological sites.

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INTRODUO
Os vestgios arqueolgicos so provas de que o passado brasileiro no comea em
cinco sculos de histria, onde um dos protagonistas o invasor europeu, mas a narrativa
brasileira prossegue, no por sculos, mas por milnios. As peas reveladoras dessa poca
remota so as pinturas e gravuras rupestres, espalhadas por vrios lugares do territrio
brasileiro. Inscritos rupestres que devem ser preservados, constituem valiosos documentos da
humanidade e fortalece nosso senso de identidade nacional.
A rea de estudo da presente pesquisa est inserido no Estado da Paraba, no municpio
de Queimadas, que dispe de um acervo arqueolgico significativo, no entanto, boa parte da
populao local desconhece. Nos ltimos anos, porm tal patrimnio se encontra em estado
precrio de preservao, devido ao antrpica existente.
Diante da anlise observada nesta pesquisa, existe a necessidade de maior divulgao
desse acervo, sensibilizao da populao local e os poderes pblicos responsveis para a
preservao, a afim de que essa rea se potencialize de maneira sustentvel.

ARQUEOLOGIA E STIOS ARQUEOLGICOS


Arqueologia vista por muitos estudiosos como sendo uma cincia que estuda os
monumentos e vestgios das civilizaes antigas (SOUZA, 2004, p. 24). Este entendimento est
relacionado prpria etimologia da palavra Arqueologia, onde archaios quer dizer passado ou
passado ou conhecimento dos primrdios.
Em um conceito mais atualizado, a Arqueologia nos ltimos anos, foi se alargando seu
campo de ao para o estudo da cultura material de qualquer poca, passada ou presente
(FUNARI, 2003, p. 13).
Caracteriza-se como uma cincia que estuda as sociedades atuais ou do passado
atravs de sua cultura material, ou melhor, atravs dos objetos e vestgios deixados por
determinado grupo humano.
J o stio arqueolgico definido como sendo uma cincia que estuda monumentos e
vestgios das civilizaes, as gravuras e pinturas rupestres esto inseridos nesta categoria da
cincia arqueolgica, ou seja, todo vestgio antigo deixado pelo homem na sua passagem pela

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antigo e logos significa cincia ou estudo. Com a fuso destes dois nomes, trata do estudo do

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terra, constitui um stio arqueolgico. As pinturas e gravuras rupestres a denominada arte


rupestre (ALMEIDA, 1979, p. 21.)
Existe uma diversidade de inscries rupestres em todo o territrio nacional e gerou-se
por parte dos estudiosos da rea da arqueologia a necessidade de estabelecer uma
classificao para melhor anlise, dividindo-os em tradies e sub-tradies. Segundo Andr
Prous, caracteriza-se tradio como a categoria mais abrangente entre as unidades rupestres
descritivas, implicando certa permanncia de traos distintivos, geralmente temticos (PROUS,
1992, p.511).
De acordo com a Fundao Museu do Homem Americano, informao obtida via on-line
no site www.fumdham.org.br/pinturas.asp, os stios rupestres esto divididos em dois tipos de
gravuras e trs de pinturas. As gravuras esto fragmentadas em tradies Itacoatiaras de Oeste
e Itacoatiaras de Leste. Na lngua tupi Itacoatiara significa pedra pintada, mas na verdade este
tipo de vestgio pr-histrico no composto de pintura e sim gravado na rocha.
As Itacoatiaras de Oeste esto localizadas desde a fronteira com a Bolvia at o limite
oeste da rea do Parque Nacional da Serra da Capivara, indo para o sul, onde aparece at o
norte de Minas Gerais. J Itacoatiaras de Leste so tradies tpicas de todo a regio do
Nordeste brasileiro e seus painis ornam as beiras dos leitos rochosos de rios e riachos do
serto, marcando cachoeiras ou pontos nos quais a gua persiste mesmo durante a poca da
seca, acredita-se que as populaes antigas cultuavam as guas. Uma das gravuras mais
importantes do Brasil a Pedra de Ing/PB. Indubitavelmente as Itaquatiaras foram tradio
ou as tradies mais enigmticas de toda arte rupestre do Brasil (MARTIN, 1997, p. 299).
tradio Geomtrica. A primeira originrio do Sudeste do Piau, e a segunda, da regio
agreste de Pernambuco e da Paraba, motivo que nos levou, de comum acordo, a chamar
tradio Agreste a esse horizonte, de cronologia posterior tradio Nordeste (MARTIN, op. cit.,
p. 236).
J a tradio Geomtrica bastante polmica entre os estudiosos, pois nem todos os
autores entraram em acordo com sua conceituao:
O problema subjacente ambigidade das definies e escolha do que pode ser
considerado geomtrico para definir uma tradio com esse nome. Note-se um certo
cacoete na inclinao cmoda de atribuir-se a uma suposta tradio geomtrica
todos os grafismos puros que no se encaixam nas outras tradies definidas. Os
grafismos puros, em sua infinidade no podem considera-se geomtricos.
Comumente as definies como tais tm sido aplicado a grafismo de tendncia
retilnea e angulares, que produzem tringulo, quadrado e retngulo, principalmente.
Os grafismos de tendncia arredondada so principalmente atribudos
representao de corpos celestes e fala-se tambm de tradies astronmicas
(MARTIN, op. cit., p. 292).

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As pinturas esto distribudas em trs tipos: tradio Nordeste, tradio Agreste e

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De acordo com Martin (op. cit) foram classificados pela arqueloga Nide Guidon os
dois grandes horizontes culturais nas pinturas rupestres, rea de pesquisa, batizadas como
tradio Nordeste e tradio Agreste. A primeira tem maior concentrao de stios e ,
possivelmente, originrio do SE do Piau, e a segunda, da regio agreste de Pernambuco e da
Paraba, motivo que nos levou, de comum acordo, a chamar tradio Agreste a esse horizonte,
de cronologia posterior tradio Nordeste (MARTIN, 2007, p. 236). Este o consenso aceito
entre os pesquisadores nos estudos da classificao das pinturas arqueolgicas.
A tradio Nordeste notvel pela grande quantidade de representaes humanas (PROUS,
op cit., p. 33), caracterizada pela presena de grafismos reconhecveis e de grafismos puros, ou
seja, que no podem ser identificados.
No apenas a representao do cotidiano e sim, principalmente, grafismo
representando cenas cerimoniais ou mitos cujo significado nos escapa e que,
precisamente por isso, quando repetidos em vrios abrigos, inclusive em lugares
distantes entre si, identificam a tradio. So cenas formadas por grafismo de ao e
de composio que chamamos de emblemticas e que so como logotipo da
tradio Nordeste (MARTINS, op. cit. p. 256).

A dana, prticas sexuais, caa e manifestaes rituais em torno de uma rvore so os temas
encontrados na tradio Nordeste. J os grafismos puros no representam elementos
conhecidos do mundo sensvel. As composies simblicas so figuras dispostas de maneira
tpica, com posturas e gestos de pouca complexidade grfica, mas que se repetem
sistematicamente, como exemplo das cenas de rvores. A tradio Agreste tem manifestaes
limitadas entre 10.500 e 6.000 anos antes do presente; com o desaparecimento dos povos de

SUB-TRADIES
As tradies muitas vezes diferenciadas nos elementos representveis, surgiu
necessidade por parte da comunica arqueolgica fragmentar ainda mais, atravs das subtradies, este um termo introduzido para definir o grupo desvinculado de uma tradio e
adaptado a um meio geogrfico e ecolgico diferente que implicam na presena de elementos
novos (MARTIN, op. cit., p. 241).
A tradio Nordeste possui trs sub-tradies: Sub-tradio Vrzea Grande: Localiza-se
no sudeste do Piau, tem esta denominao porque suas manifestaes so mais antigas. Essa
tradio teve longa durao no tempo e ampla disperso espacial, numa rea de

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tradio Nordeste ela se torna dominante e passa a ocupar toda a zona por volta de 5.000 anos.

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aproximadamente 40.000 quilmetros quadrados, em conseqncia houve mudanas graduais


na apresentao dos temas e na evoluo do grafismo (MARTIN, op. cit., p. 259), com figuras
humanas e de animais extremamente geomtricas.
Sub-tradio Serid: Localizada no Rio Grande do Norte, com a dana, a luta, a caa, o
sexo e manifestaes ritualistas, ou seja, o mundo que aparece nas pinturas rupestres do
Serid. a vida cotidiana da pr-histria, s vezes trgicas e violenta, ou com figuras ou com
grande agitao e outras que apresentam um mundo ldico e brincalho, documentado pelo
movimento da dana e agitao das figuras acrobticas (MARTIN, op. cit., p. 264), expressa
dinmica, com animao e agitao nas figuras humanas.
Sub-tradio Vrzea Central: Localizada no Serto da Bahia, principalmente nos
municpios de Lenis e Morro do Chapu. Nela h uma grande quantidade de pinturas
rupestres, com quantidade de trao, o movimento das figuras humanas, o tamanho reduzido dos
grafismos, a identificao das espcies animais e certos grafismos herldicos asseguram, sem
dvida, a existncia de uma sub-tradio da grande tradio Nordeste, na Bahia (MARTIN, Op.
cit., p. 270). Nesta sub-tradio h um predomnio de animais em relao s figuras humanas.

A TRADIO AGRESTE POSSUI UMA SUB-TRADIO


A tradio Agreste possui duas modalidades estilsticas que variam tanto na tcnica
utilizada como nas temticas grficas representadas. Com pinturas de caractersticas grosseiras,
de grande tamanho, sem preocupao com a delineao da figura e com preenchimento
inferiores tradio Nordeste (MARTIN, p. cit., p. 277.). Outra modalidade da tradio Agreste
so figuras de menor tamanho, mas sempre maiores que as da tradio Nordeste, feitas com
maior cuidado e com um preenchimento mais controlado e cuja tinta escorreu menos. Esta
ltima, segundo os dados disponveis, seria a mais antiga.
Os registros que os caracteriza tem sido chamado de tradio Agreste. O nome
deve-se grande concentrao de stios com pinturas localizadas nos ps de serra,
vrzeas e brejos da regio agreste de Pernambuco e do sul da Paraba, mas, na
verdade trata-se de uma tradio rupestre extremamente espalhada por todo o
Nordeste, tanto nos agreste como nas reas sertanejas semi-ridas (MARTIN, p.
cit., p.277).

As tradies so estabelecidas pelos tipos de grafismos representados e pela proporo


relativa que estes tipos guardam entre si. Mas nesta abrangncia de inscritos rupestres, as
tradies podem distinguir-se entre si, com as diferenas na representao grfica de um

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realizado negligentemente, mas cobrindo extensas superfcies tcnica grfica e riqueza temtica

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mesmo tema e distribuio geogrfica.


Sub-tradio Cariris Velhos: Localizada entre Pernambuco e Paraba, na regio onde um
arco de serras marca a divisa entre os limites do municpio de Arco Verde ao sul e Campina
Grande ao norte. Estes estudos foram feitos no fim da dcada de 70, nos respectivos estados de
Pernambuco e Paraba pelas pesquisadoras Alice Aguiar e Ruth Trindade de Almeida.
Os grafismos e painis da sub-tradio Cariris Velhos nunca aparecem em abrigos e
paredes no alto das serras e, tanto na Paraba como em Pernambuco, os lugares
preferidos so os mataces arredondados de granito que emergem pela eroso, nas
rochas mais brandas, nos vale e nas encostas das serra, destacando-se na
paisagem (MARTIN, op. cit., p.281-282).

As tradies juntamente com suas respectivas sub-tradies esto segmentadas


geograficamente, como foi mencionado anteriormente que a tradio Nordeste e tradio
Agreste se concentram respectivamente no Sudeste do Piau e agreste da Paraba e
Pernambuco. Segundo Prous a tradio Nordeste aborda outras reas, alm das mencionada
por Martin, tradio Nordeste estendeu-se num vasto territrio que vai do sul at o Mato Grosso,
passando por Gois, infiltrando-se tardiamente em parte do territrio minrio. A oeste chega at
o p dos Andes na Bolvia, no Peru e na Colmbia Meridional (PROUS, op. cit., p. 33).

Devido fazer parte desta tradio, na sub-tradio do Serid, est concentrada a


inscrio rupestre no Rio Grande do Norte, estado divisa com a Paraba, a proximidade

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Figura 1 Mapa de Localizao das Sub-Tradies do Nordeste do Brasil


Fonte: Modificado de http://www.portalsaofrancisco.com.br/imagem.php

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geogrfica fator importante para Queimadas possuir inscries rupestres de pinturas do tipo da
tradio Nordeste, tradio Agreste e tambm gravuras Itacoatiaras.
Afirma Gabriela Martin que Nide Guidon a responsvel pela classificao da tradio
Nordeste, Agreste e subtradio Varzea Grande, esta ltima auxiliada por Anne-Marie Pessis. A
sub-tradio do Serid com a prpria Gabriela Martin, sub-tradio Vrzea Central com Maria da
Conceio Beltro e a sub-tradio Cariris Velhos localizadas no Agreste da Paraba e
Pernambuco, com as pesquisadoras Ruth Trindade de Almeida e Alice Aguiar, respectivamente.
O territrio brasileiro rico em inscries rupestres, e estes documentos histricos
existem em todas as regies brasileiras, segundo os dados do IPHAN, existem atualmente
cerca de 20.000 stios arqueolgicos identificados no pas (MIRANDA, 2002, p. 02). Embora no
haja um controle sobre o nmero de monumentos pr-histricos existentes no estado da
Paraba, o IPHAEP assegura que h mais de mil stios confirmados em solos paraibanos
(ARAUJO, 2004, p.04), apenas na rea do presente estudo, na cidade de Queimadas foram
catalogados 16 stios arqueolgicos, entre os anos de 1997 a 2009.

LOCALIZAO DA REA DE ESTUDO


Queimadas, situado no Nordeste do Brasil, municpio do Estado da Paraba, situada na
Mesorregio do Agreste [FIGURA N 2] e uma das oito cidades pertencentes Microrregio de
Campina Grande, esta rea corresponde a 2.113,326 km do total da Paraba, com uma distncia
de 117,24km da Capital do Estado e 15km de Campina Grande que fica ao norte. Possui uma

Figura 2 Mapa da Paraba em destaque Queimadas e cidades limites


Fonte: Modificado de www.cprm.gov.br/rehi/atlas/paraiba/relatorios/QUEI151.pdf

A cidade est situada em uma zona de transio climtica do tipo Quente e mido (As) e
Semi - rido quente (Bsh), de acordo com a classificao de Koppen, a temperatura mnima fica

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rea de 409,20 km2 e uma populao de 40.321 mil habitantes (IBGE/2009).

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em 19 oC a mxima chega a 30 oC e vegetao a caatinga hipoxerfila, mas por estar


localizada em rea de influncias climticas entre a Zona da Mata e Serto, apresenta
vegetao tanto com caractersticas da mata atlntica e da caatinga.
Inserida no domnio da bacia hidrogrfica do rio Paraba, situada na regio do Mdio
curso do rio. A morfologia ondulada do municpio divide-se em dois nveis distintos, rea ao
norte da sede municipal mais elevada, compe-se de uma serra ngreme. Esta cadeia rochosa
com 625 m de altitude mxima, no se restringe apenas na rea territorial de Queimadas, mas
abrange outros municpios, aos extremos do sentido oeste ao leste, dos municpios de Caturit,
Queimadas e entre Ing e Itatuba.
H uma quantidade significativa de registros arqueolgicos nessa Serra. De acordo com
os estudos de pesquisadores de universidades paraibanas (UEPB, UFPB, UFCG, etc.) e apoio
da populao local (comunidade, estudantes e professores locais) foram catalogados dezesseis
stios arqueolgicos confirmados: Pedra do Touro, Guritiba, Pedra do Z Velho, Stio Loca, Stio
Castanho I, Stio Castanho II, Stio Castanho III, Itacoatiara do Macaco, Stio Aldeia,
Caracolzinho, Bodopit, Malhada Grande, Gravat dos Trigueiros, Gravat de Queimadas,
Vidinhas, Pedra do Parafuso. Sabemos que s atravs de incentivos de instituies
responsveis muitos outros acervos arqueolgicos podero ser descobertos nesta rea.

ESTADO DE CONSERVAO DOS STIOS ARQUEOLGICOS DE


QUEIMADAS
Os inscritos rupestres encontrados em Queimadas so tpicos da tradio Agreste, mas
existem tambm gravuras no territrio queimadense, como exemplo do stio Arqueolgico de
Caracozinho. Os stios selecionados so de pinturas e apenas um um cemitrio indgena,
neste no h inscries rupestres.
Os stios selecionados neste estudo foram seis, trs stios ao lado oeste e trs ao lado
leste da rodovia 104. Ao lado oeste da BR existem Pedra do Touro, Guritiba e Vidinhas e os trs
no sentido leste so: Z Velho, Loca e Castanho I.

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existem a presena da tradio Nordeste, como a sub-tradio Serid, alm das pinturas,

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Figura 3- Stios Arqueolgicos selecionados nesta pesquisa

Atravs da visita em campo analisou-se caractersticas geo-ambientais do entorno das


inscries rupestres, localizaes de coordenadas geogrficas, altitudes e principalmente o
estado de conservao dos seis stios arqueolgicos.
H bastantes semelhantes nos aspectos paisagsticas e problemtica ambiental, mas
vegetao tanto de espcies tpica do Serto quanto da Zona da Mata, como: juazeiro
(Ziziphus joazeiro Mart.), jurema [Mimosa tenuiflira (Wild) poir], catingueira (Caesalpina
pyramidalis Tul.), moror (Bahuinia cheilantha Bong) Steud, angico [Anadenanthera colubrina
(Vell.) Brenam] e cactcias em ambudncia de acordo com Barbosa et al.(2007). Na espcie
mata atlntica como embaba (Cecropia lyratiloba Andr. Car.) e coco catol (Syagrus cearensis
Noblick) segundo Boscolo et al, segundo Boscolo et al (2007).
Os problemas ambientais encontrados so tanto de natureza naturais, quanto antrpicas
que afetam diretamente na preservao desses inscritos.
Stio Arqueolgico da Pedra do Touro: Situado na coordenada geogrficas latitude
075408.3 S, longitude 355412.8 W e altitude de 582m. Este um ato vergonhoso, de total
vandalismo e ignorncia ao valor neste monumento. Os principais impactos encontrados

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tambm existem diferenciaes dos traados rupestres. No aspecto paisagstico apresenta a

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tanto por aes antrpicas so: intemperismo biolgico, lixo, pichaes e extrao de granito, h
uma companhia mineradora prximo do local.
Dentre os elementos figurativos do mataco arqueolgico, a uma polmica em relao a
denominao de Pedra de touro, por possuir a salincia no dorso e aparentes chifres no animal,
mas mesmo com esta semelhana ao animal bovino, no havia ocorrncia na Amrica do Sul
antes da vinda dos portugueses segundo afirma estudiosos.

Dataes feitas a inscritos

rupestres semelhantes a estes na dcada de 80, em Pernambuco, demonstraram idade de


1.760 e 2.030 anos [...] como as demais inscries neste estilo (BRITO, 2008, p. 54).
Stio Arqueolgico da Guritiba: Com coordenada geogrfica de latitude 072128.3S,
longitude 355437.5W e altitude de 482m, denominado tambm pela populao local de Pedra
do Letreiro, por existir grafismo de tonalidades vermelha a amarela. Este stio apresenta impacto
como: intemperismo, a facilidade de acesso para o vandalismo, pichaes, fragmentao da
rocha e extrao de granito.
Stio Arqueolgico Vidinha: Possui coordenada geogrfica com latitude de
072120.7S, longitude 355502.0W e altitude de 478m. Este stio arqueolgico est localizado
na zona rural onde se encontra o stio arqueolgico da Guritiba, poucos menos de 500m de
distncia Letreiro de um para o outro. Apresenta figuras retangulares com os cantos
arredondados e setas rupestres esto em bom estado de visualizao, mas no so de difcil
entendimento da mensagem transmitida, com uma tinta de tonalidade vermelha.
Este um dos stios arqueolgicos de menos impacto ambiental, no h presena de
lixo, nem de pichaes, extrao e fogo. Em outro momento pesquisadores constataram:
caprinos, os registros rupestres esto em bom estado. Contudo, o solo do abrigo que
possivelmente contm vestgios est contaminado com lixo, fezes de animais e restos de
fogueiras recentes (Brito et al. 2006, p.61).
Stio arqueolgico do Z Velho: Apresenta a coordenada geogrfica com latitude
072051.9S de longitude 355350.9W e altitude de 601m. Neste stio h muitas pichaes,
alm dos requisitos de uma fogueira, a qual descascou a parte superficial da rocha e perfuraes
na rocha para serem colocados os explosivos e a referncia numrica 6B, cdigo apontado pelo
Departamento de Estradas e Rodagem para ser destrudo.
As figuras rupestres do Z Velho so de tonalidade vermelha, com desenhos de fcil
identificao: marcaes de mos, dedos e animais, conjuntos de bidgitos, figuras desconexas,
manchas e uma grande representao de um suposto zoomorfo com braos, pernas e cauda

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Fuligem de fogo no teto do abrigo e o mesmo serem utilizado com o chiqueiro cercado para

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estendidas. Esta representao figura apenas o contorno com interior vazado Brito et al (2006,
p. 66).
As mos carimbadas e logo abaixo, h manchas ilegveis, j ao lado leste do mataco
h figura vazada do animal. Essas figuras so tpicas da Tradio Agreste, com caractersticas
de figuras agrestes aparecem isoladas ou formando pequenos conjuntos dominados por uma ou
duas grandes figuras antropomorfas (ditas boneces), eventualmente rodeadas por poucos
grafismos zoomorfos ou pinturas carimbadas na parede - inclusive impresses de mo
(PROUS, op. cit, p. 35).
Stio arqueolgico do Castanho I: Sua coordenada geogrfica de latitude
0720145.7S, longitude 355316.9W e altitude de 522m, localizado logo depois do Stio
Arqueolgico do Z Velho. A rea conhecida tambm pela populao de Pedra do Amor.
Segundo moradores do local eram muito comuns casais de namorados visitarem o local, mas
hoje em dia isto no se v mais com freqncia. O mataco grantico tem 14m de altura por 40m
de circunferncia, sobre uma plataforma com cinco metros de altura, que aflora do lado leste e
nivelada ao lado oeste.
As inscries rupestres deste mataco esto localizadas ao norte da rocha, com
vermelha e amarela, construdo de figuras humanas. As figuras desenhadas transmitem idia
dinmica onde representante um possvel ritual. Todas mostram com os braos voltados para
baixo, dando agradvel impresso de movimento. A impresso deixada pelo observador
dessas que convidam o estudioso a batiz-la de painel da dana (ALMEIDA, op. cit., p.70). No
total so 12 figuras humanas de tamanhos diversos, possivelmente sejam compostos por duas
O mataco rochoso do Castanho I encontra-se em um estado relativo de preservao,
resqucios de fogo e extrao mineral tambm no foram encontrados neste local. No entanto as
pichaes com uma tinta metlica com nomes pornogrficos esto sobre o grantico rupestre,
felizmente na rea propriamente das inscries arqueolgicas no h pichaes.
Stio arqueolgico Loca: Situado na coordenada geogrfica de latitude 072127.3Sul
e de longitude Oeste 3553'53.7 e altitude de 509m, tem este nome devido sua estrutura fsica,
a forma como esto estruturadas as rochas, umas sobre as outras. Com um espao entre elas,
formando um ventilado abrigo. Este stio arqueolgico no possui pinturas rupestres, e sim um
cemitrio indgena, localizado em cima da serra, com 509m de altitude em relao ao nvel do
mar.
Este stio arqueolgico encontra-se bastante vandalizado, com devastao das plantas

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canoas e demais objetos no so ntidos do que seja.

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nativas, lixo, espao ocupado por antes de telefonia e emissoras de TV, fragmentao de
rochas. Os dois problemas mais agravantes so: rochas dinamitadas, estas com fragmentos
para produo de paraleleppedo a fim de serem vendidos e desenterramento dos ossos
humanos, foram levados para as escolas municipais. Segundo estudiosos, diante da tamanha
descaracterizao, demonstra no oferecer mais qualquer condio de salvamento arqueolgico.

CONCLUSO
A cincia arqueolgica permite entender o passado da humanidade, vista no apenas
como cincia que estuda os monumentos e vestgios das civilizaes antigas, mas com o passar
dos anos o campo de atuao da Arqueologia ampliou e estuda a cultura material de qualquer
poca, passada ou presente. Em se tratando de vestgios antigos, h no Brasil um grande
quantidade stios rupestres e por isto que gerou-se a necessidade de estabelecer uma
classificao, dividindo-os em tradies e sub-tradies.
Os stios rupestres esto divididos em tradies, com dois tipos de gravuras (Itacoatiaras
de Oeste e Itacoatiaras do Leste) e trs de pinturas (tradio Nordeste, tradio Agreste e
tradio Geomtrica). Com a expressividade quantitativa e qualitativa de inscritos rupestres, as
tradies so divididas e surgem as sub-tradies (grupo desvinculado de uma tradio e
adaptado a um meio geogrfico e ecolgico distinto que implicam na presena de elementos
novos), a tradio Nordeste possui trs sub-tradies (Sub-tradio Vrzea Grande, Subtradio Serid e Sub-tradio Vrzea Central) e tradio Agreste possui uma sub-tradio (SubEm Queimadas h expresses rupestres tpicos (tradio Agreste), mas tambm a
presena de outras tradies e sub-tradio Serid, encontrado no estado do Rio Grande do
Norte, como exemplo do Serid, o Stio Arqueolgico do Castanho I. Queimadas possui uma
beleza natural e expressividade arqueolgica, mas necessrio haver a valorizao dessa rea
ambiental, atravs de uma sensibilizao dos poderes pblicos, com as autoridades
responsveis em um planejamento estratgico em prol de uma maior conscientizao da
populao local sobre a importncia que este lugar possui.
um processo de mudana de comportamento da sociedade em que as prticas
nocivas encontradas neste ambiente, sobretudo no que diz respeito aos inscritos rupestres.
Pichaes, queimadas praticadas nas prprias rochas arqueolgicas, resduos de lixo (plsticos,
vidros entre outros), lavra do granito comprometem a riqueza ambiental deste lugar.

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tradio Cariris Velhos).

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preciso haver o engajamento da populao local e conduzi-la como guardio dos bens
arqueolgicos, por esse motivo necessrio inform-la sobre o valor desses inscritos rupestres
e sua relevncia documental para a humanidade. Fica difcil cobrar a valorizao o que no se
conhece, necessrio conhecer para ser preservado.
Em se tratando dos vandalismos praticados por desocupados, so lamentveis as
punies que rege as diversas leis constitucionais e infraconstitucionais no passa de teoria e na
prtica dificilmente a punio se concretiza. Como exemplo do que vem ocorrendo em
Queimadas, que difcil encontrar culpados. As legislaes vigentes no nosso pas tornam-se
inoperante neste sentido, infelizmente.
necessrio um planejamento a curto, mdio e longo prazo por parte das instituies
responsveis aos acervos arqueolgicos, parcerias com os poderes pblicos locais, onde as
polticas pblicas precisam ser mais atuantes. De modo que na prtica ocorra a preservao ao
patrimnio dessa rea no apenas para as geraes presentes, mas tambm para as futuras
geraes.

REFERNCIAS
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