Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
Reflexões Arqueológicas, Estudo Dos Sítios Arqueológicos em Queimadas-PB PDF
Reflexões Arqueológicas, Estudo Dos Sítios Arqueológicos em Queimadas-PB PDF
STIOS
RESUMO
O trabalho procura traar consideraes a respeito da cincia arqueolgica e importncia da
preservao dos vestgios arqueolgicos, tendo como rea de pesquisa os inscritos rupestres do
Agreste paraibano, localizado no municpio de Queimadas. Esto catalogados dezesseis stios
arqueolgicos, seis desses fazem parte deste estudo. Identificou-se a importncia da
Arqueologia, os impactos negativos na rea arqueolgica analisada, o papel das instituies
responsveis e da populao diante das reas arqueolgicas.
ABSTRACT
In this work we make some considerations about the archaeological science and the importance
of preservation of archaeological vestiges, taking into account the rupestrian inscriptions located
in archaelogical sites in Agreste of Paraba, in the city of Queimadas. Sixteen archaeological sites
are catalogued and six of these are part of this study. This research identified the importance of
archeology, the negative impacts on the archaeological area and examined the role of institutions
INTRODUO
Os vestgios arqueolgicos so provas de que o passado brasileiro no comea em
cinco sculos de histria, onde um dos protagonistas o invasor europeu, mas a narrativa
brasileira prossegue, no por sculos, mas por milnios. As peas reveladoras dessa poca
remota so as pinturas e gravuras rupestres, espalhadas por vrios lugares do territrio
brasileiro. Inscritos rupestres que devem ser preservados, constituem valiosos documentos da
humanidade e fortalece nosso senso de identidade nacional.
A rea de estudo da presente pesquisa est inserido no Estado da Paraba, no municpio
de Queimadas, que dispe de um acervo arqueolgico significativo, no entanto, boa parte da
populao local desconhece. Nos ltimos anos, porm tal patrimnio se encontra em estado
precrio de preservao, devido ao antrpica existente.
Diante da anlise observada nesta pesquisa, existe a necessidade de maior divulgao
desse acervo, sensibilizao da populao local e os poderes pblicos responsveis para a
preservao, a afim de que essa rea se potencialize de maneira sustentvel.
antigo e logos significa cincia ou estudo. Com a fuso destes dois nomes, trata do estudo do
De acordo com Martin (op. cit) foram classificados pela arqueloga Nide Guidon os
dois grandes horizontes culturais nas pinturas rupestres, rea de pesquisa, batizadas como
tradio Nordeste e tradio Agreste. A primeira tem maior concentrao de stios e ,
possivelmente, originrio do SE do Piau, e a segunda, da regio agreste de Pernambuco e da
Paraba, motivo que nos levou, de comum acordo, a chamar tradio Agreste a esse horizonte,
de cronologia posterior tradio Nordeste (MARTIN, 2007, p. 236). Este o consenso aceito
entre os pesquisadores nos estudos da classificao das pinturas arqueolgicas.
A tradio Nordeste notvel pela grande quantidade de representaes humanas (PROUS,
op cit., p. 33), caracterizada pela presena de grafismos reconhecveis e de grafismos puros, ou
seja, que no podem ser identificados.
No apenas a representao do cotidiano e sim, principalmente, grafismo
representando cenas cerimoniais ou mitos cujo significado nos escapa e que,
precisamente por isso, quando repetidos em vrios abrigos, inclusive em lugares
distantes entre si, identificam a tradio. So cenas formadas por grafismo de ao e
de composio que chamamos de emblemticas e que so como logotipo da
tradio Nordeste (MARTINS, op. cit. p. 256).
A dana, prticas sexuais, caa e manifestaes rituais em torno de uma rvore so os temas
encontrados na tradio Nordeste. J os grafismos puros no representam elementos
conhecidos do mundo sensvel. As composies simblicas so figuras dispostas de maneira
tpica, com posturas e gestos de pouca complexidade grfica, mas que se repetem
sistematicamente, como exemplo das cenas de rvores. A tradio Agreste tem manifestaes
limitadas entre 10.500 e 6.000 anos antes do presente; com o desaparecimento dos povos de
SUB-TRADIES
As tradies muitas vezes diferenciadas nos elementos representveis, surgiu
necessidade por parte da comunica arqueolgica fragmentar ainda mais, atravs das subtradies, este um termo introduzido para definir o grupo desvinculado de uma tradio e
adaptado a um meio geogrfico e ecolgico diferente que implicam na presena de elementos
novos (MARTIN, op. cit., p. 241).
A tradio Nordeste possui trs sub-tradies: Sub-tradio Vrzea Grande: Localiza-se
no sudeste do Piau, tem esta denominao porque suas manifestaes so mais antigas. Essa
tradio teve longa durao no tempo e ampla disperso espacial, numa rea de
tradio Nordeste ela se torna dominante e passa a ocupar toda a zona por volta de 5.000 anos.
realizado negligentemente, mas cobrindo extensas superfcies tcnica grfica e riqueza temtica
geogrfica fator importante para Queimadas possuir inscries rupestres de pinturas do tipo da
tradio Nordeste, tradio Agreste e tambm gravuras Itacoatiaras.
Afirma Gabriela Martin que Nide Guidon a responsvel pela classificao da tradio
Nordeste, Agreste e subtradio Varzea Grande, esta ltima auxiliada por Anne-Marie Pessis. A
sub-tradio do Serid com a prpria Gabriela Martin, sub-tradio Vrzea Central com Maria da
Conceio Beltro e a sub-tradio Cariris Velhos localizadas no Agreste da Paraba e
Pernambuco, com as pesquisadoras Ruth Trindade de Almeida e Alice Aguiar, respectivamente.
O territrio brasileiro rico em inscries rupestres, e estes documentos histricos
existem em todas as regies brasileiras, segundo os dados do IPHAN, existem atualmente
cerca de 20.000 stios arqueolgicos identificados no pas (MIRANDA, 2002, p. 02). Embora no
haja um controle sobre o nmero de monumentos pr-histricos existentes no estado da
Paraba, o IPHAEP assegura que h mais de mil stios confirmados em solos paraibanos
(ARAUJO, 2004, p.04), apenas na rea do presente estudo, na cidade de Queimadas foram
catalogados 16 stios arqueolgicos, entre os anos de 1997 a 2009.
A cidade est situada em uma zona de transio climtica do tipo Quente e mido (As) e
Semi - rido quente (Bsh), de acordo com a classificao de Koppen, a temperatura mnima fica
existem a presena da tradio Nordeste, como a sub-tradio Serid, alm das pinturas,
tanto por aes antrpicas so: intemperismo biolgico, lixo, pichaes e extrao de granito, h
uma companhia mineradora prximo do local.
Dentre os elementos figurativos do mataco arqueolgico, a uma polmica em relao a
denominao de Pedra de touro, por possuir a salincia no dorso e aparentes chifres no animal,
mas mesmo com esta semelhana ao animal bovino, no havia ocorrncia na Amrica do Sul
antes da vinda dos portugueses segundo afirma estudiosos.
Fuligem de fogo no teto do abrigo e o mesmo serem utilizado com o chiqueiro cercado para
estendidas. Esta representao figura apenas o contorno com interior vazado Brito et al (2006,
p. 66).
As mos carimbadas e logo abaixo, h manchas ilegveis, j ao lado leste do mataco
h figura vazada do animal. Essas figuras so tpicas da Tradio Agreste, com caractersticas
de figuras agrestes aparecem isoladas ou formando pequenos conjuntos dominados por uma ou
duas grandes figuras antropomorfas (ditas boneces), eventualmente rodeadas por poucos
grafismos zoomorfos ou pinturas carimbadas na parede - inclusive impresses de mo
(PROUS, op. cit, p. 35).
Stio arqueolgico do Castanho I: Sua coordenada geogrfica de latitude
0720145.7S, longitude 355316.9W e altitude de 522m, localizado logo depois do Stio
Arqueolgico do Z Velho. A rea conhecida tambm pela populao de Pedra do Amor.
Segundo moradores do local eram muito comuns casais de namorados visitarem o local, mas
hoje em dia isto no se v mais com freqncia. O mataco grantico tem 14m de altura por 40m
de circunferncia, sobre uma plataforma com cinco metros de altura, que aflora do lado leste e
nivelada ao lado oeste.
As inscries rupestres deste mataco esto localizadas ao norte da rocha, com
vermelha e amarela, construdo de figuras humanas. As figuras desenhadas transmitem idia
dinmica onde representante um possvel ritual. Todas mostram com os braos voltados para
baixo, dando agradvel impresso de movimento. A impresso deixada pelo observador
dessas que convidam o estudioso a batiz-la de painel da dana (ALMEIDA, op. cit., p.70). No
total so 12 figuras humanas de tamanhos diversos, possivelmente sejam compostos por duas
O mataco rochoso do Castanho I encontra-se em um estado relativo de preservao,
resqucios de fogo e extrao mineral tambm no foram encontrados neste local. No entanto as
pichaes com uma tinta metlica com nomes pornogrficos esto sobre o grantico rupestre,
felizmente na rea propriamente das inscries arqueolgicas no h pichaes.
Stio arqueolgico Loca: Situado na coordenada geogrfica de latitude 072127.3Sul
e de longitude Oeste 3553'53.7 e altitude de 509m, tem este nome devido sua estrutura fsica,
a forma como esto estruturadas as rochas, umas sobre as outras. Com um espao entre elas,
formando um ventilado abrigo. Este stio arqueolgico no possui pinturas rupestres, e sim um
cemitrio indgena, localizado em cima da serra, com 509m de altitude em relao ao nvel do
mar.
Este stio arqueolgico encontra-se bastante vandalizado, com devastao das plantas
nativas, lixo, espao ocupado por antes de telefonia e emissoras de TV, fragmentao de
rochas. Os dois problemas mais agravantes so: rochas dinamitadas, estas com fragmentos
para produo de paraleleppedo a fim de serem vendidos e desenterramento dos ossos
humanos, foram levados para as escolas municipais. Segundo estudiosos, diante da tamanha
descaracterizao, demonstra no oferecer mais qualquer condio de salvamento arqueolgico.
CONCLUSO
A cincia arqueolgica permite entender o passado da humanidade, vista no apenas
como cincia que estuda os monumentos e vestgios das civilizaes antigas, mas com o passar
dos anos o campo de atuao da Arqueologia ampliou e estuda a cultura material de qualquer
poca, passada ou presente. Em se tratando de vestgios antigos, h no Brasil um grande
quantidade stios rupestres e por isto que gerou-se a necessidade de estabelecer uma
classificao, dividindo-os em tradies e sub-tradies.
Os stios rupestres esto divididos em tradies, com dois tipos de gravuras (Itacoatiaras
de Oeste e Itacoatiaras do Leste) e trs de pinturas (tradio Nordeste, tradio Agreste e
tradio Geomtrica). Com a expressividade quantitativa e qualitativa de inscritos rupestres, as
tradies so divididas e surgem as sub-tradies (grupo desvinculado de uma tradio e
adaptado a um meio geogrfico e ecolgico distinto que implicam na presena de elementos
novos), a tradio Nordeste possui trs sub-tradies (Sub-tradio Vrzea Grande, Subtradio Serid e Sub-tradio Vrzea Central) e tradio Agreste possui uma sub-tradio (SubEm Queimadas h expresses rupestres tpicos (tradio Agreste), mas tambm a
presena de outras tradies e sub-tradio Serid, encontrado no estado do Rio Grande do
Norte, como exemplo do Serid, o Stio Arqueolgico do Castanho I. Queimadas possui uma
beleza natural e expressividade arqueolgica, mas necessrio haver a valorizao dessa rea
ambiental, atravs de uma sensibilizao dos poderes pblicos, com as autoridades
responsveis em um planejamento estratgico em prol de uma maior conscientizao da
populao local sobre a importncia que este lugar possui.
um processo de mudana de comportamento da sociedade em que as prticas
nocivas encontradas neste ambiente, sobretudo no que diz respeito aos inscritos rupestres.
Pichaes, queimadas praticadas nas prprias rochas arqueolgicas, resduos de lixo (plsticos,
vidros entre outros), lavra do granito comprometem a riqueza ambiental deste lugar.
preciso haver o engajamento da populao local e conduzi-la como guardio dos bens
arqueolgicos, por esse motivo necessrio inform-la sobre o valor desses inscritos rupestres
e sua relevncia documental para a humanidade. Fica difcil cobrar a valorizao o que no se
conhece, necessrio conhecer para ser preservado.
Em se tratando dos vandalismos praticados por desocupados, so lamentveis as
punies que rege as diversas leis constitucionais e infraconstitucionais no passa de teoria e na
prtica dificilmente a punio se concretiza. Como exemplo do que vem ocorrendo em
Queimadas, que difcil encontrar culpados. As legislaes vigentes no nosso pas tornam-se
inoperante neste sentido, infelizmente.
necessrio um planejamento a curto, mdio e longo prazo por parte das instituies
responsveis aos acervos arqueolgicos, parcerias com os poderes pblicos locais, onde as
polticas pblicas precisam ser mais atuantes. De modo que na prtica ocorra a preservao ao
patrimnio dessa rea no apenas para as geraes presentes, mas tambm para as futuras
geraes.
REFERNCIAS
ALMEIDA, R.T. A arte rupestre nos Cariris Velhos. Joo Pessoa: Ed. Universitria/UFPB, 1979. 125 p.
ARAUJO, R. Registros pr-histria existem em 90% dos municpios paraibanos. Jornal da Paraba, Joo
Pessoa, 26 set. 2004.Vandalismo ameaa preservao dos stios arqueolgicos na PB, Cidades, p.1-3.
BRITO, V. de. Arqueologia na Borborema. Joo Pessoa: JRC Ed, 2008. 149 p.
BRITO, V.; SANTOS, J. S. OLIVEIRA, Thomas B. A Serra do Bodopit: Pesquisas arqueolgicas na
Paraba. Joo Pessoa: JCR, 2006. 109 p.
FUNARI, P.P. Arqueologia. So Paulo: Contexto, 2003. 126 p.
MARTIN, G. Pr-histria do Nordeste do Brasil. 2. ed. Recife: Ed. UFPE, 1997. 404 p.
MIRANDA, M.P. de S. Tutela penal do patrimnio arqueolgico brasileiro. Jus Navigandi, Teresina, ano
6, n. 55, mar. 2002. Disponvel em: <http://jus2.uol.com.br/doutrina/texto.asp?id=2738>. Acesso em: 19
ago. 2008.
PROUS, A. Arqueologia Brasileira.Braslia, DF: Ed.UnB, 1992. 605p.
BOSCOLO. O.H. et al. Potencial antioxidante de algumas plantas de restinga citadas como medicinais.
Rev.
Bras.
Pl.
Med.,
Botucatu,
v.9,
n.1,
p.8-12,
2007.
Disponvel
em:<http://www.ibb.unesp.br/servicos/publicacoes/rbpm/pdf_v9_n1_2007/artigo2_v9_n1.pdf>.
Acesso
em: 10 ago. 2009.
______. Arte Pr-histrica do Brasil. Belo Horizonte: Ed. Com Arte, 2007. 127 p. Coleo Didtica.
SOUZA, O. G. de. Cariri Paraibano: Um estudo sobre as inscries Rupestres e suas potencialidades
Tursticas. 2004. 87 f. Trabalho de Concluso de Curso. (Graduao em Bacharelado em Turismo) Universidade Federal da Paraba, Joo Pessoa.