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CABARS: HISTRIA E MEMRIA.

MARCOS ANTONIO DE MENEZES

A belle poque com sua pluralidade de tendncias filosficas, cientficas, sociais e


literrias, advindas do realismo-naturalismo no sobreviveu s duas grandes guerras. Era a
poca das boemias literrias, como as de Montmarte e Munique. Dessa literatura de cafs e
boulevards, de transio pr-vanguardista, que vo se originar os inmeros ismos que
marcaro o desenvolvimento de todas as artes no sculo XX.
Smbolo desta poca de fausto e euforia que feneceu com as guerras do sculo XX
os cabars1 eram lugares de glamour onde as elites primeiro a europeias, se divertiam com
os lucros do esplio imperialista. O cancan era a dana deste lugar onde os janotas bebiam
licor e as prostitutas de alta classe formavam a imagem frentica de um mundo enriquecido e
alegre. Uma certeza inabalvel presidia esse mundo: a de que ele era eterno e superior. Nestas
casas os bos eram usados para efeitos cnicos e para envolver os espectadores pelas cores
fortes e beleza.
A o fgado do povo era desopilado com muito humor, humor sarcstico muitas
vezes, de preferncia com auto ironia, sofisticado para uns, grosseiro para outros, agressivo e
de alta ferocidade e de alta periculosidade para os tiranos e os inimigos da liberdade de todas
as equaes. Os cabars eram espaos pequenos e ligados ao submundo das grandes cidades
europeias dedicados a shows, fossem eles de dana, teatro, msica, contadores de piadas,
strippers, enfim, um grande show de calouros onde a fumaa de cigarro nublava os holofotes
e enchia as narinas.
Os antecessores dos Cabars haviam sido os Vaudevilles e os Boulevards, antes da
Primeira Guerra Mundial. Aps a Segunda Guerra os Cabars voltam a florescer e a
determinar toda uma cultura, alguns em forma de Casas de Caf, como o famoso Caf Flore
por onde Sartre e Simone de Beauvoir perambulavam.

MENEZES, Marcos Antonio de. professor adjunto da Universidade Federal de Gois trabalhando na
graduao em Jata e na Ps-Graduao (Mestrado e Doutorado) em Goinia autor de: Olhares sobre a cidade:
narrativas poticas das metrpoles contemporneas. So Paulo: Cone Sul, 2000; Narrativas da modernidade:
histria, memria e literatura. Uberlndia: Edufu, 2011, Jatay: espaos de morar 1880-1935. Goinia: Editora
da PUC/GO, 2012; O poeta da vida moderna: histria e literatura em Baudelaire. Curitiba: Editora CRV, 2013.
1
A palavra Cabar tem sua origem no espanhol (vabaretta ou casa de diverses). Posteriormente, foi incorporada
pelo francs (Cabaret ou taverna).

2
Os frequentadores dos antigos cabars franceses foram retratados por artistas
como: Toulouse-Lautrec, Renoir, Manet e Degas. Ao se identificar com o ambiente,
Toulouse-Lautrec foi convidado a criar os cartazes para shows do amigo e cantor Aristide
Bruant no Les Ambassadeurs. Ele foi um dos artistas que melhor representou a vida noturna
parisiense do final do sculo XIX. Neste perodo Paris posicionava-se como o foco de
irradiao das novas concepes do prazer para todo o mundo penetrado pela Europa. Na
Frana fin-de-sicle vrias casas foram criadas e espalhadas pelo mundo segundo o modelo
dos cabars e mesmo das
maisons

de

tolrance

similares que compunham o


chamado "gnero alegre".

Ambassadeurs: Aristide Bruant dans son cabaret - Toulouse-Lautrec, Henri de, 1892.2

Razes no velho mundo


Na Frana, a palavra cabar refere-se inicialmente a toda casa comercial que
servia bebida a base de lcool. Entretanto, o cabar como conhecemos apareceu em 1881 com
a abertura do Le Chat Noir3 no distrito de Monmartre de Paris. Era um espao informal por
onde passavam artistas e gente do povo. Outros cabars se espalharam por toda Paris, e em
1900 estabelecimentos similares apareceram em diversas cidades francesas e alems. Estas
casas foram ao longo das dcadas do final do sculo XIX se transformando em lugares
especiais para as apresentaes de espetculos que envolviam, principalmente, a dana e a
msica, mas a, tambm, tinha espao o show de variedades.
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3

http://en.wikipedia.org/wiki/File:Henri_de_Toulouse-Lautrec_002.jpg. Acessado em 26/02/13.


O nome foi retirado do conto de Edgar Allan Poe O gato preto.

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O Folies-Bergre foi outra famoso Cabar de Paris que espalhou modelo por tudo
mundo. Seu perodo de esplendor foi entre os anos de 1890 a 1920. A famosa pintura de
Edouard Manet Um bar no Folies-Bergre imortalizou o local. Josephine Baker, Loie Fuller,
Maurice Chevalier, Louisa Baileche, Cantinflas, so alguns dos artistas que j se apresentaram
nesta casa de espetculos.

douard Manet, Le Bar aux Folies-Bergre, 1882.4

Outro templo do show em Paris e mais famosos dos cabars e o Moulin Rouge
inaugurado em 1889 em Montmartre. Nos bailes do Moulin Rouge danava-se o cancan. De
1939 a 1945, Paris no tinha muito divertimento estava ocupada pelo exercito alemo de
Hiter. O nico momento de destaque teve lugar alguns dias antes da libertao de Paris, com
Edith Piaf, cujo talento havia sido reconhecido, ao cantar no palco do cabar.
Astros e estrelas de primeira grandeza pisaram o palco do cabar: Jane Avril,
Josephine Baker, Yvette Guilbert, Mistinguett, Edith Piaf, Frank Sinatra e muitos outros. O
pintor Toulose-lautrec fez vrios trabalhos tendo o local como tema. O cabar foi ttulo de um
livro de Pierre La Mure que serviu de base para o filme Moulin Rouge5 rodado em 1952. Em
4
5

http://www.issocompensa.com/2011/07/edouard-manet-le-bar-aux-folies-bergere.html. Acesso em 26/02/13

Filme de 2001 do diretor Braz Luhrmann com Nicole Kidman no papel da danarina. Moulin Rouge, uma boate
que possui um mundo prprio de sexo, drogas, adrenalina e Can-Can.

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2001, outro filme com o mesmo ttulo foi lanado e tinha no elenco: Jim Broadbent, Ewan
McGregor, Nicole Kidman, John Leguizamo e Kylie Minogue. Os dois foram indicados ao
Oscar de melhor filme, mas nem um ganhou a estatueta nesta categoria.
Aps a primeira guerra mundial, o cabar j tinha uma grande popularidade em
toda a Europa particularmente na Alemanha, onde o governo da repblica de Weimar havia
derrubado a censura dos tempos Imperiais.
A efervescncia revolucionria que ps fim ao antigo regime na Alemanha,
misturada com a pobreza e a inflao no perodo do governo Socialdemocrata, abriu espao
para o consumo de diverses efmeras como se a vida esvoaasse igual borboleta amarela
prestes a morrer. Berlim se transformou na capital da diverso e em seus sales homens e
mulheres tinham pressa de viver cada minuto como se fosse o ltimo. A cidade rapidamente
se transforma na capital do cabar com seus travestis, danarinas e cantoras. o mundo do
Anjo Azul.6
O cabar alemo comeou realmente a florescer nos anos de 1920 e de 1930,
fazendo surgir toda uma pliade de novos artistas e casas como: Werner Finck no Katakombe,
Karl Valentin no Wien-Mnchen. Muitos dos espetculos destas casas tiveram seus textos
escritos por importantes figuras literrias como Kurt Tucholsky, Erich Kstner e Klaus Mann.
Este mundo de consumo desenfreado e vidas desregradas so mostrados em dois
filmes maravilhosos onde a Alemanha pr Hitler a personagem coadjuvante que salta do
palco para as ruas. O Anjo Azul com Marlene Dietrich e Cabar com Liza Minelle7 nos d
uma viso estilizada, mas essencialmente exata da Alemanha da dcada de 1930.
Com a ascenso do partido Nazista em 1933 todo este mundo de humor e
contestao das velhas estruturas sociais veio a baixo. Em 1935 Finck foi mandado a um
campo de concentrao e Tucholsky suicida-se. A grande maioria dos artistas foge para o
exlio. O que fica na Alemanha um cabar controlado pelo o Estado onde a critica social
estava banida. Com a queda de Hitler e o fim da segunda Guerra os cabars ressurgem para
tratar dos temas da guerra fria e de tudo mais.
6

Der Blaue Engel (O Anjo Azul em portugs) um filme da fase expressionista/realista alem, marcado pela
tragdia e degradao, baseado no livro Professor Unrat de Heinrich Mann. Foi dirigido por Josef von Sternberg
e teve a atriz alem Marlene Dietrich no papel principal.
7
O filme dirigido por Bob Fosse e baseado em livro de Christopher Isherwood e pea teatral de John Van Druten.
A produo deu a Liza Minnelli o scar para melhor atriz de 1972.

5
Na Alemanha oriental comunista o primeiro cabar do Estado foi criado em
1953 em Berlim. Claro que aqui a stira ao Estado no poderia ocorrer. Na dcada seguinte
outros cabars surgem em Dsseldorf, Munich e Berlim. Nos anos de 1970 este universo era
incorporado pela televiso, no s na Alemanha oriental, mas em todo mundo. Quando da
unificao alem os cabars estavam tratando dos temas polticos e sociais, pois a vida, agora,
estava mais difcil dos dois lados do antigo muro. O desemprego, as privatizaes, tudo era
material farto para os shows dos cabars.
Nos Pases baixos o cabar teve forte componente da comdia e da stira social se
aproximando do cabar Germnico e se desenvolveu mais no final do sculo passado. com
frequncia uma mistura de comdia e textos teatrais mais trgicos. Na Holanda e na Blgica
os nmeros antes feitos nos sales dos cabars foram pouco a pouco ganhando a televiso.
Na terra do Tio San
Nos Estados Unidos, o cabar nasceu com mais glamour, um espao de
divertimento e menos contestao poltica. Em New York durante os anos de 1910, grandes
cafs que apresentavam shows ficaram conhecidos como cabaret. Delmonicos,
Reisenwebers, Palaise Royale e de Shanleys tornaram-se pontos legendrios da noite. O
primeiro Cabar ao estilo dos de Paris foi o Sans-Souci (1915). Neste estabelecimento da Rua
42 em New York havia um grupo profissional de dana. Os cabars americanos mais antigos
no eram cpias exatas de seus antepassados europeus. Alguns podem at mesmo julgar que
as casas os saloons do velho oeste eram cabars.
Em 1920 a lei seca - uma emenda constitucional de 16 de janeiro proibiu a
venda de bebidas base de lcool e s foi revogada em 5 de dezembro de 1933. Neste perodo
a lei foi amplamente burlada pelo contrabando e fabrico clandestino. Muitos cabars
abaixaram definitivamente suas portas s sobrevivendo aqueles que conseguiram driblar a lei
vendendo bebida alcolica por debaixo dos panos. Neste novo ambiente a msica foi o
elemento chave para popularizar o cabar em todo os Estados Unidos.
Durante os anos da proibio do consumo de lcool os gangsters controlavam no
s a distribuio ilegal de bebida, mas, tambm, as casas de show e suas vedetes. Os
speakeasies bares ilegais estavam por toda parte e o show ao vivo era conveniente para
dar a estas casas um ar mais legitimo e no de clubes secretos e a a presena de mulheres no

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palco fez toda a diferena. As cantoras de baladas cantoras de cabar com suas canes
tristes faziam aumentar a venda de bebida a fossa aumenta o consumo de lcool.
As cantoras cantoras de saloons transformaram-se em um padro do nightlife
americano nas dcadas seguintes. Surgiram estrelas deste gnero como Helen Morgan e
Keeler Ruby e as mulheres j no queriam mais s estar no palco, mas, tambm, na platia.
Uma casa situada no Harlem, bairro da populao negra de New York, o Cotton
Club - O diretor Francis Ford Coppola levou s telas a histria do apogeu do jazz e do crime
organizado nos anos 30, atravs da estria deste cabar onde uma cantora do cabar que
amante de um gngster acaba apaixonando por um msico. Com Richard Gere, Diane Lane,
Bob Hoskins, Gregory Hines e Nicolas Cage no elenco o filme recebe 2 indicaes ao Oscar8
-, foi uma das que mais prosperaram aps o fim da lei seca. Mas o Harlem viveu dias de
muita segregao com a invaso dos brancos aos seus cabars. Foi tamanha a afluncia de
brancos que os proprietrios de bares, cabars e teatros pensaram em proibir ao negro a
entrada naqueles locais o que redundaria em erro gravssimo. Pois os brancos s iam ao
Harlem atrados pelos negros e para ver de perto a maneira pela qual eles se divertiam e
faziam jazz.
Os jazzistas e atores negros fugiram dos cabars, preferindo reunir-se em casas de
amigos, em festas privadas ou em lugares onde os brancos no ousavam chegar, julgando-os
perigosos. O jazz voltava a ser a msica que tocava nos cabars, nos bordis e nos inferninhos
lugares que o homem comum sempre frequentou. Os monstros sagrados do jazz tocavam em
bares, casas de shows e cabars populares.
Quando em 1933 a proibio ao consumo de bebidas alcolicas terminou os
americanos comemoraram apesar de estes serem os anos da Grande Depresso o que fez
fechar os grandes nightclubs como o Copacabana, The Diamond Horseshoe ou o The
Cotillion Room. Era a hora das estrelas do vaudeville como Jimmy Durante e Sophie Tucker.
O smokinge a luz de velas davam aos cabars um glamour e seus shows elegantes atraam
centenas de clientes de uma s vez. Era algo parecido com os atuais shows dos cassinos de
Las Vegas.
Antes da Segunda Guerra os clubes menores j haviam se tornado moda na
maioria das grandes cidades americanas, fornecendo cocktails baratos e entretenimento
8

O de 1994 e foi indicado ao Oscar de melhor direo de arte e melhor montagem.

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ntimo. Estes lugares pareciam srdidos e dependiam de pouca luz, fumaa dos cigarros e de
fortes performances para manter o ambiente. As mesas eram pequenas, misturando cinquenta
ou mais pessoas em um espao em que caberia metade. Um cantor em um palco minsculo
com um ou dois pianos, um nico spotlight e (se tivesse sorte) um microfone animavam as
noites onde o jazz dava o estilo.
New York nos anos 40 e 50, do sculo passado, viu a fama de algumas casas como
o Tony que tinha como atrao comida italiana e o estilo legendrio de Mabel Mercer; Cafe
Society onde se apresentou Billie Holliday; Spivy's Roof de Spivy; Blue Angel onde se
apresentaram Pearl Bailey , Bobby Short, Eartha Kitt, e o cantor de folk russo Yul Brynner.
No Greenwich Village, de New York, o Vanguard teve muitas estrelas incluindo Betty
Comden, Adolph Green, Judy Holliday e Eartha Kitt. Os cabars, tambm, era um lar para
comediantes como Joe Stiller e Anne Meara, Woody Allen e Joan Rivers. Agentes da
Broadway e das emissoras de televiso iam nestes clubes atrs de talentos.
No incio dos anos de 1960, o Bon Soir apresentou as futuras estrelas Kaye Ballard
e Barbara Streisand, e muitos outros bons artistas fizeram sua estreia em cabars de New
York. Entretanto, a ascenso do rock nos anos de 1960 sinalizou uma mudana profunda no
gosto popular. Os cabars no tinham recursos para ter astros e estrelas conhecidos, e o
pblico no estava mais interessado em pagar para ver desconhecidos. Muitos clubes famosos
foram forados a fechar, mas a comunidade gay que saiu do armrio no ps Stonewall
(1969), a recente comunidade gay de New York, quis o seu prprio entretenimento. Isto abriu
o caminho para uma gerao nova de nightclubs gays nos anos de 1970. O primeiro
estabelecimento a ganhar ateno foi o Tubs.
Muitos clubes pequenos abriram em Manhattan e o sucesso do filme Cabar, em
1972, levou alguns a se referir a esses clubes como cabars. Em geral, estes aconchegantes
nightspots tinham cem assentos ou menos e uma atmosfera de elegncia ocasional, fazendo
qualquer um se sentir bem mesmo que estivesse de smoking ou jeans.
A partir dos anos de 1980 o mundo glamoroso dos cabars parecia ter
desmoronado na terra de Tio San, o impulso dado pelo filme Cabaret (1972) no fora o
suficiente e os proprietrios das casas de shows queriam mais dinheiro e os cantores no
conseguiam montar um estrutura razovel de espetculo com a contratao de vrios msicos.
O golpe de misericrdia foi dado quando o pesadelo da AIDS foi publicisado. No era s a

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forma de fazer sexo que mudaria as pessoas j no saiam tanto mais de suas casas a procura
de diverso mesmo que essa no levasse necessariamente cama. Muitos lugares abertos aos
shows de cabar fecharam, no s em New York, mas em todas as cidades.
Em Terras Tupiniquins
No Brasil, algo semelhante surgiu com personalidade prpria e bem brasileira. Os
teatros de Revista9, ao contrrio de seus similares de cmara eram espetculos de grande
porte, montados nos grandes teatros do pas e muito mais ligado ao Teatro que a shows, mas
os cabars que funcionavam como cassinos, tambm, tiveram dias de gloria no incio do
sculo passado. Rio de Janeiro, So Paulo, Ilhus, as mais ricas e prsperas cidades
mantinham casas que ficaram famosas como o Batalham10 imortalizado na obra de Jorge
Amado.

Facha do Bataclan em Ilhus/BA 11

necessrio lembrar que um ideia corrente, popular, vai no Brasil, fazer uma
associao quase automtica dos cabars com casas de mulheres de vida fcil. claro que
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Gnero de teatro, de gosto marcadamente popular, que teve alguma importncia na histria das artes cnicas,
tanto no Brasil como em Portugal, que tinha como caracteres principais a apresentao de nmeros musicais,
apelo sensualidade e a comdia leve com crticas sociais e polticas, e que teve seu auge em meados do sculo
XX.
10
tambm uma sala de espetculo no 11 arrondissement de Paris. Foi construdo em 1846 pelo arquiteto
Charles Duval. O seu nome vem de Ba-Ta-Clan, uma opereta de Offenbacn.
11
http://www.destemperados.com.br/regiao/ba/o-bataclan-na-intimidade. Acesso em 26/02/13.

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nestas casas de shows onde todos se encontravam a paquera podia levar a um programa e as
moas da vida, tambm, frequentavam estes lugares, mas a associao automtica erronia
e enganosa.
Por volta de 1913 era frequente em Barretos a vinda de danarinas de cabars
franceses para entreter fazendeiros e os pees de comitivas. Em Teresina no Piau, nos anos
50 e 60, o centro da cidade era enodoado pelos cabars da Paissandu. E eram muitos. Os mais
famosos eram o Estrela, Calada Alta, Quitandinha, Alabama, Imperial, Sujeito, Imperatriz,
Acapulco e Boate Azul. Em toda parte estas casas de lazer foram sendo construdas at que
a 30 de abril de 1946 o presidente Eurico Gaspar Dutra a pedido de sua mulher Dona
Santinha - probe o jogo no Brasil, motor financeiro dos cabars tupiniquins.
Milhares de pessoas ficaram sem emprego da noite para o dia e milhes de dlares
investidos em suntuosos cassinos e hotis de luxo se perderam. Varias cidades viviam quase
exclusivamente do movimento dos turistas. A vulcnica Poos de Caldas era a mais
movimentada, a ponto de receber o apelido de "Las Vegas brasileira". A efervescncia dos
cassinos e cabars comeava s seis da tarde e ia at o alvorecer, exceto nos feriades, quando
a farra durava trs ou quatro dias seguidos.
O presidente Getlio Vargas era frequentador assduo de Poos de Caldas no auge
da jogatina, a ponto de possuir uma sute exclusiva no Grande Hotel com a mesma decorao
que ele usava no Palcio do Catete, no Rio de Janeiro.
No incio do sculo XX Mre Louise, Louise Chabas, francesa de nascimento,
alugou do propreietrio de jornal Correio da Manh um casa no atual Posto 6 na praia de
Copacabana e ali montou um caf-danante ao estilo dos cabers parisienses que em pouco
tempo ficou famoso. Na dcada de 1931 foi fechada pelo policia sobre acusao de ser um
local de encontros suspeitos. Em 1934 erguido no local o Cassino Atlntico at ser fechado
pela exigencia da mulher de Dutra.
Outro ponto do Rio de Janeiro que viu florescer os cabars foi a Lapa. Lapa
luminosa, mltipla, sonora e bomia qual artistas e intelectuais chamavam de "Montmartre
brasileira". Isso no seu apogeu, a dcada de 30. Um mundo onde estavam lado a lado os
cabars e o hotel frequentado pelos polticos, as penses de mulheres e a igreja, as farmcias
que vendiam estmulos proibidos. Mundo onde o talento de Portinari, Manuel Bandeira, VillaLobos e Di Cavalcanti podia esbarrar em qualquer esquina com a valentia de Meia-Noite,

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Miguelzinho, Camisa Preta, Edgar e Joozinho. E esbarrar tambm, ou mais que isso, com
grandes mulheres famosas como Marina, Lvia e Boneca ou annimas como as polacas, as
espanholas, as francesas, muitas vindas do interior de Minas.
A Lapa bomia comeou a crescer por volta de 1910 e atingiu seu perodo de ouro
mais ou menos entre o final dos anos quarenta (1940). Os bares: o Siri, o Caf Colosso, o
Capela, o Caf Bahia, o Imperial, os cabars: o Apolo, o Royal Pigalle, o Vienna Budapeste, o
Novo Mxico, o Casanova, e o incrvel Cu da Me, faziam enorme sucesso
Havia muita msica nos cabars de ento, mas eram as valsas o que se ouvia no
Viena-Budapeste, as canonetas francesas no Apolo, os fox-trots em todos os outros,
enquanto a turma do samba preferia as biroscas do Estcio, da Praa Onze, do Mangue. Quer
dizer, preferia para fazer e cantar; para outros assuntos, os bambas da poca - Wilson Batista,
Geraldo Pereira, Ismael Silva, Nelson Cavaquinho ou brancos como Noel Rosa e Herivelto
Martins - no dispensavam a Lapa. E se Madame Sat12, o travesti mais corajoso da Lapa,
teria ou no matado o sambista Geraldo Pereira com um soco, questo que j faz parte da
lenda.
Madame Sat - Joo Francisco dos Santos, 1900-1976, 1,75 m., 108 kg., sem uma
grama de gordura, forte e parrudo, cabelos negros longos e lisos, foi conhecido inicialmente
como "Caranguejo da Praia das Virtudes", onde nadava diariamente, e mais tarde como
"Mulata do Balacoch", o primeiro artista travesti do Brasil. Foi o mais famoso, e maldito dos
malandros cariocas. Ele imperou na Lapa, especialmente entre 1920 e 1950, antes que o
Estado Novo de Getlio Vargas, com sua ideologia de culto ao trabalho e produo,
iniciasse uma severa represso aos "ociosos".
Mas tudo isso no s passado. Em So Paulo vrios espaos com cara e jeito de
cabars esto em pleno funcionamento. Todos eles oferecendo shows e entretenimento em
meio drinks e petiscos. No Rio de Janeiro, na Pa. Mau, zona porturia, h cabars em
plena atividade que conseguiram fugir do estigma de prostituio predominante na rea e
fervem suas pistas de dana ao som de MPB ou funk e tudo que possa cheirar a novidade. Em
outros grandes centros os cabars, tambm, esto de volta.
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O primeiro filme sobre Joo Francisco dos Santos o Madame Sat foi realizado em 1974. A Rainha Diaba foi
estrelado por Milton Gonalves no papel de Joo Francisco, a direo coube a Antnio Carlos Fontana. Em 2002
o diretor Karim Anouz em uma produo franco brasileira roda Madame Sat com Lzaro Ramos no papel
ttulo.

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O retorno
Alm do strip-tease, h danarinas do ventre enroladas em serpentes, comedores
de fogo e mgicos. E um tanto de freak show, com anes fantasiados, bailarinas obesas e,
eventualmente, mulheres barbadas. Este o cenrio do cabar do sculo XXI que se a
prxima do burlesco. Eles ressurgem com fora, para deleite daqueles que nem sequer eram
nascidos quando a diva alem Marlene Dietrich e a primeira-dama da msica francesa Edith
Piaff enfeitiavam a assistncia com doses de talento e lascvia. Depois de voltarem cena na
Europa e virarem febre em Nova York, os cabars se tornaram a nova modalidade de
entretenimento nas concorridas noites das grandes cidades brasileiras. Um passeio irresistvel
num universo dominado por fetiche, seduo, desejo e luxria.
Os tempos blicos de George W. Bush trazem de volta o mundo dos pores da
Alemanha do entre guerras onde a palavra de ordem era: quanto mais divertido, sexy e
bizarro, melhor. A nova moda, agora, prima por ser esquisita - nos vrios sentidos que o
dicionrio atribui ao termo traz os espetculos new burlesque.
No new burlesque, como no passado, no h nudez total e as brincadeiras sexuais
tm at um ar ingnuo, apenas insinuante. Brincar de objeto sexual um luxo da gerao psfeminismo. As moas no tiram as roupas para babes loucos para lev-las para a cama
depois do espetculo. Ao contrrio, na plateia a maioria de mulheres e h muitos gays. As
pessoas esto ali para rir. As pin-ups, por sinal, muitas vezes esto longe de ter corpos
perfeitos, mostram seios pouco firmes e pneuzinhos em abundncia.
O cabar do sculo XXI incorporou a msica eletrnica, mas no perdeu a atrao
pelo palco onde, ainda, a desempenho quem comanda o espetculo e se no cabar de antes,
na Lapa, era Joo Francisco dos Santos (Madame Sat) quem comandava o circo, no
picadeiro eletrnico de hoje as drags continuam a dar as cartas. Agora sem navalha na cinta
liga, mas com o mesmo glamour e usando as bos como adereo para enlaar os espectadores
extasiados ante ao show de cores e luzes.
Bibliografia:
ALMEIDA, Horcio de. Dicionrio de Termos Erticos e Afins. Rio de Janeiro. Ed.
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BENNEGENT,

Ccile.

Madame

Sat

par

Mestre

Nestor

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