Alquimia

O significado da Alquimia pode assumir diversas conotaes de acordo com o contexto

em que aplicada e da forma como interpretada. A alquimia pode ser considerada um
a modalidade de cincia, talvez a mais antiga da histria da humanidade, que origino
u diversas outras, inclusive a qumica contempornea. Porm, no possvel classific-la ape
as como uma cincia. Isto porque, na alquimia, inclui-se diversos elementos msticos
, filosficos e metafricos; alm de uma linguagem simblica e interpretativa. Assim, po
demos classific-la genericamente como uma antiga tradio que combina qumica, fsica, ar
te e ocultismo.
Por esse motivo, a alquimia tambm classificada como uma cincia ou arte hermtica. Ne
ste caso, hermtico uma aluso direta ao lendrio Hermes Tris- megistus e significa de
difcil acesso e compreenso, reservado apenas para os Iniciados nas artes ocultas.
Esta camada de incertezas relaciona-se tambm quando se discute a origem da palavr
a. Alquimia pode ser originada no vocbulo rabe kimia, que por sua vez, deriva-se d
a palavra egpcia keme, que significa terra negra e era uma das formas usadas para
referir-se ao Egito, pas onde provavelmente surgiu a alquimia. Ainda, pode-se co
nsiderar que a palavra tenha surgido da expresso rabe al khen que tem raiz grega n
a palavra elkimya e significa o pas negro. Tambm cogita-se uma origem direta no gr
ego, na palavra chyma que se relaciona fundio de metais.
Os preceitos da alquimia se encontram condensados na misteriosa Tbua Esmeralda. A
esmeralda era considerada a pedra preciosa mais bela e com uma simbologia maior
.
Uma das caractersticas principais dos tratados alqumicos a linguagem complexa e re
buscada na qual so redigidos. Durante a Idade Mdia, isto poderia ser um recurso us
ado pelos alquimistas para que no fossem alvo da perseguio da Santa Inquisio. Porm, ta
mbm possvel que os autores tentassem ocultar as frmulas, de modo que apenas outros
alquimistas compreendessem.
Smbolos e objetivos
Na linguagem alqumica encontra-se associao de smbolos astrolgicos com metais. O Sol,
por exemplo, associado ao ouro; a Lua representa a prata; Marte associa-se ao fe
rro enquanto Saturno ao chumbo. Animais (mesmo mitolgicos como o drago) e suas car
actersticas tambm so usados para definir os elementos e as substncias e os processos
ao qual so submetidos. O unicrnio ou o veado usado para representar o elemento te
rra; o peixe representa a gua; pssaros fazem referncia ao ar e salamandras aludem a
o fogo. Ainda, o sal normalmente representado por um leo verde. A fase de putrefao
do processo alqumico representada por um corvo.
Esta simbologia alqumica encontrada at mesmo mesclada com cones do cristianismo med
ieval. Por exemplo, nas seculares catedrais gticas, h uma imensa combinao de imagens
crists com animais, smbolos qumicos e zodiacais.
De forma geral, pode-se definir trs objetivos bsicos da alquimia. O primeiro e, co
nseqente- mente, mais importante produzir a chamada Pedra Filosofal (ou mercrio do
s filsofos, entre outros diversos nomes) que seria uma substncia obtida a partir d
e matria-prima grosseira. Atravs da Pedra Filosofal seria possvel atingir os outros
objetivos, que seria a transmutao da matria (metais inferiores transformados em ou
ro) e produzir o Elixir da longa vida, uma espcie de medicamento universal que to
rnaria a pessoa que fizesse uso, imune a qualquer doena. Os sbios alquimistas ocid
entais afirmavam que a obteno de ouro foi um fracasso pela falta de concen- trao e p
reparao espirituais dos que realizavam as experincias.
Ainda, entre os alquimistas, h uma idia de criar vida humana de modo artificial. O
homnculo (do latim, homunculus, pequeno homem) seria uma criatura de aproximadam
ente 12 polegadas de altura que poderia ser criada atravs de smen humano colocado

em uma retorta totalmente fechada e aquecida em esterco de cavalo durante 40 dia

s. Assim se formaria um embrio. Possivelmente, Paracelso foi o primeiro alquimist
a a divulgar este conceito.

Porm, provvel que a verdadeira inteno dos alquimistas era promover uma profunda mutao
na alma e na natureza humana. Este objetivo fica camuflado sobre frmulas qumicas e
simbologias complexas.

A origem da alquimia vem da alterao das propriedades da matria (reaes qumicas controla
das): como as relacionadas a alimentao (descoberta do sal, na armazenagem da caa conservao de sucos de frutas secas, transformados pela fermentao - produo de vinagre,
cerveja, vinho); com a extrao, produo e tratamento de metais; com a produo de esmalte
e corantes; com a fabricao de utenslios de cermica, vidro porcelana e metal; com a p
roduo de pomadas, leos aromticos e venenos; com tcnicas de mumificao; com a produo d
eriais de construo como argamassa, tijolos, ladrilhos etc. Ou seja, percusora de m
uitos conhecimentos cientficos que conhecemos hoje, tais como a qumica e a medicin
a.
Ouroboros, smbolo de eternidade onde a evoluo volta-se sobre si. Smbolo com ideia de
movimento, continuidade, eterno retorno. Emero de um novo nvel de existncia, no line
ar, fechando-se sobre a roda da existncia, a espiral da evoluo (a morte e a reconst
ruo).
.Um dos smbolos que consta em obras alqumicas, que ao meu ver uma procura por resp
ostas voltadas para nosso interior... a alquimia retringe-se mais a concepes filosf
icas da vida.
No princpio alqumico esto presentes em que tudo existe trs elementos, que atuam nas
foras da alma humana: o sal (pensar), o mercrio (sentir) e o enxofre (querer) - on
de o ouro nada mais que a pureza de uma alma equilibrada destes elementos, na an
alogia da purificao dos metais (tomando da cabala seus signos), buscava-se uma man
eira de viver, a purificao interior, onde ao longo do tempo, descobriram que a ver
dadeira transmutao ocorria no dentro do homem.
Muitos afirmam at que a qumica teria exterminado a alquimia ao tentar explicar alg
umas de suas prticas, tirando-lhe, assim, o carcter mstico.
Como em muitos momentos da histria da humanidade, a alquimia est hoje muito presen
te, mais uma vez, nas discursses e questionamento das pessoas. Podem ser feitas p
elo menos, trs leituras da alquimia, decorrentes estas das diferentes representaes
sociais que se tem sobre a alquimia. Leituras possveis:
1- uma ctica, como prtica eivada de charlatarismo e destituda de qualquer significa
do cientfico;
2- uma histrica, que faz uma releitura crtica de perodos mais distantes da histria,
em especial da medieval, contextualizando-os nesses perodos;
3- uma que admite um certo realismo fantstico, que no sinnimo de fantasia, mas que
tem muito de incrvel e ainda inexplicvel. Nessa leitura no apenas se aceita como po
ssvel ter havido transmutaes alqumicas, como tambm se colocam figuras singulares como
Newton na galeria dos que operaram esses feitos.

.Se aceitarmos a hiptese de que animais e vegetais podem realizar transmutaes, pode
mos tambm reconhecer como vlida a hiptese de que outros j tenham conhecido os segred
os das transmutaes, hoje feitas em alguns poucos centros de pesquisas nucleares.

Analogia
Um cofre pode ser aberto de duas maneiras: conhecendo-se o segredo ou por arromb
amento.
.Todos sabemos a grande diferena de energias envolvidas em uma e outra situao. Hoje
, a transmutao nuclear corresponde a uma violncia contra o ncleo - um arrombamento.
Se forem vlidas as hipteses de que as plantas e animais fazem transmutaes, por que no
aceitar que alquimistas conheceram o segredo de algumas transmutaes?
(nada nos impede de trabalhar com hipteses, mesmo que previamente tajadas de absu
rdas. Reconheo tambm que essa afirmao ainda impossvel de ser aceita, dentro de nosso
quadro atual de conhecimentos sobre energia)