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Reforma Protestante
1 Edio
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GB Treinamento Ministerial
A Reforma Protestante
A esperana da histria se repetir.
Termos que se deve conhecer:
Reformadores:
Protestantes
Luterano
Reformado
Reformadores Magisteriais
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A Reforma Protestante
Anabatista
Por isso, o governo foi posto fora do quadro e no deveria ser usado por
Cristos para impor a religio verdadeira a outros.
Introduo
Durante muito tempo, os primeiros cristos foram perseguidos e at mortos
por causa de Cristo. A situao mudou quando o imperador romano
Constantino, 313 d.C., institui uma srie de benefcios ao Cristianismo, tais
como: iseno de impostos, terras, pagamento dos bispos e ajuda na
construo de templos. Poder e dinheiro passaram a influenciar a vida da
Igreja, que, em 392 d.C., se fundiu com o Estado, tornando-se a mesma
coisa.
Na Idade Mdia, quem mandava na Igreja era o Papa. Naquela poca, ele
tinha plenos poderes para instituir e derrubar reis e reinos: A igreja passou
de perseguida a perseguidora, e muitos sofreram nas mos dessa Igreja
Crist. Foi criado o clero, que era uma liderana muito mais poltica que
espiritual, e mantinha uma distncia enorme do povo. O clero no parecia
de forma alguma com o grupo dos apstolos, que viviam em meio ao povo.
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A Reforma Protestante
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A Reforma Protestante
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A Reforma Protestante
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A Reforma Protestante
A Peste Negra
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A Reforma Protestante
O dinheiro tinha tomado o seu lugar ao lado da terra como uma forma
da prosperidade.
Os Turcos
Humanismo e a Renascena
A Mquina de Impresso
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IV. Os Pr-Reformadores
Os Valdenses
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O que marcou a vida desse homem foi sua erudio, o tanto que ele
conheceu, e sua dedicao ao estudo da teologia.
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Assim como dentro da Igreja de Cristo havia joio e o trigo, ser lder da
igreja no era garantia de salvao, muito menos de perfeio.
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Os Lolardos
Para que o ensino bblico fosse transmitido por toda Inglaterra, Wycliff
fundou um grupo de pregadores leigos, os quais receberam o nome de
Lolardos.
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Os Bomios
Semente da Reforma
Seus pais eram camponeses. Sua me, muito religiosa, quis que o
filho fosse sacerdote.
Mais tarde, Huss admitiu ter iniciado a carreira religiosa pelo dinheiro
e prestigio que ela dava, mas seu interesse por Deus veio quando ele
comeou a estudar mais profundamente.
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A Reforma Protestante
O comea da Reforma:
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Tanto Wycliff como Huss foram sementes semeadas a seu tempo, que
brotaram anos mais tarde, cujos frutos colhemos ainda hoje.
Os Reformadores
Na hora da Reforma, temos uma igreja Catlica que:
Acredita que a nossa aproximao ao Deus cada vez mais por santos,
Maria, e "o milagre" da missa.
Acredita que a igreja deve ser uma instituio grande, rica e mundial, to
poderosa como um imperador.
Martinho Lutero
O Comeo da Vida
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Lutero, o Professor
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A Sua Converso
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As Indulgncias e as 95 Teses
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Uma certa histria diz que aps Tetzel ajuntar uma grande soma de dinheiro
da venda de indulgncias em Leipzig, um homem se aproximou dele e
perguntou se ele poderia comprar uma indulgncia por um pecado futuro,
que ele estava planejando cometer. Tetzel disse que sim, e eles ajustaram o
preo. Aps isso, o homem atacou e roubou Tetzel, explicando que este era o
pecado futuro que ele tinha em mente!
Lutero viu esse trfico de indulgncias como um abuso que poderia confundir
as pessoas e lev-las a confiar apenas nas indulgncias, deixando de lado a
confisso e o arrependimento verdadeiro.
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O papa no quer nem pode dispensar de quaisquer penas seno daquelas que
imps por deciso prpria ou dos cnones.
O papa no pode remitir culpa alguma seno declarando e confirmando que ela foi
perdoada por Deus, ou, sem dvida, remitindo-a nos casos reservados para si; se
estes forem desprezados, a culpa permanecer por inteiro.
Por isso, o Esprito Santo nos beneficia atravs do papa quando este, em seus
decretos, sempre exclui a circunstncia da morte e da necessidade.
Agem mal e sem conhecimento de causa aqueles sacerdotes que reservam aos
moribundos penitncias cannicas para o purgatrio.
Este temor e horror por si s j bastam (para no falar de outras coisas) para
produzir a pena do purgatrio, uma vez que esto prximos do horror do
desespero.
Parece no ter sido provado, nem por meio de argumentos racionais nem da
Escritura, que elas se encontram fora do estado de mrito ou de crescimento no
amor.
Tambm parece no ter sido provado que as almas no purgatrio estejam certas de
sua bem-aventurana, ao menos no todas, mesmo que ns, de nossa parte,
tenhamos plena certeza.
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A Reforma Protestante
Com efeito, ele no dispensa as almas no purgatrio de uma nica pena que,
segundo os cnones, elas deveriam ter pago nesta vida.
Se que se pode dar algum perdo de todas as penas a algum, ele, certamente,
s dado aos mais perfeitos, isto , pouqussimos.
Por isso, a maior parte do povo est sendo necessariamente ludibriada por essa
magnfica e indistinta promessa de absolvio da pena.
O mesmo poder que o papa tem sobre o purgatrio de modo geral, qualquer bispo
e cura tm em sua diocese e parquia em particular.
O papa faz muito bem ao dar remisso s almas no pelo poder das chaves (que
ele no tem), mas por meio de intercesso.
Pregam doutrina humana os que dizem que, to logo tilintar a moeda lanada na
caixa, a alma sair voando [do purgatrio para o cu].
E quem que sabe se todas as almas no purgatrio querem ser resgatadas? Dizem
que este no foi o caso com S. Severino e S. Pascoal.
Deve se ter muita cautela com aqueles que dizem serem as indulgncias do papa
aquela inestimvel ddiva de Deus atravs da qual a pessoa reconciliada com
Deus.
Qualquer cristo verdadeiro, seja vivo, seja morto, tem participao em todos os
bens de Cristo e da Igreja, por ddiva de Deus, mesmo sem carta de indulgncia.
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A Reforma Protestante
Deve-se pregar com muita cautela sobre as indulgncias apostlicas, para que o
povo no as julgue erroneamente como preferveis s demais boas obras do amor.
Ocorre que atravs da obra de amor cresce o amor e a pessoa se torna melhor, ao
passo que com as indulgncias ela no se torna melhor, mas apenas mais livre da
pena.
Deve-se ensinar aos cristos que quem v um carente e o negligencia para gastar
com indulgncias obtm para si no as indulgncias do papa, mas a ira de Deus.
Deve-se ensinar aos cristos que, ao conceder indulgncias, o papa, assim como
mais necessita, da mesma forma mais deseja uma orao devota a seu favor do
que o dinheiro que se est pronto a pagar.
Deve-se ensinar aos cristos que, se o papa soubesse das exaes dos pregadores
de indulgncias, preferiria reduzir a cinzas a Baslica de S. Pedro a edific-la com a
pele, a carne e os ossos de suas ovelhas.
Deve-se ensinar aos cristos que o papa estaria disposto - como seu dever - a dar
do seu dinheiro queles muitos de quem alguns pregadores de indulgncias
extraem ardilosamente o dinheiro, mesmo que para isto fosse necessrio vender a
Baslica de S. Pedro.
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A Reforma Protestante
Eles tampouco so os mritos de Cristo e dos santos, pois estes sempre operam,
sem o papa, a graa do ser humano interior e a cruz, a morte e o inferno do ser
humano exterior.
sem temeridade que dizemos que as chaves da Igreja, que lhe foram
proporcionadas pelo mrito de Cristo, constituem este tesouro.
Pois est claro que, para a remisso das penas e dos casos, o poder do papa por si
s suficiente.
Este tesouro, entretanto, o mais odiado, e com razo, porque faz com que os
primeiros sejam os ltimos.
Os tesouros das indulgncias, por sua vez, so as redes com que hoje se pesca a
riqueza dos homens.
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Tm, porm, a obrigao ainda maior de observar com os dois olhos e atentar com
ambos os ouvidos para que esses comissrios no preguem os seus prprios sonhos
em lugar do que lhes foi incumbido pelo papa.
Seja bendito, porm, quem ficar alerta contra a devassido e licenciosidade das
palavras de um pregador de indulgncias.
Assim como o papa, com razo, fulmina aqueles que, de qualquer forma, procuram
defraudar o comrcio de indulgncias,
muito mais deseja fulminar aqueles que, a pretexto das indulgncias, procuram
defraudar a santa caridade e verdade.
A afirmao de que nem mesmo S. Pedro, caso fosse o papa atualmente, poderia
conceder maiores graas blasfmia contra So Pedro e o papa.
Afirmamos, ao contrrio, que tambm este, assim como qualquer papa, tem graas
maiores, quais sejam, o Evangelho, os poderes, os dons de curar, etc., como est
escrito em 1 Co 12.
Tero que prestar contas os bispos, curas e telogos que permitem que
semelhantes conversas sejam difundidas entre o povo.
Essa licenciosa pregao de indulgncias faz com que no seja fcil, nem para os
homens doutos, defender a dignidade do papa contra calnias ou perguntas, sem
dvida argutas, dos leigos.
Por exemplo: por que o papa no evacua o purgatrio por causa do santssimo
amor e da extrema necessidade das almas - o que seria a mais justa de todas as
causas -, se redime um nmero infinito de almas por causa do vil dinheiro para a
construo da baslica - que uma causa to insignificante?
Do mesmo modo: que nova piedade de Deus e do papa essa: por causa do
dinheiro, permitem ao mpio e inimigo redimir uma alma piedosa e amiga de
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Do mesmo modo: por que o papa, cuja fortuna hoje maior do que a dos mais
ricos Crassos, no constri com seu prprio dinheiro ao menos esta uma baslica de
So Pedro, ao invs de faz-lo com o dinheiro dos pobres fiis?
Do mesmo modo: o que que o papa perdoa e concede queles que, pela contrio
perfeita, tm direito remisso e participao plenria?
J que, com as indulgncias, o papa procura mais a salvao das almas do que o
dinheiro, por que suspende as cartas e indulgncias outrora j concedidas, se so
igualmente eficazes?
Reprimir esses argumentos muito perspicazes dos leigos somente pela fora, sem
refut-los apresentando razes, significa expor a Igreja e o papa zombaria dos
inimigos e desgraar os cristos.
Fora, pois, com todos esses profetas que dizem ao povo de Cristo: "Paz, paz!" sem
que haja paz!
Que prosperem todos os profetas que dizem ao povo de Cristo: "Cruz! Cruz!" sem
que haja cruz!
Devem-se exortar os cristos a que se esforcem por seguir a Cristo, seu cabea,
atravs das penas, da morte e do inferno;
A Revolta de Lutero
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A Reforma Protestante
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Aqui ele tentou fazer o leitor entender que ele s desejava que
eles aprendessem a Bblia e que as almas seriam salvas.
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O Poder da Imprensa
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A Reforma Protestante
O Casamento de Lutero
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Temos que lembrar que at este ponto, toda a literatura religiosa era
escrita por solteiros que estavam embaixo de votos da castidade.
Mas Lutero no falou somente sobre matrimnio, ele o viveu. Foi bem
conhecido que ele era dedicado a sua esposa e famlia.
A Reforma Estabelecida
O Comeo
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A Reforma Protestante
Se tornando um Reformador
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Reforma em Zurique
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Re-batismo
Dificuldades Polticas
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Zunglio ficou no seu posto, mas foi acertado na cabea por uma
pedra lanada pelo inimigo. Ele subiu novamente, mas foi
acertado por mais duas nas pernas que o tombaram.
A Reforma Impedida
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A Ceia do Senhor
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Cristianismo Reformado
Anabatistas
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a palavra de Deus.
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A Reforma Protestante
"A proibio" deve ser observada por igrejas locais contra aqueles
que caem no pecado, depois de um primeiro e segundo aviso
privado.
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Perseguio
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Convidando o dio
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Para muitos, Calvino ter sido para a lngua francesa aquilo que Lutero
foi para a lngua alem - uma figura quase paternal.
Lutero era dotado de uma retrica mais direta, por vezes grosseira,
enquanto que Calvino tinha um estilo de pensamento mais refinado.
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Genebra
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Estrasburgo
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Mestres (ensinam)
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Grandes Realizaes
A Reforma Inglesa
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A Teologia de Calvino
A teologia de Calvino foi bem completa. Ela era muito mais do que
"os cinco pontos do Calvinismo" ou qualquer outra frase de
propaganda.
Depravao Total
Eleio Incondicional
Expiao Limitada
Graa Irresistvel
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A Morte de Calvino
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No final de sua vida disse a seus amigos que estavam preocupados com o
seu regime dirio de trabalho: "O qu? Querem que o Senhor me encontre
parado quando ele chegar?"
Havia homens como Thomas More, Joo Colet e outros que estavam
preparando o caminho para um renovado estudo das Escrituras.
O jovem prncipe, coroado Henry VIII, era conhecido por ser um amigo de
aprendizagem, e Erasmus teve uma longa correspondncia com ele.
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Esta orao foi respondida numa maneira bem incrvel; a Rainha Anna
converteu e estudou o livro de Tyndale A Obedincia do Homem
Cristo" e seu Novo Testamento.
Uma coisa levou outra, e logo Henry estava negando o papa, a quem
ele chamou de mero "bispo de Roma", que no tinha qualquer
autoridade sobre a igreja Inglesa.
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Transubstanciao
Celibato sacerdotal
Votos monsticos
Missas privadas
Confisso
A corte de Eduardo VI, que se tornou rei quando tinha apenas 10 anos
de idade, era controlada por protestantes no sentido doutrinrio.
Com apenas dez anos quando assumiu o trono, pareceu ter sido
pessoalmente dedicado s doutrinas protestantes.
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Knox foi a eles sob ordens de seu nobre empregador, cujos filhos ele foi
tutor.
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Em 1559 veio a sua ltima volta Esccia. Ele pregava agora uma
doutrina da resistncia a lderes Catlicos - armados se
necessrio.
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Por esse passo ele ganhou o suporte da maioria do povo e foi capaz de
inflamar sentimentos contra a Espanha e at ganhar o suporte do
Papa.
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Como a Guerra Civil Americana, ela foi o sinal do fim de uma Era.
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O que a igreja?
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Antes de Jesus orar que eles poderiam ser um, Ele orou 'Santificam-nos na
verdade, Sua palavra a verdade'.
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