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Carga horária semestral: 80h Carga horária semanal: 4hs Ano letivo: 2010.2
EMENTA:
OBJETIVO(S):
1) Abordar produções antropológicas brasileiras a partir do final da década de 1980 aos dias
atuais.
2) Discutir textos que se referem à institucionalização da disciplina através da expansão de
programas de pós-graduação no Brasil.
3) Abordar áreas de interesses teóricos e etnográficos dos alunos vinculados à disciplina, visando
estimular e subsidiar suas pesquisas para redação de TCC
4) Estimular e orientar os alunos a fazerem levantamento bibliográfico e utilização dessas
referências relacionadas ao seu TCC.
CONTEÚDO PROGRAMÁTICO:
METODOLOGIA:
AVALIAÇÃO DA APRENDIZAGEM:
Os seguintes critérios de percentuais avaliativos serão considerados para nota de cada unidade, sendo
a nota final da disciplina a média obtida nas duas unidades:
10% - Participação em sala de aula através de discussões sobre assuntos e textos selecionados para
leitura e seminários.
10% -Entrega de fichas-citação (incluindo comentário crítico) de textos utilizados para discussão
teórica em sala de aula.
30% -Apresentação de seminários baseados em textos de estudos etnográficos.
50%: Avaliação escrita a ser realizada [UNIDADE I]
50% -Trabalho Final: escolher temática relacionada à pesquisa de TCC para elaboração de trabalho
prático ou teórico utilizando método de registro e/ou análise de dados sobre assunto
teórico/etnográfico escolhido [- UNIDADE II]
ATENÇÃO: O trabalho deve ter formato (seguindo regras ABNT) e conter no mínimo 10 e máximo de
15 páginas (espaço 2, Times New Roman, n.12). É recomendado que seja considerado uma versão
preliminar de um capítulo do TCC.
AMORIM, Siloé Soares de. Os Kalankó, Karuazú, Koiupanká e Katokinn. Resistência e Ressurgência
Indígena no Alto Sertão Alagoano. Tese de Doutorado. Programa de Pós-Graduação em
Antropologia Social/UFRGS.2010
________, Índios Ressurgidos: A Construção da Auto-Imagem Os Tumbalalá, os Kalancó, os Karuarú,
os Katokinn e os Koiupanká. Dissertação de Mestrado em Multimeios do Instituto de Artes da
UNICAMP, Campinas. 2003
BARRETO, Juliana Nicolle. Corridas do Umbú: Rituais e Imagens entre os Índios Karuazu. Dissertação
de Mestrado. Programa de Pós-Graduação em Antropologia. 2010.
_________, “Também sou Ponta-de-Rama” (Uma abordagem Identitária dos Índios no Sertão
Alagoano), Trabalho de Conclusão de Curso do Bacharelado em Ciências Sociais,
apresentado ao Instituto de Ciências Sociais da UFAL, Maceió. 2007.
BARRETTO, Juliana N. R. (direção)“Ponta-de-Rama”.Vídeo, AVAL/UFAL, 18‟, 2007
CHAGAS, Miriam de Fátima. “A política do reconhecimento dos “remanescentes das comunidades dos
quilombos”. In: Horizontes Antropológicos, ano 07, nº15, julho de 2001.
ECKERT, C. E ROCHA, A. L. da. Iluminando a face escura da lua. Homenagem a Roberto Cardoso de
Oliveira. Vídeo. BIEV/URGS. 60’, 2007.
FERREIRA, Ana Laura Loureiro. “Índio Tem que Ter Ciência”: Imagens, Xamanismos e Identidades
Indígenas. Trabalho de Conclusão de Curso - Bacharelado em Ciências Sociais, ICS,
Universidade e Federal de Alagoas. 2007.
KANT DE LIMA, Roberto. Ensaios de Antropologia e de Direito. Rio de Janeiro: Editora Lumen
Juris, 2008.
MACHADO, Paula Sandrine. “No fio da Navalha: Reflexões em torno da Interface entre
Intersexualidade, Bioética e Direitos Humanos”. Antropologia e Direitos Humanos. M. P.
Grossi, M. L. Heilborn, L. Z. Machado (orgs.) Editora Nova Letra, 2006. p.15.
MARTINS, S. A. C. Gender and Reproduction: Embodiment among the Kariri-Shocó of Northeast Brazil.
Tese de Doutorado. Department of Anthropology. University of Manitoba. 2003.
________ Relatório Técnico: Atlas das Terras Indígenas em Alagoas.
AVAL/ICS/UFAL/CNPq, 2007
MOTTA, Antonio e BRANDÃO, Ma. do Carmo. O campo da antropologia e suas margens: a pesquisa e
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Filho, Wilson e Ribeiro, Gustavo Lins (org.). O Campo da Antropologia no Brasil. Rio de
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OLIVIERA, O. M. de O trabalho e o papel do antropólogo nos processos de identificação étnica e
territorial. IN Laudos Periciais Antropológicos em Debate. Florianópolis: UER/ABA. 2005
PP.147-154