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  • Kenneth E Hagin A ORACAO QUE PREVALECE PARA A PAZ

    Enviado por

    Carlos Roberto
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    Ensino dos tipos de oração, segundo a Palavra de Deus

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    Kenneth-E-Hagin-A-ORACAO-QUE-PREVALECE-PARA-A-PAZ

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    Kenneth E Hagin A ORACAO QUE PREVALECE PARA A PAZ

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    A oracao que prevalece para a paz sts te 26 ligdes sobre f6 KENNETH E. HAGIN ‘Traduzido por Gordon Chown ado plies Arte ee Bar Lid fe at io de ani, 205 A oragio que prevalece para a paz (© RHEMA Bible Church, 1995 ORIGINAL: “Prevaling prayertopeace” Kenneth Hagin Ministries 2.0, Box 50126 Tulsa, OK 741500126, US.A Tradusto: Coordi: Revisior Original Baal Supervisio teNacies Diagramasio Main See cre Gres Design rR Reservas tes ios de pbk CORAGA ARTES GRAFICAS EEDITORALTDA, Roa Toes de Olive, 271- dade ‘odeleneboB)- CEP 300.390 ‘ata Petal 01 - Ri de ane RJ- 2010978 “a (Ga SUS SHUTS (O) 2901 24k SUMARIO 1. Sete pasios para a oragio atendida (Parte 1) 2. Sete pasios pata a oragi atendida (Parte 2) 3.A oragto que abre 0 Cea 4, A autoridade do Nome de Jesus. A oragio em concordincla 6.0 eis aspectos mais importantes ‘a oragio (parte 1) 7.0s sis agpectos mais importantes dda oragio (Parte2) 8. Interpretando nossss oragbes no Hspirito 9. Linguas - Um rio enerente de louvor 10, Acoragio em nova dimensto. 1. Acraso de petigioe a de consagrasio. 12. A oragio de adoragso (Parte). 15, Acoragio de adocagio (Parte 2). 14, oragdo em unissono. 15. A oragio da confianga 16,0s ensinos de Jesus sobre a oracio (Parte 1). 17, Os ensinos de Jesus sobre a oraco (Parte 2). 18. Os ensinos de Jesus acbre a oragto (Parte 3). 19. Os ensinos de Jesus sobre a oragio (Pate 4) » Ligio1 20.0 que Paulo disse a respeito da oragto (Parte 1) vsuu108 SETE PASSOS PARA AORACAO 21,0 que Paulo disse a respeito da oro (Pate 2) 107 See ea 22.0 que outros csrtores bbc disseram ‘Textosbiblicos: Tigo 1.68 Jos 1 Matews77 Marcos 11.23.28 sobre a orci Pare 1) m ‘Verdade central: Por meio da fe, estendemos as mios para revvindiar aqui de que recsamose, asin, 23, O que outros esrtores biblicosdisseram Criamos a retlidade dele em nossa vida, Soke a oragto (Parte 2) 116 Fstasérie.divididaemduas _ Muitas vezes, somos vagos| Py 1s parenntedenpecsinds pit, mae também rare fom 0 enendimento, Ha un Sentidoaaicional nese ver Sfeulo,alem daquele que, fralmente mos acetal, rimeiro, significa que podemos orar de duas ma: Reires: com o Espeto (em lnguas)ecomentencimento (emneso idioms). Segundo, er der que eortins ¢ fim de rctber a inerpretagho dlaguilqueclamamae pote rees inerceder no Epi, eDeundartandsosigniade Se assim acontecer,enten deremos aqui que ormos fem linguas poderemos lamar com o entendimento, a lingus matema (ro dessa mancia desde 1938. Naqueles dias, nfo tame &Instrusto neces. Su sobre leo. Alguno até ‘ean pensvarn gue, se ¢ Moyo ee cela do Esiito Tfsase em inguas uma ves, runce mais Sere preci fepeia experinca Giflr ‘Rent, oj mos elton nda ao urapassam esse rive ‘Depois que fui cheto do pit eu alava em inguas lode a nas rapes, Tereza sofa certo fazer dese forma, ‘Umano depois aprosima- damenteaoetadar Pal, Aieque eave apindo acer dtamente ao or em igus, tess bg € para néshofe Semelaniemente eine tava as minhas oragSes Mult tempo antes de fazer siguina interpretagso em Publica, Sei, pela minha Experi, a ference que ios faz a vida de orto ‘Aigumas eas minhas Fondo comegaram quandoet fa anda recemeeonvertdo. Estava chetode amor Jess, Senta um profundo amor pelo Senfor,buseavacO ¢ Eperava por He, Enquanto exavaarspeto dos cults Suni take de digi e dos SErmoes que tinha de pregar, Bort do Senor atuava Sabre mim. interprets Crane actbare de Clamar en inguas. ‘Certo da, enquantoorava rofophit pace a nterpretar tribe oreo e descobi que Shove oranda rept de peeing Ge teramor dos files un renino,omaisvelho,¢ uma meni amasjover Bank tetava protetizando, mas terendoosgificad dain Sragio. Camave alguma paves em lingua, em guide nav sine ‘Naquela epoca, eu anda cera lero e eta com 2L ses Muli envolidocom 03 ‘Saunt eptani ngo me Sebrava tempo para mogas ‘Em minha mente no serve nem delonge 0a Fo matingnio! No extant, tudo acontceuexatatnente como a interpreagi nico caevrme nagule estan Sovran inn treo. are dizer verdad, fscolhemor romente um frome de menino Quando minha egposs ficou grividn da Segunca criang ew sabi que sri tenn, de modo gue eco ihemos apenas win home feminin.Algurs dos nonos parents confiaram nit nissoepergntaran: Seno for coma voce tnagina espn Nome onto por expres como ena fr Obabe que nascen ern a noes ind fib Linguas e interpretagio: para uso piblico ou particular? Conforme explique’ ante- ormente 0 fato de alguém conseguir cbte 9 significado dias linguas nas quais ora nfo significa que seje um intér- rete Hialgumarelagtonisso, ‘mas no €a mesma coisa AA guisa de iusto: um automével, im caminhto lum 6nibus aio totalmente diferentes, mas todos sio melos de transporte motor zados. O fat de uma pessoa ter um carro e dirigilo nio a torna um caminhoneito, Mesmo que els fosse pro: prietéria de wm caminhao, Isso ndo significaria neces- sariamente que soubesse gulé-lo. E nio é porque alguém émotorista de Gribas «6 {que também é caminhoneiro, S40 atividades diferentes, mas relacionadas entre si (© mesmo se aplic is linguas cb interpreagio, ACORINTIOS 14.2728, 27, se luce falar lingua ‘stariha fgets podem, Sando mull us eporsea ver, haja interpret, 28Mas sentohouverintésprete, ‘steja ealado ma igrela¢ fale onsigo mesma «com Deus, Quando lemos no ver~ sfculo 28: Mas, seni howser interpret [1 ~e no hd interprete presente ~, isso dia a entender que existem interpret, Estamos muito enganados so pensar que as linguas © 2 Interpretagio aio somente Para'o uso piblico. Pode ‘mesmo ser assim, em cers dreunstincis, mas, eanforme vimos no trecho biblico sitado, o uso prineipal & no ‘so particular Como ja contei, inter- pretava_minhas. or muito tempo antes de dar 0 sentido delas em publica Quando comecei a obter 0 significado delas em parti= cular, foi como dirigir um automével; ao interpretilas fem pablo, fol come gular Jun caminho,[as0 € quase fgual, mas nfo 6 a mesma Coisa, Para interpretar em publica pessoa deve ccupar fim cargo diferente, em um plano distinto e uma area expecta. Logo que comecel 2 interpretar minhas oracbes, io conseguia fazero mesmo com as oragdes de out pessoa, nem traduzie mensagem em linguas Pouco tempo depois, no entanto, recebi o dom da interpretasso. [Note que 1 Corintios 1413 fodiz:"O que falaem outea Tinga ore para que tenha © dom da interpretacao", mas ddeclara:[..] Ore para que a poss interpreta. Interpretar © (qu? A sua oragio. Por que? fim de erae ado x6 com 0 spirit, mas também com armente (1.Co 14.15). 1890 ‘io faria dele um interprete, ‘ag uma pessoa que elama fo Bop Mesmio depois de eu ter reoebido © dom da interpre tagio, ainda nio consegula compfeender oqueas pessoas ‘amavam nos momentes de foragio particular, mas sabia dar sentido a todas as ex pressées vocais. pablicas {ainda consiga fazer isso, cembora nem sempre o fase requentemente, hé vérias pessoas presents gue pos" Bern a interpreta, emo, dei que elas procamem 6 Siglo das orgs). “Aprenlpelaexperiéni, «qu Se alg alae nguas Publicamente, posso Inter: etar tal mensagem em linguss eeu corresponder a0 Bopeto, Em 1 Corntios 142758 Paulo supe que um inverprete poses fazer isso si aide tpi, indicando que alguns 340 inusrpretes-posuernodomn dia iterpreiago ~ 0 passo ‘que oto io. Pode acontecer de no aver imterprete presente em motivo, quem text me Sagem em linguas deve guardar silencio. Suben fende-se, geralmente, que todas as inensagens poses der iterpreadse Em minha vida de rast, nem sempre interpreta todas ts oragtes em lingua, mas somente regundo a neces idade © como 0 Senor determina (O testo de Romanos 825 coventa: Eda meona marcia fambim o Esplrto sda rvscs fugues; porque 0 tatoo gue hemos de par o como consi, mas 9 mesmo Etouconvctode qu todo Ligdo9 a i a LINGUAS-UMRIO "Se voc! ngo souber orar segundo mente, mas damar CORRENTEDELOUVOR como convém, pedericlamar _Pel0 significado, a fim de que * pret orsgto, Bessa forma, ROESpSItO ‘erdade central: Flarem linguas € um rio corrente que none ode cessor mas deve enriquecer espirtual fabers.em favor de que roa. Texto para memorizar: favor dea Texto sent a vida ‘oot estardintercedendo nfo Pelp que, o que fal Hingut s6.com espirito,mas também estan ore para que posse Tendo estudado, nas duas Santo, ou as manifestagdes © ‘com a mente, interpreter (Co 14.13), tiggesanterionesanecessidade manelras de Ele ministrar feo valor de orar ein inguas, __Trés desses dons so dons eae Taam = ‘suminemos aise perioos deinspiragio,oude expressio pose ce wos dessedom vocalaprofeda a variedade Snaepretag das linge Linguas - Um dos nove faucet vor ti ¢ poo dons do Espiito posit desr ume inpiraeso tconinrios 127-1 Roadorci pin Dente see msdripiing cls 0 dom delinguas tem 0 ; Dewaiepemomebradl mor deste | Gtetgcctampetetspito, Flor ex Inguas com 0 TES SGune saber’ ipretoro éaomlstintvo “cout pelomenoo spite, da nova dspennso. Os de Spans de ena Sis dons Lo Eapinto ere ! sluouto pelomeamobspta manifestados 10. ANN go STE Se plomenme Tome, emo vi erate a sperate Stade elo one sata ¢xouro. profes eram revelados, menos 0 de ‘Spletos;ea autro,avariedade | TE! i tadosasnovedansdo Espirito expresses vorais sobrenaturais dadas polo Espirito Santo Sitios munca spent por quem fala, que nto os Compreende. Geralmente, no tbo entendidos pelos caves nanos pois héocaibes em que at lnguas podem ser compreer digas por alguém que exea reser, Cera ves por exempl, un iiiaro me tou a Repel dle uma experiencia que eve 0 pregr em um posto mie Sonate no Move Pregac ‘nbsindrolclinerpetando cs meus sermées pare 0 espantal. Cera noite velo 8 frente uma mexicana para reaber obsptsanio depos damiaha pega Opoderde Deus descu sobre ela, que comeoua fale no inglés as perfeto que eu je ouvira Etre ao o que a mules dln ror canes vee ido A escola, e sua lingua Iiatema er oexpenhol Emaegida omisionscio compet "Ouvilafalarem ini omen, tlrjaraisaprendra,porsno do pit Sant. For umas das mas elas experéncas {que js tve. Realmente, fl cman, ence mals fi Outra ocasifo em que as Linguas foram compreendidas por um ouvinte, mas nao pla pessoa que falou, envolvea ‘uma missionaria na India Teneo voltado para casa, em perido de licen, ela foi partcpar de um calto em um, Instituto biblice, Um dos estudantes ministrow uma smensagem em linguas, mas nfo apareceu quem inter pretasse. Enquanto todos esperavam, sem saber por {ue no hove interpretagio, 2 mlssionaria levantou-se © disse: “Aqucle aluno estava falando umm dos disletos da India. Compreendi todas as palavias que foram dita, ‘A mensagem era para mime, Por isso, nio houve inter- Pretagio. Des falou comigo or meio daquela mensagem ‘eme disse que Hle queria que ceuvalasse 8 India e desjava ‘que eu realizasie algo ls Evidéncia nical do batismo no Espiito Santo © falar em outrasinguas sigutn Coat no Exptnig Santo: E loss for ches do Expirio Sento c comeparem 2 falar em outres lingua, conforme 0 Espo Sant hes ‘ones quel (A 24). Ifo discuto, no entanto, com quem declara ter 0 Fspirita Santo emabora nunca tenha falado em linguas. ‘sfinal de contas, o Espisto Santo realiza uma obea de Fegeneragio quando a pessoa nnasce de novo. A. Biblia Geclara: O mesmo Espirito tesifion como nosoespiro que somos kas de Deus (Ran 8.10), Faz muitos anes, quando ‘easing era tm jover pastor, Sedento pela profundidade Gos assuntos de Devs, cheguel ‘conclusto, enquanto ha 0 Novo Testamento, de que se eu recebesse 0 mesmo Espirito que os discipulos receberam no Dia do Pente Costes, preisaria do mesino ‘inal que eles tveram. Sem fase sinal, eu no teria GGualquerevidénciabiblia de (Que ew era cheio do Esptito Santo cuja plenitude eles havinm oblido. Mas, gragas ‘Deus, acabel send batizado « falel em linguas, conforme ‘Espirito me concede falar OpregadarSmith Wigsles- wworthargamenava,emtempos passados, jd possuir a ple hitude do Espirito Santo, fembora ainda ndo tivesse falado em linguas Quando cle ouviu dizer quealgumaspessoasem uma grea episcopal (anglicana) ‘tavam falando em lings, foi logo seiniormara respeito. Descobrin que o pastor ea esposa, bem como mutes rembros da igreja, tinham eeebide 9 batismo no Espirito Sant. Perguntaram 8 Wiggles- vont, "Voce tem 0 Espisto Santor” Ele respondeu afirmativa- mente, at initia Eat, ‘od ji flout em Kinga?” ‘Opregador replicon: "Nao, mas su tio cheio do Espirito Santo quanto voce" DDepois de algum tempo, porta Wigglesworth comesou ES perceber a necessidade de falarem outaslinguas Foiaté a residéncia pastoral daguela fgreja a fim de pedir que 0 pastor orasse por ele, mas o pastor no estva em casa ‘A esposa do reverendo, ro entanto, disse: "Vou orar or voce” ‘Wigglesworth falou: “Im: ponha ss mice sobrea minha Eabega © ore para que eu receba a dam de linguas”. “No ato as Iinguas que ved esti querendo” decarou a mulher, “voce precisa do Espirito Santo. As linguas le argumentou: "Mas jé tenho o Bape Santo, “Deixe paral ajoehe-se cordenou a esposa do pastor sata canade de out O pregadorselousee to reeeber a imporigto das Imlos opoderde Des descot Sek ele e comes a falar emlinguas Mal tae, Wigglesworth dscarus “0 Bop Santo liguidou todos or meus arg menos. Todos os dia, eu {alava e seta com eles 2 repeto dese ssn dz Gur es tna o Espo Santo tanto quanto eles, Em um instante, vi que realmente suncareceberaa plenitedo Espitto. vera algumas vivendae marwvhotes como Peso and o Senor me Sbengeotteungiupara rege Mattos foram salvos e até euados, ma, até enti, eu no tina eho oFapnto de Deus" Quando feos uma expe ‘toi ome alata e Deus, vivencias algo foradadimentodor conten. ‘Artesia ora man, teore pns uma experncia com Deus" Esse proposes paraiso et linguas em aa reunio plea fazero ‘hesno em svi parca de orago, como tndividus tanto no Eat, Meso fs a enna e origem, a ings nas nears os discs: 0 Finite Sante As linguasna vida de oragio do cristzo Batzadono spn, cts tomo press pet de falar fm linguss depois da san experiencia intial. Pode aproveitar essa bengto na facto eno lawor a Deus, senna sno for asad pore siistrar em Tinguae’ em pin fied Hoard Carte, que fandou, na Tngterss Testo Bio Pentecostal ‘nae antigo no manda, dase ‘to devernoe euecernos de que o falar em outras linguas nto tomente una evinia nilo on sial dequeo apo Sate habia minds, ms tan ma fxperiencla durante 0 reso dishes id, paremosajuar ta acorato Deus Faarem linguae snr covet que no pode nunc cess nas deve sempre. enriguecer espituamentes ssi Niopademosfrststoe « realzados epitualmene 6 porque foros batizades no spiito Sant e falamos em putas Hingsas por alguns sromentos. ‘Certa vez, um pastor me contou 2 respeito de um jovem em sun igre), 0 qual Tinka procaradoo batismo no Espiito Santo, Fregientou os culos de weavivamento todas fsenoites at, finalmente, certa tccasido, receber a béngio, Depois disso, parou de ir aque congregacao. Quando pastor lhe perguntou 0 porqué, ele respondeu: "Ore, Finalmente ating 0 alvo!” Jamas aleangamostotalmente ‘abjetivo,aquela experiencia fot apenas ocomesa srfsios 51819 18 Endo vor embriagues com iahovem que hscontenda mas tiche-voedo Epi, {Sfslando entre vis eom salmos, fe hinos,e latensespiitvas, fantando « salmodisndo 30 Senhorno vssocoraso. Paulo escreveu esses vers- calos os erentes renascids, ‘heies do Espirito, na lerea teEtesoDioselnes Ech 8 {f Foprto, Recomendow hes «que fcassem “embringados” com o Espirito, e nlo com vinho. O texto gego diz Fiat ‘encom outa pal, ‘mantenha uma experiéncia constante, “bebendo” do Eprto continuamente 'No versiculo seguinte, Paulo demonstra as eféios > eacterisin david cela di Bop ald etre os fom ainos,e his, «cos ‘sprit, cantando salmo Slando 40 Senhor mo voss0 ‘ona ‘in ealen um poema ou code epiita. Tver tena fina ou no, mash pele um tlemento de poesia. E dado ea inspirageo do Espino Bito tob 9 impulso do ‘momento e pode vir pot nel delinguas interpretasso on profecs yoko 73739 Tre na dtimodia grande dla fsa Jrae plot om pee ‘Snow send Seagate Sed, se vena ain beba Sean ct em mim, como giz 2 tortura Hos de igua viet fondo dove entre, Sr eo dine le do Expt, clue hia de setber Ogu ‘Meer porque Epis Sino sinda nia fora dado, por ada Jerusnio ter 100 ‘nd, "A gua € um solo do sprite Suto, Jeus cos em pene aio dia da festa e Toua povo quebebesse do Expr, Ness pasagem le rovencrjaa permanccenos Sato nares, i seas como Apocenio e,fechando tua porta, que uma parte desta atitude a s Repetem a mesma oragto, promunciam asmesmas frases palavras, uma aps outra, pensando que serao ouvidos Por isso, Mas fo exatamente or esse motive que Jesus fzndenou 08 gentios quando disse: Nao uses de vas rep tides, camo os gets. Depois Ele disse: Nio 20s scenes, pos a eles, pormue ‘vosse Pal sabe 0 gue vos € necessivio antes de 068 tho pando (V. 8). Antes de voce pedir, Ele js sabe, mas quer que voce clame, conforme Temos no texto de Mateus, no qual o Mestre declars: Pdi, 6 darse-veed (Mt 778). (Pai celestial nfo escuta 2 sua oragio #6 porque voce ‘vepete.Alguine parecemn ter a idéia de que, se pudessem fazer uma longa oF3g30, em tum volume alt, finalmente, povieriam persuadir Deus a uviles. Contudo, isso no vai acontecer pelo fato de teremclamadoem vor alta baa. Como acabamoede ver ras ligdes anteriores, € oragio da fé que Deus escuta. O Altissimo nos ‘uve, porque cremos nFle quando oramos e nos apro ximamos dEle segundo a Sua Pala, % Princfpios bisicos da oncio Nos versus seguintes do texto de Mateus, Jesus fensina 208 discipaloe alguns tlamentas bisicos da oragio CComumente chamada de do- rinical, € mais exatamente a oragéo dos discipules ou o modelo para a oragao que © Mestre thes deu, enquarto andava com eles na Terra Pensando em termos de dlspensagso, nfo se trata da forma mais comm dea igri rat, porque osdiscpulos nfo pediram cofsa alguma em Nome de Jesus. Quando a igreja clama, ela 0 faz em Nome deesus (mas podemos aprender muitos coisas nesse Pantone queserefere ras) Jesus nao estavamandando fs discfpulos proferirem essa oragio, palavra por palavr, masestava dando thes alguns rincpios em condo com fla, que funcionam para a Tare boje O principio do louvor AA oracdo comesa com: Pai nosso, que ets nos cus (Mt 6.92). Os ndo-salvos fazem essa oragio da mesma mmaneira que declamam sma poesiaoweantam umacanio, Mas, realmente, proferi tal : clamor do fundo do coragdo, tendo real comunhio com © Senhor, requer que sjames ‘yerdadelrosfilhos de Deus. Deut forma,nao podemas dizer: "Pai nosso" Hoje em dia, ouvimos muitos ensinamentosscbre "a pateridade de Deus ea fra feridade entre os homens" Alguns querem levar-nos a tgerque todos somos filhos do Onipotente, que Ele Go Paide todos. Embora sea verdade queBleseaoCradardetodes, nde somos criaturas igus, ‘9Senhor nfo 0 Pai de ods. Ble @ apenas o Pal daqueles que nasceram de novo; que ‘nasceram na Sua fai Durante o ministério ter resiede Jess, Ee falou, cra wea, alguns fariseus, que fram pessoas muito religiogss Vas tendes por poi x0 diabo (Jo 8.4da). Os farseus exam. orretos na questao das boas bras, porém, Jesus hes disse taispalavras! (© Messias nos ensinow @ forma ideal de nos aproxi- ‘marmos do Toda-Poderoso (que énosso Pai) pormeio do Iouvor © da adoragao: Pat nosso, que ests nos cfu, Santificado seja 0 teu nome (6.9). Entramos na presenga do Senhor, primeizo, com louvor e adoragio, pois Hle & ‘omoseo Pa © prinefpio de colocar Deus em primeiro lugar (© vereiculo seguinte na coragio modelo die: Venka 0 Yeu Reino. Sefe feta a tua ontade, tanto na fere como no eéu (v. 10). O principio envolvido 6 exaltar 0 Reino ‘de Deus er primeiro lugar. Mais adiante, no mesmo capitulo, Jesus demonstra: ‘Mls busi prin o Reta de Deus, asst fds esas ‘ogee sero acrescetidas (Mtt 6.33). Ao buscarmos, primezo, 0 Pai, no precisa. Femos preocupar-nos com tas necessidades materiais, porque todas elas nos serio Serescentadas 'Nio temas de passar pela vida com as olas dos sapatos fesburacadas, atormentados por um actimulo de dividas Cdirgindo um carro velho, ‘Se Detisocupaa primaziaem nossa vid, tedasascoisasnos seri acrescentadas. oes jf pensou como essa oragio € abrangente? Jesus fron Vina 0 tau Reino. Seja {feita a tua vontade, tanto na terra como no céu.Voot supte {que aja muitos enfermos no (Cen? Nao, Nem é da vontade o oSenhorqucenstamdoentes 408 homens as suas ofensos, (Oressentimento ainda estava_comunhocom oPa que uma ta Terra, também vosso Pal vo nto [fuardado nos canfos ocltos vida correta de oragiocoerece Deusquerderamarbéngios pedoard as ssa ofnsts Soccoracio! Entdo, chegamos & con fem nossa vida e deseja que A oragto nao fard feito casio: Pot teu fo reina,opader © prinetpio do livramento da tentacio vivamos aqui na Terza'no em um crag implacdvel centro de Sua vontade, Nao possivel uardaeresen: assim camo acntece no Cénie contra guar ¢ Endo nor dees cx em amin com louver © Allissimo almeja que des- ainda manter uma vida de eae ee frutemos da vida abundante. Gragioqueobtena reals! (y_33e > ARA): A palavra Por isto, Mestre declarou: tentasio significa teste ou 4 lira para sempre, Amd! {§. 13b), Aoragao comecaut € ‘Texto para memorizar: usc primsi o Reino TH muitos casos em que a sguardam migoas no coragio. Sio mais suscetivels a ceros tipos de doencas, Quando se consegue persuadit 08 (pio nosso de cada dia dé-nos Packeniss 3 S€ livrarem do je (MU6.1).EmboraoSenhor avertumento namaieria dos saiba tudo sobrends,Elequer Ciradas, mesmo quando nao ouvir os nosios pedidos.”_Fespondiam ante qualquer Oprincipio do perdio _tratamento. Cada ver tase, Durante Sua permanéncia S*Cietistas esto deseobrindo na Terr, Crist ern ©aiocnoe entnets Inuita coisa a respelte de setelacionam esteltamente: perdo, como um dos ele- Stile Fisica mentos esencitis da oragio: _Jaouvictstiosdesceverem Perdoa-nos as nossas divas, como foram maltratados por | ‘assim como nds perdamos aos determinada pessoa. Depois oseos devederes (12). Now _jstiicam."Oh,sin perdoet Ihe versos 1d 15, Fle destaca: semddvidaalguma es manca rdes aos el esquecer-me daquilo aque ela me fez!”. Na real ade, nio tinham perdoado topertowrdes aque pessoa de ovo alga! No versfculo seguinte, Jesus nos ensinow a impor. tncia da oragio para pedir so Pai o suprimenta ditio i017 OS ENSINOS DEJESUS SOBRE AORACAO (PARTE 2) ‘Textosbiblicos: Mateus 77-1 Lucas 115-13 Verdade central: Deus nos ama e quer gue tenhamos coisas boas, assim come amamos noses filhos © qucremos o melhor para eles, ‘A modelo de oragto que Jesus deu aos Sous discipiloe, ‘comumente chamada de domi. nical (69-13), comega comm aspalavras:Painoso, quests rs cbs, No capitulo 7 de Mateus quando Jesus ensinava nova mente a respeito da oracio, Hlewsou outa tstragio:arele- cionamento entre pai filha deve ser igual aquele entre © cristo eo Pai celestial. MATEUS 7741 7 Pedi edarae-voe busi enconestel esbriracvord. S'Porque aguele que pede rwcebe; eo que busca ences a0 gue bate, sabre, 5B qual dente vs € 0 homem, que pedindo-he po ose fk, the dar una pedrat 1WE-pedindotne peice Ihe dass sma serpente? 11'S, vos, pos, sendo maus, sabes darboar cosa 08 vosos fos, quanto mais vosso Pei, ‘que est nos eeu, dardbens sos Sq The pedis? » Conhecendo Des como Pai Aqui, vemoe uma das ran or ghee aes ns Jens, Se 0 Messe tivesse Surgido da mesma rancia Guoesprota da Antigae, Trecamandoigartscontea esc apresentando hes un Deus distnteeinabordivel, poderiam ter compreendide Grito methon pois estavamn mais fataroaoncom coe retrate de Deus ‘Nomonenioem que Deus deaceu't montane ¢falow com Molses, houve fog0, vos, Quem oc naguele lugar morreria imediatamente. Quando a presenga do Senor pasou para o Santo dos Santos, Fo havia quem ousssoe Penetar at com medo da ‘ore instannen Os aceus Sbiam a respeito do Todo. “Foderes, gue es sublime tanto, mae apicava catigos testivels; por isso, tinham edo dEle, Jesus, no entanto, velo comma mensagem dé amor f apresentou o Senhor como Pat Sugeriuaosjudeusquese aproximastem do Alkstimo, sas eles no compreendiam se ipo de Deus. ‘Vemosamesmacoisahoje Para muites,o ristonismo é apenas uma religito que diz ‘espeito atm Deus distant [N00 conhecem verdadeira- mente. Nunca se chegaram a Ele mediante Jesus Cristo de mado a conhecer o Senhor ‘pessoulmente como Pat. Em {Eonseqléncia disse, procaram ShordJO demaneiraerénea, ‘Mas gracas a Deus que Ele «mesmo nosso Pai, de quer pademos aproximar-nos, pois somos Seu fihos! Pedi buscai, bate. Crede Quer facam uso ou no do versiculo a seguir, a maicria los cristios tem consciénca deque ele est na Biblia: Pai, fe dar-se-voed; busi e encom travis; bate, « abirse-os-é ot77, E muito freqiente, no en- tanto, deisarmos de receber aqullo que pedimos; nao fschamosaquiloquebuscames, « 4 porta em que batemos nio'nos €abeta Por que? Quando ‘ato. recebemos, estos fazed lgoerrse, pols versieuloseguinte Promete: Pogue epic gut Fee rece; € 0 que baker Traore tes abe (3). Qual € rasko do oso taco? i, cera vet, wm obra sscrita por im misnonsrie {fue viec 22 anos aera SMa Foinavindadosdcuo passed quando orcetumes i era ainda bem seme iano gue tna ido durante mai tempo No livro ele comenta 0 treco bibl de Mateus? ersava, como a maiora dew doe sundae dine: Pee dareecnre tunel enconirarel, bate ¢ brinse wor, ntengto ‘dieem que oepedinemos to recebavnice cana re pests inedata dover Eeninsar pesind. Porém, eps deter vivo na Tera Sta durante mats anor © terme famiriado com 9 frournentodamente one EeScoba que no era este o significado das paavres fo Neste agus dss, s alguém chepute 20 porto oxerior cebatesse, pedindo entrada, Sw pois sendo mas seis mein aot the duser Amign, Nessa paribola, vemasum fos mals ricos mandavam © dar bs cota as wos fils, rprestemne ts ies, hhomem que recebeu um Srapregado pergunta, die. quanto mais oso Paige esd Spasqueumamizomeuchegoe joepede alts hors da nite. tincia, 9 nome dovwistante, mos cus, dard bens 4 que slnhacas, indo decaminboy NiQ tinha alimento para mse tratando de algum Ihe pelien? gniotenbooguesprta ING loca ante dele, por 0, conhecido, pods entrar ime- Qual €o pa terestre quer Taede regpondendodedenk 446 a casa do vizinho Giatamente’ Se a pesooa nfo que seus fos passer pela fitstaporatechada soemees pediihe plo, eovizinholhe fesse conhecida,cempregado vida pobres e pisoteados, Iikesesdocomigenacamando Fespondeu: “Ja estou na in atéo chefe da casa epet- cheios de sofimentos e en- powolevantarmeparafosdae. cama; no me importune” ‘guntava se podia dear que fermidades? Pelo coniréio, Spigo-wosqus indaquesenie mas, como o homem con” Svisitanteentrasse.O pensar a maria babalhaefaz scr Tevante a darihos porter eu Gnuow implorando, cede 0 mento nqel € que, quando fiona fim de que o hos | amigo levantarse. dies, pedi finalmente ree mar Rerecretinzermtion ec tou su, opr ‘oes bate, se for conhecido, possam terboas condicies de ‘obteré entrada imediata. vida. Se alguem, pois, sendo ‘Ao gue bate, 30 abe. Irumano, desea obem paras Gacsevoedtuscabeschrelg levantarse a cama para dar ‘Se, quando pedimos, ndo seus tis, quanto mais wss0 fat esbrse-vor pao eaquele homem tomente recebetnos; buscamos, ndo pil que est nos clus dad boas 10 porgue qualquer que pede porque eraseu amigo, acabou fchamosbatemceeaportano cists ao qu the pedirem? feotbe;e quem busa ache Gando-the por causa da Seabre, deveros perguntar Essa expressio ~ quanto quembateabritselhed. "| impertunagio dele. O Mestre MT Equal opal dente ve que, ‘Sorlihothe pedir po Ihe dard ape Gutadttnsetbe celestial inf uvir-noy aa Peae (heamparpene concedes-nos os 108808 nds mesmos se'0 Senlhor mais ~ delxa meu espirito da cast nos conhece, Sonia, emocionado. Se queremos ‘devemos passar a conhecer béngios materais, sade sdisseo quanta maisnosso Pal melhor e nos apronimarmos felicidade para os nossos | Lmasppenie?’ pedidos. £ 2 importunidade tmaikdonososelvadorfesus filhos, quanto mais Deus |‘ {2Ouumbém,sethepedirum da f€, ¢ nfo a da incredu Casto Devemos fazer dle quer'o mesmo para nds. | evo,thedaraumescorpiao? —idade, que obters resultados, fo Senor da nossa vida, Se queremos boa sade para 13 Pols, se vr, sendo us, Podemos continuse implo “Tendo feito assim, o passo 0205505 fils, quanto mals Hibele dar boet didivas 408 fonda Deus immportanando seguinte €ereydeacordocom Deus almeja bos saide para our ios quanto malsdare ta ivermos mas Palavrs, ngs! Se queremos béncaos | __ 9 Fa celestial o Expo Santo Teceberemos, uma fa Palavra, que orienta: Ors, n6s! Se q bene srESenspement jamais recebs Semfed impose! agradarthe, materias para ness fies, Fesposta se nossa ora for Te eee eretpude gsanto mais Deus GeseaS | A.oragdodaimportunagfo feta com inedulidade Ics aproina de Desserts Memo para ns Nene relate bblice, que. Eaimportunagiodafque (quecleexbteequegulerdaador A versto que Lucas nos trata da oragao da impor- funciona: Pei, ¢ dar-se-rost TeoSquco busta {Hb 11.6) ferece do mesmo incdente | (atest outs pesoaa tam _busete encontrar; Datel, Conforme esas expliconem mais agus detaes | Ganeiderado eroncamente, ¢ tritsetoré, Pore aque Mateus 71, 0 nosso Pal Weastis3 | 2Neeia‘de que Jesus nos 4H pede rect; ¢ 0 que Bus celestial deseja muito dar SDiwethestambém-Qualdevés | mandava continuar a pedir a ©001rH; ao que bul, se abre Sonsdidvas ans Seustihes: tawmamipensnerpmsuan | mde trmoneutazos M778) 2 2 es Andrew Murraytinhareal mais dard 0 Pai ceteniat o | LigSo18 SiscStsunto'e dista que pelien? Qe i119) Embora | OS ENSINOS DE JESUS SOBRE A do é elegante pedir as Mateus no tenha men- — | ORACAO (PARTE 3) mesmas coisas fepetides clonado especificamente 0 | weres-Dedaravaque,seoque EspistoSantonesse vesicalo, ‘Textosbiblins Mateus 21.1822. Mares IL12-1420-24;Joto 578, Voce slicitou em oragso sabemos que Ele & uma das Verda conta: Onde habs Palavrade Des al hbitaa Sindanosetomourealidade, buss ca. es a fodevera pedir denovodaTenho certeza de que 0 smMates2,lemasoutro 22 E td 0 que pedindes na mesma maneira que fer No spinito Santo tinka um | tatoo qualfesusensinava tsi, crendoyoreeberels. iniso, poisseriaumaconfissto propésito so inapirar Lucas © a respeito da oracto. Na Examinemos essa mesma Ge que niocreuem Deut na Miateus'sregisvarem casas | -—-—Fealidade, falava de f@ © paasagemn no evangelho de primeira ccaiao palavras,conforme ofizram. oragio. Néose pode falar em Hfarcos, a qual € a tnica Simplesmente relembre ‘Ao ar inpiragio a Mateus, f@ sem mencionae a orsio, ao Senior aqullo que voce Ele queria recall as css mem se pode comentar a sritor dedicado bastante pedlu. Lembre-O daquilo ose da vida e dena que espeito da oracto sem tengo a el Ao passo ue | referencia 8 oraio, tendo 0 fue Ele prometeu e de que soubéssemos que Deus nos | —_—declarar algo sobre afé. Has Mateus confow a tora em Wocé esta contando com ama tanto quanto amamos ‘sto de mos dadas, Cinco. versiculos, Marcos Fesposta. Deine ea impor nossos flhos © desejamos Ore ereia,reeeba Tevou quase 0 dobro do funagio ser da fe porque que tenham ricas bengtos, | Oneerela rece rnimero dos Yersos pata rode recultedos Otspintedoserborinpies | MATHUSTLIBSS tro memo fit Orlatoque Lucas oferece Lucas enatiza 0 asoton 285 demanh Nancos niseonce é mais pormenorizado do _espiitnis que Devs almeja 19 E aistndo uma Figueira 12 Eno di segue, quando que ode Mateus, pois, no quessiamos. | peta do aminho,didgleses eam de Belts, eve ome erseulo13 Licasatescenta Buscando, batendo na flee nio acho wela sento Ta Vendodelongs una iguia | algo Mateusregistou:se.a, porta e pedindo com fe folhas Edisseihe:Nunca mais quetinka folhaerfolversenela | boas colsas aos vossos filkas, 208 abundantes que Deus ‘seco imediatamente igando a la, nip achou sano thant sess Pa ec tan para Sess. Sor dciaoy vend iso, flperuc noe coe oe ofan, dark bens ox Gu Be rest para memorizar: | Senumecisseeneratgecne? {i fheean, tlando, disse a a ve Seotinediccnratpiae? if feos, lande, dace redien? (A710) Lacs dd edracowdznaccle | Sifwusporinrepantenis, fgeetes tenet mals cone Fal dts Paseo Pel dra a dlsethes i wcllnde vos ageenitode Eos oe ‘ifs ifs ars | difeuersetrenesteendo espuirouriet ine ‘Suvidardes, mio #6 farels 0 a0 pasando pelamanhs, fee foi fot 3 figusira, mat vin que a figaeta se tinh {Ne seacste monte disserdestsecado desde as aires. Exguetee precipitatenomar, 21. Pedro, lembrando-se, asc sera felt dlisteche: Mestee, els que @ TIROBO Takoma aaa a aI TET | ; | : figucira que te amaldigoaste eens spondenda dst Tende feemDeus, Psporgue em verdade vos digo fue sualguer que diser a este ‘Rontes Eeguetee lange no fman, ¢ tio duvidar em seu Coragao, mas rer que se fa ‘iuilo que diz tudo oquedisser These 2a Por les, vos digo que tudo [gue pede orando, cede que Srecrberelse tele ‘Ao estudar a Biblia, € bom compara cpacantecimentsrit Vidade Jesus que os diferentes eseritores dos evangelhos registraram., Dessa maneira, ‘bleremos Virios pontos de ‘ita (am dos escntores pode foferecer-nos detalhes que ‘demaisomitiza). 'No texto de Mateus, Jesus disse: E tudo 0 qu peides na trap, crendo, 0 marr 2) ‘Marcos escrevew um pouco diferente: Por 0, 005 digo que tudo gue pide, oro, cre queorsbees ete (20, (Os dois esritores ofereceram a fmalabisica paraa for, caer, receber Talver vod? pergunte: “Se eu nto receber?”.Entio, nio pedicrendo,nioéverdade? [RS Eocriuras dizer que, se rare rer, reebers ‘im, mas, provavelmente, iosejasegundoa vontadede ‘Deus alguém indagara ‘Os textos nfo falam a espeito disso. Somes muito lpressidos a0 usar isso como dlesculpa para a nossa incre= Gulidade: Jesus disse que, Se pedirmos em oragdo, ‘rend, receberemos! "Se eu pedir 10millides de ojos de petrleo?”, alguém pode perguntar Pois bem, se voct ver £6 para recebéros, i abtélos, No entanto, nao acredito, Seviamente, que voce conse fuirdcrerisao. Naopeya que x concorde com voce em ‘ras paranlangtls, porque rnio acho que consegultel Sesnoentato, conseguir ace: Sitar no fato de que recebers 10 milhOes de pogos de petrdleo, vost ird obté-los reso. Mattes vezes cri que receberia coisas quase tio impossiveis quanto esta © as aleance, Jesus disse, e ew ‘reo dessa forma; Pr iso, ot igo que tudo o que pedides, onan, crede que 0 receberes tbo A palavra da fé No relato de Joo acerca daquilo gue Jesus disse = respeito da oraio, as palavras a ee crernio cio empregadas fem nenhuma ocsiso. Beam femos um exemplo: joK01878 {Sevésestiverdes em mim, e0s Ininhas palavias esverem em oe, pedirels tudo. 0 que guises evos sera ei. ENisto€ plortieado meu Pat: fque dels muito trate «assim Fesiemenedseipalon Por que foi desnecessirio usar of vocabulos fe ou erer esse techo biblico? Porque iio havers falta de f€ se 25, pulavras dEle permanccerem {nn voce Ela existrd somente ‘quando a Palavea nao fizer torida em voot. Se Hla nio cetiver dentro de voce, outa coisa estars, Se a Palavra ‘ocupa 0 seu interior, a fé também ocupari: Desarte que 4 f6 6 plo ur eo our pela plore de Deus (Ran 10.17. ‘Talvezumindividuo esta concordando mentalmente ‘coma na Palavea de Deus, Pode ser que se ponka em pi faga um gesto enfitico € eclare com fervor que acre- Gita a inspiragdo verbal da Bilin ecré nea totalmente ~ dese Genesis a Apoclipse— sem, porém, tla habitando Note que Jesus nao disse apenas: Se ws estivedes em mim. Se Ele tivesse parado nhesse ponto, automatica- mente, teriamos cumprido as condigaes como cristios naseidasdenovo, porgue, Decade decisis e qualquer tuto que nem ela e nem eu prresbemcs. Pero he” le disse: “Bats bem, i8 perdoc” Agradeci a0 Senor por issve paramim. a questo jt estava soluclonada, Voce Pereebe que isso tra da ontade diet ‘Noentantoapaefinaldo verseulo lado mtr une ~™ excep i pecado para mort, por esse nao digo que ore Como tomaremos cone. cimento de que a pessoa ‘ometes uma tansgressa0 para morte? Somente sabe emos a6 0 Eepsito revel Isso aconteceu comigo apenas duas vezes. Quando ‘euintercedia por uma pessoa, oSenhormostourme quenao hava fnalidade em ota por ela, porque ela ja havi cometido 0 pecado que a levaria a peroer Que pecado é esse? Primeiro, no texto biblico, Joo nfo eta faland sobre morte fisica, mas a respeto aa espitual Nao se tata de tum pecado que o descrente pode cometer; € um que ements o cristo pode levar 8 efit, pois Jodo empregou a palavea indo, Procuremos mais infrma- tes acerca disso na episola sos hebreus THEBREUS 64-6 4 Porgue¢ impossivel que os aque jf usa ver foram fmt. ados, provaram 0 dom Celestia ee izram parte Pantesdo Fspiio Santa, 5 provarm a bon para de Deus a wrtudes do seeulo feta, 6 recaicam acjam outra ver tenorados pars arependineney polsasin quantoaeles denovo {Eracfcam o Filho de Deus 9 “xpiemao itepédo, HEBREUS 102529 28 Poraue, se pecarmos valu tariamente, depois de termos recebido © conhecimento da ‘etl pelo pecadon Some dejan eardor de fog, {quchadedevoraros aversion 28 Qosbrantandoalgudin «lel hei fel pws de de 53 De quanto maior castige ‘uals Vos ser julgado mere ‘xdor aquele que plsar o Filho {de Deus, e tier por profano @ ‘angeo do wstamenta, om que foisaniicad,eizeragravoae Epintoda grasa? ‘Atransgrssiosobrea qual DeusSereterenessa passage dlasTscriturasnio€30 pecado ‘da mentira da desonesticlade, {1 de algo desse tipo, pois © Pai ofereceo pero pata tis inighdades. Noentavo, no ha perdao para aquele que piso 0 Filo de Des. Oscristioshebreus aque essa epistola foi escrita, ‘Stavam sendo submetidos & ‘ande perseyuigioetentados 5 voltar para o judaismo. ‘Quando aceitaram Cristo, forain excluidos das suas familias, softeram privagoes financeiras ¢ enfrentaram muitas outras provacoes. Contudo, nesses trechos biblios, Deus os advertiu de {que volar a0 judaismo era regar Cristo. Quem fe isso profanoue smigue do festa Trent, com que fo! sonic, (ou considerow comum 0 sangue de Jesus ~ igual a0 de ‘Qualquer outro homem. Lembremo-nos de que, ‘enquantoa pesion permanecer fem Crist, teré a seguranca tema, Mas no nos devernoe ‘esquecerdequehium pocado paras morte Aoracio tridimensional de Joao 3304012 2 Amado, desejoquete vi bem tmtodatascomane que temas Sade, assim como bem vata tenalna A palavra traduzida por esejo significa orar no original grego. Lago, Joao iste: Amado deseo (oro) gue fue tenhas sae, assim como bem vai a tha alma. Seo apéstolo foi motivado pelo Espirito para ara asim ete deve ser 0 desejo do Espiito para todas at pessoas. cor ‘ete, portato, amar pedindo prosperidadefinancera, pols Joao declarou: "Oro para ue tu estejas bem em todas esa oragio de Joao diz respeito a ts dimensies da nossa vida: a fisica, a espi- fit, ea material Ee disse Desejo [oro] que te od bem las as coisas (dadivas materiais) ¢ que fe fenhas side egos fsias, asin, como bem vai a tus elma [engaosespirituas). Assim, vemos que Deus deseja abengoar vida docristem, todes os aspectos. Texto para memorizar: Porgue 09 olhos do Serhor esto sabre 0 usts, eo seus vides alent as suas rages ‘aso rst do Senor € conta que fem mates (1 Pe 312) ano apa TE isd A VONTADE DE DEUS NAORAGCAO (PARTE 1) “Texts biblicos: Jota 3.16;2 Pedro 38; Atos 1631 “Verde central: Senso pediode casio for segundo Palavra de Deus, ele send conforme a vontade dle Nas te@s ligtes que se segue, fcalizaremos 1 nc553 tengo na vontade de Deus ra oracio. ‘Ao examinarmos o ver siculo 14 do texto. para rmemorizar (1 Jo 5.18), pres= faremos atencio nas palavras fonfianga e ouve: Besta ‘onfianga gu temas nel: qu Se pedivmos alguma cols Saglndo ar vontade le nos uve, Outra versso dese trecho di: E esta éa ousdia Em que condigaes po- demos ter conlanganofato de fque Deus nos ouve quando ‘ramos? Ele nos escutars se pedirmos algo segundo ® Sua vontade! 'No versiculo 15, lemos: eos quency owve emt bude pedimos, sabemos 4 mass peligSes que Tit vs Note que est excrito: T-] Ele nos ouve [. angamos as petiges gue The somos, Anotsaimpressb0 20 lermos esse texto 6 que deve haver alg que Ele ndo ouve. ‘Sendo tivermos essa confianga ow ousadia quando ciamamos, so deve significar ‘que oSenhor nfo nos ouvir Senko camprirmos a nossa atta oragiono funciona ‘Como pademos abter cn fianga,outadia f€? A Palavra de Deus nos outorge a £6 De sorte que a fee pal oud, fo oni pla patra de Deus (Ban 10.17). A expos das as paleoas dé luz (S1 119.130). lamp para es meus pés ua palaora e luz, para o meu ‘nmin (1 119.105). Quando fandamos & luz da Palavra, ‘go estamos caminhando Muitas vezes, oramos ‘na escuridio”, porque nio sabemos qual éventade de Deus. Nao nos achegamos 20 Pai com confianga entre pidez, mas com medoe Ffemor, esperando que Ele falver nos uss: pore, 650 By rio funcionars. Precsamos, primero, ir até a Palavra de Baus e deseobrir o que ela declara a respeito de um problems espeifico. Entio, Peeremos Camar com i, ‘Shendo qual é propésio do Senhorparaa questi aPalasra abrange qiasetudoaguloscbre qual necesstamos ora), A vontade de Deus no que se refere a salvagio Em primeiroluga sabemos que salvar os perdidos € 0 desejo do Senhor, pois fot para sso que esus elo tera fe morrew por nos. J0R03:16 IsPorque Devs amou o mundo de al maneia que deu 9 se0 tho uniganito, para que todo tquele que nelece 30 pers, masta vids cerns, 5'0 Senhor ago retards a sua promessa, ands que alguns 8 {Em portardlaymasClonginime paraconvesca nao querendo que flguns se percam, senso que todos veniam a srrependerste ATOS 1631 SLE eles disseram: Cr no Senhor esas Crist eerie, Nunca owvi falar em slguém que, 20 orae por um fate quero ndo-convertio, false assim: "“Senhor,s for a Tha vontade saves" Mesmo assim, bos parte das noseas erage em Pol dos pedidos tio elas Por qué Porque no nos aproximamos dle com confines e ousadia © texto-das Eeerituras dedaraque senosachegaos 0 Senior com confanga ¢ intepide, pein coniorme a vontace dle, Deus nd cuvienose obteremos agua que Lhe pedimos. Iso ja deve extar sufiiente claro, ewan apesarde sabes io, fegdentemente, noses petgSesstofetacradimeneto {mal non espn. Clamamos: "0 Devs salva rosso entequerida”e depois, csperamos para ver ec Ble dtendew a noses orto Se a pessoa dasa inedintamente, Eremos que o Seahor nos uv Deouta fran, sent ‘vemos mudangana vida el Petsamos que Dew no nos Scot eosin andar pela que se ve, nio pela fe ts tra contac, “Talvez voce diga: “Orei sem cessar por pessoas ‘querdas ad-sulvase pee gue minhat aches nto unconaram. Vallee paras Paavea de Deus e descubea porquecs seus damores no foram atendidos' Esto € confengn gu temos rele: que, rola, ee conte E,sesabemes que nsouve ‘em tudo o gue pedis, sabemos (jue alcangamos as pies ue Ihe fizemas (1 5.1415) Nao hi duvida de que & propésito de Deas salvar 05 Perdidos,conforme lemos na Eseritura. A Palavra de Deusé a vontade dle ogo, seancssa solictagio estiver de acordo om o desea dEle,obteremos gull que Lhe pedimos. Certa vez, conkeci um pregador do interior que, por causa doseunivel cultural Baixo, munca teve oport ridade de pastorear uma igreja grande, A maior parte los sets pastorados consists fem igrejas comunitarias € peguenas. Mesma assim, ele Fecebia pedidas constantes pata dirlgir reavivamentos, por eausa da sua marwvilhoen ‘apacidade de ganhar alms, ‘onde quer que ele Fosse, resultado era umaersarada de alas ganhas para Cristo. ‘Aquelepregadceiaaumaigres ‘onde ringuem fora salvo er ‘iris ane emsitosscetavarn. (Gita coma Salvador. Quando ele estava com sais de oll anos, ainda des frutando de um sucesso fenomenal, perguntetine, tin determina ao, oe fred do bio ge tinha. bem simples” le me reapondets. “Simplesmente, Mi deveraspesonsaias, tplioamenna equeenpregs Panvelascuaias once Een Deus para qualquer outa cou Nanas cia Shiota eto acen ‘Shas Sapam a, cust eh at Noms ae feos Oro cas to mais do que as outioe. Busco Ser O'ato, mas staboo med ucee em gunbar amas tsa clea conto no flo dd que os nlosalven ito a frente Pelos ols a veo beapaco a redo ames da connie chee de alma, Shes pean Sea capri iio to bem como deve, ‘mo wunentonetesramente Gtomaisa Tae prgpr gresevas conan aos a espe Se qu fan o texto bien, posgue sublaa vontade de Bont para questo. ‘Algona penson, per outa lado, semen eam fs cieunetnclas dize “Ninguém fol & frente para aceitar salvacio ontem 3 noite Provavelmente,nBoirso hoje"-Fisetipo de pessoa est clhando pare a coisa erada, Talvez ore em avordasalmas, mas nio as visualiza ache ‘gando-seaCrsto Realmente, io temcereza dequeclasO aceitarao. Sua f@ limita-se Aquilo que pode enserga. Podemos anular as nossas ‘orasies Muitas vezes, a6 pessoas Aesfazemas préprias oragbes! Flas oram ow até mesmo pedem que outros clamem, sms, 20 profercem palavras negativas,anulam as petigies 8 f6 dagueles que inter: ‘cederam com ela. Fale na f@, feniona dividal Conheci, em tempos pas- sados, um pastoro qual pedis |queeu eoutros ordssemos.em favordeseu tho. Entretant, Ro mesmo tempo em que solictava oraghes, ele dizis 20 menino:“Vocéunes prestars pera coisa alguma. Nao sei mesmo o que fare com voce! Fiz tudo quanto me era poss(vel. Camel muita vezes, ‘mus parece que as minhas foragées no stim efit” Enquanto oramos pelos nossa filhos, nto devernos ry fazer algo em nosso lit que antl of efatce das petites. Devemos inats ent nossos fos econfingae near” eles um sereo de seguranga ‘Antes de eu me casa tespedsveme com eqn, ‘asenas doe pastors dure 45 campanhes de reavivas ‘mento eas yezes, ena ena ds foe dees TLembro-me especific- mente de tm meno de 12 fos, filho de um pastor. Seat ra impr the diziam que ele jamais prestara part algo! Dito ¢ feito, ndo prestow mesmo! Ibo parti carat dos pais Hlesecasou varias vezesas ‘inc sustentou fama, Provavelment, estes pls craramepedram que sige imercedesse; derramaram ula igrimas até mesmo Jejuaremy entretant, suas ‘has ania oeefltoe das agen que izram. Dopenode vist naturale copii aguilo qu acotece Shos de vida mold a vide adults elas. Que a tafincia Sejaesplritualmente rea ¢ Siguante pare sets fos! Qkte voce tenha uma vida Baleares suns palavs! Trabalhe com Deus; nto contra Ele ‘Vi também que fihos de pastors cram negligence Aerepectvasegpmssavam fio ocupadas tsbalhando ma ‘grea quedeiavamosflhos porcona prop prafazerem. que qusessem, Fo porno uefaela mina muler logo heros cosmos: "Budge! Tigre voto lr” ‘Na primeira igeeja que pastores, dopois de casa, fai informado de que 0 cor tame de la era que 0 pastor dingse a case de harmens na escola dominic e tsyons dele, 8 de mulheres. Fale), entio, que’ minha Imulher nd ers profecora da ecolabblicn, Maitsrebateram: "Mas € nosso. costume. Estamos fazendo assim hé mals de Banc “Entio, aabo de mudar sso espond "Vamos juntar as dss classes e ormar uma. grande no studio, eeudarelas ul. Minha eeposa nto dala na escola dominic ‘Ao me perguntarem por aque, et hes cise “Te pas {Srear a igre e prearnela. Min expo era em ca, fer dona de-asse cuidar de mim e dos meus filhos, ‘quando os tivermos. Quero que ela dirja tudo is, e eu Glirgies aqul. HS, na igre, ‘uullas pessoas capazes, que poderso trabalhar; varnos, portanto, dar tarefa elas”. Quando queriam eleger Oretha presidenta da co missio missonéria feminina, wolteia dara firme negatva “Bla poderé frequentar as eunides, mas ndo aceitars cargo algum". Essa atitude rendew bons resultados para nés Autoridade para reivindicara sua familia ‘Todo crente possul auto ridade em su lat. Temos mais sutoridade em nossa casa do {que em qualquer outro lugar. texto de Atos 1631 dedar: E eles diseram: Cre no Senior less Crit eserds salvo, tu @ 1 tua ease, Multas pessoas, fo orarem em prolda propria fannlia, esforgamese e rogam ' Deus que salve sia familia, tas nko reforgam a9 oraghes reivindicando @ promessa Sendo assim, elas orem “nas trevas, ao invés de damarem lua da Palavza de Deus, (0 texto de 1 Joao 514,15 diz: Beata &0 confiange que tems nee: que, se pedirmas alguna cies, segundo a sua dente [sbemnos que sal ‘agto doe nosos hos € @ wentade do Senor, te wos te. shonts ue es ne ‘moo que pins eben the dances pets gut he fizemos. pee Se saberos que Des os couvlu, nto prediamos co {iyuar implorando que Ele Salve on ens fio. Ss no Sigficquea fants coaverterae a Cristo da noe parse dias, media que fos Brmamos na td ‘rage a Des oar calva. Continuar aogaresuplae Des signin reconhecer aque no creros na btengto sito que pecinos, Se realmente acroiisemesquc conseguiramos as petcoes que fizemos 20. Genhor Conferme declaram o Ee turn, davamos grog @ Ble povieot ‘WA vere, tomamos as atitudes corel, massem ef sera Consegumosrealizaras ses ou porque ura pesson tans porque ch agiade forma, que a copiamos. No entanto pare ue ho RoR amie resultados é preciso ter fé na repost no Ando da corgi, Jamais entrou em minha cabogs a idéla de que nossos ‘hosnaoseramsaltes, poise, tinha autoridade e poder nessa rea, Oneiporeessementina vez e reivindique a salvagto eles fundamentadona Pave, (Quando me coma ia de ue, talver, nto se salvasern, farektavaimedistamentoetn Nomedejesus.Tinhacondanga meerteza-nofatode quensos flhos seriam salvos, porque assim eu orava, segundo a ‘ontade de Deus Tendo conhecimento de qualéopropesito deDeus em relagio as almas perdidas, ‘unea devernos ora: “Senor, te for a Tua vontade, salva sa pessoa”. Nos sabemos ‘que € deasjo dle salvla! ‘Texto para memorizar: E esta € 0 conflance que temos nele: gue, se peirmos iguma cvsa, segundo # sua ntade, ele nos ouve, Ey sabemos que nos ove ere tudo 0 gue pedinos, somos que 1igg0.25 AVONTADE DE DEUS NAORACAO (PARTE2) “Textos biblicos Ising 5345; Mateus 8.1617; 1 Pedro 224 Verda central: Para sera taonesefca7es na crac, devemos ter a Palavra de Deus habitando em nés. Prosseguindo 0 nosso cestuda sobre a vontade de Dews na oracio, observers as pertinentes palavras de Jesus em Joio 15.7: Se vis sted em a, ea minha pedieis tudo 0 que quiserdes, os ser et. Em quecondighes Mestre ordenos que pedissemos 0 aque desejamas? He disse ‘i etierdes om rn. Ean ‘outras palavras, nascer de novo & 8 primeira exigencia Se mascemos de novo, est= soe ne Bledecarou também: Eas rminhas palaoras estiverem tno. Devernos, portanto, ter conhecimento profundo da Palavra de Deus para sermos lutadores eficazes nna oragto, Necesitamos ter 2 Sua Palavra habitando em. és, Para iss0, a regra & rocuraapresentar-te a Deus tomo obrelro gue gues everson, que man be a pla de fevtde to 2 13) ‘Quando tems a Pslara de Deus em non, sabemes quel ¢ a Sun vontede 8 Rpeito daquito que prec tes oer Conform vio ne listo antrtoy a Paaven de Devs ¢a vontade do Pi For iso, poder iva a3 owns potoescom coins Tosa canted ronda fact de Dev Set seguimos 08 dois pasos mentioned no ee eae cdo = (1) estamos Fle) «Su Palaerestem mio podemos peda que Ciiscrmon,e sermosd felt ie promessa pera ‘Andando eb comuaho coma Paavryocrstiojaals pratt algo fora du vontade EevDeus’ Se conhecer 4 Falavr, saberdo que Ihe foi proetic,conheceré 9 propesito divino. Se nao Etter em comune com Fl, nao font uma vide de we oragio bemencedida nem rectberé resposta i suas pets, Sua vide de orgie io seri efices, pos Jesus ‘caro itdaente es ‘siento mins minha Palaoresestivern om ob pedis aio o qe glee, ow aed fat 159) pre iso estar de seo Som condigbes de. A vontade de Deus em relagio a cura © que a Palavra de Deus tema dizer repeita da cura fisica? F da vontade do Senhor de sara os enfermos? Bxaminemos alguns textos biblicospara determinar ose, esejo nesta questio, ISALAS 345 4 Verladeirament, ele tomou Sobre sts nonea enfermidades ‘car nossas dove levou sobre si fends o reputames por afito, {eri de Deus ori, ‘SMaselefol feidopelasnonsas ttansgeessoes ¢ moido pelas ossas inigatdades; 0 casige {que nos tar a paz estava sobre le, ey pelas suas pisaduras, {omen srados MATEUS 81537 16, chegada 4 tarde, true: ‘am-inemmilosendemeniados ¢elecomasua alata expalion els 0s expitose caro todos ‘que cataramenfermos, 7paraquesecumprisseoque fora dito pelo profeta Tease, ‘que dias He tomou sobre ss fossasenfendades evo = sees doengas PEDRO224 24 Levando ele mesmo em seu ‘urpoosnosios pesados sobreo ‘madelr, para que, morts para fe pecadoe, pudéscemoe ma janiga; © pelas feridasfotessaradon [esses versculo, conta: tamos que cura os enfermos da vontade de Deus, porque Cristo tomou sobre Si as nossas enfermidades © car- rogou as nossas doengas, Assim como Ele compro a nossa salvagio mediante a Sua morte na cruz, também ‘omprotta nossa cure: plas suas ferides fostes sarados, ‘Quando temos a Sua Palavea cstabelecida firmemente em nosso coracio, nao preci= somes car emdlvida quanto a0 propésito de Deus de nos sarar.Nionecessitamos ora “Senor, care-me se for a Tua vontade” His muitos nos, enguanto cestava no pastorado, fu cha- ‘mado para orar em favor de ‘um membro da igre ~ uma lnma que estava doente Conhecendo a importincla y | | | | de ela confoseara sun f¢ para ser curads, perguntel-the "ema, voot sera curada agora. Vou ungila com Seo eimpor as miossobre vocé em Nome Ge Jesus?” "Bem, ent8o seri, se for a vontade de Deus”, ela respond. "Como vos8 descobris se 6 deseo dEI6?”, perguntel “Buachava que voc oratia [por mim, es fsse 0 deseo. {do Senhor, eu seria curada, De outa forma, nao "Nessas cicunstincas, eu sabia que a mulher ago recebera acura, pois aincre- dulidade dela impediria 0 fluxo do poder divino pare restaar Eu queria falar com, la e mostrar-Ihe algumas pasengensna Palade Des, Antes de orar por ela, mas el disse: "Sigaadlantee ore por mim, Esto sentindo muta dor eafigio” ‘Ungi-a e orel por ela sabendo, em meu corasso, ‘queelanada rceberia, orgie ‘io cria conforme a Palavra do Senhor. Fiz uma oragio cheia de trapecos, e, nem bem tinha dito “amém”, ela pedia ao marido: “Pedro, Shame o médico” que realmente detcurme perplewfoiqueelaacabarade Sizer que sefossea vontade de ‘Das, leila curélaeaso no fosse, no receberia a cura. ‘Agucairmansofoirestaurads; logo segundo confiso dela, no era propésito do Senor (que ela ficasse plenamente Festabelecida, No entanto, fla chamou o especilista ¢ pagou-a para tréla da von- fade de Deus! ‘Seguro acecniodaquela mulher, parece que ela nem sempre queria ser curada, pois, assim, feara fora da YVontade do Pai. Entio, seria ferrado comprar remédios € pedira ajuda do médico para {iri do desgnio do Seahor CCertamente, é um radio ciao fas, porém,é a logia {que algumas pessoas segue. no que diz espeito 8 oragio para receber acura ‘Conforme notamos, qu sermos saber qualéa vantade do Altissimo avespeitode um fastunto, deveros estudar 8 Palavra de Deus, a qual é 3 Sua vontade. As Eserituras declaram que € vontade de Deus curar-nas. Nio duvi demos da Palavra; pelo ‘ontriro, revindiquemes as promessas contd nela para Procure na Palavraa vontade de Deus Muitas pessoas tentam escbrira vontade doSenhor Sizendo assim: “Se for 0 fesejo de Deus, Ele 0 faré: caso ndo seja, Ele n40 0 faci’, Examinando aPalavr, descobricemos © propésito dde Deus Se nio tenho certera a primero 4 Eset Sagrada, No oro com diividas, poi, dessa forma, estaria desper- digando 9 meu tempo, No posso orarna i, pots estaria brandon incredulidade ena dvi eassim i func Quande sabemos o que a Palavea de Deus dizarespeto deumassunto,sabemos qual a Sua vontade Muitas veres, a8 pesto querem jogar toda 8 culpa fobre Deus, afirmandar “Por ‘eto, nto era a vontade dB, porque ore: 'Se for a Tua Yontade faze isso, ¢ Ele nfo fee". Ths individios quiere livrarse de toda a respon bilidade, jogandova sobre Dens. Mas nh ma sida to fil asi. Deus dew a Sua Palavra © serituras [1 es elas que de nmi testificom 0538) Nels, Seus designe. 1H, ainda, aqueles que sabem o que a Palavra de Deus diz 8 respelto de um asunto,mastm difculdades fem cret no fato de que As solugio para o caso dels, ‘Sto como am homem que precisaré de certa soma em ‘Sinero, Ele vai até 0 banco soli um empréstimo 20 gerente. Néo precisa da Guantia naquele instante mas deixa to pronto a Bm ter acesso 40 valor no momento certo. O home feeehe a palavra da bancirio de que tudo est em order € pode apanhar o dinheiro {quando quiser. No entanto, tle penis: "Ese ele alo me ddero dinero? Ee ele nfo falava a sério quando me prometeu? Para blerseudinheio, al homem teré de erer naguile quecbanciriodissee, depois, agirde acordo com a sua fé Algumas pessoas agem essa forma ém seus trates fom Deus Saber aguilo que Fle disse em Sua Palavea s rspeito da salvagio de entes guerides, da cura ow de ‘ualquer outra necessidade Que, porventura, tenham, nas acham dificil acreditar rihor realizar aquilo Texto para memorizar: Raine aca Ge ecarineree a Deus, Ele cumpre & Sua ¢ 4s minha plaorasetiveem Palavral frm of, pedis doo ue ui des ews ser foto 00 15. TEENA Pe etch ce |e ee thet Plt pe eee pe Rrra ees opto da penne A VONTADE DE DEUS NAORACAO (PARTE3) ‘Texts biblicos: 1 Pedro 57;3 Jofo2, Filipenses 4.19 ‘Verdade central: Ne Palavra de Deis, pocemos encontrar uma i & semelhante 2 procurar as petigies que Ihe fizemos pedasprecosasconseguimos (1 Jo 514,15). encontrar poucas delas na supericiedatera,semesvar afirmou! “Se for a vontade EstudaraPalavradoSenhor sabemos que alcangamos dades mals profundas de Palavra de Deus em relacio Deus, ecebemos a seguinte 2 UMA questio, nfo precisa- | onder: Eetniniss Ese, F608 dizer "Se for a Tua porque ois cues ter nels @ Yotlade”, porque sleremos Alguns julgam que Joio ‘e tenho a garantia de qual € 1PEDROS7 S propéeite de Deus antes 7 Langando sobre ele toda + ‘muito, mas, se realmente de Deus, Ele me atenders, ¢, 8 propor! es 4uisermas penetrar até onde se nlo for, Ele no 0 fari” Mae, exes, a oragio silo devi | coves vais, teremos No ra esa no entanto, so funclons pre aiaas Cera ez, wma muther decrarmabin "atte d apeeo oto | Fetus porgue eas eto, cm epee de dvespo / us aprendernoy a Soa Bees eo ote rege eect preciso rst weoa mim pein / fando obier« sjuda de Deus oragdo. Comesou a chorar, fem lever em consideragio a dlzender “Trmio Hagin, osu Palavre.Naverdade,devemas dadas da vida, as ansedades aor he Saspreoupediesstogaides : Dida eterna, e slo elas que de TeEla éa vontade de Deus. | ‘Naohiquem possaedificar demas” Hacomegoua chore mis ttn J 53 Poreta zig ero as avin Guero ainda mais a0 der "No ‘Mietara sepeiciat fie spcanwen ene | Lara cougar pose mean rear td do teat pare memoriegr REIS com ma promese sg acturs, Um clang Foi ladon Qero gut jo 5. ) tem levado ne tocante 20 assunto das fundamentadonelas, Quando voo# ore para que Deus me dé gure a trarem concusses Crashes Que fazem. As vers, fundamentadonels, Cuando, ve Pua enouleve | Siete wrepetedaguio Smgreienemesiowyor | ucaLimpainpunce enor po mene meade ue JoSo disse: E esta & Eig fal im qual promessa os deles; realmente, nao consigo She ote die Eee es gale Eee prone nope tanparsoraco ee Coningsgu ot rle ss_ anse ee verte Sbante por end varios 3¢ pedirmos alguma coisa, que nio possuem nada em ‘devemas caminhar. "Pois bem, nao poderei segundo «sa vontnde, ele nos paticwla. "Bem, ew lhes (No majoria das vezes, orardessa manera, flebe sve. B, ae stbemas gue nos igo," aso que recber | no entanto, pelo fato de "Nao seria biblico". Uma ouve emt tudo 0 que pedimes, nada de espectico” cinamos de Shar o-que a expressio de desorientagio mulher. Expique-the "No posso orar por voce de ‘modo conse vontade de Deus. Pata que eu tenia confianga no fato de que Deus. atenderd minha petigo, precsatel orar de ord com a Palavia dle A Biblia decara sts a confange que tents hae, 5 pedirmos alguna coe, Sepindo sieve nos seasons quence owe font gue pinay sens ‘te aegis ast ue the fem oS). ‘sequal € a vontade de Deuspar voce porguetenho conhecimento do que diz a Palavra de Des. NiO € prope sito do Senor conceder ine frags para suportar seus fardos)tampouco remover metade deles © deixar que carregue a outra metade. {Como se dso? Peo que as Ecriturasdelaain, Pasta dia: Lange sore ele toda a voesa ansedade, porque ee tom cuit de 6 {F057} ase verscuo no trdena que lances metade

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