Esse objeto, supostamente simples e objetivo, na verdade por demais amplo e no pode ser tomado propriamente como um objeto

o de estudo definidor de uma rea, mas como um aspecto central, uma caracterstica e uma dimenso da sociedade contempornea. Essa dimenso da vida social, ao ser tratada pelas vrias disciplinas, no demarca o terreno particular de uma nica.

 A especificidade vem do olhar, ou do vis, que permite v-las e analis-las enquanto comunicao, isto , na sua natureza comunicativa.

 Disciplinas so domnios de conhecimento j consolidados, so campos cientficos que j estabeleceram um tradio. Estudos ou campos interdisciplinares referem-se emergncia de novas temticas que comeam a ser estudadas a partir do referencial das reas j constitudas.

 Os estudos da comunicao claramente se originaram do aporte de diversas disciplinas; as prticas comunicativas suscitaram o olhar e se transformaram em objeto de estudo das vrias cincias. Sua natureza interdisciplinar, fundada no cruzamento de diferentes contribuies, indiscutvel.

 Mas esse movimento de transgresso das fronteiras disciplinares no anula a existncia de diferentes perspectivas; no significa que todos falam do mesmo lugar e a mesma coisa; no implica a pasteurizao das anlises todas as reas produzindo as mesmas leituras. Significa, ao contrrio, a proliferao dos pontos de vista (lugares de onde se v e se analisa a realidade); a possibilidade de que as mesmas coisas sofram muitas e variadas leituras.

 O lugar da comunicao permite/apresenta um olhar prprio? Uma outra compreenso, uma nova contribuio que vai se somar s demais? Ou ns, pesquisadores da comunicao, apenas recolhemos e repetimos as anlises feitas nas outras reas?

 Pergunta-se a um pesquisador ou sobre um estudo: qual seu paradigma? , para saber das referncias tericas utilizadas.

 Ora, paradigma no bem isto. Se as teorias compreendem sistematizaes de conhecimentos, um corpo organizado de idias, o paradigma refere-se a uma estrutura anterior, subjacente, matricial o esquema organizador das teorias.

 quando usamos o conceito de indstria cultural, por exemplo, ou de mediaes culturais, ou do fluxo em duas etapas, eles no so nossos paradigmas so conceitos, referncias tericas que foram escolhidas e se mostraram pertinentes para aquela anlise justamente em funo do paradigma utilizado.

 Trabalhando com muitos aportes, os estudos respondem e analisam muitos aspectos, iluminados pelas teorias escolhidas mas, com frequncia, conduzidos por essas teorias, tratam de elementos presentes no processo comunicativo e deixam de responder e apreender a comunicao.

 Mauro Wolf[2], de forma muito apropriada, chamou a ateno para isto: os estudos sobre a comunicao se utilizam de teorias sociais elaboradas, mas trabalham com um modelo comunicativo simplista e simplificador, que o paradigma informacional.

 O paradigma informacional entende a comunicao como um processo de transmisso de mensagens de um emissor para um receptor, provocando determinados efeitos.