Josaf e Acabe Uma aliana nefasta gerando a destruio de uma famlia

Ento, disse a Josaf: Irs tu comigo peleja a Ramote Gileade? E disse Josaf ao rei de Israel: Serei como tu s, e o meu povo com o teu povo, e os meus cavalos com os teus cavalos. 1 Rs 22.4 Depois do reinado de Salomo a nao judaica dividiu-se em dois reinos: o do Norte, com capital em Samaria e conhecido como Reino de Israel; e o do Sul, com capital em Jerusalm e conhecido como Reino de Jud. Embora tivessem a mesma origem, um antagonismo espiritual se estabeleceu entre eles no que diz respeito ao governo de ambos. Todos os reis do Reino de Israel foram mpios, enquanto que no Reino de Jud surgiram algumas ilhas de moralidade e temor a Deus (como Asa, Josaf, Uzias, Joto, Ezequias, Josias,...) que levaram o povo ao quebrantamento diante do Todo-Poderoso. Acabe liderava no Reino do Norte enquanto Josaf governava o Reino do Sul. Acabe era extremamente mpio e, como se no bastasse, ele tinha por mulher a tenebrosa Jezabel. Por outro lado Josaf era um bom rei e temente ao Senhor 2 Cr 17.1-19; contudo, tinha uma fraqueza terrvel seu carter era vacilante quando se tratava de alianas. Ele no peneirava as suas amizades. Por conta disto, duas vezes foi advertido pelo Senhor. Na primeira o profeta Je, aps a fatdica aliana do texto acima, lhe disse: Devias tu ajudar ao mpio e amar aqueles que ao Senhor aborrecem? Por isso, vir sobre ti grande ira da parte do Senhor 2 Cr 19.2. Na segunda, aps aliar-se com Acazias, filho de Acabe, Deus usou Eliezer para repreend-lo, dizendo: Visto que te aliaste com Acazias, o Senhor despedaou as tuas obras... 2 Cr 20.37. O texto em epgrafe relata a aliana firmada entre Acabe e Josaf. Observe que essa aliana envolvia cooperao blica dos dois Reinos contra os srios em Ramote-Gileade, 1 Rs 22.1-3. Esse acordo revelou-se trgico: Os reis perderam a batalha e Acabe foi morto, como previra o profeta Micaas, 1 Rs 22.17-28. Apesar da tragdia desta aliana blica, pior foram os desdobramentos da aliana para a famlia de Josaf. Isto porque ele envolveu-se tanto com Acabe que seus filhos aprenderam o caminho da impiedade. O texto sagrado nos revela que Jeoro, filho de Josaf, o substituiu no trono, aps a morte de seu pai. Sua primeira providncia, depois da

consolidao do Reino em suas mos, foi assassinar todos os seus irmos, 2 Cr 21.1-5 porque ele andou nos caminhos dos reis de Israel, Israel como fazia a casa de Acabe; porque tinha a filha de Acabe por mulher e fazia o que era mau aos olhos do Senhor, 2 Cr 21.6. Na verdade, ele assim agiu porque no queria concorrentes ao trono. Mais tarde, quando morreu, foi-se sem deixar de si saudades, 2 Cr 21.20. Acazias, filho de Jeoro, portanto neto de Josaf, ao suceder seu pai no trono, tambm andou nos caminhos da casa de Acabe, porque sua me era sua conselheira, para proceder impiamente 2 Cr 22.3. Quando, mais tarde, Acazias foi executado por Je, 2 Cr 22.8, sua me Atlia levantou-se e destruiu toda a semente da casa real de Jud, 2 Cr 22.10. Note bem, ela matou seus netos e bisnetos de Josaf; isto porque ela queria o trono e no aceitava a concorrncia com seus prprios netos. Que tragdia! Onde essa histria de chacinas, dentro de uma famlia, iniciou-se? Resposta: Na nefasta aliana entre Josaf e Acabe. O que Josaf certamente no sabia era que, com aquela aliana, ele estava comprometendo o futuro moral, espiritual e eterno de sua famlia e das geraes que dele descenderiam (filhos, netos e bisnetos), que foram assassinados. Diante disto pense consigo mesmo: Qual a herana espiritual, moral e eterna que voc est deixando para a posteridade que se seguir a ti? J fizeste aliana eterna com Jesus Cristo, o Salvador da humanidade, que pode te livrar das nefastas alianas propostas pelos inimigos de Deus? Deus te abenoe e guarde a tua famlia de alianas erradas. Pr. Celso de Castro Costa.