O que Folclore Podemos definir o folclore como um conjunto de mitos e lendas que as pessoas passam de gerao para gerao.

. Muitos nascem da pura imaginao das pessoas, principalmente dos moradores das regies do interior doBrasil. Muitas destas histrias foram criadas para passar mensagens importantes ou apenas para assustar as pessoas. O folclore pode ser dividido em lendas e mitos. Muitos deles deram origem festas populares, que ocorrem pelos quatro cantos do pas. As lendas so estrias contadas por pessoas e transmitidas oralmente atravs dos tempos. Misturam fatos reais e histricos com acontecimentos que so frutos da fantasia. As lendas procuraram dar explicao a acontecimentos misteriosos ou sobrenaturais. Os mitos so narrativas que possuem um forte componente simblico. Como os povos da antiguidade no conseguiam explicar os fenmenos da natureza, atravs de explicaes cientficas, criavam mitos com este objetivo: dar sentido as coisas do mundo. Os mitos tambm serviam como uma forma de passar conhecimentos e al ertar as pessoas sobre perigos ou defeitos e qualidades do ser humano. Deuses, heris e personagens sobrenaturais se misturam com fatos da realidade para dar sentido a vida e ao mundo. Algumas lendas, mitos e contos folclricos do Brasil: Boitat Representada por uma cobra de fogo que protege as matas e os animais e tem a capacidade de perseguir e matar aqueles que desrespeitam a natureza. Acredita-se que este mito de origem indgena e que seja um dos primeiros do folclore brasileiro. Foram encontrados relatos do boitat em cartas do padre jesuta Jos de Anchieta, em 1560. Na regio nordeste, o boitat conhecido como "fogo que corre". Boto Acredita-se que a lenda do boto tenha surgido na regio amaznica. Ele representado por um homem jovem, bonito e charmoso que encanta mulheres em bailes e festas. Aps a conquista, leva as jovens para a beira de um rio e as engravida. Antes de a madrugada chegar, ele mergulha nas guas do rio para transformar se em um boto. Curupira Assim como o boitat, o curupira tambm um protetor das matas e dos animais silvestres. Representado por um ano de cabelos compridos e com os ps virados para trs. Persegue e mata todos que desrespeitam a natureza. Quando algum desaparece nas matas, muitos habitantes do interior acreditam que obra do curupira. Lobisomem Este mito aparece em vrias regies do mundo. Diz o mito que um homem foi atacado por um lobo numa noite de lua cheia e no morreu, porm desenvolveu a capacidade de t ansforma-se em lobo nas noites de lua cheia. Nestas r noites, o lobisomem ataca todos aqueles que encontra pela frente. Somente um tiro de bala de prata em seu corao seria capaz de mat-lo. Me-D'gua Encontramos na mitologia universal um personagem muito parecido com a me-d'gua : a sereia. Este personagem tem o corpo metade de mulher e metade de peixe. Com seu canto atraente, consegue encantar os homens e lev -los para o fundo das guas. Corpo-seco uma espcie de assombrao que fica assustando as pessoas nas estradas. Em vida, era um homem que foi muito malvado e s pensava em fazer coisas ruins, chegando a prejudicar e maltratar a prpria me. Aps sua morte, foi rejeitado pela terra e teve que viver como uma alma penada. Pisadeira uma velha de chinelos que aparece nas madrugadas para pisar na barriga das pessoas, provocando a falta de ar. Dizem que costuma aparecer quando as pessoas vo dormir de estmago muito cheio. Mula-sem-cabea Surgido na regio interior, conta que uma mulher teve um romance com um padre. Como castigo, em todas as noites de quinta para sexta-feira transformada num animal quadrpede que galopa e salta sem parar, enquanto solta fogo pelas narinas. Me-de-ouro Representada por uma bola de fogo que indica os locais onde se enco ntra jazidas de ouro. Tambm aparece em alguns mitos como sendo uma mulher luminosa que voa pelos ares. Em alguns locais do Brasil, toma a forma de uma mulher bonita que habita cavernas e aps atrair homens casados, os faz largar suas famlias. Saci-Perer O saci-perer representado por um menino negro que tem apenas uma perna. Sempre com seu cachimbo e com um gorro vermelho que lhe d poderes mgicos. Vive aprontando travessuras e se diverte muito com isso. Adora espantar cavalos, queimar comida e acordar pessoas com gargalhadas. Curiosidades: - comemorado com eventos e festas, no dia 22 de Agosto, aqui no Brasil, o Dia do Folclore. - Em 2005, foi criado do Dia do Saci, que deve ser comemorado em 31 de outubro. Festas folclricas ocorrem nesta data em homenagem a este personagem. A data, recm criada, concorre com a forte influncia norte -americana em nossa cultura, representanda pela festa do Halloween - Dia das Bruxas. - A palavra folclore de origem inglesa. A termo "folk", em ingls, significa povo, enquanto "lore" significa cultura. - Muitas festas populares, que ocorrem no ms de Agosto, possuem temas folclricos como destaque e tambm fazem parte da cultura popular. Folclore Brasileiro Festas, comidas e lendas tradicionais do Brasil

O batizado de Macunama (detalhe), de Tarsila do Amaral, baseada em obra de Mrio de Andrade Antonio Carlos Olivieri* Da Pgina 3 Pedagogia & Comunicao O folclore o conjunto das criaes de uma comunida cultural, baseadas nas tradies de um grupo ou de de indivduos, que expressam sua identidade cultural e social, alm dos costumes e valores que se transmitem oralmente, passando de gerao em gerao. A palavra folclore foi utilizada pela primeira vez num artigo do arquelogo William John Thoms, publicado no jornal londrino "O Ateneu", em 22 de agosto de 1846 (por isso 22 de agosto o dia do folclore). Ela formada pelos termos de origem saxnica: "folk" que significa "povo" e "lore" que significa "saber". Portanto o "folklore" o saber do povo ou a sabedoria popular. No Brasil, a palavra adaptada tornou-se "folclore". Em todas as partes do mundo, cada povo tem seu folclore, sua forma de manifestar suas crenas e costumes. O folclore se manifesta na arte, no artesanato, na literatura popular, nas danas regionais, no teatro, na msica, na comida, nas festas populares como o carnaval, nos brinquedos e brincadeiras, nos provrbios, na medicina popular, nas crendices e supersties, mitos e lendas. Mitos e lendas As lendas misturam fatos reais e histricos com a fantasia e procuraram dar explicao aos fatos da vida social de uma determinada comunidade. Os mitos, to antigos quanto a prpria humanidade, so narrativas que possuem um forte simbolismo e foram criados pelos povos primitivos para explicar as coisas qu no entendiam, como os e fenmenos da natureza. No Brasil, o folclore foi resultado da miscigenao de trs povos (indgena, portugus e africano) e da influncia dos imigrantes de vrias partes do mundo. Por isso, nosso pas tem uma tradio folclrica variada, rica e muito peculiar. Em cada regio brasileira, o folclore apresenta semelhanas e diferenas. Cmara Cascudo: pesquisador do folclore Um grande estudioso do folclore nacional foi Lus da Cmara Cascudo, nascido em Natal, no Rio Grande do Norte em 1898 e autor de mais de 150 livros. Ainda hoje, a obra de Cmara Cascudo uma referncia imprescindvel para se tratar do folclore, at porque diversas expresses folclricas brasileiras por ele documentadas j desapa receram e no podem mais ser observadas. O folclore, em especial a partir do sculo 20, serviu de base para a produo da arte culta brasileira. Os exemplos esto presentes em todas as artes. O pintor talo-brasileiro Alfredo Volpi fez das bandeiras das festas juninas um elemento freqente de seus quadros e gravuras. O compositor fluminense Villa-Lobos aproveitou-se de temas do folclore em sua obra musical. O folclore na literatura Na literatura, h no mnimo trs autores de importncia indiscutvel que se utilizaram de elementos da cultura popular. O paulista Mrio de Andrade, grande estudioso do folclore, escreveu sua obra-prima, "Macunama", reunindo com olhar irnico e crtico inmeras narrativas do folclore brasileiro. O mineiro Joo Guimares Rosa, autor de "Grande Serto: Veredas" - um clssico da literatura nacional - tematiza a vida do sertanejo e trabalha tanto elementos caractersticos de narrativas folclricas, quanto a prpria forma sertaneja de uso da lngua portuguesa. Da mesma maneira, o paraibano Ariano Suassuna comps uma ampla obra teatral baseada na tradio folclrica nordestina. Como exemplo, podem-se citar "O Auto da Compadecida" ou "A Pena e a Lei", sem falar no monumental "Romance da Pedra do Reino". O folclore no cinema e na TV Convm lembrar que o folclore brasileiro - ligado ao universo rural, pois a industrializao do pas recente, em termos histricos - chegou a influenciar nossos meios de comunicao de massa. O ator e diretor Amcio Mazzaropi levou o caipira do interior paulista para as telas do cinema. O animador de programas de auditrio Abelardo Chacrinha Barbosa fez enorme sucesso na TV utilizando-se elementos de festas populares do Nordeste, como as

disputas entre cordes (o encarnado e o azul), que eram mediados por um velho, a quem Chacrinha personificava. Nos meios de comunicao de massa, como o cinema, a esttica dos circos mambembes que percorriam o interior do pas tambm podem ser encontradas em produes cinematogrficas inusitadas como os filmes de terror de Jo s Mojica Marins, conhecido como Z do Caixo. Folclore e msica Em matria de msica folclrica, tambm chamada de "msica de raiz", Inezita Barroso uma grande pesquisadora. Voc pode ouvi-la na Rdio UOL clicando nos links abaixo:

Danas Folclricas do Brasil O que so danas folclricas, coreografia, msicas, instrumentos musicais, histria, principais danas, aspectos culturais

Maracatu: dana folclrica tpica de Pernambuco

Introduo As danas sempre foram um importante componente cultural da humanidade. O folclore brasileiro rico em danas que representam as tradies e a cultura de uma determinada regio. Esto ligadas aos aspectos religiosos, festas, lendas, fatos histricos, acontecimentos do cotidiano e brincadeiras. As danas folclricas brasileiras caracterizam-se pelas msicas animadas (com letras simples e populares) e figurinos e cenrios representativos. Estas danas so realizadas, geralmente, em espaos pblicos: praas, ruas e largos. Principais danas folclricas do Brasil Samba de Roda Estilo musical caracterizado por elementos da cultura afro-brasileira. Surgiu no estado da Bahia, no sculo XIX. uma variante mais tradicional do samba. Os danarinos danam numa roda ao som de msicas acompanhadas por palmas e cantos. Chocalho, pandeiro, viola, atabaque e berimbau so os instrumentos musicais mais utilizados. Maracatu O maracatu um ritmo musical com dana tpico da regio pernambucana. Rene uma interessante mistura de elementos culturais afro-brasileiros, indgenas e europeus. Possui uma forte caracterstica religiosa. Os danarinos representam personagens histricos (duques, duquesas, embaixadores, rei e rainha). O cortejo acompanhado por uma banda com instrumentos de percusso (tambores, caixas, taris e ganzs). Frevo Este estilo pernambucano de carnaval uma espcie de marchinha muito acelerada, que, ao contrrio de outras msicas de carnaval, no possui letra, sendo simplesmente tocada por uma banda que segue os blocos carnavalescos enquanto os danarinos se divertem danando. Os danarinos de frevo usam, geralmente, um pequeno guarda-chuva colorido como elemento coreogrfico. Baio Ritmo musical, com dana, tpico da regio nordeste do Brasil. Os instrumentos usados nas msicas de baio so: tringulo, viola, acordeom e flauta doce. A dana ocorre em pares (homem e mulher) com movimentos parecidos com o do forr (dana com corpos colados). O grande representante do baio foi Luiz Gonzaga.

Catira Tambm conhecida como cateret, uma dana caracterizada pelos passos, batidas de ps e palmas dos danarinos. Ligada cultura caipira, tpica da regio interior dos estados de So Paulo, Paran, Minas Gerais e Gois e Mato Grosso. Os instrumento utilizado a viola, tocada, geralmente, por um par de msicos. Quadrilha uma dana tpica da poca de festa junina. H um animador que vai anunciando frases e marcando os momentos da dana. Os danarinos (casais), vestidos com roupas tpicas da cultura caipira (camisas e vestidos xadrezes, chapu de palha) vo fazendo uma coreografia especial. A dana bem animada com muitos movimentos e coreografias. As msicas de festa junina mais conhecidas so: Capelinha de Melo, Pula Fogueira e Cai,Cai balo.

As cantigas de roda, tambm conhecidas como cirandas so brincadeiras que consistem na formao de uma roda, com a participao de crianas, que cantam msicas de carter folclrico, seguindo coreografias. So muito executadas em escolas, parques e outros espaos frequentados por crianas. As msicas e coreografias so criadas por annimos, que adaptam msicas e melodias. As letras das msicas so simples e trazem temas do universo infantil. Alguns exemplos de cantigas de roda: Capelinha de melo Capelinha de melo de So Joo de cravo, de rosa, de manjerico So Joo est dormindo No acorda, no Acordai, acordai, Acordai, Joo! Caranguejo Caranguejo no peixe Caranguejo peixe Caranguejo no peixe Na vazante da mar. Palma, palma, palma, P, p, p Caranguejo s peixe, na vazante da mar! Atirei o pau no gato Atirei o pau no gato, t mas o gato, t t no morreu, reu, reu dona Chica, c c admirou-se, se se do berr, do berr, que o gato deu, Miau! O que so Alm dos contos, danas, festas e lendas, o folclore brasileiro marcado pelas tradicionais brincadeiras. As brincadeiras folclricas so aquelas que passam de gerao para gerao. Muitas delas existem h dcadas ou at sculos. Costumam sofrer modificaes de acordo com a regio e a poca, porm, a essncia das brincadeiras continua a mesma da origem. Grande parte das brincadeiras folclricas envolve disputas individuais ou em grupos. Possibilitam tambm a integrao e o desenvolvimento social e motor das crianas. A preservao destas brincadeiras muito importante para a manuteno da cultura folclrica. Por

isso, so muito praticadas, principalmente, durante o ms de agosto que destinado ao folclore. Jogos, brincadeiras e brinquedos do folclore: - Soltar pipa: as pipas, tambm conhecidas como papagaios, so feitas de varetas de madeira e papel. Coloridas, so empinadas (soltadas) pelos meninos em dias de vento. Com uma linha, os garotos conseguem direcionar e fazer malabarismos no cu. - Estilingue: tambm conhecidos como bodoques, so feitos de galhos de madeira e borracha. Os meninos usam pedras para acertar alvos (latas, garrafas e outros objetos). - Pega-pega: esta brincadeira envolve muita atividade fsica. Uma criana deve correr e tocar outra. A criana tocada passa ter que fazer o mesmo. - Esconde-esconde: o objetivo se esconder e no ser encontrado pela criana que est procurando. A criana que dever procurar deve ficar de olhos tapados e contar at certo nmero enquanto as outras se escondem. Para ganhar, a criana que est procurando deve encontrar todos os escondidos e correr para a base. - Bola de gude: coloridas e feitas de vidro, so jogadas no cho de terra pelos meninos. O objetivo bater na bolinha do adversrio para ganhar pontos ou a prpria bola do colega. - Boneca de pano: feitas pelas mes e avs, so usadas em brincadeiras pelas meninas para simular crianas integrantes de uma famlia imaginria. - Pio: a brincadeira de pio ainda faz muito sucesso, principalmente, nas regies do interior do Brasil. Feitos de madeira, os pies so rodados no cho atravs de um barbante que enrolado e puxado com fora. Muitas crianas pintam seus pies. Para deixar mais emocionante a brincadeira, muitos meninos fazem malabarismo com os pies enquanto eles rodam. O mais conhecido pegar o pio com a palma da mo enquanto ele est rodando.