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O liberalismo deu lugar ascenso da burguesia e alargou o pblico leitor. O escritor dirige-se ao povo, a quem considera a matriz da poesia. O Romantismo a expresso literria e plstica da ascenso burguesa... Acredita no progresso, na liberdade, na bondade natural do homem corrompido pela sociedade. O Romantismo portugus est diretamente ligado s guerras liberais porque os escritores romnticos, sobretudo Garrett e Herculano, foram soldados liberais. Por isso, nas suas obras, refletem a nsia pela liberdade, a recusa total da tirania e a condenao da corrupo dos liberais que se tornaram materialistas. O Romantismo teve origem na Inglaterra ( na Esccia) porque este pas foi pouco permevel ao Classicismo, ligado fortemente s suas tradies. NaAlemanha, lutando contra a hegemonia napolenica e colando a Frana ao Classicismo, a acentuao do individualismo favoreceu o clima romntico. NaFrana, o Romantismo foi preparado pelos filsofos da Enciclopdia, e sobretudo por Rousseau, criador do mito da bondade natural do ser humano e de uma literatura confessional. Como o Classicismo estava muito arraigado, o Romantismo foi algo tardio e recebeu influncias exteriores, sobretudo da Alemanha. Em Portugal, o Romantismo data-se da publicao do poema Cames, de Garrett, em 1825. A esttica romntica proclama: o individualismo: o eu o valor mximo. Assim, o escritor afirma o culto da personalidade, da expresso espontnea, do devaneio sem limites; a aspirao ao infinito: o escritor deseja quebrar todas as cadeias que o limitem, afirmando a sua rebeldia e insatisfao. Limitado como , nunca conseguir os seus intentos, considerando-se vtima do destino; a sacralizao do amor: sentimento absolutizado, exagerado, no deixar de colocar de colocar o amante em permanente insatisfao e contradio, porque nada do mundo pode preencher os seus desejos incontrolveis. A mulher ou um ser angelical bom ou um ser angelical mau; sempre idealizada, nunca haver harmonia entre os amantes; a liberdade como um valor mximo: Abaixo a razo! Viva a liberdade! o grito que se repete sempre. Prometeu, o deus rebelde, ser a figura mitolgica smbolo e paradigma do indivduo; o mal du sicle: manifestao de cansao, melancolia, que resulta das paixes sem objecto, consumidas num corao solitrio, uma espcie de desespero da angstia de viver; o papel desmesurado da fantasia: o sonho e a evaso so constantes, resultantes da insatisfao do presente; o gosto pela natureza noturna: a sombra, a noite, a Lua, o cemitrio, o mar, a tempestade, o pr do Sol, o abismo constituem o cenrio querido dos romnticos. O locus horrendus provoca no s sentimentos exagerados, s vezes mrbidos, de acordo com o estado de esprito do eu, mas tambm o desejo da evaso para outros mundos, at o desejo da morte;

um sentimento religioso pantesta: os romnticos afirmam sentir Deus na natureza; a sua sensibilidade leva-os a amar o Cristianismo dulcificante, salvador, em detrimento de uma mitologia cruel e distante; a procura de lugares exticos, palco de recreio da sua fantasia, e da Idade Mdia, manancial inesgotvel de lendas, poesia, canes de gesta, feitiaria, tradies, folclore, etc. o amor por tudo o que popular e nacional. in Plural, 11Ano