Deryck Martins Francisco Neto Joo Herinque Modesto Leonardo Reis Marcello de Carvalho

O texto N 13 trata-se de um documento da regio de Elefantina, extremo sul do Egito antigo. A 18 de Tammut, isto o 3 dia do ms de Parmuti, ano 16 do rei Artax (erxes), (3 de julho de 449 a.C). Tal documento trata-se de um casamento de uma escrava com Ananyah, filho de Azariah, Sacristo de Yah, esse tipo de casamento com escrava no tinha quaisquer tipo de problema. A iniciativa do divorcio poderia ser feita tanto pelo homem quanto pela mulher, e o marido que repudiasse essa mulher, ele tinha que ressarcir no qual ele entrou no casamento (dote) o dinheiro do devido a ele, e o mesmo ocorre para o oposto. Se algum dos dois morresse, o outro teria o direito sobre todos os bens existentes entre eles. Sobre este documento, podemos dizer que esto associo as lgicas econmicas- sociais de Pequena propriedade familiar ou individual e Escravista. Porque fala de pagamento de dote no casamento, demonstrando alguns pertences de valor e o casamento de uma escrava, por isso d-se para associa-se a essas dois lgicos.

O texto N 14 tambm um documento da regio de Elefantina e diz respeito a mesmo escrava do texto anterior. A 20 de Siwan isto o 7 dia de Pamenhotep, ano 38 do rei Artaxerxes, ou 12 de junho de 427 a.C . Este documento retrata um caso de alforria de dois escravas, est alforria no entanto diferente, pois se efetivar aps a morte de Meshullam, filho de Zakkuv, e com isso suas escravas, Tapimut e Yahyshima estaro libertas, entretanto mesmo livres tero que servir seu filho. Este documento tambm apresentar as duas lgicas do texto anterior, Pequena propriedade familiar ou individual e Escravista. Porque o senhor que alforriou as escravas demonstrou-se possui-se bens de valor, como as duas escravas e escravista pois de trata de dois escravas.

O texto N 15 um documento da mesma srie dos anteriores, da regio de Elefantina-a-fortaleza a 24 de Shebat, isto , o 9 dia de Hathat, ano 14 do rei Dario ( Dario II), ou 10 de fevereiro de 410 a. C. Na documentao trata-se de uma partilha de escravos herdados; Mahseyah e Yedoniah, ambos filhos de Natan. Fizeram um acordo de partilhamento da herana de sua me Mibtayah. Os escravos chamados Petosiri e Bela, ambos filhos de Taba, foram partilhado neste documento, a escrava Taba, me dos dois escravos citados antes, e seu filho Lilu, no foram partilhados neste documento, pois Lilu ainda muito pequeno para a separao de sua me Taba. Ambos sero partilhados assim que Lilu for mais crescido. Vimos neste texto as mesmas lgicas dos documentos anteriores,

Pequena propriedade familiar ou individual e Escravista. Pois trata-se de partilha de bens, no caso escravos, por esta causa devesse associar a essas duas lgicas.

O texto N 16 um documento da Baixa Mesopotamia, datada no quinto ano do rei Lagash, Urukagina (aprox. 2346 a. C). Onde um grupo de 12 pescadores (martimos), liderados pelo Lugal-sha-la-tuk foram ao mar a servio da deusa Baba. Sobre esse fato registrado na tablete de barro, hoje localidade no museu nacional de Copenhague, devemos associar a lgica Palacial-alde, pois apresenta a prestao de corveia, os pescadores prestam servio ao palacio da deusa baba.