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. A eutansia a expresso utilizada para designar o acto, voluntrio ou involuntrio, de auxiliar algum a pr termo prpria vida. Algum, cujo estado de sade seja muito precrio, e esteja a passar por um enorme sofrimento fsico e/ou psicolgico que o impea de levar a cabo a sua prpria morte. um sinnimo de morte fcil sem dor nem sofrimento. Pode ser executado de vrias formas, administrao ou doseamento de frmacos, inalao de gases txicos, interrupo de todos os cuidados mdicos A morte medicamente assistida, uma temtica que causa bastante polmica. considerada por uns, normalmente pessoas mais liberais e por outros, mais conservadores, um atentado vida humana. Uma das grandes questes que se pe : at que ponto um mdico ou outra pessoa tem o direito de auxiliar uma outra a morrer? Aqui entra outra questo ainda mais complicada: O Juramento de Hipcrates.
Argumentos a favor:
Modo de evitar a dor e o sofrimento de pessoas em fase terminal e
sem qualidade de vida. Modo de evitar que o doente fique prisioneiro no seu prprio corpo. Liberdade de escolha (informada) e autonomia do paciente. Modo de dar dignidade ao Homem at na morte.
Argumentos contra:
A vida tem carcter sagrado. Cabe a Deus dar e retirar a vida do Homem. A tica mdica (juramento de Hipcrates) contra o mdico como juiz da vida. Evoluo na medicina que descubra a cura para certas doenas anteriormente incurveis.
A distansia etimologicamente o contrrio da eutansia. Consiste em atrasar o momento da morte, provocando assim sofrimento ao doente. Tecnologias mdicas permitem manter a vida a muitos pacientes. Ento coloca-se ainda uma velha questo: devem os mdicos fazer sempre tudo o que possvel para tentar salvar a vida de um doente? Devem eles fazer esforos "hericos" para acrescentar mais umas quantas semanas, dias, ou horas vida de um doente sofrendo de cancro? Deve o tratamento activo de bebs que nasceram com deficincias que a sua curta vida ser preenchida com pouco mais do que sofrimento contnuo ser sempre instigado? Ortotansia o termo utilizado pelos mdicos para definir a morte natural, sem interferncia da cincia, permitindo ao paciente morte digna, sem sofrimento, deixando a evoluo e percurso da doena. Portanto, evitam-se mtodos extraordinrios de suporte de vida, como medicamentos e aparelhos, em pacientes irrecuperveis e que j foram submetidos a suporte avanado de vida. A persistncia teraputica em paciente irrecupervel pode estar associada a distansia, considerada morte com sofrimento.
- 62,6% - tem posies favorveis prtica da eutansia em Portugal - 54,1 % - diz que a "eutansia um acto aceitvel dentro de certos limites - 8,5% - aceita a eutansia sem limite - 35,3% - opina que a "eutansia um acto condenvel em qualquer situao" - 38,2% diz que "o doente na posse das suas capacidades mentais tem o direito de ser ajudado pela medicina se decidir morrer". - 28% pensa que "quando o doente se encontra em coma profundo, os mdicos podem desligar a mquina com o acordo da famlia - 33, 6% considera inaceitvel que nessa situao seja o mdico
Pases onde a eutansia activa legal: Holanda Blgica Uruguai Oregn (estado dos EUA) Pases onde a eutansia passiva legal: Dinamarca Finlndia Reino Unido Frana (eutansia passiva e voluntria)
Na minha opinio acho que a eutansia pode-se dizer que provocar auto suicdio, podendo ser para seu benefcio (tendo uma doena incurvel). A eutansia pode ser consciente se for voluntria, se um indivduo no for consciente esta no-voluntria, se o individuo for consciente e no consentir esta involuntria. A distansia, entendida como o contrrio eutansia, atrasando o processo de morte, provocando sofrimento ao paciente.