Alberto Caeiro

1. A afirmao "Amar a eterna inocncia, / E a nica inocncia no pensar..." tpica do pensamento de: a. Alberto Caeiro

b. Ricardo Reis c. lvaro de Campos

2. Alberto Caeiro apresenta-se como:

a. Um simples "guardador de rebanhos", que s se importa em ver de forma objectiva e

natural a realidade com a qual contacta a todo o momento

b. Um simples "guardador de rebanhos", que s se importa em ver de forma subjectiva a

realidade com a qual contacta a todo o momento

c. Um simples "guardador de rebanhos", que s se importa em ver de forma objectiva e

natural a realidade com a qual evita contactar.

3. Alberto Caeiro um heternimo de tendncias: a. Futuristas

b. Neopags c. Classicizantes

4. Caeiro assume a funo de mestre:

a. Em relao aos outros heternimos, mas no a Pessoa Ortnimo b. S em relao a Ricardo Reis c. Em relao aos outros heternimos e a Pessoa Ortnimo.
5. Caeiro o poeta da Natureza que:

a. Est de acordo com ela e a v na sua constante renovao. b. Est de acordo com ela e a v na sua constante estagnao. c. No est de acordo com ela, porque a v na sua constante renovao.

6. Caeiro utiliza uma linguagem:

a. Afastada do falar quotidiano, visvel na natureza do vocabulrio e na construo das frases. b. Prxima do falar quotidiano, visvel na natureza do vocabulrio e na construo das frases. c. Prxima do falar quotidiano, visvel na erudio do vocabulrio e na complexa construo
das frases.

7. Alberto Caeiro:

a. S se interessa por aquilo que capta pelas sensaes visuais; nesta medida, um
sensacionista.

b. No se interessa por aquilo que capta pelas sensaes. c. S se interessa por aquilo que capta pelas sensaes; nesta medida, um sensacionista.
8. Caeiro usa:

a. Uma linguagem simples e directa, recorre com frequncia forma aforstica e utiliza
preferencialmente o presente do indicativo e o imperativo.

b. Uma linguagem complexa e erudita, recorrendo com frequncia forma aforstica. c. Uma linguagem simples e directa, recorre com frequncia forma aforstica e utiliza
preferencialmente o imperfeito do indicativo e o futuro.

9. O Sensacionismo de lvaro de Campos distingue-se do de Alberto Caeiro na medida em que este heternimo:

a. Considera a sensao captada pelos sentidos como a nica realidade, mas rejeita o
pensamento.

b. Considera a sensao captada pelos sentidos como realidade adulterada. c. Considera a sensao captada pelos sentidos como a nica realidade a merecer reflexo.
10. "Pensar incomoda como andar chuva / quando o vento cresce e parece que chove mais". Segundo Caeiro, o pensamento:

a. Gera a solido. b. O caminho para a felicidade c. Gera a infelicidade.