Centro de Meditao

PRTICA
O TRPLICE REFGIO
NO

DO

REFGIO

BUDISMO (AS

TRS JIAS)

Eu me refugio no Buddha, aquele que me mostra o caminho nesta vida. Eu me refugio no Dharma, o caminho do entendimento e do amor. Eu me refuigo na Sangha, a comunidade que vive em Harmonia e Ateno Plena. Buddham saranam gacchmi -I go for refuge in the Buddha. Dharmam saranam gacchmi -I go for refuge in the Dharma. Sangham saranam gacchmi -I go for refuge in the Sangha. TRS NVEIS DE REFGIO BUDISTA Em termos tradicionais, h trs nveis de refgio budista: EXTERNO, INTERNO e o mais NTIMO. 1: Nvel EXTERNO No nvel externo, tomamos refgio: 1. No BUDA histrico, um ser humano e uma sabedoria fora do comum, que apontou o caminho para a liberdade interior. 2. No DHARMA, os ensinamentos de generosidade, compaixo e sabedoria que trazem liberdade. 3. No SANGHA, a comunidade budista de seres iluminados. Este refgio externo nos conecta com uma tradio e com milhes de seguidores do caminho do Buda. 2: Nvel INTERNO Ao tomar o refgio interno: 1. No BUDA, passamos do Buda histrico para a natureza bdica de todos os seres. Ns tomamos refgio no potencial para a iluminao em todas as pessoas que encontramos. 2. No DHARMA, volta-se dos ensinamentos externos para a verdade interna, para ver as coisas como elas realmente so. Ns nos comprometemos a seguir a verdade e viver de acordo com ela. 3. No SANGHA, volta-se da comunidade budista para todos os seres dedicados ao despertar. Tomamos refgio nessa corrente. 3: Nvel mais NTIMO Por fim, chegamos ao refgio mais ntimo. Aqui tomamos refgio na conscincia eterna e na liberdade. Conforme explica Ajahn Chah: 1. Ns tomamos refgio no BUDA, mas que esse Buda? Quando vemos com o olho da sabedoria, sabemos que o Buda eterno, no nascido, no relacionado a nenhum corpo, nenhuma histria, nenhum lugar. O Buda o fundamento de todo o ser, a compreenso da verdade da mente sem movimento. Portanto, o Buda no foi iluminado na ndia. De fato, ele nunca foi iluminado, nunca nasceu e nunca morreu. Esse Buda o nosso verdadeiro lar, nosso local de permanncia. 2. Quando tomamos refgio no DHARMA mais ntimo, repousamos na liberdade eterna. A sua verdadeira natureza algo que nunca perdido para voc, mesmo nos momentos de ignorncia, nem obtido no momento da iluminao. Ela a natureza de sua prpria mente, a fonte de todas as coisas, a sua claridade luminosa original. Voc, a pessoa mais rica do mundo, tem andado por a labutando e mendingando, quando o tempo todo o tesouro que voc busca est dentro de voc. O tesouro quem voc . 3. Quando tomamos refgio no SANGHA mais ntimo, ns reconhecemos as conexes inseparveis de todas as nossas vidas. O Sangha mais ntimo a procedncia definitiva da confiana. Isso expresso pelo poeta John Donne como Nenhum homem uma ilha e repetido por Martin Luther King Jr. Como Estamos presos numa rede inescapvel de mutualidade, ligados numa nica vestimenta do destino. Dessa

interconexo ns no podemos sair ou ser separados. Quando tomamos refgio no BUDA, no DHARMA e no SANGHA, todas as coisas do mundo se tornam nossos professores, proclamando a verdadeira natureza da vida. O ritual de tomar refgio pode transformar a nossa conscincia. Jack Kornfield. Psicologia do Amor (The Wise Heart). Pg. 308-309. Ed. Cultrix, 2010. A PRTICA DO REFGIO EM OUTRAS TRADIES

SHIVAISMO In You, the Supreme who transcends the abyss, You without beginning, the unique one who has penetrated the secret depths, You who rest in everything, You who are found in everything, both mobile and immobile, in You, Shambu, I take refuge.
Abhinavagupta, Paramarthasara, Verse 1.

PRESENA DE DEUS Com a Prtica da Presena de Deus o teu corao deve dirigir-se ao corao de Deus expressando o teu desejo de conhec-lo e colocando-te sob o refgio Divino. Desta forma abrese o canal para o fluxo da Graa. Em toda atividade espiritual Leitura Divina Orao Meditao e Servio, esta atitude o fundamento. HINDUSMO SARANAGATI OU PRAPATI Ramanuja enfatiza que o nico meio para a suprema felicidade Bhaktiyoga, uma disciplina que inclui a atividade segundo o Dharma, conhecimento e meditao. A liberao alcanada apenas pela Graa Divina; mas a Graa no vem a menos que a pessoa expresse uma devoo exclusiva e constante a Deus na forma das disciplinas do yoga. TRADIO JUDAICO CRIST Salmo 91 Aquele que habita no abrigo de Elyon, que passa suas noites sombra de Shaddai, que diz a Adonai: Meu refgio! Minha Fortaleza! Meu Deus, em que confio! ele o resgatar da armadilha do caador e do veneno das calamidades; ele o cobrir com suas penas, e debaixo de suas asas voc encontrar refgio; sua verdade escudo e proteo. ... Porque voc fez de Adonai, o Altssimo, que meu refgio, seu lugar de habitao. Nenhum desastre o alcanar, nenhuma calamidade chegar sua casa; pois ele ordenar a seus anjos que cuidem de voc e o guardar, aonde quer que voc v. Eles o seguraro em suas mos, para que voc no tropece em nenhuma pedra. ... Salmo 91. Tanakh The name of the LORD is a tower of strength to which the righteous man runs and is safe.
(The Kethuvim Proverbs 18:10)

ISLAMISMO From Ahmad Ibn `Ata'Allah: For the one who remembers God, invoking unites his dispersed heart and pervades his will and his broken resolve. The remembrance of God in the heart is the sword of the novices with which they combat their enemies and repel the afflictions that befall them. He whose wealth or children distract him from remembering God is lost; but the one who remembers God experiences delights sweeter than the pleasure of food and drink. I seek refuge in Thee from every hope which would distract me. From Titus Burckhardt: He who adores Me never ceases to approach Me until I love him, and when I love him, I am the hearing by which he hears, the sight by which he sees, and the hand with which he grasps and the foot with which he walks. From Rumi: His Name is the Spirit of spirits, His invocation the ruby of the mines. His love is in the soul, He is both our refuge and our hope. When I mention His Name, good fortune arrives; then the Name becomes the Named - without duality, without hesitation. (The Sufi Path of Love)

But let all who take refuge in You rejoice, ever jubilant as You shelter them; and let those who love Your name exult in You. For You surely bless the righteous man, O LORD, encompassing him with favor like a shield. (The Kethuvim - Psalms 5:12-13)

BHAGAVAD GIITA Busca teu refgio somente Nele, com todo teu corao, Arjuna. Por Sua Graa ganhars a morada eterna e Paz suprema. Gita, XVIII, 62.