60 Perguntas Que Faro De Voc Um Ateu Arquivado em: Atesmo Lealcy B.

. Junior @ 18:10:58 Se Deus nos ama tanto e quer que estejamos com ele, por que ele poria nossas almas em risco ao deixar a difuso de sua palavra a cargo de seres humanos falveis, mentirosos e pecadores? Ser que um professor deixaria um dos alunos assumir seu lugar se isto pusesse em risco o futuro da classe? Se Satans o Pai da Mentira, como podemos ter certeza de que ele no enganou os cristos e fez com que eles o adorassem como deus e rejeitassem o verdadeiro deus? Se Deus lanou o Diabo no inferno e o inferno um lugar de castigo eterno, sem perdo, por que nos ensinam que o Diabo anda por a nos tentando e nos possuindo? Um carcerrio que deixa seus prisioneiros sarem para matar e roubar seria demitido por incompetncia. Se Satans consegue entrar at nas igrejas e fazer com que as pessoas tenham pensamentos impuros durante os cultos, como os cristos podem ter tanta certeza de que ele no influenciou a redao e a composio da Bblia segundo seus interesses? Deus pensa? Por que um ser que j sabe de tudo precisaria pensar? Se o Universo est em todo lugar por definio, por que que tem gente que vive perguntando de onde veio o Universo? Ele no pode vir dele mesmo ou pode? Se Deus onisciente, como ele poderia ter se arrependido de sua criao? Se a alma imaterial e o corpo material, como que a alma fica ligada ao nosso corpo? Por que Deus mandou o dilvio para eliminar o mal da Terra? No funcionou! O mal voltou logo em seguida. Deus j deveria saber que isto iria acontecer, ento por que ele se deu ao trabalho? Se Deus imutvel, porque ele precisou mudar as regras enviando-se Jesus na Terra? Por que um deus todo-poderoso teve que se tornar carne para poder se sacrificar em seu prprio nome, de modo a livrar sua criao de sua prpria ira? Ser que Deus, em sua sabedoria infinita, no teria uma soluo menos primitiva? Se tudo parte do plano de Deus, como dizem os crentes, ento Deus planejou todas as desgraas, todas as catstrofes e todos os nossos pecados e no precisamos sentir culpa por nada nem fazer nada para corrigir as coisas. Porque os testas dizem que eu preciso vasculhar todos os lugares do universo e no ach-lo para dizer que Deus no existe, se eu s precisaria no encontr-lo em apenas um lugar, visto que onipresente? Se Deus no a causa da confuso, o que dizer da Torre de Babel? Cristos dizem que se um beb morrer, ele vai para o cu. Por qu ento so to contrrios ao aborto, se isso privaria todas as crianas de irem para o Inferno?

Como Deus pode ter emoes (cime, raiva, tristeza, amor) se ele onipotente, onisciente e onipresente? Emoes so uma reao, mas como Deus pode reagir a algo que ele j sabia que iria acontecer e at planejou? Deus nunca me deu os brinquedos que pedi quando criana, mas, se eu pedir para ir para o inferno, ser que ele vai me atender? O verdadeiro islamita no deve fazer nada que Maom no tenha feito. Houve at uma discusso sobre se islamitas poderiam comer mangas. O que, ento, estavam aqueles fundamentalistas fazendo naqueles avies? Por que Deus permite que uma criana nasa se ele j sabe que ela vai para o inferno? Onde est seu amor infinito? Como podemos ser felizes no cu sabendo que pessoas que amamos esto sofrendo no inferno? Um crente me disse que as memrias que temos dos entes queridos so apagadas para no sofrermos no cu. Mas se perdemos nossa memria, no deixamos de ser ns mesmo?

Muitas pessoas acreditam em fantasmas. Ento porque as pessoas s vem fantasmas de pessoas ou bichos de estimao mortos? Porque no Neanderthais ou dinossauros? No haveria um baita fantasma de um brontossauro para quem pudesse ver? Por que Deus abriu o Mar Vermelho para que Moiss tirasse os judeus do Egito mas no abriu os portes dos campos de concentrao? Por que dizem que temos livre arbtrio se s h duas opes: seguir a Deus e ir para o cu ou desobedecer e ir para o inferno? Em Isaas 40:28 diz No sabes, no ouviste que o eterno Deus, o SENHOR, o Criador dos fins da terra, nem se cansa, nem se fatiga?. Ento como que os catlicos dizem que Deus descansou no stimo dia no Gnesis? Ado e Eva tinham umbigos? Judeus tradicionais dizem que o nome de Deus impronuncivel e por isso o chamam de Jav ou JHVH. Como que ento algum pode ser acusado de falar seu nome em vo se ningum sabe qual ? Por que Deus do sexo masculino? Se voc nasce retardado, sua alma tambm retardada? E se voc fica retardado depois de velho? Se o homem feito imagem de Deus, ento Deus tem pnis? Por que precisamos rezar se Deus j sabe de tudo o que vamos dizer e do que precisamos? Ser que ele gosta que nos humilhemos diante dele?

Por que danos ao crebro podem mudar nossa personalidade se nossa essncia est na alma? Cristos adoram dizer o quanto Jesus se sacrificou por ns. Mas se ele era Deus, ento como ele no sabia que em 3 dias estaria no cu para nos governar? Se ele est l e vivo, o que exatamente ele sacrificou? Se o design de Deus to inteligente, porque os homens possuem mamilos? Como Ado e Eva podiam saber que era errado comer da Fruta do Conhecimento se s ao com-la saberiam o que era bom e mal, certo e errado? Se Deus detesta tanto o prepcio que manda que os homens sejam circuncidados, por que ele os criou assim? Como podemos ofender a Deus se no possvel surpreend-lo? Se a reencarnao real, porque que a populao mundial continua crescendo? De onde vem todas essas almas novas? Em 1 Corntios 15:50 diz Isto afirmo, irmos, que a carne e o sangue no podem herdar o reino de Deus, nem a corrupo herdar a incorrupo. Como Jesus pde ento ascender ao reino de Deus se ele mesmo carne e sangue? Por que Deus criou o Mal (Isaas 45:6-7) se ele no quer que o pratiquemos? Por ele cria as pessoas que j sabem vo para o inferno? Se algum dia houver transplantes de crebro, a alma ir junto com ele? Por ns j no nascemos sabendo tudo sobre Deus, por que temos que descobrir qual a religio certa e ainda decifrar seus enigmas? Por que a genealogia de Jesus passa por Jos se ele no era seu pai? E por que h duas genealogias diferentes, j a partir do pai de Jos? Por que quase todas as descries de Deus equivalem no-existncia (incorpreo, imaterial, incompreensvel, invisvel, imperceptvel etc.) ? Por que Deus no aparece a todo mundo e nos convence de sua existncia? Por que ele s se revela de maneira to duvidosa e to obscura? De acordo com Mateus 5:17, Jesus no veio abolir a Lei e os profetas, apenas complet-los, e que nem uma vrgula dever ser alterada enquanto existirem cu e terra. Como Jesus ainda no voltou, a Lei ainda est valendo, portanto, por que no samos por a queimando bruxas, apedrejando adlteras e crianas desobedientes, matando homossexuais, excluindo gente que trabalha aos sbados (enfermeiras, mdicos etc.), aspergindo sangue nos altares, arrancando a cabea de passarinhos e sacrificando pessoas a Deus (Levtico 27:28) ? Se os crentes aceitam que Deus sempre existiu, por que eles no aceitam que o universo sempre existiu?

Que deus de infinito amor aceitaria sacrifcios humanos, inclusive de seu prprio filho e dos filhos de suas criaturas? Se Jesus era Deus em forma humana, ele morreu para nos salvar dele mesmo? Se os cristos dizem que no podemos afirmar que as aes de Deus so ms porque ele tem um plano divino e, sendo Deus, est fora de nossa compreenso, ento tambm no podemos afirmar que Deus bom. Deus seria amoral? Se a moral algo subjetivo, que varia conforme a poca e a cultura, como podemos definir se Deus bom ou mau? Por que Deus criaria gente que no acredita nele e depois os puniria por ser aquilo que ele os fez? O que o plano de Deus? Um deus onipotente e onisciente no precisa planejar nada. Isto coisa de criaturas limitadas, que no conhecem o futuro. Se Deus tem um plano, ento ele limitado como ns. Por que precisamos de um corpo se nossas almas podem fazer tudo o que fazemos e at melhor? Se Jesus no era filho de Jos, porque sua rvore genealgica nos evangelhos traada at ele? Como pode um deus de infinito amor e misericrdia assistir a bilhes de seus filhos queimar por toda a eternidade? Como Deus julga os que viveram antes de a Bblia ser escrita? Como possvel que uma alma queime? Elas no so entidades espirituais? Seria um fogo espiritual? Para que Deus se daria todo este trabalho para torturar seus filhos queridos? Como possvel acreditar em que Deus seja to brbaro que s se acalma com a morte e a tortura dos que o contrariaram? Se tudo faz parte do plano de Deus, que diferena faz rezar ou no? Por que Deus permite que crianas nasam s para morrer logo em seguida? Por que Deus no proibiu Ado e Eva de comer da outra rvore mgica? Porque Deus possui quase todas as caractersticas de algo que no existe? Por exemplo: imaterial, incorpreo, incompreensvel, invisvel, inexplendorvel, etc Autor: The Infidel Guy Tradutores: Fernando Silva e Alennimo

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10 perguntas embaraosas sobre a Bblia

Ate-smo e Agnosticismo, Bibliografias, Ceticismo, Cincia, Comportamento, Cristianismo, Cultura, Decifrando a B-blia, Esquisitices do Velho Testamento, Filosofia, Histria, Literatura, Mitos Desmascarados, Psicologia, Religio

A Bblia no suscita nenhuma dvida ou questionamento Ao menos, para dois tipos de pessoas: a) Os que se aferram f e no questionam nada, pois temem estar pecando e irem pro Inferno (coisa que eu j demonstrei no existir pelo prprio texto bblico); b) Os que nunca a leram. No raro, as primeiras pessoas se confundem com as segundas.

Dessa forma, quero deixar aqui 10 perguntinhas simples (e que minha bola de cristal prev que ser a origem de muitas prolas religiosas). Cada pergunta vem com um argumento sobre o porqu do questionamento. E ento? Posso perguntar?

1 Dizem que Jesus veio para redimir nossos pecados. Que pecados, se eu no era nascido?

Argumento: A Bblia no faz nenhuma meno direta sobre reencarnao. O que se tem so extrapolaes. Ento, que pecados so esses? O Pecado Original? Ento, ningum mais precisa se preocupar, pois j nascem sem pecados e podem viver a vida tranquilos, sem precisar de religio, certo?

2 Como um deus ordena matar mulheres e crianas num dia ordena que amamos nossos inimigos no outro dia?

Argumento: Afinal, se o que vale o tempo da Graa, temos um problema, pois a Bblia no fala nada de prazo de validade. Mas os mandamentos ainda valem, mas parece que so s alguns. Ento, por que ainda mantm o Velho Testamento?

3 Afinal, Jesus nasceu no tempo de Quirino ou no de Herodes?

Argumento: O Censo de Quirino ocorreu no ano 6 E.C., enquanto Herodes,o Grande morreu no ano 1 E.C. Logo, os dois eventos no so contemporneos. o mesmo que dizer que eu nasci no ano que Newton publicou o Principia e Einstein nasceu.

4 Se No e sua famlia sobreviveram ao Dilvio, pois eram as nicas pessoas puras de corao, isso significa que Matusalm no prestava e por isso morreu afogado?

Argumento: Matusalm, teve seu primeiro filho, Lamec, com a idade de 187 anos (Gnesis 5:25). Lamec, ao completar 182 anos, gerou a No (Gnesis 5:28) e No tinha 600 anos quando irromperam as guas do dilvio (segundo o mito contido em Gnesis 7:6). Obviamente, no estou levando em considerao o absurdo dos anos vividos e j j ou dizer o porque.

Com uma simples adio, obtemos o nmero 969 (187+182+600), que exatamente o nmero de anos vividos por Matusalm (Gnesis 5:27)! A concluso que Matusalm morreu afogado no Dilvio, junto com Lamec. E se os anos vividos no so anos verdadeiros, ento a Bblia est mentindo. Se a Bblia no est mentindo e isso apenas algum obscuro estilo literrio, temos outro problema, pois ela mesma disse que no para ser interpretada, pois a Palavra de Deus. E se a Bblia no est mentindo, ento Matusalm era sim uma pessoa prfida. Mas qual crime ele cometeu perante os olhos de Deus?

5 Com quem Jesus estava falando quando disse Deus meu, Deus meu, por que me abandonaste?

Argumento: Sendo Jesus Deus, e o verbo que se fez carne (Joo 1:14), ento no deveria haver outro deus, posto que deus um s. Se havia o pai de Jesus, o verdadeiro deus Jav, ento Jesus e Deus so duas entidades diferentes, o que acarreta em uma espcie de bitesmo. Afinal, Jesus se sentiu desamparado e isso sinal que Deus abandonou seu prprio filho, por quem se comprazia, prpria sorte, mesmo levando a palavra divina.

6 Por que Deus tem preferncia pelos profetas do Velho Testamento?

Argumento: Segundo as tradies crists, todos os mensageiros da palavra divina (segundo o Novo Testamento), acabaram morrendo de forma ignominiosa. Seu filho foi pregado e posto pra secar ao sol; Pedro foi pregado, mas de cabea pra baixo. Saulo de Tarso (o que mais

propagandeou a palavra de Deus) foi decapitado, assim como Joo Batista (este, por causa de um rabo de saia); Estvo foi apedrejado; Justino, foi decapitado tambm (rezar pra Jesus faz as pessoas perderem a cabea) entre muitos outros que foram mortos de forma brbara, tambm. Mas em compensao, no Velho Testamento, Daniel alimentado por um anjo e salvo da Cova dos Lees, Isaas era telefonista de Deus e sempre transmitia as ordens de Deus; Davi, apesar de assassino, mulherengo, proxeneta, adltero e ter um caso com Jnatas, no pagou por nada nem sofreu um quinto. Jonas, ok, foi pra dentro de uma baleia (ou peixe ou monstro marinho, dependendo da traduo), mas no morreu. J viu sua famlia e seu gado morrerem, mas sua mulher ficou intacta e Deus deu a ele outros filhos (quem morreu, portanto, foi os filhos, e por causa de uma aposta!). Ser mensageiro de Deus antes da (suposta) vinda de Jesus era mais vantagem!

7 Como se melhora o que perfeito?

Argumento: Jesus disse que nem um til nem um jota da lei passariam, e tambm disse que no s no veio abolir essas mesmas leis, como veio para lev-las perfeio. Ento, as leis no eram perfeitas? Deus faz coisas imperfeitas? Assim, seria vlido matar algum que viesse sua casa para te levar a adorar outros deuses. Mas tambm diz no matars. Ento, posso presumir que esse no matars foi uma frase cuja continuao se perdeu (o que no incomum). Sendo assim, caso qualquer Testemunha de Jeov que vier aqui em casa, eu poderei mat-los, posto que outros cristos afirmam que Jesus NO Jeov.

8 Havia doenas quando Ado foi expulso do den?

Argumento: Ado e Eva foram expulsos do Paraso. Assim, comearam a vagar pelo mundo e Ado teve que, at mesmo, inventar ferramentas. Teve at que inventar a metalurgia. Isso exposto ao tempo, com trabalho rduo e uma terra amaldioada. Assim, no havia frutos e ele teve meses de fome at que aparecessem as primeiras colheitas. Nesse tempo, deveria haver bactrias, fungos e vrus. No havia saneamento bsico e Eva deve ter tido complicaes no parto, pois tanto ela quanto Ado eram inexperientes. Fora os acidentes, cortes, queimaduras (a Bblia no fala como Ado inventou o fogo, se que foi ele e no os filhos) ou as bundinhas dos seus filhos assadas, pois o hipogls ainda no fora inventado.

9 Como No pode ser um patriarca?

Argumento: Uma das defesas em prol da veracidade do Dilvio que vrias culturas possuem mitos semelhantes. Mas a Bblia disse que foram cobertas todas as montanhas com gua.

Mesmo deixando isso de lado, temos um problema. Em cada mito, que no bate em termos de cronologia, situando diversos dilvios em pocas diferentes, em cada narrativa algumas pessoas se salvam e comeam a povoar o mundo. Assim, temos dois raciocnios: 1) Estes relatos no so verdadeiros, o que leva a pensar que o de No pode ser o falso, e um dos outros seja o verdadeiro, fazendo com que a Bblia minta; 2) Todos se salvaram, oque faz da Bblia um poo de mentiras, pois ela clara ao dizer que s a famlia de No sobreviveu e seus descendentes repovoaram o mundo. Isso lembrando que o pico do Gilgamesh vem ANTES do relato de No. Ser que foi Gilgamesh o verdadeiro comandante da Arca e No era seu oficial imediato?

10 Deus se sente solitrio?

Argumento: No h motivo para um ser supremo precisar fazer um Universo inteirinho. Isso supondo que ele no tenha feito outros universos. Ele possui tantas caractersticas humanas (dor, raiva, compaixo, dio, vingana, desprezo etc). Ser a solido mais uma peculiaridade divina?

Maluquices da Bblia

Qualquer um que tenha o mnimo de bom senso sabe que as histrias bblicas so, no mximo, uma coletnea de histrias com pouqussimo fundamento de verdade. Pegar trechos esparsos, como a meno de Nabucodonozor, no garante veracidade alguma quando arquelogos provam que jamais houve escravido o Egito, apesar que as tribos semticas da regio realmente foram apanhadas para viver nas fortalezas da Babilnia e Israel e Jud no passaram de um simples trao na histria da regio. Entretanto, alguns juram de ps juntos que toda a Bblia a expresso definitiva da verdade e que a devemos encarar como tal. Sendo assim, devemos ver a Bblia como um todo, e isso nos d curiosas passagens dignas dos melhores filmes B.

No sei se era esta a inteno dos redatores dela, mas os caras conseguiram as maiores proezas em termos de histrias hilrias, insanas e completamente sem sentido, com loucuras escondidas (ou nem tanto assim) nos textos bblicos. O pior que isso levado a srio. BEM a srio. Divirtam-se!

QUEBRA-PAU BBLICO A Bblia um livro que prega o amor, a paz e a reverncia pelos profetas. Mas, sei l, tem hora que Jav quer brincar de Mortal Kombat com quem aparecer, e isso ns vemos bem exemplificado em Gnesis 32:24-30, onde podemos ler sobre uma grande disputa. Imaginem Don King chegando e anunciando: Ladies and Gentlemen! E vai comear o nosso incrvel Vale-Tudo bblico! No canto esquerdo, Jac! No canto direito DEUS!! Its SHOWTIME!!!!!!

Jac, porm, ficou s; e lutou com ele um homem, at que a alva subiu.

Isso a, mermo! porradaria a noite toda! Cai dentro, brder!

E vendo este que no prevalecia contra ele, tocou a juntura de sua coxa, e se deslocou a juntura da coxa de Jac, lutando com ele.

Pera! Joelhada no saco? Golpe sujo!!

E disse: Deixa-me ir, porque j a alva subiu.

Caraca, o Drcula!!! Chamem o Van Helsing!!!

Porm ele disse: No te deixarei ir, se no me abenoares.

P, Deus, quebra essa ao menos, n? O pobre Jac t aleijado, pombas.

E disse-lhe: Qual o teu nome? E ele disse: Jac.

Imagino Jac dizendo isso e tentando engolir um pouco de ar ao mesmo tempo e Ei, pera!! Deus no sabia quem era Jac? Que raio de oniscincia divina essa?

Ento disse: No te chamars mais Jac, mas Israel; pois como prncipe lutaste com Deus e com os homens, e prevaleceste.

Se a joelhada fosse um pouco mais forte, Jac passaria a ser chamado de "Suzana".

E Jac lhe perguntou, e disse: D-me, peo-te, a saber o teu nome. E disse: Por que perguntas pelo meu nome? E abenoou-o ali.

"Jac lhe respondeu: Porque te achei um gato, ffis!"

E chamou Jac o nome daquele lugar Peniel, porque dizia: Tenho visto a Deus face a face, e a minha alma foi salva.

Depois da joelhada Jac se encontrou, hein? Mas, tudo bem, pelo menos foi salvo.

DEUS INCENTIVANDO O ADULTRIO Seguindo os conselhos de Osias (sim, aquele mesmo que disse no captulo 13 de seu livro que o bom Jav mandara rasgar barrigas de mulheres grvidas e esmagar criancinhas), adultrio e a prostituio devem ser aprovados pelos cristos. E isso porque o Senhor dos Anis Bblico mandou Osias casar com uma prostituta!

Osias 1:2 Quando, pela primeira vez, falou o SENHOR por intermdio de Osias, ento, o SENHOR lhe disse: Vai, toma uma mulher de prostituies e ters filhos de prostituio, porque a terra se prostituiu, desviando-se do SENHOR.

2 captulos depois, Deus (mais uma vez) manda Osias cometer adultrio:

Osias 3:1 Disse-me o SENHOR: Vai outra vez, ama uma mulher, amada de seu amigo e adltera, como o SENHOR ama os filhos de Israel, embora eles olhem para outros deuses e amem bolos de passas. Osias 3:2 Comprei-a, pois, para mim por quinze peas de prata e um mer e meio de cevada;

Comer bolo de passas era pra ser pecado ento? Que coisa! Mas passar a mo na bunda da mulher dos outros no, n? Mas, nosso glorioso amigo Osias comprou uma mulher para ele, por quinze peas de prata e um mer e meio de cevada! Como? Voc no sabe o que um mer? Ora, mer era uma medida de cevada (que equivalia a aproximadamente 2 quilos) que os judeus levavam ao Templo de Jerusalm como uma oferenda vespertina no segundo dia da pscoa judaica. At que a mulher dele saiu baratinho. Vai saber

JAV CURTINDO UM SADO-MASO E Deus tambm conhecido como o Senhor dos Anis Bblico ou simplesmente Omni estava mais uma vez puto da vida com o povo coisa que j deixou de ser novidade e resolve mostrar isso de um modo, digamos, muito esquisito: Primeiro, ele exige que Ezequiel fique deitado por 390 dias (!) sobre o seu lado esquerdo e 40 dias sobre o lado direito (no me pergunte o porque desta diferena, t na Bblia e ela a Palavra de Deus). No satisfeito, determinou que devia-se fazer isso amarrado! No t acreditando, n? Saca s:

Ezequiel 04:04 Tu tambm deita-te sobre o teu lado esquerdo, e pe a iniquidade da casa de Israel sobre ele; conforme o nmero dos dias que te deitares sobre ele, levars as suas iniquidades.

Ezequiel 04:05 Porque eu j te tenho fixado os anos da sua iniquidade, conforme o nmero dos dias, trezentos e noventa dias; e levars a iniquidade da casa de Israel.

Ezequiel 04:06 E, quando tiveres cumprido estes dias, tornar-te-s a deitar sobre o teu lado direito, e levars a iniquidade da casa de Jud quarenta dias; um dia te dei para cada ano.

Obviamente, no poderia faltar mais um toquezinho de sadismo:

Ezequiel 04:08 E eis que porei sobre ti cordas; assim tu no te voltars de um lado para o outro, at que cumpras os dias do teu cerco.

Voc acha que demais? Qual o qu? Jav achou at pouco. D uma olhadinha s nisso:

Ezequiel 04:11 E o que comeres ser como bolos de cevada, e coz-los-s sobre o esterco que sai do homem, diante dos olhos deles.

Ezequiel, claro, fica puto e reclama do tratamento:

Ezequiel 04:14 Ah! Senhor DEUS! Eis que a minha alma no foi contaminada, pois desde a minha mocidade at agora, nunca comi daquilo que morrer de si mesmo, ou que despedaado por feras; nem carne abominvel entrou na minha boca.

O Senhor dos Anis Bblico (bom, justo e sbio) resolve atender ao pedido de nosso desafortunado Ezequiel, e faz uma troca justa (pelo menos, na opinio do Omni):

Ezequiel 04:15 E disse-me: V, dei-te esterco de vacas, em lugar de esterco de homem; e sobre ele preparars o teu po.

Traduzindo: A, mermo. Tu num vai comer caca de hmi no, t ligado? Vai traar bosta de vaca. E tem que comer tudinho ou te quebro todo. Fantstico, no mesmo? Devemos

lembrar, contudo, que os tetraplgicos devem ser movidos a cada 3 horas, no mnimo, para que a circulao possa ser ativada e a epiderme possa respirar. Pois, caso contrrio, ao se permanecer nesta mesma posio por muito tempo podem adquirir leses srias, gangrenas etc., o que pode levar amputao dos membros. Infelizmente (para Ezequiel) esqueceram de avisar isso ao grande e misericordioso Jav Omni Tripla Ao. At mesmo a oniscincia falha Pelo menos no caso do Deus Bblico

JAV O BARBEIRO Quando eu penso que o tosco deus bblico Jeov no pode ser mais ridculo, ele vem e prova que eu estava enganado Jeov, em mais um de seus xiliques, pitis e faniquitos, decidiu raspar o saco dos outros!

Isaas 7:20 Naquele dia, rapar-te- o Senhor com uma navalha alugada doutro lado do rio, a saber, por meio do rei da Assria, a cabea e os cabelos das vergonhas e tirar tambm a barba.

Este trecho est presente na verso Joo Ferreira de Almeida Revista e Atualizada (uma das principais bblias protestantes escritas em portugus). Ser que algum consegue imaginar a cena? O bom e glorioso Jav, sentado num banquinho, com uma prestobarba na mo, cercado de homens pelados, e passando sabozinho neles, ao som do Village People, dizendo A primeira faz tchan, a segunda faz tchuuuuuuuun! Ah, mas eu sei o que as ovelhinhas do Senhor (b) falaro.

*Mdulo voz fanha on+ No tem nada disso na minha bbria. L t escrito Naquele tempo, com uma navalha emprestada do outro lado do rio [com o rei da Assria] o Senhor vos raspar a cabea e os plos das pernas, assim como a barba. *Mdulo voz fanha off+

Realmente serei obrigado a concordar. Na verso King James vem escrito:

Isaiah 7:20 In the same day shall the Lord shave with a razor that is hired, [namely], by them beyond the river, by the king of Assyria, the head, and the hair of the feet: and it shall also consume the beard.

Ser que desta vez o Blog Ceticismo, Cincia & Tecnologia foi pego? Ser que as Ovelhinhas ganharam a parada e reduziram os hereges a p? NOOOO!!!!!!

Ora, cabelos dos ps no passa de um eufemismo usado para designar as partes ntimas mesmo (pentelhos, em portugus claro). Duvidam? Que venha o texto original em hebraico:

O site Bblia Online traz a verso Joo Almeida Revista e Atualizada. Confira AQUI. Mas, no original em hebraico, qual a palavra correspondente para ps? reh-gel E o que significa reh-gel ?

from ragal (7270); a foot (as used in walking); by implication, a step; by euphem. the pudenda:X be able to endure, X according as, X after, X coming, X follow, ((broken-))foot((-ed, -stool)), X great toe, X haunt, X journey, leg, + piss, + possession, time.

Conforme diz o site HTML Bible. Quer dizer que Jeov gosta de depilar marmanjo que nem a Tiazinha, hein? hehehehehe

O DEUS DO BRIOCO Jav, mais uma vez, no est satisfeito com ningum. Entre as disputas para saber quem faz o melhor churrasco e promovendo genocdios sem livrar a cara de mulheres grvidas, velhos e crianas, o "povo escolhido" est sempre sendo punido pelas merdas que faz, enquanto os filisteus no do a menor bola pros baby sitters de cabras e acabam tomando o brinquedo a Arca dos hebreus na mo grande, mostrando o dedo mdio pra todo mundo:

I Samuel 5:1 Os filisteus, pois, tomaram a arca de Deus e a trouxeram de Ebenzer a Asdode.

Jav, o procto-deus, fica bolado e ento toca (literalmente!) no ponto fraco destes homens:

I Samuel 5:6 Porm a mo do SENHOR se agravou sobre os de Asdode, e os assolou; e os feriu com hemorridas, em Asdode e nos seus termos.

Bom, no meio desse desespero, os filisteus da cidade de Asdode jogaram a bucha para os filisteus de Gate. A arca foi largada l, na velha ttica de jogar o gato morto no quintal do vizinho. Da

I Samuel 5:9 E sucedeu que, assim que a levaram (a Gate), a mo do SENHOR veio contra aquela cidade, com mui grande vexame; pois feriu aos homens daquela cidade, desde o pequeno at ao grande; e tinham hemorridas nas partes ntimas.

Ora vejam s! E no que os muy amigos de Gate mandaram o abacaxi para Ecrom? O pessoal de Ecrom tomou uma na base do "toma que o filho s teu" (FILHO S TEU! Como eu sou hilrio. HAHAHAHA), e mesmo reclamando, tomaram no er deixa pra l:

I Samuel 5:12 E os homens que no morriam eram to atacados com hemorridas que o clamor da cidade subia at o cu.

Afinal de contas, como acabar logo com esse Toque de Midas divino? Por recomendao do profeta e mdico psico-proctologista dr. Jacyntho Leite Aquino Rgo, a galera de Ecrom passou alguns bons meses dormindo de bruos; e, por fim, acharam que seria uma boa ideia de devolver aquela merda. Mas no s isso! Numa reunio onde todos estavam em p, seus sacerdotes deram um conselho: devolver a porra da arca acompanhada de ofertas para a expiao da culpa.

I Samuel 6:4 Ento (os filisteus) disseram: Qual a expiao da culpa que lhe havemos de enviar? E (os sacerdotes) disseram: Segundo o nmero dos prncipes dos filisteus, cinco hemorridas de ouro e cinco ratos de ouro.

interessante salientar que as verses Joo Ferreira de Almeida Revista e Atualizada e a Joo Ferreira de Almeida Atualizada dizem tumores. Acontece que a palavra utilizada no original hebraico thechoriym, que significa justamente hemorrida Inclusive na verso King James o versculo I Samuel 5:9 diz: and they had emerods in their secret parts. E obviamente o

ltimo detalhe (em suas partes ntimas) foi ocultada nas correes e atualizaes. Pois, afinal de contas, no poderamos polemizar e impressionar as pobres velhinhas que lecionam nas escolas dominicais, certo?

JAV! LARGA ESTE COC, MENINO!!! O glorioso Omni Tripla Ao (Jav para os ntimos), durante mais um dos inmeros ataques de loucura, promete sair jogando bosta nos rostos das pessoas e nos filhos delas tambm. Como? mentira minha? Tudo bem No acredite em mim. Acredite no livreco que os religiosos tanto adoram:

Malaquias 2:3 Eis que vos reprovarei a posteridade, e espalharei sobre os vossos rostos o esterco, sim, o esterco dos vossos sacrifcios; e juntamente com este sereis levados para fora.

Comparem agora com Provrbios 30:5 Toda palavra de Deus pura.

Pura hein? T sabendo Algum a pode me dizer onde est a pureza em espalhar merda na cara das pessoas? E no venham com historinha furada! A palavra empregada em Provrbios tsaw-raf , que significa puro como ouro, tanto no sentido literal como figurado. Algum consegue ver a verdade na pureza no versculo de Malaquias? Bom, se o Senhor dos Anis Bblico no ia jogar esterco nenhum, por que ele disse que ia? Isso faz dele um completo mentiroso.

E FALANDO EM MERDA

Deuteronmio 23-13 Ters contigo, em tuas bagagens, uma p de que te servirs para abrir um buraco quando fores parte e, partindo, cobrirs com terra os teus excrementos.

Deuteronmio 23-14 Porque o Senhor, teu Deus, anda pelo meio do acampamento para proteger-te e livrar-te dos teus inimigos; o teu acampamento dever ser santo; no acontea que, vista de alguma coisa chocante o Senhor se desvie de ti.

Quando eu penso que a bblia no pode ter mais absurdos e j atingiu o nvel mximo de estupidez galopante, eis que me surpreendo! Deus (o Omnimegapowerhiperfucker) preocupado em no pisar em coc? Pombas, a j demais! Ser que o Senhor dos Anis Bblico no tem nada melhor pra se preocupar no?Imaginem a cena: Deus, caminhando entre a galera e, de repente

Caraca, que raios que eu Irc! Que cheiro ah no! Jav olha a sandlia e fica puto da vida Cacete! Quem foi o maldito hebreu que cagou aqui? Puta que o pariu, pra qu que eu fui inventar de botar um cu naquele boneco de barro? Moiss! Moiss! (Chega Moiss.) Porra, Moiss! Onde voc tava? No me venha com histria sobre minha oniscincia, olha que merda! Eu no mandei cada hebreu carregar uma p? Agora, d uma olhada aqui no meio dos meus dedos. Foi por isso que mandei, cacete! Ser que nem apedrejando um cabra, vocs aprendem a me obedecer? At o maldito gato do Fara sabia enterrar a bosta depois de cagar!

Ah, quer saber de uma coisa? Eu vou espalhar esta merda na cara de todos vocs, bando de retardados. Pior que isso! Eu vou mandar vocs comerem po com merda tambm. E depois vou encher o rabo de todos vocs com hemorridas, para vocs lembrarem como se usa ele! Jav, vira as costas e sai pisando duro e resmungando Bando de quadrpedes! Energmenos! Eu devia ter escolhido os Sumrios como meu povo. Eles sim, sabem cagar numa privada e no no caminho do deus deles! Incompetentes! E ainda se dizem meus escolhidos Humpf!!

MONTEIRO LOBATO ESCREVEU A BBLIA? Olha, eu sempre tive uma imaginao frtil quando criana. Mas parece que algumas pessoas no saem da infncia mental e continuam escrevendo bobagens. Seno, como explicar algumas tosqueiras que encontramos nela, como no caso de Nmeros 22:27-30 ? Vamos dar s uma olhadinha:

27. E, vendo a jumenta o anjo do SENHOR, deitou-se debaixo de Balao; e a ira de Balao acendeu-se, e espancou a jumenta com o bordo.

28. Ento o SENHOR abriu a boca da jumenta, a qual disse a Balao: Que te fiz eu, que me espancaste estas trs vezes?

29. E Balao disse jumenta: Por que zombaste de mim; quem dera tivesse eu uma espada na mo, porque agora te mataria.

30. E a jumenta disse a Balao: Porventura no sou a tua jumenta, em que cavalgaste desde o tempo em que me tornei tua at hoje? Acaso tem sido o meu costume fazer assim contigo? E ele respondeu: No.

Eu fao crer que jumentas falantes eram coisas muito comuns no mundo naquela poca. Afinal, Balao conversou com a dele na maior naturalidade, sem precisar estar bbado ou sob efeito de nenhum ch de cogumelo. De minha parte, no me espanta muito; ainda mais levando em considerao a montoeira de burros que escrevem comentrios toscos e sempre terminam com a frase Jesus te ama

COMO CURAR EPILTICOS O manual bblico de tolices, besteiras e crendices mostra como cuidar de um epiltico. Jesus, o mdico dos mdicos o qual a falsa carta de Abgar V disse curar qualquer coisa nos d uma excelente prova de seus poderes mdicos em Marcos captulo 9:

17. E um da multido, respondendo, disse: Mestre, trouxe-te o meu filho, que tem um esprito mudo;

Ser que se o referido esprito estivesse falando, o tal homem acharia normal? Vai saber. Por favor, meu caro, o que tem seu filho?

18. E este, onde quer que o apanha, despedaa-o, e ele espuma, e range os dentes, e vai definhando; e eu disse aos teus discpulos que o expulsassem, e no puderam.

Grandes discpulos estes! Incapazes de fazer o que o prprio mestre mandou. Vo levar pau no fim do ano, cuja punio ser aplicada por padres. Como todo professor de colgio estadual, Jay Cee fica bolado com seus alunos relapsos:

19. Respondeu-lhes Jesus: gerao incrdula, at quando estarei convosco? At quando vos hei de aturar? Trazei-mo c!

Traduo: Cacete! J no ensinei a vocs como resolver isso?? Caraca! Maldito sistema de aprovao automtica!! A, cara! Traz logo o moleque pra eu fazer minha macumba, traz.

20. Eles lho trouxeram. Assim que o menino avistou Jesus, o esprito o agitou fortemente. Caiu por terra e revolvia-se espumando.

O Jquei de Jegue devia ser muito feio, hein?

21. Jesus perguntou ao pai: H quanto tempo lhe acontece isto? Desde a infncia, respondeulhe.

Depender do SUS Palestino foda

22. E o tem lanado muitas vezes ao fogo e gua, para o matar. Se tu, porm, podes alguma coisa, ajuda-nos, compadece-te de ns! 23. Disse-lhe Jesus: Se podes alguma coisa! Tudo possvel ao que cr.

E eu acredito piamente que a Camila Pitanga vai aparecer hoje aqui em casa, usando uma lingerie provocante

25. E Jesus, vendo que a multido concorria, repreendeu o esprito imundo, dizendo-lhe: Esprito mudo e surdo, eu te ordeno: Sai dele, e no entres mais nele.

Que coisa mais ertica! Esprito entrando, saindo, entrando de novo O mais curioso que Jesus estava falando com um esprito surdo!!!

26. E ele, clamando, e agitando-o com violncia, saiu;

Clamando? Mas, ele no era um esprito mudo? Que raio de oniscincia falha essa?

28. E, quando entrou em casa, os seus discpulos lhe perguntaram parte: Por que o no pudemos ns expulsar?

29. E disse-lhes: Esta casta no pode sair com coisa alguma, a no ser com orao e jejum.

Mdico bom este, hein? T todo mundo vendo que se trata de um pobre epiltico, e Jesus, Deus encarnado, Omnisciente, e outros "Omni" no viu isso? Muito provavelmente ele estava com seu "discpulo amado" repassando umas coisinhas e mostrando a chave dos Cus e o apito de chamar anjo. Como todo bom enganador, chega na cidadezinha, faz umas feitiarias, vende seu snake oil e rala peito dali o mais rpido possvel. Espertalho, no mesmo? Quantas pessoas sofreram com isso, sendo obrigadas a ficar de jejum e tendo que ficar rezando? E tem gente que fica sria mediante este festival de crendices tola e irresponsvel. V nas Universais da vida e cheque por si mesmo.

JESUS PORCO Judeus tm uma sria lista de regras de asseio e dieta. Jesus era, segundo o mito, judeu e deveria seguir isso, mas como conta um relato apcrifo, Jesus inspirou divinamente o Maurcio de Souza a criar o Casco. Take a look:

Lucas 11:37 E, estando ele ainda falando, rogou-lhe um fariseu que fosse jantar com ele; e, entrando, assentou-se mesa.

Lucas 11:38 Mas o fariseu admirou-se, vendo que no se lavara antes de jantar.

Porco imundo! E o pior que Jesus, como todo convidado gentil e educado, ele critica o DONO da casa:

Lucas 11:39 E Jesus lhe disse: Agora vs, os fariseus, limpais o exterior do copo e do prato; mas o vosso interior est cheio de rapina e maldade.

Lucas 11:40 Loucos! Quem fez o exterior no fez tambm o interior?

Mateus 5:17 No penseis que vim revogar a Lei ou os Profetas; no vim para revogar, vim para cumprir.

BOM DE VARA Depois do Rambo, Comando para Matar e Bradock, vem a

<Trilha sonora do Conan>

JUZES 3:31!

Depois dele foi Sangar, filho de Anate, que feriu a seiscentos homens dos filisteus com uma aguilhada de bois; e tambm ele libertou a Israel.

O cara foda! Com uma vara com ponta de osso, usada para tocar bois ele baixa a porrada em 600 caboclos e coloca o resto para correr, mas o heri do Segundo livro de Samuel acha que isso fichinha.

II Samuel 23:8 So estes os nomes dos valentes de Davi: Josebe-Bassebete, filho de Taquemoni, o principal de trs; este brandiu a sua lana contra oitocentos e os feriu de uma vez.

Oitocentos? Pombas, que diabo de lana essa? Foi dda de presente por Hefestos Chuck Norris?

II Samuel 23:18 Tambm Abisai, irmo de Joabe, filho de Zeruia, era cabea de trinta; e alou a sua lana contra trezentos e os feriu. E tinha nome entre os primeiros trs.

300? Bom, no eram espartanos; deve ser por isso que tombaram Ou ser que no? O cara deu um Hadouken e passou o cerol em 300 jagunos de uma vez s, ficando atrs de Sangar, o Conquistador (na boa, Sangar tem mais nome de heri de filme pico que Josebe, que parece nome de pedreiro).

II Samuel 23:21 Matou tambm um egpcio, homem de grande estatura; o egpcio trazia uma lana, mas Benaia o atacou com um cajado, arrancou-lhe da mo a lana e com ela o matou.

Mostra o teu que eu mostro o meu Ganhei!! hehehehe

O MURO ASSASSINO Ok, voc viu o que alguns soldados bem armados (uma vara) podem fazer. Sabe o que eu penso? GRANDES MERDAS"! Isso muito mainstream. Radical mesmo usar um muro! Bom, o que consta no primeiro livro de Reis, captulo 20:

28. E chegou o homem de Deus, e falou ao rei de Israel, e disse: Assim diz o SENHOR: Porquanto os srios disseram: O SENHOR Deus dos montes, e no Deus dos vales; toda esta grande multido entregarei nas tuas mos; para que saibas que eu sou o SENHOR.

29. E sete dias estiveram acampados uns defronte dos outros; e sucedeu ao stimo dia que a peleja comeou, e os filhos de Israel feriram dos srios cem mil homens de p, num dia.

Beleza, nada demais. Mas o que vemos a seguir?

30. E os restantes fugiram a Afeque, cidade; e caiu o muro sobre vinte e sete mil homens, que restaram; Ben-Hadade, porm, fugiu, e veio cidade, escondendo-se de cmara em cmara.

Continhas rpidas. Na poca do relato, o material empregado era o adobe. Tomando por base que um homem ocupa uma largura de cerca de 1 metro (j que ele no devia ser fraquinho e estava armado com lana e escudo), e que as dimenses do adobe so, em geral, de 40 cm de comprimento, 20 cm de largura e 15 cm de altura, temos um muro com cerca de 27 km de extenso (a Grande Muralha da China tem menos de 9 mil quilmetros de extenso) e, imagino, 3 metros de altura, o que empregaria cerca de 1.350.000. Uma massa considervel, hein? E olhem que eu estou considerando que os soldados estavam alinhados bonitinho, mas provavelmente estavam bem dispersos, o que faz com que o muro seja maior, para acertar este pessoal todo! S que eu ainda estou considerando que o muro tenha s um tijolo de largura, mas isso seria fisicamente impossvel.

Mas se a Bblia falou, porque verdade. mentira, Terta?

JAV COM TRANSTORNO BIPOLAR O poderosssimo Senhor dos Anis Bblico tem uns certos problemas comportamentais. Tem hora que ele est muito bem contigo, desenrolando na maior tranquilidade quando sem mais nem menos ele surta e quer passar o rodo em ti. Foi o que aconteceu com Moiss, o Corretor da Imveis n 1 da Palestina. Jav tava levando um lero com Mosh na santa paz de Hrus, numa boa, a respeito de como ele mandaria uma real pro Fara:

xodo 4:22 Dirs a Fara: Assim diz o SENHOR: Israel meu filho, meu primognito.

xodo 4:23 Digo-te, pois: deixa ir meu filho, para que me sirva; mas, se recusares deix-lo ir, eis que eu matarei teu filho, teu primognito.

At a, nada demais. Mas estranho, pois em seguida, aconteceu algo cahan inusitado: Moiss encontrou Jeov numa estalagem (Dont Ask, Don1t Tell), e quando Jav, el Loco viu Moiss, ele quis passar o cerol nele!

xodo 4:24 Estando Moiss no caminho, numa estalagem, encontrou-o o SENHOR e o quis matar.

H? WTF??? Moiss, sem entender porra nenhuma, ao invs de se ajoelhar e adorar a Deus, foi esperto o suficiente pra ralar peito dali na mesma hora. Conta-se que ele saiu correndo to rpido que passou pelo Papa Lguas, mas o "bom", "justo" e "misericordioso" Jeov estava bem atrs dele! Conseguem imaginar tal cena dantesca? Imaginem s: Deus (com olhos vidrados e babando) aos berros: Eu te mato, filho da puta!, e Moiss correndo que nem The Flash, de braos levantados, perguntando: Mas, o que foi que eu fiz, porra?? Nisso, Zpora (em quem Moiss tava dando uns "pegas" na poca) viu a cena e deu uma de doida tambm. Ela catou uma pedra afiada e ZAPT! Circuncidou o seu filho ali, no seco (aooouuuuuchhhh!!), e jogou o prepcio ensanguentado nos ps de Moiss. T achando que eu estou inventando moda, n? Pois bem, leia aqui:

xodo 4:25 Ento, Zpora tomou uma pedra aguda, cortou o prepcio de seu filho, lanou-o aos ps de Moiss e lhe disse: Sem dvida, tu s para mim esposo sanguinrio.

Jav, que mais parece nosso amigo Jigsaw, deve ter curtido a mutilao, pois deixou Moiss em paz:

xodo 4:26 Assim, o SENHOR o deixou. Ela disse: Esposo sanguinrio, por causa da circunciso.

O pior de tudo, depois que Jeov surtou, rodou a baiana, deu piti, bateu o pzinho e tentou mat-lo, falou com Moiss na maior naturalidade, como se nada tivesse acontecido!! Jav esquizofrnico? Tem transtorno bipolar? maluco mesmo? Decidam vocs, pois eu ainda no cheguei a uma concluso.

A NUVEM VOADORA DE JAV Isaas 19-1 Eis que Jeov cavalga sobre uma nuvem ligeira e vai ao Egito. E os dolos do Egito tremeram diante dela.

Como observao final, EU SEI que muitas dessas passagens so figurativas e a expresso de uma ideia alegrica. Entretanto, eu no tenho culpa se a Bblia manda que no se interprete nada, pois:

1 Corntios 4:6 E eu, irmos, apliquei estas coisas, por semelhana, a mim e a Apolo, por amor de vs; para que em ns aprendais a no ir alm do que est escrito.

O ltimo testemunho de Darwin

Charles Darwin foi um marco na Cincia!

Queiram os religiosos, ou no, a Teoria da Evoluo a melhor explicao at hoje para o surgimento das espcies. Claro que ignorantes, burros, apedeutas e analfabetos cientficos procuram refutar usando de artifcios bobos como mencionar a 2 Lei da Termodinmica (que no tem nada a ver com Biologia) e com o Big Bang (que pertence Cosmologia). Ainda procuram atacar pelo surgimento da vida, que no faz parte da Teoria da Evoluo. Evoluo explica to somente como surgiram as espcies.

Repitam comigo: Espcies, espcies, espcies, espcies, espcies, espcies, espcies, espcies, espcies, espcies, espcies, espcies, espcies, espcies, espcies, espcies, espcies, espcies, espcies, espcies, espcies, espcies, espcies, espcies, espcies, espcies, espcies, espcies, espcies, espcies, espcies, espcies, espcies, espcies, espcies, espcies, espcies, espcies, espcies, espcies, espcies, espcies

Na nsia desesperada em provar que seu deus existe, usam de artifcios descarados como fazer com que Darwin renegasse a Evoluo. Digno de risos. Vamos examinar as mentiras.

A converso de CHARLES DARWIN no leito de morte, onde aceitou Jesus e renegou a Teoria da Evoluo.

Este boato se refere histria de Lady Hope (Lady Hope Story). Elizabeth Reid Cotton, Lady Hope (9 de dezembro de 1842 8 de maro de 1922) foi uma evangelista britnica da qual geralmente acredita-se ser a Lady Hope que afirmou em 1915 ter visitado o naturalista britnico Charles Darwin pouco antes de sua morte em 1882. Hope afirmou que Darwin rejeitou sua Teoria da Evoluo em seu leito de morte e aceitou Jesus Cristo como seu salvador.

A famlia de Charles Darwin negou a histria e sustenta que Lady Hope No estava presente durante a sua ltima doena ou qualquer doena. A histria de Lady Hope amplamente conhecida, at mesmo por criaburricionistas, como sendo falsa ou ao menos no verificvel

e se for verdade, provavelmente exagerada. A histria permanece como uma lenda urbana popular, ainda que isto permanea em ntido contraste com as publicaes de Darwin e sua conhecida opinio respeito do cristianismo.

Curta biografia: Elizabeth Reid Cotton nasceu em 1842 na Tasmnia, Austrlia, filha do general britnico, General Sir Arthur Cotton. Aos 35 anos, casou-se com um vivo, o aposentado Almirante James Hope, que era 34 anos mais velho do que ela, tornando-se Lady Hope de Carriden em 1877. Sir James faleceu quatro anos depois.

Ela e seu pai fizeram parte do movimento evangelista de temperana em Beckenham, Kent, a cerca de 9 km de Downe (onde Charles Darwin faleceu em 19 de abril de 1882), prximo ao ano de 1880.Hope casou-se novamente em 1893 com Thomas Anthony Denny, um comerciante irlands 24 anos mais velho do que ela. Ela continuou a usar o nome Lady Hope ao invs de Senhora Deny. Deny morreu em 1909. Hope viajou para os Estados Unidos em 1913. Foi l que, em 1915, 33 anos aps a morte de Darwin, em Northfield, Massachusetts, que a histria apareceu pela primeira vez.

Hope morreu aos 80 anos de cncer em 1922 em Sidney, Austrlia, onde est enterrada.

A histria de Lady Hope apareceu pela primeira vez em um jornal batista (como sempre, s aparece em publicaes religiosas) americano chamado Watchman Examiner (Vol. 3, pag. 1071), em 15 de agosto de 1915. A autora foi apenas identificada como uma consagrada mulher inglesa, Lady Hope, mas a pesquisa feita por Leslie Gilbert Pine, um antigo editor do Burkes Peerage (Nobreza de Burke), no encontrou outra Lady Hope seno Elizabeth Hope que j era adulta por volta de 1880 e que ainda estivesse viva em 1915.

O artigo foi precedido por um relatrio de quatro pginas em uma conferncia bblica de vero realizada em Northfield, que ocorreu entre 30 de julho 15 de agosto de 1915.

Vamos dar uma olhada no texto original do artigo:

Aconteceu numa gloriosa tarde de outono, que ns desfrutamos algumas vezes na Inglaterra, quando fui convidada a entrar e me sentar com o bem conhecido professor Charles Darwin. Ele estava acamado, tendo assim ficado meses at morte. Erguendo-se da cama com o apoio de almofadas, a sua face parecia inundada de prazer quando entrei no quarto.

Ele levantou a mo para a janela a fim de assinalar o belo pr do sol que se esboava no horizonte, enquanto que com a outra mo segurava uma Bblia aberta, que estava sempre a estudar.

O que que est a ler agora?, perguntei. Hebreus!, respondeu. Ainda estou a ler Hebreus, o Livro Real, como o costumo chamar.Depois, apontando o dedo para certas passagens, comentou-as. Aludi, ento, a algumas opinies de peso expressas por muitos sobre a histria da Criao, e depois aos seus comentrios aos primeiros captulos do Livro de Gnesis. Ele pareceu desolado, os seus dedos contraram-se nervosamente, e sua face irradiou um sentimento de agonia, quando disse:Eu era jovem e com idias disformes. Levantei interrogaes, fiz sugestes, assombrando-me sempre com tudo; e para meu espanto essas ideias espalharam-se, como o fogo tocado pelo vento. As pessoas fizeram delas uma religio.

Fez a seguir uma pausa, e depois de mais algumas frases sobre a Santidade de Deus, e sobre a grandeza deste Livro, olhando para a Bblia que, com ternura segurava durante todo aquele tempo, disse:No jardim tenho uma casa de vero onde cabem cerca de 30 pessoas; ali (apontou na direco da janela). Quero que fale ali muito. Eu sei que voc l a Bblia s pessoas nas aldeias. Gostaria que amanh tarde alguns servidores do lugar, alguns locatrios, e alguns vizinhos, se reunissem ali. Falar-lhes-ia?

Sobre que que lhes falaria?, perguntei.

Cristo Jesus replicou ele logo, numa voz clara e enigmtica, acrescentando num tom mais baixo e a Sua salvao. No o melhor tema? E depois quero que cante alguns hinos com eles. Voc traz consigo o seu pequeno instrumento, no traz ?

A radincia que a sua face emanou quando disse isto, jamais me esquecerei; pois ele acrescentou: Se a reunio principiar s 3 da tarde, esta janela estar aberta, e saber que me unirei a vs nos cnticos

Seria lindo, no ? Papai Darwin se tornando uma Ovelhinha do Senhor aps ler Hebreus, certo? Errado! Toda a famlia de Darwin negou a histria e fez campanha contra a mesma.

Francis, filho de Darwin, escreveu em uma carta em 28 de maio de 1918: O relato de Lady Hope sobre as idias de meu pai respeito de religio so totalmente falsas. Eu tenho acusado-a publicamente de falsidade, mas no vi nenhuma resposta. O ponto de vista agnstico de meu pai citado em meu Vida e cartas de Charles Darwin, Vol. I, pags. 304 317. Voc tem a liberdade para publicar uma declarao sobre. isso. De fato, eu ficarei satisfeito se voc assim o fizer.

Aps a histria ter sido revivida em 1922, a filha de Darwin, Henrietta Litchfield, declarou em The Christian em 23 de fevereiro de 1922, um artigo com o ttulo Leito de morte de Charles Darwin: Histria de converso negada, por Sra R.B. Litchfield Eu estava presente em seu leito de morte, Lady Hope no estava presente durante a sua ltima doena ou qualquer doena. Acredito que ele nunca nem mesmo a viu, mas de qualquer forma, ela no teve influncia sobre ele em qualquer departamento de pensamento ou crena. Ele nunca desmentiu quaisquer de suas opinies cientficas, nem naquele momento e nem antes. Ns achamos que a estria de sua converso foi fabricada no EUA () A histria como um todo no tem fundamento de modo algum.

Em 1958 A Autobiografia de Charles Darwin foi republicada e editada pela neta de Darwin, Nora Barlow, que restaurou vrias passagens da edio original de 1887, retiradas por Francis Darwin. Esta inclua a perspectiva de Darwin sobre Deus, bem como duras crticas ao cristianismo.

Lady Hope deu seu prprio relato levemente diferente em uma carta datada por volta de 1919 1920, recebida por S. J. Bole, autor de Battlefield of Faith (Campo de Batalha da F 1940). O texto citado no artigo do Dr. Paul Marston. A histria se espalhou e se tornou uma lenda urbana popular. As alegaes foram republicadas em outubro de 1955 na Reformation Review e no registro mensal da Free Church of Scotland em fevereiro de 1957.

Houveram subseqentes investigaes acadmicas na histria. The Survival of Charles Darwin, de Ronald W. Clark, explica a estria mas no entra em muitos detalhes. Em 1994, o professor da Open University, James Moore, publicou o livro The Darwin Legend, do qual alega que Hope visitou Darwin entre 28 de setembro 2 de outubro de 1881, quando Francis e Henrietta estavam ausentes e a esposa de Darwin, Emma, estava presente, mas que Hope subseqentemente enfeitou a estria. O artigo do Dr. Paul Marston d uma analise diferente, mas geralmente suporta esta concluso. Ele chama ateno para a discrepncia entre o artigo de 1915 e a carta posterior de Lady Hope, da qual mais plausivelmente Darwin se encontrava descansando em um sof ao invs de uma cama, e no inclui a sugesto de que Darwin estava sempre estudando a bblia.

A alegao continua sendo usada por criacionistas modernos, incluindo Boniface Adoyo, o presidente da Aliana Evangelical do Qunia.

Podemos concluir, portanto, que no passam de falsas histrias. Mentiras sobre a renncia em leito de morte so muito comuns. De fato, na biografia de seu av, em 1879, o prprio Charles Darwin relatou como comeou a histria de que seu av Erasmus Darwin teria chamado por Jesus em seu leito de morte em 1802, e ele conclui declarando que Tal era o estado de sentimento cristo neste pas no incio do presente sculo Ns podemos ao menos esperar que nada do tipo agora prevalea.

Por ltimo, mesmo que Darwin tivesse abandonado os seus estudos em seu leito de morte, isto no teria qualquer relevncia pois desde a publicao de sua teoria em 1858 at os dias atuais, a cincia vem acumulando toneladas de evidncias favor da evoluo.

Inventar mentiras no alteraram as MILHARES de evidncias que suportam a Evoluo. E mesmo que a Teoria da Evoluo casse hoje, no significa que o criaburricionismo seria a sucessora. Criaburricionismo mitologia, com suas cobras falantes e Adaltos que pregam que o homem conviveu com dinossauros.

CIE-01: A evoluo apenas uma teoria

Alegao:

Perece(sic) que no final das contas todos ns concordaremos que a Teoria da evoluo NUNCA passar de uma mera teoria.

Resposta:

Muitas vezes as pessoas confundem Teoria Cientfica com teoria popular, por puro desconhecimento dos termos. Uma teoria cientfica o grau mximo de comprovao de uma hiptese.

Da mesma forma que a Teoria da Relatividade, a Teoria da Gravitao, e a Teoria Atmica, a Teoria da Evoluo cientificamente aceita por apresentar evidncias cientficas.

A diferena entre Teoria e Lei, que a lei foi comprovada em sua totalidade, enquanto uma teoria ainda restam pontos a serem comprovados. por esse motivo que as leis tendem a ser mais simples que as teorias.

E a Teoria da Evoluo j foi comprovada, tanto em campo quanto em laboratrio. de grande utilidade em reas como epidemiologia, controle de pragas, pesquisas medicinais, entre outros (Bull and Wichman 2001; Eisen and Wu 2002; Searls 2003).

Outra confuso entre teoria e fato. Teoria no fato, mas sim composta por fatos. Dizemos que a evoluo um fato, e que a teoria da evoluo explica o fato.

Se apenas uma teoria fosse objeo a alguma coisa, criacionistas tambm deveriam ser antigravitacionistas, antiatomistas e antirelativistas.

E mesmo assim, at a teoria gravitacional apresenta grandes desafios (Milgrom 2002), mas mesmo assim o fenmeno da gravidade, assim como a evoluo, continua sendo um fato.

Drug Discovery 2: 613-623.

Informaes Complementares:

A TE APENAS UMA TEORIA

O ttulo foi s para chamar a ateno. O tpico direcionado para aqueles que no esto com os estudos de metodologia cientfica em dia, aqui so dadas as definies de teoria, hiptese, postulado, etc.

HIPTESE

Uma hiptese uma teoria provvel mas no demonstrada, uma suposio admissvel. Na matemtica, o conjunto de condies para poder iniciar uma demonstrao. Surge no pensamento cientfico aps a recolha de dados observados e na consequncia da necessidade de explicao dos fenmenos associados a esses dados. normalmente seguida de experimentao, que pode levar verificao ou refutao da hiptese. Assim que comprovada, a hiptese passa a se chamar teoria, lei ou postulado.

TEORIA

Teoria cientfica o nome dado ao sistema organizado de idias e conceitos que explicam um conjunto de fenmenos (ou leis) que podem ser testados por meio de experincias reprodutveis. Uma teoria cientfica o maior grau de comprovao que uma hiptese pode alcanar, sendo considerada o conhecimento atual mais seguro sobre o tema que trata.

Existem basicamente trs nveis para se definir a validade de uma afirmao dentro do conhecimento cientfico. O mais bsico a hiptese. Quando essa hiptese passa a ser suportada por fatos ainda sem ser confirmada por pesquisas independentes, passa a ser considerada uma tese (atualmente esse termo est em desuso, sendo uma etapa muitas vezes suprimida). Por ltimo surge a teoria. Para se estabelecer como teoria as suas evidncias devem ser comprovadas pelo crivo do Princpio da Falseabilidade postulado por Karl Popper.

Toda teoria cientfica deve ser formada usando a lgica, principalmente por processos de deduo (mas tambm por induo) baseando-se nas evidncias que sustentam a sua afirmao. Para a validao de qualquer teoria, absolutamente necessria a existncia de um ou mais experimentos reprodutveis que a sustente. A ausncia de experimentos ou da sua reprodutibilidade (o que implicaria que o princpio da falseabilidade no foi satisfeito) impedem que qualquer hiptese possa alcanar o nvel de teoria.

Equvocos sobre teorias cientficas

Muitas vezes as pessoas se confundem sobre a definio de uma teoria. Nossos dicionrios trazem o significado que corresponde a uma viso popular de uma teoria, o que seria equivalente a uma hiptese, ou definindo de uma forma ainda melhor, uma especulao. No entanto, na Cincia, uma hiptese no o mesmo que teoria.

H tambm uma confuso quando se quer analisar o grau de confiabilidade que uma teoria apresenta. Muitas pessoas acreditam que uma lei cientfica possuiria um grau maior de comprovao que uma teoria, mas no isso que ocorre. Teorias e leis segundo a cincia so conceitos distintos, de natureza diferente, e logo tratam de coisas diferentes. Entre elas no existe nenhum tipo de hierarquia, sendo comum o fato de que muitas teorias de fato explicam leis de certa forma, sendo as teorias mais abrangentes.

Outra confuso freqente o equvoco entre fato e teoria. TEORIA o que explica o fato, e portanto uma teoria deve ser construda a partir de um fato. No se pode afirmar que uma teoria um fato. O que acontece que muitas leis cientficas possuem o mesmo nome que teorias. E muitos fatos so referncias diretas a essa ou aquela teoria. Um bom exemplo a teoria da gravidade. Existe tambm a lei da gravidade, e existe o fato comprovado da atrao da matria. So trs coisas diferentes que muitas vezes podem ser interpretadas como uma s e isso pode acontecer tambm em relao a vrias outras teorias.

LEI

Lei, no sentido cientifico, uma regra que descreve um fenmeno que ocorre com certa regularidade.

Ao contrrio da lei no sentido jurdico, a lei cientfica no tem o poder de determinar que um fato qualquer deva ou no ocorrer. Ela apenas verifica a sua ocorrncia, analisando as causas e os efeitos relacionados com o evento.

Como exemplos de leis cientficas podem ser citadas a lei da oferta e da procura e as leis de Newton.

Uma lei natural um enunciado de uma verdade cientfica, assim compreendida no mbito de um paradigma cientfico.

Forosamente, tal enunciado deve ser um reconhecimento, atravs do mtodo cientfico, de um conhecimento sugerido ou por uma teoria fsica, ou ainda por um fato observado.

Um lei natural deve ter certas caractersticas de generalidade e abrangncia, a fim de poder ter um aspecto prtico. Por outro lado, deve tambm ser falsevel, no sentido em possa ser refutada, tanto logica como experimentalmente. Do contrrio, poderia ser enquadrada como religio, filosofia, arte ou qualquer outra atividade do gnero humano, mas no cincia.

comum, embora no necessariamente, uma lei natural ser expressa em termos matemticos. Quando tal acontece, assume a feio de uma frmula matemtica, envolvendo uma relao entre duas ou mais grandezas fsicas.

POSTULADO

Na epistemologia, um axioma ou postulado uma verdade auto-evidente., na qual outros conhecimentos se devem apoiar e a partir da qual outro conhecimento construdo. Contudo, nem todos os epistemologistas concordam que os axiomas, entendidos neste sentido, existam.

Fonte: http://tiosam.com/?q=Hip%C3%B3tese

CIE-02: A evoluo nunca foi provada

Alegao:

A evoluo no pode ser uma tese, porque uma tese deve ser provada, enquanto que a doutrina da evoluo no-provada e tambm no-palpvel.

(http://www.scb.org.br/artigos/FC01-27a42.asp)

Resposta:

Nada no mundo real pode ser provado com absoluta certeza. Porm algo pode ser afirmado com alto grau de certeza. No caso da evoluo, ns temos montanhas de dados e evidncias provenientes de diversos campos de conhecimento. Extensivas evidncias podem ser encontradas em diferentes formas, mostradas a seguir:

Toda a vida na Terra mostra uma unidade nos mecanismo de replicao, hereditariedade, catlise e metabolismo.

Ancestralidade comum prev uma hierarquia organizada, ou em grupos dentro de grupos. Ns vemos tal arranjo em uma nica, consistente e bem definida hierarquia, a saber, a chamada rvore da vida.

Linhas diferentes de estudos do os mesmos arranjos para a rvore da vida. Ns temos os mesmos resultados, no importando se olhamos morfologicamente, bioquimicamente ou geneticamente.

Fsseis animais tambm se encaixam na rvore da vida. Temos vrios exemplos de fsseis transicionais.

Os fsseis aparecem em uma ordem cronolgica, com as mudanas consistentes com ancestrais comuns aps centenas de milhares de anos, e inconsistentes com criao repentina.

 Muitos organismos possuem rgos vestigiais rudimentares, como olhos que no enxergam ou asas que no voam.

Atavismos ocorrem de vez em quando. Um atavismo o reaparecimento de uma caracterstica presente em um ancestral distante, mas que foi perdido nos ancestrais recentes. Os atavismos so sempre consistentes com a histria evolucionria do organismo.

Ontogenia (embriologia e biologia do desenvolvimento) fornece informaes sobre a histria evolucionria do organismo. Por exemplo, embries de baleias e de muitas cobras apresentam membros inferiores, que depois so reabsorvidos aps o nascimento.

A distribuio das espcies consistente com sua histria evolucionria. Por exemplo, marsupiais esto mais limitados Austrlia, e as excees podem ser explicadas pela deriva continental. Ilhas remotas geralmente possuem espcies de animais que so altamente diversificados, mas prximos geneticamente. Tal consistncia ainda permanece quando includa a distribuio por fsseis.

A evoluo prev que novas estruturas so adaptadas de outras que j existiam, e, portanto similaridades estruturais refletem a histria evolucionria dos organismos. Por exemplo, mos humanas, asas de morcegos, patas de cavalos e nadadeiras de baleias, todos possuem estrutura ssea similar, apesar de funes completamente diferentes.

O mesmo princpio vale a nvel molecular. Humanos partilham uma vasta quantidade de seus genes (cerca de 70%) com moscas da fruta e com nematides.

Quando dois organismos evoluem a mesma funo independentemente, surgem diferentes estruturas. Por exemplo, asas de pssaros, de morcegos, pterodtilos e de insetos. E muitos outros animais podem planar de vrias outras formas. E, de novo, isso tambm ocorre em nvel molecular.

As limitaes do desenvolvimento evolucionrio algumas vezes levam a estruturas ineficazes em alguns aspectos. Por exemplo, a garganta e o sistema respiratrio humano tornam impossvel respirar e engolir ao mesmo tempo, sob o risco de sufocar.

 Estruturas ineficazes tambm aparecem a nvel molecular. Por exemplo, grande parte do DNA no possui funo.

Alguns DNAs sem funo, como transposons, pseudogenes e vrus endgenos, mostram um padro de hereditariedade, mostrando ancestralidade comum.

A especiao j foi observada.

Os aspectos da evoluo dia-a-dia variabilidade gentica, mudanas morfolgicas, mudanas funcionais, e seleo natural ocorrem em taxas consistentes com ancestrais em comum.

Ainda mais, as diferentes linhas de pesquisa so consistentes entre si, todas elas apontam para o mesmo fato. Por exemplo, evidncias partir da duplicao dos genes no genoma do levedo mostram que sua habilidade para fermentar glicose evoluiu cerca de oito milhes de anos atrs. Evidncias fsseis mostram que frutas fermentveis se tornaram comuns em torno do mesmo perodo de tempo. Outras evidncias genticas que mostram essa mudana so encontradas em plantas e insetos frutferos, tambm no mesmo perodo (Benner et al. 2002).

As evidncias so massivas e consistentes, e todas apontam para o mesmo fato consumado da evoluo, incluindo ancestralidade comum, mudana com o tempo, e adaptao influenciada pela seleo natural. Seria presuno demais no aceitar esses fatos como evidncia cientfica.

CIE-03: A evoluo no faz previses

Alegao:

A verdadeira cincia precisa fazer previses. A teoria da evoluo apenas descreve o que ocorreu no passado, ela no faz previses.

Resposta:

A diferena entre o poder de previso da TE e de outras cincias de escala, no de tipo ou qualidade. Todas as teorias so simplificaes, elas propositalmente desprezam tantas variveis externas quanto possveis. Mas essas variveis afetam a previso, com certeza. Por exemplo, voc pode prever a rbita de um planeta, mas seus clculos estaro sempre um pouco fora do real, porque impossvel considerar todos os efeitos de todos os pequenos corpos celestes do sistema solar. J a evoluo mais sensvel s condies iniciais e a fatores externos, ento previses especficas sobre como as mutaes iro ocorrer e quais caractersticas vo sobreviver so impraticveis. No entanto possvel fazer previses gerais sobre o futuro, por exemplo, podemos prever que vrus e bactrias que provocam doenas um dia se tornaro resistentes a qualquer medicamento novo que exista hoje.

E tem mais, o poder de previso da cincia vem de dizer coisas que no seramos capazes de dizer sem ela. No precisa ser necessariamente sobre o futuro. Por exemplo, podemos prever eclipses que ocorreram milhares de anos atrs. Evoluo permite incontveis previses desse tipo.

E mesmo assim, a evoluo foi a base para muitas previses no futuro:

Darwin predisse, baseado em homologias com primatas africanos, que os ancestrais humanos surgiram na frica. Isso foi confirmado por evidncias fsseis e evidncias genticas (Ingman et al. 2000).

A teoria predisse que organismos em ambientes heterogneos e que mudam bastante deveriam ter maiores taxas de mutaes. Isso foi descoberto em casos de bactrias infectando pulmes de pacientes com fibrose cstica crnica (Oliver et al. 2000).

A relao predador-presa so alteradas em inmeras formas, atravs da evoluo da presa (Yoshida et al. 2003).

Ernst Mayr predisse em 1954 que a especiao deveria ser acompanhada por grande crescimento evolutivo. Uma anlise filogentica apoiou essa afirmao (Webster et al. 2003).

 Vrios autores predisseram as caractersticas dos ancestrais dos craniados (animais com crnio). Aps estudo detalhado, o fssil Haikouellase encaixa na descrio perfeitamente (Mallatt and Chen 2003).

A evoluo predisse que diferentes tipos de caractersticas deveriam dar a mesma rvore filogentica. Isso foi confirmado uma mirade de vezes, com diferentes seqncias de protenas, por Penny et al. (1982).

Com previses como essas, a teoria da evoluo pode e foi colocada em prtica em vastas reas de conhecimento, como descobrimento de novos remdios e controle de pragas.

Alegao:

A evoluo no falsevel e, portanto no pode ser considerado cincia.

Resposta:

Existem vrias formas de falsear a Teoria da Evoluo. Se fossem encontrados, por exemplo:

Um registro fssil esttico.

Quimeras verdadeiras, seres que tivessem combinados diversas partes diferentes e de diversas linhagens, e que no pudessem ser explicados por transferncia gentica (cuja transferncia ocorre por pequenas quantidades de DNA entre geraes), ou por simbiose (quando dois organismos se unem).

Um mecanismo que impea as mutaes de acumularem.

A observao de organismos sendo criados.

CIE-05: Ningum estava l para ver

Alegao:

Como se chega ento a concluso de que a Teoria da Evoluo existiu e existe de fato, se no tinha ningum para observar?

Resposta:

Eventos no passado deixam marcas no presente, e podemos olhar para a evidncia hoje.

Se essa pergunta fosse vlida para desacreditar a evoluo, o que ento ela faria com o cristianismo, j que toda a crena crist baseada em situaes que ningum aqui presenciou para saber se eram verdade ou no?

Isso sem falar que nenhum criminoso jamais iria para a cadeia a no ser se fosse pego em flagrante.

Uma pergunta que seria muito mais pertinente como voc sabe disso? Se a pessoa no responder a pergunta, pode assumir que ela no tem base para afirmar aquilo. Se ela responde subjetivamente, significa que aquela resposta no necessariamente vale para as outras pessoas. Mas se ela responde satisfatoriamente, com evidncias cientficas, voc pode levar a alegao a srio.

CIE-06: A cincia sempre muda

Alegao:

Teorias cientficas esto sempre mudando. Voc no pode confiar no que os cientistas dizem, porque amanh pode ser diferente.

Resposta:

A cincia investiga questes difceis sobre o desconhecido. Cientistas so seres humanos, ento normal que algumas descobertas cientficas no sero perfeitas. No entanto, a cincia trabalha investigando mais e mais, o que significa que os resultados so confirmados e reconfirmados com novas descobertas. A razo do porque a cincia muda porque ela corrigida. Esse processo de correo que faz da cincia uma das reas de maior sucesso no comportamento humano.

E quanto mais evidncias se acumulam, mais e mais a cincia se aproxima da verdade. Teorias que suportaram vrias dcadas de estudo podem ter alguns ajustes em alguns detalhes, mas muito difcil que elas sejam abandonadas completamente.

Essa a grande beleza da cincia, ela se corrige e se fiscaliza. E por isso podemos confiar na cincia.

A cincia humilde, ela aprende com os erros, admite que errou, e procura mudar para melhor. Diferente dos dogmas religiosos, que resistem mudana, raramente admitem seus erros, e dificilmente aprendem com seus erros.

Interessante notar tambm que os que dizem que no se pode confiar na cincia no abrem mo de remdios, de cirurgias, de tecnologia, etc.

CIE-07: Cientistas so pressionados a aceitar a TE

Alegao:

Cientistas so pressionados a no desafiar o dogma pr-estabelecido da evoluo.

Resposta:

A presso que a cincia impe no enfraquece a validade da evoluo, muito pelo contrrio. Cientistas seriam muito mais recompensados e ficariam muito mais famosos quando descobrem coisas novas, e no apoiando princpios que j so bem conhecidos. Se um cientista encontrasse alguma evidncia que falseasse a evoluo, ele ou ela ficariam mundialmente famosos e seu nome seria escrito nos livros de biologia para sempre.

Quem parece receber muita presso so os criacionistas. J que toda a sua viso de mundo ameaada por novas descobertas, eles so fortemente motivados a no admitir nada que contrarie suas idias pr-estabelecidas.

Veja esse juramento que os criacionistas do site Answer in Genesis precisam aceitar:

No apparent, perceived or claimed evidence in any field, including history and chronology, can be valid if it contradicts the Scriptural record.

Nenhuma evidncia aparente, detectada ou alegada em qualquer campo, incluindo histria e cronologia, pode ser vlida se ela contradiz o relato nas escrituras.

Fonte: Answer Genesis

Isso sim presso.

CIE-08: A Cincia naturalista

Alegao:

A cincia baseada no naturalismo, a improvvel idia de que a natureza s o que existe.

(http://www.arn.org/docs/johnson/pjdogma1.htm)

Resposta:

O naturalismo que a cincia adota o naturalismo metodolgico. Ela no assume que a natureza tudo o que existe, e sim que a natureza a nica medida padro que temos. O sobrenatural no est eliminado a priori; se existirem resultados que possam ser estudados cientificamente, o sobrenatural ser estudado cientificamente. Isso quase no acontece porque praticamente nunca se viu resultados sobrenaturais confiveis.

E o naturalismo funciona. Adotando a metodologia naturalista, tivemos enormes avanos na indstria, medicina, agricultura, tecnologia, e muitos outros campos. Se ainda adotssemos o sobrenatural como mtodo cientfico, provavelmente ainda estaramos queimando bruxas para espantar a seca e passando sangue de pombo nas paredes para afastar maus espritos.

E, alm disso, disputas sobre explicaes sobrenaturais tendem a acabar em violncia. Cientistas podem resolver suas diferenas apresentando evidncias. Porm qualquer um pode dar uma explicao sobrenatural sobre qualquer coisa, e se a vontade de estar certo for muito grande de ambos os lados, eles tendem a matar uns aos outros.

Quando examinamos o conceito de evoluo do ponto de vista prtico, muito difcil encontrar alguma forma dessa linha de pensamento ter ajudado a resolver algum problema cientfico ou feito qualquer contribuio positiva para a sociedade.

(http://www.icr.org/index.php?module=articles&action=view&ID=252)

Resposta:

A Teoria Evolucionria a moldura que une toda a biologia. Ela explica as similaridades e as diferenas entre organismos, fsseis, biogeografia, resistncia a drogas, caractersticas peculiares em animais como a cauda do pavo, a virulncia de parasitas, e muito mais. Sem a Teoria da Evoluo talvez ainda fosse possvel saber muito sobre biologia, mas no seria possvel entend-la.

Essa moldura proporcionada pela Evoluo extremamente til no sentido prtico. Primeiro, uma teoria unificada mais fcil de compreender, porque os fatos se conectam e se unem, ao invs de serem vrios pedaos isolados de conhecimento. Segundo, tendo uma teoria

unificada torna possvel ver lacunas ainda existentes, sugerindo novas e produtivas reas de pesquisa.

A Teoria Evolucionria j foi colocada em uso prtico em vrias reas (Futuyma 1995; Bull and Wichman 2001). Por exemplo:

Bioinformtica, uma indstria multimilionria, consistindo basicamente em comparaes entre seqncias genticas. Descendncias com modificaes a mais bsica das assunes.

Doenas e pestes evoluem, criando resistncia s drogas que usamos contra elas. A Teoria Evolucionria usada no campo do controle de resistncia na medicina e na agricultura, primordial para a nossa sobrevivncia (Bull and Wichman 2001).

A Teoria Evolucionria usada na piscicultura, para aumento de produo (Conover and Munch, 2002).

Seleo artificial tem sido usada desde a pr-histria, mas se tornou muito mais eficiente com o uso aplicado da Teoria da Evoluo

O uso aplicado da evoluo de parasitas na populao humana pode ser usado para guiar a poltica de sade pblica (Galvani 2003).

Reproduo sexual, baseado na evoluo, foi usada para predizer quais condies o pssaro kakapo iria produzir mais espcies fmeas, o que o salvou da completa extino (Sutherland 2002).

A Teoria Evolucionria foi e tem sido usada, e tem potencial para muito mais em muitas outras reas, desde avaliaes de plantaes geneticamente modificadas at psicologia humana. E mais aplicaes com certeza viro.

Anlise filogentica, que usa o princpio evolucionrio de um ancestral comum, j provou ser til em:

 Traar genes cuja funo conhecida e comparando como eles se relacionam com genes desconhecidos, para prever as funes deles, que o fundamento para descobrir novas drogas (Branca 2002; Eisen and Wu 2002; Searls 2003).

Anlises filogenticas o padro para a epidemiologia, j que permite a identificao de centros de doenas, e algumas vezes observar passo a passo a transmisso de doenas. Por exemplo, uma anlise filogentica confirmou que um dentista da Flrida estava infectando seus pacientes com o HIV, e que HIV-1 e HIV-2 foram transmitidos aos seres humanos de chimpanzs (Bull and Wichman 2001). Foi usada em 2002 para ajudar a prender um homem que intencionalmente infectava pessoas com HIV (Vogel 1998). O mesmo princpio pode ser usado para traar a origem de armas biolgicas.

Anlise filogentica tambm pode ser usada para traar a diversidade de uma patologia, e selecionar qual a melhor vacina para uma regio em particular (Gaschen et al. 2002).

Ribotipagem uma tcnica para identificar um organismo ou pelo menos encontra seu parente mais prximo, mapeando seu RNA ribossmico dentro da rvore da vida. Pode ser usado quando no possvel fazer culturas desses organismos ou reconhecvel por outros mtodos. Ribotipagem foi usada para encontrar agentes infecciosos de doenas que afetam seres humanos, antes desconhecidos (Bull and Wichman 2001; Relman 1999).

Evoluo direta permite a criao de molculas e de grupos de molculas para criar ou aperfeioar produtos, tais como:

Enzimas (Arnold 2001) Pigmentos (Arnold 2001) Antibiticos Sabores Biopolmeros Bactrias capazes de decompor materiais txicos.

Os princpios evolucionrios de seleo natural, variao e recombinao so a base de algoritmos genticos, uma tcnica de engenharia que possui muitas aplicaes, incluindo

engenharia aeroespacial, arquitetura, astrofsica, engenharia eltrica, finanas, geofsica, engenharia de materiais, robtica e sistemas de engenharia (Marczyk 2004).

E a boa cincia no requer que necessariamente tenha aplicao prtica alm de saber a verdade, e muitos fatos na cincia no tem muita aplicao prtica alm da curiosidade, como astronomia, geologia, paleontologia e histria natural. Para muitas pessoas, o conhecimento sozinho j suficiente.

Para finalizar, idias criacionistas existem h milnios e at hoje no tiveram nenhuma contribuio prtica para a sociedade.

MOR-01: Evoluo a base de uma sociedade imoral.

Alegao:

Se o evolucionismo parte do pressuposto que Deus (se e que Ele existe para eles) esta ausente dos processos que ocorrem na natureza, segue-se que os seus defensores no precisam se preocupar em dar satisfao a ningum da sua conduta moral, pois eles e que so donos de si mesmos e no Deus! Dai surgirem as filosofias da irresponsabilidade, depravao moral e outras tragdias que se abatem pelo mundo. Dai surgirem os comportamentos animalescos que testemunhamos em nossos dias. Assassinos em srie, pais matando filhos, filhos matando pais, canibais, homossexualismo, etc E o pecado da criatura rejeitando o Criador.

Fonte: Sola Scriptura

Resposta:

A Teoria da Evoluo no moral, nem imoral, ela amoral. Ela descritiva. Ela descreve fatos da realidade, da natureza.

O que as pessoas fazem com esses dados o que pode ser considerado moral ou imoral, mas a culpa no da Teoria da Evoluo, assim como a Teoria da Relatividade no culpada pela bomba atmica.

Algumas idias imorais, como a eugenia e o darwinismo social, so fruto de distores e idias incompreendidas do que realmente a Teoria da Evoluo.

At porque a evoluo e a seleo natural privilegiam comportamentos sociais benficos, cooperao e at altrusmo como sendo mais aptos para a sobrevivncia da espcie.

Referencias:

Estado de Sao Paulo

O Gene do Altruismo

MOR-02: Evoluo aumentou a criminalidade

Alegao:

Todo crime resultado do pecado, e claro que j haviam crimes antes de Charles Darwin promover a evoluo, mas medida que a teoria aumentou, aumentou tambm a criminalidade.

Fonte: The Result of Believing Evolution

Resposta:

A criminalidade sobe e desce e sua variao depende das condies scio-econmicas do pas, das condies de vida da populao, da taxa de desemprego, etc. No h nenhuma correlao aparente entre ensino da Evoluo e o aumento da criminalidade. Muito pelo contrrio, os pases que mais aceitam a evoluo de fato possuem as menores taxas de homicdios, mortalidade juvenil, taxas de doenas sexualmente transmissveis, gravidez na adolescncia, e taxas de aborto (fonte: http://moses.creighton.edu/JRS/pdf/2005-11.pdf ).

Alm do mais, os dados no necessariamente possuem correlao de causa e efeito. Depois que a Teoria da Evoluo passou a ser ensinada, tambm as mortes causadas por cncer diminuram, as viagens areas aumentaram, e a temperatura mundial aumentou. Seria a Teoria da Evoluo responsvel por isso tambm?

MOR-03: Sobrevivncia do mais forte o correto

Alegao:

No h nada digno de glria na doutrina da evoluo, com sua filosofia de que o direito est na fora, na sobrevivncia do mais apto.

Resposta:

Esse tipo de argumento uma falcia, dizendo que a forma como as coisas so implica em como elas deveriam ser. como dizer que porque um brao est quebrado ele deveria continuar quebrado.

E o prprio Darwin jamais usou esses termos. O correto a sobrevivncia do mais apto. Bactrias no so mais fortes que seres humanos, e no entanto muitas delas podem nos matar facilmente. Mas isso no significa que essa a forma correta que as coisas devem ser.

A evoluo descritiva, ela descreve a natureza como ela , e no como ela deveria ser.

E ns, seres humanos, nos tornamos mais aptos usando nossa mente para ajudarmos uns aos outros, em cooperao e respeito mtuos.

MOR-04: Evoluo leva ao Darwinismo social

Alegao:

Darwinismo leva ao darwinismo social, a poltica de que os fracos deveriam morrer.

Resposta:

A origem do termo darwinismo social no foi de Darwin, mas sim de Herbert Spencer, indo at Hobbes via Malthus. Spencer era lamarcksista. A nica conexo entre darvinismo e darwinismo social o nome.

A Teoria da Evoluo na verdade nos mostra que a sobrevivncia em longo prazo de uma espcie est fortemente ligada sua variabilidade gentica. Todos os programas de Darwinismo Social apenas diminuiriam a variabilidade gentica e portando diminuem as chances de sobrevivncia em longo prazo, em caso de epidemias ou mudanas ambientais.

Uma boa compreenso da Teoria da Evoluo mostra que darwinismo social na verdade um risco para a humanidade, e no tem nada a ver com as idias de Darwin.

MOR-05: Se o homem um animal, ele no tem moral

Alegao:

A evoluo diz que o homem um animal, mas homens so morais, idealsticos, religiosos, etc, e os animais no.

Resposta:

No a evoluo quem diz que o ser humano um animal, e sim a biologia bsica.

E desde quando animais no possuem senso de moral? Quem diz isso provavelmente jamais teve um cachorro. No Brasil temos at um caso de um vira-latas que salvou a vida de seu dono, um garoto de 6 anos, de um ataque de um pit-bull ( http://www1.folha.uol.com.br/folha/cotidiano/ult95u17251.shtml ).

Mas no precisamos ir to longe. Ces e gatos s vezes demonstram sentimentos quase humanos, ficam preocupados, sentem saudades, brincam, sentem cimes, arrependimento, e sabem quando fazem coisa errada.

Golfinhos so verdadeiros altrustas. Eles jamais abandonam algum membro de seu grupo, mesmo quando correm perigo. Pescadores clandestinos sabem disso, e sempre ferem um ou dois golfinhos, para que todo o bando possa ser capturado.

Sem falar nos gorilas. A Koko por exemplo, possui um vocabulrio de mais de 1.000 palavras em linguagem de sinais, e entende 2.000 palavras em ingls. Estudos mostram que ela apresenta qualidades antes consideradas exclusivamente humanas, como raciocnio, imaginao e sentimentos ( http://www.koko.org/index.php ).

Quem define o senso de moral o prprio ser humano. No so as nossas origens que vo ditar o que moral e imoral, e sim a forma como ns seres humanos vemos o mundo e de que forma queremos melhor-lo.

MOR-06: Se eu vim do macaco, posso agir como um

Alegao:

um fato pouco conhecido que no que voc acredita determina como voc age. E se voc acredita que veio do macaco, isso no lhe d a permisso de agir como um tambm?

http://br.youtube.com/watch?v=yUYi0076CwE

Resposta:

Em primeiro lugar, a Teoria da Evoluo no diz que viemos do macaco. Esse um dos erros mais comuns dos criacionistas, e s por ele j d para tem uma idia do nver de conhecimento da figura.

Segundo a TE humanos e demais primatas possuem um ancestral comum, em algum lugar no passado. Ou seja, quer dizer que somos parentes, como primos, mas no que um descende do outro. Da mesma forma que somos parentes do elefante, da banana, dos cangurus, das moscas e das planrias. Alis, todas as criaturas so parentes umas das outras, ligadas por uma nica rvore genealgica.

O fato de todos os animais serem parentes uns dos outros j derruba essa idia de que podemos agir como macacos.

O nosso nvel de compreenso do universo muito superior ao dos primatas, apesar de que eles tambm compreendem o universo sua maneira.

Descobrir sobre nossas origens no vai mudar a forma como somos. Descobrir que voc aparentado com os primatas no vai fazer voc deixar de ser quem voc . Isso ridculo.

MOR-07: Hitler baseou suas idias em Darwin

Alegao:

Vemos Hitler supremamente convencido de que s a evoluo produz uma base verdadeira para a poltica nacional Os meios adotados por ele para assegurar o destino da sua raa e do povo foram matanas organizadas, que saturaram a Europa de sangue Tal conduta altamente imoral quando medida por qualquer escala de tica, toda via a Alemanha a justifica; ela est de acordo com a moral tribal ou evolucionista. A Alemanha voltou ao passado tribal e est demonstrando ao mundo, em toda a sua nudez, os mtodos da evoluo

No h dvidas de que a evoluo foi a base de todo o pensamento nazista, desde o incio at o fim. Todavia, de fato um fenmeno notvel que to poucos tivessem se apercebido disso at hoje.

Resposta:

Deturpao e mentira. Hitler no baseou suas idias no evolucionismo, mas no direito divino de governar.

Assim, o movimento popular de maneira nenhuma acredita na igualdade de raas, mas que nas suas diferenas se reconhece seu maior ou menor valor e se sente obrigado, de acordo com esse conhecimento, a promover a vitria do melhor e do mais forte, e obrigar a subordinao do inferior e mais fraco, de acordo com a vontade eterna que domina esse universo (Hitler, Mein Kampf)

Mein Kampf tambm sugere que Hitler tenha sido criacionista:

Atacando a existncia da cultura humana pela destruio do seu senhor, de acordo com a nossa filosofia, parece o pior dos crimes. Qualquer um que se atrever a por as mos na imagem do Senhor comete sacrilgio contra o benevolente Criador em seu milagre e contribui para a expulso do paraso (Hitler, Mein Kampf)

e:

O que devemos lutar pela proteo da existncia e reproduo da nossa espcie, para que nosso povo possa amadurecer para o cumprimento da misso dada pelo criador do universo (Hitler, Mein Kampf).

O testamento de Hitler ainda diz:

Em acordo com os desejos do Criador Todo Poderoso, atuando contra o Judeu, estamos lutando em Seu nome.

Isso, claro, no significa que ele baseou suas idias no criacionismo. Na verdade, ele deturpou tanto a religiosidade quanto a cincia.

A Teoria da Evoluo clara ao dizer que a diminuio da variabilidade gentica de uma populao aumenta o risco de extino.

Genocdios, limpezas tnicas, racismo, etc, nada disso contribui para a perpetuao da espcie. Muito pelo contrrio, miscigenao, mistura de etnias, tolerncia e altrusmo que so favorveis.

Outra: as idias de Einstein foram usadas para criar a bomba atmica. Isso no faz dele uma pessoa m ou um criminoso. Nem faz da Teoria da Relatividade uma teoria perigosa, que deveria ser banida das escolas e esquecida para sempre. E muito menos prova que a Teoria estava errada.

Devemos agora banir o conhecimento por medo das consequncias? Vamos pagar o preo de voltar idade mdia por causa de pessoas que usam o conhecimento de forma errada? Estamos dispostos a isso?

Cincia uma ferramenta, como uma faca ou uma tesoura. Pode ser usada tanto para o bem quanto para o mal. Cabe a ns aprendermos com nossos erros, e criar um futuro melhor para nossos filhos e netos, usando as ferramentas que temos.

MOR-08: A Teoria da Evoluo racista

Alegao:

Fica claro que, neste caso ,racismo-, no foi a cincia que influenciou as atitudes racistas. Muito pelo contrrio, foi uma crena a priori na inferioridade negra que determinou a seleo preconceituosa de provas. De um rico corpo de dados que poderia apoiar praticamente qualquer assero racial, os cientistas selecionaram fatos que corroboravam suas concluses prediletas, segundo as teorias em voga no momento

Resposta:

A Teoria da evoluo no racista, da mesma forma que a Teoria da relatividade no machista ou feminista. Teorias fornecem explicaes naturais para os fatos da realidade. O que fazemos com essas informaes responsabilidade nossa, mas no muda o fato das coisas serem como elas so, ou seja, que os seres vivos evoluem.

Por anos a bblia foi usada para justificar a escravido, no entanto cristos no vem problemas em dizer que os versculos foram deturpados por pessoas inescrupulosas. Ento, no deveriam ver problemas se a mesma desculpa utilizada para defender o mau uso da teoria da evoluo.

Porm, entendida propriamente, a evoluo refuta qualquer noo de racismo. A evoluo, apoiada pela gentica, mostrou que no existe o conceito de raas para os seres humanos. Somos muito prximos uns dos outros para sermos separados por raas, por causa de nossa ancestralidade comum.

De fato, a evoluo destruiu o conceito de raa negra, raa branca, raa amarela, que consistem nas bases do racismo.

EPI-01: Argumento da incredulidade.

Alegao:

inconcebvel que insira alguma coisa complexa aqui, olho, asa, coagulao, crebro, etc tenha originado naturalmente. Portanto, deve ter sido criado.

Resposta:

Esse argumento chamado apelo ignorncia, ou o deus das lacunas, e est implcito em vrios tipos de argumentos criacionistas e DI-istas.

Bem, se voc no capaz de conceber algo, no quer dizer que algo no exista, ou no seja verdade. Ningum sabe de tudo, ento no razovel achar que s porque voc no conhece a explicao ento aquilo impossvel. At anti-evolucionistas famosos admitem isso: O perigo de argumentos negativos que eles podem se basear na nossa falta de conhecimento, ao invs de em resultados positivos (Behe, 2003)

Fonte: http://www.arn.org/docs2/news/behepseudogene052003.htm

Esse argumento resulta no deus das lacunas. Deus era o responsvel por relmpagos, terremotos, doenas infecciosas e epilepsia. Hoje, j sabemos o que causa o relmpago, so as nuvens de chuva carregadas eletricamente. Sabemos o que causa terremotos, a movimentao das placas tectnicas. Enfim, deus vai perdendo espao, medida que o conhecimento aumenta. Vai ficando confinado nas partes do universo que ainda no conhecemos Encolhendo, encolhendo, encolhendo

EPI-02: A TE no explica tudo

Alegao:

A Teoria da Evoluo no explica a insira alguma coisa complexa, origem da vida, origem do universo, complexidade irredutvel, moralidade, etc.

Resposta:

Nenhuma teoria explica tudo, e a TE no diferente. A TE no se aplica at em algumas reas como cosmologia e fsica. Ela explica muito bem uma grande parte da biologia, mas no tudo. Algumas explicaes dependem de outros fatores, e algumas outras ainda sequer foram encontradas. Talvez algumas estejam at alm da compreenso humana. assim que funciona a cincia, ela no tem a pretenso de saber tudo ao mesmo tempo agora.

O que a cincia no sabe, ela admite. No cria nenhum deus das lacunas para tampar os buracos da nossa ignorncia.

No entanto, existem muitas coisas que criacionistas alegam que a TE no explica, mas que explica muito bem, como complexidade irredutvel e at moralidade. Muitas pessoas alegam isso apenas porque no tm conhecimento suficiente sobre o assunto.

EPI-03: A Teoria da Evoluo logo ser rejeitada.

Alegao:

A Teoria da Evoluo est em crise, e logo ser rejeitada pela comunidade cientfica.

Resposta:

A Teoria da Evoluo uma das mais fortes e embasadas teorias existentes. Dia aps dia novas evidncias surgem, que apenas a fortalece mais e mais. Nem de longe uma teoria em crise. Podemos ter uma pequena idia de como as novas descobertas apiam mais e mais a TE aqui:

http://www.orkut.com/CommMsgs.aspx?cmm=184959&tid=2496932733505272343

Esse tipo de alegao j era feito antes mesmo de Darwin, e aps ele, a TE apenas ficou mais forte e foi aceita cada vez mais. Antes do modelo evolucionrio, 100% dos cientistas renomados eram criacionistas. No entanto, hoje o nmero de cientistas americanos da rea de biologia e da terra que acreditam no criacionismo cientfico caiu para menos de 0,15%

Fonte: http://www.religioustolerance.org/ev_publi.htm

EPI-04: Mais de 500 caem fora

Alegao:

Mais de 500 cientistas doutorados assinaram uma declarao que expressa publicamente seu ceticismo acerca da teoria contempornea da evoluo darwiniana.

Exemplos em:

http://www.orkut.com/CommMsgs.aspx?cmm=138671&tid=2450740667326275763 http://www.lifesite.net/ldn/2006/feb/06022204.html

Resposta:

Alegar ceticismo sem mostrar evidncias no faz muita diferena e em nada afeta o fato de que a evoluo existe e ocorre.

Alm do mais 500 cientistas, unindo os EUA e a Rssia, um nmero nfimo que no representa praticamente nada se comparado com os cientistas que apiam a evoluo. E a maioria desses sequer atua na rea de biologia. Alguns sequer so cientistas. Entre eles esto matemticos, engenheiros, filsofos, etc, ou seja, pessoas que no so as mais aptas a falar sobre evoluo.

Para se ter uma idia de como 500 um nmero vergonhosamente pequeno:

Foi feita uma pardia com os cientistas evolucionistas que aceitam a evoluo e se chamam Steve. S esse nome j deu mais que 800.

Fonte: http://www.ncseweb.org/resources/articles/3541_project_steve_2_16_2003.asp

Outro projeto pegou assinaturas de padres, pastores, e clrigos que aceitam a evoluo, e j est em mais de 10.000.

Fonte: http://www.butler.edu/clergyproject/religion_science_collaboration.htm

Porm no importa quantas pessoas apiam isso ou aquilo, e sim se algo verdade ou no, e sabemos que apesar de que pessoas acham o contrrio, a evoluo fato e ocorre.

TEO-01: Evolucionismo implica em atesmo

Alegao:

Para ser evolucionista necessrio ser ateu.

Resposta:

A idia extremamente errada de que para aceitar a evoluo necessrio rejeitar a idia de Deus permeia a mente da grande maioria dos criacionistas.

Diria que esse erro to comum, que arriscaria dizer que basicamente ele que impede que muitos criacionistas se tornem evolucionistas.

Para aceitar a evoluo, no necessrio abandonar Deus. Sim, os ateus so evolucionistas, mas a recproca no verdadeira. Ou seja, a TE no prev nem a existncia, nem a inexistncia de Deus. A TE no fala nada acerca de Deus. Logo, ele poderia existir paralelamente TE. Na verdade, a evoluo no mais atesta que a biologia, a qumica, a matemtica, a fsica, a engenharia, etc.

A pessoa pode inclusive ser crist, e ser evolucionista (como de fato muitos catlicos so). Basta no tomar o relato de gnesis como literal.

O evolucionismo vai contra apenas os fundamentalistas xiitas cristos, que acreditam que o mundo foi criado em 6 dias literais, que a Terra tem uns 6.000 anos, que as plantas foram criadas antes que o Sol e as demais estrelas, etc.

Uma pequena dose de bom senso seria suficiente para eles perceberem que, se o Deus deles existe, ele deu um crebro para que ns usssemos, e nos deu a razo para reconhecermos as pistas que esto espalhadas no mundo, e tentar entend-lo.

Se Deus no jogou pistas falsas no mundo, para nos enganar, ento a evoluo completamente compatvel com a existncia dele.

Infelizmente, o xiitas no s tomam o relato da bblia como literal, como tambm acham que apenas o Deus deles o verdadeiro, e o dos demais seres humanos falso. Por esse motivo, a TE tem tanta rejeio entre os criacionistas.

TEO-02: A evoluo nega o papel de Deus

Alegao:

O materialismo e a metodologia naturalista da evoluo negam o papel de Deus.

Resposta:

Isso simplesmente uma mentira. H numerosos cientistas que aceitam tanto a evoluo quanto Deus. Eles acreditam no s em Deus como criador do universo onde a evoluo ocorre naturalmente, mas tambm acreditam que Deus atua constantemente nas suas vidas. Dizer o contrrio uma enorme falta de respeito com as crenas religiosas dos outros. Uma arrogncia sem tamanho.

E para esse tipo de raciocnio ser coerente no deveria se resumir apenas evoluo. Qualquer um que ache que Deus no interfere nas rbitas dos planetas, nos ventos, nas mars, nas ondas sonoras e eletromagnticas, etc, deveria ser atesta tambm, o que um absurdo.

Do ponto de vista prtico, quem faz jus desse tipo de argumento est negando ainda mais o papel de Deus do que o defendendo, j que para ele uma evoluo testa no diferente de uma evoluo atesta. Para ele, se Deus no age de forma sobrenatural ento ele no Deus. Mas nada sobrenatural est acontecendo comigo agora, nem jamais aconteceu. Isso significa que Deus no est por aqui? Que ele irrelevante, ou menos Deus por causa disso?

TEO-03: Evoluo religio

Alegao:

Portanto, o evolucionismo atual mais do que uma teoria biolgica: um princpio absoluto um dogma religioso de uma metafsica relativista. Exemplo abaixo:

O evolucionismo um dos dogmas da mentalidade moderna.

Ele extrapolou o campo puramente biolgico, e aplicado a tudo: nada mais considerado estvel, pois que se cr que tudo evolui. Neste sentido, a crena no evolucionismo pode ser apontada como uma das causas do relativismo triunfante em nossos dias. No haveria nenhum valor absoluto. Nem verdade, nem moral, nem beleza, nem religio, nem dogmas, nada teria estabilidade, pois que tudo estaria sob a lei da evoluo, esta sim, tomada como sendo absoluta.

Portanto, o evolucionismo atual mais do que uma teoria biolgica: um princpio absoluto um dogma religioso de uma metafsica relativista. E eis a uma contradio sintomtica e reveladora: o relativismo fundamenta-se num princpio absoluto!

Fonte: Montfort

Resposta:

A teoria da evoluo simplesmente descreve partes da natureza. O fato de que essa parte da natureza importante para muita gente no faz disso uma religio. Vejamos alguns atributos das religies e como a teoria da evoluo se compara com elas:

Religio deseja explicar a realidade como um todo. A evoluo quer explicar apenas o desenvolvimento da vida (sequer explica a origem da vida).

Religio quer explicar o papel dos seres humanos nessa realidade absoluta. A evoluo descreve apenas o nosso papel em relao ao presente e ao meio-ambiente relativamente recente.

 Religio quase sempre inclui reverncia ou crena em algo superior ou sobrenatural. A evoluo no.

Religio impe princpios morais nos seus membros. A evoluo no. A evoluo foi usada (e mal usada) como base para moral e valores por algumas pessoas. Mas a viso deles, apesar de baseada na evoluo, no faz parte da cincia da evoluo.

Religio possui rituais e sacramentos. A nica coisa comparvel a isso so cerimnias de graduao, e isso j no tem nada a ver com religio.

A idias religiosas so altamente estticas. Geralmente elas mudam apenas quando h diviso em novas religies. Idias em biologia evolucionaria mudam quando novas evidncias surgem.

Alm de tudo isso, como pode uma religio no possuir nenhum adepto? Se perguntado aos cientistas evolucionistas qual a religio deles, todos diro que so cristos, judeus, hindus, ou que no possuem religio, sendo agnsticos ou ateus ou destas ou testas. Nenhum vai dizer que a sua religio o evolucionismo. Se evolucionismo religio, a nica religio do mundo que rejeitada por todos os seus fiis.

Se por religio entendem metaforicamente o ato de praticar algo com zelo e afeio, ento colecionar selos tambm religio. Cuidar de plantas, ser mdico, advogado, ou qualquer outra atividade religio. Isso faz o significado de religio perder totalmente o sentido.

TEO-04: Evoluo requer f

Alegao:

Se voc nunca viu uma espcie evoluir e mesmo assim acredita na TE, voc tem f que a evoluo acontece e/ou aconteceu.

Resposta:

A teoria da evoluo baseada em evidncias que podem ser observadas. Existe uma montanha de evidncias e a cada dia surgem novas. Basta consultar qualquer peridico cientifico, ler as noticias, etc.

Se voc no v as evidncias por no conhec-las, comete o erro da incredulidade pessoal. No porque voc no conhece como algo funciona, ou no acredita que algo funciona, ou no quer que algo funcione, que algo no vai funcionar.

E uma vez que voc v as evidncias, e as entende, f no mais necessria.

TEO-05: Segundo a TE no h propsito para a vida

Alegao:

Ou existe um criador inteligente e pessoal que criou tudo e colocou em movimento, ou a humanidade um acidente bizarro sem nenhum propsito nem importncia alguma (sic) real!

Resposta:

Propsito, cada um faz o seu. Se voc, Deus, ou qualquer outro, quer fazer alguma coisa com a sua vida, ento ela tem um propsito. A TE apenas explica os fatos, no diz como voc deve lidar com eles.

Independentemente se voc acreditar em Deus ou no, ou acreditar ser um acidente ou no, voc quem faz a sua vida valer a pena. Amor, filhos, famlia, amigos, esperana, compaixo, paz, harmonia, e lutar por um mundo melhor para as geraes futuras, so todos propsitos vlidos, quer Deus exista ou no.

Se voc precisa exclusivamente que Deus tenha criado o mundo de forma sobrenatural para viver feliz, ou que voc o filho escolhido para ser a imagem e semelhana de Deus, o centro de toda a criao divina, no acha isso arrogncia demais? Deus, se ele existe, no precisa agir da forma como voc quer que ele aja.

TEO-06: Sem o pecado original Jesus intil

Alegao:

Sem o pecado original literal e a queda de Ado, a morte e conseqente ressurreio de Jesus se torna intil e sem sentido.

Fonte: http://www.icr.org/index.php?module=articles&action=view&ID=837

Resposta:

Ser culpado antes mesmo de ter nascido, por algo que outra pessoa fez em um passado remoto, faz menos sentido ainda. Por isso que nem todos os cristos acreditam no pecado original de Ado como literal. Afinal de contas, o pecado em geral, e no um caso particular do pecado, que precisa de redeno. Se algum pode identificar algum pecado no mundo, ento a redeno seria necessria.

De qualquer forma, nenhuma crena pessoal muda o fato das coisas serem como elas so, ou seja, que a evoluo existe e fato.

TEO-07: Voc prefere vir do macaco? Eu no!

Alegao:

Essa alegao j diz tudo

Resposta:

Em primeiro lugar, a Teoria da Evoluo no diz que viemos do macaco. Esse um dos erros mais comuns dos criacionistas, e s por ele j d para tem uma idia do nver de conhecimento da figura.

Segundo a TE humanos e demais primatas possuem um ancestral comum, em algum lugar no passado. Ou seja, quer dizer que somos parentes, como primos, mas no que um descende do outro. Da mesma forma que somos parentes do elefante, da banana, dos cangurus, das moscas e das planrias. Alis, todas as criaturas so parentes umas das outras, ligadas por uma nica rvore genealgica.

E depois, no faz a menor diferena o que voc prefere ou no acreditar, no vai alterar o fato da evoluo acontecer. Voc no vai conseguir distorcer a fbrica do Universo para fazer a realidade se encaixar nos seus desejos. Fazer isso viver na iluso, e isso no saudvel e at perigoso.

E afinal de contas, qual o problema to grande em ser aparentado com outros animais? Na verdade, isso fruto de puro orgulho, de querer tanto ser especial, a imagem e semelhana de Deus, como dizem.

A maioria das pessoas que no quer ser parente do macaco preferem acreditar que o homem foi feito a partir de um monte de barro, o que na minha opinio bem pior. E as mulheres, tadinhas, nem a isso tiveram o direito. Foram criadas partir de uma costela

De qualquer forma, nenhuma crena pessoal muda o fato das coisas serem como elas so, ou seja, que a evoluo existe e fato.

TEO-08: A evoluo faz de Deus um ser cruel

Alegao:

A evoluo implica que animais sofreram e morreram por bilhes de anos antes que o primeiro ser humano aparecesse. Isso implica que Deus no um Deus de misericrdia e graa.

Fontes:

http://www.icr.org/index.php?module=articles&action=view&ID=837

http://www.icr.org/index.php?module=articles&action=view&ID=874

Resposta:

A evoluo assume que as condies de dor e sofrimento de todos os animais no passado so basicamente as mesmas que nos dias de hoje. Se morte e sofrimento h bilhes de anos significa que Deus cruel, ele continua sendo cruel nos dias de hoje. Criacionismo no resolve o problema, pois Deus ainda permite a morte e sofrimento at hoje, esperando a redeno chegar.

Crueldade ao longo de bilhes de anos crueldade, e crueldade ao longo de milhares de anos tambm crueldade.

As desculpas dadas do porqu Deus permitir o sofrimento no mundo geralmente so: Deus sabe o que faz, Deus age de forma misteriosa, ou no podemos julgar a Deus, ou ainda no cabe a ns dizer como Deus deve agir, etc.

Se voc acha que alguma dessas desculpas, ou ainda outras, so satisfatrias para explicar o problema do sofrimento por milhares de anos, elas devem ser satisfatrias para explicar o sofrimento por bilhes de anos.

De qualquer forma, nenhuma crena pessoal muda o fato das coisas serem como elas so, ou seja, que a evoluo existe e fato.

TEO-09: TE depresso e Criacionismo esperana

Alegao:

Evolucionismo: Teoria da qual afirma que somos um acaso e que vamos morrer e pronto!

Criacionismo: Teoria comprovada individualmente da qual afirma que somos eternos a partir do momento em que entendemos que o acaso no cria nada, mas que para tudo acontecer

necessrio uma inteligncia agir. Atravs dessa teoria magnfica e erudita todo o ser humano vive sempiternamente mediante a prtica do altrusmo.

Resumindo: Evolucionismo depresso e Criacionismo esperana.

Resposta:

Quem diz isso j demonstra confuso ao dizer que aceitar a evoluo implica em atesmo. No o caso.

E mesmo assim, milhes de ateus aceitam a evoluo numa boa, e no sofrem de depresso nem so infelizes por isso. Esse tipo de alegao apenas demonstra a presuno da pessoa, pois imagina que conhece as mentes e os coraes de todas as pessoas do mundo Ele est projetando seus medos em todas as outras pessoas, achando que s porque ele assim, todos tambm deveriam ser. Inacreditvel

O mais correto seria dizer: O evolucionismo me d depresso e o criacionismo me d esperana.

Tal pensamento infantil e nada saudvel. No querer aceitar uma verdade s porque ela desconfortvel para voc nunca foi a atitude mais acertada. Muito melhor aprender a lidar com a verdade e tirar o melhor proveito possvel dela. Fazer de conta que algo no existe no faz aquilo desaparecer. Voc estaria apenas enganando a si mesmo.

Pense a respeito se vale a pena viver na iluso apenas por medo de sair da sua zona de conforto. Entenda, agindo assim a sua crena no to nobre afinal de contas, afinal, voc cr nela apenas por medo do sofrimento.

Pergunte a si mesmo se tal sacrifcio vale a pena.

e conhecereis a verdade, e a verdade vos libertar. Joo 8:32

Parte 05 Abiognese

ABI-01: Pasteur provou que s vida origina vida

Alegao:

Pasteur e outros cientistas provaram que no existe a gerao espontnea e estabeleceram a Lei da Biognese, ou seja, que somente vida gera vida.

Resposta:

Uma das vedetes dos criacionistas, esse argumento um dos mais usados por eles, geralmente aliado idia errnea de que a Teoria da Evoluo explica a Origem da Vida.

Mal sabem eles que Pasteur na verdade provou que no existe o criacionismo. Exatamente, Pasteur e outros provaram que vida, como ratos, larvas, e bactrias, jamais aparecem plenamente formadas. Isso um tipo de criacionismo.

No h nenhuma Lei da Biognese que diz que a vida extremamente primitiva no possa se formar a partir de molculas cada vez mais complexas.

ABI-02: A TE diz que tudo surgiu a partir do nada

Alegao:

O Milagre da Evoluo

O Fato da Evoluo ter acontecido to fantstico, to especial que s aconteceu uma nica vez Pq tudo o que acontece hj totalmente contrrio ao que ela prope as leis da fsica, quimica, biologia sugere coisas diferentes do ela diz Tudo existe pro acaso e do nada!!! Meu DEUS!!! Ela nunca se repetiu?

Nada hj surge do nada se eu dissese que este PC(ou Mac), bem na tua frente surgiu numa exploso vc acreditaria? claro que no n? De contra ponto vc cre que TODA essa complexidade da natureza veio de uma BIG-bang exploso!!Que F!!! (sic sic sic sic)

Fonte da perola: http://www.orkut.com/CommMsgs.aspx?cmm=184959&tid=22862975

Resposta:

Confuso extremamente comum. A evoluo no trata de Origem da Vida, nem de Origem do Universo. como dizer que para aprender como dirigir um carro necessrio saber como ele foi montado.

O mesmo ocorre com as teorias. Para a Teoria da Evoluo, no importa como a vida surgiu, se foi Deus, se foi o acaso, se foram aliens, ou se foi o duende debaixo do sof. O que importa que, se existe vida, ela evolui!

A Teoria da Evoluo no precisa saber como a vida surgiu, ou como o Universo surgiu. Ela se aplica enquanto existir vida.

E mesmo assim, a Teoria do Big Bang jamais disse que tudo surgiu do nada. Que diz isso o criacionismo. O Big Bang diz que a energia do universo sempre existiu, o que bem diferente.

ABI-03: Abiognese especulativa

Alegao:

A abiognese especulativa e no possui evidncias. J que nunca foi observada em laboratrio, no cincia.

Resposta:

Ainda h muita coisa sobre a abiognese que no foi descoberta. para isso que serve a cincia: desvendar o desconhecido. E especulaes fazem parte do processo. Enquanto uma especulao pode ser testada, ela cientfica.

Mesmo tendo muito a descobrir, a cincia j descobriu muita coisa, incluindo:

Pesquisas na formao de longas cadeias proticas (Ferris et al. 1996; Orgel 1998; Rode et al. 1999); Sntese de molculas complexas no espao (Kuzicheva and Gontareva 1999; Schueller 1998); Sntese de compostos ferro-sulfricos em estncias hidrotermais (Cody et al. 2000; Russell and Hall 1997); Sntese da uria por Friedrich Whler, provando que o inorgnico pode formar o orgnico naturalmente; Sntese do primeiro vrus em laboratrio, verifique a fonte em: http://www.newscientist.com/article.ns?id=dn4383

Algum duvida que em breve ser criada a primeira vida em laboratrio?

ABI-04: A probabilidade muito pequena

Alegao:

As protenas necessrias vida so muito complexas. As chances de uma simples protena se formar ao acaso de 1 para 10 (ou 10, ou 10, depende de quem inventou a frase).

Resposta:

Clculos de probabilidade so totalmente irrelevantes tanto para a evoluo quanto para a origem da vida, primeiro porque assumido que as protenas se formam ao acaso, enquanto a bioqumica no regida pelo acaso. Ela regida por reaes qumicas e complexas interaes entre os produtos. Por exemplo, molculas complexas foram encontradas inclusive no espao. at possvel que os tijolos da vida tenham se originado l (Spotts 2001).

Em segundo lugar, assume-se as clulas primordiais surgiram como as de hoje. Ningum sabe como elas eram, mas sabe-se que deveriam ser muito mais simples que as que ns temos hoje. As de hoje so o resultado de bilhes de anos de evoluo e seleo natural. As primordiais provavelmente eram muito mais simples.

E por ltimo, no se leva em conta os trilhes de tentativas que podem ser feitos ao longo de bilhes de anos. Por exemplo, as chances de ganhar na mega sena de uma em 50.063.860. Ou seja, h uma grande probabilidade de eu passar o resto da vida jogando, e jamais acertaria os 6 nmeros premiados. Mesmo assim, apesar de acumular muito, sempre tem algum que ganha. Isso acorre porque junto comigo outros milhes de brasileiros tambm esto jogando. Eventualmente, e inevitavelmente, algum vai acertar.

Agora, imagine os zilhes de molculas, em cada um dos milhes de planetas espalhados no universo, ao longo de bilhes de anos. Ser assim to improvvel o surgimento da vida em algum, ou alguns, desses planetas? ABI-05: DNA requer protena. Protena requer DNA

Alegao:

DNA precisa de certas protenas para se replicar. E protenas precisam de DNA para se formar. Nenhum dos dois poderia ter se formado sem que o outro j existisse.

Resposta:

DNA pode ter evoludo gradualmente de um replicador mais simples. RNA um bom candidato, j que ele capaz de catalisar sua prpria duplicao (Jeffares et al. 1998; Leipe et al. 1999; Poole et al. 1998). O prprio RNA pode ter tido precursores ainda mais simples, como cidos nuclicos peptdicos (Bhler et al. 1995). Uma desoxiribozima pode tanto catalisar sua prpria replicao quanto fixar o RNA, ambos sem nenhuma enzima protica (Levy and Ellington 2003).

ABI-06: No mais formada nova vida hoje

Alegao:

A evoluo ensina que energia, tal como relmpagos ou calor, podem, ocasionalmente, criar nova vida. No entanto, toda a nossa indstria alimentcia se apia no fato de que isso jamais pode ocorrer. Se examinarmos um vidro de pasta de amendoim, ele contm matria, e est exposto luz e calor. Mas nunca encontramos nova vida dentro, a no ser que uma forma de vida exterior a contamine.

Detalhes em: http://br.youtube.com/watch?v=FZFG5PKw504

Resposta:

A idia de que deveramos encontrar vida dentro de um vidro hermeticamente fechado de pasta de amendoim, sem que tivesse sido contaminada por outra vida externa, deveria ter como resposta nada alm de gargalhadas.

Mas enfim, uma dvida que deve ser explicada

Primeiramente, a velha confuso sobre a Evoluo falar alguma coisa sobre Origem da Vida. Evoluo no trata de origem da vida.

Mesmo assim, as condies hoje so diferentes das do passado em dois importantes aspectos:

1 Quase no havia oxignio molecular na atmosfera ou nos oceanos quando a vida apareceu pela primeira vez. No sabemos ao certo como era a atmosfera naqueles tempos, mas sabemos que o oxignio altamente reativo e interferiria na formao de molculas orgnicas complexas. Sabemos tambm que o oxignio s apareceu em grandes quantidades aps o surgimento da fotossntese.

2 Mais importante, no havia vida antes de surgir a primeira vida. A vida que existe hoje, principalmente microorganismos, consomem qualquer tipo de molculas complexas antes que elas tenham chance de se tornar qualquer coisa parecida com vida.

ABI-07: Nem todos os aminocidos foram formados

Alegao:

O experimento de Stanley Miller no foi capaz de produzir todos os aminocidos de que as protenas so feitas, e nenhum outro experimento foi capaz de produzi-los at hoje.

Resposta:

Os experimentos de Stanley Miller produziram treze dos vinte aminocidos utilizados pelos seres vivos (Henahan 1996). Os outros aminocidos podem ter sido formados por outros mecanismos. Podem ter inclusive terem sido formados no espao e carregados at a Terra por meteoros (Pizzarello and Weber 2004).

O que importa que os experimentos provaram que o inorgnico pode gerar o orgnico naturalmente.

Alm do mais no se sabe quais ou quantos aminocidos so necessrios para gerar a vida primordial. Talvez nem mesmo os trezes produzidos fossem necessrios. E, depois da vida ter surgido com aminocidos simples, eles podem ter evoludo e produzido os outros mais complexos, que se tornaram essenciais para formas de vidas mais complexas.

Referncias:

Henahan, Sean. 1996. From primordial soup to the prebiotic beach: An interview with exobiology pioneer, Dr. Stanley L. Miller. Fonte disponvel neste link: http://www.accessexcellence.org/WN/NM/miller.html

Pizzarello, S. and A. L. Weber. 2004. Prebiotic amino acids as asymmetric catalysts. Science 303: 1151.

ABI-08: A atmosfera era invlida

Alegao:

Nos experimentos de Miller demonstrando a formao de molculas orgnicas complexas a partir de simples componentes, a composio atmosfrica usada era redutora, com pouco oxignio. Porm a Terra primitiva provavelmente possua uma atmosfera bem mais oxidante. Evidncias mostram que a quantidade de oxignio era grande.

Resposta:

Desde as experincias de Miller, tanto ele quanto outros cientistas experimentaram outras composies atmosfricas tambm (Chang et al. 1983; Miller 1987; Schlesinger and Miller 1983; Stribling and Miller 1987). Molculas orgnicas complexas so formadas sob uma grande gama de condies pr-biticas.

Alm do mais, possvel que a vida tenha surgido bem longe da atmosfera, por exemplo, em profundos lenis hidrotermais. Isso tornaria as condies atmosfricas totalmente irrelevantes.

E mesmo que a atmosfera primordial tivesse oxignio, no seria nem um pouco como ela hoje. As evidncias disso so:

 Formaes em bandas de ferro so camadas de hematita (Fe2O3) e outros xidos de ferro depositados nos oceanos entre 2,5 e 1,8 bilhes de anos atrs. A explicao de que o oxignio foi introduzido na atmosfera em quantidades significativas em torno de 2,5 bilhes de anos atrs, quando a fotossntese evoluiu. Isso fez o ferro livre dissolvido nos oceanos se oxidar e precipitar. Por isso as bandas de ferro marcam a transio entre uma Terra primitiva com pouco oxignio e muito ferro dissolvido na gua, para outra com muito oxignio e pouco ferro dissolvido.

Em rochas mais antigas que as formaes em bandas de ferro, existe uranita e pirita como gros, ou em sedimentos que foram carregados em leitos de rios e em praias. Esses minerais no so estveis por longos perodos de tempo em presena de oxignio.

Leitos vermelhos, que so sedimentos terrestres repletos de xidos de ferro, precisam de oxignio para se formarem. No so encontradas tais formaes antes de 2,3 bilhes de anos atrs, mas se tornam cada vez mais comuns aps esse perodo.

Evidncias mostram que a atmosfera primitiva era predominantemente redutora (Kasting 1993). Era provavelmente rica em hidrognio, visto que o escape de hidrognio para a atmosfera era na verdade bem inferior ao que se imaginava (Tian et al. 2005).

Ainda que em mdia a atmosfera fosse neutra, existiria ainda vrios locais onde seria predominantemente redutora, como perto de locais com atividades vulcnicas (Delano 2001; Kasting 1993).

://www.talkreason.org/articles/Wells.cfm

ABI-09: O acaso no pode criar vida

Alegao:

A vida complexa demais para ter surgido ao acaso.

Resposta:

Primeiro, bioqumica no acaso.

Coloque um osso dentro de um copo com cido. Ele no ser corrodo ao acaso. Misture gua e leo dentro de uma garrafa e agite, a gua e o leo no vo se separar ao acaso.

So reaes qumicas, interaes entre as molculas, o que de maneira alguma acaso.

E depois, no sabemos ao certo como a vida original era, mas sabemos que deveria ter sido muito mais simples do que vemos hoje. A vida de hoje o resultado de bilhes de anos de evoluo, mesmo uma ameba est muito mais adaptada do que qualquer vida primordial.

Parte 06 Teoria da Evoluo

EVO-01: O homem veio do macaco

Alegao:

se o ser humano veio do macaco como dizem. porque no continua vindo??era pra continuar vcs nao acham???

Resposta:

A Teoria da Evoluo jamais ensinou que o homem veio do macaco. Charles Darwin jamais disse tal coisa, e nenhum cientista que se preze tambm diria isso.

Esse um dos mais tpicos erros criacionistas: querer criticar algo que sequer conhece direito.

O ser humano no descende dos macacos. O que a Teoria da Evoluo realmente diz que o homem e os primatas possuem um ancestral comum, que no seria nem macaco nem homem. Os macacos seriam nossos primos, e no nossos avs. Esse ancestral primata se dividiu em ramos, um para o gnero Macaca e outros, de onde saram os chimpanzs, gorilas, macacosprego, etc, e outro para o Homo, de onde se originaram ns, homens.

Alguns evolucionistas brincam com o fato de que somos todos macacos, sim, e de fato parecemos muito com os primatas, mas ingenuidade e falta de conhecimento pensar que os homens de hoje evoluram dos macacos de hoje.

EVO-02: Por que ainda existem macacos?

Alegao:

Se o homem descendente do macaco,ento os macacos no deveriam existir.ora,eles no evoluram e viraram homens?

Resposta:

A idia (errada) de que o homem veio do macaco na verdade nunca aparece sozinha. Geralmente ela vem acompanhada de algum outro conceito errado sobre evoluo, como essa de que os macacos deveriam obrigatoriamente deixar de existir para que existissem homens.

Isso no precisava acontecer. Os macacos no viraram homens porque eles se deram muito bem como macacos mesmo.

O que aconteceu que o nosso ancestral comum se dividiu e cada espcie seguiu seu caminho independentemente um do outro. No significa que uma espcie vai sobrepujar a outra (o que at pode acontecer, mas no necessariamente).

EVO-03: Por que os macacos no evoluram?

Alegao:

Se o ser humano evoluiu do macaco me parece que o macaco travou no processo da evoluo, o que vcs acham?

Resposta:

Outro erro para l de comum.

Afinal de contas, quem disse que os macacos no evoluram? Ou, quem disse que eles so obrigados a evoluir da mesma forma e da mesma velocidade que ns humanos, ou de qualquer outro ser vivo?

Os macacos, e alis todas as espcies de seres vivos, evoluram sim. Ningum discute que chimpanzs so muito mais evoludos que ns na arte de escalar rvores e pular de galho em galho. Nisso eles superam, e muito, ns seres humanos.

As espcies no sabem para onde tem que evoluir, ou que melhor evoluir para isso ou aquilo. E mesmo se soubessem, ainda no conseguiriam, porque a evoluo cega, ela no tem um rumo, ela no segue um caminho. Ningum diz: Oh, as coisas esto difceis por aqui, vamos dar uma evoluda para ver se melhora

No. A evoluo s ocorre por imposio do meio. a mudana do meio em que vivem que pode fazer as espcies evolurem.

Ambientes diferentes, alimentao diferente, predadores diferentes, etc, fazem espcies evolurem de formas diferentes. Os que forem mais aptos sobrevivem, e os menos aptos desaparecem.

EVO-04: Por que o homem parou de evoluir?

Alegao:

Afinal, porque os humanos no evoluem? A evoluo parou nos humanos? Porque a evoluo chegou at ns e parou? Ou vamos evoluir para outro tipo de ser?

Resposta:

Nem o homem nem nenhum outro ser vivo parou de evoluir. Apenas a evoluo acontece muito mais lentamente do que muita gente gostaria. A escala de tempo dos humanos em dias, semanas, meses, anos. At dcadas e sculos podemos entender.

Mas a evoluo trabalha em milhares de anos, centenas de milhares de anos, milhes de anos, bilhes de anos. Nossa mente sequer consegue imaginar tanto tempo.

como olhar para um coqueiro por cinco minutos e perguntar por que ele parou de crescer. claro que ele cresceu, mas de maneira imperceptvel para ns.

Mas mesmo assim, podemos ver a evoluo acontecendo, se olharmos atentamente as evidncias. Principalmente em seres unicelulares, e em moscas de frutas, onde a evoluo ocorre mais rapidamente que em humanos.

E mesmo em humanos, podemos ver evidncias:

Anlises no genoma humano mostram que os genes associados com o tamanho do crebro evoluram h cerca de 37.000 anos atrs (Evans et al. 2005; Mekel-Bobrov et al. 2005);

H poucos milhares de anos, uma mutao gentica permitiu o consumo de leite entre pessoas adultas, que antes no tinham tolerncia lactose (Durham 1992) ( http://veja.abril.com.br/201206/p_112.html );

Algumas pessoas recentemente adquiriram mutaes que aumentam a resistncia ao vrus da AIDS (Dean et al. 1996; Sullivan et al. 2001) e a doenas cardacas (Long 1994; Weisgraber et al. 1983).

EVO-05: Animais involuram, diminuram, perderam

Alegao:

Os organismos que esto preservados no mbar so virtualmente parecidos com os de hoje! Porm maiores! No teria ocorrido uma involuo em vez do evoluo?

Resposta:

Esse erro vem de uma concepo errada do que seja a Evoluo.

assumido que evoluo necessariamente implica em aumento de tamanho, ou acrscimo de membros ou caractersticas, ou aumento de complexidade. Mas evoluo no s isso.

Evoluo tambm perda, diminuio, rgos e membros que atrofiam e desaparecem, etc.

Por exemplo, um tamanho menor pode ser um problema se voc quer sobrepujar um predador, mas pode ser uma vantagem se voc est tentando se esconder; olhos so uma coisa boa se voc vive na floresta, mas no inteis e desperdiam energia em cavernas e fossas abissais.

Outro exemplo, vrus so mais recentes que bactrias, porm muito mais simples. Eles perderam praticamente tudo o que podiam perder, a ponto de sequer serem considerados seres totalmente vivos.

Se perder uma caracterstica vantajoso, e permite que a espcie sobreviva melhor, aquela espcie vai gradualmente perdendo aquela caracterstica. Isso pode ocorrer quando a populao se muda para outro ambiente (ou o prprio ambiente muda de repente).

Isso perfeitamente compatvel com evoluo, pois ela no sabe o que bom e o que no . Logo, uma habilidade que a princpio boa, pode ser perdida se ela atrapalha na sobrevivncia.

EVO-06: Macroevoluo nunca foi vista

Alegao:

Macro evoluo no especiao!!!

Extrapolar um processo existente no prov-lo, portanto no porque existe especiao que surgiro novos gneros, famlias, etc. Isso no cientfico, pois Cincia trata de teorizao e observao. Mesmo com uma tima teorizao, sem observao a idia s pode ser extrapolada e no provada.

Resposta:

Infelizmente existem pessoas que, enquanto no verem uma ameba virar um elefante, como dizem, nunca iro aceitar a evoluo como fato.

Isso no mnimo incoerente, pois eles tambm jamais viram um eltron, mas no tem problema nenhum em usar eletricidade. Tampouco viram a luz percorrendo 300.000 km/s, mas no vem problema nenhum nisso. E ningum pegou uma trena e mediu a distncia da Terra ao Sol para saber que cerca de 150 milhes de quilmetros, mas tudo bem. O problema surge quando a cincia bate de encontro a crenas pr-estabelecidas, a ela ruim, errada, etc.

Acontece que existem milhares de coisas que ns humanos no podemos ver a olho nu, por causa das nossas bvias limitaes, mas mesmo assim sabemos que existem e como funcionam, pois sabemos estudar as evidncias. No caso da evoluo no podemos ver grandes mudanas diretamente porque elas demoram muito tempo para ocorrer.

Criacionistas insistem nessa tecla apenas por causa da parte da evoluo que eles no podem evitar: a microevoluo. Porm eles no sabem que a macroevoluo j foi provada, quando foi provada a especiao (EVO 07).

Microevoluo a diferenciao evolucionria que ocorre dentro de uma espcie. Macroevoluo, a definio oficial, a evoluo que ocorre de espcie para cima (espcie, gnero, famlia, etc). Quando novas espcies surgiram, ficou comprovada a macroevoluo.

Infelizmente os criacionistas no querem admitir isso, e deturpam o significado de macroevoluo para algo que seja mais confortvel para eles.

Porm a evoluo no depende de observar um peixe virar anfbio diretamente, pois:

Temos boas evidncias a favor da evoluo (CIE 02);

Temos um excelente registro fssil, com vrios transicionais que mostram que a macroevoluo j ocorreu.

Macroevolues so apenas milhares de microevolues acumuladas ao longo de muito tempo. Ora, se eles admitem que microevolues existem, o que impede que elas se acumulem tanto que, depois de muito tempo, uma espcie seja to diferente da original, que pode ser considerada uma espcie nova? Nada, claro. Microevoluo ento implica em macroevoluo. Ainda mais quando pequenas mudanas nos genes do desenvolvimento podem provocar grandes mudanas no organismo adulto (Shapiro et al. 2004).

Se tal mecanismo que impedisse o acmulo de mutaes fosse encontrado, a evoluo seria provada falsa (CIE 04)

Macroevoluo ento no apenas extrapolao das microevolues, mas tambm interpolao com o registro fssil, registro gentico e bioqumico, e tambm de padres observados entre semelhanas e diferenas entre as espcies.

Referncias:

Shapiro M. D., M. E. Marks, C. L. Peichel, B. K. Blackman, K. S. Nereng, B. Jnsson, D. Schluter and D. M. Kingsley, 2004. Genetic and developmental basis of evolutionary pelvic reduction in threespine sticklebacks.

Nature 428: 717-723. See also: Shubin, N. H. and R. D. Dahn, 2004. Evolutionary biology: Lost and found. Nature 428: 703.

Theobald, Douglas, 2004. 29+ Evidences for macroevolution: The scientific case for common descent. http://www.talkorigins.org/faqs/comdesc/

EVO-07: Jamais surgiram novas espcies

Alegao:

Jamais surgiram novas espcies.

Fontes:

http://www.icr.org/index.php?module=articles&action=view&ID=260 http://pos-darwinista.blogspot.com/2006/06/darwin-falou-e-disse-eu-s-tenho-dois.html

Resposta:

Os criacionistas parecem estar confusos entre si mesmos sobre esse assunto.

a) Alguns alegam que nunca surgiram novas espcies (exemplo dado acima);

b) Outros dizem que novas espcies surgiram sim, mas que isso apenas microevoluo;

c) Outros ainda dizem que no s novas espcies surgiram, mas tambm gneros e at famlias. Estranhamente, eles ainda no aceitam a evoluo.

O grupo do primeiro caso na verdade o mais desinformado (ou o mais desonesto) de todos. Novas espcies j surgiram sim, tanto em campo quanto em laboratrio, e foram documentadas e catalogadas. Vejamos alguns exemplos:

1) Novas espcies surgindo na histria:

 Uma nova espcie de mosquito, a forma molestus isolada nos subterrneos de Londres, sofreu especiao da Culex pipiens (Byrne and Nichols 1999; Nuttall 1998).

Helacyton gartleri, uma cultura que apareceu a partir de clulas cancerosas humanas em 1951 (Van Valen and Maiorana 1991). Devido grande capacidade de replicao e diferenciao, essas clulas se tornaram totalmente incompatveis com os seres humanos, a ponto de Van Valen propor a elas um novo gnero e uma nova famlia;

Vrias novas espcies de plantas surgiram via poliploidia (quando h mais de dois cromossomos em cada par dentro das clulas) (de Wet 1971). Um exemplo a Primula kewensis (Newton and Pellew 1929).

2) Espcies incipientes (quando sub-espcies cruzam raramente ou com pouco sucesso) so comuns. Aqui apenas alguns exemplos:

Rhagoletis pomonella, uma mosca que ataca mas, est passando por especiao. Ela infectava inicialmente a rvore americana Hawthorn (conhecida no Brasil como pilriteiro, da espcie crataegus), mas nos anos de 1800 uma nova espcie se formou e foi introduzida nas mas domsticas (Malus pumila). As duas raas so mantidas parcialmente isoladas por seleo natural (Filchak et al. 2000);

O mosquito Anopheles gambiae est mostrando especiao incipiente entre suas populaes no noroeste e sudeste da frica (Fanello et al. 2003; Lehmann et al. 2003);

Uma espcie de peixe-rei (Odontesthes argentinensis) est mostrando especiao incipiente entre suas populaes martimas e as de esturio (Beheregaray and Sunnucks 2001).

3) Espcies em anel (Ring species) mostram a especiao ocorrendo em tempo real. So vrias espcies distribudas mais ou menos em linha, por exemplo, em torno de uma montanha. Cada populao pode cruzar com a espcie vizinha, mas populaes distantes no conseguem cruzar. Elas podem formar um anel verdadeiro quando as populaes das extremidades so adjacentes uma da outra, fechando o cerco. Alguns exemplos:

 A salamandra Ensatina, com sete sub-espcies diferentes na costa oeste dos EUA. Elas formam um anel em torno do vale central da Califrnia. Ao sul, as duas sub-espcies adjacentes klauberi e eschscholtzi no cruzam entre si (Brown n.d.; Wake 1997);

O pssaro conhecido como Felosa troquilide (Phylloscopus trochiloides), em torno do Himalaia. O seu comportamento e caractersticas genticas variam gradualmente, comeando no centro da Sibria, se estendendo em torno do Himalaia, e de volta, de modo que as duas espcies das extremidades coexistem, mas no cruzam entre si (Irwin et al. 2001; Whitehouse 2001; Irwin et al. 2005);

O rato veadeiro (Peromyces maniculatus), com mais de cinqenta sub-espcies nos Estados Unidos.

Muitas espcies de pssaros, incluindo o Parus major e P. minor, Halcyon chloris, Zosterops, Lalage, Pernis, o grupo Larus argentatus, e o Phylloscopus trochiloides (Mayr 1942, 182-183).

A abelha americana Hoplitis (Alcidamea) producta (Mayr 1963, 510);

O rato toupeira (Spalax ehrenbergi) (Nevo 1999).

4) Evidncia de especiao tambm encontrada em formas de vida em ambientes que no existiam h centenas ou milhares de anos atrs:

Em vrios lagos do Canad, que s existiram nos ltimos 10.000 anos, aps a ltima era do gelo, peixes se diversificaram em diferentes espcies para guas rasas e guas profundas (Schilthuizen 2001, 146-151);

Outros peixes que vivem nos lago Malawi se diversificaram em centenas de espcies. Algumas partes desse lago se formaram no sculo dezenove, com espcies novas (Schilthuizen 2001, 166-176);

Plantas da espcie Mimulus adaptadas a solos ricos em cobre no existiam antes de surgirem as minas que extraiam esse material, em 1859 (Macnair 1989).

EVO-08: Especiao s microevoluo

Alegao:

Especiao apenas um exemplo de microevoluo. Criacionistas reconhecem que pequenas mudanas podem ocorrer, mas pequenas mudanas no implicam em grandes mudanas. Novas espcies podem surgir, mas cachorros continuam cachorros e moscas continuam moscas.

Resposta:

Os criacionistas parecem estar confusos entre si mesmos sobre esse assunto.

a) Alguns alegam que nunca surgiram novas espcies ( EVO 09 );

b) Outros dizem que novas espcies surgiram sim, mas que isso apenas microevoluo (exemplo dado acima);

c) Outros ainda dizem que no s novas espcies surgiram, mas tambm gneros e at famlias. Estranhamente, eles ainda no aceitam a evoluo.

Microevoluo e macroevoluo so duas coisas diferentes, mas envolvem basicamente o mesmo processo.

Microevoluo definida pela mudana nos alelos em uma populao, via mutaes, seleo natural, deriva continental ou at migrao. Muitos criacionistas no vem problema nenhum com isso (mas h excees).

Macroevoluo so mudanas evolucionrias que ocorrem ao nvel de espcies para cima, ou seja, a formao de uma nova espcie, gnero, etc. Como a especiao j foi comprovada, a macroevoluo por tabela tambm j foi.

Porm, como isso inconveniente para os criacionistas, eles inventaram um novo significado para macroevoluo. No h definio tcnica para esse novo termo, mas eles costumam dizer que querem ver um cachorro sentar mesa para tomar ch, ou uma ameba virar elefante, etc. Vamos chamar isso de supermacroevoluo, para no confundir com macroevoluo de verdade, que j foi provada.

Especiao diferente de microevoluo porque especiao requer um fator de isolamento para manter a nova espcie distinta da outra. Esse fator de isolamento no precisa ser biolgico, pode ser geogrfico, como uma montanha ou o curso de um rio. Mas fora isso, nada alm de microevoluo necessrio.

J a supermacroevoluo difcil de se observar diretamente, pois demora muito tempo para ocorrer. Porm no h a menor evidncia de que necessite algo alm de microevoluo e tempo para acontecer.

H toneladas de evidncias que mostram que pequenas mudanas ao longo do tempo ocasionam grandes mudanas (como registro fssil e anlise gentica), e nenhuma e evidncia contra. Criacionistas insistem que isso impossvel baseado apenas em passagens bblicas (segundo sua espcie), mas nenhum trabalho cientfico foi feito provando isso at hoje.

EVO-09: Superevoluo em 4.000 anos

Alegao:

Por exemplo, cavalos, zebras e burros so provavelmente descendentes de um tipo equino (tipo-cavalo), j que eles podem cruzar, apesar de sua prole ser estril. Ces, lobos, coiotes e chacais so provavelmente de um tipo canino (tipo-co). Todos os diferentes tipos de gado domstico (que so animais limpos), so descendentes do Aurochs, ento haviam provavelmente 7 (ou 14) gados domsticos a bordo. O prprio Aurochs seja descendente de um tipo gado que inclui bises e bfalos dgua. Ns sabemos que tigres e lees podem produzir hbridos chamados ligres e tigons, ento possvel que eles sejam descendentes de um mesmo tipo original.

Fonte em: http://www.answersingenesis.org/creation/v19/i2/animals.asp

Resposta:

O grupo mais bizarro de todos so os criacionistas que acreditam em uma fictcia superevoluo em apenas 4.000 anos. Isso porque eles esto cientes que todas as espcies animais do mundo jamais caberiam dentro da arca de No. Por isso so obrigados a inventar idias totalmente infundadas como essas.

Para eles, No colocou dentro da arca proto-espcies, e a partir delas surgiram todas as espcies animais que vemos hoje.

Ou seja, um tipo canino gerou todos os ces, lobos, raposas, etc, que vemos hoje. Um tipo felino gerou todos os tigres, lees, panteras, jaguatiricas, jaguares, gatos selvagens e domsticos, etc. Tudo isso em apenas poucos milhares de anos. Ou seja, um absurdo descabido.

No caso dos felinos, por exemplo, eles aceleram um processo que durou cerca de 10 milhes de anos em 2.500 vezes! Superevoluo.

Entender como que para eles evoluo impossvel, mas superevoluo no , um enigma alm da compreenso.

Isso tudo apenas porque eles querem tomar como literais certas passagens bblicas.

engraado tal atitude, pois a bblia tambm diz que o cu slido, que a Terra no se move, e que sustentada por colunas, mas nada disso segundo eles literal, e sim metafrico. Ento quem decide o que metafrico ou literal? E como essa deciso feita?

Criacionistas desse tipo precisam urgentemente rever seus conceitos, suas idias so um atraso para a humanidade, e vo de encontro a qualquer pensamento racional e construtivo para a sociedade.

EVO-10: O primeiro indivduo no achou parceiro

Alegao:

Seria muito difcil para o primeiro indivduo de uma nova espcie encontrar um parceiro. Hbridos so infrteis, ento o recm evoludo espcime no seria capaz de procriar com sucesso, a no ser que um outro indivduo do sexo oposto sofresse a mesma mutao.

Fonte em: http://www.geocities.com/deke1942/tccop/evolution.htm

Resposta:

O erro dessa alegao est no desconhecimento de que a unidade da evoluo no o indivduo, e sim a populao. Ou seja, no e o indivduo que evolui, e sim vrios deles, ao mesmo tempo, gradualmente. um erro extremamente imaturo achar que uma me vai de repente dar a luz a uma outra espcie. Conhecimento bsico da teoria da evoluo seria suficiente para sanar essa dvida.

Na verdade, uma forma comum de especiao (surgimento de novas espcies) por isolamento geogrfico. Isso ocorre quando uma populao dividida em duas, e ambas vo se tornando mais e mais diferentes uma da outra, a ponto de se eventualmente se encontrarem, no podero mais cruzar entre si (Otte and Endler 1989).

Outra forma de ver a especiao com espcies em anel, quando vrios membros de uma populao est dispersa ao redor de uma montanha, por exemplo. Cada indivduo capaz de cruzar com o outro prximo a ele, mas os da ponta no so capazes de cruzar entre si. O anel pode se fechar se as duas pontas se encontrarem.

claro, a especiao pode ocorrer sem a separao geogrfica (sympatric speciation; see Diekmann and Doebeli 1999; Kondrashov and Kondrashov 1999; Otte and Endler 1989), mas ainda assim o processo gradual.

A nica forma que uma nova espcie possa ser formada com seres assexuados ou hermafroditas, ou seja, aqueles que no precisam encontrar parceiros.

EVO-11: O Celacanto prova que a TE falsa

Alegao:

Os cientistas pensavam que o celacanto estava extinto por 70 milhes de anos, e era usado como exemplo de transicional peixe-anfbio. Mas em 1938 um celacanto vivo foi encontrado, sem mudanas, provando que a evoluo falsa.

Resposta:

No verdade que os dois peixes so iguais. Eles no so da mesma espcie, nem do mesmo gnero, e nem da mesma famlia.

O celacanto pescado em 1938 o Latimeria chalumnae, da famlia Latimeriidae. Ele no possui registro fssil, portanto no pode ser considerado um fssil vivo.

Os celacantos fossilizados so de outra famlia, em sua maioria Coelacanthidae, foram extintos h 100 milhes de anos, e so significantemente diferentes do que foi encontrado vivo.

So diferentes no tamanho, cabeas, espinhas dorsais, barbatanas, rgos internos, entre outros. As diferenas so estudadas a fundo por Peter Forey em seu livro A Histria dos Celacantos. Uma figura extrada de seu livro mostra isso:

http://www.scienceinafrica.co.za/2002/february/coela2.htm

E mesmo que eles fossem iguais, isso no seria nenhum problema para a evoluo.

A Teoria da Evoluo no diz que os organismos so obrigados a evoluir. Em um ambiente que no muda, a seleo natural tende a manter as coisas morfologicamente iguais.

Alegao:

As espcies intermedirias no conseguiriam ter sobrevivido. Para que serve meio olho? Para que serve meia asa? Um peixe como meia barbatana/meia pata no conseguiria nem nadar nem andar direito, seria presa fcil dos predadores, e seria eliminado.

Resposta:

As formas intermedirias do passado viviam exatamente como vivem as formas intermedirias dos dias de hoje: as mais aptas sobrevivem e as menos adaptadas desaparecem.

Isso porque todas as formas de vida na Terra, extintas e existentes, so intermedirias. As espcies de hoje, at mesmo as altamente evoludas, no so um produto final, acabado.

A evoluo continua, at hoje, em todos os seres vivos.

Casos de espcies com deficincias em algo devem ser compensadas por outras caractersticas para conseguirem sobreviver.

Dizer que meio olho no serve para nada como dizer que melhor ser cego do que ter algum problema de viso! Pergunte se algum com graves problemas de vista se eles prefeririam ser cegos.

Segundo a evoluo, um ancestral de algum animal que possua 50% da viso de hoje est bem melhor que outro com apenas 20%. J um que tenha 20% est melhor que um com 5%, e o de 5% est melhor que um animal cego. Havendo competio, os mais aptos sobrevivero e passaro seus genes adiante.

E vemos na natureza justamente essa gradao, desde animais cegos, animais que podem apenas diferenciar o claro do escuro, animais com olhos rudimentares, at animais com viso excelente. Os animais de hoje conseguem sobreviver com deficincias da mesma forma que os animais do passado.

Meia asa pode no permitir voar como as andorinhas ou os gavies, mas muitas outras aves possuem asas que no servem para voar. Asas podem ajudar a escapar com pulos desajeitados com as galinhas e as perdizes, pode servir de isolamento trmico, podem servir para atrair fmeas para o acasalamento, podem servir como nadadeiras como nos pingins, etc, etc, etc.

Se os criacionistas acham que meia barbatana/meia pata no servem para nada, no conhecem os caprichos e pormenores da natureza. Animais como lontras, lees marinhos, focas, etc, possuem patas intermedirias que utilizam para nadar e para andar. E o que dizer do Mudskipper de Bornu?

Que tipo de animal esse? um peixe ou um anfbio?

De fato, essa criatura um peixe, e mesmo assim est se dando muito bem fora dgua, a ponto de lutar com outro que invadiu seu territrio.

A vida extremamente adaptvel, mutvel, dinmica. Pensar o contrrio, que ela fixa, imutvel, constante, contraria todas as evidncias que vemos no dia a dia.