Andressa da Silva Cordeiro Letcia Teixeira Januario

Modernismo: Origem e Brasil.

Turvo, 11 de Abril de 2013. Andressa da Silva Cordeiro

Letcia Teixeira Januario

Modernismo: Origem e Brasil. Trabalho apresentado a disciplina de Lngua Portuguesa, solicitado pela professora Loenir Fascin.

Turvo, 11 de Abril de 2013. Introduo

Chama-se genericamente modernismo (ou movimento modernista) o conjunto de movimentos culturais, escolas e estilos que permearam as artes e o design da primeira metade do sculo XX. Apesar de ser possvel encontrar pontos de convergncia entre os vrios movimentos, eles em geral se diferenciam e at mesmo se antagonizam. Encaixam-se nesta classificao a literatura, a arquitetura, design, pintura, escultura, teatro e a msica moderna. O movimento moderno baseou-se na ideia de que as formas "tradicionais" das artes plsticas, literatura, design, organizao social e da vida cotidiana tornaram-se ultrapassadas, e que se fazia fundamental deix-las de lado e criar no lugar uma nova cultura. Esta constatao apoiou a ideia de reexaminar cada aspecto da existncia, do comrcio filosofia, com o objetivo de achar o que seriam as "marcas antigas" e substitu-las por novas formas, e possivelmente melhores, de se chegar ao "progresso". Em essncia, o movimento moderno argumentava que as novas realidades do sculo XX eram permanentes e eminentes, e que as pessoas deveriam se adaptar a suas vises de mundo a fim de aceitar que o que era novo era tambm bom e belo.

Origem do modernismo

A primeira metade do sculo XIX na Europa foi marcada por uma srie de guerras e revolues turbulentas, as quais gradualmente traduziram-se em um conjunto de doutrinas atualmente identificadas com o movimento romntico, focado na experincia individual subjetiva, na supremacia da Natureza como um tema padro na arte, meios de expresso revolucionrios ou radicais e na liberdade do indivduo. Em meados da metade do sculo, entretanto, uma sntese destas ideias e formas de governo estveis surgiram. Chamada de vrios nomes, esta sntese baseava-se na ideia de que o que era "real" dominou o que era subjetivo. Exemplificada pela realpolitik de Otto Von Bismarck, ideias filosficas como o positivismo e normas culturais agora descritas pela palavra vitoriano. Fundamental para esta sntese, no entanto, foi a importncia de instituies, noes comuns e quadros de referncia. Estes se inspiraram em normas religiosas encontradas no Cristianismo, normas cientficas da fsica clssica e doutrinas que pregavam a percepo da realidade bsica externa atravs de um ponto de vista objetivo. Crticos e historiadores rotulam este conjunto de doutrinas como Realismo, apesar deste termo no ser universal. Na filosofia, os movimentos positivista e racionalista estabeleceram uma valorizao da razo e do sistema. Contra estas correntes estavam uma srie de ideias. Algumas delas eram continuaes diretas das escolas de pensamento romnticas. Notveis eram os movimentos buclicos e revivalistas nas artes plsticas e na poesia (por exemplo, a Irmandade pr-rafaelita e a filosofia de John Ruskin). O Racionalismo tambm manifestou respostas do antirracionalismo na filosofia. Em particular, a viso dialtica de Hegel da civilizao e da histria gerou respostas de Friedrich Nietzsche e Sren Kierkegaard, principal precursor do Existencialismo. Adicionalmente, Sigmund Freud ofereceu uma viso dos estados subjetivos que envolviam uma mente subconsciente repleta de impulsos primrios e restries contrabalanantes, e Carl Jung combinaria a doutrina de Freud com uma crena na essncia natural para estipular um inconsciente coletivo que era repleto de tipologias bsicas que a mente consciente enfrentou ou assumiu. Todas estas reaes individuais juntas, porm, ofereceram um desafio a quaisquer ideias confortveis de certeza derivada da civilizao, da histria ou da razo pura. Duas escolas originadas na Frana gerariam um impacto particular. A primeira seria o Impressionismo, a partir de 1872, uma escola de pintura que inicialmente preocupou-se com o trabalho feito ao ar livre, ao invs dos estdios. Argumentava-se que o ser humano no via objetos, mas a prpria luz refletida pelos objetos. O movimento reuniu simpatizantes e, apesar de divises internas entre seus principais membros, tornou-se cada vez mais influente. Foi originalmente rejeitado pelas mais importantes exposies comerciais do

perodo - o governo patrocinava o Salon de Paris (Napoleo III viria a criar o Salon des Refuss, que exps todas as pinturas rejeitadas pelo Salon de Paris). Enquanto muitas obras seguiam estilos padro, mas por artistas inferiores, o trabalho de Manet atraiu tremenda ateno e abriu as portas do mercado da arte para o movimento. A segunda escola seria o Simbolismo, marcado pela crena de que a linguagem um meio de expresso simblico em sua natureza, e que a poesia e a prosa deveriam seguir conexes que as curvas sonoras e a textura das palavras pudessem criar. Tendo suas razes em As Flores do Mal, de Baudelaire, publicado em 1857, poetas Rimbaud, Lautramont e Stphane Mallarm seriam de particular importncia para o que aconteceria dali a frente. Ao mesmo tempo, foras sociais, polticas e econmicas estavam trabalhando de forma a eventualmente serem usadas como base para uma forma radicalmente diferente de arte e pensamento. Encabeando este processo estava a industrializao, que produziu obras como a Torre Eiffel, que superou todas as limitaes anteriores que determinavam o quo alto um edifcio poderia ser e ao mesmo tempo possibilitava um ambiente para a vida urbana notadamente diferente dos anteriores. As misrias da urbanizao industrial e as possibilidades criadas pelo exame cientfico das disciplinas seriam cruciais na srie de mudanas que abalariam a civilizao europeia, que, naquele momento, considerava-se tendo uma linha de desenvolvimento contnua e evolutiva desde a Renascena. A marca das mudanas que ocorriam pode ser encontrada na forma como tantas cincias e artes so descritas em suas formas anteriores ao sculo XX pelo rtulo "clssico", incluindo a fsica clssica, a economia clssica e o ballet clssico. O advento do modernismo (1890-1910)

Em princpio, o movimento pode ser descrito genericamente como uma rejeio da tradio e uma tendncia a encarar problemas sob uma nova perspectiva baseada em ideias e tcnicas atuais. Da Gustav Mahler considerar a si prprio um compositor "moderno" e Gustave Flaubert ter proferido sua famosa frase " essencial ser absolutamente moderno nos seus gostos". A averso tradio pelos impressionistas faz destes um dos primeiros movimentos artsticos a serem vistos, em retrospectiva, como "moderno". Na literatura, o movimento simbolista teria uma grande influncia no desenvolvimento do Modernismo, devido ao seu foco na sensao. Filosoficamente, a quebra com a tradio por Nietzsche e Freud prov um embasamento chave do movimento que estaria por vir: comear de novo princpios primrios, abandonando as definies e sistemas prvios. Esta tendncia do movimento em geral conviveu com as

normas de representao do fim do sculo XIX; frequentemente seus praticantes consideravam-se mais reformadores do que revolucionrios. Comeando na dcada de 1890 e com fora bastante grande da em diante, uma linha de pensamento passou a defender que era necessrio deixar completamente de lado as normas prvias, e ao invs de meramente revisitar o conhecimento passado luz das tcnicas atuais, seria preciso implantar mudanas mais drsticas. Cada vez mais presente integrao entre a combusto interna e a industrializao; e o advento das cincias sociais na poltica pblica. Nos primeiros quinze anos do sculo XX, uma srie de escritores, pensadores e artistas fizeram a ruptura com os meios tradicionais de se organizar a literatura, a pintura, a msica - novamente, em paralelo s mudanas nos mtodos organizacionais de outros campos. O argumento era o de que se a natureza da realidade mesma estava em questo, e as suas restries, as atividades humanas at ento comuns estavam mudando, ento a arte tambm deveria mudar. Artistas que fizeram parte do modernismo

Alguns marcos so as msicas de Arnold Schoenberg, as experincias pictricas de Kandinsky que culminariam na fundao do grupo Der blaue Reiter em Munique e o advento do Cubismo atravs do trabalho de Picasso e Georges Braque em 1908 e dos manifestos de Guillaume Apollinaire, alm, claro, do Expressionismo inspirado em Van Gogh e do Futurismo. Bastante influentes nesta onda de modernidade estavam as teorias de Freud, o qual argumentava que a mente tinha uma estrutura bsica e fundamental, e que a experincia subjetiva era baseada na relao entre as partes da mente. Toda a realidade subjetiva era baseada, de acordo com as ideias freudianas, na representao de instintos e reaes bsicas, atravs dos quais o mundo exterior era percebido. Isto representou uma ruptura com o passado, quando se acreditava que a realidade externa e absoluta poderia impressionar ela prpria o indivduo, como dizia, por exemplo, a doutrina da tabula rasa de John Locke. Entretanto, o movimento moderno no era meramente definido pela sua vanguarda, mas tambm pela linha reformista aplicada s normas artsticas prvias. Esta procura pela simplificao do discurso encontrada no trabalho de Joseph Conrad. Nota-se em Mrio de Andrade, com suas restries Poesia Pau-Brasil que no o tornam absolutamente um vanguardista. As consequncias das comunicaes modernas, dos novos meios de transporte e do desenvolvimento cientfico mais rpido comearam a se mostrar na arquitetura mais barata de se construir e menos ornamentada, e na redao literria, mais curta, clara e fcil de ler. O advento do cinema e das "figuras em movimento" na primeira dcada do sculo XX possibilitaram ao movimento

moderno uma esttica que era nica, e novamente, criaram uma conexo direta com a necessidade percebida de se estender tradio "progressiva" do fim do sculo XX, mesmo que isto entrasse em conflito com as normas estabelecidas. A tentativa de reproduzir o movimento das imagens com palavras surgiu primeiramente com o Futurismo de Marinetti, na Itlia, que publicou o primeiro manifesto no ano de 1909. Baseados nas experincias de Sergei Eisenstein no cinema, os cubofuturistas russos, como Vladimir Maiakovski conseguiram subsequentemente concretizar esta inteno dos primeiros futuristas. Aps o Futurismo, surgem vrias vanguardas na literatura e na poesia, como o Expressionismo e o Cubismo, importados das artes plsticas, o Dadasmo e o Surrealismo, a partir da relao com a esttica de escritores e poetas da segunda metade do sculo XIX, com suas novas formas de explorar a psique humana e com a linguagem verbal. No entanto, muito influenciada pelas ideias do futurismo, surge tambm uma linha do movimento moderno que rompeu com o passado ainda a partir da primeira dcada do sculo XX de forma mais branda que as vanguardas, e tentou redefinir as vrias formas de arte de uma maneira menos radical. Seguindo esta linha mais branda vieram escritores de lngua inglesa como Virginia Woolf, James Joyce (que depois se tornou mais radical e mais prximo das vanguardas), T. S. Eliot, Ezra Pound (com ideias claramente prximas ao futurismo), Wallace Stevens, Joseph Conrad, Marcel Proust, Gertrude Stein, Wyndham Lewis, Hilda Doolittle, Marianne Moore, Franz Kafka e William Faulkner. Compositores como Arnold Schnberg e Igor Stravinsky representaram o moderno na msica. Artistas como Picasso, Matisse, Mondrian, os surrealistas, entre outros, o representaram nas artes plsticas, enquanto arquitetos como Le Corbusier, Mies van der Rohe, Walter Gropius e Frank Lloyd Wright trouxeram as ideias modernas para a vida urbana cotidiana. Muitas figuras fora do modernismo nas artes foram influenciadas pelas ideias artsticas, por exemplo, John Maynard Keynes era amigo de Virginia Woolf e outros escritores do grupo de Bloomsbury.

O Modernismo Brasileiro. O modernismo brasileiro foi um amplo movimento cultural que repercutiu fortemente sobre a cena artstica e a sociedade brasileira na primeira metade do sculo XX, sobretudo no campo da literatura e das artes plsticas. O movimento no Brasil foi desencadeado a partir da assimilao de tendncias culturais e artsticas lanadas pelas vanguardas europeias no perodo que antecedeu a Primeira Guerra Mundial, como o Cubismo e o Futurismo. As

novas linguagens modernas colocadas pelos movimentos artsticos e literrios europeus foram aos poucos assimiladas pelo contexto artstico brasileiro, mas colocando como enfoque elementos da cultura brasileira. Considera-se a Semana de Arte Moderna, realizada em So Paulo, em 1922, como ponto de partida do modernismo no Brasil. Porm, nem todos os participantes desse evento eram modernistas: Graa Aranha, um pr-modernista, por exemplo, foi um dos oradores. No sendo dominante desde o incio, o modernismo, com o tempo, suplantou os anteriores. Foi marcado, sobretudo, pela liberdade de estilo e aproximao com a linguagem falada, sendo os da primeira fase mais radicais em relao a esse marco. Didaticamente, divide-se o Modernismo em trs fases: a primeira fase, mais radical e fortemente oposta a tudo que foi anterior, cheia de irreverncia e escndalo; uma segunda mais amena, que formou grandes romancistas e poetas; e uma terceira, tambm chamada PsModernismo por vrios autores, que se opunha de certo modo a primeira e era por isso ridicularizada com o apelido de Parnasianismo. Primeira gerao (1922-1930) A Primeira Fase do Modernismo foi caracterizada pela tentativa de definir e marcar posies, sendo ela rica em manifestos e revistas de circulao efmera. Foi o perodo mais radical do movimento modernista, justamente em consequncia da necessidade de romper com todas as estruturas do passado. Havia a busca pelo moderno, original e polmico, com o nacionalismo em suas mltiplas facetas. A volta das origens, atravs da valorizao do indgena e a lngua falada pelo povo, tambm foram abordados. Contudo, o nacionalismo foi empregado de duas formas distintas: a crtica, alinhado a esquerda poltica atravs da denncia da realidade, e a ufanista, exagerado e de extrema direita. Devido necessidade de definies e de rompimento com todas as estruturas do passado foi fase mais radical, assumindo um carter anrquico e destruidor. Manifestos e revistas Revista Klaxon Mensrio de Arte Moderna (1922-1923) Recebe este nome do termo usado para designar a buzina externa dos automveis. Primeiro peridico modernista uma das consequncias das agitaes em torno da Semana de Arte Moderna. Inovadora em todos os sentidos: grfico, existncia de publicidade, oposio entre o velho e o novo. Manifesto da Poesia Pau-Brasil (1924-1925) Escrito por Oswald e publicado inicialmente no Correio da Manh. Apresenta uma proposta de literatura vinculada realidade brasileira, a partir de uma

redescoberta do Brasil. Este manifesto dizia que a arte brasileira deveria ser de "exportao" tal qual o Pau-Brasil. Verde-Amarelismo ou Escola da Anta (1916-1999) Grupo formado por Plnio Salgado, Menotti Del Picchia, Guilherme de Almeida e Cassiano Ricardo em resposta ao nacionalismo do Pau-Brasil, criticando-se o nacionalismo afrancesado de Oswald. Sua proposta era de um nacionalismo primitivista, ufanista, identificado com o fascismo, evoluindo para o Integralismo. Idolatria do tupi e a anta eleita smbolo nacional. Manifesto Regionalista de 1926 1925 a 1930 um perodo marcado pela difuso do Modernismo pelos estados brasileiros. Nesse sentido, o Centro Regionalista do Nordeste (Recife). Presidido ou Gilberto Freire busca desenvolver o sentimento de unidade do Nordeste nos novos moldes modernistas. Propem trabalhar em favor dos interesses da regio, alm de promover conferncias, exposies de arte, congressos etc. Para tanto, editaram uma revista. Vale ressaltar que o regionalismo nordestino conta com Graciliano Ramos, Alfredo Pirucha, Jos Lins do Rego, Jos Amrico de Almeida, Antnio de Queiroz, Lucas Amado e Joo Cabral, em 1926. O manifesto muitas vezes dbio, pois ao mesmo tempo em que critica o provincianismo a la paulistocentrismo que atrapalha o regionalismo acaba gerando um recifilismo pernanbucocentrista. Do mesmo modo critica certas influncias do Ocidente Setentrional e ao mesmo tempo vangloria-se de influncias ibricas, holandesas, etc. Cetera - ignora que as civilizaes nordestinas surgem fundadas por ocidentais ibricos, franceses, holandeses, etc. e depois volta atrs. Revista de Antropofagia (1928-1929) a nova etapa do Pau-Brasil, sendo resposta a Escola da Anta. Seu nome origina-se da tela Abaporu (O que come) de Tarsila do Amaral. O Antropofagismo foi caracterizado por assimilao (deglutio) crtica s vanguardas e culturas europeias, com o fim de recri-las, tendo em vista o redescobrimento do Brasil em sua autenticidade primitiva. Contou com duas fases, sendo a primeira com dez nmeros (1928 1929), sob direo de Antnio Alcntara Machado e gerncia de Bob Bopp, e a segunda publicada semanalmente em 25 nmeros no jornal Dirio do Rio de Janeiro em 1929, tendo como secretrio Geraldo Ferraz. Primeira fase Iniciado pelo polmico manifesto de Oswald, conta com Antnio de Alcntara Machado, Mrio de Andrade, Carlos Drummond, alm de desenhos

de Tarsila, artigos em favor da lngua tupi de Plnio Salgado e poesias de Guilherme de Almeida. Segunda gerao (1930-1945) Vincius de Moraes Estendendo-se de 1930 a 1945, a segunda fase foi rica na produo potica e, tambm, na prosa. O universo temtico amplia-se com a preocupao dos artistas com o destino do Homem e no estar-no-mundo. Ao contrrio da sua antecessora, foi construtiva. No sendo uma sucesso brusca, as poesias das geraes de 22 e 30 foram contemporneas. A maioria dos poetas de 30 absorveram experincias de 22, como a liberdade temtica, o gosto da expresso atualizada ou inventiva, o verso livre e o antiacademicismo. Portanto, ela no precisou ser to combativa quanto de 22, devido ao encontro de uma linguagem potica modernista j estruturada. Passara, ento, a aprimor-la, prosseguindo a tarefa de purificao de meios e formas direcionando e ampliando a temtica da inquietao filosfica e religiosa, com Vincius de Moraes, Jorge de Lima, Augusto Frederico Schmidt, Murilo Mendes, Carlos Drummond de Andrade. A prosa, por sua vez, alargava a sua rea de interesse ao incluir preocupaes novas de ordem poltica, social, econmica, humana e espiritual. A piada foi sucedida pela gravidade de esprito, a seriedade da alma, propsitos e meios. Essa gerao foi grave, assumindo uma postura sria em relao ao mundo, por cujas dores, consideravam-se responsvel. Tambm caracterizou o romance dessa poca, o encontro do autor com seu povo, havendo uma busca do homem brasileiro em diversas regies, tornando o regionalismo importante. A Bagaceira, de Jos Amrico de Almeida, foi o primeiro romance nordestino. Rachel de Queiroz, Jorge Amado, Jos Lins do Rego, rico Verissimo, Graciliano Ramos, Orgenes Lessa e outros escritores criaram um estilo novo, completamente moderno, totalmente liberto da linguagem tradicional, nos quais puderam incorporar a real linguagem regional, as grias locais. O humor quase piadstico de Drummond receberia influncias de Mrio e Oswald de Andrade. Vincius, Ceclia, Jorge de Lima e Murilo Mendes apresentaram certo espiritualismo que vinha do livro de Mrio H uma Gota de Sangue em Cada Poema (1917). A conscincia crtica estava presente, e mais do que tudo, os escritores da segunda gerao consolidaram em suas obras questes sociais bastante graves: a desigualdade social, a vida cruel dos retirantes, os resqucios de escravido, o coronelismo, apoiado na posse das terras - todos os problemas sociopolticos que se sobreporiam ao lado pitorescos das vrias regies retratadas.

Terceira gerao (1945-1980) Com a transformao do cenrio scio-poltico do Brasil, a literatura tambm se transformou: O fim da Era Vargas, a ascenso e queda do Populismo, a Ditadura Militar, e o contexto da Guerra Fria, foram, portanto, de grande influncia na Terceira Fase. Na prosa, tanto no romance quanto no conto, houve a busca de uma literatura intimista, de sondagem psicolgica e introspectiva, tendo como destaque Clarice Lispector. O regionalismo, ao mesmo tempo, ganha uma nova dimenso com a recriao dos costumes e da fala sertaneja com Guimares Rosa, penetrando fundo na psicologia do jaguno do Brasil central. A pesquisa da linguagem foi um trao caratersticos dos autores citados, sendo eles chamados de instrumentalistas. A gerao de 45 surge com poetas opositores das conquistas e inovaes modernistas de 22, o que faz com que, na concepo de muitos estudiosos (como Tristo de Athayde e Ivan Junqueira), esta gerao seja tratada como ps-modernista. A nova proposta, inicialmente, defendida pela revista Orfeu em 1947. Negando a liberdade formal, as ironias, as stiras e outras caractersticas modernistas, os poetas de 45 buscaram uma poesia mais equilibrada e sria. No incio dos anos 40, surgem dois poetas singulares, no filiados esteticamente a nenhuma tendncia: Joo Cabral de Melo Neto e Ldo Ivo. Estes considerados por muitos os mais importantes representantes da gerao de 1945.

Autores e Obras.

Alcntara Machado (1901-1935) Alcntara Machado (1901-1935) foi um jornalista, poltico e escritor brasileiro. Foi um dos mais importantes escritores do primeiro tempo modernista. O mundo do imigrante italiano e seus esforos de integrao a So Paulo deram a Alcntara Machado, modernista de primeira hora, a temtica e o estilo no qual ele escreveu seus contos. Antnio Castilho de Alcntara Machado de Oliveira nasceu em So Paulo SP em 25 de maio de 1901. Formado em direito, comeou ainda estudante a trabalhar como jornalista. Aps uma temporada na Europa, impregnou-se das ideias de vanguarda e assumiu ostensiva posio de combate pela renovao literria, ao lado de Oswald de Andrade, como redator da Revista de Antropofagia. Publicou Path-baby (1926), suas impresses de viagem, e em seguida os dois livros de contos pelos quais se tornaria lembrado

como expoente do gnero: Brs, Bexiga e Barra Funda (1927) e Laranja da China (1928).

Cassiano Ricardo (1895-1974) Cassiano Ricardo Leite, poeta e ensasta, nasceram em So Jos dos Campos, SP, em 1895 e morreu no Rio de Janeiro em 1974. Tendo participado do movimento modernista e de grupos que se lhe sucederam, Cassiano Ricardo soube aproveitar como poucos o Indianismo, uma das influncias do momento, tomando-o como base de uma autenticidade americana. Martim Cerer, seu livro mais conhecido, traduzido para muitos idiomas e ilustrado por Di Cavalcanti, se fundamenta no mito tupi do Saci-Perer, manifestando uma conciliao das trs raas formadoras da cultura nacional, a indgena, a africana e a portuguesa. Mesclando essas trs fontes lingusticas, ele elabora o que foi chamado de "mito do Brasil - menino". Modernista e primitiva a um s tempo, brasileira sem ser nacionalista, sua estrutura lembra alguns elementos da histria em quadrinho e dos filmes de animao, prenunciando a pop art. Alm de ter escrito esse livro clssico da literatura brasileira, Cassiano Ricardo manteve, at o fim de sua vida, uma pesquisa potica experimental e independente, acompanhando de perto os novos movimentos de vanguarda, sobre os quais escreveu. Seu ltimo livro, 50 anos aps o de estreia, exemplifica essa constante inquietao. Obras. Dentro da Noite (1915). Vamos Caar Papagaios (1926). Borres de Verde e Amarelo (1926). Martim Cerer (1928). O Sangue das Horas (1943). Um Dia Depois do Outro (1947). Poemas Murais (1950). A Face Perdida (1950). O Arranha-Cu de Vidro (1956). Poesias Completas (1957). 22 e A Poesia de Hoje (1962). Algumas Reflexes sobre Potica de Vanguarda (1964). Jeremias Sem-Chorar (1964).

Guilherme de Almeida (1890-1969) Guilherme de Andrade e Almeida (Campinas SP 1890 - So Paulo SP 1969). Poeta, ensasta, tradutor e jornalista. Forma-se em direito pela Faculdade de Direito do Largo So Francisco, em 1912. Publica seu primeiro livro, Ns, em 1917. No ano de 1922, participa da Semana de Arte Moderna e da fundao da revista modernista Klaxon. Entra, em 1928, para a Academia Paulista de Letras e, dois anos depois, eleito para a Academia Brasileira de Letras - ABL. Em 1931, torna-se coproprietrio dos jornais paulistas Folha da

Noite e Folha da Manh, em que mantm a coluna Sombra Amiga at 1945. Participa da Revoluo Constitucionalista de 1932, o que o leva a se exilar por oito meses em Portugal. Depois de ser apresentado, em So Paulo, ao cnsul japons Kozo Ichige, Almeida conhece o haicai (forma clssica de poesia japonesa) e comea a utilizar essa estrutura em suas criaes, desenvolvendo uma frmula prpria na lngua portuguesa e a inclui em seu artigo Meus Haicais, de 1937. Em 1949, ao lado do produtor de teatro Franco Zampari (1898 - 1966), um dos fundadores do Teatro Brasileiro de Comdia - TBC. Distingue-se tambm como heraldista - especialista no estudo de brases -, o que lhe rende convites e o leva a produzir, entre outros, o braso de armas da cidade de So Paulo. Sua obra de tendncia classicista, e mesmo nos momentos em que est mais prximo dos adeptos do modernismo, jamais adere inteiramente aos preceitos dessa escola. Algum tempo aps os eventos da Semana de 22, retoma os aspectos e formas originais de sua lrica, ligados aos modelos exaltados na poesia simbolista e parnasiana. Como tradutor, verte para o portugus obras do escritor, poeta e msico indiano Rabindranath Tagore (1861 - 1941), dos escritores franceses Charles Baudelaire (1821 - 1867), Paul Verlaine (1844 1896) e Jean-Paul Sartre (1905 - 1980).

Manuel Bandeira (1886-1968) Manuel Carneiro de Souza Bandeira Filho nasceu no Recife, em 19 de abril de 1886. Aos 4 anos mudou-se com o pai e com a me para o Sudeste, onde moraram no Rio de Janeiro e em Santos. Aos 6 anos voltou para a cidade natal ficando por 4 anos e retornou para o Rio de Janeiro. Segundo ele, esses foram os quatro anos mais importantes de sua vida. Dessa poca esto presentes em sua obra, por exemplo, os empregados da casa de seu av, as festas populares e at uma moa tomando banho de rio sem roupa, seu "primeiro alumbramento". Aos 18 anos, estudando arquitetura na Escola Politcnica de So Paulo, descobriu que tinha tuberculose, ento incurvel. Ele abandonou o curso e procurou se tratar em vrias serras brasileiras. Em 1913, foi para o sanatrio de Clavel, na Sua, onde fez amizade com o poeta francs Paul lvard. Um ano depois, por causa do incio da Primeira Guerra Mundial, Bandeira retornou ao Brasil. Antes, porm, seu mdico lhe disse que tinha leses teoricamente incompatveis com a vida, mas que os sintomas no correspondiam s leses. Por isso, ele poderia viver cinco, dez, quinze anos...

"Continuei esperando a morte para qualquer momento, vivendo sempre como que provisoriamente". Obras Poesia: A Cinza das Horas (1917); Carnaval (1919); O Ritmo Dissoluto (1924); Libertinagem (1930); Estrela da Manh (1936); Lira dos cinquent'anos (1940); Belo, Belo (1948); Mafu do Malungo (1954); Estrela da Tarde (1963); Estrela da vida inteira, incluindo todas essas obras, de 1966 e foi lanada para comemorar os 80 anos do poeta.

Mrio de Andrade (1893-1945) Mrio Raul de Moraes Andrade (So Paulo SP 1893 - idem 1945). Poeta, cronista e romancista, crtico de literatura e de arte, musiclogo e pesquisador do folclore brasileiro, fotgrafo. Conclui o curso de piano pelo Conservatrio Dramtico e Musical de So Paulo em 1917. Nesse ano, sob o pseudnimo de Mrio Sobral, publica seu primeiro livro de versos, H Uma Gota de Sangue em Cada Poema. Conhece Oswald de Andrade (1890 - 1954) e assiste exposio modernista da pintora Anita Malfatti (1889 - 1964). Em 1918, escreve em A Gazeta como crtico de msica e no ano seguinte colabora em A Cigarra, O Echo e continua em A Gazeta. Trabalha assiduamente na revista paulista Papel e Tinta em 1920. Nessa poca frequenta o estdio do escultor Victor Brecheret (1894 - 1955), de quem compra um exemplar do bronze Cabea de Cristo. Em 1921, escreve para o Jornal do Comrcio a srie Mestres do Passado, contra o parnasianismo e colabora com a revista Klaxon, em 1922. Integra o Grupo dos Cinco com Tarsila do Amaral (1886 - 1973), Anita Malfatti, Oswald de Andrade (1890 1954) e Menotti del Picchia (1892 - 1988). Alm do romance Macunama (1930), publicou tambm poemas nos livros Paulicia Desvairada (1922), Losango Cqui (1926), Cl do Jabuti (1927), Remate de Males (1930), Poesias (1941), Lira Paulistana (1946) e O Carro da Misria (1946).

Oswald de Andrade (1890-1853) Jos Oswald de Andrade (1890-1853) foi poeta, romancista, ensasta e teatrlogo. Figura de muito destaque no Modernismo Brasileiro, ele trouxe de sua viagem a Europa o Futurismo. Formado em Direito, Oswald era um playboy extravagante: usa luvas xadrez e tinha um Cadillac verde apenas porque este tinha cinzeiro, para citar apenas algumas de suas muitas extravagncias.

Amigo de Mrio de Andrade era seu oposto: milionrio, extrovertido, mulherengo (casou-se 5 vezes, as mais clebres sendo as duas primeiras esposas: Tarsila do Amaral e Patrcia "Pagu" Galvo). Foi um dos principais artistas da Semana de Arte Moderna e lanou o Movimento Pau-Brasil e a Antropofagia, corrente que pretendia devorar a cultura europeia e brasileira da poca e criar uma verdadeira cultura brasileira. Fazendeiro de caf perdeu tudo e foi falncia em 1929 com o crash da Bolsa de Valores. Militante esquerdista passou a divulgar o Comunismo junto com Pagu em 1931, mas desligou-se do Partido em 1945. Sua obra marcada pela irreverncia, pelo coloquialismo, pelo nacionalismo e pela crtica. Morreu sofrendo dificuldades de sade e financeiras, mas sem perder o contato com os artistas da poca. Entre seus romances encontram-se Memrias Sentimentais de Joo Miramar, Os Condenados e Serafim Ponte Grande.

Consideraes Finais. Modernismo foi um movimento literrio que queria a mudana. Onde apareceram novas tendncias, e tambm onde os artistas queriam se desvincular da ideia de estrangeirismo. Era marcado por uma liberdade de estilo e aproximao da linguagem com a linguagem falada; os de primeira fase eram especialmente radicais quanto a isto. O modernismo levou os escritos a escreverem e a falar do Brasil. Modernismo teve trs fases: a primeira fase, mais radical e fortemente oposta a tudo que foi anterior, cheia de desrespeito e escndalo; uma segunda mais amena, que formou grandes romancistas e poetas; e uma terceira, tambm chamada Ps-Modernismo por vrios autores, que se opunha de certo modo a primeira e era por isso ridicularizada com o apelido de neoparnasianismo.