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O que jejum?
Jejuar abster-se total ou parcialmente de alimentos por um tempo com um propsito espiritual. O jejum como disciplina espiritual no deve ter alguma finalidade fisica, como uma dieta, e tambm se distingue da greve de fome, cujo proposito atrair a atencao para uma causa.
JEJUM RITUAL: praticado regularmente, com objetivos ritualsticos; caracterstica da lei e prtica judaica e de outras religies (Lv 16:29-31). No judasmo hoje h mais de 20 dias de jejum anuais. JEJUM PARCIAL: Abstinencia de determinados alimentos e/ou liquidos. Ex.: Excluir da alimentacao por alguns dias carne, refrigerante, doces, etc. - No se alimentar de produtos fermentados. - Alimentar-se s de raizes. - Alimentar-se somente de liquidos por algum tempo. - O jejum de Daniel: Dn 10.3 No comi nada saboroso; carne e vinho nem provei; e no usei nenhuma essencia aromatica, ate passarem as tres semanas. JEJUM TOTAL: Abstinencia de alimentos e liquidos. Obs.: o organismo humano no pode ficar mais de tres dias sem agua. Ex.: Ficar horas sem se alimentar (12h, 18h, 24h, 48h, etc.) - O jejum de Ester e seu povo (Et 4:16) - O jejum de Paulo aps seu encontro com Cristo (At 9:9). JEJUM COLETIVO: Em 1756, o rei da Inglaterra convocou um dia de solene orao e jejum por causa de uma ameaa de invaso por parte dos franceses. Joo Wesley registrou este fato em seu Dirio, no dia 6 de fevereiro: O dia de jejum foi um dia glorioso, tal como Londres raramente tem visto desde a Restaurao. Cada igreja da cidade estava mais do que lotada, e uma solene gravidade estampava-se em cada rosto. Certamente Deus ouve a orao, e haver um alongamento da nossa tranquilidade. Em nota ao p da pgina, ele escreveu: A humildade transformou-se em regozijo nacional porque a
O importante no o tipo de jejum que se faz, mas como est seu coracao. No jejum, devemos afrontar nossa carne, lutar contra ela e humilha-l. No devemos oferecer um sacrificio que no nos custe nada! 2 Sm 24:24 No oferecerei ao Senhor, meu Deus, holocaustos que no me custem nada.
Consequencias:
Revelar as coisas que nos controlam. Geralmente cobrimos com alimento e com outras coisas boas aquilo que est dentro de ns, mas no jejum estas coisas vm tona. Ira, amargura, cime, discrdia, medo, se estiverem dentro de ns, afloraro durante o jejum. A princpio, racionalizaremos que a ira devida fome; depois descobriremos que estamos irados por causa do esprito de ira que h dentro de ns. Ter a mente desimpedida da sobrecarga que o processo digestivo exige, para facilitar a comunhao, meditacao e a reflexao com Deus. Quando buscamos a Deus em jejum e oracao, no mudamos a mente de Deus, mas a nossa. O jejum nos faz mais aptos para receber, do que faz Deus mais pronto a conceder. Nos tornamos mais dependentes de Deus. Conceder ao nosso organismo uma pausa para descanso Segundo o professor do Departamento de Fisiologia da Unifesp, Luiz Eugnio Mello, abalos no sistema metablico so interessantes. O organismo muito estvel durante muito tempo no exercita a capacidade de se adaptar s alteraes ambientais que so inexorveis --como ser acometido por um vrus ou por um desgaste de uma atividade estressante demais. O sistema enrijecido menos malevel para vencer as intempries. Separar um momento especial que nos desligue do trivial e secular e nos coloque numa atmosfera mais intensamente espiritual. Adquirir mais disciplina e controle sobre nossos desejos e nossa vontade.
Erros comuns:
Jejum mecanico e por obrigacao, para cumprir o planejamento. No faze-lo. Usar para fins diferentes do espiritual. Jejuar para tentar controlar Deus. Ao contrario disso, o jejum uma forma de dominarmos nossa carne e nossa mente.
Assim como qualquer outra disciplina, o jejum deve ser praticado para ser aprendido. A medida que vamos praticando, vamos nos aprimorando nessa disciplina e podemos nos desafiar cada vez mais. Disciplina: continuidade de hbitos assduos, freqentes, motivados por vontade firme que no se altera, devoo a uma causa ou a algum, firmeza e certeza de propsitos, os quais confirma e sustenta, sem variao; busca incessante de aprendizado contnuo.
Hb 12:11 Nenhuma disciplina parece ser motivo de alegria no momento, mas sim de tristeza. Mais tarde, porm, produz fruto de justia e paz para aqueles que por ela foram exercitados
Raquel Lana