EU, PARTICULARMENTE, TENHO VONTADE DE PARAR DE FAZER CINEMA TODOS OS DIAS Ana Carolina CINEMA COMO SUPORTE DO SAGRADO

(10 Perguntas de Paulo Augusto Gomes, a R) 1 Na sua formao como cineasta, que outra arte influiu mais nela: literatura, msica, artes plsticas? Ou nenhuma? Em caso positivo, de que autores, em cada uma delas, voc se sente mais prximo? R- Digamos que eu sou o resultado de uma soma feliz de influncias. No nasci gnio nem sabendo, da esse constante zigzag da msica clssica para a pintura. Da literatura de um Tchekov, ao teatro do Artaud. Como eu poderia negar as influncias de um Orson Welles ou de um Brecht? De um Stanislavski ou de um Oswald de Andrade? Fao filmes homenageando todos. E posso adicionar Sade, Bach, Nietzsche, Z Celso, Mozart, Valry, Rimbaud, Godard, Debord... Mas fiquei perplexo de ler o exministro Gil, dizendo uma besteira do tamanho do universo: Hoje voc tem de competir com um bocado de gente, achar seu espao, ter oportunidade, palco. Ou se proficionaliza para valer ou...desaparece. bem uma colocao competitiva, baixa e feia defendendo um sistema que j apodreceu desde 64. Gil dizer isso anular a criatividade que bem diferente do sucesso na TV ou do papel higinico das celebridades do senhor Amaury Jr. Mas como sempre pensou o poder. E dele se pode esperar qualquer coisa. At mesmo grandes besteiras. Alis, o poder feito dessa receita de bolo. Pena. 2 E em termos de cinema, especificamente: quem ou o que lhe causou maior impresso? O cinema americano clssico? O neorealismo italiano e os autores que surgiram em sua esteira? Bergman e/ou os japoneses (Mizoguchi, Ozu)? A Nouvelle Vague francesa?

R Bem, fui formado pelo bom cinema americano do passado. Mesmo ainda hoje, vejo seus velhos bons filmes com muito prazer. Como no gostar de Nicholas Ray, Losey, Kubrick, Kazan, Welles? Logo depois veio a Nouvelle Vague francesa com Godard, Resnais, Rivette. Em seguida o cinema polons, russo e o neo-realismo com Visconti, Antonioni e Rossellini. Bergman e Mizoguchi eram acontecimentos raros. E por fim o mais belo cinema brasileiro com Glauber, Nelson Pereira, Joaquim Pedro, Leon, Tonacci, Ana Carolina, Santeiro... Ousaria dizer que o sistema de distribuio e exibio no Brasil, sempre foi muito criminoso. Foi e segue sendo. um cncer nas vsceras da sensibilidade e do saber. Abra qualquer jornal, e voc vai constatar que a grande maioria da programao blica. Sempre um alargamento da ocupao de Hollywood, e que hoje s lixo. Correndo por fora vem a TV com as suas merdas colloridas e televisivas. 3 Em relao ao cinema brasileiro, Mauro (e outros autores da fase clssica) seria uma referncia? E que outros nomes? R Humberto Mauro vai ser sempre uma referncia de formao humana, debruada sobre o Brasil. Revisit-lo de certo modo encontrar a poesia das nossas origens. Mas no posso negar a importncia de muitos outros de Mario Peixoto a Tonacci. Ou seja, so muitas as referncias pois fazia-se no Brasil, um cinema singular, ousado, criativo e original. Claro, t falando dos inventores e no dos copistas e diluidores. E que so muitos! E mais, hoje, um conto genial como Bartleby me diz muito mais que os dez ltimos anos de produo udio-visual no pas. Crucificaram a criatividade e a ftida celebridade televisiva ganhou fazendo m..... E, para ela que se vende a alma hoje. E em que ela se diferencia do cinema idiota que se faz hoje em Hollywood? Os paspalhos s sabem faturar com violncia e espetculo.

4 Voc surgiu aps o Cinema Novo haver mudado a concepo de cinema brasileiro. Voc se acha influenciado pelo movimento? De que maneira? Que virtudes e vcios voc v naqueles filmes? R Vidas Secas, Deus e o Diabo Na Terra do Sol, Os Fuzis, Terra Em Transe, O Bravo Guerreiro e A Falecida, foram para ns que viemos depois, fundamentais. Eram quase certezas de uma longa revoluo esttica em marcha. Veio o golpe de 64, e tudo virou mais ou menos inutilidades. No se podia filmar nada. Menos ainda pensar e ser feliz. A ignorncia reinou por duas dcadas; e a estamos sem presena, sem histria e sem importncia alguma. Sendo que, no reinado do horror ainda se conseguiu fazer Blblbl, O Bandido da Luz Vermelha, Bang Bang, O Bravo Guerreiro,Perdidos e Malditos, O Jardim Das Espumas, Viagem ao Fim do Mundo, Um Filme 100% Brasileiro, O Cncer e alguns mais. Todos proibidos, mas feitos. Eu pelo menos esperava um cinema mais livre e criativo com a Abertura mas...piorou. Nossos homens pblicos odeiam a criao e a inveno. Preferem a Xuxa-l! Pena. 5 Cineastas da sua faixa etria foram vtimas das muitas formas de censura exercidas pela ditadura que se instaurou no Brasil a partir de 1964. Como isso interferiu na sua maneira de se expressar? R Nos foi traumtico insistir com o cinema, e criar o sonho no inferno. Vivamos num labirinto preenchido por dios, perseguies, medos, traumas e sangue. Acabamos dodos, fracos e doentes. Tambm no adianta mais s criticar a ditadura, mas o que existia por trs dela, sustentando-a: os trairas de sempre, a TV, Hollywood e a burocracia que ficou e reina com seus porcos amestrados. Digamos que hoje a burocracia um reality show no desarranjo do cinema. Ela existe para matar como na ditadura, e se regozija de ser a lei. Alguma diferena do passado recente. Fomos para o cinema digital. No para brincar, mas para criar novos confrontos. Continuamos querendo um outro Brasil. Um pas para todos com respeito pelo processo criativo.

6 Falemos, agora, especificamente de sua obra. A$suntina das Amrkas, segundo seu entendimento, pode ser associado ao movimento que foi chamado de Cinema Marginal? Em caso positivo, em que sentido? Se pensa que no, no que seu filme se defere de outros, como Bang Bang, Perdidos e Malditos ou as obras de Rogrio Sganzerla e Jlio Bressane? R Ousaria dizer que mais do que influenciado, o A$suntina uma bem humorada homenagem vibrante ao Cinema Marginal. Tentei usar a linguagem experimental para pensar o pas com humor, flertando ao longe com a chanchada. No assim que o Brasil. Na poltica ento, nem se fala. Por outro lado no sou o mais indicado para encontrar pontos de contatos, com os meus companheiros de infortnio. E se o A$suntina era uma despedida da juventude, o Crnica era uma traumtica chegada no mundo adulto. Filme que fala do mal incurvel da poltica tendo o incio do Cinema Novo como postura. Mas tanto o A$suntina como o Crnica tentam se liberar do rano de um cinema de autpsia vivido hoje, com quase todos oferecendo o anel de fogo a seco, a Hollywood e a TV. Mas no por onde sai a m....? 7 Crnica de um Industrial um filme no qual o discurso presena marcante, como se, naquele momento, fosse importante explicitar suas idias e pensamentos. Houve mesmo esse objetivo, quando voc o fez? Ou simplesmente, a obra nasceu assim? R O Crnica foi sendo escrito aos poucos fora do pas, com essa idia de explicitar um discurso da dor entre a poesia e a poltica. Era uma necessidade de todos ns, de abrirmos novos espaos de confronto, na conformidade reinante. O indevassvel mundo da poltica empresarial, era poticamente desmontado. E no foi fcil. Ora, como gozar com homens com a espessura intelectual, de uma folha em branco de papel? Mas no nosso empobrecido Continente, o euzinho poltico sempre foi traira, arrogante e medocre. Mas... queramos ir alm da obviedade dos muitos discursos que nada

dizem, e da o mergulho profundo na poesia. E o Crnica foi sim, um esvaziamento de um Brasil vendido como justo e democrtico. Nos condenaram na poca por termos feito um filme difcil para o grande pblico. Mas quando e onde a poltica fcil? 8 O $anto e a Vedete, se no estou enganado, um filme especial em sua produo, na medida em que se trata de uma obra de encomenda, a pedido de um produtor. E tambm seu trabalho no qual sinto com mais evidncia um desejo de se comunicar com platias mais amplas (o filme sai bastante s ruas, procura referncias nas formas populares de cultura, como o Carnaval). Uma coisa tem a ver com a outra? Como voc o percebe atualmente, no corpo do seu trabalho? R Com o $anto como era um filme de encomenda eu quis brincar tanto com o A$suntina como com o Crnica de um Industrial. No brincar no sentido babaca da produo digital dos dias de hoje. E foi quase um milagre termos feito um filme bem humorado, que no nos envergonhasse. No queramos uma bobagem s comercial como De Pernas Para o Ar XXIV, ou tantos e tantos outros que so feitos em nome de um falso conceito de cinema popular. So sim, populistas, reacionrios e de direita, mesmo! Todos com atores e a ideologia da TV: e serem quanto mais burros, melhor! O povo para essa gente, no passa de um clich de idiotismos, necessrios aos interesses financeiros da classe dominante. E o $anto, tenta justamente, criticar esse fluxo perverso do capital que tudo compra, corrompe e justifica. Mas enganar sempre foi mais fcil, n? 9 Aps os longas-metragens, voc comeou a dirigir um nmero sempre crescente de curtas. Isso, obviamente, tem a ver com as limitaes de produo que atingiram o cinema brasileiro como um todo, a partir de determinado momento. A censura poltica de antes foi substituda pela censura econmica, que em certos casos at pior. Gostaria que voc fizesse uma anlise desse efeito sobre sua obra, para o bem (afinal, voc pde se dedicar a filmes mais

ensasticos, a exemplo do belssimo Trabalho) e para o mal (voc teve que lanar mo de bitolas e sistemas alternativos, limitando assim o pblico que seus trabalhos poderiam ter). R Hoje a censura sendo econmica, ela muito mais forte. Aliada burocracia, torna-se ainda mais suja, baixa e articulada numa organizao escancarada de fascismos. O velho esforo para emancipar e dinamizar o nosso cinema, deu lugar a uma economia discutvel de alguns sucessos de baixarias. Com a morte de Glauber, Joaquim, Leon e Rogrio, o nosso consumo de merda se tornou gnero alimentcio para os olhos do pblico. As peruinhas da TV esto sempre mostrando as suas nicas riquezas naturais: primeiro seus seios e bumbuns turbinados. Depois, a embriaguez e o fanatismo religioso. Juntando tudo, a festa do bolo fecal em escala industrial. Fui uma vez mais por outros caminhos fazendo ensaios poticos como Guerra$, Tebas, Afeto, Deserto.... E defendendo agora, todos os bons filmes na internet. Esses pilantras que se manifestam contra ela, nunca fizeram nada que preste para o pas, e menos ainda para o cinema. Viveram sempre de verbas pblicas, e fazendo m.... Se para se ganhar s na produo, que todos os filmes passem gratuitamente! 10- Que projetos lhe so estimulantes, em relao ao futuro? Como voc v as possibilidades do cinema no momento atual? Enfrentamos no momento um beco sem sada ou ainda h possibilidades de verdadeira criao? R Na cultura o PSDB e mesmo o PT, no foram l muito felizes. Tambm os dois Partidos nunca manifestaram respeito pelo saber. Cada um enrolou a seu modo, alterando muito pouca coisa. Ambos essencialmente deusificados, odeiam manifestaes ousadas e criativas. Sensibilidade no com a nossa maneira de fazer poltica. Herdamos a truculncia da Casa Grande, de Hollywood e da TV. Incapazes de generosidades intelectuais profundas, investem pesado na demagogia rasteira. Ainda assim, os demais Partidos ainda so piores. triste de dizer, mas a cultura continua vivendo no beco sem

sada deixado pela ditadura. Basta se ver o gigantismo nefasto e porco da burocracia. E por isso, muitos no votam mais. No d, n? Ter que agentar a poltica como uma privada entupida, complicado. Ainda assim, correndo por fora, temos um projeto sobre alguns contos do Tchekov, abrasileirados. Isso por no termos dinheiro para pagarmos os direitos autorais dos nossos contistas, que so caros para ns. Ou seja, apesar do fascismo reinante veladamente com sua burocracia gigantesca, continuamos sonhando com um tempo melhor para todos. Mas verdadeiramente, j no espero nada da poltica ou do pas. Pena, pois espervamos muito mais do fim da ditadura. Mas fica uma pergunta: acabou mesmo, ou mudou de farda?

FIM
_______________________________________________________ _ LUIZ ROSEMBERG FILHO _______________________________________________________ PAULO AUGUSTO GOMES 2013