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Mitologia Nrdica - Entrevista com Prof. Dr. Johnni Langer

Categoria : Entrevistas e Teses Publicado por Templo em 25/3/2007

Johnni Langer pesquisador de mitologia nrdica, com vrios artigos, resenhas e ensaios publicados em peridicos acadmicos e de popularizao cientfica. Atualmente realiza estgio de ps-doutorado em Histria Medieval pela USP, com bolsa da FAPESP. Ministra cursos, palestras e oficinas sobre histria e cultura dos Vikings por todo o pas h vrios anos. Templo - O que levou voc a se dedicar ao estudo da mitologia e histria, especialmente a dos povos nrdicos? J.L. - Sempre difcil conseguir respostas racionais para explicar certas paixes e gostos pessoais. A mitologia nrdica despertou em mim uma grande curiosidade e uma forte admirao desde cedo, talvez instigado pelo poder de suas narrativas e personagens mticos. Para um adolescente residindo no interior, no caso uma pequena cidade de Santa Catarina, a leitura da mitologia escandinava era um grande alento e inspirao. No caso dos Vikings em geral, o interesse por sua histria veio aps ter assistido o filme Vikings, os conquistadores com Kirk Douglas, pelos idos de 1978 a 1980. Quando iniciei a graduo em Histria na UFPR em 1986, j colecionava alguns livros, revistas e recortes sobre estes intrpidos aventureiros. Mas uma pesquisa acadmica sobre nrdicos, com metodologia e abordagem cientfica, eu iniciei somente em 1997, no doutorado da mesma universidade, investigando o mito dos Vikings no Brasil oitocentista (em um captulo especfico da tese). Templo - Que livros voc recomendaria para a consulta de um estudante que se inicia na matria? Porque? J.L. - Em primeiro lugar, com certeza, so os ttulos em lngua portuguesa, acessveis tanto pelo idioma quanto por obteno em livrarias e bibliotecas universitrias. Mitos nrdicos, de Raymond Page (Editora Centauro, SP, 1999), pela excelente sntese dos mitos e dos estudos de mitologia nrdica em geral, alm de uma linguagem fcil e acessvel. Outro ponto positivo que suas imagens so somente de objetos, esculturas e pedras rnicas da Era Viking, permitindo uma recuperao mais objetiva do que realmente os escandinavos pensavam sobre seus mitos do que a moderna abordagem artstica dos mitos Vikings a mais comum nas obras em geral (algumas muito bonitas, mas estereotipadas). Deuses e mitos do norte da Europa, de Hilda Davidson (SP, Editora Madras, 2004) bem mais completo que o anterior, mas com um texto mais acadmico, o que pode prejudicar um pouco a leitura dos iniciantes. Mas nada que duas ou trs leituras seguidas no resolvam afinal, para o verdadeiro interessado no estudo da mitologia, persistncia uma virtude... O livro de Davidson tem a vantagem de se preocupar tambm com as prticas religiosas dos nrdicos, contendo sub-captulos especficos para rituais e crenas cotidianas. Um livro em portugus que no recomendo A mitologia dos povos germnicos, de Maria Meleiro (Lisboa, fundamentos, 1994), por fundir crenas esotricas, racistas e teorias acadmicas ultrapassadas em
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um nico texto, o que pode causar a maior confuso no leitor menos preparado. Introduo mitologia Viking, de John Grant (Lisboa, Editorial Estampa, 2000), uma boa leitura introdutria e de referncia enciclopdica, apesar de muitas anlises moralistas, preconceituosas e erros histrico-interpretativos por parte do autor (para resenha, ver o site Valhll). Enciclopdia de mitologia nrdica, clssica e celta, de Arthur Cotterell (Lisboa, Central, 1998) tambm um bom guia para iniciantes, e vale principalmente pela sua estupenda estrutura iconogrfica. Quanto leitura das fontes, que sempre recomendvel para quem j possui certa base de estudos, infelizmente as opes em portugus so quase inexistentes. Existe uma traduo da Edda em Prosa do ingls, realizada por Marcelo Lima em 1993 (Editora Numen), disponvel em algumas bibliotecas (como BN e USP), que pode servir como salvao para quem no l outras lnguas, mas o trabalho omitiu praticamente metade do Skldskaparml, o que uma lstima. Outra opo para quem no tem familiaridade com ingls, alemo ou francs o recurso do espanhol, devido a sua semelhana com nossa lngua. As duas principais fontes da mitologia Viking, as Eddas, foram traduzidas do nrdico antigo para o espanhol em trabalhos bem cuidadosos, com muitas notas, prefcios e bibliografias: Edda Mayor, (Alianza Editorial, 2000); Edda Menor (Alianza Editorial, 2004), ambas com tima traduo de Luis Lerate. Como existem muitas livrarias e importadoras em lngua espanhola pelo pas, tambm pode ocorrer a aquisio de outros livros excelentes: Mitos nrdicos, de Pedro May (Acento, 2000), excelente guia introdutrio; Los dioses de los germanos, de Georges Dumzil (Siglo Veintiuno, 1990), um dos maiores clssicos da rea, com um texto complexo, mas fundamental para o pesquisador com mais base; La vida cotidiana de los vikingos, de Rgis Boyer (J. Olaeta, 2000), autor que dispensa maiores elogios. Eu no gosto muito de livros com textos adaptados (tradues de tradues ou com sntese textuais) das fontes, a exemplo de Sagas de heris e cavaleiros: mitos germnicos, de Beheim-Schwarzbach e As melhores histrias da mitologia nrdica, de Franchini e Seganfredo. O melhor sempre procurar as verses originais e para isso a leitura do ingls a mais recomendvel. Tanto as Eddas quanto a Vlsunga saga e outras fontes primordiais podem ser obtidas gratuitamente em vrios sites, mas o melhor sem dvida : http://www.northvegr.org/. Sobre histria e cultura dos Vikings em portugus, eu sempre recomendo o clssico Os Vikings, de Johannes Brndsted (Hemus, 2004), mas por ser bem antigo, contm muitos erros e interpretaes defasadas. A sua vantagem estar ainda disponvel para compra, ao contrrio de Os Viquingues, de James Graham-Campbell (em dois volumes, Del Prado, 1997), sem dvida, a melhor opo de aquisio constantemente disponvel em sebos do Rio e So Paulo. Por sua vez, o manual Viking/coleo Angus (Editora Planeta, 2004) pssimo. Templo - A que projetos voc se dedica na internet? J.L. - Tenho vrios trabalhos: sou um dos editores do peridico acadmico Brathair, especializado em temas da cultura celta e germnica (www.brathair.com); editor do Guia de Vikings ( www.sobresites.com/vikings); editor da lista de discusso Celtas-Vikings ( http://br.groups.yahoo.com/group/Celtas-Vikings/); colunista da revista eletrnica Necult, com coluna sobre Histria dos Vikings e assuntos histrico-culturais (www.necult.com); moderador da comunidade II Simpsio Internacional de Estudos Celtas e Germnicos ( http://www.orkut.com/Community.aspx?cmm=11157854). Tambm colaborei com os sites Valholl, Nethistria (atualmente paralisado), Histria e-Histria, entre muitos outros. Templo - A internet tem muitas coisas boas, mas contm muito material duvidoso, qual o conselho que o senhor d a algum que a utilize muito como fonte de pesquisa? J.L. - Em primeiro lugar, muita leitura. A internet nunca substituir a aquisio ou consulta de um bom livro. Tendo um conhecimento razovel sobre determinado tema, o internauta possui melhores condies de crtica. Em segundo lugar, consulte as credenciais do site, o tipo de organizao que
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ele possui e se o material possui referncias bibliogrficas ou ao menos autoria. Alm da proliferao de fantasias e esteretipos, a internet tambm dissemina o plgio, o que impede o leitor de um melhor contexto da informao. Um exemplo prtico pode ser utilizado com relao ao tema das runas. Para os simples curiosos, elas foram criadas pelos Vikings e podem ser adquiridas para adivinhao em qualquer livraria esotrica uma imagem que a internet praticamente endossa. Em certo site (http://www.druidismo.rg3.net/), elas transformam-se em instrumentos pra profecias nas mos de druidas navegando em barcos nrdicos... (na realidade, eles foram sacerdotes dos Celtas). Isso um exemplo claro da influncia esotrica e new-age/pop que infesta o mundo virtual, comprometendo a qualidade das informaes sobre mitos. A maioria do contedo da web prolifera a viso de que os Vikings utilizavam 24 runas, o que no verdade, e no sabemos qual mtodo de tiragem era usado. Para o internauta em geral, ter condies de crtica s se torna possvel com um bom conhecimento prvio. Outra opo o uso de portais e sites especializados que indiquem links temticos, a exemplo do Sobresites (www.sobresites.com), ou sites especficos sobre mitologia, como o citado Valhll e o prprio Templo do Conhecimento. Templo - A que projetos de pesquisa voc tem se dedicado? J.L. - Principalmente em minha pesquisa atual de ps-doutoramento na USP, referente ao mito do drago na Escandinvia da Era Viking; leituras sobre mitologia e mitos nrdicos; leituras e pesquisa tericas sobre histria cultural; pesquisas diversas sobre religiosidade e histria da religio. Templo - Que trabalhos e projetos voc tem em vista para o futuro? J.L. - Estou elaborando um segundo projeto de ps-doutoramento, para incio em 2008, tratando especificamente da religiosidade na Escandinvia Viking: confrontos e conflitos internos na f nrdica, atravs da anlise da prtica mgico-religiosa do seir. Templo - Como a comunidade de estudos da mitologia nrdica em nosso pas? J.L. - Alm de minha pessoa, existe o prof. Dr. lvaro Bragana Jnior (UFRJ) que se dedica ao estudo da mitologia germnica continental e na rea anglo-saxnica; o pesquisador Luiz Cludio Moniz, ligado ao NEA-UERJ, que ministra cursos sobre mitos nrdicos no Rio de Janeiro; o prof. Dr. Ciro Flamarion Cardoso (UFF), que atualmente vem estudando a cosmogonia e a religiosidade escandinava. Fora do pas, a historiadora Patrcia Boulhosa, na Inglaterra, que recentemente trabalha em uma traduo acadmica do Vlusp para a lngua portuguesa. Apesar de muito poucos, alguns mantm contato entre si buscando o crescimento das pesquisas nesta rea. Outros so membros do grupo Brathair, como eu e o professor lvaro, e mantemos estreita ligao com a UFF por meio do CEIA (centro de Estudos interdisciplinares da Antiguidade). Alguns graduandos e pesquisadores diletantes de mitologia nrdica tambm ocorrem dispersos por todo o pas, mas difcil ter uma idia geral devido a falta de publicao e contato. Assim, existe um grande pblico interessado na temtica, mas poucos pesquisadores com boa estrutura e experincia. Templo - Como tem sido a luta do senhor para combater certos esteretipos relacionados aos nrdicos que so constantemente veiculados em filmes e livros? J.L. - uma batalha muito desigual. Caso tente uma desconstruo destes vrios esteretipos atravs de artigos em revistas, livros e internet, por outro lado a mdia e a cultura de massa so muito mais eficientes na proliferao dos mesmos. Por exemplo, estar estreando em abril o filme Desbravadores, uma produo horrvel sobre Vikings na Amrica do Norte que certamente vai perpetuar ainda mais essas fantasias no imaginrio em geral, especialmente para os jovens (fantasias sobre equipamentos, comportamentos e fatos histricos). Por mais que realize resenhas, artigos, cursos, palestras e oficinas pelo pas tentando alcanar esse objetivo, o imaginrio sempre ser mais eficaz. O preconceito existe at mesmo na academia, onde alguns professores ainda
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esto presos a concepes arcaicas. Templo - Agradecemos a entrevista, se desejar pode deixar um recado aos leitores. J.L. - Eu que agradeo a oportunidade. Para quem tiver oportunidade de conferir pesquisas sobre mitos nrdicos e clticos, em 21 e 22 de junho vai ocorrer na UFF o I Colquio de Estudos Celtas e Germnicos, onde estarei participando.

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