07/02/13 O que diz a Bíblia a respeito do divórcio e segundo casamento?

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Apoie Pergunta: "O que diz a Bíblia a respeito do divórcio e segundo casamento?"
"Anticristo
Resposta: Em primeiro lugar, independentemente do ponto de vista que se tem a respeito do islâmico? O
divórcio, é importante lembrar as palavras da Bíblia em Malaquias 2:16a: “Pois eu detesto o Anticristo será um
divórcio, diz o Senhor Deus de Israel.” De acordo com a Bíblia, o plano de Deus é que o muçulmano?"
O salário do pecado casamento seja um compromisso para toda a vida. “Assim não são mais dois, mas uma só carne.
é a morte, mas o Portanto, o que Deus ajuntou não o separe o homem” (Mateus 19:6). Entretanto, Deus bem sabe Para inscrever-se,
dom gratuito de que o casamento envolve dois seres humanos pecadores, e por isto o divórcio vai ocorrer. No
Deus é a vida eterna por favor digite um
Antigo Testamento, Ele estabeleceu algumas leis com o objetivo de proteger os direitos dos endereço eletrônico
em Cristo Jesus, divorciados, em particular das mulheres (Deuteronômio 24:1-4). Jesus mostrou que estas leis válido:
nosso Senhor. foram dadas por causa da dureza do coração das pessoas, não por desejo de Deus (Mateus
19:8).
Romanos 6:23 Enviar
A polêmica a respeito do divórcio e do segundo casamento, se são ou não permitidos de acordo
com a Bíblia, gira basicamente em torno das palavras de Jesus em Mateus 5:32 e 19:9. A frase “a
Bendito o Deus e não ser por causa de infidelidade” é a única coisa nas Escrituras que possivelmente dá a Porque pela graça
Pai de nosso Senhor permissão de Deus para o divórcio e segundo casamento. Muitos intérpretes compreendem esta sois salvos,
Jesus Cristo, que, “cláusula de exceção” como se referindo à “infidelidade matrimonial” durante o período de mediante a fé; e isto
segundo a sua muita “compromisso pré-nupcial”. Segundo o costume judeu, um homem e uma mulher eram não vem de vós; é
misericórdia, nos considerados casados mesmo durante o período em que estavam ainda “prometidos” um ao dom de Deus; não
regenerou para uma outro. A imoralidade durante este período em que estavam “prometidos” seria a única razão de obras, para que
viva esperança, válida para um divórcio. ninguém se glorie.
mediante a
ressurreição de Entretanto, a palavra grega traduzida “infidelidade conjugal” é uma palavra que pode significar Efésios 2:8-9
Jesus Cristo dentre qualquer forma de imoralidade sexual. Pode significar fornicação, prostituição, adultério, etc.
os mortos. Jesus está possivelmente dizendo que o divórcio é permitido se é cometida imoralidade sexual. As
relações sexuais são uma parte muito importante do laço matrimonial: “e serão dois uma só carne” Se, com a tua boca,
1 Pedro 1:3 (Gênesis 2:24; Mateus 19:5; Efésios 5:31). Por este motivo, uma quebra neste laço por relações confessares a Jesus
sexuais fora do casamento pode ser razão para que seja permitido o divórcio. Se assim for, Jesus como Senhor e, em
teu coração, creres
Porque Deus amou também tem em mente o segundo casamento nesta passagem. A expressão “e casar com outra” que Deus o
ao mundo de tal (Mateus 19:9) indica que o divórcio e o segundo casamento são permitidos se ocorrer a cláusula ressucitou dentre os
maneira que deu seu de exceção, qualquer que seja sua interpretação. É importante notar que somente a parte inocente mortos, serás salvo.
Filho unigênito, para tem a permissão de se casar uma segunda vez. Apesar disto não estar claramente colocado no
que todo o que nele texto, a permissão para o segundo casamento após um divórcio é demonstração da misericórdia Romanos 10:9
crê não pereça, mas de Deus para com aquele que sofreu com o pecado do outro, não para com aquele que cometeu
tenha a vida eterna. a imoralidade sexual. Pode haver casos onde a “parte culpada” tem a permissão de se casar mais
uma vez, mas tal conceito não é ensinado neste texto. Mas Deus prova o
João 3:16 seu próprio amor
Alguns compreendem I Coríntios 7:15 como uma outra “exceção”, permitindo o segundo para conosco pelo
casamento se um cônjuge não crente se divorciar do crente. Entretanto, o contexto não menciona fato de ter Cristo
o segundo casamento, mas apenas diz que um crente não está amarrado a um casamento se um morrido por nós,
cônjuge não crente quiser partir. Outros afirmam que o abuso matrimonial e infantil são razões sendo nós ainda
válidas para o divórcio, mesmo que não estejam listadas como tal na Bíblia. Mesmo sendo este o pecadores.
caso, não é sábio fazer suposições com a Palavra de Deus.
Romanos 5:8
Às vezes, perdido no meio deste debate a respeito da cláusula de exceção, está o fato de que
qualquer que seja o significado da “infidelidade conjugal” , esta é uma permissão para o divórcio,
não um requisito para ele. Mesmo quando se comete adultério, um casal pode, através da graça
de Deus, aprender a perdoar e começar a reconstruir o casamento. Deus nos perdoou de tão
mais. Certamente podemos seguir Seu exemplo e perdoar até mesmo o pecado do adultério
(Efésios 4:32). Entretanto, em muitos casos, o cônjuge não se arrepende e nem se corrige, e
continua na imoralidade sexual. É aí que Mateus 19:9 pode possivelmente ser aplicado. Muitos
também se apressam a fazer um segundo casamento depois de um divórcio, quando Deus pode
estar querendo que continuem solteiros. Deus às vezes chama alguém para ser solteiro a fim de
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estar querendo que continuem solteiros. Deus às vezes chama alguém para ser solteiro a fim de
que sua atenção não seja dividida (I Coríntios 7:32-35). O segundo casamento após um divórcio
pode ser uma opção em alguns casos, mas não significa que seja a única opção.

Causa perturbação que o índice de divórcio entre os que se declaram cristãos seja quase tão alto
quanto no mundo não crente. A Bíblia deixa muitíssimo claro que Deus odeia o divórcio
(Malaquias 2:16) e que a reconciliação e perdão deveriam ser atributos presentes na vida de um
crente (Lucas 11:4; Efésios 4:32). Entretanto, Deus reconhece que divórcios poderão ocorrer,
mesmo entre Seus filhos. Um crente divorciado e/ou que tenha se casado novamente não deve se
sentir menos amado por Deus, mesmo que seu divórcio e/ou segundo casamento não esteja sob a
possível cláusula de exceção de Mateus 19:9. Freqüentemente Deus usa até a desobediência
pecaminosa dos cristãos para executar um bem maior.

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