Para recontar a Guerra do Contestado (1912-1916), o reprter especial da Agncia Estado Leonencio Nossa e o reprter fotogrfico Celso Jnior

consultaram 13 caixas de documentos militares produzidos durante o conflito. Mais de dois mil papis e 87 fotografias foram reproduzidos. Nossa e Celso Jnior - que no ano passado ganharam seis prmios com o caderno especial Guerras Desconhecidas do Brasil, publicado pelo Estado em 19 de dezembro de 2010, outra reportagem investigativa com vis histrico - tambm consultaram colees de peridicos da Biblioteca Nacional, do Rio de Janeiro, e processos de terras dos cartrios de registros de Lebon Rgis e Porto Unio, em Santa Catarina. Foi com base na anlise do acervo militar, em especial no olhar das crianas prisioneiras retratadas em antigas fotografias, que a reportagem do jornal percorreu cidades e povoados de Santa Catarina e do Paran, num total de 8,5 mil quilmetros de estradas, para colher a verso cabocla da histria e conhecer o legado deixado pelo conflito. Remanescentes da revolta e descendentes de rebeldes que lutaram contra os militares do sua verso ou apresentam o imaginrio popular dos fatos descritos em documentos militares. Eles falam tambm da vida atual. As impresses sobre a realidade do Contestado e a coleta de histrias orais foram obtidas em cem dias de trabalho de campo, alm da anlise das aes e repasses de verbas do governo para as cidades da regio. Para localizar as "crianas" do Contestado, o Estado recorreu a cinco rdios da regio, sistemas de som de postes, blogs comunitrios, pequenos jornais, comunidades religiosas e cartrios de registro civil de vrias cidades. As referncias bibliogrficas deste trabalho so os livros Lideranas do Contestado, de Paulo Pinheiro Machado, Messianismo e Conflito Social, de Maurcio Vinhas de Queiroz, Contestado, a Guerra Cabocla, de Aureliano Pinto de Moura, e Guerra do Contestado: A Organizao da Irmandade Cabocla, de Marli Auras.

Linha de trem chega ao Contestado, expulsa caboclos e d incio a uma guerra

Batalha entre grupo de cablocos e um coronel militar foi o estopim para o conflito que deixou milhares de mortos Eles eram crianas quando, em 1912, tropas do Exrcito e agentes policiais desembarcaram nos sertes de Santa Catarina e Paran para combater seus pais, mes, tios e avs que pegaram em faces de pau e velhas espadas farroupilhas e julianas, num movimento contra o projeto de uma ferrovia em suas posses de terra e os desmandos de lideranas emergentes da Repblica, proclamada duas dcadas antes. s vsperas do centenrio da Guerra do Contestado, a maior rebelio civil do Pas no sculo 20, que agitou o Sul entre os anos de 1912 e 1916, o Estado investigou o paradeiro das ltimas testemunhas do conflito que deixou um saldo estimado de 10 mil mortos. Altino Bueno da Silva, hoje com 108 anos, Maria Trindade Martins, 105, e Sebastiana Medeiros, 102, foram localizados em pores de casas e barracos de bairros pobres, numa investigao jornalstica de 12 meses, para dar a verso dos derrotados sobre os cem dias decisivos da vitoriosa campanha militar (dezembro de 1914 a abril de 1915) comandada pelo general Fernando Setembrino de Carvalho - o cerco, a tomada e a destruio do reduto caboclo de Santa Maria, principal acampamento dos revoltosos, no atual municpio catarinense de Timb Grande, a 400 quilmetros de Florianpolis. A luta sertaneja marcou uma rea de 30 mil quilmetros quadrados, maior que Alagoas e o Haiti, ainda hoje uma regio tratada como "maldita" pelo Poder Pblico as terras do Contestado, cercadas por cidades colonizadas por europeus e com padres de primeiro mundo, apresentam ndices de desenvolvimento humano equivalentes a rinces pobres do Nordeste. uma histria de renegados em pleno Sul do Brasil. As memrias de infncia de trs brasileiros que sobreviveram a uma guerra militar e enfrentam a guerra da pobreza, ultrapassando cem anos de idade numa regio onde a expectativa de vida inferior mdia nacional, foram confrontadas com todos os documentos militares que se tm registro sobre o Contestado - duas mil pginas de relatrios e fotografias. As lembranas dos "meninos", que surgem lentamente, influenciadas durante anos pelos relatos de adultos, e os papis amarelados dos vencedores, retirados de caixas de um arquivo do Rio de Janeiro, usado pelos pesquisadores do tema, embora com suas verses distintas, compem um mosaico de violaes de direitos humanos que no tinha sido visto desde o massacre das revoltas regenciais. A aproximao entre o passado e o presente fica ainda mais ntida na anlise das aes e prioridades dos governos em Santa Catarina, um Estado reconhecido por sua pujana econmica.

Prisioneiros. Em 1910, a Brazil Railway Company, subsidiria da holding Lumber Company, criada pelo empresrio norte-americano Percival Farquhar, conclua a construo do trecho da ferrovia So Paulo- Rio Grande do Sul no territrio disputado por Santa Catarina e Paran, o Contestado. Quatro mil ex-detentos e miserveis de Santos, Rio de Janeiro e So Paulo recrutados para as obras foram demitidos e expulsos de cabanas de palha levantadas nas margens da estrada. A Lumber conseguiu concesso do governo para explorar pinhos e imbuias nos 15 quilmetros de cada lado da ferrovia. Os renegados engrossaram redutos formados por caboclos nativos que, por orientao de monges andarilhos, pregavam nos desertos sulistas a chegada do exrcito celeste de So Sebastio, chefiado por uma tropa de elite chamados de os "Pares de Frana", figuras de histrias medievais reproduzidos em folguedos de origem portuguesa e folhetins. As "cidades santas", abertas em clareiras da mata do Planalto Catarinense, abrigavam ainda soldados "maragatos" opositores do governo Floriano Peixoto derrotados por tropas legais, de 1893 a 1895, e pequenos comerciantes e proprietrios de terras opositores dos novos coronis da recm proclamada Repblica. O Contestado foi uma aliana inesperada e explosiva do caboclo simples do oeste, do poltico derrotado e magoado do Rio Grande do Sul, do ex-presidirio e do braal sem rumo do Rio de Janeiro e de So Paulo. Brasileiros com qualidades, defeitos e dramas pegavam em armas. S maquiados serviriam, mais tarde, de exemplo para grupos polticos. A guerra dos jagunos, como o conflito foi chamado pelos caboclos, ou dos fanticos, na designao dos militares, no teve relao direta com a disputa entre os governos paranaense e catarinense pelo territrio dos campos de Irani e Palmas, uma rea que poucos anos antes era reivindicada pela Argentina. Somente em tempos mais recentes que pesquisadores passaram a chamar a revolta de Guerra do Contestado.

O estopim da revolta ocorreu em 22 de outubro de 1912, quando o capito Joo Gualberto Gomes de S Filho, do Regimento de Segurana do Paran, na liderana de 50 homens a cavalo e 200 a p, atacou um grupo de caboclos que estavam em volta do monge Jos Maria de Jesus, em Irani, Santa Catarina. Antes da batalha, no deslocamento at Irani, os militares tinham perdido sua principal arma, uma metralhadora "Maxim", durante a travessia de um rio. O prprio Joo Gualberto teria matado o monge, reconhecendo-o por um bon de pele de ona. O militar foi retalhado a faco pelos rebeldes. Gualberto virou um novo Moreira Csar - oficial morto pelos conselheiristas de Canudos. A morte de Gualberto deixou em pnico autoridades de Curitiba, Florianpolis e Rio de Janeiro. Ao mesmo tempo, a notcia da morte de Jos Maria, no mesmo combate, correu pelos campos de araucria juntamente com a ideia de que o religioso ressuscitaria. Surgiam as "cidades santas", comandadas por "virgens" de 14 e 15 anos, que repassavam para os homens as "instrues" recebidas em vises do monge. A primeira delas foi Taquaruu, organizada por um pequeno comerciante, Eusbio Ferreira dos Santos. Uma neta dele, Teodora, dizia conversar todas as tardes com o monge Jos Maria. Aos poucos, o movimento exclusivamente religioso ganhou contornos de guerrilha. Era a luta dos pelados (caboclos) contra os peludos (militares). Os faces de guamirim, madeira dura encontrada na regio, esculpidos no fogo eram substitudos por armas de ao tomadas de fazendeiros, soldados e oficiais em combates na Serra da Esperana, no oeste catarinense. Winchesters, revlveres e espadas usadas na Revoluo Farroupilha (1835-1840), na proclamao da Repblica Juliana (1839) e na Revoluo Federalista (1893-1895) voltavam a ser usadas em batalhas. As prticas da degola, do fuzilamento de prisioneiros e das mutilaes de orelhas, assombraes das velhas guerras gachas, tambm foram reutilizadas. A 12 de setembro de 1914, Setembrino de Carvalho assumiu o comando da 11 Regio Militar, com sede em Curitiba. Ele tinha por misso chefiar a operao de massacre dos caboclos. Este caderno descreve a campanha de Setembrino. Entre o final de dezembro de 1914 e comeo de abril de 1915, o Contestado viveu o auge da guerra. Dos 18 mil homens do Exrcito, sete mil estavam na regio. A estimativa de dez mil mortos, levantada desde o fim do conflito, no foi derrubada por novos estudos publicados. praticamente o dobro de mortes registradas na Guerra de Canudos, na Bahia, em 1897. Baixas. Uma anlise de 76 relatrios da campanha do general Setembrino indica que, nos cem dias decisivos da guerra, cerca de 1.500 a 2 mil rebeldes morreram. A avaliao sobre os nmeros apresentados pelos comandantes nos documentos deve levar em conta as tentativas dos militares em dar um carter "pico" a suas aes e justificar o tamanho das tropas e a quantidade de armas e suprimentos para reprimir os caboclos. Em quatro anos de guerra, portanto, o nmero de mortos pode ter sido bem inferior aos dez mil registrados em estudos.

Pesquisa. O Estado consultou 13 caixas de documentos militares produzidos durante a Guerra do Contestado. Mais de dois mil papis, fontes de livros produzidos sobre o episdio nos anos 1960 e 2000, e 87 fotografias foram reproduzidos e esto, agora, disposio dos leitores e pesquisadores no portal estado.com.br. Documentos como a lista dos prisioneiros e de guias civis do Exrcito vm a pblico na ntegra pela primeira vez. Tambm foram consultadas colees de peridicos da Biblioteca Nacional, do Rio de Janeiro, e processos de terras dos cartrios de registros de Lebon Rgis e Porto Unio, em Santa Catarina. As referncias deste trabalho so os livros "Lideranas do Contestado", de Paulo Pinheiro Machado, "Messianismo e Conflito Social", de Maurcio Vinhas de Queiroz, "Contestado, a Guerra Cabocla", de Aureliano Pinto de Moura, e "Guerra do Contestado: A Organizao da Irmandade Cabocla", de Marli Auras. Foi a partir da anlise do acervo militar, em especial do olhar das crianas prisioneiras retratadas em antigas fotografias, que a equipe do jornal percorreu cidades e povoados de Santa Catarina e do Paran, num total de 8,5 mil quilmetros de estradas, para colher a verso do "outro lado" da histria e conhecer o legado deixado pelo conflito. Remanescentes da revolta e descendentes de caboclos que lutaram contra os militares do sua verso ou apresentam o imaginrio popular dos fatos descritos em documentos militares. Eles falam tambm da vida atual. As impresses sobre a realidade do Contestado e a coleta de histrias orais foram obtidas em cem dias de observao e acompanhamento do dia-a-dia dos moradores e na anlise das aes e repasses de verbas do governo para as cidades da regio. Os depoimentos dos primeiros prisioneiros de Santa Maria destacam a difcil situao dos moradores do reduto, que enfrentam a tifo e a falta de comida. "Tem morrido muita gente de doena e muito pouco de bala", relatou o prisioneiro Jorge Pires do Prado, sem descrio de idade, a 3 de abril. 5

Outro prisioneiro, Jos Ribeiro da Costa, de "cinquenta e poucos anos", fala que os rebeldes estavam se alimentando de couro cozido. "As famlias tm muitas que no saem do reducto porque no deixam, que essas famlias j se alimentam de couro cosido", relata. Ele ressalta que um dos comandantes rebeldes, Joaquim, e seus homens "esto dispostos a morrerem antes que se entreguem". "Hoje, o plano do Joaquim no atacar as foras federais e por isso, ele j pela ao da artilharia, retirou-se com seus homens para o p da serra, dentro do mato, e est esperando que as foras entrem no reducto para ataca-la pela retaguarda." O prisioneiro relata o suposto uso de crianas pelos rebeldes. "A crianada tem incumbncia de fazer gritaria, que a munio pouca e, alm disso, j os homens esto enfraquecidos pela fome", afirma. Labirinto. Para localizar os "meninos" do Contestado, a equipe recorreu a cinco rdios da regio, sistemas de som de postes, blogs comunitrios, pequenos jornais, comunidades religiosas e cartrios de registros civis. Foi nos cartrios tambm que estavam guardados documentos de terra e processos contra lderes rebeldes para complementar as informaes colhidas no acervo do Exrcito.

O Pas no tempo do Contestado

A Repblica, refm do regime agrrio e suas instituies corruptas, no conseguia evitar rebelies causadas por desarranjos polticos O Brasil de 1912 ainda assistia a lutas de sangue provocadas pela proclamao da Repblica, duas dcadas antes. Representantes do setor agrrio de So Paulo e Minas Gerais e militares eram os protagonistas de um regime com instituies tomadas pela corrupo e que no conseguiam evitar rebelies nas cidades e no interior, causadas por um desarranjo poltico, com a ascenso de novos coronis e o fim do poder de apoios da monarquia. O presidente Hermes da Fonseca, um militar de carreira, mantinha a poltica do tio, Deodoro, proclamador da Repblica, e de Floriano Peixoto de aniquilar defensores da monarquia. A presena de federalistas, adversrios de Floriano, no movimento do Contestado, e os "vivas" dados pelos revoltosos a uma "monarquia celeste" eram pretextos usados pelo governo para esquecer o desastre de Canudos, de 1897, e enviar o Exrcito para mais uma batalha nos sertes, desta vez em Santa Catarina e Paran. Nos bastidores, o governo era pressionado por lobistas contratados pela madeireira norte-americana Lumber, companhia de Percival Farquhar, construtor da Ferrovia So Paulo - Rio Grande do Sul. Polticos catarinenses e paranaenses, alguns que atuavam como advogados da empresa, tambm pressionavam Hermes a mandar tropas federais para combater os caboclos. Naquele momento, o governo enfrentava o descontentamento das ruas pelo aumento dos preos e pela represso revolta da Chibata, um movimento de marinheiros contra os maus-tratos, ocorrida no Rio de Janeiro em 1910. No era um pedido fcil de atender. Hermes dispunha de um Exrcito marcado por disputas internas, que se dividia at mesmo na forma para acabar com os movimentos populares. O presidente terminou o mandato em novembro de 1914, quando os lderes caboclos tinham o controle de uma rea extensa na regio disputada desde o incio do sculo por Santa Catarina e Paran, rica em madeira. O sobrinho de Deodoro, no entanto, deixou para o sucessor, Venceslau Brs, um plano pronto para sufocar a revolta cabocla. O que o Contestado aproveitou de guerras anteriores: Revoluo Farroupilha (1835-1845) - O movimento caboclo tinha entre as suas causas reivindicaes ainda do tempo dos farrapos, rebeldes que combateram tropas imperiais no Rio Grande do Sul e Santa Catarina, como as queixas aos impostos e centralizao do poder. Revoluo Federalista (1893-1895) - Os lderes caboclos aproveitaram soldados e oficiais e o velho protesto contra a centralizao de poder da poca dos federalistas. Por sua vez, o Exrcito recorria a prticas de fuzilamento, degola e mutilaes de orelhas e mos, como na represso aos adversrios do presidente Floriano Peixoto. Essas acusaes tambm foram feitas contra lideranas caboclas.

Revolta dos Muckers (1874), Guerra do Canudinho de Lages (1897) e Guerra do Pinheirinho (1902) - A religiosidade, com suas rezas, seus monges messinicos e suas adoraes a santos, uma marca do movimento no Contestado, j ocorrera durante movimentos combatidos por militares em Sapiranga e Encantado (RS) e em Lages(SC). O pinheiro do corneteiro. Uma araucria que dizem ter sido plantada nos tempos da Guerra dos Farrapos (1835-1845) est isolada numa plantao de trigo no interior do municpio de Curitibanos, em Santa Catarina. Os mais velhos se referem a ela como o "pinheiro do corneteiro". A tradio oral afirma que foi ali, no p da araucria, que o caudilho "maragato" Gumercindo Saraiva fez acampamento durante a Revoluo Federalista, em 1894, e esperou reforos de um coronel da regio. Durante a pernoite dos rebeldes "maragatos", o corneteiro da tropa teve morte sbita e foi enterrado prximo araucria. Em sua marcha contra o governo, Gumercindo Saraiva, um caudilho uruguaio, foi atacado por tropas de Moreira Csar e Artur Oscar, oficiais cuja truculncia no Paran e Santa Catarina os credenciariam para participar da represso a Canudos, em 1897. "Pica-paus" (governistas) e "maragatos" deixaram um rastro de sangue e violncia extrema. Eles reprisaram as mais brbaras batalhas dos pampas, com prticas de violaes de direitos de prisioneiros. Os combatentes de lenos vermelhos ("maragatos") e de lenos brancos ("pica-paus") foram classificados pelos historiadores como "carniceiros". O prprio Saraiva, depois de preso, teria sido decapitado. Mais tarde, durante o conflito do Contestado, as sombras do pinheiro serviram de abrigo para os homens do Exrcito que chegavam estropiados do quartel de Canoinhas, com o intuito de alcanar o reduto rebelde de Taquaruu. O terreno onde est o pinheiro tambm foi usado como referncia pelos "bombeiros" - os homens de espionagem do movimento rebelde - no trabalho de rastrear os militares. A alguns quilmetros do pinheiro, num lugar conhecido como Capo da Mortandade, exatamente na fazenda Forquilha, tropas do Imprio prenderam em 12 de janeiro de 1840 a farroupilha Anita Garibaldi (1821-1849), companheira de Giuseppe Garibaldi. O combate travado, naquele dia, entre farrapos e imperiais deixou dezenas de mortos de ambos os lados. Anita teria escapado por uma distrao dos imperiais.

Os personagens do Contestado
Quem foi quem no grupo dos rebeldes e dos polticos Rebeldes

Elias de Moraes, um pequeno fazendeiro que adere ao movimento dos "fanticos". Tinha poder moderador dentro do grupo. Para uns era um "rei que no governava". Era ele quem escolhia os comandantes-gerais do movimento. Foi fuzilado aps o conflito. Maria Rosa, adolescente que dizia ter vises e conversar com o monge Jos Maria, morto em outubro de 1912, em Irani. Maria Rosa dava os conselhos aos homens de combate. Era a comandante-geral at o incio da campanha final dos militares. Morreu num ataque militar juntamente com outras mulheres dias antes do massacre de Santa Maria. Francisco Alonso de Souza, o Chiquinho Alonso, tornou-se aos 25 anos comandantegeral dos rebeldes, assumindo o posto de Maria Rosa, com a beno de Elias de Moraes. Foi ele quem ordenou o ataque ao grupo do capito Matos Costa, em setembro de 1914. A famlia de Chiquinho participou dos grupos armados de Demtrio Ramos, um coronel veterano da Revoluo Federalista. Chiquinho morreu num combate com colonos europeus em Rio das Antas. No comando de 35 homens, ele entrou na colnia e foi recebido a tiros. Outros 12 caboclos tambm morreram. Adeodato Manoel Ramos tinha 25 anos quando a guerra comeou. Virou comandantegeral aos 27, aps sobreviver a um combate no Rio das Antas, tambm com a beno de Elias de Moraes. Adeodato foi o ltimo lder dos rebeldes e o idealizador do reduto de Santa Maria. A sua priso, no comeo de 1916, foi o marco do fim do movimento rebelde. Ele foi morto em 1923 pelo carcereiro da priso em que estava em Florianpolis numa suposta tentativa de fuga. Polticos Hermes da Fonseca (1855-1923) - Presidente da Repblica, foi pressionado por uma rede de lobistas da Lumber a enviar tropas do Exrcito para derrotar os rebeldes do Contestado. Ao fim do mandato, em novembro de 1914, o seu plano de combate foi mantido pelo sucessor, Venceslau Brs. Affonso Camargo (1873-1958) - Era vice-presidente do Paran quando a guerra comeou. Acumulou o cargo com o trabalho de advogado e lobista da Lumber. Assumiu o governo do Estado em 1916. Um neto, Affonso Camargo Neto, foi vicegovernador em 1964 e 1965. A famlia descendente do bandeirante Balthazar Camargo dos Reis, fundador de Curitiba. Vidal Ramos (1866-1954) - Presidente de Santa Catarina nos dois primeiros anos da guerra, Vidal era latifundirio de Lages e patriarca de uma oligarquia que alternou o poder estadual, ao longo do sculo 20, com o grupo de Herclio Luz (1860-1924) e da famlia Konder-Bornhausen, representantes do setor industrial do Vale do Itaja. Vidal era pai de Nereu Ramos (1888-1958), que assumiu a Presidncia da Repblica em 1955. Por capricho do destino, Nereu, ento primeiro-vice presidente do Senado, 9

ocupou a Presidncia aps um movimento comandado pelo marechal Henrique Lott, que, ento um jovem tenente, foi ferido em combate no Contestado. Ruy Barbosa (1849-1923) - Advogado e lobista da Lumber. Defendeu ainda o Estado do Paran no processo do territrio do Contestado. Durante a guerra, era senador. Disputou e perdeu as eleies presidenciais para Prudente de Morais (1894), Hermes da Fonseca (1910) e Venceslau Brs (1914).

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Para militares, jagunos no eram revolucionrios e sim bandidos

Cobrado pelo governo federal, general Setembrino chega de surpresa na regio para reprimir rebeldes Depois de dois anos de expedies frustradas, o Ministrio da Guerra nomeou Fernando Setembrino de Carvalho, general recm-promovido pelo Exrcito, para liquidar, em setembro de 1914, o movimento dos caboclos do oeste catarinense. O objetivo era acabar com os embates com as foras policiais do Paran e Santa Catarina, que dificultavam a atuao da companhia Brazil Railway, concessionria da Ferrovia So Paulo - Rio Grande do Sul.

Setembrino era interventor federal no Cear quando foi chamado para reprimir os revoltosos do Contestado. No Cear, ele ocupou o cargo do governador Franco Rabelo que duelava contra o governo federal e o grupo de Padre Ccero Romo Batista e do coronel Floro Bartolomeu. Para Setembrino, os "jagunos" de Ccero e Bartolomeu no eram revolucionrios ou polticos, mas apenas "bandidos". E foi essa viso que o militar levou para o Sul do Brasil. O general chegou de surpresa cidade de Rio Negro, no Paran, em dezembro, para organizar a ltima e decisiva campanha. De Rio Negro, ele foi para Canoinhas, onde montou seu quartel. Estima-se que ele dispunha, naquele momento, de sete mil homens do para reprimir os rebeldes. Presente na regio h dois anos, o Exrcito no contava ainda com mapas da topografia do terreno. A imprensa de Santa Catarina cobrava uma posio dura do governo federal contra os caboclos. Artigo do jornal "Tribuna do Povo", de Tijuca, edio de 24 de agosto de 1914, guardado na Biblioteca Nacional, do Rio de Janeiro, critica a falta de medidas 11

enrgicas. "Parece que o governo federal deseja que a revoluo dos fanticos ou bandidos, de Taquarussu, tome o incremento necessrio para implantar a desordem em todo o Estado. Pois, at hoje no foram dadas as providncias necessrias, para que vejamos voltar a paz sem ser empregado o assassinato injustamente", destaca o texto analisado pelo Estado. "O movimento revoltoso cada vez mais conta com mais adeptos, infelicitando a rica regio serrana, que tento tem sofrrido." Nos primeiros dias na rea, Setembrino restabeleceu o funcionamento da estrada de ferro, fechada aps sucessivos ataques dos rebeldes. Em parceria com a Brazil Railway, ele montou um esquema de fiscalizao para bloquear o transporte de alimentos e armas para os caboclos. Antes de fechar um plano de ataque aos rebeldes, Setembrino deu ordens para a populao civil sertaneja deixar suas terras e casas na rea do conflito. A ideia era limpar o terreno e facilitar o reconhecimento dos rebeldes. Quem permanecesse nas terras seria considerado "inimigo" pelo Exrcito. Era 26 de setembro de 1914. Naquele mesmo dia, Curitibanos, um vilarejo aberto no sculo 18 por tropeiros que faziam o caminho de Pelotas, no Rio Grande do Sul, feira de bois e mulas de Sorocaba, em So Paulo, era atacado por rebeldes. A Intendncia Municipal, a cadeia e duas dezenas de casas foram incendiadas. O intendente, coronel Francisco Ferreira Albuquerque, fugiu antes da chegada dos revoltosos. Aps o ataque, assumiu o controle do municpio o coronel Marcos Gonalves Farias, o mesmo que escapou de ser degolado pelo lder rebelde Gumercindo Saraiva, chefe dos "maragatos" na Revoluo Federalista. Em 1894, quando passava por Curitibanos, Gumercindo cobrou de Farias a promessa de lhe fornecer 200 jagunos para combater os "pica-paus", governistas. A promessa no foi cumprida. Farias lhe entregou apenas dois vaqueanos para gui-lo pelos caminhos da regio. Um dos guias, afilhado de Farias, ouviu Gumercindo planejar a morte do padrinho. "Padrinho, corre porque Gumercindo vai te matar." O registro do episdio, ainda indito, foi repassado pelo pesquisador Aldair Goetten de Moraes. Busca. Uma testemunha da invaso de Curitibanos estaria morando em Ponte Alta, distrito a 30 quilmetros da sede do municpio. Na porteira de uma fazenda do lugar, um trabalhador atende a equipe de reportagem: "Dona Guilhermina morreu". Nascida em 1906, Guilhermina Soares morreu em novembro passado. Ela e o irmo, Vitor Soares, nascido em 1908, tambm falecido, perderam os pais o ataque ao reduto de Taquaruu. Eles foram criados em fazendas de Curitibanos. Alcoolismo. O Exrcito sofria todo tipo de problemas em suas tropas. O coronel Onofre Ribeiro relatou, em telegrama a superiores, a 6 de dezembro de 1914, um caso de alcoolismo envolvendo um oficial que atuava na rea de Canoinhas. "O capito Maranho deu novamente parte (...) sendo julgado incapaz para o servio exercido, por sofrer de alcoolismo crnico, com depresso mental e cirrose heptica consecutivas", escreveu. Em telegrama de 9 de janeiro de 1915, de Iracema, cidade prxima a Rio Negro, o capito Grossi relata ao general Setembrino de Carvalho os esforos para a tomada dos primeiros redutos na operao final contra os caboclos. "Comunicamos VEx. que tendo sido feito esforos para a rendio de Tavares, determinara o senhor general que o recduto fosse atacado no dia 8. Quando na noite de 7, as tropas, realizando o plano de ataque, executaram marcha de approximao do reducto, fanticos em massa, desarmados, se apresentaram s foras. Em Tapanduvas, Iracema e Moena (linhas da antiga colnia Lucena) apresentaram-se cerca de setecentos fanticos, entre mulheres, homens e crianas. O chefe Tavares com 6 a 10 homens fugiu em 12

direo ignorada." O capito afirma que no houve derramamento de sangue: "Congratulo-me com VEx. por esse triumpho em que no se sacrificaram vidas de camaradas nem de infelizes patrcios de raa embrutecida por sculos de ignorncia."

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'O pessoal ouvia de longe as cornetas', diz agricultora

Passados quase cem anos da Guerra do Contestado, as marcas de violncia do Exrcito e da milcia da Lumber permanecem fortes na regio onde ocorreu o conflito Manh nublada de novembro. BR-116, altura de Campo Alto, Santa Ceclia, um dos municpios mais pobres de Santa Catarina. A um quilmetro de um posto da Polcia Rodoviria Federal, o Estado encontra a agricultora Maria Simo, 91 anos, e seu filho Capitulino Martins dos Santos, 56 anos. Esto vagando pela estrada. As buzinas e os arrancos de motores de caminhes e carretas que trafegam na rodovia prejudicam a gravao da conversa com Maria Simo.

Maria Simo, com cerca de um metro e vinte de altura, corpo franzindo, usa leno roxo e um cajado de Guamirim, como "So Joo Maria", observa. Ela veste uma jaqueta preta esfarrapada, uma saia remendada, uma blusa por cima de outra para enfrentar o frio do planalto, avolumando o corpo frgil, e botas. No bolso da jaqueta, guarda um saco de fumo de rolo. Ela reproduz o som das cornetas dos militares anunciando os ataques, como descrevia sua me. "O pessoal, os jagunos, ouvia de longe as cornetas dos soldados", relata. Maria Simo diz que no consegue dormir quando lembra das histrias narradas pela me, uma sobrevivente do reduto de Santa Maria. Maria teve sete filhos. Capitulino foi o nico que no se casou. Vive com ela. "Eu cuido da me, eu cuido da me", diz Capitulino, sem esconder o orgulho. "Ele foi o nico bobo. doente, sofre dos ouvidos. Nem pode aprender bem os estudos", afirma. "No tinha escola naquele tempo. Eu mesma s vim saber de escola depois que me casei." 14

Lembra que os pais Joo Simo e a me Celestina Florzina eram "amigos no tempo da guerra. Eles conseguiram escapar dos ataques dos soldados e das represlias dos lderes rebeldes. "Minha me contava que vivia fugindo, correndo, tentando escapar. Era muita gente ensanguentada no cho que, para andar, era preciso ir com as pontas dos ps", diz. "Ela contava coisas e mais coisas que d medo. E me disse: 'Voc vai ficar para contar a histria. Voc vai aguentar. E estou aguentando, graas a Deus." Fala das crianas no tempo da guerra. "Os que nasciam na guerra morriam. A criana no tinha o que comer, morria tudo", diz. A cena bblica de soldados de Herodes matando bebs constante no imaginrio das guerras populares brasileiras. No Contestado no diferente. "Eles jogavam a criana para o alto e abriam com a espada." Os pais de Maria Simo se casaram aps a sada do Exrcito da regio. "Depois que teve a guerra, a minha me se firmou na vida e teve oito filhos, quatro mulheres e quatro pis", afirma. "Minha me me contava que quem tinha f passava o rio, quem no tinha no passava." Enquanto acende um cigarro de palha, fala da descendncia e da religio. "Dizem que sou bugre. No sei se sou mestia ou bugre. S sei que estou vivendo no mundo. E no gosto de gente que no catlica." Capitulino agradece a conversa. No Contestado, muito comum a pessoa que pede uma informao ou um favor ouvir ao final da conversa um agradecimento. Aqui, a cordialidade se apresenta junto com um certo servilismo, possivelmente marca de tempos de dominao e barbrie. E, embora tenha vivido momentos histricos de privao e terror, o caboclo no fechado como o sulista descendente de europeus. Ele apenas evita falar de participao dos ancestrais na guerra.

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Rio Negro, uma cidade dividida

Som dos carros e o agito do comrcio de Rio Negro e Mafra no escondem marcas do tempo da guerra

Uma fotografia guardada pelo Exrcito mostra o momento em que os carroes dos militares com armamentos e guarnies deixam Rio Negro para atingir a rea do Contestado onde estavam os principais redutos dos jagunos, como Tavares, Aleixo e Santa Maria, o principal deles. Da imagem retratada na antiga fotografia restaram o rio Iguau e a ponte metlica construda na Blgica. A guerra alterou a vida de Rio Negro. Ao final do conflito, a cidade foi dividida entre paranaenses - que ficaram com as casas, comrcios, praas, ruas e igrejas da margem esquerda do rio - e catarinenses - que ficaram com as da margem direita, onde foi instalado o municpio de Mafra. O trnsito tumultuado na nova ponte de concreto construda ao lado da ponte metlica e nas ruas das duas cidades, o som dos carros e o agito do comrcio de Rio Negro e Mafra no escondem marcas do tempo da guerra. Pedaos de uma cruz de madeira que a tradio popular atribui a So Joo Maria esto na praa de Mafra. Ali, num pequeno oratrio, fiis depositaram, nos ltimos dias, papis com oraes ao santo. Moradores apontam para casas e comrcios que pertenceram a pessoas envolvidas na represso aos jagunos.

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Antes da chegada do general Setembrino, rebeldes obtiveram algumas vitrias

Para proteger suas terras, rebeldes incendiaram serrarias, depsitos de madeiras e estaes de trens O Contestado vivia um clima de dio e medo propcio para o massacre aos rebeldes. Fazendeiros, autoridades municipais e representantes da empresa Lumber, concessionria das terras s margens da ferrovia, contabilizam prejuzos com os incndios de estaes de trem, sedes de fazenda e prdios pblicos. A verso raivosa deles encobria o terrorismo praticado por seus pistoleiros nos pequenos stios da beira da So Paulo - Rio Grande do Sul e nos centros dos povoados. Dias antes do general Setembrino de Carvalho desembarcar no Paran, a 5 e 6 de setembro de 1914, os rebeldes obtiveram suas maiores vitrias desde o incio da revolta, em outubro de 1912. Um grupo de 200 homens liderado por Bevenuto Baiano, de 16 anos, incendiou a serraria e os depsitos de madeira da Lumber e a estao de trem do vilarejo de Calmon. Depois, destruram as casas do povoado de So Joo dos Pobres e tocaram fogo na estao de Nova Galcia, em Porto Unio. Um combate entre o grupo de Baiano e do capito do Exrcito Joo Teixeira de Matos Costa, 38 anos, em So Joo dos Pobres, resultou na morte do oficial e de outras 62 pessoas. Alm de rebeldes e militares, morreram naquele dia no Contestado o telegrafista de Calmon, Sebastio Antnio, e um colono, Antonio Link. A Lumber perdia a sua segunda maior serraria. A maior era a de Trs Barras. H registro de um bilhete deixado sob as cinzas da estao de Calmon atribudo aos rebeldes. "Ns tratava de nossas devoes e nem matava e nem roubava. Mas veio o governo da Repblica e tocou os filhos brasileiros dos terrenos que pertencia nao e vendeu tudo para os estrangeiro. Ns agora estamos dispostos a fazer prevalecer nossos dereitos."

"Euclidianos e Brbaros". At a chegada de Setembrino, o Exrcito se dividia sobre o modelo para acabar com os redutos dos "fanticos". Os documentos militares analisados pelo Estado mostram uma instituio dividida. O capito Matos Costa, morto pelos rebeldes, era justamente o oficial que representava o pensamento da gerao militar que esteve em Canudos, em 1897, em posies de baixas patentes, e que, agora, buscava formas repressivas mais alinhadas opinio pblica do Rio de Janeiro. Essa gerao subia os degraus da carreira militar em meio ao sucesso do livro "Os Sertes", de Euclides da Cunha, que denunciou as degolas de civis no serto baiano. Matos Costa escreveu que o Contestado era uma "insurreio de sertanejos espoliados nas suas terras". O capito fez denncias contra desmandos de coronis da regio e representantes da Lumber, uma companhia que importou pistoleiros do interior dos Estados Unidos para proteger suas instalaes no Brasil. Em relatrio enviado para o comando do Exrcito, no Rio, o capito destacou que o coronel Fabrcio Vieira, rei da erva mate em Santa Catarina e apoio dos militares, havia derramado dinheiro falso no comrcio. 17

Embora Setembrino tenha optado por uma guerra total contra os caboclos do Contestado, recorrendo a prticas denunciadas por Euclides, relatrios feitos durante a sua campanha expem de forma escancarada a diviso de pensamento do oficialato brasileiro. Uma parte dos documentos exalta o massacre dos caboclos. Outra parte, no menos evidente, deixa claro o desconforto pela matana. Nem todos os oficiais que foram guerrear no Contestado tinham o mesmo pensamento dos chefes combatentes de Canudos. A campanha militar no Sul ocorria dez anos depois da publicao de "Os Sertes". Nem por isso, o Contestado deixou de assistir degolas, fuzilamentos de prisioneiros e violncias sexuais contra nativos. Criminosos. Setembrino estava disposto a cumprir sua misso. A ordem desejada pelo Exrcito era acabar com o terror apenas do lado dos rebeldes. A 8 de janeiro de 1915, o capito Manoel dos Passos Figueroa escreve que tentou entendimento com grupos concentrados no reduto de Tavares, dias antes da tomada de Santa Maria, em Timb Grande. O documento direcionado para o coronel Julio Cesar Gomes da Silva, comandante da Coluna Leste. No relatrio Figueroa afirma que o lder rebelde Tavares tinha levado muitos homens ao nvel de "criminosos perturbadores da ordem e das instituies". Leia abaixo o relatrio dos militares: "Vs que vois achveis no alto daquela posio" "Ao alvorecer de 8, ouviu-se a fuzilaria das tropas encarregadas de assalto s posies de Tavares. Organizei com a vossa autorizao uma pequena expedio composta de 20 homens. Encetei a descida pela encosta de nossa posio, transpuz a grande roa que nela existe e alcancei a margem esquerda do rio Itajahy, onde 18

achavam-se em bivaque 32 homens, 34 mulheres e 52 creanas. Effectuei a descida em uma hora. Dirigi a palavra a todos, convencendo-os de que vs que vos achveis no alto daquela posio tereis os melhores sentimentos em recebel-os, agasalhandoos. Que Tavares o famigerado bandido, os havia levado a aquele antro, segregandoos da sociedade, para explorar torpemente os seus servios to caros e to benficos lavoura a que antes se entregavam e de onde tiravam honestamente os meios de subsistncia; que esse bandido os obrigaria a rebelarem-se contra as autoridades que representam a lei, tornando-os criminosos perturbadores da ordem e das instituies do Payz; que ramos todos brasileiros e que, filhos do mesmo torro, deveramos trabalhar igualmente para o seu engrandecimento, norteando o nosso pensamento para um nico fim - o bem pblico. Determinei que retirassem as espoletas das armas (todas de auto-carga) declarando-lhe que compareceriam ante vs armados como haviam sido encontrados e que para mim nada significaria a sua posio alli; com armas, pois a fora que commigo se achava era sufficiente para derrotal-os, caso lhes viesse o arrependimento de se haverem entregado."

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Esquecida, regio ainda vive em clima de misria

Um sculo depois, municpios do Contestado ainda tm os piores ndices sociais um jogo de pacincia chegar aos locais onde ocorreram as batalhas decisivas da campanha comandada pelo general Setembrino de Carvalho. Os plantios de pinus, principal fonte de renda da atualidade no Contestado, ocuparam o espao das matas dos pinhais, das centenrias araucrias usadas como pontos de referncia dos rebeldes e seus descendentes. As estradas do Contestado continuam de terra e cascalho, inclusive as de acesso a cidades, como Frei Rogrio. s margens delas, as plantaes de pinus so homogneas, com rvores plantadas em reas divididas em blocos, crescendo na mesma altura nos terrenos baixos, nos morros e nos ps de serras elevadas. O Contestado virou um labirinto verde, desafiando os caboclos e suas tentativas de guardar as memrias de famlia e de comunidade. As porteiras de ao das companhias produtoras de pinus predominam, bloqueando caminhos seculares ainda do tempo dos viajantes e tropeiros, que percorriam trilhas do Planalto Catarinense, com seus muares, fazendo o percurso das estncias do Rio Grande do Sul tradicional feira de bois de Sorocaba, vila da ento capitania e depois provncia de So Paulo.

Trs homens trabalham numa plantao de pinus beira da rodovia SC-302, que liga as cidades catarinenses de Caador e Lebon Rgis. O mais novo, Marcelo Vieira, de 18 anos, usa piercing e brincos nas orelhas. A camisa colorida e a cala jeans justa esto desgastadas. Marcelo engatador de cabo, amarra as toras de madeira de cerca de 25 metros de altura em cabos de ao que vo ser puxados por um trator.

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"Trabalho de 8 s 6", conta, numa pausa no servio. "Se o caboclo pegar bem, consegue tirar R$ 800 por ms." Marcelo trabalhava na colheita de ma e tomate em Fraiburgo, uma prspera cidade da regio, juntamente com os pais Ana Clair e Ladir Vieira, netos de revoltosos do Contestado. Foi no antigo trabalho que Marcelo conheceu Roslia, 18 anos, com quem vive numa pequena casa em Lebon Rgis. "S Deus prover. Procuramos sempre uma vida melhor. Enquanto no achamos, ns continuamos aqui." Ele estudou at a oitava srie, foi quando resolveu colocar piercing, para revolta do pai. "O velho teve de aceitar. Quando a gente quer uma coisa, no adianta os outros reclamarem", diz. Avalia que, agora, no d mais para "virar", voltar escola. Marcelo diz que, na regio, o futebol e os bailes sertanejos so opes de diverso nos finais de semana. "Gosto de um sertanejo velho. Gosto de tudo um pouco do sertanejo. O importante variar, d mais gosto." Em qualquer frente de trabalho nas plantaes de pinus pode haver congestionamento de memrias de guerra. Quem dirige o caminho no servio de Marcelo Claudinei Cardoso dos Santos, 30 anos, neto de Vergilino, um rebelde exilado da Revoluo Gacha de 1923, uma continuidade tardia da Revoluo Federalista, que ps em combate opositores polticos do Rio Grande do Sul. "Meu av veio com tropa para c", conta Claudinei. "Na viagem, se alimentava de pinho e de farinha dada pelos colonos que encontrava", completa. "Dizia sempre que era homem da fora, no falava se da paz ou da guerra." Claudinei diz que fatura R$ 800 por ms pelo trabalho. Alm de dirigir trator, ajuda a serrar a madeira em toras de 2,4 metros. "Aqui s quebra-galho. Sou agricultor, trabalho no plantio de pssego e uva", relata. Ele mora com o pai, Ari, agricultor em Tangar, cidade a 70 quilmetros. Geonir Martins, 46, o mais velho do grupo, o responsvel pela motosserra. Pai de quatro filhos, trabalha h dez anos no corte de pinus. O trabalho rende um salrio mdio de R$ 1 mil. O filho mais velho, Wilson, de 25 anos, marca pinus - escolhe as pequenas rvores que vo ser retiradas do campo para dar espao a espcies mais desenvolvidas - numa outra plantao. Geonir diz que uma equipe de trs homens consegue derrubar at 30 rvores adultas por dia. O av materno de Geonir, Aparcio Batista, vivia num reduto rebelde no tempo da guerra do Contestado. "Ele venceu quando conseguiu escapar das balas", avalia. "Meu av contava que escapou de uma rajada ao se esconder atrs de uma imbuia. Um amigo dele caiu morto." Ao relatar as histrias narradas pelo av, Geonir diz que o Exrcito no chegava para "conversar", como descreve o capito Figueroa em relatrio. "As tropas ficavam em cima dos morros atirando, atirando. Meu Deus do cu, que sofrimento", diz o derrubador de pinus. O av Aparcio era descendente de alemes, conta o neto. Depois da guerra, Aparcio tomou posse de uma propriedade de 200 alqueires. Com nove filhos, vivia do plantio de milho, arroz, feijo e batata. Antes de morrer, nos anos 1980, durante uma crise no setor da agricultura, vendeu a terra. Os filhos e netos trabalham em pequenos stios e nos plantios de pinus e tomate.

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Contestado, a regio Nordeste de Santa Catarina

Nascida da crena de um monge andarilho, a regio amarga ndices de desenvolvimento semelhantes aos dos grotes nordestinos A regio do Contestado um Nordeste Brasileiro encravado numa Europa. As cidades onde ocorreram os mais dramticos combates entre militares e caboclos apresentam ndices de desenvolvimento semelhantes aos dos grotes nordestinos. Dos sete mil moradores de Timb Grande, municpio em que ocorreu a batalha final de Santa Maria, 44,2% so pobres ou indigentes. Em Calmon, cidade de trs mil habitantes, o porcentual ainda maior, 46,8%. Na capital, Florianpolis, o nmero de pessoas pobres e indigentes de 7,9%. Em Timb Grande, 39% das famlias tm renda per capita de at meio salrio mnimo, segundo dados do Censo 2010. A mdia em Santa Catarina de 13,21%. A desigualdade tem acompanhado o avano da indstria de pinus no municpio. Desde que surgiram as plantaes no territrio do municpio, no comeo dos anos 1990, a disparidade entre classes aumentou. A participao dos 20% mais pobres na renda caiu de 2% em 1991 para 0,9% em 2000. A mortalidade infantil em Timb Grande apresenta nmeros superiores aos registrados em mdia no Estado. De cada mil crianas que nascem no municpio, 28 morrem antes de completar um ano, de acordo com o Ministrio da Sade. Em Santa Catarina, so 12 crianas mortas para cada mil. No municpio de Timb, o ndice de crianas nascidas de mes adolescentes de 37,7%, um porcentual considerado elevado pelos especialistas. Ilha da pobreza. Pela anlise dos nmeros de repasses de verbas pblicas, a regio do Contestado dever continuar uma ilha de pobreza no Sul do Brasil. Ao longo de 2011, o governo federal priorizou nas suas aes de melhoria dos ndices de desenvolvimento humano as grandes cidades e os municpios mdios e pequenos do Vale do Itaja, do Sul e do Extremo Oeste de Santa Catarina, onde o porcentual de misria no passa de um dgito. J os municpios do Contestado, que registram mais de 40% da populao na faixa de indigncia e pobreza, foram relegados a segundo plano. Nos ltimos doze meses, a capital Florianpolis, com 421 mil habitantes, recebeu R$ 224,5 milhes dos cofres de Braslia, o que representa R$ 533 por morador. Em Timb Grande, onde ocorreu a maior batalha do Contestado, cidade de 7,1 mil habitantes, o governo repassou R$ 431 mil - R$ 60 por pessoa, oito vezes menos que o gasto com o morador da capital. Os nmeros foram obtidos a partir de uma comparao de dados do Sistema Integrado de Administrao Financeira do Governo Federal (Siafi) e do Censo 2010, do IBGE. Os valores so referentes, especialmente, a repasses para projetos sociais, como o Territrio da Cidadania, fundos de sade e aes de segurana pblica, urbanizao e melhoria de vida de crianas e jovens.

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Em 2011, Timb Grande recebeu do governo federal menos, por exemplo, que Ouro Verde. A cidadela do oeste catarinense, de 2,2 mil habitantes, ganhou seis vezes 23

mais, R$ 1,8 milho, o que representa R$ 855 por morador. A situao melhor tambm em cidades do sul catarinense do mesmo porte que Timb. Praia Grande, cidade de 7,2 mil habitantes, recebeu do governo R$ 2,7 milhes, isto , R$ 379 por pessoa residente na cidade. Santa Ceclia, outra cidade do Contestado, a situao ainda pior. Com 15 mil habitantes, o municpio recebeu neste ano R$ 878 mil. O governo federal gastou R$ 55 por cada morador da cidade. Esse valor representa quase trs vezes menos que o investido em outros municpio do Contestado, como Calmon e Lebon Rgis - cidades que tambm receberam menos, em proporo, que Florianpolis. Calmon, com 3,3 mil moradores, recebeu R$ 436 mil (R$ 132 por pessoa) e Lebon Rgis, cidade de 11 mil habitantes, R$ 1,1 milho (R$ 104 por morador). O mito de um monge. Os redutos rebeldes do Contestado se formaram em volta do mito do monge andarilho, que percorria os sertes do Sul do Brasil. Meses depois que o monge Jos Maria, nome de um certo Miguel Lucena foi morto por tropas policiais do Paran em Irani, em outubro de 1912, a histria de que o religioso ressuscitaria reuniu centenas de caboclos em volta da adolescente Maria Rosa. Ela dizia que teve uma viso e escutou do prprio monge o retorno ao mundo dos vivos, com um exrcito encantado. Foi o suficiente para comandar os homens guerrilheiros e a ""cidade santa"" de Taquaruu.

Jos Maria, o monge morto, dizia ser irmo de Joo Maria, como se apresentava o exsoldado Anasts Marcaf, um monge desaparecido desde 1908. Joo Maria que teve um encontro com as tropas do chefe federalista Gumercindo Saraiva. No livro "Os voluntrios do martyrio", publicado em 1896, o mdico Angelo Dourado, da expedio de Saraiva, relata um encontro com um monge no rio do Peixe. "Aqui comeam os domnios de um celebre monge que tem percorrido toda a regio missioneira, plantando cruzes em frente das casas, designando rvores, que diz 24

serem sagradas onde os crentes habitantes destas regies vo em certas noites rezar, levando cada qual um rolo de cera que accendam ali", escreveu. O primeiro monge da linhagem Maria no Contestado foi Joo Maria DAgostini, um italiano. Na regio, ningum mais soube notcias dele desde 1890. Pesquisas recentes encontraram indcios fortes de que, depois de rodar o continente americano, DAgostini morreu em Nova York.

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Para os militares fanatismo, para rebeldes a salvao

Tradio de f e guerra sobrevive ao tempo na regio de Lebon Rgis Encravado em Rio Bonito, uma localidade de difcil acesso no interior de Lebon Rgis, o stio dos agricultores Clia, 58 anos, e Laurentino Oliveira, 63 anos, local onde se realiza, nos dias santos, uma tradio de f e de guerra. O casal rene parentes e amigos para um ritual pouco conhecido at mesmo na regio. a orao do "tero caboclo", que mistura devoo e palavras de guerra. "As contas do meu rosrio so armas de artilharia,/Vou vencer essa batalha, com pai nosso e ave Maria", rezam adultos e crianas numa tarde chuvosa de sbado. Proprietrios de pequenos pedaos de terra, os caboclos do Rio Bonito so descendentes de rebeldes do Contestado. O monge Joo Maria teria dito para os mais velhos que a localidade era o melhor lugar para eles enfrentarem os tempos difceis do ps-guerra. "So Joo Maria disse para minha av Maria que quem mora no Rio bonito, mora dentro de uma barriga de boi gordo, no enfrentar guerra, fome, epidemia e dilvio", conta Clia.

Ela e Laurentino tm trs filhos e quatro netos, todos moram no stio de 15 alqueires (um alqueire equivale a 24,2 mil metros), beira do rio do Irrita, que cai no Bonito, afluente do Timb, cursos da bacia do Uruguai. A famlia cria 80 bois, planta milho e feijo. Um "roxo forte" - caf com aguardente - oferecido aos que chegam para a reza. Fogos de artifcio so acesos. Antes da orao, Adelmir, o Bililo, irmo de Clia, toca gaita, como chamam aqui a sanfona.

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Adultos e crianas se aproximam da grande mesa da sala da casa, em volta de um oratrio com imagens de Nossa Senhora Aparecida e So Sebastio. Aps a orao, Clia distribui pes com carne de porco. "A gente continua levando frente a devoo. Isso no vai se perder", afirma. Enquanto os convidados se servem, ela mostra um cartaz em que colou fotos antigas da famlia. No h retrato da matriarca, Maria Gonalves, e do patriarca, Sesostriz Tobias, os avs que participaram da guerra. Um filho do casal, Ricardo Tobias, tinha 12 anos quando o Exrcito chegou regio. Clia conta que Tobias gostava de lembrar os costumes e as dificuldades das pessoas do reduto, que queimavam cintos de couro para matar a fome. Sesostryz e uma filha pequena morreram durante a guerra por falta de comida. A senhora de vestido amarelo em uma das fotografias Erna, filha de Maria e Sesostryz e me de Clia. Erna nasceu um ano depois do fim da guerra e teve cinco filhos. Um deles, Ivo, teve de servir o Exrcito. "Minha me chorava todas as tardes. Ela achava que podia ter outra guerra", diz Clia. Laurentino conta que um vizinho, sobrevivente da guerra, morto h poucos anos, disse que, durante um combate, ao passar por um trecho da mata, ouviu um soldado gritando, pedindo para as pessoas o salvarem. "Seu Vitor Correia contava que pegou uma pedra e soltou na cabea do soldado, para ele no chamar mais", relata. Na guerra, eles eram os fanticos. Toda a tradio cumprida hoje pela famlia de Clia e Laurentino na poca do conflito era retratada pelos militares como fanatismo. Enquanto o Exrcito avanava pela regio provocando a disperso dos rebeldes, o nmero de homens, mulheres e crianas que chegavam a Santa Maria s aumentava. Os redutos menores eram esvaziados. Espalhou-se a verso de que os verdadeiros seguidores de So Joo e So Jos Maria estavam na "cidade santa" fundada por Adeodato Manoel Ramos. Nas suas correspondncias, os oficiais sempre se referem aos rebeldes como "fanticos". Durante a marcha at Santa Maria, no h referncias aos problemas sociais enfrentados pela populao sertaneja, o que ser uma marca da troca de telegramas aps a guerra. A 3 de fevereiro de 1915, dois meses antes de chegar a Santa Maria, os militares entram no reduto de Santo Antnio. O comandante da Coluna Norte, Manoel Onofre Ribeiro, informa sobre a operao ao general Setembrino, em correspondncia do dia 20. "Santo Antonio caiu em nosso poder, batendo os fanticos em retirada, perseguidos pelas foras commandadas pelo capito Salvador e aspirante Pires de Mello. Desde ento, no se deixou mais de combater o audacioso inimigo, que, traioeiramente, se, emboscava, ora nos flancos, ora na frente, atacando-nos sempre com impectuosidade." Onofre Ribeiro descreve a dificuldade de enfrentar o inimigo. "Em um desfilladeiro que precedia aquele acampamento, foi to forte a resistncia inimiga e to manifestos seus esforos para nos envolver, que, necessrio se tornou a entrada em ao de uma seco da galharda 4" companhia de metralhadoras, que optimos servios prestou pela sua instruo, disciplina e bravura", escreveu. "Comearam, ahi, as nossas perdas; as redes e padiolas foram solicitadas para a conduo de feridos. Continuando a grande srie de combates e vencendo a resistncia de muitas guardas, emboscadas e reductos, chegamos, ao fim triunphantes ao fachinal do Timbosinho, onde acampamos, distante apenas um quilmetro do formidvel reducto do Tomazinho, abandonado, momentos antes pelos seus habitantes que se alarmaram com a debandada que inflingimos jagunada daquela zona, at, ento sobranceira e

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altiva", ressaltou. "Foram 11 horas ineterruptas de rehindos combates que canaram o physio, mas robusteceram a moral da minha brava tropa." No dia 4 de fevereiro, a tropa chegou ao reduto do Tamandu. "Mandei arrazar o reducto que se compunha de uma igreja, 90 casas e muitas trincheiras. Mandei arrazar tudo que, mais tarde, pudesse servir par acoitar os vis bandoleiros e fomentar a desordem. Assim, a bem sortida casa comercial de Euzebio Padilha, que mantinha relaes constantes com os inimigos da lei, conforme evidenciaram as facturas alli encontradas, foi, tambm, incendiada. 23 foi o nmero de combate que fomos obrigados a travar." Ele ressalta que "as perdas inimigas foram desta vez considerveis". "Como ficou afinal verificado, subiu a 164 o nmero de mortos, visto, afora os que pela rapidez obrigada de nossa passagem, ficaram occultos, pelas densas mattas que margeiam as estradas, por onde caminhvamos", escreveu. "Mandei queimar 1200 casas que compunham os redutos ou marginavam a estrada. (Esses nmeros numa trajetria de 170 quilmetros da coluna norte)."

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O caso do mgico com a virgem

A possvel relao de amizade entre a virgem Maria Rosa com o capito Matos Costa produziu uma srie de msicas e histrias na regio A morte do capito de Matos Costa num ataque de rebeldes, em 6 de setembro de 1914, marcou a entrada na guerra do general Fernando Setembrino de Carvalho, chefe da ltima campanha militar. vspera da morte de Matos Costa, os rebeldes tinham incendiado a estao de trem e a serraria e o depsito de madeira da Lumber no vilarejo de Calmon, e a estao de Nova Galcia, mais adiante, em Porto Unio.

poca responsvel em resolver o conflito no Contestado, Matos Costa foi chamado para dispersar rebeldes que tinham tomado as margens da ferrovia na altura de So Joo dos Pobres, hoje municpio de Matos Costa. Ele chegou ao local numa locomotiva. Aps sair do trem, ele e um grupo de 42 homens caminharam pelos trilhos quando foram surpreendidos pelos rebeldes, que saam do mato em quantidade. O corpo do capito foi encontrado cinco dias depois perto de um lago. Cerca de 300 rebeldes estavam na rea naqueles dias. Os homens que mataram o militar recebiam ordens de Francisco Alonso de Souza, o Chiquinho Alonso, de 16 anos. A morte de Matos Costa causou comoo no Paran e no Contestado. Veterano da guerra de Canudos, o militar apresentou a chefes do Exrcito, no Rio de Janeiro, uma srie de argumentos para no repetir no Sul o massacre ocorrido no serto da Bahia, em 1897. No Contestado, ele se vestia de "mgico", uma espcie de benzedor, para se aproximar dos rebeldes. Era um pioneiro do servio de inteligncia do Exrcito. Suas prticas seriam utilizadas pelos militares nos trabalhos de espionagem nas reas de guerrilha no meio rural.

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Aps o combate com Matos Costa, um dos homens de frente do grupo rebelde, Venuto Baiano foi atacado e morto por companheiros do movimento. Dois colegas lhe tiraram as armas e o obrigaram a caminhar para a mata. Foi fuzilado de frente. O pesquisador Maurcio Vinhas de Queiroz, no trabalho "Messianismo e Conflito Social", publicado em 1966, afirma que o motivo mais provvel para a morte de Venuto Baiano foi uma "forte rivalidade" entre chefes do grupo rebelde. Vinhas comenta ainda a verso de que o rebelde foi morto por ter assassinado Matos Costa, a quem as "virgens" no tinham condenado pena de morte. Essa verso, que para Vinhas no existe "base", predomina na histria oral do Contestado. Nos depoimentos, agricultores afirmam que Venuto Baiano foi morto por ordem da virgem Maria Rosa, de 16 anos, a lder espiritual e, naquele momento, poltica dos rebeldes. A possvel relao de amizade entre Maria Rosa com Matos Costa produziu uma srie de msicas e histrias na regio. Vinhas afirma que no existe "base" para dizer que Maria Rosa mandou matar Baiano. O pesquisador, no entanto, ressalta que possvel que Matos Costa tenha contado com a "boa vontade" da virgem. Vinhas registra que o capito, para entrar no reduto Bom Sossego, chefiado por Maria Rosa, raspou o cabelo e usou um chapu com fita branca, se passando por "mgico", rezador. O pesquisador Paulo Pinheiro Machado no livro "Lideranas do Contestado", de 2004, escreve que "consta" um encontro entre Maria Rosa e Matos Costa. Machado observa ainda que a atitude conciliadora da virgem com o Exrcito foi reprovada pelo chefe rebelde Elias de Moraes, uma espcie de rei dos rebeldes, que mandou Chiquinho Alonso atacar o capito. A partir da morte de Matos Costa e de Venuto Baiano, Maria Rosa perdeu fora e foi destituda da funo de comandante-geral, que acabou sendo tomada por Chiquinho Alonso. Conspirao. Alm do caso do mgico e da virgem consta tambm a histria de conspirao. O paranaense Pedro Ferreira de Alcntara, 48 anos na poca, agente postal em Canoinhas, foi acusado de apoiar os rebeldes. No dia 23 de novembro de 1914, ele teve de prestar esclarecimentos ao Exrcito. A denncia contra o agente postal partiu do soldado Antonio Bernardino, 21 anos. Ao Exrcito, Bernardino disse ter visto o agente fazer sinais luminosos noite para os rebeldes. "Por diversas vezes tem visto o referido funcionrio, justamente nas noites de combate, aparecer em uma janela existente no alto de sua morada e fazendo aparecer e desaparecer sucessiva e repetidamente uma luz, lev-la para a direita, para a esquerda, para a frente, para as retaguardas respectivamente. O grosso do tiroteio vem da direita, da esquerda, da frente, da retaguarda", registra o relatrio do depoimento do soldado. "Sobre o procedimento do funcionrio diante do cadver de Francisco Padilha, ouviu dizer que disse essa frase: "Antes tivessem morrido vinte soldados que esse homem"." No depoimento de esclarecimento, Alcntara afirmou tratar-se de calnias. O relatrio dos militares registra a resposta do paranaense. "A respeito de supostas confabulaes com indivduos suspeitos de serem fanticos, diz serem calnias, cuja origem mesmo no sabe, a que atribui visto ser conhecido nesta vila h quatro anos, tendo neste perodo estado sempre ao lado da legalidade e continua a possuir toda estima e considerao das autoridades, negociantes e demais pessoas idneas desta localidade. Perguntado se verdadeiro o fato de acender luz no sto de sua casa e com elas fazer sinais aos fanticos todas as vezes que os mesmos atacam esta vila, respondeu 30

que dormindo no pavimento superior de sua residncia forado a no somente manter nessa, durante certas horas da noite, a luz acesa como tambm a acend-la todas as vezes que tem necessidade de descer ao pavimento trreo, especialmente nos dias de tiroteio que por precauo muda o seu dormitrio para este ltimo. Quanto ao seu procedimento junto ao cadver do fantico Domingos Padilha, morto no combate do dia 21, respondeu que no podia ter procedimento possvel de censura, pois que nem sequer viu o cadver aludido, nem mesmo conhece como ex-morador desta villa."

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'Jagunos eram os pistoleiros da Lumber', diz radialista

Radialista da regio de Contestado promove projeto de resgate da histria para a "Aqui fala o radialista caboclo JB, a voz do Contestado." Joo Batista Ferreira dos Santos, 43 anos, comea o seu programa de sbado na rdio Caanjur, em Caador. Ao microfone, ele fala de um projeto que realiza com amigos de resgate da histria do Contestado. "Gostaria de ter sido jornalista naquela poca da guerra, para contar a histria dos nossos caboclos que foram dizimados pelos jagunos da Lumber. Esses sim era os jagunos", afirma JB, nome de jornal tradicional, com sua voz grave.

No programa, ele fala das discriminaes sofridas pela comunidade cabocla do oeste catarinense, de histrias narradas por avs que viveram os "trgicos dias" da guerra. Fora do ar, num sbado chuvoso, JB relata sua prpria vida. Tem orgulho de ser o primeiro caboclo da cidade de Calmon, um dos palcos da guerra, que passou por uma universidade. um feito. Dados do Ministrio da Educao indicam que apenas 19% dos jovens de at 17 anos do municpio concluem o segundo grau. Pai de trs filhos , Mayara, de 17, Jane, 13, e Jones, 11, JB tem uma renda mensal de cerca de R$ 2 mil. Alm do programa na Caanjur, reprter na Rdio Unio, em Unio da Vitria, trabalha de assessor na prefeitura de Calmon, publica o jornal O Destaque, atua em servios de divulgao de artistas, mestre de cerimnias em eventos pblicos em Matos Costa, colabora no Jornal da Cidade de Caador, ghost writer de deputados e vereadores e escreve livros sobre o Contestado. Na adolescncia passada em plantaes de tomate, foi contaminado por agrotxico. Um mdico avaliou que era caso de epilepsia. Os medicamentos tomados durante anos comprometeram ainda mais sua sade. O sonho de ser jornalista no foi bem 32

compreendido pela professora de portugus no ensino bsico. Ela reclamava que JB s lia os textos com voz de narrador de rdio. Mais tarde, JB mandou uma fita com gravaes para uma rdio de Unio da Vitria. Recebeu telefonema de uma produtora para comparecer rdio. Chegando l, a aparncia de caboclo no animou a mulher. Perdeu a vaga. Mais recentemente, enfrentou problemas para uma conquistar a vaga de assessor do prefeito de Calmon. "O pessoal dizia: mas esse pretinho no tem condies de assumir esse cargo", lembra, rindo. Do lado da famlia e dos amigos prximos, no entanto, JB tinha ido longe demais. Um irmo chegou a usar seus ternos para passar por ele nos povoados da regio. Se passando por JB, a voz do Contestado, o irmo pediu dinheiro emprestado, fez dvidas no comrcio e acabou preso. Outro irmo, Ezequiel, cortador de pinus, s orgulho da fama de JB. Ezequiel diz que ajudou a garantir o sustento da me e de outros irmos enquanto JB estudava e tentava se formar em jornalismo. JB no apenas se formou como autor do primeiro livro publicado na cidade - "Calmon na histria do Contestado".

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Exrcito recorre aos 'vaqueanos' para terceirizar a batalha

Grupo de civis ligados aos coronis da mesma regio que os rebeldes auxiliou os As sucessivas derrotas militares nos dois primeiros anos de combates levaram o Exrcito a terceirizar a guerra. Coronis foram contatados para formar grupos de vaqueanos, como eram conhecidos os guias e mateiros, que alm da funo de identificar caminhos e pegadas de rebeldes, agiam como pistoleiros e degoladores. Muitos deles trabalham nas fazendas como capatazes e jagunos. Uma parte tinha atuado na Revoluo Federalista de 1893. Foi naquele movimento que aprenderam a arte macabra da degola. O nome do coronel Fabrcio Vieira, lder de um grupo de vaqueanos, aparece com destaque nos documentos do Exrcito. Tratava-se de um fazendeiro disposto a conquistar a confiana do Exrcito e do governo para aumentar suas terras e plantaes de erva mate. A lista completa com os nomes dos "vaqueanos" est no site do Estado na internet. Havia diferenas marcantes nos perfis dos rebeldes e dos vaqueanos. Embora fossem homens da mesma regio e de origens tnicas parecidas, eles se diferenciavam em questes de famlia. As diferenas se acentuavam no culto e no dio aos coronis. Os vaqueanos eram ligados aos chefes polticos, matava mulher e criana se recebesse ordens. J o jaguno rebelde era um tpico respeitador das convenes familiares.

Foi a partir do momento em que Adeodato comeou a empregar prticas de degola de companheiros e "desrespeitar" mulheres que seu carisma e sua influncia perderam fora nos redutos. "O nosso caboclo aceitava matar, mas com ele no tinha desrespeitos", diz o pesquisador Aldair Goetten.

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Em telegrama ao coronel Manoel Onofre, possivelmente escrito em fins de dezembro de 1914, o capito Leopoldo Itacoatiara de Senna admite que as tropas militares no conseguiam se movimentar nos campos de araucrias. "Como se sabe, nestas paragens, o Exercito difficilmente se mover sem o auxilio dos sertanejos", escreveu Senna. Ao longo dos primeiros meses de 1915, os vaqueanos j estavam integrados s tropas militares. Relatrio escrito pelo tenente-coronel Antonio Pereira Leito da Silva, em Lages, no dia 4 de maio, destaca que a tropa civil era "o que precisava". "Organizou o major Volgas Neves quatro piquetes civis compostos quase na sua totalidade dessa gente que emigrada fora de seus lares e lutando com difficuldades de vida no centro da cidade, nutriam por isso forte odiosidade aos nossos inimigos. A demais, estes novos alliados conhecedores exmios do terreno, podendo verificar at os mais escaos acoitos eram justamente o que se precisava", registra Silva. "Coube aos piquetes civis o xito de num tiroteio com o cabecilha Castelhano e seu grupo, nas margens do Rio Pelotas, liquidarem to temerrio bandido, dando um grande passo na senda do fim. A esses tambm devemos o valoroso commetimento quando prenderam aps perseguio o prestigioso fantico Ramiro Andrade." Louvor aos vaqueanos. Num trecho inslito de seu relatrio de 20 de fevereiro, o comandante da Coluna Norte, Onofre Ribeiro, agradece aos "bandos" de civis que ajudavam o Exrcito. "Os mais francos louvores aos civis Salvador Pinheiro, Pedro Ruivo e Theophilo Beck, respectivamente representantes dos bandos do coronel Fabrcio, do Ruivo e do Leocdio Pacheco. Os arrojados vaqueanos Pedro Chaidt e Nicolau Fernandes foram seus auxiliares de primeira ordem." O comandante pede ateno especial a um dos vaqueanos, que teve o brao amputado. "Permita VEx. que solicitae a vossa considerao e recomendao das altas autoridades para o vaqueano Antonio Fortes, que sua bravura o levou a receber grave ferimento do qual resultou, imperiosamente, a amputao do brao direito, tornando incapaz de prover os meios de subsistncia com toda a pugancia de sua invejvel robuste e juventude", pediu. "Tivemos dois mortos: Manoel Cabral e Aric Opstal, aquele do bando do Coronel Fabrcio e esse de Leocadio Pacheco." Ele faz uma lista dos vaqueanos feridos - Francisco Antunes de Oliveira Netto, Manoel Francisco, Joo Caetano, Marcelino Verges, Antonio Miguel, Emilio Alves, Antonio Caetano da Silva, Flaviano Moreira, Joaquim Thomaz e Jos Valentim (bando de Fabrcio). Joo Farias e Antonio Fortes (Leocadio Pacheco). Por fim, Onofre Ribeiro destaca que o coronel Fabrcio matou dez "fanticos" na Serra da Casemira.

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Primeiro aviador de guerra brasileiro morre antes do ataque final

Ricardo Kirk era pioneiro da aviao militar e tinha como misso participar de represso aos rebeldes O Contestado marcou o incio do uso de avies de combates no Brasil - e a estreia foi marcada por uma tragdia. O tenente fluminense Ricardo Kirk, formado na cole d'Aviation d'Etampes, em Paris, de 39 anos, morreu na tarde de 1. de maro de 1915, quando o avio que pilotava - um aeroplano, motor 90HP, com asa para-sol - caiu durante o voo entre Unio da Vitria e Caador.

A morte de Kirk, um pioneiro da aviao militar, pegou de surpresa os oficiais que se deslocavam para o reduto dos rebeldes. A princpio, a misso do tenente era fazer voos de reconhecimento das reas tomadas pelos caboclos e auxiliar nas posies de tiro e no avano da infantaria.

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O general Setembrino de Carvalho, comandante da campanha, havia solicitado ao Ministrio da Guerra o deslocamento do tenente Kirk para Santa Catarina ao avaliar que as tropas desconheciam o terreno. O piloto, que fazia exibies pblicas no Rio de Janeiro, viajou de locomotiva com dois aeroplanos. Num incndio no trem, durante a viagem, uma das aeronaves foi destruda - mas Kirk conseguiu outros dois aparelhos e abriu campos de pouso em Unio da Vitria, Caador e na Fazenda Claudino, de onde ele iria decolar para o reconhecimento de Santa Maria. Na propriedade, tomada por grandes araucrias, os militares estenderam lenis em cima das rvores para identificar e sinalizar a proximidade da pista de pouso. Aps a morte de Kirk, os militares desistiram de usar avies no conflito.

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Enquanto companheiros se rendem, o rebelde Adeodato forma Santa Maria

O lder dos rebeldes venceu uma disputa interna com federalistas para se tornar o comandante Adeodato Manoel Ramos, o ltimo comandante militar dos rebeldes do Contestado, percebeu a estratgia do general Setembrino de Carvalho em isolar o movimento numa rea restrita. Ele, ento, tentou espalhar seus homens e seguidores na direo oeste do rio dos Peixes. O objetivo era chegar a Palmas, regio pouco conhecida pelo Exrcito. Setembrino, no entanto, foi mais gil e conseguiu impor uma barreira que impossibilitou a chegada dos rebeldes rea.

Acuado, o lder rebelde concentrou o movimento nas margens dos rios Santa Maria e das Tripas, em Timb Grande. Num vale de difcil acesso, ele mandou erguer uma igreja dedicada a So Sebastio e construir as primeiras casas de palha. Pela regio se espalhou a notcia de que as guas dos rios eram milagrosas. Estima-se que cerca de dez mil caboclos passaram a viver no novo reduto. Aos poucos Santa Maria ficou isolada. Os "bombeiros" - espies do movimento informaram a Adeodato que chefes rebeldes estavam se rendendo nos quartis. Em Itaipolis, Antnio Tavares se entregou aos militares. Perto dali, em Canoinhas, era Bonifcio Papudo que desistia da guerra. Tanto Tavares quanto Papudo eram considerados lderes militares com experincia em confrontos com tropas legais. A desistncia dos dois chefes de reduto aumentou, no entanto, o nmero de moradores de Santa Maria. Muitos dos caboclos que estavam sob suas ordens percorreram trajetos de cem quilmetros para se juntar ao grupo de Adeodato. 38

A insistncia de Adeodato e outros lderes do movimento rebelde em permanecer com armas nas mos foi observada por oficiais do Exrcito. Em telegrama postado em Canoinhas no dia 4 de dezembro de 1914, o coronel Onofre Ribeiro escreveu ao general Setembrino de Carvalho que a fora rebelde ainda era "respeitvel" e que os inimigos eram "jagunos muito insolentes". Disputa interna. A escolha de Adeodato, filho de pequenos agricultores, por Elias de Moraes para comandar os rebeldes chama a ateno quando se sabe que no movimento estavam veteranos rebeldes federalistas, que haviam sido derrotados por tropas legais ao defender maior autonomia para os Estados, na sangrenta revoluo de 1893 a 1895. Durante o conflito no Contestado, os "rfos" federalistas eram homens que estavam na faixa de 40 a 50 anos, dominavam armas e tinham noes de estratgias de guerrilha e combates em campos abertos. Por terem sido alijado do poder, os "federalistas" eram identificados pelos caboclos como monarquistas. O surgimento das "cidades santas" animou federalistas como Aleixo Gonalves, Incio de Lima, Agustin Saraiva, o Castelhano, Antonio Tavares e Bonifcio Papudo, que viviam o ostracismo militar e a humilhao poltica. Desde que o Contestado deixou de ser uma histria de banditismo e fanatismo, a partir da redemocratizao nos anos 1980, grupos de esquerda sempre se sentiram incomodados com a nica fotografia que se conhece de Aleixo Gonalves, um dos mais prestigiados lderes dos caboclos. O federalista posa com usa farda, exibindo seu bigode com pontas para cima e seu olhar altivo, caractersticas dos coronis da Repblica Velha. Ao mesmo tempo em que combatia o Exrcito, Adeodato travou uma disputa interna com os federalistas pelo controle dos redutos. Os federalistas defendiam a invaso da cidade de Lages, no Sul de Santa Catarina, onde viviam colegas "maragatos" reprimidos pelo grupo dos "chimangos", os antigos adversrios que apoiavam o governo central durante a Revoluo Federalista e que controlavam, naquele momento, o municpio. Pretendiam repetir a faanha dos farroupilhas, que em 1838 tomaram a cidade. Adeodato no aceitou a ideia de invadir Lages. Para legitimar seu poder, ele desafiou os federalistas dentro do movimento rebelde. O lder executou pessoalmente o coronel "maragato" Aleixo Gonalves, que havia se recusado a aceitar suas ordens. Adeodato tinha maior relao com a "massa". Diferentemente dos federalistas, conhecedores de algumas estratgias de guerra, ele tinha ligao com o catolicismo primitivo caboclo, o elo com a maioria dos rebeldes - seu pai, Manoel Telmaco Ramos, puxava a reza em celebraes em So Jos do Cerrito, ento distrito de Lages. Mesmo com a queda da "virgem" Maria Rosa no comando do movimento, a religiosidade no foi abandonada por completo pelos novos lderes rebeldes. Adeodato garantiu o protagonismo dos caboclos no movimento do Contestado.

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Militares destroem o reduto de Tavares e cercam Santa Maria

Enquanto rebeldes resistem, militares fecham o cerco na ao final da batalha De seu quartel em Canoinhas, o general Setembrino de Carvalho elaborou um plano de ataque a Santa Maria em quatro frentes - Norte, Sul, Leste e Oeste. Dali at o maior reduto rebelde eram 114 quilmetros. Redutos menores estavam no caminho at Santa Maria. Para chegar ao principal ncleo caboclo, o Exrcito teria de passar por uma srie de acampamentos rebeldes que serviam de barreira para a "cidade santa". Nos primeiros dias de janeiro de 1915, Setembrino comemorava a ocupao militar no Contestado. Seus homens estavam em posies que cercavam Santa Maria e os redutos-satlites. No era mais possvel transportar alimentos e armas pelas trilhas conhecidas da regio. O abate de animais, as negociaes de compras e o transporte de produtos essenciais para manter a vida nos redutos deixavam de ser tarefas rotineiras de velhos, jovens e mulheres para se tornar misses complexas dos mais experientes guerrilheiros. Os homens que deveriam cuidar da vigilncia dos redutos tinham, a partir dali, de se ocupar no trabalho de garantir comida.

Antes de alcanar Santa Maria, os militares j estavam informados de que os redutos rebeldes sofriam com a falta de alimentos e de doenas. Em depoimento ao Exrcito no dia 28 de novembro de 1914, o prisioneiro Sebastio Gonalves Padilha, 22 anos, lavrador, natural de Campos Novos, falou das mortes nos redutos. "Disse ter sido preso por uma escolta comandada por Francisco Alonso. Que o chefe do reduto, perto de Bom Sossego, Elias Moraes. Perguntado se no h muita molstia proveniente da falta de sal e farinha respondeu que h muita molstia, tanto assim que morrem dez a doze pessoas por dia, sendo a maioria mulheres e crianas. Quando os 40

jagunos voltam de um combate dizem que brigaram com os bugres e os pellados (paisanos). Perguntado se elles respeitam as mulheres? Respondeu que so muito respeitadores. O reduto formado por 800 homens ou mais." Pelados. A 13 de janeiro de 1915, o coronel Julio Cesar Gomes, comandante da Coluna Leste, escreveu ao general Setembrino que o cerco dos redutos no desmotivou os "pelados" (rebeldes). "Pelo plano de aco de VEx. contra o banditismo do Contestado, houve como parte essencial, em nenhum momento esquecido, o seguinte: Constrangel-la por meio que no o da fora. Procurar submetter esta gente rude, chefiada por fanticos e criminosos, por modos suazorios e do convite civilizao", escreveu. "Embora desencorajado, o inimigo se mantinha irreductivel em seus reductos e passava fome e soffria peste, e como que disposto a combater quem reprezentando a fora, lhes propunha a paz em nome dos sentimentos que ligam os filhos das mesmas terras", ressaltou. "Infelizmene a presteza que VEx. desejava na preparao e desenvolvimento da aco contra esse reducto, no foi possvel obtel-a como tambm a desejaria o meu corao de soldado." Gomes destaca que, apesar do cerco, os rebeldes se favoreciam pelo conhecimento do terreno, ponto fraco das tropas. Ele ressaltou a falta de estradas e a posio dos redutos, encravados nas serras cobertas pela mata nativa. "Graas aos seguidos reconhecimentos feitos pelo peloto do 14 Regimento de Cavallaria (...) foi que fiquei com uma viso clara do que era essa posio acobertadora de infelizes e transviados da Lei", escreveu. Peludos. O coronel relata a aproximao de sua tropa ao reduto do lder rebelde Antnio Tavares, no caminho para Santa Maria. "A ausncia de estradas foi sanada pelas picadas que os nossos abnegados vaqueanos abriram na floresta virgem, para atravessarem abismos e sobirem montes interpostos entre o ponto inicial de marcha na floresta e o reducto. O trabalho foi inssano, mas os bandoleiros ficaram desnorteados ao serem atacados coase de sorpresa, no reducto, por pontos que elles diziam que o Deus que os protegia lhes dera para guardarl-os dos peludos", ressaltou. "O resultado da surpresa foi que todo pessoal do reducto, menos Tavares e poucos homens mais, se entregou as foras atacantes. Eu me felicito com VEx., por ter chegado quase sem derramar sangue ao reducto do inimigo de onde ramos constantemente desafiados", escreveu." "Os nossos abnegados soldados entraram, no auge de um inthusiasmo indiscriptivel, no reducto dando vivas a Republica." Em telegramas, os oficiais que estavam em operao relatam ao general Setembrino de Carvalho o teor de depoimentos de rebeldes prisioneiros. "H nos reductos dos rebelados extrema penria tanto pela falta de elementos de vida como pelas epidemias reinantes. Affigura-se muito prximo o fim dessa tragdia dos sertes conflagrados. Oxal possamos restabelecer a ordem sem mais derramamento de sangue de irmos", escreve um capito, a 4 de janeiro de 1915. Uma prisioneira contou aos militares que os rebeldes enfrentavam epidemia de tifo. "A mortandade tem sido grande devido a molstias e bala, mas principalmente molstia", relatou Carmilha Lima Chaves, casada com Jos Ribeiro da Costa, que estava com trs filhos menores - Martiniano, Alinda e Horcia, moradora do Poo Preto.

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'Um dia pouco para eu contar tudo o que vivi', diz Maria Trindade Martins
Sobrevivente da guerra, ela evita falar da experincia e no perdoa os lderes dos caboclos Maria Trindade Martins, 105 anos, mora num barraco de madeira nos fundos da casa do filho Chico. Os mais novos a conhecem em Lebon Rgis como a "me do Papai Noel" - o pedreiro Chico, construtor de capelinhas de tmulos de cemitrio, se veste de bom velhinho para conseguir uma renda extra no final do ano. J os moradores mais antigos lembram dela como a parteira da cidade. Maria diz que "pegou" mais de 200 meninos. Maria foi descoberta pela reportagem do Estado por acaso. Depois de uma semana de pedidos de informaes sobre o paradeiro de Virglio Leo de Carvalho, um remanescente dos redutos rebeldes que estaria com 102 anos e morando em Lebon Rgis. Um blogueiro, o jornalista Ccero Machado, informou que ele morrera havia uma semana. Machado e uma professora ajudaram a localizar outra sobrevivente da guerra que morava no municpio e estaria lcida. Era Maria.

Ao lado de um fogo de lenha e na companhia da inseparvel Linda, uma pequena cadela, Maria descreve os dias difceis sofridos por crianas e adultos durante a "guerra dos jagunos". Ela relata que os caboclos chegaram a comer at couro de cintos para saciar a fome. Maria tinha seis anos quando a guerra comeou e 10 quando o conflito terminou. "Eu passei fome no mundo. Sei o que fome", relata. "Nossa, a gente sofreu muito. Um dia pouco para eu contar tudo o que vivi." 42

Maria evita falar de sua experincia em redutos rebeldes. No perdoa os lderes dos caboclos. Em seus relatos, Adeodato to vilo quanto os militares. Reclama tanto dos chefes rebeldes quanto dos homens do Exrcito. Ela acusa os dois lados. Quem ouve sua histria tem dificuldade de saber se Maria acusa "pelados" ou "peludos". "Eles tiravam os seios das mulheres, matavam. Eram bandidos. No eram maus, eram bandidos", ressalta. "Morreu muita gente matada, muita criana", completa. "Matavam os pobrezinhos dos anjos, pecado." Falante e com olhos brilhantes, Maria est longe de parecer uma mulher centenria. verdade que os olhos perderam a tonalidade castanha, ficando quase azuis. Ela, porm, mantm uma voz firme e uma expresso forte. Reclama que as vistas no "do mais". Para mostrar sua f em So Joo Maria, vai at o quarto e, depois de alguns segundos, volta com um pequeno quadro com o retrato do monge. "Meu santinho est se apagando", constata. "Antes, eu enxergava a panelinha na mo dele." Ela diz que a fotografia de So Joo Maria pertencia sogra. Depois, a imagem passou para o seu marido, Pedro Lins, morto h quase 20 anos. "Eu acendo at velinha para So Joo Maria, porque no sei se vivo ou morto. Se no for, no tem problema", diz, sorrindo. Maria conta que o pai era alemo e a me era uma cabocla "bem morena". A me morreu quando ela ainda era criana, deixando cinco crianas menores. "S durei at hoje porque tenho sangue de bugre", avalia. "Fui picada por cobra, apanhei de tapa, chinelo e vara de marmelo", conta. "Estou viva porque Deus no se lembrou de mim." Do casamento com Pedro Lins, filho de rebeldes, Maria teve cinco filhos, trs homens e duas mulheres. Ainda criou outros trs meninos de uma relao anterior de Pedro. Reclama que, hoje, as crianas e jovens cumprimentam rapidamente os mais velhos. "Um afilhado nem louvado d mais. Agora, s boa tarde, bom dia, boa noite. Que esquisito", diz. "No canso de dizer: que bonito dizer: Deus te abenoe. Vou achar um velho to velho quanto eu para dizer: Deus te abenoe." Leia abaixo o depoimento de Maria Trindade Martins: "Nasci no dia 8 de maio de 1906, numa casa perto da coletoria velha, aqui em Lebon Rgis. No conheci meu pai, um alemo. Minha me era brasileira, bem morena, de cabelos compridos. A gente trabalhava na roa, com foice, machado. J derrubei mata. Hoje, no presto. Mas no posso ficar parada. Tive cinco filhos, criei todos. Acendo sempre uma vela para So Joo Maria. Tenho muita f. Tudo o que eu peo ele me d. (Mostra um retrato antigo do monge). Muita gente virou crente. Eu no viro. Morro catlica. Os jagunos eram todos devotos de So Joo Maria. Minha me me batizou na gua sagrada. Aguentei at agora porque tenho f em So Joo Maria e porque tenho sangue de bugre. Depois da guerra, passavam aquelas crianas famintas na estrada, eu ficava olhando. Elas no podiam comer tudo que estava na mesa, porque tinham passado muita fome na guerra e s conseguiram chupar osso e comer broto. Muitas morriam. triste. Agora a minha cabea no est mais prestando, no. As coisas fogem da minha cabea. Eu me esqueo. s vezes, eu penso: O que eu iria fazer? No lembro mais. O juzo j no guarda mais."

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Os motivos polticos da guerra: 'a terra no tinha valor'

Mudanas provocadas pela Repblica influenciaram o contexto poltico regional Aldair Goetten de Moraes, sobrinho-bisneto de Elias de Moraes, o comandante-chefe dos rebeldes, afirma que o ataque a Curitibanos teve motivaes polticas. Os irmos Sampaio e Pereira, comerciantes que travavam um duelo pelo controle poltico e comercial com o coronel Francisco Ferreira de Albuquerque, intendente do municpio h mais de uma dcada, teriam convencido os lderes rebeldes de Taquaruu a invadir a cidade. "Os rebeldes foram induzidos a queimar Curitibanos", afirma. Era uma briga que envolvia tambm mulher. Um empregado de Joo Sampaio viu a mulher do chefe com o coronel Albuquerque. Para piorar, o coronel mandou fechar a pequena fbrica de gasosas de Paulino Pereira, alegando que o mesmo no estava selando as bebidas, evitando pagar impostos. Por sua vez, Albuquerque pretendia acabar com o reduto de Taquaruu, pois seu maior rival no comrcio, Praxedes Gomes Damasceno, dominava as vendas para os caboclos de produtos comprados em Curitiba. Os Sampaio e os Pereira convenceram os rebeldes de que Albuquerque planejava a destruio de Taquaruu.

"A guerra no teve um motivo, teve vrios", avalia Aldair. Ele faz crticas a verses de que o movimento era exclusivamente pela terra. "O problema da terra no Contestado comeou muito depois, aps o conflito, nos anos 1950, quando as madeireiras avanaram. No ps-Contestado, 168 serrarias passaram a funcionar na regio. Antes, no era conflito agrrio, porque sobrava terra. A terra no tinha valor", afirma. Ao analisar o perfil dos rebeldes, Aldair descreve o prprio bisav. Alguns estudos alinhados esquerda tentaram mostrar que Elias de Moraes era um homem sem 44

renda. O inventrio da famlia, no entanto, mostra que ele tinha propriedades considerveis para a poca, no era um homem pobre. Elias foi um fazendeiro que resolveu seguir o movimento religioso. No incio, o objetivo era s o fanatismo religioso. Muitas castas estavam presentes: o fazendeiro, o pequeno sitiante, o homem sem-terra." Ele observa que o contexto poltico regional, com mudanas no tabuleiro do jogo provocadas pela Repblica deve ser analisado. O caboclo e os homens com alguma posse, acomodados na antiga estrutura, passaram a sofrer problemas econmicos e polticos com a ascenso de novos coronis. Famlias que viviam h dcadas em volta de patriarcas de uma hora para outra tiveram de se ajustar. Havia um clima de extremo dio em relao a coronis, homens que faziam poltica com tiro e sangue. Alguns dos coronis, conquistaram uma boa imagem em livros. o caso de Henrique Almeida Filho, o Henriquinho, tratado como "pai dos pobres". De fato, Henrique aparece nos documentos do Exrcito como fornecedor de alimentos para os redutos. Em telegrama de 3 de janeiro de 1915, o coronel Estillac Leal informa a Setembrino de Carvalho sobre uma suposta relao de Henriquinho com os rebeldes. "Senhor general, o fazendeiro Henrique Almeida, residente em Guarda Mor est fornecendo gneros aos fanticos do Taquarussu." Aldair, porm, faz uma ressalva quanto s diferenas nos propsitos dos caboclos e do coronel. Henrique aproveitou o movimento rebelde para se posicionar no jogo poltico de Curitibanos. "Era um bandido, matava muita gente." As famlias que viviam, h mais de cem anos, nas terras tomadas pela Lumber, no tinham documentos. No eram muitas. A leva de pessoas retiradas com pedaos de pau pela milcia da empresa era engrossada por trabalhadores da construo da estrada de ferro. Eram homens retirados de prises do Rio de Janeiro, So Paulo e Santos e que, sem trabalho e sem moradia, no tinha para onde ir. "O pessoal de fora era sem-terra, mas no era agricultor. Era presidirio e trabalhador braal de grandes cidades." O pesquisador cita uma antiga benzedeira de Curitibanos, Conceio Maciel, j falecida. Ela era remanescente de reduto rebelde. O pai, um ex-combatente gacho da Revoluo Federalista, ficou perdido na regio desde o fim daquela guerra. Esse homem tambm foi pedir abrigo nas "cidades santas". "Imagine quanta gente da Revoluo Federalista ficou extraviada? Era gente que no tinha nada." Aldair tambm faz crticas a verses oficiais e de grupos polticos de Florianpolis de que os lderes jagunos eram meros criminosos. "Eles (rebeldes) sem dvida foram demonizados durante a guerra, quando eram chamados de loucos e bobos pelo povo, e depois, quando se contou a histria", avalia. Aldair diz que alguns estudiosos querem provar que a revolta no passou de briga poltica e um movimento messinico. Outros insistem que o nico motivo foi a questo da terra. "Quem escreveu primeira a histria foi o Exrcito, que demonizou todos", ressalta. "A gente que pesquisa porque gosta entende apenas que tem muita coisa para ser explicada."

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Capito comanda marcha de 10 dias que acaba em massacre final e vitria

Na ofensiva liderada pelo capito Potyguara, soldados queimaram 5 mil casas e mataram 600 cablocos Leonencio Nossa e Celso Jnior O plano do general Setembrino de Carvalho de atacar Santa Maria por meio de quatro colunas em direes diferentes no se cumpriu. O reduto que se espalhava por uma serra seria liquidado por apenas um destacamento. Se os "pelados" (rebeldes) tinham sua tropa de elite, os "pares de Frana", os "peludos" (militares) partiriam para o massacre da "cidade santa" com um grupo especial. O destacamento seria comandando pelo capito cearense Tertuliano de Albuquerque Potyguara, 42 anos, que havia se destacado nas primeiras aes da campanha de Setembrino no Contestado. Potyguara conquistou a confiana do general em poucas semanas. O capito estaria integrado oficialmente Coluna Norte, comandada pelo coronel Manoel Onofre Muniz Ribeiro, na prtica, porm, Potyguara teria poder prprio na chefia de um grupo de cerca de 500 militares e 110 vaqueanos, guias, mateiros e pistoleiros das fazendas. H duas verses para o que se sucedeu naqueles dias no Contestado. Setembrino decidiu dar poderes especiais a Potyguara e a misso de atacar sozinho o reduto de Santa Maria, aps o fracasso de uma misso de ataque em fevereiro, pelos homens do coronel Francisco dEstillac Leal, comandante da Coluna Sul. Dessa vez, a coluna de Estillac apenas daria apoio a Potyguara. Outra verso que Potyguara, deveria ter se juntado Coluna Leste, do coronel Julio Cesar Gomes, na localidade de Chico Melo, quilmetros antes de Santa Maria, mas decidiu tomar outro rumo e partir sozinho para a "cidade santa", surpreendendo a Coluna Sul, de Estillac Leal, que deveria tomar a frente do ataque a Santa Maria. Numa verso ou na outra, o capito optou em fazer uma marcha forada e sem descanso. Potyguara ps sua tropa no caminho de Santa Maria, enquanto os demais 6.500 homens do Exrcito permaneciam estticos em seus acampamentos em Canoinhas, Unio da Vitria e nas matas ao redor da "cidade santa". Na manh da Quinta-Feira Santa, 1 de abril, Potyguara e seus homens foram surpreendidos por rebeldes na rea do rio Caador Grande. Mais de mil caboclos estavam nos morros e despenhadeiros. Os rebeldes atiram. Os militares reagem. Na travessia do rio, Potyguara perde seu cavalo, acertado por uma bala. Ele escreveria mais tarde ao general Setembrino que o animal recebeu um tiro na testa na "terrvel passagem pelo rio Caador", durante o "horroroso fogo que nos fazia o traioeiro inimigo, composto de mais de mil homens numa extenso de mais de mil metros da margem opposta". Aps a travessia do rio, os militares mataram uma centena de rebeldes. Caa morta a virgem Maria Rosa. A virgem era a lder da rea do Rio Caador, poder que lhe restara desde que foi substituda por Francisco Alonso no comando-geral do movimento. Potyguara perdeu seis homens. noite, parou para dormir nos escombros do reduto de Maria Rosa, em meio a corpos e cinzas de casebres e ranchos. 46

Na Sexta-Feira da Paixo, Potyguara entrou no reduto do coronel Aleixo, numa prvia da tomada de Santa Maria. Os militares bombardearam as barracas. Rebeldes tentaram reagir. Ao relatar ao coronel Manoel Onofre Muniz Ribeiro, em 20 de abril de 1915, a tomada do reduto do Aleixo, Potyguara escreveu que os caboclos eram degoladores. "Foi tal a impetuosidade do ataque dos bandidos e to grande era o nmero delles que chegavam a intrevellar com a nossa fora em altos gritos de Degola! Degola! Matando nos primeiros encontros picados a faco 4 homens da minha vanguarda, ficando os cadveres em estado lastimvel", escreveu. "No entanto, a revanche no se fez esperar, os nossos bravos sedentos de vingana atiravan-se contra os grupos de facnoras de faco e bayoneta armada, em poucos minutos, numa lucta titnica e herica, via-se grupos de cadveres de jagunos completamente desfeitos, pela aco terrvel da bayoneta e dos afiados faces dos nossos bravos." Nos relatrios do Exrcito sobre o Contestado, h poucas referncias a ataques militares com canhes e metralhadoras. Os oficiais preferiram descrever "memorveis" e "titnicas" batalhas a faces e baionetas - pequeno sabre - contra os jagunos "facnoras". No h referncias prtica de degola por parte dos militares. O capito deu um tom pico sua ao. "Passados os primeiros instantes desta loucura humana que s a penna brilhante de um Euclydes da Cunha poderia discrevela em linguagem precisa e impressionante, ordenei o socorro aos feridos e, apz o combate, o enterro dos nossos bravos mortos e o desarmamento dos 85 bandidos que jaziam no solo completamente desfigurado; depois de um descanso de 30 minutos enquanto eu mandava avanar o comboio e os feridos da retaguarda, preparava de novo a minha vanguarda para entrar de assalto no grande reducto denominado do "Aleixo"." Aleixo conseguiu escapar. A tropa de Potyguara dormiu nos escombros do reduto rebelde. Na manh do Sbado de Aleluia, 3 de abril, o capito retomou a marcha em direo a Santa Maria. As baixas no grupo do capito chegavam a cem, incluindo mortos e feridos. Fazia dez dias que a tropa tinha percorrido 114 quilmetros quando, ainda pela manh daquele sbado, o grupo de Potyguara se aproximou da "cidade santa". espera dos militares estavam atiradores, que se entrincheiraram nos despenhadeiros do caminho para Santa Maria. Dezenas de caboclos foram metralhados. Potyguara perdeu mais sete homens. tarde, o capito entrou em Santa Maria. Homens, mulheres e crianas j estavam escondidos na mata em volta. Na Tapera, um acampamento improvisado, a seis quilmetros do reduto, estavam o coronel Estillac Leal e seus dois mil homens. Estillac Leal foi encarregado de dar suporte a Potyguara e participar da ofensiva final. A Coluna Sul havia disparado algumas cargas de tiros de metralhadoras nos rebeldes, que no se intimidaram, reagindo com balas de winchester. Estillac Leal estava sem ao. Logo, Potyguara percebeu que estava cercado pelos rebeldes, entrincheirados na mata. Da floresta, os caboclos atiravam. Foi uma noite de tiroteios esparsos. Pela manh, o capito mandou 30 homens furarem o cerco rebelde para levar uma carta a Estillac Leal. Ele pedia socorro e informava que as munies e a comida estavam acabando. espera do reforo de Estillac Leal, o capito e seus homens travaram no do Domingo de Pscoa, 4 de abril, mais trocas de tiros com os rebeldes. O apoio no 47

apareceu. Estillac Leal foi humilhado dentro do Exrcito, ganhando fama de homem gentil e comandante de soldados derrotados. Filhos do diabo. Em seu relatrio, Potyguara descreveu que a tropa perdeu o seu nico mdico, Souto Castagnino. "s 13 horas (dia 4) fallecia o valoroso Dr. Souto Castagnino, cercado dos gemidos e dos lamentos dos nossos bravos, auxiliada toda esta fnebre orchestra, com o urro dos innumeros animaes que feridos mortalmente iam pouco a pouco morrendo sem que ao menos se podesse afrouxar algumas silhas apertadas sobre as suas carnes doloridas", relatou. Potyguara continua seu relato pico. "A nossa resistncia homrica havia por certo espantado aqueles homens assassinos, pois era a primeira vez que uma fora do Exrcito atravessava uma zona daquellas, de 19 lguas, dominada por elles, que a consideravam invulvervel, sendo de admirar que este pequeno destacamento nunca desse um recuo nem houvesse o menor desfalecimento por parte dos mais fracos soldados ou vaqueanos. Nos seus crebros embotados pelo crime, elles talvez nos julgassem filhos do diabo vindos do inferno, pois jamais viram brigar com tanta bravura, com tanta audcia e com tanta intrepidez." Morreu tambm um lder de guias. "s 14 horas fallecia o chefe vaqueano Leocadio Pacheco, que recebeu uma bala na testa, sendo o seu corpo sepultado perto de um pinheiro, prximo ao Dr. Castagnino, na baixada do comboio, como a baptisei. Approximava-se a tarde e j haviam sido enterrados os mortos e os 2/3 dos nossos bravos continuavam avanando em perseguio ao inimigo, que neste momento s existia na nossa retaguarda e que j se sentia desanimado e desmoralizado com tantas perdas que sofrera, tendo se encontrado prximo s trincheiras 75 mortos, quase todos ainda armados." No final da tarde de domingo, uma parte dos homens da Coluna Sul, cerca de 600, chegaram para reforar o grupo de Potyguara. Os militares tomam todo o reduto de Santa Maria. Os rebeldes se afastaram. Adeodato, chefe dos caboclos, e integrantes de sua tropa de elite escaparam pela mata. Em meio fumaa e ao barulho do bombardeio, grupos de mulheres e crianas esqulidas se aproximaram dos atiradores para se render. Os ltimos atiradores rebeldes abandonaram suas armas. Nas primeiras horas da Segunda-Feira, enquanto uma parte dos soldados reunia os prisioneiros numa clareira na mata, outro grupo manteve a ofensiva contra rebeldes que escapuliam e um terceiro j colocava fogo nos casebres de palha e saqueavam barracas. Os dez dias de marcha de Potyguara foram de destruio e sangue, nas palavras do prprio capito. "Queimamos perto de 5.000 casas e ranchos de palha e matamos em combate uns 600 jagunos, alm do grande numero de feridos que naturalmente tiveram, decido aos innumeros rastilhos de sangue deixados pelos bandidos nas matas." Telegrama."Vosso esposo escreveu pgina brilhante na histria", disse o general Setembrino mulher de capito Potyguara. Logo aps a tomada e destruio de Santa Maria, em abril de 1915, o general Setembrino de Carvalho, escreveu mulher do capito que arrasou o reduto rebelde para parabenizar a famlia pela postura do oficial do Exrcito. "Madame Capito Potyguara, peo permisso para apressentar a VEx. effusivas felicitaes pelo feito brilhante da colluna sob o commando do vosso herico esposo, capito Potyguara, que escreveu uma pgina brilhante na histria militar", escreveu. 48

Potyguara havia escrito dias antes a Setembrino, tambm em telegrama, que a situao da tropa aps o combate de Santa Maria era delicada. O capito destacou que o grupo tinha perdido 19 cavalos e estava "a p". "O meu pessoal se acha completamente cansado e estropiado, motivo pelo qual peo-vos ordem para seguir com todo meu destacamento com urgncia para Porto Unio", solicita o capito. No telegrama, o capito informa que entre os chefes jagunos mortos pelas tropas estava Elias de Moraes, que exercia o poder morador no movimento caboclo. Tambm tinham morrido nos combates Manoel Machado, Olegrio, Joaquim Luiz e Bento Ferreira. Todos teriam sido reconhecidos pelos "vaqueanos" que serviam de guia e apoio para o Exrcito.

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'Eu vivia bem quando tinha meu pai', diz Altino Bueno da Silva
Agricultor e comerciante aposentado, ele lembra do pai morto no conflito sempre que provocado a falar sobre a guerra Numa casa de madeira, em frente a uma fbrica de papel, em Fraiburgo, no oeste catarinense, mora a testemunha mais idosa da Guerra do Contestado. O agricultor e comerciante aposentado Altino Bueno da Silva, de 108 anos, perdeu o pai, Manuel, no conflito. Homem de dois metros de altura, Altino vive numa cadeira de roda h oito anos. A mulher, Maria Sirvalina, morreu h 14. Teve oito filhos. A caula, Catarina, quem toma conta do pai. "Imagina um corao funcionando 108 anos sem nunca dar presso alta", diz Catarina.

a lembrana do pai, Manuel, que vem na memria de Altino sempre que algum o provoca a falar do conflito. "Meu pai era de Taquara Verde, era tropeiro. Eu vivia bem quando eu tinha meu pai. Depois ele foi l no reduto dos jagunos e deixou a gente sofrendo", relata. "Ele deixou a gente numa roa do Vira Peixe." O dio em relao a Adeodato, chefe dos rebeldes, tambm compartilhado por Altino. "O Leodato s carneava pra ele e seus companheiros comerem. Se uma criana ia pedir um pedao de carne, ele dava. O cachorro tirava a carne da mo da criana e a criana voltava para pedir outra carne. O Leodato se irritava e matava a criana", conta. "Os jagunos pegavam gado de fazendeiro para se alimentar, um, dois." Altino tenta responder a perguntas sobre mitos femininos da guerra. "Maria Rosa? No lembro". "Chica Pelega? Ah, essa eu ouvi falar (volta a colocar a mo na cabea)." Catarina, a filha de Altino, diz que, at pouco tempo, o pai contava muitas histrias de 50

Chica Pelega. "Ela era uma mulher muito bonita, que sabia montar muito bem", diz Catarina. Alguns autores sustentam que no h evidencias claras de que Chica Pelega, uma certa Francisca, tenha existido. Ele fala, agora, dos vaqueanos, os homens das fazendas que ajudaram o Exrcito a massacrar os rebeldes. "Tinha caboclo que entrava no piqueto para ajudar o governo a combater os jagunos", conta. Em seguida, Altino pe a mo esquerda na cabea, como quem tenta arrancar uma lembrana da memria. Permanece em silncio por longo tempo. Catarina tenta complementar as descries do pai. "Ele dizia que os soldados jogavam uma multido de gente morta no buraco e encobria de terra", relata a filha. "Era no muque que se enterrava." Durante a infncia e parte da adolescncia, Altino viveu nas fazendas das famlias Libra e Correia, cls tradicionais da regio. "Era um escravo l", comenta Catarina. Mais tarde, Altino deixou as fazendas e passou a sobreviver da extrao de madeiras. As empresas madeireiras chegavam em grande nmero ao Contestado. A famlia toda ajudava no corte de araucrias e imbuas. Altino volta a falar da guerra. Fala baixinho, olhando para baixo. De repente, ele ergue a cabea e descreve os ataques do Exrcito, imitando o barulho de um bombardeio. Leia o depoimento dele: "Parecia trovoada" "Meu nome Altino Bueno da Silva, nasci em 6 de maio de 1903. Eu fui feliz at o dia em que meu pai foi para a guerra. Manoel Bueno da Silva era o nome dele. Minha me (Maria Luiza) tinha quatro filhos e enlouqueceu. Antes da guerra, eu era pi (menino). Voc no sabe que vida sofrida eu trouxe. No sei por que a gente fica a, vivo. Eu no acho um jeito, para no estar sofrendo, de me matar. A gente tinha vaca de leite, animal, porco, mas da meu pai saiu da casa. Nunca mais voltou. O milho estava empaiolado numa casa que ele construa. Quando a guerra comeou, ele colocou os filhos numa volta do rio do Peixe e foi embora, deixou a famlia abandonada. Naquele tempo, carne de vaca era gorda, no era essa carne seca que a gente come hoje. Com a guerra, muita famlia morreu de fome e doena. Os jagunos faziam guarnio (comida) de couro. Quando a primeira fora do governo bateu l, os jagunos esperavam sem armas de fogo. Eles se armaram depois. Na primeira vez, brigaram s com faco de guamirim sapecado no fogo. Assim, brigaram com aquela gente armada com winchester e fuzil. Os jagunos tomaram as armas dos soldados s com faces de pau, deram bordoadas nos soldados, sobrou pouquinho soldado. Enquanto os jagunos queriam briga, os soldados saam correndo. Veio outra fora. Eles (soldados) usaram descarga nos jagunos. Aquilo parecia trovoada (faz barulho imitando um bombardeio). Pararam um pouco para embalar as armas (faz gesto de recarregar a arma). Tinha o canho que dava tiro, um tiro muito forte. Os jagunos tinham uma igreja. A fora do governo mirava na igreja e soltava o canho. Cabou! Estourou! Estoura quando a bala sai, estoura quando bate."

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Ento jovens oficiais, Lott, Euclides e Dutra lutaram no Contestado

Participantes ou repressores, oficiais foram envolvidos em um dos mais emblemticos movimentos militares e polticos do sculo no Pas Henrique Teixeira Lott (1894-1984), Eurico Gaspar Dutra (1883-1974) e Euclides Figueiredo (1883-1963), trs jovens oficiais do Exrcito que anos depois seriam reconhecidos entre os principais lderes militares do Pas no sculo 20, fizeram parte da campanha no Contestado. Gravemente doente, o "digno e valoroso" aspirante Teixeira Lott - assim qualificado em telegramas de seus superiores - foi mandado de volta para o Rio de Janeiro em 1914. O ento tenente Euclides quase morreu ao tentar salvar dois soldados que se afogavam durante travessia do Rio Canoinhas. A participao de Dutra foi discreta. Foi s nos anos 1980 que pesquisadores descobriram que Lott, candidato derrotado Presidncia da Repblica nas eleies de 1960, participou dos combates no Contestado. Em 1955, Lott liderou um movimento que tirou do poder autoridades que no aceitavam a posse do presidente eleito, Juscelino Kubitschek. Mais tarde, ele se ops publicamente ao golpe militar de 1964. Lott ganhou fama de legalista. J o ex-presidente Gaspar Dutra (1946-1951) e o general Euclides Figueiredo , um dos lderes da Revoluo Constitucionalista de 1932 e pai do ex-presidente Joo Figueiredo (1979-1985), estariam envolvidos, como participantes ou repressores, dos mais emblemticos movimentos militares e polticos do sculo no Pas. Euclides atuou, ainda como estudante, na Revolta da Vacina, em 1910, e combateu a Revolta dos 18 do Forte, em 1922, ambas no Rio de Janeiro. Dutra, por sua vez, combateu a Intentona de 1935 e participou do golpe do Estado Novo, em 1937.

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'Se um pai no dava a filha, eles matavam', diz Sebastiana Medeiros

Sobrevivente diz que soldados do Exrcito eram truculentos e vingativos Pelas indicaes obtidas durante trs semanas de buscas, Sebastiana Medeiros, 102 anos, vive numa casa atrs de uma oficina mecnica, na periferia da cidade de Caador, Santa Catarina. Matriarca de uma famlia numerosa e trisav de quatro jovens, ela mora sozinha num poro alugado por R$ 80. com uma reza que ela recebe a equipe de jornal. "Quem deu minha notcia?", pergunta, com as mos juntas, em forma de orao. Sebastiana convida para entrar no poro. "Estou muito contente", diz a senhora, com a hospitalidade tpica das pessoas do oeste catarinense. "Quando a guerra comeou, eu devia ter um ano e meio mais ou menos", relata. "Da guerra, lembro pouco. Lembro mais o que os meus troncos velhos (pais) contavam", completa. "Um compadre meu venceu a guerra comendo carne de cachorro sapecado em capim barba-de-bode, para no morrer de fome. Tirava os ps e o couro do cachorro e botava fogo no capim."

Ela tinha trs anos quando a guerra comeou e sete quando o conflito terminou. Com olhos bem abertos, diz que a ltima sobrevivente da guerra. "Fui crescendo, fui ficando mocinha, altinha, de boa altura, de boa presena, e a os mocinhos j foram gostando (risos)", relata. "As crianas guardaram a guerra na lembrana, como eu guardei. Da minha irmandade, da minha descendncia, quem est existindo mesmo daquele tempo, s esta velha. O mais no existe." A voz aguda de Sebastiana, a expresso facial e os gestos das mos que acompanham o ritmo e a fora de cada palavra lembram as marcas das personagens contadoras de histrias de Erico Verssimo. Sebastiana compara a atuao dos 53

soldados do Exrcito e da polcia com agentes da atualidade. "Os soldados que hoje existem no tm a metade da violncia daqueles soldados do tempo da guerra dos jagunos", avalia. "Foi um tempo de revolta, violncia, cavalaria, arma, munio", conta. "O senhor tinha uma vaca de leite e pedia para no matarem, a que matavam. Ningum mandava no que tinha e na lida. Era o Exrcito quem mandava. Se o senhor por acaso tinha uma filha moa e o Exercito chegava... pelo amor de Deus. 'Eu quero sair um pouquinho com sua filha', dizia o soldado. "Se no dava a filha, eles matavam o senhor." Espada no pescoo. Voz firme como toda boa contadora de histrias, Sebastiana fala de pistolas, revlveres e espadas e violncia contra prisioneiros. "O Exrcito era de guerra mesmo, com batalho de guerra. Tinha a espada de guarnio. Degolava, degolava. O que no queria se entregar, eles matavam degolado. No dissesse que no se entregava, eles matavam", relata. "O caboclo que agredia era morto a tiro. O que no agredia era degolado, passavam a espada no pescoo", ressalta. "No tinha pai por filho, filho por pai, me por filha, filha por me. Os parentes eram tudo obra estranha. No podia acudir um parente, que morria. Meu Deus, do cu. Foi um tempo bravo, bravo, bravo." Os relatrios militares descrevem milhares de casebres incendiados. Sebastiana tambm comenta sobre a destruio das casas. "Sobrou bem pouco da guerra dos brasileiros contra os caboclos. Os batalhes colocavam fogo nas casas, queimavam tudo o que tinha dentro", diz. "Se o caboclo tinha um porquinho no chiqueiro, no era dono. Eles tiravam o bichinho do chiqueiro e metiam a faca no pescoo, sem pedir", completa. "Morreu muita gente naquela guerra dos jagunos. O que tinha de povoado no mundo inteiro ficou muito pouco. Meu Deus do cu, meu Deus do cu, meu Deus do cu! Era espada na gua." Leia abaixo o depoimento de Sebastiana Medeiros:"Sou cerne de cambar" "Batalhes de inocentes ficaram jovens sem pai, sem me, sem irmo mais velho. Se criaram no mundo sem ter ningum. Depois da mortandade de gente, os bichos mexiam com aquela gente que ficava em cima da terra. Ficava aquele cheiro. Ficou arretado. Foram uns tempos bem bravos. Os mortos eram deixados no limpo. Os corvos davam fim. Os batalhes da guerra no escolhiam, fosse branco, brasileiro, alemo, caboclo, o que encontravam, eles derrubavam. No deixavam em p uma pessoa. No tinham d. Quem ficava na mira dos piquetes se acabava. No gosto nem de falar. Os vaqueanos foram os primeiros a acabar. Eram dos brasileiros e da o jagunos no gostavam de brasileiros. Sofreram. Teve uma tia minha, mulher de um tio meu, que estava para ganhar nenm naqueles dias, gmeos, eles mataram a mulher e jogaram as crianas na cerca. Adeodato. No conheci, mas ouvi falar. At ele matou duas irms da minha me Maria e Julia Caetano. Ele era padrinho delas. Matou por bandido que era. J tinha matado as mes e os irmos. Eu nasci em Rio das Pedras, que agora municpio de Fraiburgo. Fui nascida na colnia do meu pai. De l, me arretirei, porque meu pai vendeu a colnia dele. Sa de l com 5 anos. E fui para Rio Bonito, para quem vai para Curitiba. A gente morava nas casas onde moravam os trabalhadores da estrada de ferro. Sempre tive f. Naquele tempo da guerra, quando uma senhora ganhava um pequeno, So Joo Maria era o padrinho. No se colocava outro acima dele. Sou afilhada dele. Na guerra, minha me viu jagunos chegarem, arrumou as mos e pediu: 'So Joo Maria salve ao menos um da minha famlia para contar para os outros que esto l no stio'. Ento, So Joo Maria salvou minha me e dois filhos dela. Depois da guerra, ela e meus irmos morreram. Eu fui a nica que restou da Irmandade. Sobrevivi. Nem tio, nem esposo, nem tia, nem prima sobreviveram. Mas olhe, eu, ainda no ano passado, capinei e plantei e colhi feijo em 54

Calmon. O doutor que me consultou no hospital me olhou bem e disse: 'Vozinha, a senhora erga sua cabea e me olhe'. 'Por que, doutor?' Ele me disse: 'A senhora no mais gente para estar aqui no nosso mundo. para estar l no mundo de Irm Paulina. Sua idade j venceu. A senhora conhece o cerne do cambar?' 'J ouvi os mais velhos falarem. Ele deu uma baita risada. 'O cerne do cambar nunca acaba.' Quem busca a f, quase sempre encontra. Quem guarda o segredo, busca a f. Foi o que So Joo Maria enxergou. Os homens fazem guerra pelo estado da f. Se o senhor tem uma dvida e quer se vingar, o senhor faz guerra. No tenho estudo de aula. Meu estudo s o da minha f. Eu trabalhava na enxada, na foice, no ferro. Cansei de ajudar meu esposo a derrubar tora. Sabe que eu sou vencida. O sangue caboclo dura 60 descendncias de famlia, para ver o quanto forte. E tenho o sangue caboclo que se misturou com o alemo. Eu assisti duas guerras. A do Aleodato e dos jagunos. Sou a nica pessoa que existe daquela poca, de raiz. Dessa poca, a nica descendncia que sobreviveu foi a Sebastiana. A minha famlia toda de raa cabocla. Eu sou sangue de caboclo e sangue de alemo. Meu bisav, que era casado com a bisav, me da minha me, era alemo. E foram pegados a cachorro no mato. Os batalhes iam para os stios pegarem os bugres a cachorro no mato, pegaram minha bisav e meu bisav. Os dois se criaram com gente que podia criar eles. Minha bisav era daquela bem cabocla, com beio virado, que assoviava, nem falar falava. Ela foi achada no mato pelos fazendeiros... dentro do oco da madeira... os cachorros farejaram... e os homens encontraram os meninos. Um se criou com um fazendeiro, outro com outro. Depois, eles se casaram. O alemo se interessou por ela e se casou. A famlia dele virou tudo caboclinho. E uma pea sou eu, e aqui existo. Os soldados andavam com roupa cor tipo zinco, que antigamente existia. Os jagunos atiravam, mas no pegavam no corpo deles. Um irmo se escondeu dentro de um cesto de taquara. Nasci em oito de outubro, o ano no me lembro mais. Na minha poca de mocinha, a gente ouvia msica antiga, rancheira, xote. Era tempo de muita mata. Foram cortando... veio o planto de pinho, eucalipto. Negcio de lote j no se compra mais barato, e foi que comeou a aumentar o preo da terra. De primeiro achava um terreno deserto. No tinha terra vendida. Comearam a fazer a linha de trem de ferro, em cima daqueles dormentes. Quando cruzavam os trens, chacoalhavam aqueles dormentes. Tem gente que tem orgulho da minha vitria. O que guerreou numa guerra revolucionrio. Sempre fui uma pessoa cuidadosa. Nunca deixei chegar uma ponta de tesoura no meu cabelo. Nunca usei joia. Na obra, Deus disse para no usar negcio de joia, pulseira, relgio... dessas passadeiras bonitas no cabelo tambm no uso. Naquele tempo antigo, pintura tambm se proibiu. Hoje, estou mais leve que uma palha. Estou muito contente, uma paz, um sossego. a miudeza dessa fraqueza."

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'Implorou-me respeito virgindade da mocinha', escreveu oficial

Relatrios militares mostram apelos dos moradores ao Exrcito Um relatrio de um oficial do Exrcito no identificado a um superior relata que uma prisioneira do reduto de Santa Maria implorou pela segurana de suas filhas. "A velha prestou-me declaraes somente depois que lhe assegurei todo nosso respeito e que ficasse descansada que ningum lhe revelaria o que ela me contasse - o medo das jagunas leais para com eles. Quaisquer revelaes importam pena de morte. Implorou-me respeito virgindade (sic) da mocinha. Disse-lhe que no recebia seu pedido. Era um oficial do Exrcito Nacional, um comandante de soldados disciplinados, um homem honrado e, sobretudo, um chefe de famlia: tinha uma filha da idade da sua." O oficial diz que decidiu proteger o grupo de mulheres. "E tomei a velha, a moa e a imbecil sob minha guarda pessoal. (... ) A moa corria riscos num acampamento." Ao final do relatrio, ele escreve um verso sobre a situao e pede conselho ao superior: "Quem tem filhas honestas/No ria das malfadadas,/Que das filhas do infortnio/Tambm nasceram honradas." Consulto-vos: que destino podereis dar s trs prisioneiras?" Fuzilamento. Um raro relatrio militar comprova a execuo de prisioneiros. O documento enviado por Manoel Onofre, comandante da Coluna Norte, ao general Setembrino de Carvalho, a 21 de fevereiro de 1915, descreve que cinco rebeldes foram mortos depois de serem rendidos pela patrulha do capito Potyguara no dia 17. "Em diversos telegramas passados a V.Ex. tive o prazer de vos comunicar, sucessivamente, os grandes servios prestados pelo operoso capito Tertuliano Potyguara, de quem deveis j fazer juzo seguro, por isso, agora, me limito a smula do que o consegui de sua actividade, de 10 a 19 do corrente. Dia 10 - 4 fuzilados que resistiram a priso. Dia 11 - 9 mortos. Dia 13 - 25 mortos. Dia 14 - seis mortos. Dia 17 - 30 casas incendiadas e 5 jagunos mortos, presos com armas na mo." No dia 18, Potyguara matou outros 16 rebeldes. "Morreram o famigerado negro Vieira, filho e mais 14 bandidos, seus companheiros", descreve Manoel Onofre.

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Aps vitria, militares caam lder dos rebeldes at a rendio

Mesmo derrotado, Adeodato continuou espalhando terror entre seguidores para manter influncia e liderana A tomada de Santa Maria era o fim da campanha militar no Contestado. O general Setembrino de Carvalho, porm, exigiu que seus oficiais mantivessem as perseguies aos lderes rebeldes que conseguiram furar o cerco do Exrcito e escapar pela mata. Era o caso de Adeodato. A 6 de abril de 1915, Setembrino enviou telegrama ao capito Vieira da Rosa, determinando perseguio os rebeldes que conseguiram escapar do reduto durante os combates. "Capito, em vista ter sido tomado o reducto Santa Maria, tendo o inimigo perdido em combate mais de seiscentos homens e sendo arrasadas cinco mil casas, muitas igrejas e ranchos, est terminada a campanha, devendo-se effectuar perseguio aos fugitivos em todas as direes. Saudaes, general Setembrino." Pequenos redutos de remanescentes de Santa Maria se formaram na mata aps a queda da "cidade santa". Pedras Brancas e So Pedro, organizadas por Adeodato, no entanto, no passavam de aglomeraes de mulheres e crianas famintas e homens feridos, com reduzida capacidade de reao. Pedras Brancas logo caiu. Os rebeldes se aglomeraram em So Pedro. Depoimentos obtidos nos anos 1940 e 1950 pelo pesquisador Maurcio Vinhas de Queiroz, autor de "Messianismo e Conflito Social", revelam que Adeodato continuou praticando terror dentro do grupo de rebeldes para manter a influncia e a liderana. Estava montado num cavalo xucro, acompanhado de uma dezena de rebeldes, quando foi alvejado por um grupo de vaqueanos. O cavalo morreu. Ferido, Adeodato conseguiu escapar. Ainda matou um companheiro, o velho Euzbio Ferreira e um cachorro deste. Euzbio apenas teria avaliado que os caboclos tinham perdido a guerra. Depois, Adeodato reconheceu a derrota. "A guerra est perdida. No quero ningum comigo", teria dito, erguendo uma espada, no alto de um barranco. Quem analisa os documentos do Exrcito tem a impresso de que Adeodato passou a responder pelas "maldades" de todos os chefes rebeldes. Nos depoimentos de prisioneiros de Santa Maria, no dia de abril, mulheres e homens falam de um certo Joaquim. Uma prisioneira contou "que o chefe Joaquim um homem muito mal, de quem todos tm medo". Ela poderia estar se referindo a Joaquim Leodato, codinome de Adeodato ou a outro chefe caboclo. Aps o comando das virgens, o Contestado produziu dezenas de lideranas guerrilheiras, como observou Paulo Pinheiro Machado, no livro "Lideranas do Contestado". Meses depois de perambular sozinho pela mata, em agosto de 1916, o ltimo lder rebelde se entregou a um grupo de colonos. Adeodato foi levado para Canoinhas, sendo transferido para So Francisco e, finalmente, para Florianpolis. Condenado a 30 anos de priso, pena mxima na poca, Adeodato foi morto com dois tiros de revlver, em 1923, numa suposta tentativa de fuga da cadeia, pelo capito Trugilo Melo, da Polcia Militar de Santa Catarina. Elias de Moraes, o velho chefe do movimento, pode ter sido morto a mando do prprio irmo, Maximino de Moraes, um coronel de Curitibanos. Quando soube que o irmo tinha sido preso, Maximino teria dado ordem de fuzilamento. No havia espao para dois Moraes fortes na regio.

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Amuletos. O Exrcito faz descries pejorativas sobre os caboclos presos em Santa Maria. Num dos relatrios, um oficial fala de uma mulher que apareceu no acampamento militar com uma mquina de costura e algumas crianas. "Ao coronel Estillac, comandante da Coluna Sul, Cima da Serra, 26 de fevereiro de 1915. Rio Caador. Aprisionamos as seguintes mulheres que foram trazidas minha presena e aqui esto: Maria Angelina, de 60 anos, viva, bem arranjada em suas vestes; tipo respeitvel, doente. Eulalia Maria de Jesus, sua filha de creao, bonita, jovem de 16 annos, bem conservada, e Marianna Boba, com uma filhinha de colo; 28 anos, solteira, imbecil, apatetada. Trouxeram pequena mquina de costura nas mos."

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S sobraram as costureiras e os meninos

A mquina de costura era vista como amuleto e ferramenta de trabalho das enfermeiras do Contestado Depois de semanas na mata, um grupo de mulheres rebeldes e meninos da famlia Palhano se instalou no local onde existira o reduto do Taquaruu, a 40 quilmetros do centro de Fraiburgo, Santa Catarina. Os militares tinham deixado a rea. A chefe do grupo, Verglia, perdera o marido, mas no perdera o castial de bronze usado nos partos e a mquina de costura, sua nica ferramenta no trabalho de enfermeira dos rebeldes. Os militares no sabiam que, nos redutos, a mquina de costura, as linhas e os pequenos trapos de pano eram utilizados para socorrer os feridos.

Verglia, morta nos anos 1940, passou a tradio da "costura de rendedura" para a filha Maria Cndida Palhano, que mais tarde ensinou para a sobrinha Enoina Palhano, 54 anos. "Na poca da guerra, tinha muita gente ferida e no tinha mdico. S tinha mulheres. Elas faziam costuras perto dos feridos e passavam a agulha com linha em pequenos pedaos de pano em cima dos ferimentos e davam a beno", relata Enoina. As mquinas tinham a funo de objeto sagrado, um amuleto. Uma mulher s passa essa tradio que mistura costura e f para outra da famlia quando acha que est perto da morte. "Eu s posso contar as palavras que so ditas no benzimento quando estiver mais velha, pois se no esqueo." Enoina diz que basta "costurar" para sarar uma ferida ou uma doena. "Tia Candinha era a maior benzedora daqui", relata a costureira, uma das Palhano que moram na regio de Taquaruu.

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Verglia era me de Francisco Teixeira Palhano, pai de Candinha e Jurandira, me de Enoina. Francisco e as filhas tambm sobreviveram aos ataques do Exrcito. Um pequeno depoimento dado por Candinha foi guardado pela comunidade num pequeno museu montado com projteis e armas da guerra. "No queira nem saber o que que ns sofremos l. Vinha canho urrando em cima de ns. Samos fugindo, meu pai e uma penca de gente, pelo serto bravo." Casada com o agricultor Avelino Rogrio de Almeida, Enoina tem cinco filhos, de 35 a 17 anos. A mais nova portadora de deficincia. Durante o dia, Enoina toma conta dos seis netos para as filhas, que trabalham no plantio de alho em um terreno afastado da casa. Enquanto a equipe do jornal conversava com ela, chegaram do trabalho as filhas Solange e Josiane - as moas, com roupas cheias de barro, demonstram timidez e vergonha. Para ajudar no oramento da famlia, Enoina faz cestos de palha de milho e costura roupas. Nos ltimos anos, o nmero de clientes da costura reduziu. "As pessoas preferem comprar roupa pronta na cidade, que sai mais barato", diz. A uma pergunta se reduziu tambm o nmero de crianas e adultos que a procuram para benzimentos, ela responde que no. "A sade uma deficincia aqui. Estamos a 40 quilmetros do centro da cidade, onde tem posto de sade. No temos nibus. Uma corrida de carro at custa R$ 50. Ento, as pessoas tentam resolver com a 'costura da rendedura'", diz. "No fcil para a piazada doente."

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Discriminao social marca gerao ps-guerra

Embora regio tenha monumentos e muitos estabelecimentos com o nome Contestado, famlias cablocas procuram negar envolvimento nos combates Nas cidades do oeste catarinense, o Contestado virou nome de universidade, grfica, bar, lojas e mercearias. Placas nas estradas informam que o viajante est no Vale do Contestado. Em Caador, o governo estadual mantm um museu dedicado ao conflito numa rplica da estao ferroviria de madeira da cidade. Mesmo com toda badalao em volta da histria, as memrias da guerra ainda deixam encabulados os descendentes dos rebeldes.

Desde o fim do conflito, famlias caboclas procuram negar envolvimento nos combates. A discriminao social marcou as geraes do ps-guerra. Em Fraiburgo, municpio dominado politicamente e economicamente por descendentes de europeus, os caboclos esto isolados no interior. Para chegar s suas casas, preciso percorrer estradas margeadas por grandes plantaes de mas. A pobreza das famlias caboclas camuflada pelos bons ndices de desenvolvimento humanos registrados no municpio. Vivem na regio onde existiu o reduto de Taquaruu onze famlias de sobrenome Palhano. Elas mantm culturas de subsistncia e trabalham em frentes temporrios nas plantaes de mas. Ainda hoje, muitos avaliam que falar da guerra um risco para quem necessita do emprego nas fruticulturas. As casas de madeira dos Palhano esto a cerca de dois quilmetros do local exato do antigo reduto. Desde os anos 1950, os Palhano esto cercados pelas propriedades dos "gringos", como chamam os descendentes de italianos e alemes que compraram posses na 61

regio. "Os Palhano sofreram e sofrem muito preconceito", afirma a professora aposentada e "gringa" Lora de Lorenzi Felisbino, 62 anos. "Quando minha famlia se mudou para c, muitos diziam: 'Vocs esto indo morar perto de bandidos'", conta a professora. "Eles (os Palhano) so pessoas muito tranquilas. Costumam dizer que trabalham apenas para viver. Diferentemente da gente, que viveria apenas para comprar o caixo."

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Um sonho difcil de realizar

Falta de escolas atrapalha os sonhos das crianas do Contestado; analfabetismo j era crtica por parte dos militares Um relatrio de Hermnio Castelo Branco, chefe da polcia militar na Linha Norte, de 25 de abril de 1915, denunciava um problema social da regio: a falta de escolas. "Eis aqui um ponto luminoso de todo o Contestado: a ignorncia. Uma zona regularmente habitada numa rea de 30 lguas quadradas: nem uma escola, nem um livro!" Cem anos depois, nada mudou. O exemplo emblemtico vem de Santa Maria, ltimo reduto caboclo. A nica escolinha que existia ali fechou as portas no ano passado - hoje, o espao ocupado por uma igreja evanglica.

A construo de madeira e coberta de telhas foi construda pelo agricultor Atair Meirelles Cruz, de 65 anos, para acomodar as crianas das famlias dos stios da regio. Lindamir, a professora, morreu de enfarte. Por ordem das autoridades de Timb Grande, os estudantes foram transferidos para outra escola, a 20 quilmetros. Um nibus faz o transporte. Os pais e as crianas reclamam das condies do carro e da distncia e da estrada mal conservada. O espao da antiga escolinha passou a ser utilizado pelo pastor Manoel, de Timb Grande, que todas as quartas realiza celebraes. A falta de escolas atrapalha os sonhos das crianas do Contestado. Numa regio em que a nica opo de trabalho so as plantaes de pinus - onde s homens so empregados -, Priscila do Nascimento, 10 anos, de Porto Unio, e Caroline de Paula, 7 anos, de Calmon, pretendem ser professoras. Os pais delas ganham pouco mais de um salrio mnimo. J Marcos Manoel dos Anjos, 9 anos, de Lebon Rgis, quer ser delegado - influncia do av, que foi auxiliar de um delegado da cidade. O sonho deles dificilmente ser realizado. As trs crianas tm a mesma idade, na poca do conflito, dos trs personagens centenrios que ilustram este caderno. Maria Trindade (105 anos), Sebastiana Medeiros (102) e Altino Bueno da Silva (108) so, respectivamente, a Priscila, a Caroline e o Marcos de cem anos atrs. Falta de educao. Aps a tomada e a destruio de Santa Maria, oficiais do Exrcito relataram ter incendiado milhares de casas e povoados "infestados" de jagunos. Num telegrama a Manoel Onofre, o capito Leopoldo Itacoatiara de Senna, em 15 de fevereiro de 1915, afirmou que a ao de incendiar as casas era uma represlia aos jagunos. "Como legitima reprezalia, fui incendiando todas as casas encontradas 63

nessas regies dignas, sem duvida, de ser habitadas por homens intelligentes, laboriosos e fortes", relatou o capito, em seu acampamento na vila de Canoinhas. Um relatrio escrito por Hermnio Castelo Branco, chefe da polcia militar na Linha Norte, de 25 de abril de 1915, includo no acervo de documentos do Contestado do Exrcito, admitiu o problema da falta de educao. "O meu cargo e minha funo eram mais de observao e de analise do que de violncia, visto tratar-se de uma zona habitada por gente sem educao e analphabeta. Eis ahi o ponto luminoso de todo o contestado - a ignorncia. Uma zona regularmente habitada numa rea de cerca de 30 lguas quadradas; nem uma escola, nem um livro!" Castelo Branco faz crticas "ambio" dos governos do Paran e de Santa Catarina pelas terras do Contestado. "Zona frtil, zona poderoza, zona exhuberante, zona cheia de vida. A natureza como um chuveiro de ouro derramando sobre esta grande exteno do territrio nacional excita o egosmo e ambio dos dois Estados", escreve. "A grande questo aqui no Contestado onde o Exrcito Nacional foi atirado como o "bode expiatrio" no da linha divizria nem do estragado. O que se discute a herva-matte - o pinheiral - a madeira de lei, a fertilidade e a riqueza do terreno; fosse o Contestado um terreno estril, nada havia."

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Um quilombo no fogo cruzado

Participao de negros no conflito reascendeu o dio e trouxe de volta a poca escravocrata A guerra alterou a vida de comunidades tradicionais do Contestado e tornou ainda mais difcil o dia-a-dia de homens e mulheres excludos. Rossio era um vilarejo de negros descendentes de escravos que mantinha poucas ligaes com o povoado mais prximo, So Joo dos Pobres, atual municpio de Matos Costa, em Santa Catarina. Os bailes no salo de madeira perto da igreja eram proibido para brancos e caboclos. Maria de Jesus Abel, 69 anos, nasceu no povoado. Neta do lder maior, Joo Pedro, ela lembra que o isolamento dos negros era uma resposta ao tratamento recebido dos homens de pele mais clara. "Era muito desprezo", lembra a mulher, que hoje vive no centro de Matos Costa. O grupo de negros s se "misturou" com os caboclos e brancos aps a chegada de rebeldes. "Uns negros entraram no movimento dos fanticos porque foram forados. Outros resolveram ir por revolta", diz um dos homens da comunidade. "Depois que os jagunos vieram de So Joo de Cima, os negros se misturaram com os caboclos. A era uma guerra s, misturou tudo."

A participao dos negros na guerra acirrou o dio dos povoados da regio ao Rossio. "No tempo da guerra, os negros voltaram a ser caados, como na poca da escravido. Eles matavam e jogavam dentro de poos", relata Maria de Jesus, uma histria que ouviu da me Otlia, casada com Pedro, filho de Joo Pedro. "Era o tempo em que ela e outras mulheres no podiam secar a farinha. Se fizesse fogo, chamava a ateno. Todos viviam no mato em volta do Rossio."

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Joo Pedro foi um dos poucos homens do Rossio que voltaram para casa. Aps o final da guerra, a comunidade viveu um refluxo. O antigo quilombo sofreu ataques da polcia como no tempo das fazendas escravocratas. Maria de Jesus lembra do av. "Era homem bom para conversar. Mas no podia tir-lo do srio", relata. "Como meu av tinha sido jaguno, a mulher dele, minha av Maria Ambrsio, os filhos e netos viviam com medo de ser atacados." As poucas ligaes do Rossio com o povoado de So Joo dos Pobres foram cortadas. Os negros no podiam mais vender queijos, farinha e milho para os brancos. Com o tempo, fazendeiros chegaram para fazer presso. Os negros foram vendendo suas terras. Os fazendeiros soltaram bois nos stios e depois em reas comuns da comunidade, como o pocinho sagrado onde So Joo Maria teria bebido gua, a praa da igreja e uma casa conhecida por ser pouso de parada do "gritador", mito que assustava as crianas nas noites de lua cheia - os sobreviventes da guerra, com seus gritos nos pesadelos da madrugada, foram confundidos com a figura lendria. O templo e o salo de baile do Rossio foram destrudos para aumentar o pasto. Mais tarde, as marcas das ruelas desapareceram. Pinus e eucaliptos tomaram o espao dos bois e apagaram as ultimas referncias do vilarejo.

Da estrutura fsica do Rossio sobrou apenas um cemitrio, localizado a dois quilmetros do antigo quilombo, onde foram enterrados os "troncos" da comunidade. L esto os tmulos de Joo Pedro e outros negros "jagunos". Mal conservado, o cemitrio est dentro de uma propriedade particular. Os donos pretendem derrubar os muros de pedra erguidos no final do sculo 19 para aumentar a plantao de pinus. As rvores de madeira comercial cercam o cemitrio.

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A polmica unio de Adeodato com Mariazinha

Adeodato tinha imagem de mau mesmo em famlia; Mariazinha era mulher de silncio Ningum sabe precisar quando Adeodato, o ltimo chefe caboclo, passou a se relacionar com Mariazinha, mulher de seu antecessor e compadre, Chiquinho Alonso. O que se sabe que Adeodato resolveu matar a primeira esposa, Maria Firmina, quando foi alertado por Elias de Moraes que ela o traa com o rebelde negro Joaquim Germano. A relao pblica de Adeodato com Mariazinha foi mal recebida pelos rebeldes, embora ela fosse viva, observa o pesquisador Paulo Pinheiro Machado. Por serem compadres, os dois no podiam ficar juntos. Era uma cabocla considerada bonita pelos "irmos". Aps a priso de Adeodato e o final dos combates, Mariazinha, ao lado do novo marido e os filhos, passou a viver num stio na rea do antigo reduto de Santa Maria. Ela morreu nos anos 1960, com 65 anos. De Mariazinha ou Mariquinha no ficaram fotografias nem depoimentos. Por muitos anos, ela sofreu represlias na regio pelo envolvimento com o "ltimo jaguno".

Neto de Mariazinha, Atair Meirelles Cruz, de 65 anos, fala da av, Maria. " outra que sabia tudo sobre a guerra. Minha av Mariazinha me de minha me, Catarina, foi casada com o Adeodato", diz. "Mas ela nunca gostou de falar, sempre foi uma mulher de silncio." Mariazinha, ou Mariquinha, como pesquisadores a tratam, era casada com o comandante-geral dos jagunos, Chico Alonso. Aps a morte de Alonso, ela foi morar com Adeodato. Depois da priso de Adeodato, Mariazinha se escondeu com a famlia em ranchos improvisados na mata, at voltar para as runas de Santa Maria. Mais tarde, ela se casou com Mateuzinho Meireles Prestes, pai de Catarina e av de Atair. 67

Mesmo em famlia, Adeodato deixou uma imagem de homem mal. "Ele era muito carrasco, matava sem precisar", afirma Atair. Os depoimentos de prisioneiros civis tomados em circunstncias no muito claras pelos militares so unnimes em afirmar que Adeodato cometeu uma srie de crimes, matando inclusive companheiros que colocavam em dvida a sua autoridade. No clssico "Lideranas do Contestado", Paulo Pinheiro Machado sustenta que o lder partiu para a violncia num momento complicado para o movimento rebelde. Machado ressalta que o Exrcito usou politicamente a imagem de homem mal atribuda a Adeodato. Atair e a mulher Natalcia moram num barraco a poucos metros da igreja. O nico filho j casado e vive no centro de Timb Grande. Com cerca de dez alqueires, o stio do casal est cercado por plantaes de pinus. Sitiantes descendentes de rebeldes do Contestado venderam suas posses para a Juliana, como os moradores chamam uma empresa produtora de madeiras. No stio, Atair planta feijo e milho e cria bois. Ele tinha 15 cabeas. No ltimo ano, sete morreram de "peste", conta. assim que ele se refere, com orgulho ferido, fome enfrentada pelos animais no perodo da seca. A estiagem secou o capim e as ervas-de-sapo, alimentos dos animais. Ele lamenta que um vizinho, Pedro Jac, j idoso, morreu h pouco tempo. "Pedro Jac poderia dizer muita coisa da guerra. Viveu no reduto. Ele foi at o fim, era guerrista", conta. "Pedro Jac contava que ali, mais embaixo, morreu gente demais. Ningum varava a cavalo, s a p, pois eram muitos mortos no cho, impedindo a passagem nas estradas", relata. "Mulher prisioneira era arrastada pelo p. J o homem era pelo pescoo."

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Sem mdicos, famlias ainda recorrem aos 'mgicos'

Seu Chico mantm tradio de benzedores viva no reduto de Santa Maria Filho de rebeldes da guerra, Francisco Ribeiro dos Santos, 77 anos, o Seu Chico, mantm viva a tradio dos "mgicos", os benzedores do Contestado. Ele procurado pelos moradores de Calmon, cidade onde o sistema de sade precrio. Com galhos de arruda, Chico tira "quebranta" e "bicha" (verme) de crianas e alivia dores de dente de adultos. "Eu amaldio os dentes ruins de longe, para no passar a dor para mim. Eu no tenho mais dente, mas pode doer os ossos da minha boca", conta.

O av e o pai de Chico, Joo e Antonio Domingues, viviam no reduto de Santa Maria. Durante os combates com os militares, Antonio perdeu a mulher. Foi quando conheceu Ana, me de Chico. Joo e Antonio teriam sido informados que Adeodato, o chefe rebelde, pretendia mat-los. Ento, fugiram do acampamento. "A, meu pai passou para o lado da fora do governo", conta. Chico aprendeu com o pai a tradio dos "mgicos". Ele recorre a So Joo Maria para atender as mulheres e crianas que o procuram. "So Joo Maria encantado. Ele disse que era para chamar o nome dele que onde estivesse iria escutar", diz. "A medicina est certa, boa. Mas a gente acredita nas coisas do mato. E porque aqui no aparece mdico", ressalta. "Graas a Deus eu tenho livrado muita gente de sofrer." O "mgico" diz que os caboclos s no venceram a guerra porque no tinham canhes como os militares. "Naquele tempo tinha caboclo bom de espada. No era s de revlver como agora. Era nervoso", afirma Chico. "No comeo, os caboclos faziam espada de guamirim, no fogo. Os jagunos entraram no entrevero, era tudo bicho 69

velho bom, e foram tomando armamentos de fogo do Exrcito", lembra. "S no venceram porque no tinham canho." Chico vive de um salrio mnimo de aposentadoria. uma renda considervel na rua onde mora. Uma parte dos vizinhos sobrevive com servios temporrios nas plantaes de pinus. Outra de pequenos plantios nos fundos dos quintais e de benefcios como a da Previdncia e do Bolsa Famlia. "So Joo Maria j falava que o trigo ia sumir, o milho a terra ia negar. E est acontecendo. A gente plantava pouquinho e colhia bastantes. Hoje, planta bastante e colhe pouquinho", diz. "Eu no posso plantar, mas muita gente nova s no pode porque no tem terra para trabalhar."

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Empresrio norte-americano ficou milionrio construindo ferrovias fantasmas

O contrato de concesso da ferrovia SP-RS previa que o governo pagaria por O empresrio norte-americano Percival Farquhar foi o maior investidor estrangeiro no Pas no comeo do sculo 20. Com dinheiro do governo brasileiro, ele lucrou construindo ferrovias fantasmas, como a Madeira Mamor, em Rondnia. Foi tambm idealizador dos projetos bem-sucedidos do porto de Belm e da estrada de ferro Vitria-Minas.

Celso Jnior/AE Vista de Lebon Rgis Ele conseguia fechar contratos com o governo por meio de uma rede de advogados e lobistas que inclua nomes de "vultos" da histria, como Rui Barbosa. No Paran e Santa Catarina, Estados por onde passava os trilhos da ferrovia que foi o estopim da guerra do Contestado, Farquhar contratou advogados com poder poltico, como o vicegovernador do Paran, Affonso Camargo. O contrato de concesso da ferrovia So Paulo - Rio Grande do Sul previa que o governo pagaria a Farquhar por quilmetro construdo. O empresrio, ento, teria excedido nas curvas, evitando a construo de pontes e tneis. Aps a concluso da ferrovia, Farquhar ergueu em Trs Barras e Calmon, cidades hoje pertencentes Santa Catarina, um complexo madeireiro onde trabalhavam cerca de mil funcionrios. Ele conseguiu do governo o direito de explorar as madeiras nos 15 quilmetros de cada margem da ferrovia. No alojamento de Trs Barras, ele instalou um cinema com o nico projeto de filmes do Sul do Brasil. Uma milcia monitorava os trabalhadores e recebia a tiros caboclos que ameaavam destruir as instalaes da madeireira. Especulador nato do mercado financeiro, Farquhar comeou a falir ainda em 1913, quando os combates entre militares e caboclos ainda no vivia seu auge. O complexo madeireiro foi bancarrota em 1917, um ano depois do fim da guerra. O "monstro" criado no Contestado pelo empresrio norte-americano se arrastou at os anos 1940, quando foi estatizado pelo presidente Getlio Vargas. Farquhar morreu em 1953, aos 89 anos. Fraudes at os anos 1940. Centenas de contratos de terras dos cartrios de Lebon Rgis e Caador, analisados pelo Estado, revelam que a madeireira Lumber fraudou 71

processos de terras at os anos 1940, quando j tinha sido estatizada pelo governo Vargas. Os caboclos eram convencidos ou forados por procuradores da empresa a passar para a Lumber a responsabilidade de legalizar no nome deles as posses de terras junto ao governo de Santa Catarina. Em troca, os caboclos passavam para a empresa o direito de explorar, por dez anos, as rvores das glebas. No papel, os caboclos ficavam com a terra legalizada, mas tinham de ir embora para a entrada dos homens da companhia. Um dos contratos analisados, de 17 de abril de 1942, foi firmado entre a Lumber e dois casais de agricultores, Olmpia e Augusto de Souza e Maria Ribeiro e Augustinho Borges, de Lebon Rgis, ento distrito de Curitibanos. A Lumber foi representado por Joo Pacheco Sobrinho. Como pagamento pelo "servio" de legalizao, os colonos passavam para a companhia o direito de explorao das posses por ocupao primria de terras de domnio do Estado de Santa Catarina. Assim, a empresa poderia explorar "na gleba titulada, todas as rvores de pinho, imbuia e cedro, com as descries assinaladas e ao preo estipulado, na escritura". "As rvores a que se refere a clusula fixada ficam pertencendo em plena propriedade e irrevogavelmente outorgada, para os fins de sua explorao industrial." Em outro processo, do cartrio de Lebon Rgis, de 20 de abril de 1942, a Lumber estipula o tamanho das rvores que poderiam ser extradas das glebas legalizadas. Nesse contrato firmado com os posseiros Verglio Mariano, Manoel Ferreira de Jesus, Ibraim Cardoso dos Santos e Joo Raimundo de Almeida, a companhia estabelece que as rvores deveriam ter uma altura mnima de um metro acima do solo e 15 polegadas inglesas de largura. O contrato garante, porm, que a companhia poderia explorar toda espcie "suscetvel de aproveitamento industrial" a seu "juzo". Para se precaver de compra de terras sem mata, o que poderia resultar na permanncia dos posseiros na rea, a Lumber incluiu no contrato uma srie de garantias. Caso a madeira explorada na gleba no fosse suficiente, o posseiro teria de pagar em dinheiro companhia pelo "servio" de legalizao e compra da terra junto ao governo do Estado em no mximo 90 dias. Isso evitaria que o posseiro retirasse alguma espcie antes da chegada das mquinas da Lumber. A empresa passava a ter direito de construir na gleba arrendada "arranchamentos" para trabalhadores e estradas. O contrato estabelecia ainda que os posseiros no poderiam colocar qualquer "embarao" para as atividades da companhia nas terras pelo perodo de dez anos.

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Exrcito conclui extermnio dos 'defensores' da monarquia

Na viso dos rebeldes caboclos, a monarquia tinha elementos subjetivos e religiosos Os lderes do movimento do Contestado defendiam uma monarquia que no necessariamente era um regime de governo. Na viso dos rebeldes caboclos, a monarquia tinha elementos subjetivos e religiosos, observam pesquisadores. Mais que monarquistas, eles eram homens e mulheres descontentes com um novo regime, a Repblica, que chegava regio ao mesmo tempo em que uma grande companhia estrangeira tomava suas terras, coronis aumentavam seus poderes regionais e no era mais possvel sobreviver com roas de subsistncia. Os depoimentos dos prisioneiros destacam que a "monarquia" cabocla estava ligada religio. O prisioneiro Innocencio Manoel de Mattos, 43 anos, que prestava servio de guarda num acampamento de 250 "fanticos", na Serra dos Pinheirais, liderado pro Incio de Lima, relatou: "O ideal daquele povo so a restaurao da monarchia e a transformao da religio, sendo isto o assunto do dia entre elles, mesmo quando executavam as suas manobras gritando vivas monarchia e diversos santos, vivando tambm o nome de Joo Maria." Um imigrante estrangeiro feito prisioneiro - situao rara - destaca em seu depoimento que os rebeldes do reduto da Colnia Vieira pretendiam brigar at o Rio de Janeiro para instaurar a monarquia. O agricultor Pedro Zalcalugeme, que diz apenas ter nascido na Europa, ressaltou a disposio dos caboclos. "Que querem elles? Dizem que monarchia. Esto convencidos que ela vir. Elles brigaro at o rio de Canoinhas, enquanto no Rio de Janeiro, se revoltaro, obrigando as foras a irem para l. Por isso elles fazem questo de tomar Canoinhas e Papanduva, pois s quando chegarem nesses dois pontos, repontar a revoluo no Rio. Quem os convence de tal? No sei." Zalgalugeme tambm comentou o problema da falta de alimentos e remdios. "Como passam e como se alimentam os moradores da Colnia Vieira? L h muita doena. No h dia que eles no venham buscar remdio com Stanislau que j os no possue para o caso das doenas delles. Alguns, com os quaes falei, afirmam que a mortandade l medonha, pois, raro o dia em que no haja mortes, tendo pocas de perderem 7 ou 8 diariamente." Os rebeldes estavam em farrapos. "Relactivamente roupa - esto quase nus, as ultimas que arranjaram foi de um negociante que mataram em Papanduva, na vez que tomaram esse lugar. Quanto alimentao, acham-se na misria, sendo canjica seu nico alimento", ressalta. "Desde quando esto faltando recursos para a Colnia Vieira? Faz dois meses, nem tanto, que elles nada recebem, pois quem lhes fornecia tudo era aquele armazm que a estrada de ferro tinha no Timb e do qual j fallei. Dizem que um tal coronel Fabrcio, foi quem atacou o armazm e "esculhambou com elle"."

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Lderes da represso foram 'lavar roupa suja' em pblico

Aps a guerra, o general gacho Setembrino de Carvalho (1867-1947) voltou prestigiado para a capital federal. Os rumores de que tinha superfaturado preos de raes e munies se restringiam caserna. Ele foi nomeado ministro da Guerra pelo presidente Artur Bernardes (1922-1926), um dos governos mais criticados por violaes de direitos humanos da Repblica, por fuzilamentos de presos polticos e bombardeios de reas civis. O coronel cearense Tertuliano de Albuquerque Potyguara (1873-1957) tentou levar adiante a imagem de oficial destemido e brilhante. Em 1918, embarcou para a Europa, onde se juntou ao 70 Batalho de Caadores do Exrcito Francs, que atuou Primeira Guerra Mundial. Foi ferido em combate. Na crise militar de 1922, num acalorado debate no Clube Militar, chamou de "cretino" o tenente Gwyer de Azevedo, adversrio de seu grupo na instituio. Azevedo rebateu: "Cretino Vossa Excelncia. No estamos no Contestado, onde Vossa Excelncia mandava fuzilar a torto e a direita". Potyguara sempre esteve ao lado do governo, ajudando a reprimir os movimentos revoltosos dos 18 do Forte e do movimento de 1924 em So Paulo. Nesse ano, no Rio, perdeu um brao ao abrir uma correspondncia com explosivo, enviada por um militar desafeto. Mesmo com apenas um brao, atuou na represso aos paulistas que voltaram a pegar em armas contra o governo federal, em 1932. Potyguara chegou a general do Exrcito e foi eleito deputado federal pelo Cear, mas no foi longe na vida pblica e em cargos militares. Morreu em 1957, aos 84 anos. O general Francisco Raul dEstillac Leal passou o resto de seus dias tentando justificar o motivo de no dar apoio ao "destemido" capito Potyguara e no obter sucesso na tomada de Santa Maria. Era criticado por jogar a culpa nos subordinados. Um de seus filhos, Newton Estillac Leal, foi ministro da Guerra nos anos de 1951 e 1952 do governo constitucionalista de Getlio Vargas. Caiu aps uma forte campanha de setores da imprensa que o acusavam de acolher comunistas em seu gabinete e ser uma das vozes decisivas para Vargas no mandar tropas para a Guerra da Coria. Ao aceitar a demisso de Estillac Leal, Vargas admitia seu enfraquecimento e dava incio ao processo de sua prpria queda, em 1954.

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Irani

Calmon

Matos Costa

Curitibanos

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