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DIREITO CIVIL: AUDITOR-FISCAL DA RECEITA FEDERAL DO BRASIL PROFESSOR LAURO ESCOBAR

NOES GERAIS DE DIREITO CIVIL


NDICE
Introduo . ............................................................................. 02 Conceito de Direito . .................................................................. 03 Direito Objetivo e Subjetivo . .................................................... 03 Teoria Tridimensional . ............................................................. 06 Direito Pblico e Privado . ......................................................... 07 Sistemas Jurdicos . .................................................................. 08 Direito Civil Conceito e Abrangncia . ........................................................... 08 Princpios Fundamentais do Direito Civil . ................................. 09 Cdigo Civil Diviso do Cdigo Civil . ............................................................ 10 Princpios Bsicos do Cdigo Civil . ........................................... 11 Exerccios Comentados . ........................................................... 11

CAROS ALUNOS Posso dizer que sou uma pessoa apaixonada pelo que fao. E ministrar aulas certamente uma delas. Tanto presenciais como virtuais. Minha inteno sempre foi que o aluno no apenas tenha a bagagem de conhecimentos necessria para passar em um concurso, mas que tambm entenda, goste e se entusiasme pelo Direito, especialmente o DIREITO CIVIL. Na chamada Aula-Demo eu me restringi ao que os editais geralmente pedem sobre a Lei de Introduo s Normas do Direito Brasileiro. Mas achei interessante fornecer mais algumas informaes sobre Noes de Direito no mbito do Direito Civil. Com isso penso que estou complementando a aulademo com informaes interessantes, embora no estejam previstas expressamente no ltimo edital do AFRFB. Tenho certeza que muitos alunos desejariam aprofundar seus conhecimentos; j outros, tm interesse exclusivo no que est no edital. Por isso preparei esta aula-bnus, sem qualquer acrscimo aos alunos que desejam ter um pouco mais de conhecimento sobre o Direito. Trata-se de uma aula pequena e singela, mas que pode ter alguma valia sobre o tema noes gerais de direito. Vamos a ela...

Prof. Lauro Escobar

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DIREITO CIVIL: AUDITOR-FISCAL DA RECEITA FEDERAL DO BRASIL PROFESSOR LAURO ESCOBAR INTRODUO Quando estudamos a Teoria Geral do Direito costumamos fazer a seguinte diviso: mundo do ser e mundo do dever ser. Explicando: O mundo do ser abrange os fenmenos da natureza, sujeito s leis da fsica (ex: se eu largar uma caneta no ar ela cair, ainda que uma lei afirme o contrrio). Elas so imutveis, no comportam exceo e, por isso, no podem ser violadas. J o mundo do dever ser abrange o mundo jurdico, caracterizando-se pela liberdade na escolha da conduta (ex: uma pessoa que comete um delito deve ser punida).

Com base nestes exemplos podemos concluir que o Direito

pertence ao mundo do dever ser.

Vejamos isso no plano histrico. O ser humano, desde os seus primrdios, para melhor atingir seus objetivos, sempre foi um ser socivel. Basta ler nos livros de histria, como viviam os primeiros grupos humanos na pr-histria e posteriormente nas civilizaes egpcia, sumria, babilnica, assria, etc. E tambm tempos depois com os gregos e os romanos. Verificamos isso at mesmo nas tribos indgenas que viviam no Brasil antes do descobrimento. certo, tambm, que foram inevitveis os conflitos de interesses entre os membros da sociedade. Por isso a convivncia em comum acabou impondo uma certa ordem em suas relaes. Por mais rudimentares que fossem, todos os grupos humanos possuam um conjunto de regras para disciplinar suas relaes. E a partir da foram sendo criadas as normas jurdicas para melhor regular essas relaes, estabelecendo restries e limites. Asseguraram-se, com isso, condies de equilbrio para a coexistncia entre os indivduos. Primitivamente no existia o Estado para impor regras de comportamento e solucionar os inevitveis conflitos entre os membros do grupo. Tudo se resolvia com a lei do mais forte, pelas prprias mos (vingana privada). Era a autotutela (ou autodefesa). Com o passar do tempo, percebeu-se que, sob pena de ser colocada em risco a prpria existncia e manuteno daquele grupo social, uma terceira pessoa, no interessada no conflito, que deveria ser encarregada de resolv-lo. Surge, ento, a arbitragem. Inicialmente a ordem interna era mantida por uma pessoa dotada de qualidades que o destacavam diante do grupo (um ancio, um chefe, um sacerdote, etc.). As normas geralmente eram (e ainda so) acompanhadas de uma sano em caso de desrespeito. Por isso aquela pessoa, dentre inmeras outras tarefas, julgava os conflitos e impunha as penalidades. Assim, de forma espontnea e paulatina, o homem foi evoluindo e formando aglomerados sociais como: famlia, trabalho, escola, associao cultural, religiosa, profissional, esportiva, etc. Portanto, alm das normas jurdicas, a sociedade exigiu tambm a observncia de outras normas, como as religiosas, morais, de urbanidade, etc. Como uma evoluo da sociedade, surge o Estado e este passa a se sobrepor aos particulares em prol da segurana e estabilidade da coletividade. O Estado ento passa a absorver o poder de solucionar os conflitos.
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DIREITO CIVIL: AUDITOR-FISCAL DA RECEITA FEDERAL DO BRASIL PROFESSOR LAURO ESCOBAR Concluindo: o Direito no corresponde somente s necessidades individuais de cada pessoa, mas tambm s necessidades da coletividade de paz, de ordem e de bem comum. Surge da necessidade de equilbrio e justia nas relaes humanas (de acordo com a convico prevalente de determinado momento e lugar), exercendo uma funo ordenadora na sociedade. Segundo Rousseau (Contrato Social), o homem, para ter paz e segurana, deve abrir mo de parte de sua liberdade; no se pode conceber uma sociedade humana em que no haja ordem jurdica. Por isso a doutrina costuma usar o seguinte adgio para explicar o fenmeno: onde existe Sociedade, existe Direito (ubi societas, ibi jus). CONCEITO DE DIREITO A palavra Direito deriva do latim, directum, e designa, na sua origem, aquilo que reto; num sentido figurado, seria aquilo que est de acordo com a lei (directum particpio passado do verbo dirigere = dirigir, alinhar). Os romanos usavam a palavra jus ou juris (verbo jubere = mandar, ordenar; ou justum, aquilo justo). O vocbulo pode ser empregado com significados diversos. Mas, em sentido tcnico, podemos fornecer o seguinte conceito: Direito o c onjunto das normas gerais e positivas que regulam a as aes humanas e suas consequncias. Atualmente conceituamos o Direito de uma forma mais ampla e completa: conjunto de normas da vida em sociedade que b usca expressar e tambm alcanar um ideal de justia, traando as divisas do ilegal e do obrigatrio. Como uma cincia social, o Direito deve ser concebido em funo do homem vivendo em uma sociedade, pois estas suas relaes somente so passveis com a existncia de normas reguladoras. Algum agora pode me perguntar: O Direito pode ser dividido? E eu respondo: na realidade o Direito deve ser visto c omo um todo. Todas as normas, princpios e instituies devem se inter-relacionar de forma harmnica, formando um s sistema. MAS... situado no conjunto dos conhecimentos humanos, e para fins didticos podemos dividi-lo ou classific-lo. Podemos traar uma analogia entre o Direito e seus ramos com as guas de uma piscina dividida em raias. Estas raias servem apenas para orientar o nadador, no entanto elas no dividem as guas da piscina. Da mesma forma o Direito: ele uma coisa s. A sua diviso em ramos apenas serve para orientar o estudioso e facilitar a sua compreenso. At porque, cada matria do Direito mantm relaes e conexes com as demais matrias do Direito. Assim, a primeira forma de diviso se refere ao Direito Objetivo e Direito Subjetivo. Vejamos:

DIREITO OBJETIVO E DIREITO SUBJETIVO


A) Direito Objetivo (a doutrina usa a expresso norma agendi: norma de agir) Trata-se de um conjunto de normas jurdicas que regem o comportamento humano, impondo certa direo ou limite, de forma
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DIREITO CIVIL: AUDITOR-FISCAL DA RECEITA FEDERAL DO BRASIL PROFESSOR LAURO ESCOBAR obrigatria e com carter de universalidade. Geralmente ele descreve condutas obrigatrias e comina sanes pelo comportamento diverso dessa descrio: preceito e sano. O preceito estabelece obrigaes ou proibies. Ele imperativo, de carter geral, dirigido aos membros de uma sociedade. O preceito vem acompanhado, via de regra, de uma sano, que a consequncia negativa pela inobservncia ou violao da norma. Podem ser catalogadas duas espcies de consequncias (que podem ser cumulativas): a) nulidade (ex: um bem imvel somente pode ser vendido por pessoa capaz; assim, se um absolutamente incapaz vender seu imvel, esta a venda ser considerada nula); b) penalidade: prev uma punio pessoal (ex.: priso) ou patrimonial (ex.: multa). B) Direito Subjetivo (a doutrina usa a expresso facultas agendi: faculdade de agir) Trata-se do conjunto de prerrogativas que os membros da sociedade tm dentro do ordenamento, na defesa de seus interesses. Na realidade a permisso dada pela norma jurdica para se fazer ou no fazer alguma coisa, para ter ou no ter algo ou para exigir, perante os rgos competentes, o cumprimento de uma norma desrespeitada ou a reparao do mal sofrido. Quando se diz que uma pessoa tem direito a algo (ex: direito sade, educao, etc.), est-se referindo a um direito subjetivo, a uma faculdade que esta pessoa possui. Visto sob o ngulo subjetivo, o Direito o interesse juridicamente tutelado. Extrai-se desse conceito, duas espcies de direito subjetivo: a) Comum de existncia: a permisso de fazer ou no fazer; ter ou no ter algo, sem violao de qualquer norma. Exemplos: casar e constituir famlia, adotar algum, comprar e/ou vender seus pertences, alugar (ou no) uma de suas casas, etc. b) defender direitos: a autorizao para assegurar o uso do direito subjetivo, de modo que se uma pessoa for lesada pela violao de uma norma, est autorizada a resistir contra a ilegalidade, a fazer cessar o ato ilcito e a reclamar reparao de dano e processar quem transgrediu a norma. Vamos dar um exemplo deixando mais clara essa classificao. Vejamos a posse. O direito objetivo determina que o possuidor deve ser garantido em sua posse. Esta a norma, dirigida a todos abstratamente. Mas se a posse de uma pessoa for violada, surge a faculdade (que pode ou no ser usada) desta pessoa em ingressar com uma ao judicial para ser reintegrada. E se ela sofreu algum prejuzo, tambm de se ressarcir pelo ato ilegal praticado. Tratase, portanto, de uma prerrogativa individual, prpria das pessoas, por isso chamada de direito subjetivo. Costumamos dizer que a cada Direito (objetivo) corresponde uma ao que o assegura (seria o exerccio do direito subjetivo). A ao serve para proteger o direito material. Portanto, a norma agendi (que esttica) se dinamiza na facultas agendi. Ou seja, uma no pode existir sem a outra. O direito objetivo existe em razo do subjetivo, para revelar a permisso de praticar atos; o direito subjetivo, por sua vez, constitui-se de permisses e autorizaes dadas por meio do direito objetivo.
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DIREITO CIVIL: AUDITOR-FISCAL DA RECEITA FEDERAL DO BRASIL PROFESSOR LAURO ESCOBAR interessante mencionar que h uma outra classificao que realizada pelos estudiosos da matria: Direito Natural e Direito Positivo. Direito Natural a ideia abstrata de Direito; o ordenamento ideal, correspondente a uma justia superior e anterior. Trata-se de um sistema de normas que independe do direito positivo, ou seja, independe das variaes do ordenamento da vida social que se originam no Estado; ele est acima da norma legislativa. Sua fonte pode ser a natureza, a vontade de Deus ou a racionalidade dos seres humanos. O direito natural o pressuposto do que correto, do que justo, e parte do princpio de que existe um direito comum a todos os homens e que o mesmo universal. composto pelo conjunto de regras imutveis e necessrias, capazes de conduzir o homem a sua perfeio, correspondendo a uma justia superior e suprema. Simboliza o sentido de justia de uma comunidade. Suas principais caractersticas, alm da universalidade, so imutabilidade e o seu conhecimento atravs da prpria razo do homem. Direito Positivo o conjunto de normas jurdicas (escritas e no escritas) vigentes em determinado lugar, em determinada poca. Apresentam formulao, estrutura e natureza culturalmente construdas. a instituio de um sistema de regras e princpios que ordenam o mundo jurdico. No depende de qualquer entidade superior (Deus) e no se cogita de justia: seu fundamento a fora. evidente que isto pode levar a alguns abusos. Exemplo: se uma norma disser que o roubo ou o homicdio no so mais crimes... estas condutas no sero mais crimes, pouco importando se isso justo ou injusto. Diferenas Direito positivo posto pelo Estado; o natural, pressuposto, superior ao Estado. Direito positivo vlido por determinado tempo (tem vigncia temporal) e base territorial. O natural possui validade universal e imutvel ( vlido em todos os tempos). Direito positivo tem como fundamento a estabilidade e a ordem da sociedade. O natural se liga a princpios fundamentais, de ordem abstrata; corresponde ideia de Justia. Mais do que uma simples classificao, Direito Positivo e Natural so duas correntes que sempre permearam toda a Histria do Direito. Mas no se pode dizer que h uma total contraposio de um com o outro, pois o prprio Direito Positivo muitas vezes se inspirou no Direito Natural, buscando uma harmonia e perfeio. O Brasil sofreu forte influncia do positivismo, uma vez que o prprio Regime Republicano foi instalado sob sua gide terica. At a divisa de nossa Bandeira Ordem e Progresso foi extrada da frmula mxima do positivismo pregado por Auguste Comte: O amor por princpio, a ordem por base e o progresso por fim. Atualmente chamamos de Jusnaturalismo a corrente de pensamento que tenta reunir todas as ideias que surgiram, no correr da histria, em torno do Direito Natural. O jusnaturalismo seria como o fiel da balana, pois prega a
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DIREITO CIVIL: AUDITOR-FISCAL DA RECEITA FEDERAL DO BRASIL PROFESSOR LAURO ESCOBAR existncia do Direito Positivo, mas entende que o mesmo deva ser objeto de uma valorao, inspirada num sistema superior de princpios ou preceitos imutveis (que seria o Direito Natural), que corresponde a uma justia maior, anterior e superior ao Estado e que emana da prpria ordem equilibrada da natureza (ou mesmo de Deus). O grande exemplo que pode ser dado sobre esta diviso a dvida de jogo. Para o nosso direito positivo a dvida de jogo no exigvel; mas para o direito natural o seu pagamento obrigatrio. Segundo Slvio Venosa (Direito Civil, Ed. Atlas, vol. I), o Direito uma realidade histrica, um dado contnuo; provm da experincia. S h uma histria e s pode haver uma acumulao de experincia valorativa na sociedade. E para que haja disciplina social, para que as condutas no tornem a convivncia invivel, surge o conceito de norma jurdica. H ento uma trilogia da qual no se afasta nenhuma expresso da vida jurdica: fato-valornorma, na chamada Teoria Tridimensional do Direito, descrita por Miguel Reale. Embora este tema aborde aspectos filosficos, acho conveniente aprofund-lo um pouco. Isto porque nosso atual Cdigo Civil foi desenvolvido a partir das ideias de Miguel Reale. Foi ele o coordenador dos trabalhos e seu mentor intelectual. Vou tentar explicar esta Teoria de forma simples, em termos no to tcnicos. Como vimos, o Direito no um produto pronto e acabado. Ele resultante de uma interao entre um fato social e o valor deste fato na busca de solues concretas e racionais para a edio de uma norma. Fato o acontecimento social referido pelo Direito Objetivo. Valor o elemento moral do Direito; o ponto de vista sobre a Justia. Norma o padro de comportamento social que o Estado impe aos indivduos. No possvel se conceber uma lei sem analisar os fatos ou acontecimentos e necessidades sociais e a sua valorao para a sociedade. A edificao do Direito est sujeita a esta dinmica cultural-valorativa, que pode variar em face do tempo e do espao de uma sociedade, tendo-se sempre o homem como o centro de convergncia das atenes (e, convenhamos, o ser humano de fato o destinatrio final das normas). Cada um desses itens (fato-valor-norma) explicado pelos demais e pela totalidade do processo. H uma interdependncia entre os trs elementos, de forma que a referncia a um deles implica necessariamente na referncia aos demais. O fato ir gerar um valor na sociedade, fazendo nascer uma norma jurdica para proteger esse valor. Para que isso no fique apenas no plano terico, vou dar um exemplo bem simples: A matou B (trata-se de um fato); isto gerou um valor (no caso a vida e a nossa sociedade preza a vida); nasce ento uma norma para proteger este valor (no exemplo dado, o art. 121 do Cdigo Penal prev o crime de homicdio, com a finalidade de proteger a vida). Deixo claro, no entanto, que muitos autores (ex: Hans Kelsen) negam a existncia de qualquer outro Direito que no seja a norma posta (ou imposta). Para esta forte corrente doutrinria, Direito o que est na lei. E pronto!! Mas
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DIREITO CIVIL: AUDITOR-FISCAL DA RECEITA FEDERAL DO BRASIL PROFESSOR LAURO ESCOBAR o aluno de um curso preparatrio para um concurso pblico no precisa se filiar a corrente A ou B. Basta saber que existem as duas escolas. E o que prega cada uma delas. E relembrando que o atual Cdigo Civil possui a viso jusnaturalista de Miguel Reale (e no a viso positivista do Cdigo anterior). O Direito Objetivo ou Positivo (ou seja, a norma ou a lei de uma forma geral), por sua vez, pode ser dividido em ramos. Como vimos, o Direito deve ser visto como um todo. As normas (sejam elas da natureza que forem) se intercomunicam a todo instante, no se podendo dissociar o interesse pblico do privado como se fossem coisas antagnicas. No entanto costuma-se fazer a diviso do Direito Objetivo em matrias para melhor orientar o estudioso. Por isso dividimos o Direito Objetivo basicamente em dois ramos: o Direito Pblico e o Direito Privado. E esta diviso pode ser levada para o plano Nacional e Internacional. Reforamos a ideia de que nem todos os autores admitem a possibilidade de diviso do Direito. Mas, para fins didticos e de concursos, plenamente aceita esta diviso. Vamos agora falar um pouquinho sobre cada um desses ramos do Direito. A) DIREITO PBLICO o destinado a disciplinar os interesses gerais da coletividade, alcanando as condutas individuais de forma indireta. composto predominantemente por normas de ordem pblica, que so cogentes, ou seja, impositivas, de aplicao e obedincia obrigatria. So suas principais matrias: Direito Constitucional, Administrativo, Tributrio, Processual (Processo Civil e Processo Penal) e Direito Penal. A elas podemos adicionar, tambm (entre outras matrias) o Direito Internacional e o Direito Eclesistico (ou Cannico) e mais atualmente o Direito Ambiental. O Direito Pblico, assim, regula a organizao do Estado em si mesmo (ex: Constitucional, Administrativo), em suas relaes para com os particulares (ex: Penal, Tributrio) e em suas relaes para com outros Estados soberanos (ex: Direito Internacional). O vnculo nas relaes do Direito Pblico de subordinao. Ou seja, h uma desigualdade no tratamento entre os polos de uma relao jurdica. Por isso, sempre que houver conflitos entre os interesses do Estado e os dos particulares, prevalecem os primeiros (respeitados, evidentemente, os direitos e garantias fundamentais constitucionais), posto que aqueles representam os interesses da coletividade (estatais e sociais). B) DIREITO PRIVADO o conjunto de preceitos reguladores das relaes individuais, quer seja na relao dos particulares entre si, quer seja na relao do particular com o Estado. Com estas regras possibilita-se o convvio das pessoas em sociedade e maior harmonia na fruio de seus bens. composto por normas em que predominam os interesses de ordem particular. As normas de ordem privada vigoram enquanto a vontade dos interessados no convencionar de forma diversa. Estas normas dividem-se em dispositivas (quando permitem que os sujeitos disponham como lhes convier) ou supletivas (quando se aplicam na ausncia de regulamentao das partes). O Direito Privado tem como principais matrias o Direito Civil e o Direito Comercial. Alguns autores ainda
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DIREITO CIVIL: AUDITOR-FISCAL DA RECEITA FEDERAL DO BRASIL PROFESSOR LAURO ESCOBAR acrescentam o Direito do Consumidor (como matria autnoma) e o Direito do Trabalho, mas h controvrsias quanto a este ltimo. O vnculo nas relaes do Direito Privado de coordenao. Ou seja, h uma igualdade entre os polos de uma relao jurdica, no havendo motivos, a priori, para se estabelecer diferenas entre as partes, mesmo na hiptese do Estado integrar um dos polos da relao jurdica. SISTEMAS JURDICOS Existem, basicamente, duas formas de sistematizao do ordenamento jurdico de um Pas: o civil law (apesar do nome no significa Direito Civil) e o commom law. CIVIL LAW: sistema baseado nas leis. adotado por quase todos os pases europeus e sul-americanos. Os Juzes e Tribunais devem fundamentar suas decises a partir das disposies da Constituio, descendo para a legislao infraconstitucional (Cdigos e Leis Especiais) e a partir da se originam as solues de cada caso. COMMOM LAW: o sistema onde os costumes prevalecem sobre o direito escrito. adotado por pases de origem anglo-saxnica (Inglaterra, Esccia, Irlanda, Estados Unidos, Austrlia, Nova Zelndia, etc.). Principais Diferenas: O commom law baseado nos costumes e na jurisprudncia (judge-made-law); um direito judicirio. J o civil law baseado nas leis, sendo que a jurisprudncia tem um papel secundrio; o processo apenas um acessrio do direito. O Brasil adotou o civil law ou o commom law? Resposta: Quando Roma caiu nas mos dos brbaros de origem germnica, estes absorveram grande parte do Direito Romano, misturando a ele seus prprios costumes. Dessa fuso se originaram diversos direitos. Entre eles o Direito Portugus e posteriormente seu filho: o Direito Brasileiro. Por isso dizemos que de uma forma geral, o Direito Brasileiro deriva da grande famlia jurdica romanogermnica, com ramificaes por todo mundo. Ou seja, adotamos o sistema do civil law.

DIREITO CIVIL
Como vimos, o conceito de Direito Civil herana do Direito Romano. O Ius Civile significava Direito da Cidade de Roma e era aplicado a todos os cidados romanos independentes, no havendo distino entre os diversos ramos do Direito. Assim, o Direito Penal, o Direito Processual, o Direito Administrativo, o Direito Comercial, etc. eram todos chamados de Direito Civil. Direito Civil, para os romanos, era como o Direito brasileiro para ns. Conceito e abrangncia Direito Civil o principal ramo do Direito Privado. Trata-se de um conjunto de normas destinado a reger as relaes familiares, patrimoniais e obrigacionais que se formam entre indivduos enquanto membros de uma

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DIREITO CIVIL: AUDITOR-FISCAL DA RECEITA FEDERAL DO BRASIL PROFESSOR LAURO ESCOBAR sociedade. comumente chamado de direito do dia-a-dia, pois rege as relaes jurdicas das pessoas em seu cotidiano. O principal corpo de normas objetivas do direito civil, no ordenamento jurdico brasileiro, o Cdigo Civil (Lei n 10.406, de 10 de janeiro de 2002, que foi a data de sua promulgao). No entanto, tendo-se em vista o grande desenvolvimento das relaes da vida civil, muitas matrias do Direito Civil foram disciplinadas em leis especiais e at mesmo na Constituio Federal. Assim, temos a Lei do Inquilinato (Lei n 8.245/91), Cdigo de Defesa do Consumidor (Lei n 8.078/90), Estatuto da Criana e do Adolescente (Lei n 8.069/90), Lei de Registros Pblicos (Lei n 6.015/73), Lei do Condomnio (Lei n 4.591/64) e muitas outras. Apesar disso a ideia de codificao ainda prevalece, pois possui o mrito de organizar e sistematizar cientificamente o direito, dando um padro legal e possibilitando maior estabilidade nas relaes jurdicas. Durante nosso curso o Cdigo Civil ser nossa viga mestra. E somente abordaremos outras leis quando especificamente exigido no edital, como o caso da Lei de Introduo s Normas do Direito Brasileiro, analisada na Aula-Demo. Princpios Fundamentais do Direito Civil Como vimos o conceito de Direito Civil e os princpios basilares que o regem passou por uma grande evoluo histria. A prpria Constituio Federal, o novo Cdigo Civil e inmeras leis novas que foram editadas alterou profundamente o enfoque do Direito Civil. Resumidamente, podemos apontas como sendo princpios fundamentais do atual Direito Civil: 1) Dignidade da Pessoa Humana: proporciona ao Direito Civil, amparado na Constituio Federal, a comprometer-se com a manuteno da vida e da liberdade do ser humano. Trata o ser humano como sujeito de direito (e no como objeto de direito). 2) Autonomia da Vontade: a capacidade jurdica da pessoa humana lhe confere a liberdade para praticar ou se abster de praticar atos ou assumir e deixar de assumir obrigaes, de acordo com sua vontade. Vigora a mxima de que lcito tudo o que no for proibido. 3) Propriedade Individual: o homem pelo seu trabalho ou pelas formas admitidas em lei pode exteriorizar sua personalidade em bens mveis ou imveis que passam a constituir seu patrimnio. 4) Intangibilidade Familiar: reconhece-se a famlia como expresso imediata de seu ser pessoal. 5) Legitimidade da Herana e Direito de Testar: entre os poderes que as pessoas tm sobre seus bens se inclui o de poder transmiti-los (total ou parcialmente) a seus herdeiros 6) Solidariedade Social: considera a funo social do contrato e da propriedade como modo de compatibilizar as pretenses entre os particulares e os anseios da coletividade; uma forma de se tentar reduzir as desigualdades substanciais entre seres humanos.

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DIREITO CIVIL: AUDITOR-FISCAL DA RECEITA FEDERAL DO BRASIL PROFESSOR LAURO ESCOBAR 7) Boa-f Objetiva: a expresso boa-f deriva do latim "bona fide", que significa boa confiana, ou seja, a convico de estar agindo de acordo com a lei e a tica. Trata-se de um padro de conduta; a boa-f deixa de ser analisada de modo interpretativo, sendo alada pela forma comportamental das partes. Segundo este princpio as pessoas devem agir com lealdade, probidade e confiana recprocas, com o dever de cuidado, cooperao, informando o contedo do negcio e agindo com equidade e razoabilidade (usam-se os termos transparncia, veracidade, diligncia e assistncia). Inibese, assim, o exerccio abusivo de direito. 8) Responsabilidade: evidencia-se pela ideia de que quem causa um dano a outrem fica obrigado a repar-lo.

DIVISO DO CDIGO CIVIL


Inicialmente interessante fazer a diferena entre compilao, consolidao e codificao. Compilao um agrupamento de normas j existentes em ordem cronolgica. Consolidao um agrupamento de normas j existentes de forma sistematizada (CLT: Consolidao de Leis do Trabalho). J Codificao a edio de uma nova norma sobre uma matria para sistematiz-la; a lei editada exatamente para tratar sobre essa matria. Toda codificao construda a partir de valores comuns, os quais no existem na consolidao j que na consolidao as normas j existem. O atual Cdigo Civil contm duas partes: A) PARTE GERAL Apresenta normas concernentes s pessoas fsicas e jurdicas (arts. 1 a 69), ao domiclio (arts. 70 a 78), aos bens (arts. 79 a 103), e aos fatos jurdicos (arts. 104 a 232): disposies preliminares, negcio jurdico, atos jurdicos lcitos, atos ilcitos, prescrio e decadncia e prova. B) PARTE ESPECIAL Apresenta normas atinentes ao direito das obrigaes (poder de constituir relaes obrigacionais para a consecuo de fins econmicos ou civis contratos, declarao unilateral de vontade e atos ilcitos - arts. 233 a 965); ao direito de empresa (regendo o empresrio, a sociedade, o estabelecimento - arts. 966 a 1.195); ao direito das coisas (posse, propriedade, direitos reais sobre coisas alheias, de gozo, de garantia e de aquisio - arts. 1.196 a 1.510); ao direito de famlia (casamento, relaes entre cnjuges, parentesco e proteo aos menores e incapazes - arts. 1.511 a 1.783); e ao direito das sucesses (normas sobre a transferncia de bens por fora de herana e sobre inventrio e partilha - arts. 1.784 a 2.027). O atual Cdigo Civil contm ainda um Livro Complementar (que so as suas disposies finais e transitrias arts. 2.028 a 2.046). Observao. O atual Cdigo Civil tambm absorveu boa parte do Direito Empresarial (Direito de Empresa) e no revogou Lei de Introduo ao Cdigo Civil.

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PRINCPIOS BSICOS DO CDIGO CIVIL


Baseado nas teorias humanistas do jurista e filsofo Miguel Reale, nosso atual Cdigo adotou como princpios bsicos e fundamentais (na exposio de motivos h expressa meno acerca dessas diretrizes): a) Socialidade. Representa a preocupao com o impacto da norma jurdica sobre os sujeitos e sobre terceiros; h a prevalncia dos valores coletivos sobre os individuais. Afasta-se o individualismo que predominava no Cdigo Civil anterior e volta-se para o valor supremo da pessoa humana. Preocupa-se com a funo social. Ex. funo social do contrato, art. 421, CC; funo social da propriedade, art. 1.228, 1; funo social da famlia, art. 1.513, CC. b) Eticidade. a preocupao com o carter tico da norma, ou seja, a preocupao com a compreenso do Direito Civil de acordo com padro tico (no sentido comportamental). Funda-se no valor da pessoa humana como fonte dos valores, priorizando a equidade, a boa-f, a justa causa, o equilbrio econmico e demais critrios ticos, conferindo ao Juiz maior poder para encontrar a soluo mais justa e adequada para um caso concreto. c) Operabilidade. preocupao com a aplicao facilitada do Direito Civil. Trata-se da efetivao do Direito, isto porque o direito elaborado para ser realizado material e eficazmente. Com isso, eliminam-se institutos que no apresentavam grau de eficincia satisfatrio. Consagra-se um sistema aberto de normas, com conceitos indeterminados e clusulas gerais a serem construdas ou complementadas pelo juiz no caso concreto. A chamada repersonalizao do direito civil representa a perspectiva da pessoa humana como centro do Direito Civil e do Direito como um todo, compreendendo que a pessoa est acima da dimenso patrimonial, em razo de dignidade essencial. Portanto, intimamente ligada o princpio da dignidade da pessoa humana. Bem... Com isso, encerramos esta parte introdutria do curso, que chamamos de Noes de Direito. Espero que tenha tenham gostado e tenha sido de alguma valia. Observem que no raro cair alguma questo sobre ela. Vejamos abaixo...

EXERCCIOS COMENTADOS
01) (AOCP Procurador da FESF/BA 2011) Os princpios norteadores do atual Cdigo Civil so: a) boa-f, eticidade e operabilidade. b) socialidade, legalidade e operabilidade. c) socialidade, eticidade e operabilidade. d) eticidade, legalidade e moralidade.
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DIREITO CIVIL: AUDITOR-FISCAL DA RECEITA FEDERAL DO BRASIL PROFESSOR LAURO ESCOBAR e) efetividade, adequao e boa-f. COMENTRIOS. O atual Cdigo Civil, baseado nas teorias humanistas do jurista e filsofo Miguel Reale, adotou como princpios fundamentais a socialidade, a eticidade e a operabilidade. Gabarito: C. 02) (FUMARC PC/MG Escrivo de Polcia Civil 2011) Em relao ao Direito Objetivo, CORRETO afirmar que a) trata-se da faculdade que toda pessoa tem de postular seu direito, visando realizao de seus interesses. b) corresponde a toda sano que visa reger as relaes jurdicas para a convivncia entre as pessoas. c) diz respeito ao complexo de normas, que so impostas s pessoas, com carter de universalidade, para regular suas relaes. d) caracteriza-se como toda e qualquer deciso proferida pelo magistrado, no exerccio de suas funes jurisdicionais, de forma a regrar a conduta dos indivduos. COMENTRIOS. O direito objetivo a norma agendi, ou seja, um conjunto de normas jurdicas que regem o comportamento humano, impondo certa direo ou limite, de forma obrigatria e com carter de universalidade. Gabarito: C. 03) (FUMARC PC/MG Escrivo de Polcia Civil 2011) Segundo parte da doutrina o Direito pode se classificar em Direito Natural e Direito Positivo, sendo este ltimo subdividido em: a) Direito Nacional e Direito Internacional, ambos subdivididos em Direito Pblico e Direito Privado. b) Direito Pblico, Direito Privado, Direito Processual e Direito Constitucional. c) Direito Penal e Direito Civil, sendo que o Direito Penal trata dos crimes contra a vida e o Direito Civil das relaes entre as pessoas. d) Direito Civil, Direito Penal, Direito Comercial, Direito do Trabalho e Direito Constitucional. COMENTRIOS. Direito natural um sistema de normas que independe do direito positivo; ele est acima da norma legislativa. Sua fonte pode ser a natureza, a vontade de Deus ou a racionalidade dos seres humanos. Ele o pressuposto do que correto, do que justo, e parte do princpio de que existe um direito comum a todos os homens e que o mesmo universal. composto pelo conjunto de regras imutveis e necessrias, capazes de conduzir o homem a sua perfeio, correspondendo a uma justia superior e suprema. Direito positivo o conjunto de normas jurdicas (escritas e no escritas) vigentes em determinado lugar, em determinada poca. Apresentam formulao, estrutura e natureza culturalmente construdas. O Direito objetivo pode ser dividido em ramos. Como vimos, o Direito deve ser visto como um todo. As normas se intercomunicam a todo instante, no se podendo dissociar o interesse pblico do privado como se fossem coisas antagnicas. No entanto a doutrina costuma fazer a diviso do Direito objetivo para melhor orientar o estudioso. Assim, ele pode ser dividido basicamente em dois ramos: o Direito
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DIREITO CIVIL: AUDITOR-FISCAL DA RECEITA FEDERAL DO BRASIL PROFESSOR LAURO ESCOBAR Pblico e o Direito Privado, sendo que esta diviso pode ser levada para o plano Nacional e Internacional. 04) (TRT/9 Regio/PR Magistratura do Trabalho 2012) Considerando a teoria do Direito Civil acerca das locues "direito objetivo" e "direito subjetivo", assinale a alternativa INCORRETA: a) o direito subjetivo associa-se noo de facultas agendi. b) direito subjetivo a prerrogativa de invocao da norma jurdica, pelo titular, na defesa do seu interesse. c) visto sob o ngulo subjetivo, o direito o interesse juridicamente tutelado (Ihering). d) o direito objetivo refere-se a um conjunto de regras que impem conduta humana certa direo ou limite. Ele descreve condutas obrigatrias e comina sanes pelo comportamento diverso dessa descrio. e) visto como um conjunto de normas que a todos se dirige e a todos vincula, temos o direito subjetivo. COMENTRIOS. As letras a, b e c esto corretas. O direito subjetivo associa-se noo de facultas agendi (faculdade de agir); trata-se do conjunto de prerrogativas que os membros da sociedade tm dentro do ordenamento, na defesa do seu interesse. Sob esse prisma, direito o interesse juridicamente tutelado. A letra d tambm est correta. O direito objetivo (norma agendi: norma de agir) o conjunto de normas que regem o comportamento humano, de forma obrigatria. Geralmente a norma traz um preceito e uma sano: descreve condutas obrigatrias e a seguir comina sanes pelo comportamento diverso dessa descrio. A letra e est errada, pois o conceito fornecido se liga ao direito objetivo (e no subjetivo).

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