PRTICAS DISCURSIVAS ACERCA DA CRIANA E DA CRIMINALIDADE NO GNERO NOTCIA: UMA ANLISE DA (RE)CONSTRUO DE IDENTIDADES

Sabrina Gomes Verola1 Universidade Federal de Alfenas sabrina_g85@hotmail.com Rosngela Rodrigues Borges Universidade Federal de Alfenas rosangela.borges@unifal-mg.edu.br
Resumo: Este trabalho traz uma anlise qualitativa das prticas discursivas que envolvem criana e criminalidade no gnero notcia. Tem como objetivo analisar a representao desse sujeito partindo dos que promovem seus direitos. Apoiandonos na Anlise Crtica do Discurso, ser realizada uma abordagem de estudos dos representantes vinculados ao Poder Pblico e legislao atinente. Espera-se que os resultados deste trabalho possam esclarecer conceitos pr-estabelecidos em relao criana e criminalidade. Palavras-chave: ECA; ACD; criana.

Resumen: Este artculo presenta unanlisis cualitativo de las prcticas discursivas que involucran nios y lacriminalidade nel gnero noticia. Tiene como objetivo analizar la representacin del sujeto de la enunciacin partido de los que promueven sus derechos. As apoyndo se en el Anlisis crtico del Discurso ser realizado uma bordaje de estudios de los que se vinculan co nel poder pblico y lalegislacin referida (o vigente). Se espera que los resultados de este estudio puedan aclarar conceptos prestablecidos em relacin a losnios y la criminalidad. Palabras clave: ECA, ACD, nios.

Introduo
Considera-se criana at os 12 anos de idade incompletos e adolescente aqueles que tenham entre doze anos a dezoito anos, segundo o Estatuto da Criana e do Adolescente (doravante ECA), legislao atinente a esse perfil a qual lhes resguarda direitos fundamentais. Sendo assim, no importa qual criana seja, criana e
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Apoio: Programa de Educao Tutorial (PET) Conexes de Saberes - Letras/ Prodocncia.

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adolescente so protegidos e resguardados pelo ECA, o qual se funda em uma legislao maior, sendo ela a Constituio Federal de 1988. Existem, porm, algumas situaes dentro desta temtica que so consideradas importantes e que precisam ser analisadas, criana e criminalidade uma delas. Assim, apoiando-nos na Anlise Crtica do Discurso (FAIRCLOUGH, 2001) e no conceito de discurso (FOUCAULT, 1996), procura-se observar, no gnero notcia, a representao da criana e criminalidade. Como objeto de anlise, escolheram-se os gneros textuais notcia de jornal e entrevista que aparecem em uma reportagem veiculada, em 2011, no Portal Terra (site de informaes) na qual consta uma parte da entrevista feita com a Secretria Nacional de Promoo aos Direitos da Criana e do Adolescente. Objetiva-se, com este trabalho, mostrar a ideologia

(ORLANDI, 2001) subjacente ao discurso daqueles que resguardam os direitos do adolescente, e como esse direito apresentado sociedade, analisando ainda que prticas sociais so naturalizadas na e pela mdia acerca da criana e do adolescente, isto , do menor infrator. Com base na Constituio Federal de 1988, todos so considerados cidados, cada qual com direitos e deveres. Com a criana e o adolescente no diferente, visto que ambos tambm so sujeitos de direitos e deveres. Sendo assim, mais do que necessrio conhecer tambm aqueles que os promovem e os fazem valer em cenrios e situaes das quais a criana e o adolescente podem se fazer presentes. A partir de movimentos populares, iniciaram-se as lutas pelos direitos da criana e do adolescente, sendo eles mesmos os principais atores desse campo de conquista. Nesse sentido, Volpi

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(2001) postula que, com a criao do Estatuto da Criana e do Adolescente, em 1990,

Supera-se uma antiga viso baseada naquilo que ela no (no capaz, no maior e no responsvel), funda-se naquilo que : criana, adolescente, sujeito de direitos, pessoa humana em condio peculiar de desenvolvimento que deve ser tratada com prioridade absoluta. (VOLPI, 2001, p. 2-3)

Refazendo uma trajetria histrica, possvel enxergar a luta de seres que foram marginalizados, oprimidos e calados durante um bom tempo. Seres humanos que por no terem alcanado certa faixa etria foram, de certa forma e em alguns contextos, excludos da sociedade, ou at usados por essa mesma sociedade. Observando tal pressuposto e percebendo a criana e sua luta por dignidade e respeito como algo necessrio para a sociedade contempornea, podemos observar que, na atualidade, ainda so travadas muitas batalhas envolvendo direitos e deveres da criana e do adolescente. Dessa forma, esses sujeitos precisam no apenas descontruir identidades que lhes foram atribudas, mas tambm precisam construir e reivindicar novas identidades tendo em vista os direitos e deveres que lhes foram assegurados por meio do ECA e da Constituio Federal de 1988. Tal fato constitui-se um crculo, no qual direitos e deveres se entrecruzam, precisando ser

reconquistados dia a dia. O contexto social em que se encontra a criana ou o adolescente, menores infratores, precisa ser analisado partindo daqueles que promovem o cumprimento e validade de seus direitos e da mdia que faz veicular discursos vrios acerca desses menores. Tendo como pressuposto a criana e o adolescente como sujeitos de direitos, tentar-se- responder s perguntas de pesquisa:

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como se d o discurso dos que promovem os direitos de crianas e adolescentes? em que esses se sustentam? qual o papel da mdia nesse contexto?

Criana e Criminalidade: representao social

Como j foi mencionado, criana e adolescente so denominados como tal, segundo o art. 2 do ECA. A criminalidade encontra-se relacionada ao crime, este por sinal definido como um ato de violao contra alguma norma moral. Entretanto, crime, criminoso e criminalidade so termos relacionados, de acordo com a legislao brasileira, s pessoas capazes, maiores de 18 anos, que podem responder por seus atos. Opondo-se a esses termos, reconhecem-se, pois, neste trabalho, os termos propostos pelo ECA, quais sejam, menor infrator e ato infracional, para designar, respectivamente, delinquente juvenil e crime. De acordo com a legislao atinente, o sujeito, menor de idade, considerado pelo ECA como criana ou adolescente, nomeado de menor infrator para indicar que, de alguma forma, esse sujeito transgrediu uma norma moral. Percebe-se, j de incio, que o legislador, representando o Estado, nomeia, representa esse sujeito tentando proteg-lo tendo em vista que ainda um sujeito/pessoa em formao. Assim, determina que as representaes acerca da criana devem ser realizadas da forma com que se respeitem seus direitos e com que no se agrida a integridade moral desse sujeito. Dessa forma, procura o Estado proteger a criana ou o adolescente, que passa por um processo de reeducao, de ser vtima de conceitos prestabelecidos e pr-construdos pela parcela da sociedade que no compreende a situao do menor infrator ou que desconhece no s

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a legislao, mas o dever da sociedade de garantir tambm os direitos dele.

Construo do conceito de infncia

Quando o indivduo percebe que habita em um mundo no qual preciso respeitar os direitos dos outros e cumprir seus deveres, ele passa a experimentar os valores e regras morais que existem na sociedade. Com isso, torna-se tambm um sujeitocidado, acostumado e motivado a respeitar leis, instituies e esferas de poder. Em relao criana e ao adolescente, o ECA os define e representa como sendo portadores de todos os direitos fundamentais, como se verifica no Art. 3:
A criana e o adolescente gozam de todos os direitos fundamentais inerentes pessoa humana, sem prejuzo da proteo integral de que trata esta Lei, assegurando-se-lhes, por lei ou por outros meios, todas as oportunidades e facilidades, a fim de lhes facultar o desenvolvimento fsico, mental, moral, espiritual e social, em condies de liberdade e de dignidade. (BRASIL, 1990)

Com base nesse artigo do ECA, temos uma definio de que a criana e o adolescente so, luz da legislao, sujeitos de direitos, sendo esses inerentes a qualquer pessoa humana, no podendo ningum outorg-los a no ser o prprio sujeito. As concepes do que seja o termo infncia no Brasil nem sempre foram vistas dessa forma. Antes que fosse conquistado esse espao de direitos, foi preciso rever o prprio conceito de sujeito, aqui definido como um indivduo capaz de conviver e de transformar o ambiente que est. Utilizando-nos de uma retrospectiva histrica, observamos que a infncia nos tempos de colnia era uma fase em que o

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indivduo era constantemente repreendido. Visava-se muitos vezes opresso do indivduo, no caso, a criana. As crianas negras, intituladas como moleque leva pancada, eram objetos das crianas brancas (os sinhozinhos e sinhazinhas). De acordo com Mller, o pequeno escravo era tudo nas mos dos sinhozinhos, o objeto de seus caprichos, o cavalo para montar, o amigo, o criado. (MLLER, 2001, p. 21). Segundo Mller (2001, p. 22), no contexto da criana branca, a repreenso vinha dos pais, tios, padre e de todos que estavam a sua volta, e que, de alguma forma, achavam-se na condio de lhe impor/exigir certa autoridade. Outro aspecto a ser considerado da criana escrava que tinha toda sua dignidade e liberdade massacradas, sem direito escolha, vivendo sob as rdeas de adultos que a utilizavam como simples objetos, valendose dela como fora de trabalho, principalmente quando esta crescia. Outro cenrio se relaciona s crianas abandonadas, cujos pais, sem saber o que fazer com os filhos indesejados, deixavamnos nas ruas, em situaes de risco social ou de sade, ou ainda em instituies e abrigos. Tal fato remonta a Idade Mdia, quando foi criada a roda, um lugar onde as mes (ou o pai, ou outra pessoa da famlia) deixavam os bebs que queriam abandonar. Esse dispositivo garantia o anonimato do expositor. A roda se fixava no muro ou na janela de uma instituio. Ao deixar a criana na roda, o expositor puxava uma cordinha que tocava uma espcie de sineta avisando que uma criana havia sido abandonada. Aps serem deixados pelos prprios pais _ aqueles que deveriam garantir a sua proteo _, a criana crescia naquele ambiente, muitas vezes, sem carinho, ateno e amor. As Casas de Rodas, instituies, Centros de Recuperao surgiram encobertos por uma falsa proteo, pois, na verdade, elas apenas respondiam ao anseio de uma parte da sociedade e do

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governo os quais ansiavam por se livrar daquilo que lhes parecia feio e escandaloso, de acordo com Muller (2001). Desde tempos remotos, a criana teve seus direitos violados. Rotulados como menores e tratados como incapazes foram alvos das vontades, s vezes absurdas, dos adultos. De acordo com as reflexes de Volpi (1998), esperava-se que os adultos as resguardassem e protegessem, no entanto, a parcela da sociedade que buscou garantir esses direitos foram as prprias crianas, apoiados por adultos. A partir de movimentos populares, envolvendo meninos e meninas de rua, deu-se incio luta pelos direitos das crianas as quais mostraram que precisavam ser tratados, pela parte adulta, sem preconceitos ou inferiorizao. Com a aprovao do Estatuto da Criana e do Adolescente (ECA), marca-se, no Brasil, uma nova trajetria fazendo da sociedade, do governo e demais esferas do poder, responsveis pelas crianas e adolescentes, conforme preconiza o prprio ECA:
Art. 4 dever da famlia, da comunidade, da sociedade em geral e do poder pblico assegurar, com absoluta prioridade, a efetivao dos direitos referentes vida, sade, alimentao, educao, ao esporte, ao lazer, profissionalizao, cultura, dignidade, ao respeito, liberdade e convivncia familiar e comunitria. (BRASIL, 1990)

Consolidando o conceito de infncia e resguardando seus direitos, o ECA torna-se o principal mecanismo de legitimao dos direitos da criana. O Estatuto no se encontra sozinho. Hoje temos os Conselhos Tutelares, Conselhos de Direitos da Criana e do Adolescente, dentre outros. Todos esses rgos so meios que visam proteo e ao cumprimento dos direitos da criana e do adolescente. Assim, eles no podem se reduzir apenas a reunies, necessrio que haja uma luta diria resguardando e garantindo uma

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melhor qualidade de vida, social, fsica, familiar, profissional e psicolgica, em especial s crianas e adolescente em risco social.

Discurso e contexto social

A partir de prticas discursivas envolvendo a criana e criminalidade contrapondo a uma construo de identidade, nota-se que este cenrio alicerado/naturalizado pelo que chamamos de discurso, como prtica social (FAIRCLOUGH, 2001). O discurso que nomeia crianas e adolescente como criminosos contribui para a construo de identidades desses sujeitos como delinquentes e indicando que, como criminosos, devem se submeter s mesmas penalidades de um adulto criminoso. A mdia, em especial, ao materializar tais discursos, contribui para que uma parcela significativa da sociedade no compreenda a proposta do ECA e mais ainda, no assuma, como sociedade, a responsabilidade de deixar ou ter deixado crianas e adolescentes em situao de risco. Assim, o discurso passa a ser regido de tal forma que cada indivduo interpreta uma sequncia de aes sociais se tornando uma resposta, nem sempre positiva em se tratando de direitos humanos, a indagaes de uma determinada sociedade. Em relao ao discurso e sociedade, Fairclough (2001) pontua que todo discurso uma prtica social, visto que traz em si caractersticas sociais, cognitivas ou histricas que proporcionam ao enunciador a produo do discurso. Ao mesmo tempo em que o discurso contribui de maneiras positivas, ele tambm traz traos negativos.

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Em relao ao discurso e sociedade, Foucault postula que

Em toda sociedade a produo do discurso ao mesmo tempo controlada, selecionada, organizada e redistribuda por certo nmero de procedimentos que tm por funo conjurar seus poderes e perigos, dominar seu acontecimento aleatrio, esquivar sua pesada e temvel materialidade. (FOUCAULT, 1996, p. 4.)

Assim, o discurso ao mesmo tempo em que est inserido na sociedade colaborando com conjuntos de aes aceitas, tambm se configura como um mtodo de poder utilizado por minorias que dominam uma determinada parcela da sociedade, causando um efeito negativo de excluso. Portanto, convm que os praticantes desse grupo, o grupo daqueles normatizam e defendem a causa de crianas e adolescentes, organizem e controlem discursos que podem contribuir para a construo de identidades negativas para os sujeitos que defendem e a manuteno de ideologias que h muito vem justificando a omisso da sociedade frente a esses problemas. De acordo com Fairclough (2001), as ideologias so constitudas como significaes da realidade, elas se materializam atravs do discurso. O discurso produzido reflete uma ideologia que se representa pela relao sujeito e histria. Essas ideologias nascem na sociedade em relaes de dominao entre classes sociais. Aps longos anos tendo seus direitos violados, a criana encontra legitimao atravs do ECA para validao e cumprimento de seus direitos, refletindo uma trajetria histrica de conquista e derivando em um ambiente de valores favorveis a essas crianas. O discurso que envolve esta conquista os constitui como sujeitos sociais, sendo eles mesmos os responsveis, at certo pondo, de modificar sua realidade. Segundo Orlandi, com a transformao das

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relaes sociais, o sujeito teve de tornar-se seu prprio proprietrio, dando surgimento ao sujeito-de-direito com sua vontade e responsabilidade. (ORLANDI, 2001, p. 51). Com base no exposto, passamos, na prxima seo, anlise do corpus selecionado.

Anlise e discusso dos dados

O texto, que se constitui objeto de anlise, expe, numa notcia de jornal, uma parte de uma entrevista dada ao Portal Terra acerca de atos infracionais cometidos por menores adolescentes. Para a anlise, iremos nos ater aos enunciados proferidos por uma representante do poder pblico, aqui nomeada como C.S.C. A anlise dos enunciados da representante, que defende os Direitos da Criana e do Adolescente, no corpus selecionado, evidencia que a criana vista como menor infrator, sujeita medida socioeducativa. C.S.C. nomeia o sujeito em questo como criana, tendo-a sujeito de direitos, devendo ser tratada com prioridade. A anlise mostra ainda que se de um lado, criana nomeada como criana, de outro, aparece outra lgica com as crianas infratoras que tm que ir o mais cedo possvel para o sistema scio-educativo. Nesse sentido, criana e criminalidade so postas no mesmo patamar que adulto e criminalidade, decorrendo da as representaes dadas pela mdia e sociedade. A criana culpada por algo j naturalizado, isto , tida como delinquente infantil apenas e no como aquele que, sendo criana, necessita de cuidados. Esse discurso naturalizado

(FAIRCLOUGH, 2001) provoca um apagamento na conscincia de outros sujeitos da sociedade na medida em que culpados so

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sempre os outros, criando, assim, rtulos naqueles que merecem respeito e ateno, principalmente porque ainda esto em processo de formao. nessa tenso entre direitos e deveres e criminalidade/ ato infracional que esse sujeito (a criana e o adolescente) se transformou em sujeito de direitos, identidade legitimada por rgos pblicos e amparada por uma legislao especfica. Por outro lado, a mdia, ao ressaltar a situao de crime, ao atribuir o aumento dos ndices de criminalidade a crianas e adolescentes, constri a identidade de criminoso, devendo, pois, receber o mesmo tratamento que um adulto receberia. Ainda que veladamente, a mdia instaura o discurso de o ECA vem provocando esse aumento dos ndices de criminalidade. Para isso, a mdia promove, ao mesmo tempo, o apagamento de discursos acerca do papel do Estado, do papel da sociedade, da famlia que no conseguem garantir as condies mnimas para o menor infrator: educao, sade, moradia e lazer. Analisando a representao da criana no enunciado da entrevistada C.S.C, percebe-se que a criana tratada como menor infrator, estando sujeita medida socioeducativa. Com o ECA, a criana e o adolescente passaram a ser tratados como sujeitos em situao peculiar de desenvolvimento e no mais como o menor, que pressupe o moleque, marginal, o que no tem capacidade, etc.. Nesse sentido, retomamos as consideraes de Mller et. al., que salientam que
Substitudo, aps a promulgao do Estatuto da Criana e do Adolescente (EC), por Crianas e Adolescentes, porm ainda arraigado nas falas do poder e da mdia, o termo menor surge pleno de contedo e estigmas, usado normalmente para referenciar as prticas concretas, ou seja: menor, pivete, pobre, carente, fruto de desajustes, chegando a palavra menor s raias de uma

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antipatia terminolgica. (ASCIUTTI; KISHIMOTO, 2002, p. 196).

Hoje, o termo usado para se referir criana e criminalidade, criana (ou adolescente) em conflito com a lei, sujeito a medidas socioeducativas, como dispe o Artigo112 do ECA. Aps a definio da terminologia, observamos que as escolhas lexicais usadas no corpus selecionado esto adequados aos termos legais usados para se referir criana e criminalidade. Na anlise, observa-se que a entrevistada C.S.O. faz meno forma como a sociedade nomeia a criana, sendo ela um sujeito que ainda no alcanou a maioridade penal e que tem que ir mais cedo ao sistema socioeducativo. O discurso de C.S.O reflete uma preocupao com a criana que se constitui como um sujeito de direitos o que pode exemplificar que [...] a ideologia faz parte, ou melhor, a condio para a constituio do sujeito e dos sentidos. (ORLANDI, 2001, p. 46). Quando, discursivamente, o tratamento dado criana em situao de ato infracional acaba por equiparar essa criana a um adulto, desconsiderando sua faixa etria, constroem-se

naturalizaes por meio das quais no problematizando as razes por que esta criana cometeu um ato infracional. Um adulto no pode ser tratado da mesma forma que uma criana, assim como a criana tambm no pode ser tratada como um adulto. Cada um necessita de tratamentos especiais, logo, a criana e o adolescente em conflito com a lei no podero ser punido com medidas semelhantes. Nessa perspectiva possvel observar na sociedade que, da parte de alguns, existe uma ideologia que discrimina e desrespeitam os direitos de crianas e adolescente que esto em risco. Essa forma, essa nomeao, representao desses sujeitos, menores infratores, tambm retratada na mdia. Assim, a mdia representa Revista (Entre Parnteses) Volume 1, Nmero 1, 2012

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esse menor infrator como um sujeito que transgrediu alguma regra e por isso deve ser punido, esquecendo-se (propositalmente?) de esse menor ainda uma criana. Outro ponto que precisa ser observado est ligado diretamente a que levou a criana a cometer um ato infracional. Tomemos como ponto de anlise a criana em situao de rua e partindo do pressuposto de que ela no foi para as ruas porque quis ou porque mais confortvel para ela, mas porque houve alguma motivao para que isso acontecesse. Se analisarmos o contexto social dessa criana observaremos que muitas se encontram na rua porque esto fugindo de algum problema, seja em casa com familiares, seja em abrigos e instituies que as receberam. Ressaltem-se, ainda, os casos em que a criana est na rua por necessita ajudar a manter a sobrevivncia da famlia. Essa situao leva as crianas a fazerem da rua um ambiente no qual fixam moradia. Tal fato, nos ltimos anos, tem merecido destaque na e pela mdia, como relatado a seguir:
As crianas e os adolescentes que fazem da rua seu espao de sobrevivncia e/ou moradia tm merecido nos ltimos anos muito espao na mdia e nenhuma resolubilidade da situao que as vitima, na medida em que a atuao, tanto do poder pblico (OGs) quanto da sociedade civil (ONGs), tem sido difusa e dispersa e feita atravs de prticas pontuais e segmentadas. (ASCIUTTI; KISHIMOTO, 2002, p. 194).

Mais do que relatar a situao na mdia, necessrio que seja dada a esta criana uma soluo, uma oportunidade. As crianas tm sido tratadas como um grupo especial, mas s se tornaram assim porque as polticas pblicas no conseguiram, ainda, dar alternativas que levem em conta suas reais necessidades. Esse cenrio de excluso em que a criana est inserida reflete diretamente na sociedade. A qualquer lugar a que se v

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deparamos com crianas em roupas maltrapilhas, que nos cercam pedindo alguns trocados, algumas para comprar algo de comer, outras para dar aos pais que esto em casa ou at mesmo para manter algum vcio. Isso reflexo de uma sociedade que no consegue oferecer a essa parcela alguma oportunidade, logo a criana encontrar nesse meio em que est inserida uma possvel alternativa, que a conduzir criminalidade, conforme a mdia, ou a atos infracionais conforme o ECA. No discurso da entrevistada C.S.C, observa-se que ela faz meno a um sujeito histrico que teve todos os seus diretos violados e mesmo assim tem que ir o mais cedo possvel para um sistema de privao de liberdade quando enuncia que Antes da famlia, dos Estados e da sociedade fazerem um mea culpa, daquilo que se naturalizou, ns vamos penalizar novamente a criana ou o adolescente? Aquele que teve todos seus direitos violados, no convive mais com a famlia, que est fora da escola, que est sujeito a violncia das ruas? Da pegamos essa criana e aplicamos mais punio?" (TERRA, 2011). Segundo a entrevistada, esse discurso naturalizado que envolve apenas dois lados da histria precisa se renovar, pois o tratamento dado a essas crianas deve ser modificado. Essa modificao pode acontecer atravs de carinho, afeto, ateno e acolhimento. destacam-se Como a fatores essenciais instituies para que essa as mudana, e

sociedade,

abrigam,

principalmente a famlia.

Consideraes finais
A partir da anlise realizada acerca da construo do conceito de infncia, e observando as lutas das crianas. Nota-se que aos poucos e em meio a divergncias, as crianas foram Revista (Entre Parnteses) Volume 1, Nmero 1, 2012

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conquistando espaos, e com eles os seus direitos e deveres. Isso fez com que elas se tornassem sujeitos principais de uma histria social que as colocaram como atores secundrios. Com base na enunciao da secretria Nacional dos Direitos da Criana e do Adolescente, enxergamos pessoas que lutam por dignidade e alternativas melhores para essas crianas. E, que mesmo cometendo algum ato infracional precisam ser tratadas com respeito. Em um mundo em que tenta a todo o momento apenas procurar culpados, existem pessoas, que ao contrrio desse desejo, procuram solues e oportunidades para tais culpados. Ainda existem pessoas que lutam por essas crianas e fazem de seus discursos prticas que intervm no real (ORLANDI, 2001, p. 95.). Com isso, conclui-se que h a necessidade de problematizar conceitos pr-estabelecidos que diferenciem identidades construdas acerca da criana e criminalidade como forma de intervir na mesma sociedade que contribui para a existncia de crianas na criminalidade.

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