A ltima crnica Fernando Sabino A caminho de casa, entro num botequim da Gvea para tomar um caf junto ao balco.

Na realidade estou adiando o momento de escrever. A perspectiva me assusta. Gostaria de estar inspirado, de coroar com xito mais um ano nesta busca do pitoresco ou do irrisrio no cotidiano de cada um. Eu pretendia apenas recolher da vida diria algo de seu disperso contedo humano, fruto da convivncia, que a faz mais digna de ser vivida. Visava ao circunstancial, ao episdico. Nesta perseguio do acidental, quer num flagrante de esquina, quer nas palavras de uma criana ou num acidente domstico, torno-me simples espectador e perco a noo do essencial. Sem mais nada para contar, curvo a cabea e tomo meu caf, enquanto o verso do poeta se repete na lembrana: assim eu quereria o meu ltimo poema. No sou poeta e estou sem assunto. Lano ento um ltimo olhar fora de mim, onde vivem os assuntos que merecem uma crnica. Ao fundo do botequim um casal de pretos acaba de sentarse, numa das ltimas mesas de mrmore ao longo da parede de espelhos. A compostura da humildade, na conteno de gestos e palavras, deixa-se acrescentar pela presena de uma negrinha de seus trs anos, lao na cabea, toda arrumadinha no vestido pobre, que se instalou tambm mesa: mal ousa balanar as perninhas curtas ou correr os olhos grandes de curiosidade ao redor. Trs seres esquivos que compem em torno mesa a instituio tradicional da famlia, clula da sociedade. Vejo, porm, que se preparam para algo mais que matar a fome. Passo a observ-los. O pai, depois de contar o dinheiro que discretamente retirou do bolso, aborda o garom, inclinando-se para trs na cadeira, e aponta no balco um pedao de bolo sob a redoma. A me limita-se a ficar olhando imvel, vagamente ansiosa, como se aguardasse a aprovao do garom. Este ouve, concentrado, o pedido do homem e depois se afasta para atend-lo. A mulher suspira, olhando para os lados, a reassegurar-se da naturalidade de sua presena ali. A meu lado o garom encaminha a ordem do fregus. O homem atrs do balco apanha a poro do bolo com a mo, larga-o no pratinho - um bolo simples, amarelo-escuro, apenas uma pequena fatia triangular. A negrinha, contida na sua expectativa, olha a garrafa de Coca-Cola e o pratinho que o garom deixou sua frente. Por que no comea a comer? Vejo que os trs, pai, me e filha, obedecem em torno mesa um discreto ritual. A me remexe na bolsa de plstico preto e brilhante, retira qualquer coisa. O pai se mune de uma caixa de fsforos, e espera. A filha aguarda tambm, atenta como um animalzinho. Ningum mais os observa alm de mim. So trs velinhas brancas, minsculas, que a me espeta caprichosamente na fatia do bolo. E enquanto ela serve a Coca-Cola, o pai risca o fsforo e acende as velas. Como a um gesto ensaiado, a menininha repousa o queixo no mrmore e sopra com fora, apagando as chamas. Imediatamente pe-se a bater palmas, muito compenetrada, cantando num balbucio, a que os pais se juntam, discretos: Parabns pra voc, parabns pra voc.... Depois a me recolhe as velas, torna a guard-las na bolsa. A negrinha agarra finalmente o bolo com as duas mos sfregas e pese a com-lo. A mulher est olhando para ela com ternura ajeita-lhe a fitinha no cabelo crespo, limpa o farelo de bolo que lhe cai ao colo. O pai corre os olhos pelo botequim, satisfeito, como a se convencer intimamente do sucesso da celebrao. D comigo de sbito, a observ-lo, nossos olhos se encontram, ele se perturba, constrangido vacila,

ameaa abaixar a cabea, mas acaba sustentando o olhar e enfim se abre num sorriso. Assim eu quereria minha ltima crnica: que fosse pura como esse sorriso. Elenco de cronistas modernos. 21 ed. Rio de Janeiro: Jos Olympio, 2005. A Rua do Ouvidor Joaquim Manuel de Macedo A Rua do Ouvidor contou diversas lojas de perfumarias, e, por consequncia, devia ser a rua mais cheirosa, mais perfumada entre todas as da cidade do Rio de Janeiro. E todavia no o era!... Com efeito no havia nem h rua mais opulenta de aromas, de perfumes, de pastilhas odorferas, de banhas e de pomadas de timo cheiro; mas tudo isso encerrado em vidrinhos, em frascos e em pequenas caixas bonitas que mantinham e mantm a Rua do Ouvidor to inodora como as outras de dia. Atualmente de noite observa-se o mesmo fato. Naquele tempo, porm, isto , nos tempos do Demarais, e ainda depois, a Rua do Ouvidor, de fcil e reta comunicao com a praia, era uma das mais frequentadas pelos condutores dos repugnantes barris, das oito horas da noite at s dez. A esses barris asquerosos o povo deu a denominao geralmente adotada de - tigres - pelo medo explicvel que todos fugiam deles. Esse ruim costume do passado me traz memria informao falsa e ridcula que li, e caso infeliz e igualmente ridculo, de que fui testemunha ocular e nasal em 1839, no meu saudoso tempo de estudante. A informao a seguinte: Um francs (viajante charlato) passou pela cidade do Rio de Janeiro, e demorando-se nela alguns dias, ouviu dos patrcios da Rua do Ouvidor queixas dos incmodos tigres que frequentes passavam ali de noite. Sbio e consciencioso observador que era, o viajante tomou nota do ato, e poucos anos depois publicou, no seu livro de viagens, esta famosa notcia: Na cidade do Rio de Janeiro, capital do Imprio do Brasil, feras terrveis, os trigraves, vagam, durante a noite, pelas ruas, etc., etc.!!! E assim que escreve a histria! O caso que observei foi desastroso, mas de natureza que fez rir a todos. Pouco depois das oito horas da noite, um ingls, trajando casaca preta e gravata branca... Entre parntese. Em 1839 ainda era de uso ordinrio e comum a casaca; o reinado de palet comeou depois; muitos estudantes iam s aulas de casacas, e no havia senador nem deputado que se apresentasse desacasacado nas respectivas Cmaras: o palet tornou-se eminentemente parlamentar de 1845 em diante. Fechou-se o parnteses. O ingls de chapu de patente, casaca preta e gravata branca subia pela Rua do Ouvidor, quando encontrou um negro que descia, levando cabea um tigre para despej-lo no mar. O pobre africano ainda a tempo recuou um passo, mas o ingls que no sabia recuar avanou outro; o condutor do tigre encostou-se parede que lhe ficava mo direita, e o ingls supondo-se desconsiderado por um negro que lhe dava passo esquerda pronunciou a ameaadora palavra goodemi, e sem mais tir-te nem guar-te honrou com um soco britnico a face do africano, que perdendo o equilbrio pelo

ataque e pela dor, deixou cair o tigre para diante e naturalmente de boca para baixo. Ah! Que no sei de nojo como o conte! O Tigre ou o barril abismou em seu bojo o chapu e a cabea e inundou com o seu contedo a casaca preta, o colete e as calas do ingls. O negro fugiu acelerado, e a vtima de sua prpria imprudncia, conseguindo livrar-se do barril, que o encapelara, lanou-se a correr atrs do africano, sacudindo o chapu em estado indizvel, e bradando furioso: Pegue ladron! Pegue ladron!... Mas qual - pega ladron! -: todos se arredavam de inocente e malcheiroso negro que fugia, e ainda mais o ingls, tornado tigre pela inundao que recebera. Era geral o coro de risadas na Rua do Ouvidor. O ingls, perdendo enfim de vista o africano, completou o caso com um remate pelo menos to ridculo como o seu desastre. Voltando rua acima, parou em frente de numeroso grupo de gente que testemunhara a cena, e ria-se dela. Ainda hoje o estou vendo; o ingls parou, e sempre a sacudir o chapu olhou iroso para o grupo e disse mas disse com orgulhosa gravidade britnica: Amanh faz queixa a ministro da Inglaterra, e h de ter indenizao de chapu e de casaca perdidas. Ah! Eu creio que ento a melhor das risadas que romperam foi a minha gostosa, longa e repetida risada de estudante feliz e alegro. intil dizer que no houve questo diplomtica. A Inglaterra ainda no se tinha feito representar no Brasil por Mr. Christie, o nico capaz (depois do jantar) de exigir indenizao do chapu e da casaca que o patrcio perdera. No foi este nico desastre que os tigres ocasionaram, foram muitos e todos mais ou menos grotescos, e sei de um outro (alm da encapelao do ingls) ocorrido na Rua do Carmo hoje Sete de Setembro, que de sbito desfez as mais doces esperanas do casamento inspirado e desejado por mtuo amor. O namorado era estudante, meu colega e amigo; estava perdidamente apaixonado por uma viva, viuvinha de dezoito anos, e linda como os amores. Uma noite, a bela senhora estava janela, e luz de fronteiro lampio viu o namorado que, aproveitando o ponto do mais vivo claro iluminador, lhe mostrava, levando-o ao nariz, um raminho de lindas flores, que ia enviar-lhe, quando nesse momento o cego apaixonado esbarrou com um condutor de tigre, e, embora no encapelado, foi quase to infeliz como o ingls. O pior do caso foi que a jovem adorada incorreu no erro quase inevitvel de desatar a rir, e logo depois de fugir da janela por causa do mau cheiro de que se encheu a rua. O namorado ressentiu-se do rir impiedoso da sua esperanosa e querida noiva; amoroso, porm, como estava, dois dias depois tornou a passar diante das queridas janelas. No erro; a formosa viva, ao ver o estudante, saudou-o doce, ternamente, mas levou o leno a boca para dissimular o riso lembrador de ridculo infortnio. O estudante deu ento solene cavaco, e no apareceu mais bela viuvinha. Um tigre matou aquele amor. Memrias da Rua do Ouvidor. Rio de Janeiro: Perseverana, 1878. Falemos das flores (25 de novembro de 1855) Jos de Alencar Falemos das flores. O que uma flor?

Ser esta criao vegetal que na primavera se abre do boto de uma planta? No: a flor o tipo da perfeio, a mais sublime expresso da beleza, um sorriso cristalizado, um raio de luz perfumado. Por isso h muitas espcies de flor. H as flores do vale - mimosas criaturas que vivem o espao de um dia, que se alimentam de orvalho, de luz e de sombras. H as flores do cu - as estrelas, - que brilham noite no seu manto azul, como os olhos de uma linda pensativa. H as flores do ar - as borboletas, - que tm nas suas asas ligeiras as mais belas cores do prisma. H as flores da terra - as mulheres, - rosas perfumadas que ocultam entre as folhas os seus espinhos. H as flores dos lbios - os sorrisos, lindas boninas que o menor sopro desfolha. H as flores do mar - as prolas, - filhas do oceano que saem do seio das ondas para se aninharem no seio de uma mulher morena. H as flores da poesia - os versos, - s vezes to cheios de perfumes e de sentimentos como a mais bela flor da primavera. H as flores d'alma - os sentimentos, - flores a que o corao serve de vaso, e as lgrimas de orvalho. H as flores da religio - as preces, - modestas violetas que perfumam a sombra e o retiro. H as flores da harmonia - os gorjeios - que brincam nos lbios mimosos de uma boquinha sedutora. H as flores do esprito - os ziguezagues, - que nascem sobre o papel como rosas silvestres e sem cultura. (No falo dos nossos ziguezagues, que, quando muito, so flores murchas). H enfim uma espcie de flor que to rara como a tulipa negra de Alexandre Dumas, como o cravo azul de JeanJacques, como o crisntemo azul de George Sand. a flor da vida, este sonho dourado, este puro ideal a que todos aspiram e de que to poucos gozam. Porque a flor da vida apenas vive um dia, como as rosas da manh que a brisa da tarde desfolha. E quando murcha, deixa dentro d'alma os seus perfumes, que so essas recordaes queridas que nos sorriem ainda nos ltimos tempos da existncia. Para uns a flor da vida nasce nos lbios de uma mulher; para outros no seio de um amigo. Feliz do caminhante que beira do bosque por onde passa colhe esta florzinha azul, espcie de urze cingida de uma coroa de espinhos. Muitas vezes, depois de muitas fadigas, quando j tem as mos feridas dos espinhos, e que vai colher a flor, ela se desfolha. O vento soprou sobre ela, ou um verme roeu-lhe os estames. At aqui os meus leitores tm visto o mundo pelo prisma de uma flor; mas no se devem iludir com isso. Algum velho poltico de cabelos brancos lhes dir que isto so simples devaneios de uma imaginao exaltada. A flor a poesia, mas o fruto a realidade, a nica verdade da vida. Enquanto pois os poetas vivem busca de flores, os homens srios e graves, os homens prticos s tratam de colher os frutos. Eles veem desabrochar as flores, exalar os seus perfumes, e esperam como o hortelo que chegue o outono e com ele o tempo da colheita.

E na verdade, a flor encerra sempre o germe de um fruto, de um pomo dourado, que outrora perdeu o homem, mas que hoje a sua salvao. A explicao disto me levaria muito longe, se eu no me lembrasse que at agora ainda no escrevi uma linha de revista, e ainda no dei aos meus leitores uma notcia curiosa. Mas, a falar a verdade, no me agrada este papel de noticiador de coisas velhas, que o meu leitor todos os dias v reproduzidas nos quatro jornais da corte, em primeira, segunda, e terceira edio. Poderia dizer-lhe que depois da epidemia vai-se revelando uma outra epidemia de divertimentos, realmente assustadora. Fala-se em clube artstico, em baile mascarado no teatro lrico, em passeios de mscaras pelas ruas, numa companhia francesa de vaudevilles, e em mil outras coisas que tornaro esta bela cidade do Rio de Janeiro um verdadeiro paraso. Neste tempo que os folhetinistas batero as asas de contentes, e no tero trabalho de escrever tiras de papel; preferiro ir ao baile, ao passeio, ao teatro, colher as flores de que ho de formar o seu bouquet de domingo. Enquanto porm no chega esta bela quadra, essa primavera dos nossos sales, esse abril florido da nossa sociedade, no h remdio seno contentarmo-nos com o que temos, e em vez de rosas, apresentar ao leitor as folhas secas do ano. A respeito de teatro, no falemos; uma casa em cujo prtico (digo prtico figuradamente) a prudncia parece ter gravado a inscrio de Dante: Guarda e passa. Se desprezais o aviso e entrais, da a pouco tereis razo de arrepender-vos. Sentai-vos em uma cadeira qualquer: a vossa direita est um grusta; a vossa esquerda um chartonista. Levanta-se o pano: representa-se a Norma ou a Fidanzata Corsa; canta uma das duas prima-donas, uma das duas prediletas do pblico. Bravo! grita o grusta entusiasmado. Que exagerao! diz o chartonista estirando o beio. Divino! Oh! demais! Sublime! Insuportvel! E assim neste crescendo continuam os dois dilettanti, de maneira que o vosso ouvido direito est sempre em completa oposio com o vosso ouvido esquerdo. Cai o pano. No intervalo conversai um pouco com os vossos vizinhos. preciso ser completamente ignorante, diz o grusta com o aplomb de um maestro, para no se apreciar a sublimidade do talento desta mulher! Vs, meu leitor, que no quereis assinar um termo de ignorante, no tendes remdio seno confessar-vos grusta, e em lugar de dois pontos de admirao dais trs. Com efeito, uma artista exmia!!! Apenas acabais a palavra, quando o chartonista vos interroga do outro lado. possvel que um homem de gosto e de sentimento admita semelhantes exageraes? Ficais embatucado; mas, se no quereis passar por homem de mau gosto, deveis imediatamente responder: Com efeito, no natural. Da a um momento o vosso vizinho da direita retruca: Veja, todos os camarotes da 4a ordem esto vazios. verdade! Torna o vizinho esquerdo:

Com esta chuva, que casa, hem! Boa! Agora acrescentai a isto as desafinaes do Dufrene, a rouquido do Gentile, os cochilos do contra-regra, e fazei ideia do divertimento de uma noite de teatro. Ao correr da pena. 2 ed. So Paulo: Melhoramentos, s/d. Ser brotinho Paulo Mendes Campos Ser brotinho no viver em um pncaro azulado: muito mais! Ser brotinho sorrir bastante dos homens e rir interminavelmente das mulheres, rir como se o ridculo, visvel ou invisvel, provocasse uma tosse de riso irresistvel. Ser brotinho no usar pintura alguma, s vezes, e ficar de cara lambida, os cabelos desarrumados como se ventasse forte, o corpo todo apagado dentro de um vestido to de propsito sem graa, mas lanando fogo pelos olhos. Ser brotinho lanar fogo pelos olhos. viver a tarde inteira, em uma atitude esquemtica, a contemplar o teto, s para poder contar depois que ficou a tarde inteira olhando para cima, sem pensar em nada. passar um dia todo descala no apartamento da amiga comendo comida de lata e cortar o dedo. Ser brotinho ainda possuir vitrola prpria e perambular pelas ruas do bairro com um ar sonso-vagaroso, abraada a uma poro de eleps coloridos. dizer a palavra feia precisamente no instante em que essa palavra se faz imprescindvel e to inteligente e superior. tambm falar legal e brbaro com um timbre to por cima das vs agitaes humanas, uma inflexo to certa de que tudo neste mundo passa depressa e no tem a menor importncia. Ser brotinho poder usar culos enormes como se fosse uma decorao, um adjetivo para o rosto e para o esprito. esvaziar o sentido das coisas que os coroas levam a srio, mas tambm dar sentido de repente ao vcuo absoluto. Aguardar na paciente geladeira o momento exato de ir forra da falsa amiga. ter a bolsa cheia de pedacinhos de papel, recados que os anacolutos tornam misteriosos, anotaes criptogrficas sobre o tributo da natureza feminina, uma cdula de dois cruzeiros com uma sentena hermtica escrita a batom, toda uma biografia esparsa que pode ser atirada de sbito ao vento que passa. Ser brotinho a inclinao do momento. telefonar muito, demais, revirando-se no cho como danarina no deserto estendida no cho. querer ser rapaz de vez em quando s para vaguear sozinha de madrugada pelas ruas da cidade. Achar muito bonito um homem muito feio; achar to simptica uma senhora to antiptica. fumar quase um mao de cigarros na sacada do apartamento, pensando coisas brancas, pretas, vermelhas, amarelas. Ser brotinho comparar o amigo do pai a um pincel de barba, e a gente vai ver est certo: o amigo do pai parece um pincel de barba. sentir uma vontade doida de tomar banho de mar de noite e sem roupa, completamente. ficar eufrica vista de uma cascata. Falar ingls sem saber verbos irregulares. ter comprado na feira um vestidinho gozado e bacanrrimo. ainda ser brotinho chegar em casa ensopada de chuva, mida camlia, e dizer para a me que veio andando devagar para molhar-se mais. ter sado um dia com uma rosa vermelha na mo, e todo mundo pensou com piedade que ela era uma louca varrida. ir sempre ao cinema, mas com um jeito de quem no espera mais nada desta vida. ter uma vez bebido dois gins, quatro usques, cinco taas de champanha e uma de cinzano sem sentir nada, mas ter outra vez bebido s um clice de vinho do Porto e ter dado um

vexame modelo grande. o dom de falar sobre futebol e poltica como se o presente fosse passado, e vice-versa. Ser brotinho atravessar de ponta a ponta o salo da festa com uma indiferena mortal pelas mulheres presentes e ausentes. Ter estudado ballet e desistido, apesar de tantos telefonemas de Madame Saint-Quentin. Ter trazido para casa um gatinho magro que miava de fome e ter aberto uma lata de salmo para o coitado. Mas o bichinho comeu o salmo e morreu. ficar pasmada no escuro da varanda sem contar para ningum a miservel traio. Amanhecer chorando, anoitecer danando. manter o ritmo na melodia dissonante. Usar o mais caro perfume de blusa grossa e blue-jeans. Ter horror de gente morta, ladro dentro de casa, fantasmas e baratas. Ter compaixo de um s mendigo entre todos os outros mendigos da Terra. Permanecer apaixonada a eternidade de um ms por um violinista estrangeiro de quinta ordem. Eventualmente, ser brotinho como se no fosse, sentindo-se quase a cair do galho, de to amadurecida em todo o seu ser. fazer marcao cerrada sobre a presuno incomensurvel dos homens. Tomar uma pose, ora de soneto moderno, ora de minueto, sem que se dissipe a unidade essencial. policiar parentes, amigos, mestres e mestras com um ar songamonga de quem nada v, nada ouve, nada fala. Ser brotinho adorar. Adorar o impossvel. Ser brotinho detestar. Detestar o possvel. acordar ao meio-dia com uma cara horrvel, comer somente e lentamente uma fruta meio verde, e ficar de pijama telefonando at a hora do jantar, e no jantar, e ir devorar um sanduche americano na esquina, to estranha a vida sobre a Terra. O cego de Ipanema. Rio de Janeiro: Editora do Autor, 1960. Quem tem medo de mortadela? Mrio Prata Modismo conosco mesmo. O brasileiro adora inventar moda. E todo mundo vai atrs dela. A ltima do brasileiro primeiro mundo. Os publicitrios nativos inventaram a expresso e agora tudo que ns queremos tem que ser coisa do primeiro mundo. O carro do primeiro mundo, a bebida do primeiro mundo, a mulher do primeiro mundo. Cineastas querem fazer filme de primeiro mundo, diretores de teatro trazem a moda l da Europa. E os preos, evidentemente, tambm so de primeiro mundo. Ser que no nos bastam os exemplos de Portugal, Espanha, Irlanda e Grcia, que se debruaram na mamata da CEE e agora enfrentam uma sria recesso e desemprego? Por que essa mania, de repente, de querer virar primeiro mundo? De terceiro para primeiro? No seria o caso de fazer um estgio, antes, no segundo mundo? Os do primeiro mundo adoram as coisas aqui do terceiro. Por exemplo, a caipirinha. Alemes, ingleses, americanos, suecos caem trpegos pelas caladas de Copacabana. Quer coisa rnais brasileira, mais terceiromundista, mais caipira e mais barata? Mas j esto avacalhando com ela. Agora j tem caipirinha de vodca e, pasmem, de rum. Caipirinha sempre foi e sempre ser de cachaa. Coisa de caipira mesmo. E esta bebida que os europeus vm procurar aqui. Mas j meteram a vodca e o rum nela para ficar com cara de primeiro mundo. Vamos deixar a caipirinha caipira, brasileiros! Toda essa introduo para chegar mortadela. Ou mortandela, como preferem garons e padeiros. Quer coisa mais brasileira que a mortadela? Claro que ela veio l da Itlia. Mas tornou-se, talvez pelo baixo preo, o petisco do brasileiro. O nome vem de murta, uma plantinha italiana que

lhe valeu o nome. Infelizmente o brasileiro acha que mortadela coisa de pobre, de faminto. E o que somos ns, cara-plidas? A cachaa e a mortadela so produtos do Brasil, do nosso querido terceiro mundo. Mas acontece que h um preconceito dos patrcios contra a cachaa e a mortadela. Contra a mortadela o caso mais grave. Se voc oferecer mortadela numa festa, vo te olhar feio. Voc deve estar perto da falncia. Neste Natal e no Reveillon frequentei vrias mesas, e em nenhuma havia mortadela. Queijos de primeiro mundo, vinho de primeiro mundo, perfumes de primeiro mundo, at um peru argentino eu comi. Mas mortadela que bom, nada. Nem uma fatiazinha. Quando o brasileiro ir assumir que a mortadela a melhor entrada do mundo? Quando voc for para a Europa, no adianta pedir dead her que no vai encontrar. Nem muerta dela. Mas nem tudo est perdido. No dia 1 do ano almocei com o casal Annette e Tenrio de Oliveira Lima, e l estava a mortadela, fresquinha no prato rsea. Um limozinho em cima, um pedacinho de po e viva o terceiro mundo, visto l de cima do apartamento do Morumbi. No mesmo dia, de noite, fui ao peemedebista Bar Nabuco, debaixo de frondosas sibipirunas da Praa Vilaboim e estava l, no cardpio, toda sem-vergonha, a mortadela brasileira. Achei que estava comeando bem o ano. Vai ser um Ano Bom, como se dizia antigamente. Se os novos-ricos do PMDB esto comendo mortadela, nem tudo est perdido. No Gargalhada Bar mais para PT, h um excelente sanduche de mortadela. E, nas boas padarias do ramo voc ainda encontra a verdadeira mortadela, aquela que chega no balco, feita na chapa, sem queimar muito, servida em pezinhos sados do forno. Vamos deixar o primeiro mundo para l. Vamos, este ano, tomar cachaa e comer mortadela. muito mais barato ser pobre. Deixemos que o primeiro mundo exploda entre eles, mesmo tomando usque escocs e comendo queijo fedido. Por favor senhores brasileiros primeiro-mundistas, vamos deixar de frescura. Mortadela o que h. um barato. Feliz 94 para todos vocs. Muita cachaa e muita mortadela. Apesar de tudo, o primeiro mundo triste e melanclico. Continuemos felizes e alegres com a nossa cachaa e a nossa gostosa mortadela. E que os candidatos presidncia deste nosso pas do terceiro mundo no se esqueam que o Jnio sempre se elegeu comendo mortandela e no caviar do primeiro mundo. Publicada no jornal O Estado de S. Paulo, 5/1/1994. A arte de ser av Rachel de Queiroz Netos so como heranas: voc os ganha sem merecer. Sem ter feito nada para isso, de repente lhe caem do cu. , como dizem os ingleses, um ato de Deus. Sem se passarem as penas do amor, sem os compromissos do matrimnio, sem as dores da maternidade. E no se trata de um filho apenas suposto, como o filho adotado: o neto realmente o sangue do seu sangue, filho de filho, mais filho que o filho mesmo... Quarenta anos, quarenta e cinco... Voc sente, obscuramente, nos seus ossos, que o tempo passou mais depressa do que esperava. No lhe incomoda envelhecer, claro. A velhice tem suas alegrias, as suas compensaes todos dizem isso, embora voc, pessoalmente, ainda no as tenha descoberto - mas acredita.

Todavia, tambm obscuramente, tambm sentida nos seus ossos, s vezes lhe d aquela nostalgia da mocidade. No de amores nem de paixes: a doura da meia-idade no lhe exige essas efervescncias. A saudade de alguma coisa que voc tinha e lhe fugiu sutilmente junto com a mocidade. Bracinhos de criana no seu pescoo. Choro de criana. O tumulto da presena infantil ao seu redor. Meu Deus, para onde foram as suas crianas? Naqueles adultos cheios de problemas que hoje so os filhos, que tm sogro e sogra, cnjuge, emprego, apartamento a prestaes, voc no encontra de modo nenhum as suas crianas perdidas. So homens e mulheres - no so mais aqueles que voc recorda. E ento, um belo dia, sem que lhe fosse imposta nenhuma das agonias da gestao ou do parto, o doutor lhe pe nos braos um menino. Completamente grtis - nisso que est a maravilha. Sem dores, sem choros, aquela criancinha da sua raa, da qual voc morria de saudades, smbolo ou penhor da mocidade perdida. Pois aquela criancinha, longe de ser um estranho, um menino seu que lhe devolvido. E o espantoso que todos lhe reconhecem o seu direito de o amar com extravagncia; ao contrrio, causaria escndalo e decepo se voc no o acolhesse imediatamente com todo aquele amor recalcado que h anos se acumulava, desdenhado, no seu corao. Sim, tenho certeza de que a vida nos d os netos para nos compensar de todas as mutilaes trazidas pela velhice. So amores novos, profundos e felizes, que vm ocupar aquele lugar vazio, nostlgico, deixados pelos arroubos juvenis. [...] E quando voc vai embalar o menino e ele, tonto de sono, abre um olho, lhe reconhece, sorri e diz: V!, seu corao estala de felicidade, como po ao forno. [...] At as coisas negativas se viram em alegrias quando se intrometem entre av e neto: o bibel de estimao que se quebrou porque o menininho - involuntariamente! - bateu com a bola nele. Est quebrado e remendado, mas enriquecido com preciosas recordaes: os cacos na mozinha, os olhos arregalados, o beio pronto para o choro; e depois o sorriso malandro e aliviado porque ningum se zangou, o culpado foi a bola mesmo, no foi, V? Era um simples boneco que custou caro. Hoje relquia: no tem dinheiro que pague... Elenco de cronistas modernos. 21 ed. Rio de Janeiro: Jos Olympio, 2005. Conformados e realistas Tosto Fernando Calazans e poucos outros jornalistas esportivos tm sido crticos e realistas sobre a qualidade e o futuro do futebol brasileiro, da Seleo e dos clubes. Penso da mesma forma. Estamos preocupados. J a numerosa turma do obaoba, tambm chamada de otimista, acha que somos muito pessimistas. Os conformados, os que tm pouco senso crtico e tambm os modernistas, que so muito bem preparados cientificamente, dizem que o futebol moderno esse a. Temos de engoli-lo. Tocar a bola e esperar o momento certo para tentar fazer o gol virou sinnimo de lentido. Confundem modernidade com mediocridade. Ningum to ingnuo para achar que se deve jogar hoje no estilo dos anos 60. O que queremos ver mais qualidade. No podemos nos contentar com um futebol medocre,

quase s de jogadas areas e de muita falta e correria. O encanto do futebol outro. Os jogadores so produzidos em srie, para exportao, como uma fbrica de parafusos. Os atletas de talento so colocados na mesma linha de produo dos medocres. H mercado para todos. Aumentou a quantidade e diminuiu a qualidade. Nos ltimos 14 anos, a Argentina ganhou cinco mundiais sub-20 (acontecem de dois em dois anos), alm de duas medalhas de ouro nas Olimpadas. O time que derrotou o Brasil tem sete jogadores da equipe campe mundial sub-20 em 2005. Muitos vo dizer, com um timo argumento, que nesse perodo, o Brasil ganhou duas copas do mundo e mais um vice, enquanto a Argentina no venceu nada. A razo disso bvia. A Argentina no teve um nico fenmeno nesses 14 anos, at chegar Messi. J o Brasil teve Romrio, Ronaldo, Rivaldo, Ronaldinho e Kak. Todos os cinco ganharam o ttulo de melhor do mundo. Os fenmenos, em todos os esportes, dependem muito menos das condies em que so treinados. Eles no tm explicao. Mas no se pode depender tanto deles. preciso criar boas estruturas e estratgias para formar um nmero maior de excelentes atletas. Esses tm diminudo no futebol brasileiro. Muitos treinadores brasileiros conhecem tudo de esquema ttico, de estatsticas, dos adversrios, porm conhecem pouco as sutilezas e subjetividades. No so bons observadores. Quem no sabe ver no sabe nada. Eles se preocupam mais com seus esquemas tticos que com a qualidade do jogo e se os melhores jogadores esto nos lugares certos. H excees. Enfim, apareceu um tcnico brasileiro que colocou Carlos Alberto na posio certa, se movimentando na frente, por todos os lados, e mais perto do gol, onde pode e deve driblar. Assim ele jogou no Porto com Jos Mourinho. Carlos Alberto no armador, organizador, como atuava. Felipo estava louco para ver Robinho no Chelsea porque precisa de um atacante rpido, habilidoso, que joga melhor pelos lados e que capaz de marcar no prprio campo e aparecer com facilidade no ataque. Robinho um desses raros jogadores. Se Felipo fosse treinador da Seleo, certamente faria o mesmo. O Povo Online, 30/8/2008. Disponvel em <www.opovo.uol.com.br/opovo/colunas/tostao/816045.html
PARA REFLETIR: Lembra-te do teu Criador nos dias da tua mocidade, antes que venham os maus dias, e cheguem os anos dos quais venhas a dizer: No tenho neles contentamento. Eclesiastes 12:1
'Tero verdadeiramente clareza de pensamento aqueles que tratarem as 'coisas simples' com a merecida importncia, e as 'coisas importantes' com a devida simplicidade'. Hammed