Como Lidar Com as Faltas dos Outros

Jaime Marcelino

Jaime Marcelino pastor da Igreja Presbiteriana de Cidade Nova, em Manaus, e fundador da Conferncia Encontros da F Reformada em sua regio. Ele prega, frequentemente, em conferncias no Brasil, tendo participado da Conferncia Fiel em 2006. Jaime casado com Francisca, com quem tem duas filhas. Uma das mais comuns tentaes que todos ns cristos enfrentamos a de sermos demasiadamente severos diante dos erros de outrem e agirmos sem misericrdia! certo que os meus leitores sabem por experincia do que estou tratando! Afinal, quem jamais deixou de ser condescendente consigo mesmo e duro no trato dos pecados dos demais? Porventura, no mais fcil esconder os pecados dos meus filhos e expor o mximo possvel os dos outros? No entanto, a Bblia nos d instrues valiosas quanto maneira pela qual eu devo cuidar dos meus pecados e tambm como devo ver os erros dos meus irmos. Ora, recorramos Escritura a fim de considerarmos o grande desafio do cristianismo no que tange a "Como Lidar com as Faltas dos Outros". Eis, pois, o que est escrito em Lucas 17: 3-10: "3 Acautelai-vos. Se teu irmo pecar contra ti, repreende-o; se ele se arrepender, perdoa-lhe. 4 Se, por sete vezes no dia, pecar contra ti e, sete vezes, vier ter contigo, dizendo: Estou arrependido, perdoalhe. 5 Ento, disseram os apstolos ao Senhor:

Aumenta-nos a f. 6 Respondeu-lhes o Senhor: Se tiverdes f como um gro de mostarda, direis a esta amoreira: Arranca-te e transplanta-te no mar; e ela vos obedecer..." Consideremos esse belssimo texto luz da seguinte pergunta: COMO EU DEVO TRATAR OS PECADOS DO MEU IRMO? 1. Antes de tudo, eu devo ser cuidadoso para no ser tropeo para quem quer que seja, pois nosso Senhor disse enfaticamente: "Acautelai-vos". digno de nota que o verbo acautelar no original grego (prosecw), no seu contexto, signifique "assistir a si mesmo, i.e., dar ateno a si mesmo ou ter cuidado". Dessa maneira, tudo deve comear comigo mesmo! Ou seja, devo ser cuidadoso a fim de no me tornar em escndalo (armadilha, cilada) para ningum, com os meus pecados. por isso que nosso Senhor disse "Acautelai-vos" logo em seguida s mais terrveis palavras de todo o Novo Testamento: "Disse Jesus a seus discpulos: inevitvel que venham escndalos, mas ai do homem pelo qual eles vm! Melhor lhe fora que se lhe pendurasse ao pescoo uma pedra de moinho, e fosse atirado no mar, do que fazer tropear a um destes pequeninos" 1. Voc tem sido cuidado com seus pecados? Que ateno voc tem dado ao seu natural corao? Cr que dele que sai o que est escrito em Mateus 15: 19, 20? Voc tem levado a srio aquela temerosa advertncia que diz: "Aquele, pois, que pensa estar em p veja que no caia"? Como, ento, devo tratar com os pecados dos outros? 2. Em segundo lugar, devo ser cauteloso com relao aos pecados dos outros. Digo isso, porque

nosso Senhor prosseguiu dizendo: "Se teu irmo pecar contra ti". Oh! Quanto cuidado da minha parte necessrio quando algum peca contra mim! Como necessito de dobrada ateno quanto maneira de encarar os meus ofensores! Ora, isso to srio que merece ser considerado com a seguinte pergunta: Quando algum me ofende qual a minha reao natural? Qual a tendncia do meu corao ao ser atacado pelo pecado de outrem? Porventura, no sou rpido em me ressentir por pensar que o que me fizeram foi uma grande injustia? Ou o que dizer da minha natural reao de vingana contra o ofensor? Ainda: No procuro eu tornar pblica a falta daquele que pecou contra mim? Eu no compartilho para o maior nmero possvel de pessoas o que 'aquele sujeito' fez contra mim? Em outras palavras, diante das faltas dos demais tenho a tendncia de me tornar extremamente rigoroso no meu julgamento! Afinal, o centro de 'tudo' ao meu redor sou eu mesmo! Por essa causa, nosso Senhor Jesus Cristo chama-nos a ateno para a importncia do nosso prprio cuidado pessoal ao dizer: "Acautelai-vos. Se teu irmo pecar contra ti". Em outras palavras, como se Ele houvesse dito: tenham bastante cuidado ao lidar com as faltas do seu irmo! Trate-o de forma adequadamente crist. Vejamos, ento, em que consiste tal adequada atitude crist, no passo seguinte: 3. Em terceiro lugar, devo ser cauteloso quanto a ter uma atitude amorosa para com o meu irmo faltoso. Ou seja, quando meu irmo pecar contra mim, eis o que meu Senhor Jesus diz ser o meu

dever: "repreende-o; se ele se arrepender, perdoalhe". Quo impressionantemente maravilhosas so estas palavras de nosso Senhor Jesus! Elas me indicam que minha atitude para com aquele que pecou contra mim deve ser a de am-lo! Sim! Devo am-lo buscando resolutamente o bem dele! Eis, pois, a belssima amorosa dinmica envolvida nas Palavras de nosso Senhor Jesus: Aquele irmo a quem amo pecou contra mim ele me ofendeu! Ento, como cristo algum que fora perdoado por Aquele que me amou primeiro envido esforos em busca da paz entre mim e ele! Para tanto, vou at o faltoso e, sem que ningum o saiba, vou "argui-lo entre [mim]e ele s", com o firme propsito de perdo-lo, caso ele se arrependa. Sim! Meu sincero desejo v-lo arrependido para que eu possa perdo-lo. Em outras palavras, ao fazer assim estarei imitando ao meu Senhor que nos amou! Afinal, eis o que Ele, em algum sentido semelhante ao descrito acima, fez: Estando eu em flagrante ofensa com o Senhor Deus, ao invs de Ele se armar de sentimento de vingana contra mim, Ele me fez ver quo grande era o meu pecado contra Ele, de modo que a Sua bondade me conduziu ao arrependimento e, ento, Ele pode me perdoar! Ora, qual foi o propsito de Deus para comigo? Perdoar-me! E que fez Ele para que tal coisa ocorresse? Ele derramou luz sobre as minhas trevas, de maneira que eu corri arrependido rogando-Lhe perdo! Qual foi, ento, o resultado disso tudo? Ele me perdoou, segundo o Seu amor para comigo! Semelhantemente, essa deve ser a minha atitude para com aqueles que pecam contra mim ao invs

de ressentir-me, devo buscar com todas as minhas foras a reconciliao com ele! Dessa maneira, ao dizer: "repreende-o; se ele se arrepender, perdoa-lhe", nosso Senhor Jesus parece dizer que o amor do ofendido deve buscar o bem do faltoso. Minha repreenso deve ter como propsito o arrependimento do faltoso. Ento, pensemos:

Que significa essa repreenso? Significa derramar luz sobre as trevas do faltoso! Significa expor a verdade acerca da sua ofensa, com esprito de brandura 2 !

Que significa esse arrependimento? Significa um olhar sincero e verdadeiro para o pecado, vendoo como odioso, e regado de tristeza segundo Deus que no traz pesar 3!

Que esse perdo? Trata-se no da retirada da culpa do ofensor (esse aspecto pertence somente a Deus), mas de uma disposio interior pacificadora para com o faltoso, a qual dever ser conhecida ou declarada ante a confisso do irmo arrependido 4!

Qual tem sido sua atitude diante daqueles que lhe ofendem? Voc os odeia ou os ama? Quer v-los

arrependidos e perdoados ou prefere a caminhada mais fcil que o da vingativa rejeio?

4. Em quarto lugar, Minha continuamente amorosa.

atitude

deve

ser

Talvez, esse seja um dos aspectos mais "humilhantes" dos relacionamentos cristos a sempre contnua disposio para perdoar aos faltosos! Ou seja: Segundo nosso Bendito Salvador, "Se, por sete vezes no dia, pecar contra ti e, sete vezes, vier ter contigo, dizendo: Estou arrependido, perdoa-lhe".

Em outras palavras, no importa quantas vezes algum peque contra mim; mas, sim, que eu esteja sempre disposto a perdoar aos que se arrependemdos seus pecados! Nesse sentido, o amor deve se fazer presente em todos os meus relacionamentos, pois est escrito: "Todos os vossos atos sejam feitos com amor" 5. Tal exigncia demais para ns? No nos lembramos do que est escrito: "Ns amamos porque ele nos amou primeiro"? Logo, se o Senhor Deus nos perdoa infinitas vezes a cada dia pecamos por pensamentos, palavras e atitudes ser muito perdoarmos aos que confessam as suas faltas contra ns e se arrependem?

Est voc cansado de tanto perdoar o seu dignssimo esposo ou esposa? E seu querido papai ou sua amada mame? Reconsidere o que foi dito acima e responda:

Sou eu um crente em Cristo Jesus? Sou Seu discpulo? Ora, se seu prximo peca, e voc lhe lembra das faltas passadas, saiba que o amor[perdoador] de Deus no est em voc! Quo humilhante esse ensino!

5. Em quinto lugar, devo estar consciente de que a prontido para perdoar os faltosos fruto da f genuna. Se observarmos a reao dos discpulos quanto ao ensino acerca de "Como Lidar com as Faltas dos Outros", provavelmente veremos que eles se viram diante de to grande desafio que, para eles, somente uma grande f seria capaz de obedecer ao Senhor Jesus! Por isso, "disseram os apstolos ao Senhor: Aumenta-nos a f". No entanto, a resposta do Senhor nos surpreende como podemos ver no v. 6: "Respondeu-lhes o Senhor: Se tiverdes f como um gro de mostarda, direis a esta amoreira: Arranca-te e transplanta-te no mar; e ela vos obedecer". Ou seja: Nessa matria de perdoar aos que se arrependem, e confessam suas faltas contra ns, basta apenas que tenhamos uma f genuna! Basta que um dia tenhamos recebido a verdadeira f, "que um dom de Deus"! Afinal, por menor que seja a minha f, sendo genuna, ela vai me conduzir Cruz e me dizer: "Antes, sede uns para com os outros benignos, compassivos, perdoando-vos uns aos outros, como tambm Deus em Cristo, vos perdoou. Sede, pois, imitadores de Deus, como filhos amados; e andai em amor, como tambm Cristo nos amou e se entregou a si mesmo por ns" 6.

Qual dos verdadeiros discpulos do Senhor Jesus Cristo deixar de ter a experincia do Seu terno e bondoso amor perdoador para consigo? Como poderia deixar de se humilhar ao contemplar Aquele que veio ao mundo para morrer por pecadores? Oh! Senhor meu, ajude-me a sempre enxergar e vivenciar o teu admirvel amor por mim que sou to pecador, para que eu esteja sempre disposto a perdoar! Livra-me de qualquer 'justificativa' que venha me causar embarao, e me leve a esquecer "a purificao dos [meus] pecados de outrora" 7.

6. Em ltimo lugar, perdoar os faltosos no passa de um sublime dever cristo. Qualquer que seja a interpretao da parbola descrita em Mt 17: 7-10, h algo que me faz extrair o seguinte princpio: A f exclui qualquer possibilidade de jactncia (orgulho). Por isso, os que perdoam aos faltosos devem ser humildes, luz do v.10: "Assim tambm vs, depois de haverdes feito quanto vos foi ordenado, dizei: Somos servos inteis, porque fizemos apenas o que devamos fazer". Se eu consigo perdoar o meu irmo faltoso e arrependido, devo ser elogiado pelos cus? Devo receber palavra de gratido da parte do Senhor a quem eu sirvo? Porventura, da minha natureza que eu perdoe o faltoso? E para faz-lo no necessrio que o Esprito do meu Senhor Jesus Cristo, o Pacificador, frutifique em mim?

Alm do mais, no o perdo uma ordenao Divina? No est isso escrito: "Servo malvado, perdoei-te aquela dvida toda [...] no devias tu, igualmente, compadecer-te do teu conservo, como tambm eu me compadeci de ti?". Ora, como somente podem perdoar os que foram perdoados, ao cumprirmos tal ordenana no estaremos fazendo nada de mais; pelo contrrio, fazemos apenas o que devamos fazer; e ainda assim, pela graciosa assistncia do Deus perdoador! Portanto, perdoar um sublime dever do crente!

QUE SE CONCLUI? Diante do ensino exposto, no h quem consiga ficar de p na presena do Senhor Deus! Afinal, Ele quem v o meu natural corao cheio de corrupo quanta abominao h na minha natureza decada! Ento, preciso por a mo boca e clamar: "no nos deixes cair em tentao"! Ou fazer a orao de Davi que disse: "Tu, Deus, bem conheces a minha estultice, e as minhas culpas no te so ocultas. No sejam envergonhados por minha causa os que esperam em ti, SENHOR, Deus dos Exrcitos; nem por minha causa sofram vexame os que te buscam, Deus de Israel" 8. No entanto, luz do amor perdoador do Senhor Jesus Cristo, o Senhor da glria, devo me sentir encorajado a fortificar-me na graa que est em Cristo Jesus, e assim, estar cada vez mais convencido de como devo tratar as faltas dos outros; ou seja: Com cuidado pessoal; e com cuidado para com os faltosos, a fim de que, amando-os, busque diligentemente v-los arrependidos e sendo por mim 'perdoados' sempre que necessrio, para a glria do Senhor!

1 - Lc 17: 1, 2. Outros textos que indicam cuidado

consigo mesmo: Mt 6: 1; 7: 15; 10: 17; 16: 6, 11. 2 - Glatas 6: 1 - "Irmos, se algum for surpreendido nalguma falta, vs, que sois espirituais, corrigi-o com esprito de brandura; e guarda-te para que no sejas tambm tentado" 3 2Cortrntios 7: 9, 10. 4 Mateus 18: 35; Tiago 5: 16. 5 1Corntios 16: 14. 6 Efsios 4: 32; 5: 1. 7 2Pedro 1: 9 8 - Salmos 69: 5, 6.