INTERESSE E LINGUAGEM POTICA NO ZIBALDONE DE LEOPARDI1

Amanda Bruno de Mello2

RESUMO O Zibaldone di pensieri uma espcie de caderno de anotaes e reflexes filosficas, literrias e artsticas, que Leopardi escre eu entre !"!# e !"$2, sem a inten%o de pu&licar' (onstitudo por )*2+ aut,rafos -p,inas escritas . m%o/, sua leitura nos permite adentrar no uni erso potico e filosfico de Leopardi, um autor que se coloca de forma muito peculiar entre o neoclassicismo e o romantismo europeus' A escritura do Zibaldone est intrinsecamente li,ada .s suas demais o&ras, inclusi e as literrias, e rias s%o as reflexes a respeito das artes e da literatura presentes nele' O&0eto deste arti,o s%o al,umas das reflexes do autor a respeito da poesia, principalmente no que tan,e o efeito que ela pro oca nos leitores1 em&ora considere a &ele2a e a ,raa conceitos su&0eti os, ele desen ol e dois conceitos relati amente o&0eti os so&re a poesia 3 o interesse e a lin,ua,em potica' O conceito de interesse aplicado principalmente . poesia pica, e n%o de e ser confundido com a curiosidade, nem com o pra2er pro ocados pela leitura da epopeia' A lin,ua,em potica, por sua e2, capa2 de pro ocar pra2er no leitor, e ela de e ser, para Leopardi, indefinida e separada da ln,ua do po o, alm de conter traos de est,ios anteriores da ln,ua' Palavras-chave1 Leopardi, Zibaldone di pensieri, lin,ua,em potica' RIASSUNTO
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4sta pesquisa foi orientada pela 5rof'6 7r'6 Anna 5alma' 8raduanda em Letras na 9:M8 com ;a&ilita%o em Licenciatura 7upla 5ortu,u<s= :ranc<s'

Lo Zibaldone di pensieri > una specie di quaderno di appunti e riflessioni filosofic;e, letterarie e artistic;e, c;e Leopardi scrisse tra il !"!# e il !"$2 sen2a l?inten2ione di pu&&licarle' (ostituito da )*2+ auto,rafi -pa,ine scritte a mano/, la sua lettura ci permette di entrare nell?uni erso poetico e filosofico di Leopardi, autore c;e si colloca in modo molto particolare tra il neoclassicismo e il romanticismo europei' La stesura dello Zibaldone > strettamente le,ata a quella delle sue altre opere, incluso quelle letterarie, e arie sono le riflessioni c;e ri,uardano le arti e la letteratura in esso presenti' O,,etto di questo articolo sono alcune delle riflessioni dell?autore sulla poesia, soprattutto per quanto ri,uarda l?effetto c;e essa pro oca nei lettori1 nonostante consideri la &elle22a e la ,ra2ia concetti so,,etti i, Leopardi s iluppa due concetti relati amente o,,etti i sulla poesia 3 l?interesse e il lin,ua,,io poetico' @l concetto d?interesse iene applicato soprattutto alla poesia epica, e non de e olta, > capace di essere confuso con la curiosit., n> con il piacere pro ocati dalla lettura di un?epopea' @l lin,ua,,io poetico, a sua pro ocare piacere nel lettore, ed esso de e essere, per Leopardi, indefinito e separato dalla lin,ua del ol,o, oltre a contenere tracce di stati anteriori della lin,ua' Parole chiavi1 Leopardi, Zibaldone di Pensieri, lin,ua,,io poetico'

8iacomo Leopardi foi um poeta, prosador, fillo,o e filsofo italiano nascido em !#A" em uma pequena cidade, Becanati, e morto em !"$#' 7edicou toda a sua ida aos estudos e . escrita e &oa parte de sua forma%o de aconteceu autores na &i&lioteca 4le paterna, i eu c;eia, o principalmente, clssicos' durante

Bomantismo, te e uma forma%o predominantemente clssica e seu pensamento foi muito diferente daquele de seus contemporCneos' 5or

isso, at ;o0e muito difcil para os estudiosos classificarem=no como clssico ou romCntico' De,undo Asor Bosa -2EEA/, a n%o aceita%o da realidade contemporCnea por parte de Leopardi um trao clssico, e ele c;e,a, por e2es, a ser conser ador e exaltador do passado' 4m oltar a ele' 7a nasce a sua poesia que, ! "#o $ cl!ssica% contrapartida, porm, ele consciente da extin%o do mundo clssico e sofre por isso, n%o tenta em&ora n%o se0a declaradamente romCntica,

Se&'"(o Pre)e *+,,-. /%1,0. e1 Leo/ar(i a lei)'ra (os il'1i"is)as $ se&'i(a /or '1a reive"2#o )e3rica 4'e. se1 4'al4'er o)i1is1o. leva os l'&ares cl!ssicos (a 5iloso5ia 1oral /ara a casa (e '1 h3s/e(e i"4'ie)a")e co1o o "ihilis1o%$ Fa produ%o literria de Leopardi encontram=se o&ras fundamentais para a literatura italiana, tanto em prosa Opsculos Morais/, produ%o terica, que menos con;ecida e -com os est quanto em poesia -com os Cantos/' A sua estudada,

intrinsecamente li,ada . sua produ%o literria, e dialo,a tanto com os pensadores contemporCneos a ele, quanto com a cultura clssica' Bosa -2EEA/ fala de um crculo irtuoso entre a poesia e a filosofia para a cria%o de Leopardi, a ponto de ser poss el falar de Gpoesia filosficaH ou de Gfilosofia poticaH ou, usando um termo de 5rete, Gpensamento poetanteH' 4sse Gpensamento poetanteH ecoou mais entre os filsofos do que entre os poetas europeus, como afirma Bosa -2EEA, p'*"E/1
6a)o $ 4'e se' /e"sa1e")o-/oesia se i"seria /er5ei)a1e")e "a4'ele /rocesso (e (issol'2#o (o &ra"(e or&a"is1o 5ilos35ico i(eal7s)ico-ro18")ico *9e&el. 1as "es)e caso /ri"ci/al1e")e :a")0. 4'e (everia (ar vi(a a a4'ela o')ra &ra"(e 5e"o1e"olo&ia 5ilos35ica e'ro/eia. co"heci(a /elo "o1e (e /e"sa1e")o "e&a)ivo% ;as)a /e"sar 4'e e1 1<1=. o' se a. /er5ei)a1e")e
$

Iradu%o min;a' Fo ori,inal, GJ'''K riporta i luo,;i classici dela filosofia morale nella casa di un ospite inquietante come il nic;ilismoH -5B4I4, 2EE+, p'!E/'

) co")e1/or8"ea >s re5le?@es leo/ar(ia"as soAre a e?is)B"cia h'1a"a. soAre a "a)'reCa e soAre a his)3ria havia a/areci(o "a Ale1a"ha O 1'"(o co1o vo")a(e e re/rese")a2#o (o &ra"(e 5il3so5o Ar)h'r Scho/e"ha'er *1D<<-1<-,0. 4'e i"a'&'ra 's)a1e")e a4'ela veia. (esloca"(o a a)e"2#o (os 1o(os (e 5or1a2#o (os co"cei)os e (as i(eias /ara as 5or1as co"cre)as (a s'A e)ivi(a(e e (a co"sciB"cia h'1a"a *a vo")a(e e a re/rese")a2#o%%%0% )

L no Zibaldone di Pensieri -uma espcie de caderno de anotaes e reflexes filosficas, literrias, artsticas e de nature2a ariada que Leopardi escre eu entre !"!# e !"$2, sem a inten%o de pu&licar/ que mel;or se pode adentrar no uni erso potico e filosfico de Leopardi' Fo incio, tin;a um carter pessoal mas, com o tempo, o autor comeou a re isar a o&ra e a dar=l;e al,uma or,ani2a%o, tanto porque ser ia de fonte para seus escritos, quanto porque comeou a pro0etar, com &ase nela, um dicionrio filosfico que, no entanto, n%o foi concludo' Festas re ises, acrescentou rios comentrios em olta das p,inas, fe2 refer<ncias de al,umas p,inas a outras que trata am de um tpico parecido ou que aprofunda am al,um aspecto e, alm disso, indexou a o&ra' 9m dos ndices, c;amado Gndice florentinoH, foi or,ani2ado a partir de !"2#, e seleciona al,uns dos conceitos e temas mais importantes do Zibaldone e do pensamento leopardiano como um todo'

Tra('2#o 1i"ha% No ori&i"al. Di Giaco1o Leo/ar(i sEaccorsero e )e""ero co")o i" E'ro/a. /er lo 1e"o "el corso (ellEO))oce")o. /iF i 5iloso5i che i /oe)i% Il 5a)o G che il s'o /e"siero-/oesia si i"seriva /er5e))a1e")e i" 4'el /rocesso (i (issol'Cio"e (el &ra"(e or&a"is1o 5iloso5ico i(ealis)icoro1a")ico *9e&el. 1a i" 4'es)o se"so so/ra))'))o :a")0. che (oveva (ar vi)a a 4'ellEal)ra &ra"(e 5e"o1e"olo&ia 5iloso5ica e'ro/ea. "o)a so))o il "o1e (i /e"siero "e&a)ivo% Si /e"si che "el 1<1=. e cioG /er5e))a1e")e coeva alle ri5lessio"i leo/ar(ia"e s'llEesis)e"Ca '1a"a. s'lla "a)'ra e s'lla s)oria era a//arso i" Ger1a"ia Il mondo come volont e rappresentazione (el &ra"(e 5iloso5o Ar)'ro Scho/e"ha'er *1D<<-1<-,0. che i"a'&'ra /ro/rio 4'el 5ilo"e. s/os)a"(o lEa))e"Cio"e (ai 1o(i (i 5or1aCio"e (i co"ce))i e (elle i(ee alle 5or1e co"cre)e (ela so&&e))ivi)> e (ella coscie"Ca '1a"a *la volo")! e la ra//rese")aCi"oe0% *ROSA. +,,=. /% H<,0

4ste arti,o tem como o&0eto al,umas o&ser aes do autor a respeito da poesia encontradas no Zibaldone, que di2em respeito principalmente ao interesse pro ocado pela poesia no leitor e . lin,ua,em potica' 7ado o carter fra,mentrio e a ,rande extens%o da o&ra, foram 0ustamente o ndice florentino e o ndice temtico e analtico or,ani2ados por Marco 7ondero e Manda Marra -L4O5AB7@, 2E!E/ que permitiram uma a&orda,em, tam&m fra,mentria, . o&ra' A /oesia a/arece "o Zibaldone i")ri"seca1e")e

li&a(a >s re5le?@es 5ilos35icas a res/ei)o (o ho1e1 e (e s'a "a)'reCa% As oAras (e &B"io. (e acor(o co1 o /oe)a i)alia"o. s#o se1/re '1a co"sola2#o /ara o ho1e1. 1es1o 4'a"(o re/rese")a1 as 1aiores i"5elici(a(es e (eses/eros (a vi(a. e s#o ca/aCes a)$ 1es1o (e reace"(ere1 o e")'sias1o "o 8"i1o (o lei)or a /ar)ir (as il's@es 4'e elas /rovoca1I o reco"heci1e")o (o (eses/ero e1 '1a oAra (e &B"io 5aC co1 4'e o 8"i1o (o lei)or che&'e a se sa)is5aCer (e se' /r3/rio (eses/ero% Isso /or4'e a vivaci(a(e (o se")i1e")o. 1es1o 4'e "e&a)ivo. (a /oesia. /revalece co1 rela2#o > va"i(a(e (a vi(a% Se&'"(o o /oe)a i)alia"o. o ho1e1 se (iver)e co1 o 1es1o se")i1e")o vivo (o )$(io '"iversal e "ecess!rio *LEOPARDI. +,1,. /% 1HJD0%* Alm dessa e de outras reflexes mais ,erais a respeito da poesia 3 como as que a&ordam a quest%o da teoria dos ,<neros literrios 3 Leopardi traa tam&m questes mais especficas, como comentrios . o&ra de di ersos autores' De,undo ele, a poesia pode ser di idida em tr<s ,<neros1 lrico, pico e dramtico' O lrico o primeiro de todos e o pico n%o que uma amplifica%o deste, que escol;eu a narra%o para cumprir sua finalidade de ser um ;ino prolon,ado em ;onra das naes e dos exrcitos' O ,<nero dramtico, por sua
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e2, aquele inspirado pela ci ili2a%o, n%o pela

Iradu%o min;a' Fo ori,inal, GL?uomo si disannoia per lo stesso sentimento i o della noia uni ersale e necessariaH -L4O5AB7@, 2E!E, p' !*)#/'

nature2a' A &ele2a, de acordo com o poeta, relati a e su&0eti a, 1as ele (ese"volve (ois co"cei)os rela)iva1e")e oA e)ivos 4'e /arece1 i")eressa")es /ara a )eoria li)er!riaI o co"cei)o (e i")eresse 4'e '1 /oe1a /o(e /rovocar o' "#o "os se's lei)ores. e o co"cei)o (e li"&'a&e1 /o$)ica% Leo/ar(i (ese"volve o co"cei)o (e i")eresse ao se re5erir aos /oe1as $/icos. /ri"ci/al1e")e e1 es)'(os (o Zibaldone rela)ivos > Ilada. > Eneida e > Jerusalm Libertada. 1as a5ir1a 4'e o 4'e ele (iC /o(e ser a/lica(o )a1A$1 aos o')ros &B"eros /o$)icos% Ele aler)a. "o a')3&ra5o K1-K. 4'e $ /reciso "#o co"5'"(ir o i")eresse 4'e a lei)'ra (os /oe1as /rovoca "o lei)or co1 o /raCer /rovoca(o /ela lei)'ra% Es)e (eriva /ri"ci/al1e")e (o es)ilo e (as i1a&e"s /o$)icas ')iliCa(as /elo a')or. e o i")eresse ao 4'al ele se re5ere $ o i")eresse /er/$)'o. )o)al. se1/re vivo co1o o /rovoca(o /ela lei)'ra (a Ilada L "#o $. /or)a")o. '1 i")eresse e/is3(ico. 1ais recorre")e "os /oe1as $/icos. "e1 '1 i")eresse (e si1/les c'riosi(a(e. 4'e /o(e levar o lei)or a co"cl'ir '1 ca/7)'lo. 1as $ ($Ail e "#o se s's)e")a (e/ois (a lei)'ra% AAai?o e?/ore1os al&'"s (os /e"sa1e")os (o a')or a res/ei)o (o i")eresse e (o e5ei)o 4'e os /oe1as /rovoca1 "o lei)or% Da(a a es)r')'ra 5ra&1e")!ria (a s'a oAra. or&a"iCar se's /e"sa1e")os (e 5or1a li"ear se )or"a '1 (esa5io% De,undo Leopardi, a poesia contemporCnea a ele n%o podia alcanar o efeito da clssica' Afinal, n%o &astam as ,randes aes para que a poesia possa pro ocar tanto a como%o, quanto o sentimento de &ele2a e a persuas%o .s ,randes aes1 nela de e ;a er, tam&m, Gum misto de persuas%o e de paix%o ou de ilus%oH -2E!E, p' !**2/, que depende do ar,umento escol;ido' (omo na @dade Moderna 0 n%o se podiam usar temas de tipo mitol,ico, a poesia contemporCnea a Leopardi n%o conse,uia mais produ2ir os mesmos ,randes efeitos e o mesmo impulso .s ,randes aes que a

poesia clssica1 de fato, a reli,i%o crist% n%o persuade tanto quanto a pa,%' 4la de e, mesmo assim, ser preferida pelos poetas, porque a pa,% n%o produ2 mais efeitos em poca moderna' 7e qualquer forma, se o poeta ;&il, como Iorquato Iasso, por exemplo, a reli,i%o crist% pode ainda produ2ir Gimpresses suficientes e not eisH -2E!E, p' !**$/% Nos a')3&ra5os 1<JD e +-JH. Leo/ar(i (iC 4'e $ "ecess!rio 4'e a /oesia se a se1/re /r3?i1a (a h'1a"i(a(e. /ois o ho1e1 $ e?)re1a1e")e e&o7s)a e /roc'ra se' /r3?i1o e1 )o(os os l'&ares% M'a")o 1ais '1a coisa $ /r3?i1a a ele. 1ais se i")eressa /or ela% Se' 1aior i")eresse. /or)a")o. $ vol)a(o /ara o /r3/rio ho1e1. e a'1e")a a (e/e"(er (e 4'a")o es)e $ /areci(o co1 ele% /or isso 4'e as oAras (e ar)e "#o /o(e1 a&ra(ar se )B1 /or ar&'1e")o o')ra coisa 4'e "#o o ho1e1. o' ho1e"s 1'i)o (i5ere")es (o lei)or. )a")o "o 4'e se re5ere > "acio"ali(a(e. 4'a")o "o 4'e se re5ere ao car!)er. o' ao hero7s1o e?cessivo e)c% A li)era)'ra 4'e 1ais i")eressa $. e")#o. a4'ela 4'e es)! 1ais /r3?i1a ao lei)or. e $ /or isso 4'e os &re&os e os la)i"os i")eressa1 1'i)oI s#o os 1ais /r3?i1os a )o(o o 1'"(o c'l)o. e )a1A$1 >s le1Ara"2as (a 've")'(e e (os es)'(os% A his)3ria &re&a. a his)3ria ro1a"a e a his)3ria heAraica s#o as 1ais 5a1iliares e as 1ais i")eressa")es. e a/e"as (elas /o(e1 ser re)ira(os ar&'1e")os )a")o /ara a e/o/eia. 4'a")o /ara a )ra&$(ia% Al$1 (es)as. h! )a1A$1 a his)3ria (a &'erra (e Tr3ia L 4'e se )or"o' co"heci(a e 5a1iliar a )o(os &ra2as aos /oe1as (e 9o1ero e (e Nir&7lio L li&a(a ai"(a 1ais >s le1Ara"2as (os es)'(os e (a 've")'(e% O i")eresse 4'e essas his)3rias a)rae1. e")#o. "#o (e/e"(e (e s'a 4'ali(a(e. 1as a/e"as (e s'a 5a1iliari(a(e. e /or isso ele $ rela)ivo > e('ca2#o e > c'l)'ra (e ca(a i"(iv7('o%

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Alm disso, no aut,rafo 2"", o autor afirma que, para que o interesse de uma o&ra se0a maior, preciso que ela se0a erossmil, que nela a ;umanidade se parea com o leitor' (omo a perfei%o rarssima em todas as coisas, qualquer imita%o 3 lo,o, qualquer o&ra 3 funciona mel;or quando al,um defeito acrescentado a ela' L por isso que Aquiles, ;eri com defeitos, prefer el, para Leopardi, a 4neias, o ;eri perfeito de Nir,lio1 Aquiles mais parecido com os ;omens comuns, e por isso pro oca mais iluses, persuade mais' Leopardi di2 que essa reflex%o pode ser aplicada a todos os poetas, que de em e itar Gos excessos tanto de perfei%o, quanto de imperfei%oH -2E!E, p'!**$/' 4le cita, tam&m, no aut,rafo $*AE e se,uintes, o caso de Beinaldo e 8odofredo, ;eris da Jerusalm Libertada de Iorquato Iasso1 di2 que, em&ora o pro0eto do poeta fosse o de pro ocar no leitor interesse i,ual por am&os os ;eris, os leitores aca&am por escol;er Beinaldo como ;eri principal, para quem direcionam seu interesse' @sso acontece porque os alores de 8odofredo s%o muito morais e por nada am eis, e imposs el conce&er qualquer tipo de interesse real por uma pessoa sen%o com uma espcie de amor' 9ma pessoa admir el produ2 um interesse extremamente fraco, e pode pro ocar at mesmo uma certa odiosidade, em&ora Leopardi n%o ten;a certe2a se o carter de 8odofredo c;e,a a ser odioso' Beinaldo n%o um ;eri a,rad el como Aquiles, mas mais su0eito .s paixes, .s fraque2as e aos erros ;umanos e 0u enis e, portanto, mais parecido com a nature2a dos ;omens e, por consequ<ncia, mais am el' L poss el di2er, alm disso, que os ;eris da Ilada 3 Oeitor e Aquiles 3 s%o ,randiosos de acordo com a nature2a, enquanto os ;eris da Odisseia, da Eneida e da Jerusalm Libertada o s%o de acordo com a ra2%o1 as qualidades dos primeiros s%o materiais, sens eis, di2em respeito ao corpo, enquanto as dos Pltimos s%o interiores e espirituais e, por isso, n%o podem ser conce&idas sen%o pela ra2%o, e por ela 0ul,ados 3 disso deri a, tam&m, o fato de eles serem pouco ou nada am eis'

4m&ora o poeta, no seu Zibaldone, ten;a dado as indicaes de que falei so&re como de e ser escrita a poesia e, em especial, a epopeia, ele afirma, no aut,rafo !+#!, que as teorias dos romCnticos de eriam ter ser ido apenas para pro ar que n%o existem re,ras uni ersais, nem ,osto est el1 eles ariam a depender dos tempos e dos po os' O modelo da nature2a de e ser se,uido -coisa que os romCnticos n%o fi2eram, pois seu fanatismo de ori,inalidade le aram= nos . extra a,Cncia/, mas n%o existem, a priori, outras re,ras' Fen;um poema re,ular, ; ariedade de formas mesmo dentro do $EA*, 0ustamente o mesmo ,<nero, e nen;uma re,ra anterior . poesia1 as re,ras nascem a partir dela' 4le critica, no aut,rafo modelo de epopeia que se,uido a partir dos poemas de Oomero, e di2 que este n%o deri a de fato da Ilada e da Odisseia' Irata=se do estudo mais lon,o do Zibaldone so&re o tema da poesia pica' Oomero, que n%o con;eceu as re,ras da epopeia, o& iamente n%o as se,uiu, e por isso, sem se,ui=las, seus poemas produ2em um forte e &elo efeito, pois se,uem a nature2a' As re,ras da epopeia, s%o erradas, porque incompat eis com a nature2a do ;omem' Leopardi afirma que uma caracterstica do ;omem a de admirar a irtude, a sorte e o &om resultado dos empreendimentos, so&retudo quando estes se acompan;am' 7e fato, comum distri&uir a ,lria de acordo com a sorte e os &ons resultados, e isso era frequente especialmente para os anti,os, que acredita am que a sorte esta a sempre relacionada ao mrito' A felicidade era para eles moti o de estima, de admira%o e de ,lria, ainda mais de quanto o fosse para os modernos' L natural pre2ar a felicidade, ainda mais quando a ida dos ;omens mais prxima da nature2a, e isso ainda ocorria nos tempos de Oomero' 9m ;eri de e ser, portanto, um ;eri irtuoso e afortunado' (omo as ,uerras, porm, s%o de ;omens contra ;omens, de e=se fa2er o encedor superior aos outros ;omens 3 e quanto mais o inimi,o derrotado for lou el, mais lou el ainda ser o encedor' Alm disso, con m lem&rar tam&m o que o autor fala no aut,rafo !+A! so&re o papel que o corpo tem na ela&ora%o

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do ;eri1 a perfei%o do corpo tam&m procurada nos ;eris dos poemas, e fa2<=los feios o mesmo que renunciar a qualquer efeito de compaix%o' Deparadas da &ele2a, as qualidades morais n%o t<m nen;um alor para o ;omem' 4ste , inclusi e, um dos defeitos da literatura contemporCnea ao autor1 o sculo em que ele i e muito espiritual, e na literatura n%o ; mais espao para o corpo' Al,o anlo,o acontece tam&m no que di2 respeito ao estilo dos poemas1 o estilo o Gcorpo dos pensamentosH e, ainda que o leitor n%o perce&a, o efeito do estilo pre alece ao efeito dos pensamentos' Noltando ao aut,rafo do Zibaldone so&re epopeia, Leopardi tam&m con m que a na%o cele&rada no poema pico se0a irtuosa e afortunada, e que o tema da narra%o se0am as ,lrias da na%o lou ada contra seus naturais e perptuos inimi,os, pois isso multiplica o interesse que a o&ra desperta no leitor' O fato de um poema ser nacional, porm, n%o ,arante que ;a0a por ele interesse uni ersal e eterno1 ,arante apenas que ;a0a interesse nacional e em certas circunstCncias' Afinal, como podem interessar ao leitor um ;eri e uma na%o feli2es se desta felicidade ele n%o participa tam&mQ Acontece, porm, que, para os ;omens, a irtude associada . sorte produ2 apenas um interesse d&il, apenas de admira%oR enquanto a des entura, principalmente quando associada . produ2 um interesse muito autor, porque o ;omem sente compaix%o pelos irtude, irtuosos i o e dur el' @sto ocorre, se,undo o

desafortunados e, ao sentir compaix%o, ele se or,ul;a de si mesmo' 4m&ora este sentimento possa parecer completamente contrrio ao e,osmo e ao amor prprio, ele deri a -como todos os outros afetos/ do e,osmo e n%o nada alm de e,osmo' 7e fato, quando o ;omem sente compaix%o, ele sente que tem um esprito no&re e aloroso, e se or,ul;a de si mesmo por ter suspendido seu amor prprio para dedic=lo a outro indi duo1 dessa forma, o e,osmo se felicita porque acredita ter cessado ou, pelo menos, suspendido o seu prprio ser

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e,osta' A

irtude desafortunada interessa sempre ao leitor pois,

independentemente da poca ou do lu,ar, ele sempre participa dela, atra s da compaix%o' Fa Ilada, ; um ar,umento duplo e dois ;eris' O Aquiles, o ;eri irtuoso e afortunado, mas ; tam&m Oeitor, o ;eri irtuoso e desafortunado' Alm do interesse que deri a do fato de o ;eri itorioso ser ,randioso, ; tam&m o interesse de o poema falar so&re as ,lrias dos ,re,os so&re os troianos, e ;, principalmente, o interesse pela presena de Oeitor, t%o irtuoso e di,no de ,lrias quanto Aquiles -em&ora com qualidades ,uerreiras minimamente inferiores .s dele, 0 que foi derrotado por ele/, porm desafortunado' L esta duplica%o de temas e de ;eris e, em especial, a presena de Oeitor = que pro oca ,rande compaix%o em quem l< = o maior moti o, se,undo Leopardi, do ,rande interesse que a Ilada pro oca em seus leitores' A partir desta considera%o, foi tomado como re,ra da epopeia por todos os poetas picos posteriores a Oomero o fato de que de am ser cantados um ;eri e um feito &em sucedidos, em uma ,uerra de uma na%o di,na contra sua inimi,a' L isso que 0ustifica o fato de as epopeias posteriores . Ilada pro ocarem &em menos interesse no leitor do que a primeira1 o interesse pro ocado pelos ;eris afortunados d&il e &re e, n%o dura por todo um lon,o poema, e n%o pode anim=lo por completo' Onde falta o contraste entre a irtude e a sorte, a erossimil;ana da imita%o colocada em risco, de modo que o interesse por ela tam&m diminui' Iomemos como exemplo a anlise que Leopardi fa2 da Eneida1 4neias um ;eri irtuoso e afortunado e, em&ora Nir,lio ten;a usado di ersos ar,umentos ,re,os, ela um poema nacional, que canta os fatos de Boma' Ie e, portanto, sucesso nacional, mas seu interesse menor do que o interesse pro ocado pela Ilada, assim como acontece com todos os poemas picos posteriores a Oomero'

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Atualmente, a ideia que se tem de irtude muito diferente daquela que se tin;a nos tempos de Oomero1 a irtude moderna n%o condu2 ao <xito, mas distancia o irtuoso do <xito' @sso acontece principalmente por causa da moral introdu2ida pelo (ristianismo mas, de acordo com Leopardi, a ideia de irtude durante o @mprio Bomano 0 camin;a a para esta dire%o, de forma que a tam&m 0 era muito diferente da irtude de 4neias irtude de Aquiles' Alm disso, o

amor ptrio 0 era muito menor . poca de Nir,lio do que na poca de Oomero' 4ste cantou a 8rcia para ,re,os li res, enquanto Nir,lio cantou Boma para os romanos que depois de muito tempo li res, tin;am irado, mesmo que pacificamente, sPditos do @mprio' O interesse que deri a da irtude afortunada de 4neias e do carter nacional do poema 0 , portanto, menor na 4neida do que na @lada, porque menos erossmil o fato de a irtude de 4neias ser acompan;ada pela sorte, e porque o patriotismo no @mprio Bomano era menor' F%o &astasse isso, o interesse produ2ido por estas caractersticas n%o uni ersal, nem perptuo, ao contrrio do interesse que deri a da des entura' Fa 4neida, Iurno ocupa apenas uma pequena parte, de forma que a sua morte Gnunca o&te e nen;um suspiroH -L4O5AB7@, 2E!E, p' 2E#2/' 4m&ora Nir,lio represente de forma irtuosa e estime muitas e2es os inimi,os, ele o fa2 de modo a e itar que o interesse pelos inimi,os c;e,ue perto do interesse pelos demais' Leopardi afirma que, na @lada, o interesse por Aquiles e pelos ,re,os , na sua poca, quase nulo, pois seus leitores n%o s%o mais ,re,os e, portanto, n%o se identificam com a sociedade ,re,a' O interesse por Oeitor e pelos troianos' 7e forma anlo,a, na 4neida n%o ; interesse, em tempos modernos, por 4neias, e 0 durante o @mprio Bomano este era limitadoR nela, alm disso, tam&m n%o ; interesse pro ocado pela compaix%o, a n%o ser de forma pontual e itoriosos, distri&uindo i,ualmente a irtude entre os derrotados, de modo que nen;um deles se0a muito superior aos

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episdica -como na morte de 7ido, por exemplo/' Apesar disso, quase imposs el para os leitores de Nir,lio e itar a transfer<ncia do interesse que tin;am pelos troianos desafortunados da @lada para os troianos itoriosos da 4neida' 4nt%o, alm da forte influ<ncia que Oomero tem so&re a 4neida, a @lada tam&m continua a Gsustent=la e a0uda=la ;o0e em diaH -2E!E, p' 2E#$/, passando a ela parte do seu interesse e i ificando=a, de forma que ela ainda desperta um interesse fortssimo at ;o0e, ainda que n%o se0a, diretamente, deri ado dela, mas de fora' L importante lem&rar tam&m o exemplo dado com rela%o aos ;eris da Jerusalm Libertada de Iorquato Iasso1 em&ora ela n%o si,a a re,ra cun;ada para a poesia pica depois de Oomero, pois pretende cantar i,ualmente dois ;eris, n%o ; duplo interesse, de fato' (omo dito anteriormente, Beinaldo e 8odofredo est%o am&os do mesmo lado, s%o ;eris parecidos e com qualidades essencialmente morais' Ao in s de duplicarem o interesse do poema, eles o diminuem, porque o leitor le ado a escol;er, entre eles, o ;eri mais am el1 Beinaldo' Leopardi atenta, ainda, para a necessidade de n%o confundir o interesse do poema pelo pra2er do poema' 4ste Pltimo produ2ido pelas ima,ens, pelo estilo e pelos afetos, e pode ser ainda fortssimo nos poemas posteriores . @lada que n%o produ2em compaix%o no leitor = ; rios poemas que s%o mesmo superiores a ela em al,uns episdios, em al,uns detal;es ou qualidades secundrias, mas esta im&at el no con0unto' 9ma das poucas reflexes do Zibaldone so&re o interesse que n%o di2 respeito ao poema pico encontra=se nos aut,rafos $)"2 a $)"", que discorrem a respeito do drama e comparam as tra,dias ,re,as com as modernas1 enquanto os modernos querem pro ocar interesse ao colocar os espectadores quase que defronte a um espel;o de si mesmos no que di2 respeito . sua situa%o, aos seus sentimentos etc', os ,re,os procura am pro ocar sensaes

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muito mais materiais e menos interiores, mais fortes, so&retudo atra s do extraordinrio, do so&re;umano dos cios e das irtudes, das sensaes i as' O escritor italiano a5ir1a 4'e os 1o(er"os se /ro/'"ha1 a a&ir soAre o cora2#o. e"4'a")o os &re&os a a&ir soAre a i1a&i"a2#o. (e 5or1a 4'e o e5ei)o /rovoca(o /elos Ol)i1os $ 1ais a&ra(!vel e 1ais i")eressa")e (o 4'e o /rovoca(o /elos /ri1eiros% E1Aora /are2a 4'e Leo/ar(i "#o es)i1e Nir&7lio 4'a"(o 5ala soAre o i")eresse /ro('Ci(o /elo /oe1a. os a')3&ra5os e1 4'e ele 5ala soAre a li"&'a&e1 /o$)ica 1os)ra1 o valor 4'e o /oe)a i)alia"o a)riA'i ao /oe)a la)i"o% Al&'"s a')3&ra5os *KJ1DP KD1= e J,-D0 a5ir1a1 4'e Nir&7lio $ o s'1o e?e1/lo (e /oe)ici(a(eI se' es)ilo (eriva (e '1a i1a&i"a2#o se1/re 5resca e vivaP ele co"se&'e "arrar (e '1 1o(o se1/re ori&i"al. 5aCe"(o &ra"(e 'so (a li"&'a&e1 1e)a53rica o' 5i&'ra(aP co"se&'e /erceAer (e 5or1a O"ica a rela2#o e")re as coisas e)c% U1 (os 5a)ores 4'e co")riA'i /ara 4'e s'a li"&'a&e1 se a i"i&'al!vel $. se&'"(o Leo/ar(i. o 5a)o (e ele )er vivi(o e1 '1a $/oca e1 4'e o la)i1 ! era '1a l7"&'a s'5icie")e1e")e a")i&a /ara 4'e ho'vesse ele&8"cia "o es)ilo. o 4'e /er1i)i' ao /oe)a 1is)'rar 5or1as a")i&as a 5or1as 1o(er"as (o la)i1. (e 1o(o a criar '1 es)ilo /er5ei)o e (i5ere")e (o (e o')ros /oe)as% Ser#o )ra)a(os a se&'ir os /ri"ci/ais ele1e")os 4'e co"s)i)'e1 a li"&'a&e1 /o$)ica /ara o a')or (o Zibaldone% Fo aut,rafo !$E), ele afirma que a ln,ua popular rica e pode ser fonte de &ele2a e no idade para a literatura, mas n%o diretamente para a ln,ua escrita e, sim, para o escritor1 preciso que o escritor sai&a transformar a ln,ua popular e mold=la para que n%o fique destoante das formas introdu2idas na escrita pela arte, para que ela se0a conforme . escrita ele,ante e artificiosa' 7e fato -aut,rafos !AEE e se,uintes/, mesmo que a ln,ua popular possa ser

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rica e fonte de &ele2a, ela n%o corresponde imediatamente . lin,ua,em potica1 ela um modo de falar indefinido, mais indefinido do que a lin,ua,em da prosa ou do po o' Iam&m a prosa que quiser ser potica de e ter um qu< de indefinido e, se,undo o autor, assim a prosa dos anti,os ,re,os e latinos' 5or outro lado, a ln,ua francesa impossi&ilitaria tanto a escrita de poesia, quanto da prosa su&lime, pois n%o teria, na poca, uma ln,ua separada da ln,ua do po o, e n%o seria capa2 de indefinies' A lin,ua,em potica distin,ue=se, tam&m, da lin,ua,em familiar -aut,rafos 2+$A=)2/, em&ora possa deri ar dela' As pala ras ele,antes s%o aquelas que n%o est%o mais no uso comum, mas pro a elmente 0 esti eram nele em al,um momento' A poesia, portanto, usa uma lin,ua,em anti,a em rela%o ao estado contemporCneo da ln,ua, sem que se0a, porm, antiquada' A poesia conser adora em sua rela%o com a ln,ua, se0a no que tan,e ao lxico, se0a no que tan,e . sintaxe, .s inflexes etc' 7isso deri a que os primeiros escritores de cada ln,ua, por n%o terem uma fonte de pala ras anti,as, usam um estilo praticamente familiar, como o que acontece com 5etrarca, e os escritores se,uintes se inspiram na ln,ua usada pelos primeiro 3 0ustamente por escre er em uma ln,ua 0 formada e ter rias fontes de lin,ua,em potica que Nir,lio, como 0 dito, considerado um sumo exemplo de poeticidade por Leopardi' O pra2er at mesmo na leitura de imitaes do clssico, ,raas . ele,Cncia intrnseca . lin,ua,em anti,a, mesmo que este pra2er se0a secundrio' O pra2er pro ocado pela leitura dos clssicos pro a elmente n%o deu aos anti,os o pra2er que deu aos contemporCneos do poeta italiano, 0ustamente porque na poca da escritura de uma o&ra a sua lin,ua,em nunca totalmente anti,a' 5ara ele -aut,rafos 2E2*=2+/, a ,rande diferena entre a lin,ua,em potica dos clssicos e dos modernos o fato de que os anti,os sempre fala am da ;umanidade e da nature2a para en,randec<=las, ele =las a um ponto acima do senso comum = ainda

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que falassem em estilo melanclicoR ao passo que os contemporCneos a ele falam sempre de forma a diminuir as coisas, a re&aix=las a&aixo do senso comum' Fisso consiste o esprito potico de cada poca, que est intimamente li,ado com o pensamento filosfico, e tam&m nisso consiste o pro&lema de tradu%o das ln,uas anti,as para as modernas e ice= ersa1 as ideias que soam poticas para os modernos, na ln,ua ori,inal, soam estran;as em latim, por exemplo, porque o tom ele ado da ln,ua produ2 um efeito discordante com o tom re&aixador das pala ras' A qualidade da tradu%o entre ln,uas clssicas e modernas depende da adapta&ilidade da ln,ua para a qual o texto ser tradu2ido, e no amente Leopardi afirma que o franc<s seria a ln,ua menos adapt el, enquanto a ,re,a seria a mais adapt el das ln,uas anti,as e a italiana das modernas' 5or outro lado, enquanto a lin,ua,em familiar e popular podem ser fonte de lin,ua,em potica, desde que usadas com inflex%o diferente, Leopardi afirma que o2es dialetais -aut,rafos $EEA e se,uintes/ n%o s%o uma &oa fonte de inspira%o para a poesia, porque dificilmente ser%o &em compreendidas' (ita, como exemplo, 7ante, que n%o foi imitado por nen;um escritor de rele Cncia posterior a ele no uso dos dialetos de re,ies especficas da @tlia -nem mesmo as prprias expresses de ori,em dialetal 0 usadas por 7ante foram retomadas pelos poetas posteriores a ele/' Iam&m em Oomero ele afirma que o uso dos dialetos pro a elmente n%o o&tin;a &ons resultados, mas a ln,ua usada pelo poeta foi alada . cate,oria de Gdialeto poticoH da 8rcia, sendo imitada pelos poetas posteriores a ele, e por isso o resultado parecia mais potico do que o de 7ante, 0 que era menos estran;o aos ou idos ,re,os' 9m mtodo apontado por Leopardi para o&ter uma lin,ua,em potica aquele de usar expresses de uso familiar e popular, modificadas de forma a retomar sua etimolo,ia anterior' 4le ressal a, no entanto, que isso de e ser feito apenas quando a na%o do poeta se0a culta e a literatura nacional 0 este0a formada, para n%o correr risco de ser pouco compreendido' As inflexes diferentes de em ser procuradas,

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mas de em ser diferentes apenas da lin,ua,em corriqueira' 7e e=se tentar utili2ar aquelas que ainda s%o con;ecidas pela popula%o, especialmente quando 0 foram re,istradas por poetas e prosadores anteriores1 as expresses completamente descon;ecidas da popula%o n%o podem produ2ir nen;um efeito potico' Leopardi analisa tam&m a forma%o ;istrica da lin,ua,em potica italiana -aut,rafos $)!$ e se,uintes/1 no sculo S@N, ln,ua potica e prosaica eram quase i,uais, e permaneceram muito smiles at o sculo SN@, quando os poetas retomaram a ln,ua usada por 7ante e 5etrarca na poesia, e por Boccaccio na prosa' Domente no sculo SN@@@ ;ou e uma separa%o definiti a entre a lin,ua,em de uso, a lin,ua,em prosaica e a lin,ua,em potica, e o italiano atin,iu o mesmo estado do latim na poca de Nir,lio1 G erdadeiro, perfeito e so&erano modelo do estilo propriamente e totalmente e distintissimamente poticoH -L4O5AB7@, 2E!E, p' 2!2)/, + usado por Alfieri, Monti, 5arini e :oscolo' 4ssa separa%o do italiano potico do italiano de uso se de e -aut,rafos $#)A e se,uintes/ ao fato de na @tlia, a literatura ser, na poca, ati idade quase exclusi a dos literatos, mais do que em outros lu,ares' Alm disso, Leopardi tam&m acredita a que a ln,ua italiana fosse a que ti esse mel;or conser ado o esprito das ln,uas ,re,a e latina' O autor fala, ainda, das pala ras poticas, afirmando que as pala ras indefinidas, aliadas a uma lin,ua,em indefinida, de forma ,eral, s%o particularmente aliosas para a poesia1 elas GJ'''K produ2em sempre uma sensa%o a,rad el, J'''K porque despertam uma ideia sem limites, e n%o poss el de se conce&er inteiramenteH -2E!E, p' !#AA/'# 4m rios aut,rafos do Zibaldone ele retoma esse raciocnio e d exemplos de pala ras poeticssimas, como Girre oc elH, Glon,eH, Ganti,oH -aut,rafo !#"A/, GnoiteH, GnoturnoH, Go&scuridadeH,
+

Iradu%o min;a' Fo ori,inal, GJ'''K ero, perfetto e so rano modelo dello stile propriamente e totalmente e distinssimamente poticoH -L4O5AB7@, 2E!E, p' 2!2)/' # Iradu%o min;a' Fo ori,inal, GJ'''K produrranno sempre uma sensa2ione piace ole J'''K, perc;> destano um?idea sen2a limiti, e non possi&ile a concepirsi interamente'H -L4O5AB7@, 2E!E, p' !#AA/

!"

GprofundoH Pltima GaltoH,

-aut,rafo

!#A"/,

GmuitoH,

GmuitssimoH,

Gexcessi amenteH, GsumamenteH, GtantoH, GPltimoH, Gnunca maisH, Ga e2H -aut,rafo !"2+/, GposteridadeH, GfuturoH, GpassadoH, GalturaH -aut,rafo 2$*E/, Gsolid%oH, Gsil<ncioH, GermoH GeternoH, Glon,oH, GmorteH, GmortalH, GimortalH -aut,rafo !A$E/, -aut,rafo 2+2A/ etc' Alm das pala ras que e ocam uma rela%o indefinida com as ,rande2as, tanto espaciais quanto temporais, as pala ras que expressam uma ideia de ,eneralidade tam&m est%o nesse campo' Fo campo das coisas indefinidas est%o tam&m as ida

lem&ranas, que tam&m s%o sempre a,rad eis' @ma,ens da domstica e da

ida rPstica costumam ter &om efeito 0ustamente

porque tra2em lem&ranas . mente de quase todos os leitores' L importante que o escritor, tanto de poesia quanto de prosa, trate de elementos nacionais e da nature2a que circunda todos os seus leitores -aut,rafo !###/, e o uso de pala ras do campo semCntico das lem&ranas tam&m sempre positi o' A partir destas reflexes de Leopardi acerca da poesia, poss el perce&er que a leitura de seus textos tericos pode ser extremamente interessante, em&ora ele ainda n%o se0a muito con;ecido fora da @tlia como crtico1 at ;o0e, seus pensamentos a respeito de uma ,rande quantidade de temas filosficos, lin,usticos e literrios s%o ori,inais' 4st em andamento, atualmente, a tradu%o inte,ral do Zibaldone para o portu,u<s, so& a dire%o da 5rof6 7r6 Andria 8uerini -9:D(/' 4sta tradu%o ser pu&licada pro,ressi amente online e ser uma ocasi%o importante para que o con0unto de ensaios e reflexes presentes no li ro possa ser con;ecido pelo pP&lico lusfono'

RE6ERQNCIAS ;I;LIOGRR6ICAS

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74 DAF(I@D, :rancesco' Dc;open;auer e Leopardi' @n1 TTTTTT' Saggi critici' Boma1 4ditori Later2a, !A+*' p' !$*=!"+' L4O5AB7@, 8iacomo' Ui&aldone' @n1 TTTTTT' Leopardi1 tutte le poesie, tutte le prose e lo Ui&aldone' Boma1 FeVton W (ompton editori s't'l, 2E!E' p' !)+!=2))*' 5B4I4, Antonio' Il pensiero poetante1 sa,,io su Leopardi' Mil%o1 :eltrinelli, 2EE+' BODA, Al&erto Asor' Storia europea della letteratura italiana Mil%o1 4inaudi, 2EEA'