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Edio 423 19 de outubro de 2013

FOLHA MANICA
Desde 11 de setembro de 2005
Revista semanal distribuda por e-mail aos cadastrados e dedicada aos assuntos de interesse dos iniciados na Arte Real.

Detalhe de Diploma de Cavaleiro Rosa-Cruz, Rito Moderno, do Irmo Etelvino Granado, emitido em 1929
Grandes Iniciados Smbolos Polmica na Folha Medite Conversa ao P do Olvido Coluna do Direito Dica Documentos e Fotos Antigos Eureka (Tureka, Nsreka) Com a Palavra o Leitor Enquete Intil

Colaboradores: Editor: Aquilino R. Leal, Robson Granado Francisco Maciel, Gilberto Ferreira Pereira, Heitor Freire

GRANDES INICIADOS

Luigi Pirandello (Agrigento, 1867 Roma, 1936). Escritor da cidade de


Agrigento - antiga colonia grega de Akragas. "I vecchi i giovani", "La morsa e Lumie di Sicilia" e "Il fu Mattia Pascal", traduzido no Brasil como "O falecido Mattia Pascal", so algumas de suas obras. Prmio Nobel de Literatura, em 1934. Fonte: http://www.lojasaopaulo43.com.br/ilustres.php#brasil Foi um grande renovador do teatro, com profundo sentido de humor e grande originalidade. Suas obras mais famosas so: Seis personagens procura de um autor, Assim , se lhe parece, Cada um a seu modo e os romances O falecido Matias Pascal, "Um, Nenhum e Cem Mil", "Esta Noite Improvisa-se", etc. Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Luigi_Pirandello

SMBOLOS
GOTAS DE SABEDORIA ESOTRICA Pelo Irmo Paulo Ferreira

Quais so os Impedimentos no Caminho Espiritual e como Venc-los


Nossa alma est coberta por muitas capas que so as impresses acumuladas ao longo da vida. Essas impresses so gravadas em ns por todos nossos pensamentos, palavras e aes. Se nossas aes so negativas, como se acumulssemos manchas escuras em nossa aparncia limpa. Essas manchas escuras devem ser retiradas para podermos perceber a luminosidade da alma. As manchas podem ser causadas por pensamentos, palavras e aes que nascem da ira, da luxria, da inveja, do apego e do ego, impedindo-nos de sentir a energia pura e o poder da alma. Precisamos remover as capas que bloqueiam a luminosidade de nossa alma. Para compreender isso, tomemos como exemplo a luz eltrica. O filamento que irradia a luz est dentro de um tubo de vidro, cobertura nica e fina, mas suficientemente transparente para que a luz possa brilhar atravs dela. Se pusermos um abajur sobre uma lmpada, a intensidade da luz diminuir. Quando olharmos para a lmpada, veremos a luz brilhando atravs do abajur, mas no veremos a lmpada. Se pusermos um pano colorido sobre o abajur, a luz ficar ainda mais fraca e assumir a cor do tecido. Veremos menos da luz branca e brilhante emitida pela lmpada. Se ainda colocarmos outro tecido ou cobertura sobre o abajur; a luz ficar muito mais fraca. Quanto mais coberturas colocarmos, menos veremos a luz. O mesmo acontece com nossa alma. Nossa alma brilha com um resplendor mais intenso que o de muitos sis. Que poder e luminosidade ela tem! Mas est coberta por muitas capas, de ira, luxria, inveja, apego e ego. Muitos santos, msticos e filsofos do passado fizeram um esforo sistemtico para analisar seus prprios bloqueios. Eles revisavam, ao final de cada dia, seus pensamentos, palavras e aes. Quando encontravam falhas nas diversas virtudes ticas, resolviam melhorar no dia seguinte. KhwajaHafiz, o mstico persa, colocava uma pedrinha num jarro cada vez que cometia uma falta. Alguns dias depois, ficava aflito ao ver que o jarro estava completamente cheio. Na ndia, alguns sbios colocavam pequenas sementes em uma jarra cada vez que cometiam uma falta, ou davam um n em sua roupa a cada erro e, no final do dia, contavam os ns. O cristo Santo Incio de Loyola sugeriu que as pessoas analisassem suas faltas diariamente. Recomendava que pedissem ajuda a Deus para poderem se lembrar de todas as vezes que tinham cometido uma determinada falta diariamente e que deviam pedir perdo a Deus e cuidar para no tornar a cometer essa mesma falta no dia seguinte. Examinar nossas faltas como olhar em um espelho, para ver as manchas que temos. Se fizermos uma lista das diferentes categorias de virtudes, tais como no-violncia, veracidade, pureza, humildade e servio abnegado, e se

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todos os dias contarmos o nmero de faltas que cometemos, em pensamento, palavra e ao, em cada uma dessas categorias, teremos um perfil dos obstculos que nos impedem de devolver o poder a nossa alma. No devemos fazer essa autoanlise com a idia de nos punir, mas para melhorarmos no dia seguinte. Esse exerccio no deve servir para alimentar a depresso e reduzir a autoestima; ao contrrio, a anlise deve ser um instrumento para ajudar-nos a ver quais reas precisamos trabalhar para alcanarmos nossa meta espiritual. Conhecendo nossa verdadeira condio com relao a nossos bloqueios atuais, tomaremos medidas para elimin-los. Podemos manter um registro e acompanhar, continuamente, nosso progresso, propondo-nos a eliminar totalmente nossas faltas nas vrias categorias de virtudes. No deveramos esperar elimin-las todas de uma vez. Mudar leva tempo. difcil livrar-nos dos velhos hbitos. normal que nosso progresso seja gradual. Podemos comear com mudanas progressivas, uma duas, trs ou quatro melhoras por categoria ao dia ou podemos comear procurando melhorar em uma s categoria por vez. No importa como o faamos, contanto que cada dia ns tenhamos alguma melhora. Para escalar uma montanha necessrio faz-lo passo a passo. Se pensarmos que vamos voar alto instante, ficaremos desiludidos e desalentados, porque estabelecemos metas irreais. Em vez de desanimar e abandonar o esforo, melhor avanarmos passo a passo e progredirmos gradativamente. Chegar o dia em que veremos que reduzimos as faltas em muitas categorias, sem percebermos. Comecemos analisando onde estamos. Sejamos sinceros em nossa auto-avaliao Se ocultarmos nossas limitaes, ningum mais alm de ns, sair prejudicado. Atrasamos nosso progresso ao ignorarmos nossas faltas. Quanto mais honestos formos em identificar essas faltas, mais rapidamente poderemos corrigi-las e comear a elimin-las.

A POLMICA NA FOLHA
A essncia da Maonaria
Fato: Esta semana nos encontramos tranquilos, com vontade de rever nossos pontos de vista quanto Ordem mas de forma amena j que estamos em agosto de 2011. Assim iniciamos: Queridos Irmos, bom dia! As pessoas so a ESSNCIA da Maonaria que, por sua vez trabalha incessantemente para a evoluo da Humanidade. Nesse contexto, uma vez Iniciado, o homem deve trabalhar diuturnamente para aperfeioar o seu EU interior, seja ele um Aprendiz Maom ou um Inspetor Geral da Ordem, pois o aprendizado contnuo a ESSNCIA da vida. Deve, sobretudo, cultuar e praticar a educao, a cordialidade, o respeito ao prximo, a temperana, a sobriedade, a humildade e a prudncia ao falar ou manifestar-se, mesmo quando usa de contundncia em suas necessrias atitudes e mais, nunca se colocando acima das demais pessoas seja qual for o posto ou cargo que ocupa na Maonaria ou fora dela. O acima exposto foi a mim ensinado pelo bero, pela profisso e, em especial pela vida. A minha atividade profissional, como as de tantas outras pessoas que conheo, me mostraram tambm o quo so frgeis as coisas ligadas matria e como so efmeras as honrarias mundanas. Por isso triste assistirmos comportamentos toscos e dissimulados de muitas pessoas, inclusive em nosso meio ainda muito comum entre Iniciados na Arte Real a falta de compreenso de nossos Sos Princpios, ou seja, de Evoluo Manica. Meus caros sempre importante lembrarmos que a diversidade uma marca das pessoas, mas, que essa diversidade no seja justificativa as diferenas entre o bem e o mal ou entre o bom e mau, pois, sem excees, todos precisam cultivar a retido de carter e de comportamento tico. Nesse sentido, em nosso caminhar dirio convivemos com pessoas e Irmos que buscam a simplicidade, o respeito, a afeio e o crescimento interior nas pequenas coisas e momentos da vida. Pena, que em contrapartida, somos obrigados a compartilhar os nossos espaos com pessoas e at Irmos que buscam to somente a ostentao, a impo sio, a contradio e o crescimento material custa do prejuzo do bem comum. De modo que, se olharmos para o meio Manico perceberemos homens recm adentrados Ordem, Aprendizes Maons, com tamanha pureza de almas, retratos vivos e exemplares de uma matria, que chamo de Pedra Matriz, marcada pela harmonia e pela leveza de carter e de personalidade. Mas, ao mesmo tempo, perceberemos tambm homens com idade manica elevada, inclusive Inspetores Gerais da Ordem Grau 33, com as almas totalmente distorcidas de valores, cuja Pedra Matriz, que de to desarmnica e disforme, nunca ter as suas arestas devidamente aparadas e polidas. So homens que se acham pertencentes a uma casta superior e que sempre buscam impor como virtudes queles que os cercam, os seus defeitos e limitaes. Lamentavelmente tm tido algum sucesso. Posso dizer que os primeiros so dotados de pureza de esprito e que os segundos, da intranquilidade de conscincia, pois em verdade so fracos e oprimidos pela prpria cegueira da alma - sempre se escondem atrs dos cargos que ocupam.

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H alguns dias, coisa de uma semana, assisti um Maom que se coloca como representante desta casta superior dar o seu show particular e jogar para a plateia. De uma forma soberba e eglatra, com uma autoridade que acha que tinha (nunca teve, no tem e nunca ter), aproveitou-se de um erro de um terceiro para elevar o tom de sua voz em reprimenda a outras pessoas, tendo inclusive a ousadia de cham-las de palhaos e mais, sugerindo que estas fossem presas (levadas para a cadeia para a jaula). O erro: a posio do pavilho nacional em uma cerimnia patrocinada pelos Correios. A melhor resposta a ele naquele momento foi o silncio olhando nos olhos para dizer lhe quem em verdade era o PALHAO. Senhores, no tenho o hbito de julgar as pessoas e no ser por esse episdio que o farei, entretanto, no acredito que a Maonaria tenha falhado com o referido Irmo e espero que ele reveja os seus conceitos acerca do convvio com as pessoas e, sobretudo, que seja feliz em suas realizaes e em seu alto Grau no seio da Sublime Ordem que o acolheu com a misso de torn-lo melhor, dentro de seu esforo e dedicao pessoal. Estimados Irmos, o Maom jamais deve fazer-se representar pelo Grau que detm ou cargo que ocupa, pois no fundo a Maonaria o quer vigilante em suas atitudes e coerente em suas praticas, seja no seio da Instituio ou fora dela. Uma sugesto a todos: pratiquem a autocrtica. De uma forma objetiva mirem-se diante de um espelho imaginrio e, olhando no fundo dos prprios olhos, faam a si o seguinte questionamento: Sois Maom? Um T F A Concluso: Pegamos vocs leitores! O texto no de nossa autoria e sim do Irmo Leonel Ricardo de Andrade, membro regular e ativo da ARLS Angelino Pavan, 105 GLMMG - Uberlndia, MG 15/04/2011. A nossa civilizao est condenada porque se desenvolveu com mais vigor materialmente do que espiritualmente. O seu equilbrio foi destrudo. (Albert Schweitzer [1875-1965], mdico alsaciano, Nobel da Paz em 1952)

Coluna assinada pelo M.. I.. Aquilino R. Leal, Fundador Honorrio da Aug.. e Resp.. Loj.. Ma.. Stanislas de Guaita 165

MEDITE
Da palavra
No princpio era o Verbo e o Verbo estava com Deus e o Verbo era Deus. E Deus disse: Faa -se a luz, e a luz foi feita. Com estas palavras do livro do Gnesis, o nosso Pai Altssimo nos d uma lio clara do poder da palavra. E nos mostra que atravs dela, podemos fazer tudo. TUDO mesmo. s saber utiliz-la. A falta de uma orientao sincera e verdadeira do uso da palavra resulta no seu uso inadequado. Devido familiaridade e facilidade no falar deixamos de nos beneficiar de um poder extraordinrio que nos foi concedido pelo nosso Pai. Por intermdio da palavra, foi criado o universo, e atravs da palavra cada um de ns cria o seu prprio universo, sabendo ou no, querendo ou no. O poder criador da palavra vai aos poucos moldando a nossa vida. Quando manifestamos a realizao de um desejo e no instante seguinte, por outro motivo, condenamos algum que obteve o que queramos, esse conjunto de contradies uma declarao positiva seguida de outra negativa cria um estado de contrariedade que nossa mente no consegue entender, pois ela no seletiva, no tem senso de humor, no sabe que estamos falando s de brincadeirinha, que s fora de expresso. E assim, perdemos a oportunidade de utilizar a palavra no seu mais profundo poder, que o da realizao daquilo que desejamos.

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Podemos comparar nossa mente com um canteiro de terra adubada e preparada para o plantio. A terra, da mesma maneira que a mente, no seletiva, ela no seleciona o que vai produzir, apenas produz o que plantado de forma natural. Devolve o que recebe. Assim, se plantarmos mandioca, colheremos mandioca, se plantarmos maconha, colheremos maconha; a terra no avalia se o produto do seu trabalho bom ou mau. Ela apenas faz o seu trabalho: processar aquilo que foi plantado. Dessa forma, quando utilizarmos o nosso processo mental com entendimento e conhecimento poderemos conscientemente construir o nosso destino, dia a dia, usando a inteligncia. O professor Hildebrando Campestrini tem uma frase lapidar: Somos imortais pela palavra. Com o que eu concordo plenamente. Por que a grande herana que cada um de ns deixa, no tempo e no espao, a nossa continuidade que o somatrio de tudo o que falamos e fazemos e se realiza por meio da palavra. necessrio mais que necessrio indispensvel - o nosso despertar para a utilizao plena de todo o potencial de que fomos dotados. Vamos pensar antes de falar, para s falarmos aquilo que de fato queremos ver realizado. E assim, conscientemente a palavra-chave conscincia acordados, devemos estar presentes a cada momento, evitando agir de modo automtico. Outro ponto a ser destacado quanto pronncia adequada das palavras e tambm quanto ao uso das palavras certas, sem utilizao de chaves, de termos chulos nem de grias, pois estas tendem a ter interpretaes que acabam confundindo a nossa mente. De um modo geral as pessoas procuram algo grandioso, algo espetacular e no enxergam o bvio. preciso ver o bvio e nele descobrir as nossas razes, usando o discernimento o primeiro passo na evoluo espiritual para descobrir o sentido que se esconde por trs daquilo que nos parece to simples. E para isso necessrio entender que a pressa, a preguia e a presso, associadas arrogncia e ao interesse no nos levam a lugar nenhum, pelo contrrio. Um ponto fundamental no que se refere palavra o cumprimento daquilo que se prometeu. Ningum obrigado a se comprometer, mas feito isso, obriga-se pela palavra ao seu cumprimento. A partir do momento em que se entende o poder e o significado da palavra, se sente, inicialmente, uma frustrao decorrente do tempo desperdiado e que no volta, mas quando se compreende verdadeiramente, podemos dizer semelhana de Chico Xavier: No podemos mudar o comeo, mas podemos fazer um novo fim. Vamos faz-lo. Depende de cada um. Heitor Freire, M.. M..

CONVERSA AO P DO OLVIDO

- H 40 anos estamos fazendo a mesma coisa. - Menos. - Menos o qu? - H 30 e poucos. - Muitos, 30 e muitos.

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- Eu comecei a dar aulas em 1977. - A professora mais linda de Jardim Catarina, o maior favelo horizontal da Amrica Latina. Que rosto, que andar, que pernas! - E voc ainda era um sonhador, mas logo se revelou o maior 171 do planeta. - Nem tanto. Continuo um casanova apaixonado por minha casavelha... - Eu mereo. Bom, se eu comecei em 1977, so 36 anos. - Arredondando: h 40 anos... - Em 1977 era criada a Sociedade Estadual dos Professores (SEP), que, em 24 07 79 se fundiu com a Unio dos Professores do Rio de Janeiro (Uperj) e com a Associao dos Professores do Estado do Rio de Janeiro (Aperj), criando o CEP - Centro de Professores do Rio de Janeiro, uma entidade que se tornou referencial de luta e organizao dos educadores fluminenses. - SEP, CEP... O pessoal no tinha muita imaginao pra siglas. Devia ser o PROFUCITA. - No entendi. - Professores Unidos Contra Isso Tudo A. - Em 1987, depois de vrias discusses em anos anteriores, foi aprovada, no dia 30 de outubro, no terceiro congresso da entidade, a ampliao do quadro de scios, incluindo os demais profissionais de educao que no eram professores. A entidade passou a se chamar, ento, CEPE Centro Estadual dos Profissionais de Educao. O novo CEPE, j em 1988, dirigiu a primeira greve conjunta do magistrio e dos funcionrios administrativos no Rio. - SEP, CEP, CEPE... Uma guerra de letras. - A partir de cinco de outubro de 1988, com a nova Constituio Federal, os funcionrios pblicos passaram a ter direito sindicalizao. O ento ainda CEPE realiza, em dezembro de 1988, sua primeira Conferncia de Educao, aprovando, a partir desta data, chamar-se SEPE Sindicato Estadual dos Profissionais de Educao, deciso esta referendada no IV Congresso, em 1989. - SEP, CEP, CEPE, SEPE... Um grande avano. Piso salarial equivalente a cinco salrios mnimos. Plano de carreira que regulamenta o enquadramento por formao, progresso e controle. Direito sindicalizao. O salrio, uma escola de manh, uma escola de tarde, uma escola de noite, 20 horas de trabalho, inclusive sbados e domingos... - Isso piada? - No. Como eu ia dizendo, h 40 anos estamos fazendo a mesma coisa. Ns, os professores... - Voc se aposentou como funcionrio da Petrobras... A minha aposentadoria de professora. - Voc fiel. Passei cinco anos de minha vida em sala de aula, sendo que dois deles em greve. Entrei em depresso quando vi que meus alunos no tinham chance, 99% deles no tinham chance. At que me veio a luz e fugi pro mar. Em lugar de tentar tirar leite das pedras, fui pras plataformas de petrleo. - Voc deixou de ser sonhador e virou oportunista. - Tudo pela ptria. H 40 anos os professores nos reunimos e comeamos a caminhar da Candelria em direo Cinelndia s 17h50. Tem gente que est h 40 anos nesse protesto, nessa passeata, nessa resistncia. Caminhamos para a Cinelndia. A memria desses protestos caminha com eles, com a gente, com cada um de ns, e, para seguir a moda da mdia, deve existir vampiro, morto-vivo, zumbi no meio da gente. Todos caminhamos debaixo do clique das mquinas fotogrficas, dos celulares, do zoom das cmeras, do zumzum dos helicpteros. O helicptero coisa nova. A viso do alto. Ou a mdia j est usando drones? - Por enquanto so helicpteros. - A Rede Globo est mostrando as suas novelas. Os seus jornais s entram no ar na hora certa. Alguns flashes de alguns segundos, no mais, tempo dinheiro. Mas outras redes mostram em horrio nobre a mudana da manifestao em pancadaria. Quando os professores saem de cena... - Ns nunca fomos atores para sair de cena. - Quando os profissionais de educao saem do asfalto entram em cena os vampiros, os zumbis, os canibais das manifestaes de junho. Meu Deus! Meu Deus! O Bola Preta rene dois milhes de pessoas, e no dia seguinte j virou poeira. Duzentos mascarados so notcia h 40 anos. - Eles entraram em cena este ano. - Mas parecem 40 anos. Eles canibalizam todas as manifestaes. Parasitam toda luta justa. Vampirizam

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tudo que sangue bom. Viravam personagens. H casamentos entre eles. dolos colocam esses caras no colo. - Nossos dolos ainda so os mesmos... - E a grande mdia que d combustvel para que esse motor do nada continue girando. Girando no vcuo. Girando na tela de plasma da TV, dos aparelhos de TVs em todos os botecos, em todas as tocas, concorrendo com as partidas de futebol da srie B, o CSI Miami e o CSI Nova York, os Anjos da Noite, Bonanza. Os vndalos, os zorros do nada, os zorros da zorra, os mascarados da mscara, as mscaras do rosto nacional que um vazio. - Olha o entusiasmo. Voc tem sete stents. - Oito. - Sete. - Oito stents. Preciso de oito stents pra viver isso. Por que esse nada notcia? Por que o copo meio vazio de nada d esse porre de notcia? Por que esse copo dgua vira tempestade? Por que todo o comeo de noite as pessoas tm que conviver com essa novela sem trama, sem enredo, essa novela de 200 autores que so seus prprios personagens? Por que essa nova novela do protesto do nada, do umbigo, esse grito vazio est no ar h 40 anos? - Olha l. - Falam que isso anarquismo. Os assassinos de Bakunin esto nas ruas, nas telas de plasma das TVs de um mundo que no sabe mais o que notcia. Ningum sabe mais o que notcia! Que admirvel mundo esse onde o garoto da moto filma com seu capacete a morte de um bandido e pode concorrer ao Oscar de documentrio do ano? Onde o cachorro que recebe o dono que volta do Afeganisto depois de dois anos separados comove milhes de pessoas e ganha 50 milhes de visitas no youtube em dois dias? Que mundo esse onde no h mais privacidade, onde voc est sendo filmado at no banheiro, mas tem gente brigando contra autobiografias no autorizadas? Esse um tempo em que todos so autobigrafos on line, facebookistas autobiografantes, caluniadores involuntrios de si mesmos, nudistas na praia das almas perdidas. Umbigo notcia! - Olha l! o Vtor! - Que Vtor? - O nosso Vtor! - Aquele PM que puxou a arma? - Est apontando a arma pra Sara! - Que Sara? - A nossa! - O que a Sara, uma estilista de sucesso garantido, est fazendo numa manifestao de professores que dura h 40 anos? - Ela nossa filha! - E o Vtor? - Ele teu filho! - Nosso filho! - O Vtor vai matar a Sara na frente de milhes de pessoas! - Meu Deus! - Jesus! - No uma arma letal. - Os dois esto se abraando. - Esto se atracando. - Era um spray. - De pimenta. Acho. - Spray de pimenta. - Rebobina. - O qu? - Rebobina. Volta a cena. Coluna assinada pelo Ir.. Francisco Maciel, membro da Aug.. e Resp.. Loj.. Ma.. DArtagnan Dias Filho 148 GLMERJ

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COLUNA DO DIREITO
CARTO DE CRDITO

Como o consumidor deve proceder no caso de extravio, furto ou roubo do carto de crdito?
O consumidor, ao verificar o extravio, furto ou roubo do carto, dever comunicar o fato central de atendimento da administradora, o mais rpido possvel, solicitando o bloqueio do mesmo, solicitar o nmero de protocolo do pedido formalizado anotando a data, horrio e o nome do atendente. importante tambm que seja lavrado um Boletim de Ocorrncia (BO) na Delegacia de Polcia sobre o fato, para afastar a responsabilidade sobre o uso indevido do mesmo. Ateno: muitas administradoras de cartes comercializam seguros sob a promessa de isentar o consumidor do prejuzo causado a partir da utilizao indevida do carto, nas hipteses de uso indevido por terceiros. Contudo o consumidor independentemente de ter contratado tal servio no dever ser responsabilizado pelo prejuzo causado a partir do uso de terceiros a medida que caso a transao seja concretizada se evidenciar a falha na prestao do servio. O Cdigo de Defesa do Consumidor assegura a responsabilidade do fornecedor quanto a segurana da prestao do servio, devendo o comerciante, portanto observar cuidados ao aceitar o pagamento de produtos ou servios com o carto, a exemplo da conferncia de titularidade do usurio mediante apresentao de documento com foto. Coluna assinada pelo Ir.. Gilberto F. Pereira, Fundador da Aug.. e Resp.. Loj.. Ma.. Stanislas de Guaita 165

DICA
Vdeo: O poder da Maonaria
http://www.youtube.com/watch?v=r8ZKH4tJqwo

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Dica de contedo publicado no blog do Consistrio:

udio sobre a Ordem dos Templrios.


Clique no link abaixo para ouvir um breve relato sobre a Ordem dos Cavaleiros Templrios, a qual tanta influencia exerce no Rito Escocs Antigo e Aceito.

http://blogdoconsistorio1.blogspot.com.br/
Ressalte-se que, como todo assunto referente a essa ordem de monges guerreiros, o udio deve ser apreendido de forma crtica e analisado luz da opinio de historiadores consagrados.

DOCUMENTOS E FOTOS ANTIGAS

Coleo antiga de livros manicos, editado em 1953

EUREKA (TUREKA E NSREKA)


Contestaes, lances, bobagens, respostas, estudos, crendices, fatos, curiosidades, sofismas, perguntas, humor, nostalgia, outros e... ns! variados, nstcias

Linda estria
Manos, uma edificante estria, envolvendo a luta pela vida, religiosidade, crena e f. Em So Paulo, um cara passou mal no meio da rua, caiu, e foi levado para o setor de emergncia de um hospital particular, pertencente Universidade Catlica, e administrado totalmente por Freiras. L verificou-se que teria que ser urgentemente operado no corao, o que foi feito com xito.

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Quando acordou, a seu lado estava a Freira responsvel pela tesouraria do hospital e que lhe disse prontamente: Caro senhor, sua operao foi bem sucedida e o senhor est salvo. Entretanto, um assunto precisa sua urgente ateno: como o senhor pretende pagar a conta do hospital? O senhor tem seguro-sade? No, Irm. Tem carto de crdito? No, Irm. Pode pagar em dinheiro? No tenho dinheiro, Irm. Em cheque, ento? Tambm no, Irm. Bem, o senhor tem algum parente que possa pagar a conta? Ah... Irm, eu tenho somente uma irm solteirona, que freira, mas no tem um tosto. E a Freira corrigindo-o: Desculpe que lhe corrija, mas as freiras no so solteironas, como o senhor disse. Elas so casadas com Deus! Magnfico! Ento, por favor, mande a conta pro meu cunhado! E foi ento, que nasceu a expresso: "Deus lhe pague".
Colaborao do MI Aquilino R. Leal, Fundador Honorrio da Aug e Resp Loj Ma Stanislas de Guaita 165

Com a palavra o leitor:


Aos meus professores
J se passaram mais de 40 anos quando, com pouco mais de 20 anos, ministrvamos aulas de matemtica em cursos preparatrios por no estarmos legalmente credenciados para a tarefa em colgios regulares. Foi uma das formas que encontramos para garantir a concluso do nosso (suado e desgastante) curso de Engenharia EltricaTelecomunicaes na UFF - Universidade Federal Fluminense - Rio de Janeiro. O gosto pelo ensino, mais do que isso, paixo, nos levou a continuar nessa vereda mesmo depois de formados e mesmo aps aposentados como Engenheiros! Hoje no mais nos cobrimos com o p do giz nem sujamos as mos e o rosto - tentando expurgar o suor que nos corria pelo rosto - com os pilots de vrias cores usados para visualmente incrementar as aulas ao fim das quais nos assemelhvamos a ndios em p de guerra de to coloridas que ficavam nossas vestes e face; hoje procuramos divulgar cultura, a sempre cultura, sentados, digitando frente de um computador e ao lado de um aperitivo... Ou dois! Se valeu? Claro! Sempre vale! Especialmente quando somos lembrados! Sim... A vaidade sempre bem vinda se em doses homeopticas! Seno vejam: 43 anos aps no estamos esquecidos! Exatamente no dia 15 de outubro prximo passado, recebemos, como assim ocorre h anos, mais uma mensagem eletrnica de um ex-aluno, hoje amigo, pessoa extremamente bem sucedida, graas, segundo ele, aos ensinamentos que lhe passamos ele julga assim, em verdade sua brilhante capacidade que o tornou um oficial da marinha! Acompanhem a mensagem que recebemos, emocione-se quem pode emocionar-se: Dia 15 de Outubro comemora-se o dia dos professores, mas eu vou muito mais alm, neste dia 15 de Outubro, comemorado o dia da classe mais importante do Planeta Terra em todo o Brasil. com muito orgulho quando eu me lembro dos meus queridos professores, e das minhas queridas professoras, que saudade daquele bom tempo quando eu era aluno sentado naquela carteira l no Colgio Frederico Ribeiro para assistir as aulas de matemtica do querido Professor Aquilino, aula muito animada com explicaes meio ertica, as vezes com piadas e assim ns aprendamos com facilidade as aulas desse inesquecvel professor Aquilino, alm de professor, tambm engenheiro, que bagagem maravilhosa, pois eu s fui tomar conhecimento atravs de uma revista de eletrnica que comprei em banca de jornais, para mim foi til porque fiquei sabendo de mais uma bagagem profissional e eu aproveitei o seu

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ensinamento de uma partida eletrnica que foi publicada naquela revista resolvi mont-la e instal-la no meu fusca e deu certo. Bem meu querido professor, apesar de voc j estar aposentado e usufruindo desse direito adquirido, quero aproveitar para desejar-lhe um feliz dia dos PROFESSORES, juntamente com seus familiares, para mim, o PROFESSOR e PROFESSORA, so duas joias muito preciosas que toda a riqueza do mundo no consegue compr-las, e essas duas joias, tambm no esto expostas em vitrine de lojas de shopping com toda a certeza. Meu querido professor meus parabns pelo seu dia e que esse dia se repita por muitos anos e com muita sade. Do seu ex-aluno que nunca o esqueceu, enquanto eu viver a sua imagem vai sempre permanecer no meu corao. Fique com a paz e o amor daquele Pai que ama todos. DEUS Sempre seu ex-aluno Alberto Portela Que mais poderemos dizer? Que mais poderemos fazer a no ser enxugar as lgrimas que nos correm pela face? De qualquer forma imitaremos o amigo ALBERTO PORTELA com seus raros cabelos rendendo homenagem, de forma similar, ao nosso inolvidvel professor de matemtica MARCELO NCORA LINS, o qual consideramos como nosso segundo pai; quele que muito responsabilizamos pelo pouco que somos, quele que teve a humildade de nos chamar para lhe passar conhecimentos sobre a febre da poca: matemtica moderna, como se ns fossemos os experts! Expert era ele que muito bem manuseava os ensinamentos dos consagrados livros de Ary Quintella... E que soube passar para ns, especialmente para mim, carinhosamente chamado CACHOLA por aquela pessoa brilhante! Sim, tristemente dizemos que ele foi um expert pois um bandoleiro desalmado, em tentativa de assalto no Rio de Janeiro, lhe levou todo o conhecimento e a sua prpria vida! E a ns, ainda que fisicamente distantes, nos levou o nosso protetor, o nosso guarda-costas do Colgio Brasil (Botafogo - Rio de Janeiro), durante os cinco anos (antigo ginsio e quinta srie) em que quis o Senhor do Mundo estivssemos juntos formando a dupla professoraluno...ensinando-aprendendo... Com a sempre eterna e bela MATEMTICA ao nosso lado! Como aluno que sempre seremos, e como professor que no deixaremos de ser, vem tona uma carta por alguns atribuda a Abraham Lincoln ao suposto professor de seu filho: "Caro professor, ele ter de aprender que nem todos os homens so justos, nem todos so verdadeiros, mas, por favor, diga-lhe que, para cada vilo h um heri, para cada egosta, h um lder dedicado. Ensine-lhe, por favor, que para cada inimigo haver tambm um amigo; ensine-lhe que mais vale uma moeda ganha que uma moeda encontrada. Ensine-o a perder, mas tambm a saber gozar da vitria; afaste-o da inveja e d-lhe a conhecer a alegria profunda do sorriso silencioso. Faa-o maravilhar-se com os livros, mas deixe-o tambm perder-se com os pssaros no cu, as flores no campo, os montes e os vales. Nas brincadeiras com os amigos, explique-lhe que a derrota honrosa vale mais que a vitria vergonhosa; ensine-o a acreditar em si, mesmo se sozinho contra todos. Ensine-o a ser gentil com os gentis e duro com os duros, ensine-o a nunca entrar no comboio simplesmente porque os outros tambm entraram. Ensine-o a ouvir todos, mas, na hora da verdade, a decidir sozinho, ensine-o a rir quando estiver triste e explique-lhe que por vezes os homens tambm choram. Ensine-o a ignorar as multides que reclamam sangue e a lutar s contra todos, se ele achar que tem razo. Trate-o bem, mas no o mime, pois s o teste do fogo faz o verdadeiro ao; deixe-o ter a coragem de ser impaciente e a pacincia de ser corajoso. Transmita-lhe uma f sublime no Criador e f tambm em si; pois s assim poder ter f nos homens. Eu sei que estou pedindo muito, mas veja o que pode fazer caro professor. Ao inestimvel PROFESSOR MARCELO NCORA LINS, estejas onde estiveres, recebe a minha lgrima que

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vagamente rola do lado esquerdo, o lado do corao, da minha face indo fenecer no cho, e para voc caro ALUNO ALBERTO PORTELA, tens a minha lgrima que vagarosamente tambm desliza sobre o lado direito... Nossa singela homenagem a todos os professores deste Pas que no os merece! Aquilino R. Leal

Enquete intil:
Pergunta: Qual a montanha mais alta da Terra? Pergunta da edio anterior: De onde vem o misterioso sinal @, na lngua portuguesa conhecido
como arroba, na inglesa como at, na italiana como chiocciola caracol - enquanto os franceses a conhecem por arobase? Porque razo foi ele escolhido para os endereos de correio eletrnico? De onde vem o misterioso sinal @, na lngua portuguesa conhecido como arroba, na inglesa como at, na italiana como chiocciola caracol - enquanto os franceses a conhecem por arobase? Porque razo foi ele escolhido para os endereos de correio eletrnico? No se conhece ao certo a origem desse smbolo e ningum estava muito preocupado com isso at que ele comeou a participar do dia-a-dia do mundo da troca de informao. A princpio, os portugueses chamavam-lhe caracol, macaco ou outro nome nitidamente inventado. Depois, houve quem reparasse que a Grande Enciclopdia Portuguesa e Brasileira dizia tratar-se do smbolo de arroba, pelo que esse nome pegou. Que ter a arroba a ver com esse sinal? No se sabe ao certo, mas h pouco mais de um ano, o investigador italiano Giorgio Stabile descobriu um documento veneziano datado de 1536 onde esse smbolo aparecia. Estava a representando nforas (vasos antigos de origem grega de forma geralmente ovoide e com de duas alas utilizadas como unidades de peso e volume). Posteriormente, num vocabulrio Latim-Espanhol de 1492, Stabile encontrou o termo arroba como traduo castelhana do latim amphora. A nfora e a arroba, concluiu o investigador italiano, estariam na origem da estranha letra retorcida. Contudo o termoarroba no tem qualquer relao com nfora, pois vem do rabe ar-rubaa, designando um quarto oua quarta parte, como se v no Dicionrio Etimolgico de Jos Pedro Machado. Trata-se de uma unidade de peso que equivale a 14,788 quilogramas e que habitualmente se arredonda para 15 kg. Podia at ser que uma nfora cheia de vinho tivesse esse peso, mas a semelhana fica por a. No sculo XVII o mesmo smbolo reapareceu, mas com outro significado. Utilizava-se para abreviar a preposio latina ad, que significa para, em, a, e que se usava para introduzir os destinatrios das missivas. Condensava-se o ae o d, num nico carcter. a chamada ligatura, semelhantemente ao smbolo &. O dicionrio brasileiro Aurlio diz que ligatura a reunio, num s tipo, de duas ou mais letras ligadas entre si, por constiturem encontro frequente numa lngua. Nesse mesmo dicionrio da lngua portuguesa confirma-se o smbolo @ como abreviatura de arroba. O misterioso @ continuou a ser utilizado at ao sculo XIX, altura em que aparecia nos documentos comerciais. Quem percorra as bancas de fruta ou os mercados de rua norte-americanos o v frequentemente: os vendedores escrevem @ $2 para significar que o produto se vende a dois dlares; para eles no se trata de nenhuma moda pois serem entenderam aquele smbolo como a contrao das letras de at. Na mquina de escrever Underwood de 1885 j aparecia o @, que sobreviveu nos pases anglo-saxnicos durante todo o sculo XX. O mesmo no se passou nos outros pases. No teclado portugus HCESAR (l-se agacesar), criado por decreto em 1937 pelo ento primeiro ministro Antnio Oliveira Saslazar, no existe lugar para o @. Por isso, quando o smbolo reapareceu nos computadores, ele tinha j um lugar cativo nos teclados norte-americanos, por ser a de uso frequente. Quando o correio eletrnico foi implementado (ARPANET) pelo o engenheiro Ray Tomlinson, eleprecisou de encontrar um smbolo que separasse o nome do remetente do da mquina em que este tinha a sua caixa de correio (o hoje provedor) e, claro, no podiaser uma letra que pudesse fazer parte de um nome prprio ou mesmo um smbolo de uso corriqueiro, isso seria muito confuso. Foi o sinal @ o por ele escolhido 1971. Dessa forma, em ingls, o endereo eletrnicofolhamaconica@gmail.com entendido como folhamaconica em gmail.com,ou seja, o usurio folhamaconica tem uma conta no provedor Google (gmail).

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