O que "Foucault e a educao"?

Foucault

Qual a relao de Foucault com a educao? Uma relao bvia posta pelo tema do poder. Foucault estudou e descreveu prticas disciplinares. A escola um lugar chave para disciplinas. Assim, estudar o poder na escola, o que se faz nas prticas pelas quais o poder que se faz sentir no mbito escolar, algo tem tudo a ver com Foucault. A questo saber por qual razo se faz isso?

A melhor razo ainda a do prprio Foucault. E isso visvel quando perguntamos a Foucault no que ele esteve interessado. A resposta de Foucault sobre seus interesses foi s uma: o sujeito. A modernidade se preocupou com o sujeito como instncia na qual o conhecimento se d. Caso tenhamos que estudar o conhecimento, ento, para os modernos o melhor seria estudar, antes, aquele que conhece o sujeito. Os filsofos modernos, todos eles, elaboraram o seu desenho de sujeito o seu mapa do eu. Assim, se h falhas no conhecimento, elas devem ser procuradas antes na instncia que conhece que propriamente na narrativa que mostra o conhecido. Foucault entendeu muito bem esse objetivo dos modernos. Mas ele reconsiderou o problema da seguinte maneira: talvez eu no tenha que me preocupar com o sujeito como o local do conhecimento e o elemento que criva o que o verdadeiro e o falso ou, ao menos, d o crivo para julgar o verdadeiro e o falso, mas tenha mesmo de saber como que criamos a figura do sujeito. Foucault buscou contar a histria da subjetividade. Para tal, procurou ver a constituio do indivduo e, ento, a partir da, contar como a filosofia, por abstrao, montou seu conceito de sujeito moderno. A hiptese de Foucault foi a seguinte: os mecanismos de poder, ou seja, as prticas disciplinares, ao longo de toda uma histria da cultura e da civilizao, buscaram fazer o que Nietzsche chamou de processo de tornar o homem um animal capaz de prometer e cumprir o prometido. Sendo assim, so as prticas disciplinares que forjam aquele que consciente de seus pensamentos e responsvel pelos seus atos, o sujeito, aquele que promete e cumpre. O homem assim promete porque a vida social implica em promessas. Cumpre por receios, medos, condicionamentos e, principalmente, culpa e angstia diante do possvel arrependimento. Tudo isso, que tipicamente o que preenche uma subjetividade, o que se fez por meio de prticas disciplinares. Na escola, ento, isso mais que visvel, uma vez que toda a educao moderna , explicitamente, uma educao voltada para a criao do sujeito no indivduo. As prticas disciplinares passaram de violentas para sutis e, ento, foram mais eficazes. Isso Foucault mostrou na sua viso histria da modernidade. Essas prticas mostraram o que Foucault chamou de positividade do poder. O poder molda, claro, mas no reprime no sentido do no deixar fazer; o poder se exerce no sentido de tornar o agente mais ativo do que , fazendo o que necessrio para sua produtividade social enquanto sujeito que se constitui. A construo da identidade, dos sentimentos, das formas de conscincia e dos modos de responsabilidades, ou seja, tudo que constitui um sujeito, algo que, na escola, encontra um ambiente propcio para acontecer. Chegamos, ento, na razo pela qual se pode estudar a escola, na tica de Foucault, e ao mesmo tempo no sair dos objetivos pelos quais se estuda o poder, inclusive na escola. Foucault est preocupado com os processos de subjetivao. O exerccio do poder, inclusive e sobretudo na escola, mostra esse panorama. Paulo Ghiraldelli Jr., filsofo