Uma Descrio Densa: Por uma Teoria Interpretativa da Cultura

Clifford James Geertz nasceu no dia 23 de agosto de 1926 na cidade estadunidense de So Francisco e morreu no dia 30 de outubro na Filadlfia. Ele foi um grande antroplogo, professor da Universidade de Princeton em Nova Jrsei e autor de importantes obras que ainda hoje contribuem para os estudos das cincias sociais. Dentre elas destacam-se: O Saber Local, Obras e Vidas, Nova Luz Sobre a Antropologia e A Interpretao das Culturas. O livro A Interpretao das culturas um tratado de teoria cultural desenvolvido atravs de anlises concretas. Ele constitudo de cinco partes e tem em seu primeiro captulo uma critica de Geertz ao uso desenfreado do conceito de cultura, pois, para o antroplogo o uso desmedido desse conceito confunde mais aos estudiosos, do que os esclarece em suas pesquisas. Assim, para o autor, esse conceito de cultura essencialmente semitico, pois ela no serve a uma cincia experimental regida por leis, mas, serve a uma cincia interpretativa em busca de significados e concluses. Desta forma, a cultura no simboliza um poder sobre os quais possam ser atribudos casualmente os comportamentos, os acontecimentos sociais, as instituies e os processos, o que de fato ela simboliza um contexto na qual todos estes elementos esto inseridos. Depois de analisar o uso do conceito de cultura, Geertz prossegue neste captulo descrevendo qual o objeto da antropologia e o que a descrio densa. Deste modo, para o autor, o objeto antropolgico uma hierarquia de estruturas significantes e superpostas que permitem distinguir um comportamento espontneo como um tique nervoso de suas imitaes e de seus ensaios de imitaes, atravs da observao e da interpretao do comportamento ocorrido. J a descrio densa analisada por Geertz como parte integrante do objeto antropolgico, pois, distingue um tique nervoso de uma simples piscadela, por ser ela formada de dados significantes, cuja densidade exige interpretaes. E essa descrio densa possui caractersticas peculiares, pois, alm de ser microscpica, ela interpreta o fluxo do discurso social para salvar e transformar tudo o que fora dito em registros pesquisveis, de modo que ele no se extinga. Clifford Geertz ainda nesse captulo, explica ao leitor o que significa luz da antropologia a escrita fixa. Segundo ele, tudo aquilo que falado num discurso carregado de significados e do mesmo modo que a descrio densa exige que se compreenda o que fora dito e que se interprete o acontecimento, assim tambm o a escrita fixa. Por isso, os textos antropolgicos so considerados interpretaes, porm, interpretaes de segunda e terceira mo, pois, s considerada de primeira mo a interpretao feita pelos interlocutores do dilogo original, j que a sua cultura est inserida no discurso. Assim, para o autor, a interpretao de um discurso seguida de sua escrita fixa faz parte do conhecimento antropolgico e a cada pesquisa, importante aprofundar a busca pelas particularidades e as condies de entendimento das culturas localizadas, diferentemente do que sugeria Levi- Strauss que propunha interpretar o conhecimento antropolgico atravs da unidade psquica do pensamento. O autor conclui sua analise dizendo que ao olharmos as dimenses simblicas dos comportamentos e aes sociais (arte, moralidade, religio, lei, ideologia, senso comum e etc.), no devemos afastar os nossos dilemas existenciais da vida em favor de algum domnio emprico de forma no emocionalizada, mas, que devemos mergulhar no meio delas. Sendo assim, a vocao essencial da antropologia no responder as nossas questes mais profundas, mas colocar a nossa disposio as respostas que outros deram

e assim inclu-las no registro de consultas para que estes posteriormente venham a ser pesquisados. Por fim, esse primeiro captulo apesar de toda sua densidade muito importante para aqueles que so amantes das cincias sociais. Pois, para que possamos ampliar nosso conhecimento antropolgico necessrio que leiamos e entendamos a analise que Geertz faz sobre o uso do conceito de cultura, o objeto antropolgico, descrio densa e a escrita fixa.