O Corpo Astral Perisprito.

Iremos ver aqui:

O Corpo Astral Perisprito.

Iremos ver aqui, atravs dos livros da Doutrina dos Espritos, como denomi... desculpa!, quero dizer, como Allan Kardec denominou o Corpo Espiritual.

O Corpo Astral Perisprito.

E para comear vamos primeiro para O Livro dos Espritos, de 1857.

PERISPRITO
93. O Esprito, propriamente dito, nenhuma cobertura tem, ou, como pretendem alguns, est sempre envolto numa substncia qualquer? Envolve-o uma substncia, vaporosa para os teus olhos, mas ainda bastante grosseira para ns; assaz vaporosa, entretanto, para poder elevar-se na atmosfera e transportar-se aonde queira.
Envolvendo o grmen de um fruto, h o perisperma; do mesmo modo, uma substncia que, por comparao, se pode chamar perisprito, serve de envoltrio ao Esprito propriamente dito. Parte 2 Captulo I Dos Espritos

FIM

O Corpo Astral Perisprito.

Aps esta primeira questo levantada por Kardec vamos usar um desenho para designar o esprito, para facilitar este nosso estudo.

Parte 2 Captulo I Dos Espritos

FORMA E UBIQIDADE (*) DOS ESPRITOS

88. Os Espritos tm forma determinada, limitada e constante?

Mas para isso vamos ver a questo 88 do livro dos espritos.

Para vs, no; para ns, sim. O Esprito , se quiserdes, uma chama, um claro, ou uma centelha etrea.

(*) O fato de estar presente em toda a parte ao mesmo tempo. = OMNIPRESENA, UBIQUAO

Ento para o nosso estudo vamos simbolizar o esprito como est ao lado.

(...) O Esprito , se quiserdes, uma chama, um claro, ou uma centelha etrea.

Envolve-o uma substncia, vaporosa para os teus olhos, mas ainda bastante grosseira para ns; assaz vaporosa, entretanto, para poder elevar-se na atmosfera e transportarse aonde queira. Voltando a resposta da questo 93, temos.

Aqui s estamos mostrando o corpo espiritual, ou seja, o perisprito.

Envolvendo o grmen de um fruto, h o perisperma; do mesmo modo, uma substncia que, por comparao, se pode chamar perisprito, serve de envoltrio ao Esprito propriamente dito.

E agora a nota de Allan Kardec.

Aqui s estamos mostrando o corpo espiritual, ou seja, o perisprito.

O Corpo Astral Perisprito.

E para saber se estamos falando do corpo astral, vejam agora a questo 95.

PERISPRITO
95. O invlucro semimaterial, ou seja, o perisprito,* do Esprito tem formas determinadas e pode ser perceptvel? Tem a forma que o Esprito queira. assim que este vos aparece algumas vezes, quer em sonho, quer no estado de viglia, e que pode tomar forma visvel, mesmo palpvel.

Parte 2 Captulo I Dos Espritos

* obs.: Incluso nossa desse texto.

FIM

O Corpo Astral Perisprito.

Vamos agora para a questo 135.

A ALMA

135. H no homem alguma outra coisa alm da alma e do corpo? H o lao que liga a alma ao corpo.
a) De que natureza esse lao? Semimaterial, isto , de natureza intermdia entre o Esprito e o corpo. preciso que seja assim para que os dois se possam comunicar um com o outro. Por meio desse lao que o Esprito atua sobre a matria e reciprocamente.

Parte 2 Captulo II Da encarnao dos Espritos

alma

corpo

lao

FIM

O homem , portanto, formado de trs partes essenciais: 1 o corpo ou ser material, anlogo ao dos animais e animado pelo mesmo princpio vital;

2 a alma, Esprito encarnado que tem no corpo a sua habitao; 3 o princpio intermedirio, ou perisprito, substncia semimaterial que serve de primeiro envoltrio ao Esprito e liga a alma ao corpo. Tal, num fruto, o grmen, o perisperma e a casca.

Parte 2 Captulo II Da encarnao dos Espritos

alma

corpo

lao

FIM

Um detalhe importante. Allan Kardec distingue alma e Esprito.

(...) O Esprito , se quiserdes, uma chama, um claro, ou uma centelha etrea.

134. Que a alma? Um Esprito encarnado. a) Que era a alma antes de se unir ao corpo? Esprito. b) As almas e os Espritos so, portanto, idnticos, a mesma coisa?
Vamos para a questo 134.

Sim, as almas no so seno os Espritos. Antes de se unir ao corpo, a alma um dos seres inteligentes que povoam o mundo invisvel, os quais temporariamente revestem um invlucro carnal para se purificarem e esclarecerem.

141. H alguma coisa de verdadeiro na opinio dos que pretendem que a alma exterior ao corpo e o circunvolve? A alma no se acha encerrada no corpo, qual pssaro numa gaiola. Irradia e se manifesta exteriormente, como a luz atravs de um globo de vidro, ou como o som em torno de um centro de sonoridade. Neste sentido se pode dizer que ela exterior, sem que por isso constitua o envoltrio do corpo. A alma tem dois invlucros. Um, sutil e leve: o primeiro, ao qual chamas perisprito; outro, grosseiro, material e pesado, o corpo. A alma o centro de todos os envoltrios, como o grmen em um ncleo, j o temos dito.

alma Parte 2 Captulo II Da encarnao dos Espritos corpo

alma perisprito corpo

FIM

150. A alma, aps a morte, conserva a sua individualidade? Sim; jamais a perde. Que seria ela, se no a conservasse? a) Como comprova a alma a sua individualidade, uma vez que no tem mais corpo material? Continua a ter um fluido que lhe prprio, haurido (tirado) na atmosfera do seu planeta, e que guarda a aparncia de sua ltima encarnao: seu perisprito.
Parte 2 Captulo III Da volta do Esprito, extinta a vida corprea, vida espiritual
FIM

Em sntese, o perisprito, impropriamente denominado corpo astral por se tomar, assim, a parte pelo todo, exerce as funes seguintes, por vezes, com a cooperao do corpo vital ou duplo etrico nos estgios terrestres: 1 - Constituir os invlucros do esprito, instrumentos de trabalho sobre os diversos planos da Natureza para o seu progresso evolutivo, servindo-lhe de veculo e trao de unio com o corpo fsico e material, estando localizadas no sistema nervoso suas principais linhas de fora, tendo por misso receber sensaes e transmitir volies por intermdio de estados vibratrios especiais e variados. O perisprito , em ltima anlise, no seu conjunto, o clssico mediador plstico de alguns sistemas filosficos.

Captulo IV Do Perisprito

2 - Desprender-se do corpo fsico, exteriorizando-se em condies particulares (sono fisiolgico, narcotizaes, hipnomagnetizaes, auto-desdobramento espontneo, etc.), projetando-se o duplo a distncias quase ilimitadas, animado de velocidade vertiginosas, levando consigo toda a sua individualidade psquica, corporizando-se por vezes, ficando invariavelmente ligado ao corpo fsico, ou mais precisamente ao duplo etrico ou corpo vital pelo cordo astral, resistindo a todas as foras fsico-qumicas e naturais, atravessando todos os obstculos, por mais densos que sejam, como a luz atravessa os corpos transparentes.
CONTINUA

Este fenmeno, j muito vulgarizado e bem estudado por alguns experimentadores, designado, indiferentemente, pelas seguintes denominaes: sada em astral, desdobramento, exteriorizao do duplo, bilocao, bicorporiedade, etc. A sada em astral uma projeo do duplo, limitada no tempo e no espao uma desintegrao seguida duma reintegrao enquanto que a morte, ou, mais precisamente, a desencarnao, a sada em astral definitiva. A morte, em ltima anlise, o rompimento completo e integral do cordo astral. S assim, o perisprito readquire a sua liberdade ascensional para Mundo astral.

Captulo IV Do Perisprito

3 - Arquivar nas suas camadas mais sutis e permanentes (corpo causal, sede do supraconsciente), como pelculas cinematogrficas, todos os acontecimentos de que fomos protagonistas, registrando e assimilando todos as conhecimentos adquiridos atravs da nossa evoluo individual multimilenria, ficando mergulhados e comprimidos nas profundezas do subconsciente e do subliminal todos esses conhecimentos desnecessrio e incompatveis com a misso progressiva, expiatria e reparadora de cada reencarnao, mas suscetveis de aflorarem conscincia normal e cerebral por processos hipnomagnticos produtores de estado de hipnoses profundas, fenmenos j muitas vezes experimentados e observados sob nome de Regresso de memria das vidas passadas (Coronel Conde Rochas de Aiglun, Charles Lancelin, Colavida, etc.). O subconsciente e o supraconsCONTINUA ciente tm funes e localizaes diferenciadas.

A Regresso da memria das vidas passadas tambm tem sido registrada espontaneamente e por processos de vidncia natural, ainda que rara, autenticada, por vezes, com toda a idoneidade (A Aksakof, Allan Kardec, C. Lancelin, etc.)

4 - Irradiar em volta do corpo fsico, interpenetrando-o e envolvendo-o numa atmosfera fludica, de seco ovide, de dimetro variveis de indivduo para indivduo, policroma, podendo ir da mais negra opacidade Captulo IV luminosidade mais resplandecente, constituindo a aura humana. na aura Do Perisprito humana que se dinamizam e projetam todas as nossas formas-pensamentos e toda gama das nossas emoes e sentimentos, ficando ali vincadas de ideal, traduzidos em turbilho vibratrios duma policromia complexa e variada, suscetveis de serem descritos pormenorizadamente em certos estados de sonambulismo, de hipnomagnetismo e at por alguns videntes naturais. As auras humanas so o espelho de todo o nosso dinamismo psquico e metapsquico, tendo por agente o esprito e por laboratrio e instrumentos de ao as camadas sistematizadas do perisprito, correspondentes s almas secundrias de Charles Lancelin e de L. Lefranc.

CONTINUA

Captulo IV Do Perisprito

5 - Exercer a funo organognica, moldando o embrio sobre o duplo etrico (verdadeiro sistema circulatrio de toda a fora vital), imprimindolhe, assim, toda a sua personalidade fsica tpica, assegurando para cada indivduo, numa diretriz e molde uniforme, toda a estabilidade e relevo pessoal inconfundvel e permanente - atravs do turbilho vital e da caducidade celular - quer durante a vida terrena, quer, especialmente, durante a vida astral, onde fluidicamente o perisprito reproduz os mais delicados traos fisionmicos e anatmicos, corporizando o esprito e tornando, assim, reconhecveis os desencarnados, isto , os seres falecidos.

FIM

O Corpo Astral.
Veremos a seguir alguns fenmenos relacionados a este corpo.

Priclis Roberto pericliscb@outlook.com

http://vivenciasespiritualismo.net/index.htm Luiz Antonio Brasil