Espiritismo cristo

O espiritismo fala em ?evangelizar?, em ?conscincia crist?, em ?espiritismo cristo?. Para sabermos se o espiritismo ou no cristo, nada melhor do que fazermos o confronto de suas doutrinas com as do cristianismo. e!amos o que ser cristo. "#$ ?%risto &do gr. %hristhos, messias' ? (quele que vive de conformidade com os ensinamentos de %risto. )o basta crer em %risto para ser cristo* necess+rio, antes de tudo, e,ecutar os mandamentos dei,ados por Ele. Os melhores cristos so os que se parecem com %risto. -oi em (ntioquia que os seguidores de %risto passaram a ser conhecidos como cristos . (t ##./0? "1icion+rio 2eol3gico, %laudionor %. de (ndrade$. "/$ ?%risto &1o lat. %hrstianu' ? 1o, ou relativo ou pertencente ao cristianismo. 4ue o professa. (quele que professa o cristianismo, que sect+rio dele? "1icion+rio (urlio$. ? %risto? 5eguidor de %risto . (t ##./0? "1icion+rio da 6ible Online$. Em s7ntese, ser cristo crer que 8esus o -ilho de 1eus, o erbo que estava no princ7pio com 1eus e que era 1eus, e que se fez homem e habitou entre n3s "8o #.#,/,#9* :.#;$* ser obediente aos 5eus mandamentos "8o #9./#$* ensinar o Evangelho que Ele nos ensinou "<t /;.#=./>$* crer que a 67blia registra com fidelidade o 5eu Evangelho "8o #9./0$* crer que a 67blia a ?nica regra de f e pr+tica "8o #@.#@* Am #>.#@* / 2m :.#0.#@$. Escolhemos para an+lise comparativa os seguintes temasB a divindade de 8esus* 5ua ressurreiCo* 5uas apariCDes* 5eu corpo* ( 67blia 5agrada, O Esp7rito 5anto, o 8u7zo -inal, a volta de %risto e o arrebatamento da Egre!a. ( 1ivindade de 8esus O que ensina o cristianismoB ?)o princ7pio era o erbo, e o erbo estava com 1eus, e o erbo era 1eus. O erbo se fez carne, e habitou entre n3s? "8o #.#,#9$. ?4uem me v a mim, v o Pai? "8o #9.=* cf. 8o ;.#=$. ?Eu e o Pai somos um. 5endo homem, te fazes 1eus a ti mesmo? "8o #>.:>.::$. ?Em verdade, em verdade eu vos digoB (ntes que (brao e,istisse, Eu 5ou? "8o ;.F;$. ?E 5imo Pedro, respondendo, disseB 2u s o %risto, o -ilho do 1eus vivo? "<t #0.#0* cf <t #9.::* Gc #.:F* 8o #.9=$. O t7tulo HO -ilho de 1eusI, no recusado por 8esus, designa uma relaCo eterna entre o -ilho e o Pai na 1eidade. O erbo, isto , o -ilho, estava com 1eus no princ7pio e era 1eus. ?Ele considerado H-ilhoI, no porque em certo tempo comeCou a derivar 5eu ser do Pai "em tal caso, Ele no poderia ser coeterno com o Pai$, mas porque Ele e sempre foi a e,presso do que o Pai "cf. 8o #9.=$. (s palavras em Jebreus #.:B HO qual &8esus', sendo o resplendor da sua gl3ria &de 1eus', e a e,pressa imagem da sua pessoa &de 1eus', so definiCDes do que significa -ilho de 1eus? ")otes on Kalatians, de Jogg e ine, pp.==,#>>, citado pelo 1icion+rio E)E$.

O que ensina o espiritismoB ?Esta passagem dos Evangelhos &8o #.#,#9' a ?nica que, L primeira vista, parece encerrar implicitamente uma idia de identificaCo entre 1eus e a pessoa de 8esus. )o e,primem seno uma opinio pessoal &de 8oo'. 8esus pode, pois, estar encarregado de transmitir a palavra de 1eus sem ser 1eus? "Obras P3stumas, (lan Mardec, #==:, #a ediCo, p. #9F e #90$. (presentamos acima apenas algumas passagens em que a divindade de 8esus est+ e,pl7cita ou impl7cita. J+ outras em que Ele perdoa pecados e garante a salvaCo "Gc /:.9:$, aceita a adoraCo que somente a 1eus devida "<t 9.#>* ;./* #9.::* 8o =.:F.:=$, no recusa ser chamado de 1eus "8o />./@./=$, e diz que tem direito L mesma honra que prestada a 1eus "8o F./:./9$. 4ual a prova de que o que o ap3stolo 8oo escreveu foi apenas opinio pessoal? 2odos os quatro evangelistas deram opiniDes pessoais, sem valor? )o. ( 67blia a palavra de 1eus, e foi escrita sob inspiraCo divina "# 8o #.#.:$. ( sinceridade e a verdade de suas palavras decorrem da condiCo testemunhas oculares. )o emitiram apenas uma opinio pessoal. Eles acompanharam o <estre em todo o 5eu ministrio, do in7cio da pregaCo do Evangelho at 5ua ascenso. Pedro incisivoB ?Porque no vos fizemos saber a virtude e a vinda de nosso 5enhor 8esus %risto, seguindo f+bulas artificialmente compostas, mas n3s mesmos vimos a sua ma!estade? "/ Pe #.#0$. Os ap3stolos no defenderam teses* falaram de fatos reais por eles presenciados. ( AessurreiCo de 8esus O que ensina o cristianismoB ?<as, depois de eu ressuscitar, irei adiante de v3s para a Kalilia? "<t /0.:/* <c #9./; N 8esus$. ?E o entregaro &o -ilho do homem' aos gentios para que dele escarneCam, e o aCoitem, e crucifiquem, e ao terceiro dia ressuscitar+? "<t />.#= N 8esus$. ?1erribai este templo, e em trs dias o levantarei? "8o /.#= N 8esus$. ?4uando, pois, ressuscitou dos mortos, os seus disc7pulos lembraram.se de que lhes dissera isso? "8o /.//$. ?1esde ento, comeCou 8esus a mostrar aos seus disc7pulos que convinha ir a 8erusalm, e padecer muito dos ancios, e dos principais dos sacerdotes, e dos escribas, e ser morto, e ressuscitar ao terceiro dia? "<t #0./#$. ?Ele no est+ aqui, porque !+ ressuscitou, como tinha dito. inde e vede o lugar onde o 5enhor !azia. Ede, pois, imediatamente, e dizei aos seus disc7pulos que !+ ressuscitou dos mortos? "<t /;.0.@$. ?Porque foi para isto que morreu %risto, e ressurgiu, e tornou a viver, para ser 5enhor, tanto dos mortos, como dos vivos? "Am #9.=$. e!am o que o (p3stolo dizB ?E que foi sepultado, e que ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras? "# %o #F.9$* ?1epois foi visto, uma vez, por mais de quinhentos irmos...por 2iago, por todos os ap3stolos, por mim? "vv.0,@,;$. Em tom de repreenso, prossegueB ?Ora, se se prega que %risto ressuscitou dentre os mortos, como dizem alguns dentre v3s que no h+ ressurreiCo de mortos? E, se %risto no ressuscitou, logo v a nossa pregaCo, e tambm v a nossa f...mas de fato %risto ressuscitou entre os mortos e foi feito prim7cias dos que dormem? "vv.#/./>$. O significado de ressuscitarB ?-azer voltar L vida. 2ornar a viver, ap3s ter morrido? "<ini 1icion+rio (urlio$.

O que ensina o espiritismoB ?( reencarnaCo fazia parte dos dogmas dos !udeus, sob o nome de ressurreiCo.... 1esignavam pelo termo ressurreiCo o que o Espiritismo, mais !udiciosamente, chama de reencarnaCo. ( ressurreiCo d+ idia de voltar L vida o corpo que !+ est+ morto, o que a %incia demonstra ser materialmente imposs7vel, sobretudo quando os elementos desse corpo !+ se acham desde muito tempo dispersos e absorvidos? "O Evangelho 5egundo o Espiritismo "E.5.E.$, (llan Mardec, cap. E , item 9$. Os fatos comprovam que 8esus ressurgiu dos mortos, ou se!a, ressuscitou corporalmente, voltou a viver. 5e os disc7pulos tinham alguma d?vida sobre o assunto, ap3s a ressurreiCo de 8esus tudo ficou esclarecido. ( partir da7, passaram anunciar, no o %risto morto, mas o %risto vivoB ?(os quais tambm &aos ap3stolos', depois de ter padecido, se apresentou vivo, com muitas e infal7veis provas, sendo visto por eles por espaCo de quarenta dias e falando do que respeita ao Aeino de 1eus? "(t #.:$. Esses homens falaram com a inquestion+vel autoridade de quem viu, ouviu e tocouB ?O que era desde o princ7pio, o que vimos com os nossos olhos, o que temos contemplado, e as nossas mos tocaram da Palavra da vida, o que vimos e ouvimos, isso vos anunciamos...? "# 8o #.#,:$. (s (pariCDes de 8esus O que ensina o cristianismoB ?E eles, espantados e atemorizados, pensavam que viam algum esp7rito. E 8esus lhes disseB Por que estais perturbados e por que sobem tais pensamentos aos vossos coraCDes? ede as minhas mos e os meus ps, que sou eu mesmo. (palpai.me e vede, pois um esp7rito no tem carne nem ossos, como vedes que eu tenho. 2endes aqui alguma coisa que comer? Ento eles apresentaram.lhe parte de um pei,e assado, e um favo de mel. O que Ele tomou, e comeu diante deles? "Gc /9.:@.9:$. ?8esus disse a 2omB PDe aqui o teu dedo, e v as minhas mos* e chega a tua mo, e pDe.na no meu lado* e no se!as incrdulo, mas crente? "8o />./@$. O que ensina o espiritismoB ?(s apariCDes de 8esus depois de sua morte so narradas por todos os evangelistas com detalhes circunstanciados que no permitem duvidar da realidade do fato. (li+s, elas se e,plicam perfeitamente pelas leis flu7dicas e pelas propriedades do perisp7rito, e nada apresentam de anOmalo... Aeconhece.se nelas &nas apariCDes' todos os caracteres de um ser flu7dico. (parece inopinadamente e desaparece da mesma forma* visto por uns e por outros sob aparncia, que no o fazem reconhecido, nem mesmo por seus disc7pulos. 5ua linguagem no tem a vivacidade de um ser corporal* tem o tom breve e sentencioso... 8esus mostrou.se, pois, com seu corpo perispiritual, o que e,plica no ter sido visto por aqueles a quem dese!ava mostrar.se* se estivesse em seu corpo carnal, teria sido visto por todos, como quando era vivo? "( Knese, (llan Mardec, #9a ediCo, #=;F, cap P .0#, p. :>>Q:>#$. ?1epois de sua ressurreiCo, quando ele quis dei,ar a 2erra, no morre* seu corpo se eleva, se desvanece e desaparece sem dei,ar nenhum sinal, prova

evidente de que esse corpo era de outra natureza que no aquele que pereceu sobre a cruz* de onde ser+ forCoso concluir que se 8esus pOde morrer, que tinha corpo carnal? "Ebidem, p. :>:.:>9$. )o ficou bem clara a posiCo de (llan Mardec a respeito do corpo carnal de 8esus. 5e o corpo ressurreto ?era de outra natureza?, isto , diferente do que foi crucificado, forCoso perguntarmos onde foi parar o corpo carnal. Ora, o pr3prio autor da tese esp7rita declara que 8esus ?tinha corpo carnal?. Eis suas e,plicaCDesB ?O desaparecimento do corpo de 8esus ap3s sua morte foi ob!eto de numerosos coment+rios... Rns viram neste desaparecimento um fato milagroso* outros supuseram uma remoCo clandestina. 5egundo outra opinio, 8esus no teria !amais revestido um corpo carnal, mas somente um corpo flu7dico...e dizem que assim se e,plica que seu corpo, retornado ao estado flu7dico, pOde desaparecer do sepulcro, e foi com este mesmo corpo que ele se teria mostrado depois de sua morte. 5em d?vida, um fato destes no radicalmente imposs7vel...( questo , pois, de saber se tal hip3tese admiss7vel, se ela confirmada ou contraditada pelos fatos? "Ebidem, cap P . 09, p.:>/.:>:$. (p3s mostrar.se simpatizante da idia segunda a qual 8esus nunca teve um corpo carnal ? ?sem d?vida, um fato destes no radicalmente imposs7vel? . , o autor de ( Knese conclui que ?8esus teve, pois, como todos, um corpo carnal e um corpo flu7dico, o que confirmado pelos fenOmenos materiais e pelos fenOmenos ps7quicos que assinalaram sua vida? "Ebidem, cap P .00, p. :>9$. (nalisemosB O espiritismo afirma que 8esus no foi reconhecido e no foi visto em suas apariCDes por tratar.se de um ?ser flu7dico?. O que diz o cristianismoB ?(briram.se.lhes os olhos &de dois disc7pulos a caminho de Ema?s', e o conheceram...? "Gc /9.:#$. 8esus, aos onze disc7pulosB ? ede as minhas mos e os meus ps, que sou eu mesmo* apalpai.me e vede, pois um esp7rito no tem carne nem ossos, como vedes que eu tenho? "Gc /9.:=$. 8esus no se declara como um ?ser flu7dico?, um perisp7rito ou um fantasma. 8esus foi reconhecido por <aria <adalena "8o />.#0$* reconhecido por 2omB ?Porque me viste, 2om, creste? "8o />./@./=$* reconhecido por alguns disc7pulos !unto ao mar de 2iber7adesB ?E nenhum dos disc7pulos ousava perguntar.lheB 4uem s tu? sabendo que era o 5enhor? "8o /#.#/$* e ?foi visto, uma vez, por mais de quinhentos irmos...? "# %o #F.0$. O espiritismo diz que a linguagem de 8esus, nas apariCDes, ?no tem a vivacidade de um ser corporal* tem o tom breve e sentencioso...?. O que diz o cristianismoB 8esus conversou demoradamente com os dois disc7pulos a caminho de Ema?s "Gc /9.#F.:#$, com seus disc7pulos "Gc /9.:0.F#$, com sete disc7pulos que

estavam pescando, ocasio em que deu v+rias orientaCDes a Pedro "8o /#.#. /:$. Em nenhuma hip3tese podemos considerar que no houve vivacidade nas palavras de 8esus, ou que seu tom fora breve e sentencioso. O espiritismo diz que 8esus mostrou.se com o seu ?corpo perispiritual?. O pr3prio 8esus respondeB ?Esp7rito &ou perisp7rito' no tem carne nem ossos, como vedes que eu tenho? "Gc /9.:=$. O %orpo de 8esus O que teria acontecido com o corpo carnal de 8esus? O espiritismo afirma que ele tinha um corpo carnal e um corpo flu7dico, como todos os homens tm. Entendo que isto se!a traduzido como corpo e esp7rito. O esp7rito, na 5ua morte, foi entregue ao Pai "Gc /:.90$. O 5eu corpo foi guardado no sepulcro "Gc /:.F:$. O espiritismo no firma uma posiCo sobre o assunto. (penas informa que o ?desaparecimento do corpo de 8esus ap3s sua morte foi ob!eto de numerosos coment+rios?* que os evangelistas declaram que o corpo no foi encontrado no sepulcro* que uns viram nisso um fato milagroso* outros supuseram uma remoCo clandestina "( Knese, cap. P .09, p. :>/$. O cristianismo afirma que o corpo de 8esus foi muito bem guardado por soldados fortemente armados, e a entrada do sepulcro foi fechada com uma pedra que recebeu o selo imperial romano "<t /@.09.00$. Por se tratar de algo completamente fora de cogitaCo, no prosperou a mentira dos !udeus sobre o furto do corpo "<t /;.##.#F$. ( resposta para o ?desaparecimento? do corpo simplesB "#$ ?1esde ento, comeCou 8esus a mostrar aos seus disc7pulos que convinha ir a 8erusalm, e padecer muito dos ancios, e dos principais dos sacerdotes, e dos escribas, e ser morto, e ressuscitar ao terceiro dia? "<t #0./#$* "/$ O -ilho do homem ?ressuscitar+ ao terceiro dia? "<t />.#=* Gc =.//$. ( ressurreiCo corporal de 8esus a essncia do cristianismo. Por fim, ouCamos o ap3stolo PauloB ?Porque primeiramente vos entreguei o que tambm recebi* que %risto foi sepultado, e que ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras, e que foi visto por %efas e depois pelos doze. 1epois, foi visto por mais de quinhentos irmos... Ora, se se prega que %risto ressuscitou dos mortos, como dizem alguns dentre v3s que no h+ ressurreiCo de mortos. E, se no h+ ressurreiCo de mortos, tambm %risto no ressuscitou. E, se %risto no ressuscitou, logo v a nossa pregaCo, e tambm v a nossa f. %risto ressuscitou dos mortos e foi feito as prim7cias dos que dormem? "# %o #F.:. />$. ( 67blia 5agrada O que ensina o cristianismoB ?5antifica.os na verdade* a tua palavra a verdade? "8o #@.#@ N 8esus$. ?Eles &os irmos do rico que estava em tormentos' tm <oiss e os profetas* ouCam. nos? "Gc #0./= N 8esus$. 8esus validou o Pentateuco e os Givros Profticos. ? )o penseis que vim destruir a Gei ou os profetas* eu no vim destruir, mas cumprir* nem um !ota ou um til se omitir+ da lei, sem que tudo se!a cumprido?

"<t F.#@,#;$. ?2oda a Escritura divinamente inspirada por 1eus e ?til para o ensino, para a repreenso, para a correCo e para a instruCo na !ustiCa, para que o homem de 1eus se!a apto e plenamente preparado para toda boa obra? "/ 2m :.#0.) E$. Paulo est+ dizendo que a 67blia o padro para nossa vida crist, nossa b?ssola, nossa regra de f. ?Errais, no conhecendo as Escrituras, nem o poder de 1eus? "<t //./= N 8esus$. Para o cristo fundamental conhecer a 67blia. O (p3stolo no dei,a por menosB ?Procura apresentar.te a 1eus aprovado, como obreiro que no tem de que se envergonhar, que mane!a bem a palavra da verdade? "/ 2m /.#F$. O que ensina o espiritismoB ?1iremos, pois, que a 1outrina Esp7rita, ou o Espiritismo, tem por princ7pio as relaCDes do mundo material com os Esp7ritos, ou seres do mundo invis7vel. Os adeptos do Espiritismo sero os esp7ritas ou, se se quiser, os espiritistas. O Givro dos Esp7ritos contm especialmente a doutrina ou teoria do espiritismo que, num sentido geral, pertence L escola espiritualista, da qual apresenta uma das fases? "O Givro dos Esp7ritos, (llan Mardec, #==@, EntroduCo, p. ##$. (llan Mardec est+ ensinando que os adeptos do espiritismo devero ser chamados ?esp7ritas? ou ?espiritistas?, e que a doutrina esp7rita est+ contida em O Givro dos Esp7ritos, isto , no est+ na 67blia. %ontinua MardecB ?<uitos pontos dos Evangelhos, da 67blia e dos autores sacros em geral so inintelig7veis, parecendo alguns at disparatados, por falta da chave que faculte se lhes aprenda o verdadeiro sentido. Essa chave est+ completa no Espiritismo... (s instruCDes que promanam dos Esp7ritos so verdadeiramente as vozes do cu que vm esclarecer os homens e convid+.los L pr+tica do Evangelho? "E.5.E. introduCo, =>a ediCo, p. /@,/;$. ( pr+tica do Evangelho via pregaCo do espiritismo inteiramente invi+vel, como se v no confronto das duas doutrinas. ( ?chave? para facilitar o entendimento dos evangelhos teria chegado com um atraso de muitos sculos. (s 6oas )ovas foram trazidas pelo erbo encarnado, e a Egre!a recebeu a misso de dar prosseguimento L obra "<t 9./:* <t ##.F* /9.#9* /0.#:* <c #0.#F$. O (p3stolo advertiu os g+latas das investidas dos que ?querem transtornar o evangelho de %risto?. )o usa de meias palavrasB ?<as, ainda que n3s mesmos ou um an!o do cu vos anuncie outro evangelho alm do que !+ vos tenho anunciado, que se!a amaldiCoado. Porque no o recebi, nem aprendi de homem algum, mas pela revelaCo de 8esus %risto? "Kl #.@,;,#/$. O esclarecimento do evangelho no teve in7cio nos tempos modernos atravs dos ?esp7ritos?. Paulo comeCou a ensin+.lo e a esclarec.lo h+ quase dois mil anos. (t ho!e as cartas paulinas so orientaCo segura para cristos do mundo inteiro. ( 67blia foi escrita por homens tementes a 1eus e conscientes de suas responsabilidadesB ?( minha palavra e a minha pregaCo no consistiram em palavras persuasivas de sabedoria humana, mas em demonstraCo do Esp7rito e de poder... falamos a sabedoria de 1eus, oculta em mistrio... 1eus no.las revelou &as coisas ocultas' pelo seu Esp7rito, porque o Esp7rito penetra todas as coisas... falamos, no com palavras de sabedoria humana, mas com as que o

Esp7rito 5anto ensina, comparando coisas espirituais com as espirituais? "# %o /.9,@,#>,#:$. E prossegue, respondendo aos incrdulosB ?Porque n3s no somos, como muitos, falsificadores da palavra de 1eus* antes, falamos de %risto com sinceridade, como de 1eus na presenCa de 1eus? "/ %o /.#@$. 8esus comissionou seus ap3stolos como mestres, considerados por Ele capazes de dar continuidade ao ensino do evangelhoB ?Ede...ensinando...e eis que estou convosco? "<t /;.#=./>$. Os ap3stolos receberiam o au,7lio sobrenatural do Esp7rito 5anto. ?O Esp7rito 5anto vos ensinar+ todas as coisas?, vos guiar+ em toda a verdade? "8o #9./0, #0.#:$. )o a verdade cient7fica ou filos3fica, mas toda a verdade de %risto. )o confundamos Esp7rito 5anto com esp7ritos desencarnados. O ensino do evangelho puro comeCou a ser ensinado pelos disc7pulos logo ap3s a ascenso de 8esus "(t /.#9$. Portanto, no foi uma legio de esp7ritos que surgiu em socorro aos disc7pulos para que melhor entendessem o evangelho. O Esp7rito 5anto O que ensina o cristianismoB ?E rogarei ao Pai, e ele vos dar+ outro %onsolador, para que fique convosco para sempre? "8o #9.#0$. ( palavra ?outro?, traduzida do grego ?allon?, significa ?outro da mesma espcie?* e ?consolador?, do grego ?paraSletos?, tem o sentido de ?algum chamado para ficar ao lado de outro para o a!udar?. 8esus e,plica quem o %onsoladorB ?(quele %onsolador, o Esp7rito 5anto, que o Pai enviar+ em meu nome, vos ensinar+ todas as coisas e vos far+ lembrar de tudo quanto vos tenho dito? "8o #9./0$. O Esp7rito 5anto o que nos convence do pecado, da !ustiCa e do !u7zo "8o #0.;$. O %onsolador o Esp7rito de 8u7zo "Es 9.9$* Esp7rito de 5abedoria, de %onselho, de Enteligncia, de Poder "Es ##./$* Esp7rito do 5enhor "Es 0#.#$* Esp7rito de 1eus "<t :.#0$* o Esp7rito da erdade "8o #9.#@$* Esp7rito de 5antidade "Am #.9$* Esp7rito de ida "Am ;.:/$* Esp7rito do -ilho "Kl 9.0$* Esp7rito Eterno "Jb =.#9$* Esp7rito de KraCa "Tc #/.#>$. o Esp7rito da Profecia "(p #=.#>$. 5eus atributos so os mesmos da 1ivindadeB eternidade "Jb =.#9$* onipresenCa "5l #:=.@.#>$* onipotncia "Gc #.:F$* oniscincia "# %o /.#>$. O que ensina o espiritismoB ?8esus promete outro %onsoladorB o Esp7rito de erdade, que o mundo ainda no conhece, por no estar maduro para o compreender, consolador que o Pai enviar+ para ensinar todas as coisas e para relembrar o que o %risto h+ dito... O Espiritismo vem, na poca predita, cumprir a promessa do %ristoB preside ao seu advento o Esp7rito de erdade. Ele chama os homens L observUncia da leiB ensina todas as coisas fazendo compreender o que 8esus s3 disse por par+bolas... O Espiritismo vem trazer a consolaCo suprema aos deserdados da 2erra... (ssim, o Espiritismo realiza o que 8esus disse do %onsolador prometidoB conhecimento das coisas, fazendo que o homem saiba donde vem, para onde vai e por que est+ na 2erra* atrai para os verdadeiros princ7pios da lei de 1eus e consola pela f e pela esperanCa? "E.5.E., cap. E, itens : e 9, p. #:9.#:F$.

)o particular, a palavra do espiritismo destoa totalmente do ensino de 8esus. 5e fOssemos esperar o ensino esp7rita para podermos compreender o que 8esus nos revelou, ter7amos perdido dezenove sculos, levando em conta que O Givro dos Esp7ritos foi publicado em #;F@. O 8u7zo -inal O que ensina o cristianismoB ?(os homens est+ ordenado morrerem uma vez, vindo depois disso o !u7zo? "Jb =./@$. Esta palavra uma pedra no caminho da reencarnaCo porque contesta a teoria de muitas mortes e muitos nascimentos e assegura que ap3s a morte segue.se o !u7zo. "/$ ?O 5enhor sabe livrar os piedosos da provaCo e manter em castigo os 7mpios para o 1ia do 8u7zo? "/ Pe /.=$. ":$ ?Rma certa e,pectaCo horr7vel de !u7zo? "Jb #>./@$. "9$ ?Para a ressurreiCo da condenaCo? "8o F./=$. "F$ ?<as eu vos digo que de toda palavra ociosa que os homens disserem ho de dar conta no 1ia do 8u7zo? "<t #/.:0 N 8esus$. "0$ ?Porque todos devemos comparecer ante o tribunal de %risto? "/ %o F.#>$ "@$ ?E os mortos foram !ulgados pelas coisas que estavam escritas nos livros, segundo as suas obras? "(p />.#/$. )o final dos tempos, os 7mpios ressuscitaro e sero condenados ao castigo eterno "8o F./=* (p />.F$. ?E aquele que no foi achado escrito no livro da vida &do %ordeiro' foi lanCado no lago de fogo? "(p />.#F* #:.;$. ( salvaCo ocorre pela graCa, mediante a f na Pessoa do 5enhor 8esus %risto "Ef /.;.=, cf. 8o :.#; e Am #>.=$. O que ensina o espiritismoB ?( doutrina de um !ulgamento final, ?nico e universal, que coloca fim a toda a humanidade, repugna L razo, no sentido em que ela implicaria a inatividade de 1eus durante a eternidade que precedeu a criaCo da 2erra, e a eternidade que se seguir+ L sua destruiCo* )o h+, pois, falando corretamente, !ulgamento final, mas h+ !ulgamentos gerais, em todas as pocas de renovaCo parcial ou total da populaCo dos mundos...? "( Knese, cap. P EE.09, 0@, p. :9/.:9:$. ?1eus d+ ao homem oportunidade nas novas e,istncias, a fim de reparar os erros passados? "O Givro dos Esp7ritos, quesito =09, p.:#;$. ?O fim da reencarnaCo o melhoramento progressivo da Jumanidade? "Ebidem, quesito #0@$. ?(s encarnaCDes sucessivas so sempre muito numerosas, porque o progresso quase infinito?* ?1epois da ?ltima encarnaCo, o Esp7rito se torna feliz, e considerado um Esp7rito puro? "Ebidem, quesitos #0= e #@>, p. =9Q=F$. O 8u7zo -inal no significa e,term7nio da humanidade. 1eus 1eus dos vivos. O espiritismo no considera a verdade b7blica da ressurreiCo. Ora, como 8esus disse, os salvos ressuscitaro para viverem eternamente com 1eus "8o F./=$. %omo vimos, ao ensinar que todos tero a mesma oportunidade de atingir a perfeiCo, o espiritismo nega a realidade b7blica do 8u7zo -inal. ale lembrar as palavras do <estre, em oposiCo a tal ensinoB ?(partai.vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o diabo e seus an!os? "<t /F.9#$. ( olta de %risto e o (rrebatamento da Egre!a O que ensina o cristianismoB

O cristianismo ensina que o 5enhor 8esus voltar+ para buscar a sua Egre!a, a partir do que tero in7cio os demais acontecimentos escatol3gicos que culminaro com o 8u7zo -inal. 8esus nos garantiuB VE, se eu for e vos preparar lugar, virei outra vez e vos levarei para mim mesmo, para que, onde eu estiver, este!ais v3s tambmV "8o #9.:$. V)o vos dei,arei 3rfos* voltarei para v3sV "8o #9.#;$. V(quele que testifica estas coisas dizB certamente, cedo venhoV "(p //./>$. Palavras de dois an!osB VEsse 8esus, que dentre v3s foi recebido no cu, h+ de vir, assim como para o cu o vistes irV "(t #.##$. 8esus fala do arrebatamentoB VE ele enviar+ os seus an!os, com ri!o clamor de trombeta, os quais a!untaro os seus escolhidos...V"<t /9.:#* cf. # 2s 9.#:.#;$. O que ensina o espiritismoB ?8esus anuncia seu segundo advento &a 5ua volta', mas no diz que vir+ sobre a terra com um corpo carnal, nem que o %onsolador ser+ personificado nele? "( Knese, cap. P EE.9F, p.::9$. ?Este quadro &<t /9.#F.//* 0.;* ##.#9* /=.:9* :@.:;' do fim dos tempos evidentemente aleg3rico como a maior parte dos que 8esus apresenta. (s imagens que ele contm so, por sua energia, de molde a impressionar as inteligncias ainda subdesenvolvidas. O -ilho do homem vindo sobre as nuvens do cu, com grande ma!estade, rodeado de seus an!os e com o ru7do das trombetas, lhes parecia muito mais imponente que um ser investido apenas de poder moral? "Ebidem, P EE.F9, p. ::;$. )o entender de Mardec, 8esus foi a ?segunda revelaCo de 1eus? "E.5.E., cap E.0, p. F=$ e que veio em misso divina nos ensinar a elevada moral evanglica. Gogo, 5uas palavras tm uma significativa importUncia para o espiritismo. 1everiam ter, pois a 5ua promessa de retornar inconfund7vel. ( 5ua vinda e o conseqWente ?resgate? dos seus so promessas bastante clarasB ?Eu virei outra vez e vos levarei para mim mesmo?. (s vezes em que 8esus falou em par+bolas foi para transmitir atravs delas uma realidade espiritual, e no uma inverdade. O arrebatamento da igre!a, incompat7vel com a teoria da reencarnaCo, no uma palavra figurativa. 8esus levaria para 5i pessoas que ainda no completaram o ciclo de encarnaCDes? %omo ficariam na vinda de 8esus os esp7ritos ainda su!eitos a novas vidas corp3reas para e,pungir suas impurezas? ( verdade do cristianismo que os que morreram em %risto esto salvos* no dependem de sacrif7cios p3s.morte "Gc #0.//* cf. # 2s 9.#0.#@$. 8esus possui ?apenas poder moral? e por isso teria criado um quadro ma!estoso, imagin+rio e irreal de 5eu retorno? amos ver se o 5eu poder assim limitadoB Ele andou sobre as +guas* transformou +gua em vinho* curou leprosos, cegos e paral7ticos* perdoou pecados* multiplicou pes e pei,es* e,pulsou demOnios* predisse sua pr3pria ressurreiCo ao terceiro dia, e ainda afirmou que ?todo o poder me dado no cu e na terra? "<t /;.#;$.